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考点近现代中国的思想解放和社会生活32命题趋势近现代中国的思想解放和社会生活是近年高考的高频考点，主要考察的方向包括洋务派的主要特征和评价、维新派的主要活动及影响、马克思主义在中国的传播、近代社会生活变迁特征及原因、现代中国社会风貌变迁相关知识点包括:1,地主阶级的探索
2.资产阶级维新派探索
3.资产阶级革命派探索
4.新文化运动
5.五四运动
6.三民主义
7.马克思主义的传播
8.近现代社会生活重要考向2022年高考，近现代中国的思想解放和社会生活依然是核心复习备考方向复习中需要侧重识记洋务派、维新派的主要思想内容和评价、理解三民主义、马克思主义在近代的传播特征及影响、理解影响近现代社会生活变迁的历史因素【基础知识点睛】
一、近代中国思想解放的潮流
（一）.“顺乎世界之潮流”
1、林则徐和魏源的主要思想
①林则徐;是近代中国第一个睁眼看世界的人《四洲志》是近代中国第一部系统的世界地理志
②魏源《海国图志》,是当时第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作阐述了“师夷长技以制夷”的思想，成为近代中国学习西方的口号
2、洋务派代表奕诉、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞【解析】出现较多的有关世界史地方面的著作，有助于中国人了解世界大势，去除“天朝上国”心理，推动国人重新审视世界格局，故答案为D项洋务运动迈出中国近代化的第一步，排除A项;列强掀起瓜分中国的狂潮是在甲午中日战争后，排除B项;材料没有涉及国人对西学的态度，排除C项
3.梁启超曾说“海禁既开，外侮日亟，曾文正……创制造局首以翻译西书为第一义……同文馆及西土设教会于中国者，相继译录，至今二十余年……故国家欲自强，以多译西书为本，学子欲自立，以多读西书为功”这反映了当时A.洋务运动超越封建改革范畴B.民族觉醒促进变革意识发展C.多读西书是宣传革命的手段D.国人传统知识结构根本动摇【答案】B【解析】洋务运动，是封建统治阶级为维护清王朝统治的一次自救运动，并未超越封建改革，故A项错误；曾国藩翻译西书，意在挽救清王朝统治，“而梁启超所提倡的“自强”“自立”，意在宣扬维新思想，建立君主立宪政体，说明随着西学的传入，变革意识在发展，故B项正确；梁启超宣扬改良主义，所以他倡导的欲“自强”、“自立”并非宣传革命，故C项错误；“学子欲自立，以多读西书为功”，可知当时读西书，仅限于少数知识分子，传统知识依旧根深蒂固，故D项错误【典型例题4-西学传播特征】1876年，英国传教士在上海创办的《格致汇编》设有“互相问答”栏目，其中大多问题是从读者的兴趣、关注点出发的各类问题所占比例如表1所示表1《格致汇编》“互相问答”栏目各类问题所占比例应用科学、各种技术自然常识基础科学奇异和其他问题
42.5%
22.8%
17.5%
17.2%据此可知，当时A.中体西用思想的传播受到了抑制B.中外交汇促进维新思想深入发展C.西学传播适应了兴办实业的需求D.崇尚科学成为了社会的主流思潮【答案】C【解析】1876年正处于洋务运动开展与民族资本主义产生时期，这一时期近代企业在中国兴办，近代科技在中国有较大的需求《格致汇编》“互相问答”栏目各类问题反映了西方科技在中国受到较大关注，这说明西学传播适应了当时兴办实业的需求，故C项正确根据表格内容可知，有关西方科技的问题占大多数，这说明西方科技在中国得到认同，故A项错误材料体现不出维新思想，故B项错误材料体现了当时中国对科技的需求，但不能体现崇尚科学成为社会的主流思潮，故D项错误【跟踪训练】
1.据学者研究，晚清成册的小说至少在一千种以上，其中翻译多于创作，翻译的数量占总数的三分之二但1840~1899年中国翻译的外国小说仅7部，这主要是因为当时A.闭关锁国状态刚刚被打破B.西方文化的传播遭到顽强抵制C.国人更关注西学中的器物与制度D.中国古典小说具有强大影响力【答案】C【解析】鸦片战争后，中国闭关锁国的状态开始被打破，一般来说，这时候翻译外国的小说应随着闭关锁国状态的打破而增加，但是实际情况却相反，1840—1899年，中国翻译的外国小说远远少于晚清时期结合所学知识可知，这主要是因为当时在民族危机不断加重的情况下，中国的有知之土认为中国的落后在于科学技术与制度上不如西方国家，主张学习西方的科学技术和政治制度，故C项正确，A项排除；B项说法不符合史实；D项不是主要原因，故D项排除
