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文本内容:
3杜鹃鸟，俗称布谷，又名杜宇、子规等，常夜鸣，声音凄切，故借以抒发悲苦哀怨思归之情它作为一种意象，频繁出现在古典诗词中，如〃,
七、简答题
24.阅读下面的文字，完成下面小题〃红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯〃，春风拂过，大地一片—
①_、万紫千红然而，春风唤醒的不仅是红花绿叶，还有一群饥肠辘辘的植食者在漫长的进化过程中，植物与植食者之间早已充满了错综复杂的爱恨情仇植物与植食者斗智斗勇的现象不胜枚举，然而，它们之间并非只有势不两立的仇恨之所以在满足自身存活的必要需求下，有的植食者不会对植物赶尽杀绝，是因为它们懂得〃收敛〃，要给自己留下一条后路；既然植食者做出让步，植物也懂得〃妥协〃，往往不再斤斤计较，而是愿意做出一部分牺牲作为回馈双方做出的让步可以
②,实现和睦相处，甚至双方还能不计前嫌，建立起互利共生的合作关系头细蛾与叶下珠就建立了这样一种协同进化的关系在叶下珠的种子成熟时，头细蛾幼虫也刚好从叶下珠的果实里孵化出来，并依靠取食种子成长此时，叶下珠并没有做出反抗，而是—
③地将自己的一部分种子拿来饲养头细蛾的幼虫，直至其化蛹到了第二年开春，蛹破茧变为能够飞翔的头细蛾成虫时，又为叶下珠提供传粉服务，帮助其完成繁衍后代的使命
25.请在文中横线处填入恰当的成语
26.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意
27.文中画横线的句子使用了哪种修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果
八、情景运用
28.下面是介绍〃元宵节〃的思维导图，其中有几处空白，请根据图表内容，在空白处填入恰当的t司语
九、写作阅读下面的材料，根据要求写作2023年3月15日习近平总书记在中国共产党与世界政党高层对话会上的主旨讲话中指出，要尊重世界文明多样性，坚持文明平等，互鉴、对话、包容，重视文明传承和创新，构建全球文明对话合作网络，促进各国人民相知相帝，共同推动人类文明发展进步〃世界青年与文明发展论坛〃邀请你作为中国青年代表参会并发言，请你以〃文明・互鉴・发展〃为主题写一篇中文发言稿要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于800字参考答案与解析1【答案】【小题l】A【小题2】B【小题3】C【弊析】【小翅I】本题考查学生分析作者观点态度的能力.Ar不能把它当作古典来研究错误，原文是我们今天读《论语》，当然可以把它当作古典来研究故选A.【小题2】本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力B”文章批评了《论语》主要是关于个人修养和行为的论说，明确了《论语》的主旨是关于文明的完善”与原文内容不符，原文是,、不仅是关于个人的完善，更是关于文明的完善二故选B【小题3】本题考杳学生根据原文内容进行判断、推理的能力CJ,明确了做人做事的方法”错误，原文是“《论语》主要给我们指出了堂堂正正的做人做事的方向、文中是指出方向，不是方法；因此错误，强加因果，文中说的是“《论语》主要给我们指出了堂堂正正的做人做事的方向《论语》被很多人看作是中国的第一书.有一位江户时代的日本哲学家甚至说，《论语》是,最上至极宇宙第一书，并无绝对的因果关系故选C、2【答案】【小题i】c【小题2】B【小题3】A【小题4】首先提出,、后乡土中国”的概念，之后介绍,,后乡土中国,、命名的原因，然后具体介绍“后乡土中国”的结构和特征，最后说明,乡土中国”和、，后乡土中国,处于历史发展的因果链上,并非对立【小题5】
①乡村社会的地方性与整体性结构特征仍然存留，决定了乡村社会仍是、熟悉的社会”；
②乡村社会是一种信息非常对称和透明的社会，村落的社会关系相互熟知；
③尽管城镇化扩张和乡村劳动力流动的冲击使乡村社会熟悉关系处于变迁之中，但在村落生活共同体依然存续的情况下.基于地缘和血缘而形成的熟悉社会关系的特征也就继续留存.【羿析】【小题1】本题考直学生对文章内容的理解和分析的能力.C”即使受城镇化、市场化冲击.社会结构仍保持不变”错误材料二中第三段提到…后乡土中国,是家庭农业、村落和熟悉关系的存在和维续，使得乡村社会保留着部分乡土性‘特征.而没有彻底转型为城镇化的社会不流动的乡土演变为大流动的村庄在城镇化、市场化的大背景下，乡村社会结构正在分化,并呈现出多样化的特征;材料三第三段”尽管在城镇化扩张和乡村劳动力流动的冲击下，乡村社会熟悉关系也处于变迁之中……”据此可看出乡土社会受城镇化、市场化冲击，乡村社会结构正在分化,并呈现出多样化的特征，乡村社会熟悉关系也在变迁，并不是保持不变故选C【小题2】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.B“用母亲能听便自己婴孩的话来进行对比论证”错误材料一第五段乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性、第六段因为只有直接有赖于泥土的生活才会像植物一般的在一个地方生下根，这些生了根在一个小地方的人，才能在悠长的时间中，从容地去摸热每个人的生活，像母亲对于她的儿女一般.