还剩19页未读,继续阅读
本资源只提供10页预览,全部文档请下载后查看!喜欢就下载吧,查找使用更方便
文本内容:
高一语文期末试卷题号四五六阅卷人总分---*—•得分注意事项全卷采用机器阅卷,请考生注意书写规范;考试时间为分钟
1.
120.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定2位置密封部分必须使用铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,
3.2B线笔迹清楚请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写的答
4.案无效:在草稿纸、试卷上答题无效卷(第卷)A I(满分分时间分钟)100120
一、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题魏晋风度,一般理解为当时的名士风度,实际上指的是在中国魏晋时代产生的一种人格精神与生活方式的统一体,包括哲学思辨、人格境界、文学创作、审美追求等方面魏晋风度有其形成背景、表现形式及现代意义谈到魏晋风度,不能不与当时兴起的士族阶层相联系士族,是东汉末年兴起的世家大族,他们有着自己的政治特权与庄园经济,可与皇权平分秋色,比如东晋时就有〃王与马,共天下〃之说魏晋风度的名士大部分是世家大族的人物,比如王谢家族,他们既是政治与经济上的大族,也是文化的大族,谢氏是诗歌家族,王氏是书法大族所以魏晋风度既是名士的精神贵族的产物,也是凭借经济与政治上的特权而形成的东汉末年,社会陷入了密封空前的战乱之中,南北分裂,生灵涂炭,因而老庄人生无常,企求解脱的学说走进人们的心灵之中王瑶先生在线《中古文学史论集》中曾指出,感叹人生无常是汉魏以来文学的主旋律这种时代情绪又因了当时文化的主体一一士族的崛起形成为特定的思想体系酒是魏晋风度的典型写照最典型的又数〃竹林七贤〃的好酒狂饮阮籍是其中最喜欢饮酒的名士之一据《晋书・阮籍传》记载〃籍本有济世志,属魏晋之际,天多故,名士少有全者,籍由是不与政事,遂酣饮以为常文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止钟会数以时事问之,欲因其可否而致之罪,皆以酣醉获免有名士曾说〃阮籍胸中垒块,故须酒浇之〃可见魏晋名士饮酒的主要原因是为了解脱精神上的痛苦,也是为保全性命七贤中的刘伶曾作《酒德项/京0
(3)李密在《陈情表》中表达自己孤苦无依,只有影子与自己相伴的句子是〃
(4)在《扬州慢》中,虚写扬州十里长街繁华景况的诗句是,实写现在扬州的凄凉情形的诗句是•,《蜀相》中中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名《望海潮》中〃,〃两句,写达官贵人不思离去,还要将好景画成图本,献与这也从侧面烘托出杭州之美5句是:
七、简答题6朝廷,
21.阅读下面文字,完成各题在美方接连爆出经济大雷之后,世界各国的资本都感到深深的恐慌,这个时候,美元无疑已经成为了一个烫手山芋,现在各国资本的当务之急,是要想尽办法逃离美方的金融市场如若不然,到时候美方爆出更大的经济危机,那就会让人
①O因此,为了降低自身的风险,世界60多个国家的资本
②,想尽办法通过各种公开或秘密的渠道逃离然而对于当前的资本而言,逃离或许不是一件难事,难的是寻找一个相对安全的避风港就在这个关键的时候,海南封关的行为引起了社会各界的关注所谓封关,是指在一定的区域内,按照〃境内关外〃的模式进行监管,从而形成一个特殊的海关监管区域在这个区域内,货物可以免征关税进出,但是货物从这个区域进入或出口到国内其他地区,则需要按照正常的海关程序办理报关手续和缴纳关税目前,全世界各大自贸港,比如新加坡、辿拜、香港等,都采取类似的运作模式海南作为岛屿型省份,天生就是一个封闭的地理单元,进行全岛封关运作可以说具有
③优势普通人对这项政策感受最深的就是免税品〃买买买〃,但海南自贸港建设显然不只是〃离岛免税〃这么简单海南封关的同时,香港也在时隔八年之后重启了投资移民的计划在这个时候打开国门,不仅是为了推进高质量对外开放,迎接海外华人和自家的企业回家避险,更是给世界各国提供了一个相对安全的〃避风港〃
22.请在文中横线处填入恰当的成语
23.文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法,请结合材料简要分析其构成和表达效果
八、情景运用
24.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字米虫繁殖速度快,是谷物中主要的的害虫之一大米牛虫属于正常自然现象,再先进的工业技术,只要大米生虫o现象不太严重,仍然可以正常食用,对o因为米虫本身没有病毒,即使误食也不会有食品安全的隐患但是我们要区分生虫与霉变的区别如果大米生虫,一定要如果发生霉变则不建议食用,霉变产生的黄曲霉毒素容O易对健康产生影响
九、写作阅读下面的材料,根据要求写作曾子曰〃士不可以不弘毅,任重而道远〃林觉民《与妻书》〃乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也鲁迅《这也是生活》〃无穷的远方,无数的人们,都与我有关〃没有一滴水能独自成为大海,也没有一个春天不拥有万紫千红但若失去那每一滴水、每一朵花的〃我在〃,大海也会干涸,春天终将无色所谓〃我在〃,是〃我在场〃,是我在看、在听、在感受、在坚持无论愿不愿意,你我都已被卷入这大历史的现场历史流经我们,我们就要打上印记〃我在〃引发了你怎样的联想?请你面向青年读者,结合以上材料,为《中国青年报》的〃青年先锋〃栏目写一篇文章,表达你的认识与思考要求结合材料内容完成写作任务;选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭;不得泄露个人真实信息;不少于800字参考答案与解析【答案】【小题I】D【小题2】C【小题3】B【弊析】【小题I】本题考查学生分析概括作者观点态度的能力.Ar魏晋风度即当时的名土风度,,说法错误.