2.19世纪70年代，清政府先后派遣4批幼童共120人赴美留学下表是对他们归国后就业情况的不完全统计该现象从事行业外交（包括海关）海军、船业矿务电报铁路商业医业教育人数321681816754A.满足了社会发展的需求B.打破了西方技术垄断C.导致民族资本主义产生D.有助于近代化的发展【答案】D【解析】根据材料信息结合所学知识可知，留学生归国后大部分人从事外交、海军、船业、矿务、电报、铁路等行业，有利于中国外交海军、交通、教育等近代化，故D选项正确；材料信息主要体现了留学生归国后大部分人从事外交、海军、船业、矿务、电报、铁路等行业，不能得出留学生归国就业是否满足了社会发展需求的结论，故A选项错误；材料内容体现的是留学生归国后就业的领域，无法得出打破了西方技术垄断的结论，并且不符合史实，故B选项错误；材料内容与民族资本主义的产生没有直接关系，不能说“导致”，故C选项错误
3.1872年8月11日，30名幼童自上海驶往美国旧金山，开始了长达十五年的留学生活这在中国二千年历史中，特开“新纪元”之事，当时被誉为“中华创始之举，亦古来未有之事”这表明A.中国教育近代化由此起步B,洋务派热衷于学习西方先进科技C.清政府充分信任汉族官僚D.边疆危机直接促成此次留学教育【答案】B【解析】学习西方先进的科技来改变清政府落后面貌是洋务派发起留学教育的最初目的，B项正确；中国教育近代化起步于1862年京师同文馆的设立，A项错误；洋务运动过程中清政府始终存在洋务派与顽固派的斗争，C项理解有误；19世纪70年代以后，随着列强经济侵略的加剧，清政府遭遇严重的边疆危机，与留学教育没有直接关系，D项错误故选B【典型例题5-中体西用束缚】清末举行的一次科举特科考试，论题为“《大戴礼》（即汉代戴德所编辑整理的《礼记》）保，保其身体；傅，傅其德义；师，导之教训与近世各国学校体育、德育、智育同义论”，要求论证中国传统教育与西方教育同义这反映了A.近代教育体制已经确立B.中体西用治国理念的推行C.朝廷借科举倡导回归国学D.西方教育思想成为主流【答案】B【解析】由材料信息可知，清末科举考试把中国传统教育和西方教育放在同等重要的地位，此时“西用”已经被统治者认可，因此，材料是在强调“中体”，这是对“中体西用”思想的实践，故B正确；近代教育体制是在辛亥革命后确立的，故A错误；清廷就没有背离过国学，故C错误；近代中国传统教育一直居于主流地位，故D错误【跟踪训练】
1.近代前期，林则徐、魏源高举“经世致用”旗帜以求纾解民困、匡时济世的良策，洋务派提出“中体西用”仍受当时盛行的“经世致用”思想的影响；梁启超在《古议院考》中强调中国古代早有“议院”，只是被后来的“民贼”湮没这表明近代前期的中国A.强国御侮的探索深受传统文化影响B.传统文化的内涵进一步丰富发展C.西学传播彻底瓦解了传统思想观念D.“托古改制”是历史的必然选择【答案】A【解析】材料“梁启超在《古议院考》中强调中国古代早有‘议院，只是被后来的‘民贼湮没”可知体现的是近代前期强国御侮的探索深受传统文化影响，故选A传统文化的内涵进一步丰富发展的说法与材料无关，B排除C选项说法过于绝对，排除托古改制的思想是民族资本主义发展弱小的表现，D排除
2.1910年12月清政府颁布《大清新刑律》，它以“折衷各国之良规，兼采近世最新之学说”而又“不戾乎我国历世相沿之礼教民情”为基本宗旨，采用资本主义国家法律中的罪名法定主义、犹豫制度（缓开IJ）和假释制度对《大清新刑律》的认识，最准确的一项是A.根植于中国传统礼乐教化B.成为中国宪法性文件的滥觞C.反映了西学东渐过程中的冲突与融合D.体现了“预备立宪”倡导的近代法制精神【解析】由材料“折衷各国之良规，兼采近世最新之学说”、“采用资本主义国家法律中的罪名法定主义、犹豫制定（缓刑）和假释制度等”可以看出《大清新刑律》引进了近代西方法制的一些内容，具有一定近代化的因素，C符合题意；A与材料所述不符；B“照搬”说法不正确；D材料没有体现故选C