陌生人对于婴孩的话是无法傕的，但是在做母亲的人听来都清清荒，还能听出没有用字音表达的意思来,由此看出是用比喻论证的方式说明乡土社会的信用就像母亲能听便自己婴孩的话一样非常熟悉.故选B【小题3】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力.材料一主要表述乡土社会熟悉的人际交往关系.A.句意如今两翌苍白，思乡的心早已苍老，回乡的万里路程只在梦中意思是意谓返乡无望，唯梦中可得.表明对自己远离家乡无法回归乡土的伤感与无奈，未体现出乡土中的人际关系，不符合材的观点B.句意经过门前互相招呼，聚在一起，有美酒，大家同饮共欢体现出乡土社会中乡邻们之间熟悉又融洽的人际关系，符合材料一的观点C句意高声呼喊着，请邻翁共饮作陪写出与邻居老翁喝酒兴奋、欢快、热烈的气氛，体现出乡土社会中与邻居亲近、熟悉、自然的交往关系，符合材料一的观点.D.句意农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依.表现农夫们傍晚劳作回来，互相谈论家常的和谐快乐的情景，体现出乡土社会中人们之间共同劳动、共聊家常的熟悉和乐的人际关系，符合材M—的观点故选A.【小题4】本题考查学生分析文章结构和思路的能力.材料二的行文脉络首先，第一段…后乡土中国是基于乡土中国理论和中国乡村转型与发展经验而提炼的一个理想型概念，并不是说乡土的完全终结，而是指乡土性特征部分维续的情况下，乡村社会结构所发生的转型、据此可看出，提出后乡土中国”的概念，是指乡土性特征部分维续的情况下，乡村社会结构所发生的转型的中国社会；然后，第二段、我用,后字，主要是因为、新乡土中国、并没有对费孝通乡土中国理论加以发展，尤其是把乡土本色与新乡土相提并论，存在着逻辑悖论，将乡村社会变迁与发展经验概括为,新’的，难免有价值倾向和政治性意义、据此看出作者介绍“后乡土中国”命名的原因.接着，第三段…后乡土中国,是家庭农业、村落和熟悉关系的存在和维续，使得乡村社会保留着部分乡土性、特征.而没有彻底转型为城镇化的社会.不流动的乡土演变为大流动的村庄.在城镇化、市场化的大背景下，乡村社会结构正在分化，并呈现出多样化的特征;可看出此段是具体介绍,、后乡土中国”的结构和特征；最后，…后乡土中国,是乡土中国变迁和转型后的一种状态、两者处于历史发展的因果链上，而不是彼此对立的两个社会类型、以此来说明,、乡土中国”和、后乡土中国处于历史发展的因果建上，并非对立【小题5】本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力.我们当前经历了转型的乡村社会仍然是一个熟悉的社会;其原因有第一，第一段提到…熟悉的社会是对乡村社会的地方性与整体性结构特征的一种概括……经历经济转型、社会与文化变迁之后，乡村社会中诸多微观结构与行动都可能已发生这样或那样的变化，其中就包括人际关系和交往方式的变化.然而，村落共同体的地方性以及共同体的整体性特征依然留存二由此可看出，乡村社会的地方性与整体性结构特征仍然存留，仍是熟悉的社会二第二，第二段提到“在村落共同体中，村民之间的关系是熟悉的.熟悉的关系并非指具体的两个个体间的交往情况和熟知程度,而旦+油升入壬五旦后FT6b如田温采附狂入旦一自d七唇Y钛6d珏入小旦一Irh/=日鼻口口切知4’cb三山金采6tl【答案】【小题i】c【小题2】C【小题3】
①墙是泥瓦匠的作品，体现了匠人造墙的智慧和艺术；
②墙是岁月和自然的艺术作品，沉淀了自然与岁月的丰富印迹；
③墙是生态墙、文化墙，承载了许多鲜活的生命；
④墙是历史和文明的载体，见证了逝去的岁月与文明.【小题4】
①作者善用修辞、文笔优美，如再借来四面八方的种子，乘着风和雨，漫天摇落在墙头那些绿色的生命便悄无声息地栖身到陡缝里、墙皮间、红土中，甚至就借着一丝湿气黏附在光吉的墙面上，生动形象地描绘了老墙受到自然、岁月侵蚀的特点，体现了描写美.
②作者通过现场的观察和对过去历史的回忆，紧紧抓住被描绘对象的特点，给文章营造了一种空灵悠远的意境，体现了文章的意境美.
③文章还体现着作者对历史的深刻思考，如结尾“我眺望深深的街巷，谁解这老墙里的空码？谁又能读得懂这幅风雨斑斑却又四季变换的青绿山水画？‘将老墙置于历史与现实的大背景中，在对比之中抒发感慨；两个问句，发人深思.这充分体现了文章的哲理美【羿析】【小题1】本题考直学生对文本相关内容的分析的能力.C”在囱前的新房就破坏了老墙之美“错误，西边的新房壁立眼前，只是将作者观察老墙的视线挡住了，而不是破坏了老墙之美.故选C【小题2】本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力.C”文章前半部分聚焦对墙进行细部刻画，后半部分对墙进行整体描述”错误，应为、文章先整体描述墙的变化与特点，后聚焦老墙及土墙的细部刻画,故选C【小题3】本题考直学生理解分析文章物象含义的能力.依据文章第二段写“新墙在刚落成之时洁白如纸，就是我们常看到的白墙黛瓦的徽式格调.当初，一位泥瓦匠完成一座新房或一堵新墙时，断没有想到他却为大自然提供了一张作画的温床”可见，八墙,是泥瓦匠的作品，体现了匠人造墙的智慧和艺术；依据文章第三段“岁月之笔是这样作画的.先用细雨在墙上一遍一遍地刷洗，再用湿雾一层一层地泅染，白墙上就显出纵横交错的线条和大大小小的斑点……风雨如刀，岁月如推白墙这里被铲去一块皮，那里被刻出一道沟，有时还被随意抽去一块语，甚至推倒半堵墙”有一座土墙矮房，早已被主人遗弃，劣筑的红土墙面上夹杂着石块草根而一坡青瓦斜披而下，瓦上长满嫩绿的厚厚的苔、’等可见，墙是岁月和自然的艺术作品，沉淀了自然与岁月的丰富印迹；依据文章第四段,,然后，再借来四面八方的种子，乘着风和雨.