原文为魏晋风度,f理解为当时的名士风度、选项删除修饰语f理解为\使语意变得过于绝对了;魏晋风度的名士都是世家大族的人物「错误原文为、,魏晋风度的名士大部分是世家大族的人物选项扩大范围;U、主要原因是感叹人生无常的文学主旋律成为了特定的思想体系一错误原文、,感叹人生无常是汉魏以来文学的主旋律这种时代情绪又因了当时文化的主体——土族的崛起形成为特定的思想体系”是说感叹人生无常的时代情绪因土族的崛起成了当时特定的思想体系,选项因果颠倒.故选D【小题2】本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力.C」,将宗白华的观点与作者自己的观点进行了对比、‘错误文章在论证、,魏晋名士尤喜欢清谈时,并未将宗白华的观点与自己的观点进行对比,他们对清谈的态度总体都是认可的故选C•【小题3】本题考查学生根据原文内容进行判断、推理的能力.因而我们应以魏晋风度充实我们的人生属曲解文意,原文为,以魏晋风度为参照,充实我们的人生而非直接以魏晋风度充实我们的人生故选B【答案】【小题1】D【小题2】B【小题3】C【小题4】
①对比论证.用唐传奇等对诗词歌赋的运用与曹雪芹的运用作对比,论证诗词在《红楼梦》中产生的强烈艺术效果
②举例论证.列举作品第五回通过宝玉梦境以歌赋形式介绍十二钗等人及二十二回灯谜诗的事例,证明诗词在《红楼梦》中的重要作用.【小题1】本题考直学生分析、理解文章内容的能力.D”引,红楼隔雨相空冷时妻凄惨惨哦戚,等诗词人文”错误,由原文“《红楼梦》诗词富有唐诗宋词的文化底蕴,如意境的隽永,诗味的绵长,词采的华丽,诗句的精炼等.李商隐诗的,红楼隔雨相望冷‘,李清照词的,凄凄惨惨戚戚在《红楼梦》诗词中都能找到文化的对应点”可知,原文是想表达在《红楼梦》诗词中都能找到文化的对应点并非是直接引诗词入文故选D.【小题2】本题考直学生分析、理解作者观点态度的能力.A.都为赘笔”错误,由原文“很多是可有可无的赘笔“可知,该选项诩去绝对化在《红楼梦》诗词中运用得更加精彩”错误,由原文,,汉乐府民歌中通过人物的语言口行动表现人物性格的手法,在《红楼梦》诗词中运用得也相当精彩”可知,原文没有比较D”对《牡丹亭》整部作品的高度肯定错误.由原文,、明代汤显祖的《牡丹亭》,其唱词和创作方法对《红楼梦》诗词影响很大”从《红楼梦》诗词中,我们可以看出它与中国历史诗词戏曲有着不可分割的文化渊源”可知,《牡丹亭》的影响比较大,并不能说明曹雪芹对《牡丹亭》整部作品的高度肯定.故选B【小题3】本题考查学生分论据论证的分析能力.CJ、自有《红楼梦》出来以后传统的思想和写法都打破“错误,与材料
二、,吸纳了不同历史时期的文化思想精华和借鉴了古典诗词曲赋的表现技巧”的观点不符,而是继承中突破故选C【小题4】本题考查学生分析论证方法的能力.
①材料一开头提出论点,如果从《红楼梦》中抽掉这些诗歌词赋,作品还能产生如此强烈的艺术效果吗?回答自然是否定的:进而用唐传奇等对诗词歌赋的运用与曹雪芹的运用作对比来论证观点,因此采用了对比论证.是为了论证诗词在《红楼梦》中产生的强烈艺术效果.
②材料一提出曹雪芹的《红楼梦》就不同了.他一方面吸收了这些艺术形式,另一方面又对它们进行了改造、丰富和发展,使之能够为作品的内容、情节和人物服务,为作者总体的艺术构思服务”的观点,接着举出第五回通过宝玉梦境以歌赋形式介绍十二钗等人及二十二回灯谜诗的事例,最后得出诗词在全书中占有重要的地位.在进行这一过程的论证时采用了举例论证.【答案】【小题1】A【小题2】D【小题3】-丰富人物形象人物形象塑造更饱满、更立体
①展现了祖母由专横霸道专制作恶到年迈体衰的转变
②展现了母亲由逆来顺受屈从权威到为了保护孩子奋起反抗为母则刚的转变•-叙事更具层次感真实感小说兼有不同的时空不同时空前挺组合历史上的不同时间段,不同的过去片段、叙事层次更丰富;人物前后的变化及其内心情绪的表达贴近生活的真实生活的逻辑、使叙述更加真实可信三深化丰富了小说情感主题的表达
①祖母长期强横专制.愚昧作恶,表达“我二母亲对祖母的怨恨痛恨埋怨不满仇恨
②祖母自身具有无力改变的悲惨和弱点,让我哀其不幸同情怜悯悲悯.【小题4】答题方式1I大悲悯是不仅同情好人,而且也同情恶人.真正的大悲悯应该描写在苦难中煎熬过的人才可能有的命运感、建立在人性无法克服的弱点基础上的悲悯病态人格导致的悲惨命运2
①在文本一中,作者对祖母看似厌恶但也有同情之心叹寸出于愚昧而作恶的祖母怀有哀其不幸之心
②祖母身上有在苦难中熬过的人的命运感.祖母也曾经是被欺辱的新儿媳,裹了小脚,是封建强权的受害者,但她凭借着孝
③祖母身上有人性无法克服的弱点病态人格欺侮母亲,是因为深信”多年媳妇熬成婆”;想淹死我、是因为迷信长牙的孩子会带来灾祸♦♦©赞加1大悲悯是不仅同情好人,而且也同情恶人.在文本一中,作者对祖母看似厌恶但也有同情之心对出于愚昧而作恶的祖母怀有哀其不幸之心.2真正的大悲悯应该描写在苦难中煎熬过的人才可能有的命运感.祖母身上有在苦难中熬过的人的命运感.祖母也曾经是被欺等的新儿媳,裹了小脚,是封建强权的受害者,但她凭借着、、孝道”和,纲常将自己受过的欺辱转嫁到媳妇身上3真正的大悲悯应该描写建立在人性无法克服的弱点基础上的悲悯病态人格导致的悲惨命运祖母身上有人性无法克服的弱点病态人格欺侮母亲,是因为深信,,多年媳妇熬成婆;想淹死,我\是因为迷信长牙的孩子会带来灾祸【弊柠】【小题1】本题考直学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力.A.濒临之态,和,、反衬,错误这个比喻形象体现了,我刚出生时血淋淋光溜溜的样子,表现了祖母的残忍和对我的厌恶故选A.【小题2】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力.D「也是真正的大悲悯、,错误大悲悯是“建立在人性无去克服的弱点基础上的悲悯不是外在因素造就的悲悯故选D.