3.1901年，清政府开始实行“新政”，其原则是“不易者，三纲五常，昭然如日星之照也而可变者，令甲令乙，不妨如琴瑟之改弦”，声称“事穷则变，安危强弱全系于斯”该原则表明清政府A.意识到政治变革对维护其统治的重要性B.对近代化的重要作用已经有了充分认识C.已基本赞同维新派提出的社会改革方案D.仍然没有超越“中体西用”的思想藩篱【答案】D【解析】根据题干中清政府实施新政的原则是“不易者，三纲五常”可知其改革只允许在封建伦理纲常范围内进行，可知其指导思想仍在“中学为体，西学为用”的范畴之内.故选D.【典型例题6-救亡图存需求】英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈但严复将该书翻译成《天演论》时，“煞费苦心”地将二者联系起来，提出自然界进化规律同样适用于人类社会严复意在A.纠正生物进化论的错误B.为反清革命提供理论依据C.传播“中体西用”思想D.促进国人救亡意识的觉醒【答案】D【解析】由材料并结合所学知识可知，严复引进进化论，并提出该理论同样适用于人类社会，旨在为变法图强寻求理论依据，以促进国人救亡意识的觉醒，D符合题意；达尔文的生物进化论本身没有错误，A说法不正确；严复是维新派的代表人物，主张通过改良的方式挽救民族危亡，而非“革命”，B不正确；“中体西用”是洋务运动的指导思想，C不正确点睛本题考查学生对维新思想的理解近代以来随着西方入侵的加剧，民族危机日益加深，先进中国人不断探索挽救民族危亡之路，维新派主张通过自上而下的改革，建立君主立宪，以达到挽救民族危亡的目的，解题的关键在于对严复思想的特点的理解【跟踪训练】
1.甲午战后，梁启超提出“诗界革命”，曾赋诗“泱泱哉我中华……物产腴沃甲大地，天府雄国言非夸君不见英日区区三岛尚崛起，况乃堂裔吾中华！”这反映出“诗界革命”A.倡导民主革命的思想B.推动了白话文运动C.适应了救亡图存的需要D.成为改良思想的开端【解析】根据题干“甲午战后”“英日”等信息，结合所学知识可知，甲午战争后，中国面临着亡国灭种的危险，民族危机空前严重.梁启超提出“诗界革命”适应了救亡图存的时代要求，故C项正确.A项属于资产阶级革命派的思想，梁启超属于维新派，主张改良思想，故排除.白话文运动出现在新文化运动时期，故B项错误.改良思想的开端应该是在19世纪
60、70年代，由早期维新派提出，代表人物如王韬和郑观应等.故D项错误.故选C.
2.1896年创刊的《时务报》，以刊发政论文章为主，销量最多时达到每期
1.7万份，出现了“自通都大邑，下至僻壤穷隙，无不知有新会梁氏者”的情形促成该现象的主要原因是A.民众获得出版自由B.民族意识得以觉醒C.文学革命影响深广D.新式学堂纷纷创办【答案】B【详解】《时务报》创刊于民族危机大大加深的背景下通过刊发政治性文章来宣传维新变法，其销量增加和影响扩大反映了当时国人变法国强的追求，所以是民族意识觉醒的体现，故选B；中华民国的《临时约法》给予了民众出版等权利，排除A文学革命是在新文化运动时期，排除C；新式学堂纷纷创办是在1905年度除科举后，排除D
3.19世纪末，先进知识分子从西方获得的新知识中得知自愿联合的团体对于西方诸国的文明进步曾作出过重大贡献，因而奋起效法，组织各种学会这些学会2/3是士大夫阶层建立的，分散在10个省、31个城市，拥有近万名会员据此可知，当时A.学习西方成为社会共识B.地方权贵势力潜滋暗长C.变革图强具有一定社会基础D.民族资产阶级登上政治舞台【答案】C【解析】依据题干材料信息和数据可知，变革图强具有一定社会基础，故C项正确.题干只是涉及先进知识分子、士大夫阶层等，不能说明学习西方成为社会共识，故A项错误.B项明显不符合题意，应排除.D项在材料中没有体现，应排除.故选C.【典型例题
7.洋务派思想策略】洋务派引用中国传统典籍来证明西学之天文算学、化学、重学、气学等均源于中学，认为这些科技不过“泰西智士从而推衍其绪”“而精理名言，奇技淫巧本不能出中国载籍之外”洋务派这一做法主要是为TA.减轻学习西方的阻力B.推翻中体西用学说C.全面学习西方文明D.坚持文明优越理论【解析】材料反映了“西学中源”思想，这有利于洋务派缓解与顽固派的矛盾，从而减轻学习西方的阻力，故A正确；“西学中源”思想为洋务运动减少阻力，并不是推翻中体西用学说，故B排除；洋务派并非全面学习西方文明，故C排除；材料主旨不是坚持文明优越理论，而是说明减轻学习西方的阻力的目的，故D排除【跟踪训练】