漫天摇落在墙头.那些绿色的生命便悄无声息、地栖身到砖缝里、墙皮间、红土中，甚至就借着一丝湿气黏附在光洁的墙面上;第五段你随意漫步吧，土墙、石墙、石专墙、篱笆墙，满墙上都草解人情，花惹人爱・・・・・・这是一面面实实在在的生态墙、文化墙……无数个鲜活的生命自愿齐集到这面老墙上，窈身砖石，扎根红土，探身招手，与人共舞……在完成最后的布局后，还没有忘记露出一方红砖、突显一块青石或留下一段粉墙，仿佛提醒着你，这不是一般的纸上图画”可见「墙,是生态墙、文化墙，承载了许多鲜活的生命；依据文章第七段、、我一时惊呆了，如果要给眼前的这幅画起个名字，就叫岁月“我知道严田这个村子是有来头的，历史上曾出了二十七位进士你看脚下的石板路与河边的洗衣石，路上T氐头就是一块废弃的古碑，村口一棵宋代的老樟树七八个人才能合想岳飞曾在这一带驻军……\第九段,自从人类走出山洞发明了垒墙盖房，墙就与人长相守，从此墙上就烙下了人的体温、音容和身影“可见，墙是历史和文明的载体，见证了逝去的岁月与文明【小题4】本题考直学生赏析文章艺术特点及审美取向的能力.,、描写美一即作者能将要说的事物客观地、清荒地写出来摆在读者面前能显示事物本来的美作者善用修辞、文笔优美，如、,楼角上方白云来去，一只孤雁在天际盘旋，风在轻轻地打着口哨.这时晚霞烧红了天边，风雨楼台，残阳如血\以优美细腻的笔触描写墙边楼上天空的景致，以衬托老墙之美，意境空灵，体现了描写美.,、意境美”指作者在对某事物的描写或某种思想的表达中能产生一种美的氛围、意境，将读者引到一个美的精神境界”岁月之笔是这样作画的.先用细雨在墙上一遍一逅地刷洗，再用湿雾一层一层地泅染，白墙上就显出纵横交错的线条和大大小小的斑点.论层次.这里有美术课上讲的黑、白、灰的过渡；论形状，则云海波涛、春风杨柳、山石嶙峋“原来它曾是一座三层楼高的民居，已三面坍塌，唯留下一个楼的直角兀立在窄巷之上……甚至你都能感觉型I还有一位砖瓦匠正在工作.而靠北的那段已经塌得只剩下一条棱线，清晰地露出墙的筋骨结构，只见碎暗破瓦如瀑布一样倾泻下来，犬牙交错的砖块间露出当年填充的红土，唯有那个高高的楼角还十分完整，在蓝天的背景下划出一个标准的直角图形.楼角上方白云来去，一只孤雁在天际盘旋，风在轻轻地打着口哨”……当年的芋芋草色，现在依旧点染在寻常百姓家的墙头上作者通过现场的观察和对过去历史的回忆，紧紧抓住被描绘对象的特点，给文章营造了一种空灵悠远的意境，体现了文章的意境美•、、哲理美一指作者在对客观事物做了描述，也抒发了自己的感情，并感染了读者后，又进一步升华到一种哲理思想上，并理出一种新观念,体现着作者对历史的深刻思考，如,、无数个鲜活的生命自愿齐集到这面老墙上，踩身砖石，才曲红土，探身招手，与人共舞，这是一种什么样的情景”、、、上下街连五里遥，青帘酒肄接花桥十年征战风光别，满地芋芋草色娇.当年的芋芋草色，现在依旧点染在寻常百姓家的墙头上、苔薛这东西很有意思，不管是老砖、旧瓦、朽木、断墙，都一律公平地给穿上鲜亮的绿装现在这绿苔青瓦的屋檐压得很低，直•遮住了老土墙的额头，而墙脚正绽放着一束灿烂的花如果说墙代表人类文明，那么植被花草就代表自然生命，在老墙上，人类文明与自然生命和谐共生的种种景象，表达出作者对人与自然关系的思考【答案】【小题1】A【小题2】C【小题3】A【小题4】I军队如果人数太少就容易遇到危险，如果人数太多就容易发生叛乱；没有什么比指挥人数多的军队更困难，没有什么比指挥人数少的军队更危险.2推测敌人袭击我军的地点，暗中部署兵力进行防备，敌人想不到我们的部署，就会以为我们还有富余的兵力，那为什么还要担心军队人数少呢？【小题5】现实意义时局风云变幻，实现强军目标能有效防备国家危难.借鉴启示强军治军，要坚守正义，打造正义之师；要严于法纪，打造严明之师.【小题1】本题考直学生文言文断句的能力.句意古时候善于进攻的人，不把全部兵力用来攻打昉守坚固的城池；善于防守的人，不把全部兵力用于守备敌人出击的地方.把全部兵力用来攻打防守坚固的城池，就会挫伤锐气浪费粮食而延缓取胜的时期；把全部兵力用于防守敌人出击的地方，那样士兵就不能再分开作战，敌人就会秘空行动，偷袭我们没有设防的地方.、、古之善攻者善守者，为陈述对象，放在句首作主语，后面都要断开，“不尽兵以攻坚城、,不尽兵以守敌冲.,结构一致，各自断开，排除BD；,、尽兵以守敌冲”和前面、,尽兵以攻坚城,句式对称，句意相关，要单独成句，前后断开，排除CD故选A.【小题2】本题考查学生理解文言实词含义的能力A.正确治军；驻军，驻扎两句中的“军、,字含义不同.句意古时善于治军的人.丁沛公驻军在霸上B.正确简明；选拔句意治理人数少的军队，军法要简明…因此先帝选拔他们留给陛下C/、含义相同”错误面对；把守句意面对着敌人的进攻，一个人把着关口.D.正确放倒旗子，隐秘军情的做法；旗子倒下，形容军队溃败逃窜.状况不同句意收卷军旗，停止击鼓「望见他们的旗子倒下了.故选C【小题3】本题考直学生理解文章内容的能力.A「分散兵力可以消除士兵的恐惧心理，缓慢前行的目的则是扰乱敌军计划、错原文为“军分则伏不知所击，而其约携矣险阻惧蹙，疏行以纾士气二应是分散兵力是扰乱敌军计划，缓慢前行的目的则可以消除士兵的恐惧心理故选A.【小题4】本题考有学生理解并翻译文言文句子的能力.1,、或、如果；、,叛、,发生叛乱；“莫难于用众，莫危于用耳、状语后置句，有什么比指挥人数多的军队更困难，没有什么比指挥人数少的军队更危险.