【小联3】本题考直学生常析文章相关内容作用的能力.从人物形象看,丰富人物形象,使人物形象塑造更饱满、更立体母亲的话把一个鸡食钵子摔了、展现了祖母的专横霸道、专制作恶;、,腐朽快要透了顶的祖母……她连连倒退可见处祖母的年迈体衰,前后对照,可看出祖母形象的转变;后来母亲骂祖母是,、老混蛋、母亲的、护犊子拳展现了母亲由逆来顺受、屈从权威到为了保护孩子•奋起反抗、为母则刚的转变.从叙事效果看,叙事更具层次感、真实感不同在正常顺叙中插入时空的话语,使小说兼有不同的时空的过去片段、叙事层次更丰富;母亲曾经的逆来顺受与后来的的咒骂与行动表明人物前后的变化及其内心情绪的表达贴近生活的真实与生活的逻辑,使叙述更加真实可信.从主题看,插入内容丰富了小说情感,深化了小说的主题转述母亲的咒骂,生动描写祖母跌倒的过程,表达了我及母亲对祖母长期强横专制、愚昧作恶的不满与怨恨;祖母从苦中来,但祖母又把这苦传给母亲,她自身又无力改变这悲惨的延续,她身上的弱点让,、我”哀其不幸【小题4】本题考直学生运用文章观点分析人物形象的能力.可以先解释大悲悯的含义,结合大悲悯不但同情好人,而且也同情恶人、在苦难中煎熬过的人才可能有的命运感、那种建立在人性无法克服的弱点基础上的悲悯、、描写了人类不可克服的弱点和病态人格导致的悲惨命运,才是真正的悲剧“可知,大悲悯是不仅同情好人,而且也同情恶人.真正的大悲悯应该描写在苦难中煎熬过的人才可能有的命运感、建立在人性无法克服的弱点基础上的悲悯、建立在人性无法克服的弱点基础上的病态人格导致的悲惨命运在文本一中,作者对祖母看似厌恶但也有同情之心.祖母说,当年,我进门三天,我的婆婆也是这样,让你公公打了我一顿,当时我也觉得冤,连死的心都有,但是现在我明白了,我婆婆让你公公打我,是告诉我一个道理,知道是啥道理吗?‘母亲摇头祖母站起来,拍拍混上的土,说多年的水沟流成了河,多年的媳妇才能熬成个婆!:祖母身上有在苦难中熬过的人的命运感祖母也曾经是被欺辱的新儿媳,裹了小脚,是封建强权的受害者,但她凭借着孝道”和“纲常将自己受过的欺辱转嫁到媳妇身上祖母身上有人性无法克服的弱点和病态人格.、多年的水沟流成了河,多年的媳妇才能熬成个婆!、欺侮母亲,是因为深信、,多年媳妇熬成婆;我祖母的脸当时就变黄了,因为在民间的传说中,生下来就有牙的孩子多半都是复仇者——是前世的仇人投胎转世——这个复仇者不把这个家庭弄得家破人亡是不会罢休的.祖母提着我的两条瘦腿,像提着一个剥了皮的猫,毫不犹豫地就要往尿灌里扔想淹死我、,是因为迷信长牙的孩子会带来灾祸【答案】【小题l】C【小题2】B【小题3】徐健蕾是为了使后世子孙求取功名,翕然有名于当世.两位藏书者皆为传藏书于子孙;使其读之,并使其知晓读书之益.【小题4】第二段先以书之多厄‘直抒胸臆,引入议论;后举史实说明藏书难,但这只是一个铺垫;作者进一步提出守书难、读书难和躬体心呼导更难接着从反面论证藏而不读,读而不入心不践行,不如不读书.第三段又以赞扬古之善读书者从正面论证,阐述“始乎博,终乎约”的读法和,尊所闻,行所知”的读书态度行文可渭峰回路转,跌宕起伏【弊柠】【小题1】本题考直学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力.由原文,、然则吾何以传女曾‘翻译为哪么我拿什么东西来传给你们呢?何知是疑问句,且含有感叹意味,应该使用放置句末的特指问句语气词.A.、焉”表示疑问,相当于,何可译作怎么哪里)B「乎”在句末,表示疑问,相当于吗”C哉表示疑问或反问,常用在特指问句句末,有强烈的感叹语气,相当于呢,符合语境QD.啷洵末文言助词,相当于“吗、故选C【小题2】本题考查学生对文言实词、虚词以及句式中的理解能力.B.“提出读书时需心口俱到、全神贯注”错误原文而或口与躬违,心与迹忤,采其华而忘其实,是则呻彳占记诵之学所为哗众而窃名者也,与弗读奚以异哉二意思是而如果嗜上是一套,实行的又是另一套,心中想的和实际做的不一致,采了它的花而忘记了它的果实.那么就是用记诵之学来骗骗众人而欺世盗名的人了,同不读书又有什么不同呢?可知作者的意图是提出要言行一致.故选B【小题3】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力.由原文今樊蕾先生既出其所得于书者,上为天子之所器重,次为中朝士大夫之所矜式,而又推之以训敕其子姓,俾后先薪巍科,取宦仕,翕然有名于当世,琬然后喟焉太息,以为读书之益弘矣哉!循是道也,虽传诸子孙世世.何不可之有、’可知,其不同点是徐健蕾是为了使后世子孙求取功名,翕然有名于当世由原文,、以为读书之益弘矣哉!循是道也,虽传诸子孙世世,何不可之有“读是,内以治身,外以治人,足矣可知,相同点是两位藏书者皆为传藏书于子孙;使其读之,并使其知晓读书之益【小毁4】本款考直学生理解文章行文结构的能力.由第二段甚矣,书之多厄也”可知直抒胸臆,引入议论由原文、由汉氏以来,人主往往重官赏以购之,其下名公贵卿,又往往厚金帛以易之,或亲操翰墨,及分命笔吏以缮录之然且裒聚未几,而辄至于散佚,以是知藏书之难也.琬顾渭藏之之难不若守之之难,守之之难不•若读之之难,尤不若躬体而心得之之难’可知举史实说明藏书难,但这只是一个铺垫;作者进一步提出守书难、读书难和躬体心M导更难由原文、、是故藏而勿守,犹勿藏也;守而弗读,犹勿守也.夫既已读之矣,而或口与躬违,心与迹忤,采其华而忘其实,是则呻估记诵之学所为哗众而窃名者也,与弗读奚以异哉”可知接着从反面论证藏而不读,读而不入心不践行,不如不读书由第三段、、古之善读书者,始乎博,终乎约,博之而非夸多斗靡也,约之而非保残安陋也.善读书者根柢于性命而究极于事功沿流以溯源,无不探也;明体以适用,无不达也.尊所闻,行所知,非善读书者而能如是乎“可知,第三段又以赞扬古之善读书者从正面论证,阐述,、始乎博,终乎约”的读法和一尊所闻,行所知”的读书态度.行文可渭峰回路转,跌宕起伏参考译文昆山徐健董先生,在他的住宅后面造了一幢楼房,总共七间,同时命工匠砍削木材,制作了大桶,藏书若千万卷先生召匐L小,登上此楼,训I敕他们说,我用什么东西来传给你们呢?