1.19世纪七八十年代，郑观应的《盛世危言》是鼓吹学习西方最负盛名的著作，但其开头一篇却是《道器》，大讲中学为道，西学为器郑观应此举A.顺应了民族文化自卫心理的需要B.希望中国开始吸收和接受西学C.体现了独尊中华鄙夷外邦的观念D.试图回避以夷变夏的攻击锋芒【答案】D【解析】郑观应主张向西方学习政治、经济和科学，但又大讲中学为道，其目的就是减少来自于顽固派的攻击，是学习西方的策略，故D项正确
2.章太炎认为，“民不知变，而欲其速化，必合中西之言以喻之”“故合中西之言以喻民，斯犹磁石引铁，与树之相近而靡也”这一言论A.弥合了革新与守旧之间的分歧B.旨在减轻国人对西学的敌对情绪C.并未跳出传统夷夏之辨的视野D.扭转了社会大众故步自封的习气【答案】B【解析】“民不知变，而欲其速化，必合中西之言以喻之”“故合中西之言以喻民，斯犹磁石引铁，与树之相近而靡也”表明这一言论旨在减轻国人对西学的敌对情绪，故B正确；ACD材料未体现，排除故选:Bo本题考查中国近代化道路的曲折性，解题的关键是“民不知变，而欲其速化，必合中西之言以喻之”“故合中西之言以喻民，斯犹磁石引铁，与树之相近而靡也”本题为中档题，考查中国近代化道路的曲折性，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力
3.1893年，陈炽在为郑观应的《盛世危言》作序时指出，西方“倚商立国，《洪范》八政之遗也；籍民为兵，管子连乡之制也；…公法睦邻，犹秉《周礼》”其旨在A.为学习西方开辟道路B.正确认识西学价值C.抵制西学在中国传播D.弘扬中华传统文化【答案】A【解析】19世纪晚期，陈炽用先秦文化典籍解释早期维新派郑观应在《盛世危言》中提到的西方“倚商立国”、“籍民为兵”和“公法睦邻”等主张，旨在为学习西方开辟道路，A项正确；陈炽用传统文化解释西学观点，主要的目的不是“正确认识西学价值”，B项错误；“抵制西学”与陈炽的观点不符，C项错误;“弘扬中华传统文化”不是陈炽言论的主旨，D项错误主考法02资产阶级维新派【解读】资产阶级维新派可以分为早期维新和康有为、梁启超维新变法两个阶段前者主要是提出了变法的理念，并未进行实践活动，康梁领导的戊戌变法虽然进行了实践但是由于主观失误和客观上反动势力的强大而失败这里最值得注意的是康梁宣传变法、推动变法的史实要多积累分析经验，对于维新变法的影响也要多注意积累不同角度的素材，这些都是高考的常见考察方向【典型例题1-启发民智】梁启超在《戊戌政变记》中写到“康有为以为望变法于朝廷，其事颇难然各国之革政，未有不从国民而起者；故欲倡之于下，以唤起国民之议论，振刷国民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用”这说明A.康梁意识到启发民智的重要B.戊戌变法没有借鉴外国经验C.康梁认为变法不能依靠朝廷D.戊戌变法是发自民众的运动【答案】A【解析】本题考查学生获取和解读信息的能力有材料中的“从国民而起”“唤起国民之议论”“振刷国民之精神”这些关键词可知A是正确答案【跟踪训练】
1.”所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是A.传播西方进化论与人性思想B.打击袁世凯尊孔复古行径C.抨击立宪道路号召暴力革命D.批判封建思想唤醒民众觉悟【答案】D【解析】“自觉其居于主人的主动的地位”即国民民主意识的觉醒此题考查的是对新文化运动的理解根据题干提供的信息和所学知识新文化运动的实质是彻底批判封建正统思想，促进国民思想解放，所以此题正确选项应该是D考点近代中国思想解放潮流
2.梁启超说“国民之文明程度低者，虽得明主贤相以代之，及其人亡则其政息焉，譬犹严冬之际，置表于沸水中，虽其度骤升，水一冷而坠如故矣”……仅凭“圣主”，光绪帝“乾纲睿断”是不能取得改革成功的这反映了梁启超A.对百日维新失败感到遗憾B.强调国民素养的重要性C.放弃资产阶级改良道路D.主张兴民权实行君主立宪【答案】B【解析】“国民之文明程度低者，虽得明主贤相以代之，及其人亡则其政息焉”可得他主张国民素养是改革成功的重要关键，故选B项；“仅凭‘圣主，光绪帝乾纲睿断’是不能取得改革成功的”这是梁启超开民智的观点，与改革成功与否没有直接关系，选择B项，排除A项；“仅凭‘圣主，光绪帝乾纲睿断是不能取得改革成功的”说明他看到民众素质的重要性，但不能说他放弃了改良，排除C项；“国民之文明程度低者”重点强调国民素质，却没有上升的民主权力，排除D项