⑵、、度、推测；、,潜;暗中；“彼不我测二宾语前置句，敌人想不到我们的部署；谓、以为；;患\担心.【小题5】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力.由原文八古之善军者，以刑使人，以赏使人，以怒使人而其中必有以义附者焉不以战，不以掠，而以管急难”可知，现实意义时局风云变幻，实现强军目标能有效防备国家危难由原文,韩之战，秦之斗士倍于晋，而出穆公于淖者，赦食马者也“治众者法欲繁，繁则士难以动；治百者法欲简，简则士易以察不然，则士不任战矣.惟众而繁，虽劳不害为强”可知，借鉴启示强军治军，要坚守正义，打造正义之师；要严于法纪，打造严明之师.参考译文古时善于治军的人，用处罚的方;去使士兵效命、用宜赐的方;去使士兵效命、用激发愤怒的方;去使士兵效命但其中一定都正义在里面不是让他们发动战争，不是要他们去掠夺，而是要让他们应付国家的危难在韩原大战中，奉国的勇士比晋国多然而把奉程公从泥沼中解救出来的，却是当年他赦免的吃他的马肉的普通百姓军队如果人数太少就容易遇到危险，如果人数太多就容易发生叛乱；没有什么比指挥人数多的军队更困难，没有什么比指挥人数少的军队更危险所以治理人数多的军队，军法要详细，军法详细，士兵就难以随便行动；治理人数少的军队，军法要简明，军法简明，士兵就容易明了不这样，士兵就不能担当起作战的任务人数众多而军法详尽的军队，即使任务整重，也仍然不失为一支强大的军队率领人数多的军队进入艰险阻塞的环境，一定要分兵而缓慢行进艰险阻塞之地必会有敌人的伏兵，伏兵一定事先有约定我军分兵前进，为隐敌人的伏兵就不知道攻击我军哪里，这样敌人约定好的计划也就被瓦解了在艰险阻塞的环境中行军，士兵易产生恐显心理，军队缓慢行进，来消除士兵的恐惧用兵没有比进攻更危险的，没有比防守更困难的，进攻与防守的态势本来就是这样因此城堡有两种情况是不便防守的一种是士兵太少，满足不了守城的需要，一种是城堡太小，不能够隐蔽防守的士兵只有贤能的将领才能运用少数兵力来取得【答案】【小题l】A【小题2】示例赞同比较孟诗颔联写风在树间或叶间吹出的声音的不同效果，撼树的风猛烈，而叶间的风更显凄厉，叶间的凄厉之音更能烘托诗人内心凄楚无比；叶的形象零散轻小，更符合孤单、弱小、飘零的诗人感受比较韦诗颔联中门前树或叶的不同形象效果，叶已秋给人以枯黄的鲜明色彩，而”树”已秋呈现出枯树的整体状态，树的整体感与前一句的人相衬，有互文效果，写出人与树的生命都进入萧瑟的衰老之境；门前树高大直立，孤独更显，与人的孤独境遇融为一体，传达出复杂的人生况味.故孟诗颔联中的,叶不能改为树二韦诗颔联中的烟不能改为叶】【弊桁】【小题1】本题考查学社理解诗歌内容和赏析艺术特色的能力.A.,都以日暮夕阳之色来统摄整体、错误.孟诗对日暮之景、夕阳之色的营构并不鲜明突出，且还有月照之境，所以不能作为核心意象统摄整体故选A.【小题2】本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力.孟诗“风吗两岸叶，月照一孤舟、意思是两岸风吹树动枝叶沙沙作响，月光如水映照江畔一叶孤舟风不是徐吹轻拂，撼树的风猛烈，而叶间的风更显凄厉，吹得木叶发出吗声，其急也应该是如同江水的，叶间的凄厉之音更能烘托诗人内心凄楚无比；风声伴着猿声是作用于听觉的，月涌江流不仅作用于视觉，同时还有置身于舟上的动荡不定之感.这就构成了一个深远清峭的意境，而一种孤独感和情绪的动荡不宁，都蕴含其中了叶的形象零散轻小，更符合孤单、弱小、飘零的诗人感受韦诗”窗里人将老，门前树已秋二意思是窗里的人将渐渐老去，门前的树木正衰落逢秋叶已秋给人以枯黄的鲜明色彩，而叶对‘已秋呈现出枯树的整体状态，人与树相互映衬，树的整体感与前一句的“人,相衬，有互文效果树已逢秋，人怎能不老？窗里将老之人，面对着门前已衰之树，联想岁月流逝，壮志蹉陀，人何以堪？写出人与树的生命都进入萧瑟的衰老之境；门前树高大直立，孤独更显，传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境.寄寓者诗人自己怅然若失的情怀，与人的孤独境遇融为一体，传达出复杂的人生况味.故孟诗颔联中的叶不能改为、欣r韦诗颔联中的“树不能改为,叶、【答案】潦倒新停浊酒杯一尊还酹江月苟非吾之所有虽一室而莫取示例一庄生晓梦迷驯蝶望帝春心托杜鹃（其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣又闻子规啼夜月，愁空山杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪）【详笄】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.易错字词潦、浊、尊、好、皂、晓、蝴蝶、道、溪.【答案】【小联1】
①生机勃勃；
②化干戈为玉用；