我们徐家先世,本来就身家清白,以读书应试起家,我耳濡目染已很久了我曾赎慨另陛做父祖差的,有的想把土地家产传下去,而子孙不一定肓他世代代富下去;有的想把金玉珍玩之类的主物传下去,而子孙又不一定能够世世珍爱这些东西;有的想把园池台榭之类传下去,而子孙后代又不一定同维世享受这些娱乐我正把这些事例看作鉴戒那么我拿什么东西来传给你们呢?”这时他指着书高兴地笑着说,我传给你们的,就是这些了!于是就以传是两字作为楼名书遇到的灾难太厉害了!从汉代以来,皇帝常常用官家的丰厚堂金去买书,皇帝以下,名公贵卿又常常用许多钱物去换书,有的亲自动笔,有的雇请抄手,加以言录但是聚焦不久,就常常遭故散失,由此可知藏书之难了不过,我以为藏书之难还比不上守书之难,守书之难又比不上读书之难,更比不上亲身去实行了而有斫体会之难所以藏书而不能守,同不藏书没有什么两样;守住了而不能读,同守不住没有什么两样虽然已经读了,而如果嘴上是一套,实行的又是另一套,心中想的和实际做的不一致,采了它的花而忘记了它的果实,见修就是用记诵之学来骗骗众人而欺世盗名的人了,同不读书又有什么不同呢?【答案】【小题l】C【小题2】
①视觉与嗅觉相结合.,、前后红幢绿盖随”从视觉角度描写荷塘荷花开放之盛,“香泛金卮”从嗅觉角度描写荷香之浓郁
②运用比喻修辞将荷花比喻成红幢)将荷叶比喻成,绿盖:荷花、荷叶似仪仗队一样,对自己是前呼后拥,颇有气势
③侧面描写.通过写,、一片笙歌”与,醉里归,表达了自己惬意的心情,侧面表现了西湖景色之美【弊析】【小题1】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力.C」全词完全是按照由近及远的顺序”错全词紧扣-西湖好”的总写到展开具体描写,不是按照由近及远的顺序的顺用苗写故选C【小题2】本题考杳学生鉴赏诗歌表达技巧的能力.上片用旌旗”来比况荷花的‘红瞳绿盖创造了f童话般的境界「前后红幢绿盖随”将荷叶比喻成红憧,、,将荷叶比喻成,绿盖,采用了比喻的手法,写出了荷塘荷花开放的旺盛姿态.作者紧扣,、西湖好,的总写到展开具体描写,碧绿清澈的湖水承载着小船与游者,长长的湖堤长满茂密的芳草,满眼的绿意,扑鼻的清香,向人们报告着春天的信息.、、前后红幢绿盖随描写荷塘荷花开放之盛,属于视觉描写;、香泛金卮描写荷香之浓郁,属干嗅觉描写.下片写词人泛舟荷花深处,饮酒听曲,赏花饮酒的活动,已完全沉醉这大自然的美景之中了下片“一片笙歌醉里归”写出词人心情十分惬意,这是观赏西湖秋荷所导至的,秋季西湖之美就自在不言中了.属于侧面描写.、6【答案】怨灵修之浩荡兮终不察夫民心飞湍瀑流争喧魅破崖转石万壑雷茕茕孑立形影相吊过春风十里尽共麦青青出师未捷身先死长使英雄泪满襟异日图将好景归去凤池夸【详鲜】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.本题要注意的字词有“回、秋茕孑、襟,【答案】【小题I】
①措手不及猝不及防惊慌铝昔手足为普手足失措;
②各显神通八仙过海不约而同闻风而动;
③得天独厚天时地利【小题2】喻体避风港:本体“海南自贸区:生动形象地突出了海南自贸港在目前国际形势下对各国资本安全的重要性,以及中国经济开放合作的魄力与担当.【弊析】【小题I】本题考查学生正确使用成语的能力.第一空,语境指没有准备的话,面对美方爆出更大的经济危机就会没办法应对,可填,、措手不及“,猝不及防惊慌失措手足无措”.措手不及指事情突然出意外,一时无法对付.猝不及防形容事情来得突然,来不及防备.惊慌失措由于惊慌,一下子不知怎么办才好0手足无措手脚不知放到哪儿好.形容举动慌张或无法应付.手足失措手足失去安放的地方形容极其惊慌.•第二空,语境指为了降低自身的风险,世界多个国家的资本行动一致,各自想自己的应对办法,对应,、想尽办法”,可填、各显神通八仙过海不约而同闻风而动;各显神通比喻在各自工作中显身手八仙过海比喻各自有一套办法或本领去完成任务.不约而同事先没有经过商量而彼此的看法或行动却完全一致.闻风而动一听到风声,就立刻起来响应.第三空,语境从地形和地理位置说海南岛的优势,可填得天独厚天时期广得天独厚独具特殊的优越条件,也指所处的环境特别好,也指人的天赋、机遇非常好.天时顾IJ有利的时令和气候和有利的地势.【小题2】本题考查学生正确使用常见的修辞手法和表达效果的能力.句中把“海南自贸区,•比喻为、・避风港:・、避风港”本指供船舶躲避大风浪的港湾,现也比喻逃避斗争、躲避矛盾的场所此处把海南自贸港比喻为避风港,生动形象地突出了海南自贸港在目前国际形势下对各国资本安全的重要性.中国主动要对各国资本安全加以庇护,表明了中国经济开放合作的魄力与担当.、8【答案】也难以完全杜绝虫害(虫害也不能完全杜绝)健康的影响微乎其微仔细有看有无发生有变【详弊】本题考查学生语言表达之情境补写的能力•第一空,根据前文,,米虫繁殖速度快”、,正常自然现象,、可以推断出作者是想要说明大米生虫很正常且无法预防的,所以应填”也难以完全杜绝虫害(虫害也不能完全杜绝)、第二空,根据前文现象不太严重、仍然可以正常食用.和后文”即使误食也不会有食品安全的隐患”可以推断出大米生虫不太严重时对身体不会有太大影响,应填(对)健康的影响微乎其微”;第三空,根据后文坟口果发生铝变则不建议食用”可以推断出此处应强调杳看大米的智变情况,应填、仔细查看有无发生零变