3.甲午战后，梁启超写道“吾国之大患，由国家视其民为奴隶，积之既久，民之自视亦如奴隶焉……奴隶于主人之事，罕有关心者，非其性然也，势使之然也”梁启超旨在A.推翻君主政体B.批判封建伦理C.进行思想启蒙D.传播民主革命【答案】C【解析】本题考查维新思想材料中不仅看到了专制政治的影响，还看到了人的因素，故A项排除；“国民素质状况阻碍民主化发展”的表述有误，阻碍中国民主化发展的因素是中国的专制政治，故B项排除;材料未涉及社会矛盾问题，故C项排除；梁启超强调我国的最大问题是“民之自视亦如奴隶焉”，即无公民意识，“奴隶于主人之事，罕有关心者”，所以面对中国近代沦亡之时，民众不关心此事，可见民族意识缺失，故D项正确
4.有学者认为，《海国图志》是对西方侵略者作出的最积极回应，是近代中华民族觉醒的重要标志，同时吹响了晚清军事向近代化迈进的号角材料说明《海国图志》A.是一部军事科技专著B.开启了中国近代化C.使国人反侵略意识觉醒D.具有思想启蒙的价值【答案】D【解析】据材料提到，《海国图志》是对西方侵略者作出的最积极回应，是近代中华民族觉醒的重要标志，同时吹响了晚清军事向近代化迈进的号角，结合所学知识可知，材料说明《海国图志》开眼看世界，具有思想启蒙的价值，故D正确《海国图志》介绍西方国家史地知识，不是军事科技专著，故A错误开启了中国近代化，属于洋务运动的影响，故B错误国人反侵略意识觉醒，在鸦片战争已经产生，故C错误【典型例题
2.减少变法阻力】康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁这主要是因为该书旨在A.揭露历史真相B.引介西方理论C.倡导变法维新D.颠覆孔孟学说【答案】C【解析】康有为撰写《新学伪经考》不是为了考据历史，而是为了宣传资产阶级维新思想，其内容不一定具有真实性，故A项错误；《新学伪经考》内容是考据被奉为儒家经典的古文经，不是介绍西方理论，故B项错误；《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造，动摇了顽固派反对变法改革的根基，为维新变法减少阻力，因而不能被顽固派占主体的清政府所容忍，故C项正确；以康有为为首的资产阶级维新派没有否定颠覆孔孟儒学，而是利用儒学为其服务，托古改制，故D项错误.故选C.【跟踪训练】
1.《新学伪经考》强调东汉以来占统治地位的经学，是新莽一朝之学，与孔子无涉，所以叫做“新学”，是刘歆帮助王莽篡汉伪造而成《孔子改制考》强调孔子创立儒教，提出一套他创造的政教礼法，作六经以为“托古改制”的根据这表明康有为A.探求中国儒家思想的真谛B.借助传统文化减轻宣传变法阻力C.考证出儒学经典的历史演变D.认为孔子是一个善于改革的人物【答案】B【解析】本题考查康有为的维新思想，考查学生获取和解读信息、调动和运用知识解决问题的能力，考查唯物史观，时空观念、历史解释等核心素养材料核心信息是对《新学伪经考》和《孔子改制考》内容的表述，都是康有为的一家之言，这些一家之言，结合当时的背景，在儒学占主导地位的背景下，这一做法在肯定儒学与孔子，便于被人接受，有助于减轻宣传变法的阻力，故B项符合题意；康有为是在借助儒学宣传变法，不是探求中国儒家思想的真谛，A项排除；C、D两项都是部分材料信息的理解，也不完全符合史实，排除故选B
2.1898年，康有为在给光绪帝的《应诏统筹全局折》中没有提兴民权、设议院等维新派的核心主张变法开始后，他还劝说光绪帝在变法过程中应该“勿去旧衙门，而惟增置新衙门；勿黜革旧大臣，而惟渐擢小臣o这说明康有为A.试图通过妥协减少变革阻力B.侧重于提倡除旧布新C.实质上代表守旧势力的利益D.并不认同君主立宪制【答案】A【解析】由“他还劝说光绪帝在变法过程中应该“勿去旧衙门，而惟增置新衙门；勿黜革旧大臣，而惟渐擢小臣””可知康有为试图通过妥协减少变革阻力，故本题正确答案为AB、C选项材料未体现I）选项材料未涉及