③心甘情愿【小题2】有的植食者在满足自身存活的必要需求下，不会对植物赶尽杀绝，而是佳得,收敛、也给自己留下一条后路【小题3】拟人，把植物与植食者,人格化把它们的关系写成，爰恨情仇、生动形象、活泼有趣，吸引读者阅读兴趣【羿析】【小题1】本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力.第一空，根据语境说的春风拂过……万紫千红”可知，此处是说大地充满生气活力，故选用,生机勃勃、.0生机勃勃形容充满生气活力，生命力旺盛.第二空，根据语境说的“双方做出的让步甚至双方还能不计前嫌，建立起互利共生的合作关系,、可知此处是说植物与植食者变争斗为友好，故选用,、化干戈为玉用，化干戈为玉帛比喻变战争为和平或使争斗变为友好第三空，根据语境说的叶下珠并没有做出反抗”分析，此处是说叶下珠自愿将自己的一部分种子拿来饲养头细蛾的幼虫，故选用心甘情愿”心甘情愿完全出于自愿，没有一点勉强【小题2】本题考查学生语言表达之变换句式的能力.文中画波浪线的部分是一个因果关系的复句，这个复句是由两个单句构成，第一个单句是在满足自身存活的必要需求下，有的植食者不会对植物赶尽杀绝.可将主语,、有的植食者“放在前面，改成有的植食者在满足自身存活的必要需求下，不会对植物赶尽杀绝还有一个句子是它们傕得,收敛、要给自己留下一条后路其中第二个句子又是由两个并列关系的句子组成其一是「它们僮得‘收敛二♦另T是“（它们）要给自己留下一条后路;这样，把画波浪线的部分改成的较短语句改变语序，增删少量词语为有的植食者在满足自身存活的必要需求下，不会对植物赶尽杀绝，而是傕得,收敛、也给自己留下一条后路【小题3】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力.从句中的,爱恨情仇一词可知，此句把植物与植食者,人格化运用拟人修辞手法“爱恨情仇”指的是各种复杂的情感和关系，引用该词生动形象地写出了把植物与植食者的关系，活泼有趣，吸引读者阅读兴趣、【答案】
①正月十五
②别称（他称，又名）
③习俗（风俗）
④吃元宵（汤圆）
⑤影响（地位、意义）【详弊】此题考查把握图文转换的能力.图文转换题是一种综合性、技巧性强，具有创新特色的新题型，要求考生根据图或表中的有关内容，分析有关材辨别或挖掘某些隐含的信息，对材料进行综合性评价或推断.解答此题时，一要观察清楚图表上的内容，二要读清楚题目的要求.这类题目解答时用语一定要简洁、连贯、准确.第一处是常识，元宵节的时间，,、正月十五”；第这几项的词语，即,、习俗”；地四处和望花灯猜灯谜”方花”并列关系，是元宵节的活动，即一吃元宵、；第五处根据入选国二处根据,、上元节元夕灯节、可知是元宵节的其他名字，即、别称、；第三个空对应“赏花灯”猜灯谜、放烟花、，可知是概括家非物质文化遗产:填入影响）、9【答案】例文:让文明的光芒在交流互鉴中熠熠生辉尊敬的来宾，亲爱的朋友们大家好！很荣幸能在本次“世界青年与文明发展论坛”上发言前面几位嘉宾的演讲，使我受益匪浅，也引发了我对，文明・互鉴发展这一主题的重新思考自古以来，中国文明中就有包容的基因——、和”,,君子和而不同，小人同而不君子追求和谐，这是尊重多样性的相处之道.多样性带来交流，交流孕育融合，融合产生进步因此，不同文明交流互签是人类进步的源泉.回顾人类发展历史可以看到，文明的繁盛、人类•的进步，离不开文明的交流互鉴.文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富.中国文明向来注重借助不同文明之间的互鉴交流促进自身文明的发展进步.历史上张蓦出使西域，开拓丝绸之路，搭建起一座数万公里的文明交流之桥.由此，中国人读到了《一千零一夜》，引入了佛教、景教等宗教文化，西方人则穿起丝绸，用上瓷器，兴起品茶之风如今我们对文明互鉴有了更大的期许，就像科幻电影《流浪地球》中所表达的，在空间站中，各国宇航员彼此交流，不是英语，也不是汉语,而是借助翻译机，这不就是不同文明和谐相处、彼此尊重的体现吗？另一个细节则是电影最高潮处，各国人员通力协作，点燃发动机，拯救地球，这不正是不同文明共同创造世界的象征吗不同文明之间的交流互鉴是推动人类社会进步的动力，是维护世界和平的纽带.在漫长的历史长河中人类创造了多姿多彩的文明形态，每种文明都有其独特魅力和深厚底蕴，都是人类的精神瑰宝，都值得尊重和珍惜.不同文明只有在承认文明多样性的前提下相互尊重、彼此借鉴，这个世界才能丰富多彩、欣欣向荣.文明的多样性是人类进步的不竭动力，不同文明交流互鉴是各国人民的共同愿望.不承认、不尊重文明的多样性，企图用一种文明或几种文明统领天下，是与世界发展潮流相违背的，注定要碰壁因此，我们要坚持世界文明多样性理念，让人类创造的各种文明交相辉映，绘就斑斓弱丽的文明图画.文明交流互鉴会进一步加深国家、民族的彼此了解和尊重，增进联系和友谊，增强维护世界和平的力量就像习近平主席在亚洲文明对话大会开幕式的主旨演讲中指出的，交流互鉴是文明发展的本质要求文明交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的，只有同其他文明交流互鉴、取长补短，才能保持旺盛生命活力.我衷心希望，我们以海纳百川的宽广胸怀，打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度,汲取各种文明的养分，促进世界文明在交流互鉴中共同前进，让文明的光芒在交流互鉴中熠熠生辉！我的发言完毕，谢谢大家！【详弊】本题考查学生写作的能力.审题这是一道任务驱动类作文题.材料引用习近平总书记在中国共产党与世界政党高层对话会上的主旨讲话内容，强调世界文明的互鉴、发展材料提出了,、文明・互鉴•发展’的主题，意在表明不同文明有不同思想，文明之间的交流可以促进文明互相借鉴优秀思想和发展经验，择善而从；同时又因因互鉴而发展，文明之间交流互鉴的最终目的是得到共同发展；反过来说，想要发展，则必须交流互鉴，闭关锁国、闭门造车只会导致守旧退步.由此看来，各种文明本不应有冲突，要尊重世界文明多样性，坚持文明平等.可结合历史现象反思不能做到文明平等和文明互鉴带来的后果，尊重文明多样性，进行文明互鉴是世界和平和发展的保障.写作要求部分，设置了任务情境,、世界青年与文明发展论坛:规定了写作者的身份・中国青年代表、明确了写作主题“文明・互鉴,发展,、，并要求写一篇中文发言稿构思行文时，重点要论述文明、互鉴与发展之间的辩证关系，然后强调文明因交流互鉴而推动世界发展的观点•可采用例证法和正反对比论证，如历史上的许多战争都来源于文明的歧视，如中国古代对少数民族蔑称为蛮夷、西方列强对他国进行殖民统治以及贩卖黑奴等；再如中国五十六个民族和平共处的盛况，以及援建非洲、一一带一路”等实际举措，促进了人类共同体的构建和世界的和平与发展立意