二、9颂》,酒无疑成为他生中的欢乐颂魏晋名士追求精神的境界,而酒有助于这种境界的创造与形成,一些艺术境界往往是通过酒的刺激来创成的,比如王羲之创作《兰亭集序》魏晋名士尤喜欢清谈当代美学家宗白华的《清谈与析理》对于清谈这样评价〃被后世诟病的魏晋人的清谈,本是产生于探求玄理的动机,王导称之为,共谈析理,嵇康《琴赋》里说‘非至精者不能与之析理也斤理须有逻辑的头脑、理智、良心和探求真理的热忱青年夭折的大思想家王弼就是这样一个人物〃宗白华先生对于清谈与王弼给予很高的评价我认为玄学与清谈的动力在于人文与智慧的融合,是魏晋风度的表现,对我们现代人的精神生活有着重要的参照作用在清谈对话中,因为种种原因的激发,谈者机锋迭出,呈现出一些新的思想对话中思想突发,感兴相接,已开禅宗妙悟之先河现代中国有点像魏晋转型时代,旧的精神价值观人们不信了,而新东西还没有完全为我们所接受这并不值得过分忧虑,最可忧虑的是对于精神追求的缺失,如果人们甘于自我堕落而没有精神追求,那么后果是不堪设想的另外,现代中国处于全球化的环境之中,工业化与物质至上的价值观念,使人们蔑视精神的价值,陷于金钱的压迫下而难以自拔尽管处于无奈之中,但是我们在精神趣味与生活价值观上还是可以自我调节的,在向上向善之中,以魏晋风度为参照,充实我们的人生,舒缓我们的心理,努力提升我们的精神追求(摘编自袁济喜《魏晋风度与现代人生》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.魏晋风度即当时的名士风度,指的是在中国魏晋时代产生的一种人格精神与生活方式的统一体B.魏晋风度的名士都是世家大族的人物,比如王谢家族,他们既是政治与经济上的大族,也是文化的大族C.汉魏以来,士族崛起的主要原因是感叹人生无常的文学主旋律成为了特定的思想体系D.酒是魏晋风度的典型写照,魏晋名士饮酒的主要原因除了精神需求以外,还有一定的现实因素
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章采用先总论后分说的结构,论证了魏晋风度的形成背景、表现形式及现代意义B.文章以阮籍和刘伶为例论证了〃酒是魏晋风度的典型写照〃这一观点,举例论证使文章更具体、更有说服力C.文章在论证〃魏晋名士尤喜欢清谈〃时,将宗白华的观点与作者自己的观点进行了对比D.文章在论述过程中,既有对历史现象的探究,又有对现实人生的关照,这使内容更具现实意义
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.魏晋名士的一些艺术境界往往是通过酒的刺激来创成的,如王羲之作〃天下第一行书〃一一《兰亭集序》便有酒的相助B.魏晋风度对现代人的精神生活有着重耍的参照作用,因而我们应以魏晋风度充实我们的人生C.虽然魏晋人的清谈被后世诟病,作者却认为玄学与清谈的动力在于人文与智慧的融合,清谈并非毫无意义D.作者认为在现代中国,人们在精神追求方面的缺失是最可忧虑的,因而我们应在精神追求方面作积极提升【答案】例文:每一滴水都应融入海洋滚滚河流中,我是滴水.渺小吗?也许我决定着一株植物的命运.大千世界里,我是一朵花.卑微吗?也许我改变了一片土地的荒芜.管迅说,、无穷的远方,无数的人们,都和我有关”我们的行为影响着周围的世界,所以每个人都应该树立高度的贡任感,肩担天下,心怀他人.青年人为何要担此重任?因为青年拥有人生最宝贵的青春,处在一个最具活力、创造力、冲劲的时期,易被时代感染,易无惧迈上征程,能扛时代大旗,能教日月换新天,有能力者若不发挥其能力会终生懊悔所以青年人应具有强烈的责任担当意识,勇担起自己应负的责任,振兴国家.树立责任感需要培养职业责任意识.如果你是一只火把,就应照亮一段道路;如果你是一把斧头,就应开辟一片坦途;如果你是一缕阳光,就应温暖一方土地;如果你是一捧清水,就应洗净一片浊污.人人能力不同,个个贡任重大.克里姆林宫的清洁工说我的任务和叶利钦是一样的,只不过他是在打扫俄罗斯而已.”有了职业的高度责任感,才有了王顺友几十用亍走在山间邮路,才有了张艺谋推掉高颉报酬,为奥运耗尽心血,才有了神七宇航员执行任务时的沉着冷静所以,树立职业责任感是树立贡任意识的基石.•树立责任感要培养社会责任意识.每个人都是社会的一员,每个人都与社会有千丝万缕的,对自己负责,更要对社会负击.红烛照深山,温暖洒人间.李桂林、陆建芬怀着对二坪村的责任,将荒芜变为希望,将沙漠变为绿洲.从此,文明的种子在这里生根发芽,文化的光芒在这里灿烂夺目、微尘”这个看似渺小的名字,却代表着一个城市的社会责任意识无声奉献,更显其伟大:心怀社会,更显其崇高树立社•会责任感更为重要,它是树立责任感的保障树立责任感要培养国家责任意识.顾炎武曾说:天下兴亡,匹夫有责0聚沙能成塔,集腋能成裘,每个人树立国家责任感,国家必会长盛不衰.拥有国家责任感,才有了屈原的《离骚》,才有了文天祥的《正气歌》才有了张自忠的杀敌报国,才有了梅兰芳的普胡罢演爱国主义是永恒不变的主题,国家去任感是责任意识的最高境界反观当今,责任意识的缺失却成为一大通病.范美忠一跑留下骂名,有的专家们偏爱,孔方兄;有的学者们执着于闪光灯,有些媒体渲染浮夸成通病因此,树立责任意识,自古重要,而今更是必不可少.因为真正的伟大不是自保,不是独善其身,而是奉献、是博爱;真正的明智,不是割裂自己与他人,而是始终将自己与他人,共同为一个崇高的目标去奋斗;有一天肉体不存在了,精神也会永存相信自己对别人的影响,相信别人与我们息息相关,并为之付出行动,播微爱与善良.如何让一滴水永不干涸?最好的办法是将它融入海洋.【洋羿】本题考查学生的写作能力.审题这是一道任务驱动型的材料作文题材料前半部分是三句名言,第一句是曾子的名言,主要讲志向与责任的问题;第二句是林觉民《与妻书》中的句子,表达愿意牺牲自我,为他人谋福利的理想;第三句是鲁迅先生的名言,表达自己与他人都是有关联的.材料的后半部分阐述何谓‘、我在、材M都在强调贡任与参与意识首先要读便材料,把握名言中所蕴含的哲理,及其隐含义,挖掘出喻意.第一句,士不可以不弘毅,任重而道远”的意思是读书人必须有远大的抱负和坚强的意志,因为他对社会贡任重大,要走的路很长.这句话体现了儒家是用世精神和价值取向士应当以弘扬道为己任,这是人生作重要的使命,也是人生价值之所在曾子告诉我们,作为一个士人(相当于今天的知识分子),必须志向远大,意志坚强,因为他深知自己贡任重大,需要长期艰苦奋斗.第二句乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也”的意思是我应该乐意牺牲我的一生和你的一生的福利,替天下人谋求永久的幸福.