3.维新变法初期，康有为曾倡导民权说，但到光绪帝召见时，“即变其说，谓非尊君权不可”“今日开国A.受民主革命思想的影响较大B.已彻底放弃君主立宪主张会，尚非其时，民智不开，遽用民权，则举国聋瞽”，前后态度转变说明康有为C.维新与守旧思想的矛盾D.资产阶级维新派的软弱性【答案】D【解析】本题主要考查对历史知识的迁移与应用能力A项与材料中的“但到光绪帝召见时，’即变其说，谓非尊君权不可矛盾；材料只是提及康有为没有开国会的意图，不是放弃君主立宪主张，故B项错误；康有为属于维新派，不是守旧派，故C项错误；康有为前后的态度转变说明资产阶级维新派具有软弱性，故D项正确所以答案选D主‘考法03资产阶级革命派和激进派【解读】资产阶级革命派主要思想是三民主义，激进派则是重视科学与民主，前者指导了辛亥革命，后者是新文化运动的核心三民主义的主要局限是没有提出彻底的反帝要求，没有反映农民利益；科学与民主的主要作用是促进了国民觉醒，但是未能指明正确的革命道路【典型例题1-反对尊孔复古】1917年，李大钊撰文指出“孔子者，历代帝王专制之护符也宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也”李大钊在此强调的是A.批判封建皇权B.反对尊孔复古C.捍卫《临时约法》D.倡导科学精神【答案】B【解析】由专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也”可知李大钊强调反对尊孔复古【跟踪训练】11919年3月，《申报》报道一名参议院议员指责北京大学某教授“有离经叛道之鼓吹”这是指该教授A.抨击尊孔复古B.抨击军阀统治C.提倡科学精神D.提倡民生主义【答案】A【解析】本题重要考察的是材料的理解分析能力结合时间1919年”分析材料中的参议院议员属于北洋军阀政府，因此他批评的北京大学教授“离经叛道之鼓吹”指的是其当时违背儒家伦理道德，因此该参议员应是抨击的当时的尊孔复古的逆流，故A项正确材料主要体现的是思想领域，BD两项分别是政治和经济，不符合材料；提倡科学与材料不符，故C项排除所以答案选A
2.有学者说“新文化运动之所以批评孔子、反对孔教、否定儒家纲常，其实并不是指向传统，而是针对主张中体西用目的维护君主专制统治口号师夷长技以自强性质地主阶级自救运动实践创办近代军事工业（安庆内军械所、江南制造总局）、近代民用工业（轮船招商局、汉阳铁厂）近代海军（北洋舰队）、近代教育（京师同文馆、派遣留学生）评价积极拉开了中国近代化序幕,促进了民族资本主义兴起局限未触动君主专制体制
3、早期维新派代表王韬、郑观应、薛福成、冯桂芬、盛宣怀主要思想工商皆本、经世致用、批判专制、商战
4、维新变法代表人物、主要主张及其影响
①康有为《孔子改制考》，打着孔壬旗号宣传维新变法理论论证了君主立宪制是符合社会发展潮流的
②梁启超指出变法是历史发展的必然，只有顺应时代潮流，才是中国的出路
③严复翻译《天演论》,宣传进化论思想，增强了仁人志士救亡图存的信心影响
①是近代中国先进知识分子探索救国救民真理的爱国运动（救亡与政治变革结合）
②是一场资产阶级启蒙运动
③客观上也有利于资产阶级革命思想的传播
（二）.新文化运动
1、新文化运动开始的标志及代表人物
①标志1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》（1916年改称《新青年》）
②代表人物陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、蔡元培等
2、新文化运动的主要内容
（1）前期（上海到北京）
①提倡科学与民主,反对愚昧与专制；“科学”（赛先生）主要是指近代自然科学法则和科学精神；“民主”（德先生）指民主思想和民主政治）
②提倡新道德，反对旧道德；新道德指男女平等，个性解放等；旧道德主要是指以孔子学说为代表的儒家传统道德，其核心内容是三纲五常（鲁迅《狂人日记》）
③提倡新文学，反对旧文学（胡适的《文学改良刍议》;陈独秀《文学革命论》）
（2）后期（五四之后）宣传马克思主义
（3）影响积极
①是一次思想解放运动，动摇了儒家思想的统治地位，为马克思主义在中国传播创造了条件现实”材料中的“现实”是指A.宣扬科学知识的需要B.西方民主思想的传入C.国人民主意识的提高D.袁世凯执意复辟帝制【答案】D【解析】A.从材料可知，这是新文化运动的背景，主要是由于袁世凯尊孔复古为他复辟帝制做理论宣传,所以现实不是科学知识的需要.B.西方民主思想的传入，在戊戌变法时期就开始出现，这一时期的现实主要是袁世凯复辟帝制.C.辛亥革命主要是推翻了封建君主专制统治，在思想意识上并没有使民主意识得到普遍提高.D.1915年袁世凯为复辟帝制宣扬尊孔复古，新文化运动正是针对袁世凯掀起的尊孔复古逆流而进行的思想文化解放运动.故选D.