1.文明、互鉴、包容，携手共创未来
2.让文明的光芒在交流互鉴中熠熠生辉
3.美美与共，推动文明进步和发展
4.文明因交流互鉴而精彩〃后乡土中国〃是家庭农业、村落和熟悉关系的存在和维续，使得乡村社会保留着部分〃乡土性〃特征，而没有彻底转型为城镇化的社会不流动的乡土演变为大流动的村庄在城镇化、市场化的大背景下，乡村社会结构正在分化，并呈现出多样化的特征从农村建设和乡村治理角度看，乡村社会空间的公共性越来越强如今的乡村为越来越多的公共力量和公共活动提供了空间，乡村己不只是村民自己活动的空间了〃后乡土中国〃是乡土中国变迁和转型后的一种状态，两者处于历史发展的因果链上，而不是彼此对立的两个社会类型（摘编自陆益龙《后乡土中国的基本问题及其出路》）材料三〃熟悉的社会〃是对乡村社会的地方性与整体性结构特征的一种概括，而非指微观的、个别的人际关系或社会网络状况经历经济转型、社会与文化变迁之后，乡村社会中诸多微观结构与行动都可能已发生这样或那样的变化，其中就包括人际关系和交往方式的变化然而，村落共同体的地方性以及共同体的整体性特征依然留存在村落共同体中，村民之间的关系是熟悉的熟悉的关系并非指具体的两个个体间的交往情况和熟知程度，而是指村落社会关系是相互熟知的熟悉的社会是一种信息非常对称的社会，也是一种信息透明的社会信息对称指的是自我与他人是知根知底的、相互能达成默契的不论两个村民个体之间是否有直接的交往和互动，也不论一个人对其他个体具体情况的熟知程度如何，人们都能达到相互熟知或知根知底，因为村落共同体本身就是一个信息透明的社会在一个固定的场域里，个人及其社会关系的信息其实是有目共睹的，而且人们的行动信息也容易被村里人知晓,并不一定需要专门的努力就能达到熟悉关系仍代表着乡村社会的一种特质，因为这是与城市社会关系有着本质区别的尽管在城镇化扩张和乡村劳动力流动的冲击下，乡村社会熟悉关系也处于变迁之中，但在村落生活共同体依然存续的情况下，基于地缘和血缘而形成的熟悉社会关系的特征也就继续留存（摘编自陆益龙《后乡土中国》）
4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.乡土社会的乡民组成村落，他们平时接触的多为域内人，生活隔离，固守乡土，一般保持着孤立的社会圈子B.乡土社会的不流动性，让乡人之间很熟悉，人们在熟悉中产生信任，在这样的乡土社会中法律是无从发生的C.在乡土社会中，人们以亲情为纽带，以乡土圈子为核心，即使受城镇化、市场化冲击，社会结构仍保持不变D.〃熟悉的社会〃不是指微观的、个别的人际关系或社会网络状况，而是一种信息非常对称且信息透明的社会
5.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.熟悉是经过多方面的经常的接触而发生的，这过程可用《论语》中的〃习〃字概括B.材料一在论述乡土社会的信用时，用母亲能听懂自己婴孩的话来进行对比论证C.材料二和材料三都认为城镇化、市场化等正在冲击着乡村社会的熟悉社会关系D.三则材料都是以〃乡村社会〃为话题而展开的，但三则材料论述的重心又各有侧重
6.下列选项，最不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（）A.如今白首乡心尽，万里归程在梦中B.过门更相呼，有酒斟酌之C.肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯D.田夫荷锄至，相见语依依
7.简要梳理材料二的行文脉络
8.有人说，我们当前经历的转型的乡村社会仍然是一个〃熟悉的社会〃请结合材料三对此进行分析
三、双文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题文本一深巷里的老墙梁衡
①在婺源农村小住几天徽式民居总是窄窄的巷子，高高的墙，房与房的距离又近，一出门，迎面就是一堵墙，一走路，人就夹行在两墙中间每天出出进进，这墙就是一页读不完的书
②当地传统的砌墙方法是薄砖立砌、横搭、中空、填土，再外涂白灰这样既节省材料又可保温，而且土在墙中，寓田于墙新墙在刚落成之时洁白如纸，就是我们常看到的白墙黛瓦的徽式格调当初，一位泥瓦匠完成一座新房或一堵新墙时，断没有想到他却为大自然提供了一张作画的温床
③岁月之笔是这样作画的先用细雨在墙上一遍一遍地刷洗，再用湿雾一层一层地泅染，白墙上就显出纵横交错的线条和大大小小的斑点论层次，这里有美术课上讲的黑、白、灰的过渡;论形状，则云海波涛、春风杨柳、山石嶙峋，胜过一本《芥子园画谱》我儿子是学画的，他说国画里所讲的线条、皴法、留白，西画里讲的光影、色调、透视，在这墙上都可以找到，就是课堂上没有讲过的这里也有人工艺术在自然面前是这样渺小，他自从住到这里就再也没敢画过一笔画正是〃眼前有景画不得，神来之笔在上头〃