第三句,、无穷的远方,无数的人们,都与我有关‘中的,我可以指我们每T人,每T人的存在都会对所有人和事物有影响,那么每个人都可以为社会发挥自己的力量当今世界变得越来越小,人们的感情和价值观越来越多元,无论看远方,还是看身边,自迅的这句话都会让我们想到我们是社会的一部分,都是祖国的一个成员,都是世界的一分子.那么网民们就应该心中有他人,眼中有世界,就应该具有为国甘于奉献、勇于担责的大境界叙述材料强调了、我与世界息息相关,本次材料中,可以抓住关键词“责任和“担当”来立意.从写作任务来看,重点着眼于“我在引发的联想,写作的对象是青年读者,也就是说要在历史的现场中,谈青年人的贡任与担当的问题.此题可采用层进式的结构行文,首先通过分析材料由此引出自己的观点;然后采用层进的方式进行论述,层进式注意分论点的提取,如此题可围绕,、每个人都应该树立高度的责任感,肩担天下,心怀他人”这一中心论点,接着分析论证树立高度的贡任感的原因,然后从“树立责任感要培养社会责任意识“没有社会责任意识的害处“树立责任感的好处”三方面论证树立责任感应该从.结合现实重申中心论点.最后回扣论点,总结全文.立意L青年要有所作为,担当历史使命2青年人应当抱负远大,勇担重任3心中有他人,眼里有世界•
4.关爱他人,奉献社会5,树立高度的贡任感,肩担天下
6.敢于担当社会去任
二、非连续类文本阅读阅读下面的文字,完成下面各题材料一《红楼梦》全书,共有诗词歌赋180余首,属于曹雪芹创作的有140余首(《红楼梦》前80回)这些诗词决非可有可无,而是作品重要的组成部分换言之,如果从《红楼梦》中抽掉这些诗歌词赋,作品还能产生如此强烈的艺术效果吗?回答自然是否定的文备众体,引诗词歌赋等各种艺术形式入小说,是中国古典小说形式上的一大特点从唐传奇开始,经宋元话本,明清的长篇、短篇小说,最后到晚清的才子佳人小说等等,可以说这种形式一直在沿用但这种形式与作品的主题、情节、人物等有什么必然的联系?在作品中起多大作用?实在让人不敢恭维唐传奇中的《游仙窟》,人物对话全是诗句,失去了生活的真实性《长恨歌传》把白居易的《长恨歌》全诗抄录,又有什么必要呢?至于宋元话本、明清小说中的文前诗、文后诗、有诗为证、有诗叹曰之类,很多是可有可无的赘笔而曹雪芹的《红楼梦》就不同了他一方面吸收了这些艺术形式,另一方面又对它们进行了改造、丰富和发展,使之能够为作品的内容、情节和人物服务,为作者总体的艺术构思服务第五回〃贾宝玉梦游太虚境〃,是《红楼梦》中出现诗词最多的一回,这些诗词绝对不是什么〃赘赋闲文〃《红楼梦》前五回是整个故事的开端,尤其在前四回中,通过〃接外孙贾母惜孤女〃和葫芦僧判断葫芦案〃,将林黛玉和薛宝钗两位女主人公一前一后送入贾府伴随着黛玉、宝钗的登场,宝玉、凤姐、贾母等重要人物也一一亮相那么十二钗中还有其他人物怎么办?是否也需要像钗黛那样逐一介绍呢?如果这样,那才真正成了赘笔闲文,使人读来毫无情趣所以,当介绍了宝黛钗等人后,作者就在第五回通过宝玉梦境,利用诗词歌赋的形式,对十二钗及其他重要人物进行了一一介绍,而且草蛇灰线、若隐若显,让人产生一种玩味无穷的艺术感受可见,这些诗词歌赋,不仅是作品的重要组成部分,而且体现了作者独特的艺术构想第二十二回中编了许多灯谜诗如果把这些诗谜仅仅当作一种猜谜游戏看待,岂不辜负了作者的一番苦心?元春的〃一声震得人方恐,回首相看已化灰〃(谜底爆竹),黛玉的〃焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年〃(谜底更香)等,清晰地表明了这些灯谜暗含的丰富寓意,它们与故事情节和人物命运有着紧密的联系由此可见,诗词在全书中占有重要的地位,如果抽掉《红楼梦》的诗词,那么作品的艺术价值将受到极大的限制包括像林黛玉这样的人物,去掉她的诗词,她给读者的印象也仅仅就是一个爱哭鼻子的娇小姐而已,这绝不是完整意义上的林黛玉(摘编自刘保忠《论诗词在〈红楼梦〉中的作用》)材料二《红楼梦》中的诗词所表现出的中华文化内涵是博大精深的从纵向的时间维度来说,它吸纳了不同历史时期的文化思想精华;从横向的文学空间维度来说,它借鉴了古典诗词曲赋的表现技巧,具有广博的文化张力汉乐府民歌中通过人物的语言和行动表现人物性格的手法,在《红楼梦》诗词中运用得也相当精彩薛宝钗、林黛玉、贾宝玉等同咏白海棠诗,却可以从中看出不同的性格从薛诗中着出了封建淑女端庄的姿态;从林诗中看出了黛玉出淤泥而不染的纯洁品格;从宝玉诗中看出了他喜花怜女、不与臭男人为伍的情怀魏晋南北朝的文化的味,在《红楼梦》诗词中亦可体现如诗词的词藻华丽,讲究对偶,声的和谐等谢灵运以肆意游邀、寄情山水闻名后世,《红楼梦》诗词以吟花弄月、陶醉于大观园令世人赞叹不已《红楼梦》诗词富有唐诗宋词的文化底蕴,如意境的隽永,诗味的绵长,词采的华丽,诗句的精炼等李商隐诗的〃红楼隔雨相望冷〃,李清照词的〃凄凄惨惨戚戚〃,在《红楼梦》诗词中都能找到文化的对应点单就林黛玉的诗而言,就有王维诗的自然、李白诗的飘逸和杜甫诗的沉郁元代文学艺术的文化精华,《红楼梦》诗词也进行了恰切的借鉴吸纳如《西厢记》中的曲词《正宫•端正好》与林黛玉的《唐多令・柳絮》,在情调、用词、风格上都有异曲同工之妙;元杂剧中通过言行塑造典型人物的文化底蕴,在《红楼梦》诗词中亦有表现元散曲在表现手法上的自由洒脱,风格上或朴白或典雅的品味,意境上的别有洞天,在《红楼梦》诗词中都可以找到神似之处明代汤显祖的《牡丹亭》,其唱词和创作方法对《红楼梦》诗词影响很大林黛玉听了《牡丹亭》的唱词后,心下思量〃原来戏上也有好文章,可惜看戏人只知看戏,未必能领略这其中的趣味〃林黛玉所说的〃趣味〃是什么呢?我想就是中国优秀文化中歌咏自然、追求美好、表现内心情感的意趣和味道从《红楼梦》诗词中,我们可以看出它与中国历史诗词戏曲有着不可分割的文化渊源《红楼梦》诗词从清初诗文中,亦吸收了些许精华顾炎武诗的忧国情怀,王士祯诗的流连风景、咏怀古迹,在《红楼梦》的咏物诗和怀古诗中可以找到踪影《红楼梦》诗词通过对中国传统文化的吸纳创新,增加了自身的文化厚度和审羡蕴涵,展现了更为宏阔的文化视野,对当今诗词创作和未来诗歌发展有一定的启迪借鉴作用(摘编自姜志军《论〈红楼梦〉诗词对优秀传统文化的吸纳》)4,下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.《红楼梦》强烈艺术效果的产生离不开作品中数量众多的诗词歌赋,它们是整部作品重要的组成部分B.曹雪芹设计宝玉梦游太虚幻境的情节,并通过词曲形式对十二钗等重要人物进行介绍,艺术构思独特C.诗词对《红楼梦》人物刻画有很大作用,它可以体现人物性格,暗示人物命运,使人物形象更加完整D.引〃红楼隔雨相望冷〃〃凄凄惨惨戚戚〃等诗词入文,使得《红楼梦》诗词富有唐诗宋词的文化底蕴