3.1916年，易白沙《新青年》杂志一文“孔子尊君权，漫无限制，易演成独夫专制之弊；讲学不许问难，易演成思想专制之弊；少绝对之主张，易为人借口；但重作官，不重谋食，易入民贼牢笼”这一观点A.有力地批判了儒家的思想核心B.体现当时社会思想潮流C.为推翻君主专制奠定思想基础D.有失公允不具时代意义【答案】B【解析】孔子尊君权，漫无限制，易演成独夫专制之弊；讲学不许问难，易演成思想专制之弊；少绝对之主张，易为人借口；但重作官，不重谋食，易入民贼牢笼.”材料反映了1916年易白沙发表文章抨击孔子为代表的儒学思想.结合所学知识，1915年兴起新文化运动，其兴起的直接原因是袁世凯在思想界掀起了尊孔复古逆流，故B正确；ACD均不符合题意，排除.故选B.【典型例题2-理性看待传统】一位学者评价说“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂”这一观点认为新文化运动A.反对旧道德崇尚现代文化B.混淆了先进与落后的界限C.充分肯定了文言文的价值D.存在对旧文化的传承与创新【答案】D【解析】本题考查获取材料信息的能力，由题干中“使不少被尘封或淹没了的传统重视光芒”“白话小说，成了中国文学史的重要内容”“民间文学选入了大学的学术殿堂”的信息可知该观点认为新文化运动存对旧义化的传承与创新，故A项符合题意；B、C、D三项在材料中没有体现，故排除【跟踪训练】
1.有人认为“作为思想启蒙的新文化运动，真正凸显了中国传统文化的真精神”这主要表明新文化运A.弘扬了传统文化的民主和科学的精髓B.反映了治国平天下传统文化的精华C.体现了明清以来经世致用的爱国情怀D.反映以天下之权寄天下之人的理想【答案】B【解析】民主和科学不是传统文化的精髓，故A项错误；经世致用仍然是以儒家为体，维护旧的封建统治，故C项与题意不相符合，排除；新文化运动已经冲破了“以天下之权寄天下之人”的传统束缚，故D项错误；新文化运动反映了传统文化里的“治国平天下”的思想精髓，故B项正确.故选B.
2.新文化运动的倡导者不同程度的讲过，他们完全承认孔子的历史地位，只是反对以“孔子之道”统一当代中国人特别是胡适晚年一再指出，他从不贬低孔子和儒学的正当地位这可以从一个侧面反映出新文化运动A.否定中国传统文化B.对传统文化的理性认知C.肯定中国传统文化D.无力实现民众的思想解放【答案】B【解析】从材料反映的新文化运动的倡导者完全承认孔子的历史地位，以及胡适指出他从不贬低孔子和儒学的正当地位来看，新文化运动对传统文化的认识是理性的，并非一概否定传统文化故答案为B项A项与材料信息不符，排除;C、D项材料信息没有涉及，均排除
3.“孔子不言神怪，是近乎科学的；孔子的礼教，是反民主的人们把不言神怪的孔子打入冷宫，把建立孔教的孔子尊为万世师表”陈独秀的上述言论旨在A.强调民主与科学极大地推动社会进步B.全面肯定孔子非宗教迷信的科学态度C.说明应该客观公正看待孔子及其思想D.谴责孔子的礼教是反民主的伦理纲常【答案】C【解析】陈独秀的言论主要是评价孔子的思想，而不是强调民主与科学推动社会进步，故A项错误;材料肯定了孔子科学的一面，但也否定他反民主的一面，没有全面否定孔子的态度，故B项错误;孔子及及其思想有积极之处，如“近乎科学”，也有消极之出，如“反民主”，说明应客观公正地看待，故C项正确;批评孔子反民主只是陈独秀的目的之一，而不是主旨，故D项错误【典型例题3-反思辛亥革命】辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征至于一切教会式的儒士阶级思想，经院派的诵咒书符教育，几乎丝毫没有受伤”这一评价A.代表了新文化运动时期的认知水平B.对思想启蒙方面的局限性认识不足C.肯定了反对专制、追求民主的愿望D.基本上不符合辛亥革命的历史事实【答案】A【解析】本题考查新文化运动从材料看，陈独秀认为，辛亥革命仅仅是推翻了清朝封建统治，但对旧思想、旧教育没有任何冲击该思想反映了资产阶级激进派对辛亥革命后民主政治无法实现现状的不满，故A符合题意作者认为，辛亥革命没有起到思想启蒙的作用，排除BC与题意相左D表述与题意不符【跟踪训练】
1.“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和则取得从来未有之名义而已至其实质如何，都非所问这表明A.辛亥革命具有坚实的群众基础B.新文化运动具有历史必性C.国民革命结束了君主专制制度D.君主立宪制得到民众的普遍支持【答案】B【解析】材料说明，辛亥革命后，“民国共和”只是一个名义那么解决其实质问题的应该是接下来的新文化运动，因为新文化运动是辛亥革命在思想上的延续ABC都不符合都有史实性错误
2.“今日国势危如累卵，所赖以维持者，惟此方兴之教育与未死之民心”“今吾中国至重要，至困难问题，厥惟生计；曰求根本上解决生计问题，厥惟教育”与材料表达思想相符的时代是A.鸦片战争时期B.甲午战争时期C.辛亥革命时期D.新文化运动时期【答案】D【解析】由“今日国势危如累卵，所赖以维持者，惟此方兴之教育与未死之民心”和“今吾中国至重要，至困难问题，厥惟生计；曰求根本上解决生计问题，厥惟教育”可知该时期为新文化运动时期，故本题选D