④但大自然并不满足于平面的艺术风雨如刀，岁月如锥白墙这里被铲去一块皮，那里被刻出一道沟，有时还被随意抽去一块砖，甚至推倒半堵墙然后，再借来四面八方的种子，乘着风和雨，漫天摇落在墙头那些绿色的生命便悄无声息地栖身到砖缝里、墙皮间、红土中，甚至就借着一丝湿气黏附在光洁的墙面上它们才是真正的〃蜘蛛侠〃，缘墙而走，无处不在，无缝不生村里古祠堂有一面大院墙，上面就爬满了积年生的薜荔果，果可生吃亦可做成凉粉这是一面既能看又能吃的墙
⑤你随意漫步吧，土墙、石墙、砖墙、篱笆墙，满墙上都草解人情，花惹人爱只要你有耐心，任选一墙，就可以面壁一两个小时，像是在美术馆里看画展不，比画展更好看这是一面面实实在在的生态墙、文化墙你想，无数个鲜活的生命自愿齐集到这面老墙上，跻身砖石，扎根红±,探身招手，与人共舞，这是一种什么样的情景？更可贵的是这些鲜活的花草并不欺侮无言的老墙，在完成最后的布局后，还没有忘记露出一方红砖、突显一块青石或留下一段粉墙，仿佛提醒着你，这不是一般的纸上图画
⑥一天，我偶然与儿子说起这几日读墙的感觉，他说〃你不知道咱们这房子的西边有一面老墙，每当夕阳晚照时，那种历史的沧桑感让人心里发颤我修这房子时专门为它开了一扇西窗，为了能最佳取景，还不厌其烦地改窗框、配窗帘但突然有一天西边冒出了一座新房，壁立眼前，挡7个亚诃立立〃
⑦第二天，我就去寻访这堵老墙原来它曾是一座三层楼高的民居，己三面坍塌，唯留下一个楼的直角兀立在窄巷之上直角往南的一面墙还比较完整，袒露着石专块横竖相砌的纹路和白色的灰缝，甚至你都能感觉到还有一位砖瓦匠正在工作而靠北的那段已经塌得只剩下一条棱线，清晰地露出墙的筋骨结构，只见碎砖破瓦如瀑布一样倾泻下来，犬牙交错的砖块间露出当年填充的红土，唯有那个高高的楼角还十分完整，在蓝天的背景下划出一个标准的直角图形楼角上方白云来去，一只孤雁在天际盘旋，风在轻轻地打着口哨这时晚霞烧红了天边，风雨楼台，残阳如血我一时惊呆了，如果要给眼前的这幅画起个名字，就叫岁月我知道严田这个村子是有来头的，历史上曾出了二十七位进士你看脚下的石板路与河边的洗衣石，路上一低头就是一块废弃的古碑，村口一棵宋代的老樟树七八个人才能合抱岳飞曾在这一带驻军，与悲壮的《满江红》不同，他在这里留下了一首轻松愉快的小诗《花桥》〃上下街连五里遥，青帘酒肆接花桥十年征战风光别，满地羊茅草色娇〃当年的羊芋草色，现在依旧点染在寻常百姓家的墙头上
⑧在走回家的路上，我有意绕来绕去多走了几条巷子为的是再多读几段老墙有一座土墙矮房，早已被主人遗弃，劣筑的红土墙面上夹杂着石块草根而一坡青瓦斜披而下，瓦上长满嫩绿的厚厚的苔解苔辞这东西很有意思，不管是老砖、旧瓦、朽木、断墙，都一律公平地给穿上鲜亮的绿装现在这绿苔青瓦的屋檐压得很低，直遮住了老土墙的额头，而墙脚正绽放着一束灿烂的花
⑨我想，自从人类走出山洞发明了垒墙盖房，墙就与人长相守，从此墙上就烙下了人的体温、音容和身影可惜近年来随着社会节奏的加快，已是弃了泥土，别了砖瓦，不见了柴墙篱笆难得这深巷里还为我们保存了些有温度的老墙，保存了前人的眼泪和笑脸我眺望深深的街巷，谁解这老墙里的密码？谁又能读得懂这幅风雨斑斑却又四季变换的青绿山水画？（取材于梁衡同名散文，有删改）文本二散文既是一种艺术，其美是有层次的我认为可以分为三层第一个层次是描写的美作者能将耍说的事物客观地、清楚地写出来摆在读者面前耍求如实、不走样，能显示事物本来的美类似美术作品中的素描第二个层次是意境的美作者在对某事物的描写或某种思想的表达中能产生一种美的氛围、意境，将读者引到一个美的精神境界这个境界是作者的主观境界，是别人无法替代创造的类似美术作品中的写意第三个层次是哲理的美作者在对客观事物做了描述,也抒发了自己的感情，并感染了读者后，又进一步升华到一种哲理思想上，并理出一种新理念,创造出一些警句哲言，将其〃定格〃下来第三个层次的艺术魅力是一种冷静的思索，使读者在经过一番景的陶醉、情的激动之后，静思其中之理，并悟出宏观之道（节选自梁衡《掌握这三个层次，写出优质有深意的散文》，有删改）9,下列对文本相关内容的分析，不正确的一项是（）A.泥瓦匠〃断没有想到他却为大自然提供了一张作画的温床〃，说明他们在砌墙之初并未想到墙在风雨的侵蚀下，会呈现艺术美B.作者说儿子〃自从住到这里就再也没敢画过一笔画〃，从侧面表现了大自然岁月之笔的神妙，也反映出儿子对大自然心存敬畏C.在作者看来，美需要发现，如夕阳晚照中的老墙就美得让人心颤；同时，美也需要保护，如立在窗前的新房就破坏了老墙之美D.结尾处〃可惜近年来随着社会节奏的加快，已是弃了泥土，别了砖瓦，不见了柴墙篱笆〃写出了作者对老墙〃逝去的无奈与惋惜
10.下列对文本一的艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.〃深巷〃潜藏不露，需要挖掘；〃老墙〃年代久远，写满沧桑二者沉淀了自然与年轮，标题暗示了主旨B.作者善用比喻，以〃风雨如刀，岁月如锥〃写大自然对墙的〃雕琢〃，让墙具有立体的美感，残败却不失生机C.文章前半部分聚焦对墙进行细部刻画，后半部分对墙进行整体描述，不枝不蔓，点面结合，详略相宜D.作者选取〃青瓦〃〃低檐〃〃绿苔〃〃灿烂的花〃等物象，写出了被人遗弃的土墙既厚重又鲜活的独特美感
11.作者说〃这墙就是一页读不完的书〃，请结合文本，简析文中〃墙〃的内涵
12.梁衡认为，散文之美有三个层次一是描写美，二是意境美，三是哲理美文章是如何体现这一创作理念的？请结合全文分析