5.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.引诗词歌赋进入小说的这种创作形式,从唐传奇开始一真在沿用,但都为赘笔
8.把《红楼梦》的灯谜诗当普通谜语看,就发现不了它与情节、人物的密切关系C.汉乐府民歌以肖行表现人物性格的手法在《红楼梦》诗词中运用得更加精彩D.曹雪芹通过写黛玉听唱词后的思量,表达了对《牡丹亭》整部作品的高度肯定
6.下列选项中,不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是()A.清代学者王希廉在《红楼梦总评》中说,一部书中,翰墨则诗词歌赋,对联扁额、酒令灯谜……无不精善B.当代学者李劭评价《红楼梦》中的诗词〃在文化气脉上直承《山海经》的浑沌苍茫,在章法上具有《易经》的无穷变幻〃C.文学家鲁迅先生说〃自有《红楼梦》出来以后的思想和写法都打破了〃D.当代红学家蔡义江认为,《红楼梦》兼收了〃众体〃之所长,有拟初唐之格的,有仿中晚唐之体的……五花八门,丰富多彩
7.材料一主要运用了两种论证手法,请简要分析
三、双文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题文本一祖母的门牙莫言据说我刚生下来时就有两颗门牙我祖母的脸当时就变黄了,因为在民间的传说中,生下来就有牙的孩子多半都是复仇者一一是前世的仇人投胎转世一一这个复仇者不把这个家庭弄得家破人亡是不会罢休的祖母提着我的两条瘦腿,像提着一个剥了皮的猫,毫不犹豫地就要往尿罐里扔我出生时,我母亲已经过门三年我父亲是个出了名的孝子,他对我祖母的感情远远超过对我母亲的感情,他和祖母经常联手欺负我母亲我母亲嫁过来的第三天,我祖母就对我父亲说〃富贵,该给她个下马威了!他有点羞涩地说〃才三天……再说,她也没犯错误……〃我母亲说〃你爹话还没说完呢你奶奶那个老混蛋就把一个鸡食钵子摔了!〃啪!祖母把鸡食钵子扔在地上,跌成了三六一十八瓣〃富贵呀,富贵,你个杂种,我一把屎一把尿把你拉址大容易吗?〃祖母瞪着金黄的眼珠子,指着我爹的鼻子控诉,〃你可真是,山老鹄,尾巴长,娶了媳妇忘了娘!把娘扔到山沟里,把媳妇背到热炕上!‘你说吧,今日你打不打?不打她,就打我!〃母亲说〃从来就没见过你爹这样的窝囊废,他心里其实是舍不得打我的,我进门三天,连大门朝哪开都没摸清楚,你说我会有什么错误?〃我父亲见我祖母发了大脾气,把嘴一咧,呜呜地哭起来祖母一屁股坐在地上,双手轮番拍打着地面,呜天嗷地地哭着,数落着〃老头子啊……你在天有灵,睁开眼看看这个好儿子吧……老头子啊,我这就跟随着你去了吧……〃我母亲看到这种情景,自己从屋子里走出来,跪在我父亲面前,说〃娘让你打,你就打吧!〃母亲说我硬憋着不哭,但那些眼泪就像断了线的珠子一样,扑扑簌簌地滚下来〃父亲抡起烧火棍,抽打起母亲的背打顺了手,也就顾不上拿捏,一下是一下,打得真真切切,鲜血渐渐地沁透了母亲的衣衫母亲起初还咬牙坚持着,后来就哭出了声母亲说〃痛是次要的,主要是感到冤屈〃祖母长长地出了一口气父亲手上更加不敢惜力,一下比一下打得凶狠母亲身体一歪,倒在地上祖母抽着大烟袋,懒洋洋地说〃行了吧,念她初来乍到,饶了她吧!父亲扔掉烧火棍,眼里含着泪,嘴一咧一咧的,活像个鬼祖母严肃地问我母亲〃你是不是心里觉得冤?〃母亲的眼泪哗哗地流着,说〃不冤……〃祖母说〃我看你心里冤,冤得很呐!〃母亲哭得连话都说不出来了祖母问〃知道为什么打你?〃母亲摇摇头祖母说“当年,我进门三天,我的婆婆也是这样,让你公公打了我一顿,当时我也觉得冤,连死的心都有,但是现在我明白了,我婆婆让你公公打我,是告诉我一个道理,知道是啥道理吗?〃母亲摇头祖母站起来,拍拍脏上的土,说〃多年的水沟流成了河,多年的媳妇才能熬成个婆!〃多年后我问母亲〃为什么不去找政府?为什么不去法院告她?〃母亲摇摇头说〃你说什么呀!〃后来,我一出生就落在了祖母那两只冰凉的手里在我的头就要被浸入尿罐的危急关头,母亲一跃而起,窜到炕下,从祖母手里把我抢下来祖母大怒,道〃富贵屋里的,你想干什么?〃祖母说着就把她的铁硬的爪子伸过来,想从母亲手里把我夺回去母亲抱着我的头,祖母扯着我的腿,我在她们两个的手里放声大哭那时刻我好像一只刚蜕壳的蝉,身体还是软的,在她们两人的拉扯下,我的身体就像一块橡皮,眼见着就被抻长了母亲因为爱我不敢用力,祖母因为恨我往死里用力,这场拔人比赛一开始母亲就注定要输,眼见着我就要落在祖母的手里,落在祖母的手里也就等于落在了尿罐里,而落到尿罐里也就等于落到了死神手里母亲在危急关头,护犊情深,把三纲五伦二十四孝通通地抛到脑后,抬起一只手,在运动中攥成了拳,对准了祖母的嘴巴,捅了一家伙只听到一声肉腻腻的响,祖母怪叫了一声,松了扯住我的双腿的手,捂住了嘴巴母亲这一拳有点狗急跳墙的意思,也有点困兽犹斗的意思,她是劳动惯了的人,这一护犊子拳捅出去,少说也有二百斤的力气,腐朽快要透了顶的祖母如何承受得了?正义的铁拳打到祖母的嘴巴上,打得她发出了怪叫,打得她连连倒退,那两只从小就裹残了的地瓜脚缺少根基,倒退连连是正常的,如果她不倒退才是不正常的她的腿让门槛绊了一下,然后她就一屁股墩在了地上她就那样双脚在门槛里屁股在门槛外坐着,张开口往地上吐了一摊血,血里有两颗大门牙祖母捡起门牙,放在手心里托着,仔细地观看了一会儿,然后就嘤嘤地哭起来,那声音竟像一个受了委屈的胆小如鼠的小姑娘(有删改)文本二站在大悲悯的角度往下看,好人和坏人,都是可怜的人小悲悯只同情好人,大悲悯不但同情好人,而且也同情恶人编造一个凄凄惨惨的故事,对于以写作为职业的人来说,不算什么难事,但那种非在苦难中煎熬过的人才可能有的命运感、那种建立在人性无法克服的弱点基础上的悲悯,却不是能够凭借才华编造出来的只有正视人类之恶,只有认识到自我之丑,只有描写了人类不可克服的弱点和病态人格导致的悲惨命运,才是真正的悲剧,才可能具有〃拷问灵魂〃的深度和力度,才是真正的大悲悯(节选自莫言《捍卫长篇小说的尊严》)8,下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.〃剥了皮的猫〃是一个血淋淋的意象,这个比喻表现了〃我〃刚出生时的弱小和濒死之态,反衬出祖母的残忍与无情B.父亲本不情愿打母亲,却在祖母的指责和号哭前屈服,由不愿打到真打,表现出他为了〃孝〃而放弃了个人的意愿C.〃腐朽快要透了顶〃,既写出了祖母年迈衰弱的事实,也表现出〃我〃对因迷信想要溺死孙子的祖母强烈的不满之情D.小说从〃我〃的出生写起,穿插母亲进门时的故事,最后回到母亲和祖母的争斗,叙写回忆,兼有插叙,构思精巧
9.下列对文本
一、文本二相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.母亲知道自己一点错误也没有,却还是出来主动受打,是因为她虽埋怨父亲的窝囊,也知道祖母的权威难以违抗B.母亲对祖母的屈从,展现了封建亲子伦理的强大横暴,而她为保护〃我〃所作出的反击,则凸显出母性的力量C.莫言说要〃同情恶人〃,因为人类遭遇的真正悲剧,往往是其命运中难以回避的、无法克服的弱点和病态人格所致D.政治、战争、疾病、意外等外部原因带给人种种苦难,把这些苦难加于弱小善良之身,也是真正的大悲悯
10.文本一中两处画横线的语句,是作者在讲述过去的故事时穿插的母亲和〃我〃后来的评论,这种讲述方式有哪些好处?请结合作品简要分析
11.请结合文本一中祖母的形象,谈谈文本一是如何体现文本二所提倡的〃大悲悯〃的
四、文言文阅读传是楼记(清)汪琬
①昆山徐健蕾先生,筑楼于所居之后,凡七楹间命工斫为橱,贮书若千万卷先生召诸子登斯楼而诏之日〃吾徐先世,故以清白起家,吾耳目濡染旧矣盖尝慨夫为人之父祖者,每欲传其土田货财、而子孙未必能世富也;欲传其金玉珍玩,而又未必能世宝也;欲传其园池台榭,而又未必能世享其娱乐也吾方以此为鉴然则吾何以传女曹口?〃因指书而欣然笑日〃所传者惟是矣!〃遂名其楼为〃传是〃
②甚矣,书之多厄也!由汉氏以来,人主往往重官赏以购之,其下名公贵卿,又往往厚金帛以易之,或亲操翰墨,及分命笔吏以缮录之然且裒聚
①未几,而辄至于散佚,以是知藏书之难也琬顾谓臧之之难不若守之之难,守之之难不若读之之难,尤不若躬体而心得之之难是故臧而勿守,犹勿藏也;守而弗读,犹勿守也夫既已读之矣,而或口与躬违,心与迹忤,采其华而忘其实,是则呻估
②记诵之学所为哗众而窃名者也,与弗读奚以异哉!
③古之善读书者,始乎博,终乎约,博之而非夸多斗靡
③也,约之而非保残安陋也善读书者根柢于性命而究极于事功沿流以溯源,无不探也;明体以适用,无不达也尊所闻,行所知,非善读书者而能如是乎!
④今健董先生既出其所得于书者,上为天子之所器重,次为中朝士大夫之所矜式,而又推之以训敕其子姓,俾后先跻巍科,取宦仕,翁然有名于当世,琬然后喟焉太息,以为读书之益弘矣哉!循是道也,虽传诸子孙世世,何不可之有?(选自《四部丛刊》本《尧峰文钞》,有删改)[注]
①裒聚聚集
②呻估诵读
③斗靡指以辞藻华丽竞胜
12.第
①段口中应填入的虚词是()A.焉B.乎C.哉D.耶
13.对文中下列加点词理解不正确的一项是()A.第
①段〃欣然〃,有表现力,表现出徐健蕾藏书极丰,还将延及子孙的得意洋洋之神情B.第
②段〃而或〃,复合虚词,可译为〃有时〃,作者从反面提出读书时需心□俱到、全神贯注C.第
②段〃甚矣〃,谓语前置,以感叹句抒写图书遭遇的灾难之频繁,后援引史实道出藏书之难D.第
③段〃非……乎〃,以反问句式,强调善于读书者〃尊所闻,行所知〃,知与行能合一
14.诗书传家是中国古代的文化传统之一,私人藏书历史悠久,明清时尤盛请根据文本和下面所选苏辙《藏书室记》内容,比较两位藏书者藏书和读书目的的异同先君平居不治生业,有田一廛,无衣食之忧;有书数千卷,手缉而校之,以遗子孙日〃读是,内以治身,外以治人,足矣此孔氏之遗法也〃先君之遗言今犹在耳其遗书在梗,将复以遗诸子,有能受而行之,吾世其庶矣乎!(选自苏辙《藏书室记》)文本藏书和读书目的不同点相同点《传是楼记》《藏书室记》藏书读书是为了修身治国,使后世子孙接受书中之道而行之()1不同点_____________________________
(2)相同点_______________________________
15.行文跌宕起伏是本文的一大特色,请就此结合
②③两段加以评析
五、古代诗文阅读阅读下面这首词,完成下面小题采桑子•荷花开后西湖好⑴(宋)欧阳修荷花开后西湖好,载酒来时不用旌旗⑵,前后红幢⑶绿盖⑷随画船撑入花深处,香泛金卮⑸烟雨微微,一片笙歌醉里归
①西湖指颍州(今安徽省阜阳市)西湖欧阳修晚年退休后住在颍州,写了一组《采桑子》(十首)
②旌旗古代旌旗仪仗
③幢(chuang)古代的帐幔
④盖古代一种似伞的遮阳物
⑤卮(zhT)古代盛酒的器皿
16.下列对词句的赏析,不正确的一项是()A.上片先总写〃西湖好〃,而后再展开,具体刻画描写了夏天湖上的景色之美
8.下片写词人泛舟荷花深处,饮酒听曲赏花,完全沉醉于大自然中C.全词完全是按照由近及远的顺序,纳风景于笔端,写了词人游览西湖的过程D.这首词描写了西湖荷花盛开的美景,表达了词人寄情山水的闲适心情
17.这首词是如何描写西湖上荷花开后的美景的?
六、名篇名句默写
18.补写出下列句子中的空缺部分()1屈原在《离骚》中表示自己埋怨楚怀王行事荒唐,不能体察自己忧国忧民之情的两句是,
(2)李白的《蜀道难》中,〃,〃句描写了飞流直下,瀑布喧嚣,水石激荡的动人。
个人认证
优秀文档
获得点赞 0