四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题古之善军者，以刑使人，以赏使人，以怒使人而其中必有以义附者焉不以战，不以掠，而以备急难韩⑶之战，秦之斗士倍于晋，而出穆公于淖者，赦食马者也兵或寡而易危，或众而易叛；莫难于用众，莫危于用寡治众者法欲繁,繁则士难以动；治寡者法欲简，简则士易以察不然，则士不任战矣惟众而繁，虽劳不害为强以众入险阻，必分军而疏行夫险阻必有伏，伏必有约军分则伏不知所击，而其约携矣险阻惧蹙，疏行以纾士气兵莫危于攻，莫难于守，客主之势然也故城有二不可守兵少不足以实城，城小不足以容兵夫惟贤将能以寡为众，以小为大当敌之冲，人莫不守，我以疑兵，彼愕不进；虽告之曰此无人，彼不信也度彼所袭，潜兵以备，彼不我测，谓我有余，夫何患兵少？偃旗仆鼓,寂若无气，严戢兵士，敢哗者斩，时令老弱登埠示怯，乘懈突击，其众可走矣，何患城小？古之善攻者不尽兵以攻坚城善守者不尽兵以守敌冲夫尽兵以攻坚城则钝兵费粮而缓于成功尽兵以守敌冲则兵不分而彼间行袭我无备故攻敌所不守，守敌所不攻背城而战，阵欲方，欲踞，欲密，欲缓夫方而踞，密而缓，则士心固，固而不慑背城而战,欲其不慑面城而战，阵欲直，欲锐，欲疏，欲速夫直而锐，疏而速，则士心危，危则致死面城而战，欲其致死平居与人言，一语不循故，犹在愕而忌敌以形形我，恬而不怪，亦已固矣是故，智者视敌有无故之形，必谨察之，勿动疑形二可疑于心，则疑而为之谋，心固得其实也；可疑于目，勿疑，彼敌疑我也是故，心疑以谋应，目疑以静应彼诚欲有所为邪，不使吾得之目矣（节选自苏洵《权书》）［注］韩，韩原，地名，在今山西省河津、万泉两县交界处
13.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.古之善攻者/不尽兵以攻坚城/善守者/不尽兵以守敌冲/夫尽兵以攻坚城/则钝兵费粮而缓于成功/尽兵以守敌冲/则兵不分/而彼间行/袭我无备/B.古之善攻者不尽兵/以攻坚城/善守者不尽兵/以守敌冲/夫尽兵以攻坚城/则钝兵费粮而缓于成功/尽兵以守敌冲/则兵不分/而彼间行/袭我无备/C.古之善攻者/不尽兵以攻坚城/善守者/不尽兵以守敌冲/夫尽兵以攻坚城/则钝兵费粮而缓于成功尽兵/以守敌冲/则兵不分/而彼间行/袭我无备/D.古之善攻者不尽兵/以攻坚城/善守者不尽兵/以守敌冲/夫尽兵以攻坚城/则钝兵费粮而缓于成功尽兵/以守敌冲/则兵不分/而彼间行/袭我无备/
14.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.〃古之善军者〃与〃沛公军霸上〃（《鸿门宴》）两句中的〃军〃字含义不同B.〃治寡者法欲简〃与〃是以先帝简拔以遗陛下〃（《出师表》）两句中的〃简〃字含义不同C.〃当敌之冲〃与〃一夫当关〃（《蜀道难》）两句中的〃当〃字含义相同D.〃偃旗〃，文中是放倒旗子，隐秘军情的做法，与《曹刿论战》中齐师〃旗靡〃状况不同15,下列对材料内容的概述，不正确的一项是（）A.率领人数众多的军队进入艰险环境，要分散兵力并缓慢行进，分散兵力可以消除士兵的恐惧心理，缓慢前行的目的则是扰乱敌军计划B.城堡有两种情况不易防守一是士兵太少；二是城堡太小但贤能的将领善用疑兵等也能出奇制胜，《三国演义》中〃空城计〃就有此描写C.在背靠城墙进行防御作战时，要让士兵认为阵形牢不可破，以此坚定信心；在进攻时，要使士兵觉得有危险，这样他们更会拼死作战D.在战场上，敌人会故意用一些行为迷惑我们，这时我们需要冷静观察，切勿盲动，因为敌人真要有所行动，是不会让我们轻易发现的
16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）兵或寡而易危，或众而易叛；莫难于用众，莫危于用寡
（2）度彼所袭，潜兵以备，彼不我测，谓我有余，夫何患兵少？”.国际时局风云变幻，党的二十大报告提出如期实现百年强军的奋斗目标请结合文本简要谈谈实现这一目标的现实意义，以及有何借鉴启示
五、古代诗文阅读阅读下面两首唐诗，完成下面小题宿桐庐江寄广陵旧游孟浩然山暝听猿愁，沧江急夜流风鸣两岸叶，月照一孤舟建德非吾土，维扬忆旧游还将两行泪，遥寄海西头淮上遇洛阳主簿书应物结茅临古渡，卧见长淮流窗里人将老，门前树己秋寒山独过雁，暮雨远来舟FI夕逢归客，那能忘旧游！
18.下列对这两首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（）A.孟诗前四句和马致远的《天净沙・秋思》一样使用大量意象叠加，都以日暮夕阳之色来统摄整体，营构萧瑟之境，滋长情蕴B.韦诗首联写出李主簿的居处环境，渡口本是过客往来的喧闹之地，但着一〃古〃字，气氛萧条落寞，暗示主人也非得志之人C.韦诗中的〃寒山〃点明时节，〃独过雁〃比况生活境遇，〃暮雨〃关联尾联日夕逢归，在看似不经心的描写中蕴含深刻的内涵D.两首诗的创作因诗人漂泊在外或忆友、或遇友而起，写景中都融入孤独惆怅的心绪，抒情上都有直接抒情的强烈表达
19.〃叶〃与〃树〃是古诗的常见意象，有人认为孟诗颔联中的〃叶〃不能改为〃树〃，韦诗颔联中的〃树〃不能改为〃叶〃，否则诗意寡淡你是否赞同？请结合文本加以分析
六、名篇名句默写
20.补写出下列句子中的空缺部分
（1）古代文人喜欢以〃酒〃寄托情感，表达人生感慨，杜甫和苏轼分别在《登高》和《念奴娇・赤壁怀古》中用〃〃和〃〃来以酒寄情
（2）苏轼《赤壁赋》中，〃,〃两句与〃君子爱财，取之以道〃有相通之处，特别是对为官者具有警示作用。
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