3.毛泽东在《湘江评论》上撰文“冲决一切现象之网罗，发展其理想之世界，行之以身，著之以书，以真理为归，真理所在，毫不旁顾前之谭嗣同，今之陈独秀，其人者，魄力雄大诚非今日俗学所可比”下列有关该资料的说明正确的是A.该文章可能发表在新文化运动时期B.冲决封建网罗成为追求理想世界的根本目标C.毛泽东深受维新派的思想熏陶D.中国共产党人的救国之路已日渐清晰【答案】A【解析】由“前之谭嗣同，今之陈独秀，其人者，魄力雄大诚非今日俗学所可比”可知该文章发表于新文化运动时期，故选ABCD均不复合材料所叙述，故排除【典型例题
4.思想转变】1915〜1918年，《新青年》中“革命”“科学”“平等”“民主”等词出现频次大体相当1919〜1922年，“民主出现次数不到“科学”的1/10,不及“革命”的1/20这种变化可说明A.新文化运动主流思想发生转变B.国民革命运动受到民众普遍拥护C.资本主义政体模式被知识界否定D.中国社会主要矛盾发生改变【答案】A【解析】国民革命运动是1924-1927年，B错误；“民主”被提到的频率低并不能代表资本主义政体模式被知识界否认，也不能代表中国社会主要矛盾发生改变，C、D属于无关选项；从新文化运动到五四运动，是主流思想发生了转变，A选项正确【跟踪训I练】
1.1923年，陈独秀说“五四运动虽然未能达到理想的成功，而在此运动中最努力的革命青年，逐接受世界的革命思潮，由空想而实际运动，开始了中国革命之新的方向”陈独秀所说的“中国革命之新的方向”指A.武装革命B.无产阶级革命C.民族革命D.国民革命【答案】B【解析】结合所学知识可知，五四运动以后，无产阶级开始登上历史舞台，接受了马克思主义的思想，为中国共产党的诞生奠定了阶级基础，AB思想不是世界的革命思想，都是国内的思想，D还没有形成所以答案选C
2.《新青年》创刊即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多尽管如此，“民主”与“科学”被认为是新文化运动的两大基本口号这主要因为民主与科学是A.改造中国的迫切要求B.世界历史发展的潮流C.西方兴起的历史经验D.倡导文学革命的需要【答案】A【解析】中国当时的社会性质是半殖民地半封建社会，内有封建主义的剥削，外有帝国主义的压迫，民族危机严重，继续探索救国之路但是辛亥革命创立共和后以失败告终，使先进的中国人认识到民主思想传播和反对封建礼教的重要性因此“民主”与“科学”口号虽然所发表的文章论述的不多依然成为基本的口号据以上分析，答案为A其它均错误
3.1920年9月，上海《劳动界》刊登的《一个工人的宣言》写道“俄国已经是工人的俄国……这个潮流，快到中国来了我们工人就是这个潮流的主人翁，这个潮流的主人翁，就要产生工人的中国”该材料反映了A.中国开始举起了社会主义大旗B.为民主革命转变奠定思想基础C.五四运动推动马克思主义传播D.马克思主义传播面向工农群众【答案】C【解析】根据材料可知，“俄国已经是工人的俄国”，说明了俄国十月革命取得了胜利；“这个潮流，快到中国来了”，说明中国受到俄国十月革命的影响，“工人就是这个潮流的主人翁”说明了中国工人运动的发展，结合所学可知，1919年五四运动爆发后，工人阶级登上历史舞台，推动了马克思主义在中国的传播，故C项正确A项，1918年，李大钊在《新青年》上发表了《法俄革命之比较》《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章举起了社会主义大旗，排除B项，五四运动传播了马克思主义，而不是为民主革命转变奠定思想基础，排除D项，题干未提及农民阶级参与其中，排除【典型例题
5.民族危机影响】在近代中国，从“师夷长技以制夷”到“师夷长技以自强”，从“维新”代替“洋务”再到革命取代改良，这一系列变化主要是由于A.“西学东渐”的深入B.民族危机的加深C.民族资本主义的发展D.思想解放的推动【答案】B【解析】依据材料可知，反映了近代中国人向西方学习经历了从器物到制度的过程，这反映了近代先进中国人为了救国道路进行积极探索，结合所学可知，其主要原因是民族危机的加深，故B项正确；AD两项不是主要原因，故AD两项错误；“师夷长技以制夷”、“师夷长技以自强”是地主阶级抵抗派和洋务派的思想，与民族资本主义无关，故C项错误【跟踪训练】
1.近代中国在不同时期学习西方的侧重点各有不同，五四运动之前大致经历了从“器物”到“制度”再到思想文化三个层面的变化这种变化主要缘于A.对西学认知的程度B.社会变革进程的需求C.政府推行西学的力度D.传统文化势力的强弱【答案】B【解析】五四运动之前大致经历了从“器物”到“制度”再到思想文化三个层面的变化，这种变化是基于社会变革进程的需求，故本题正确答案为BABC选项不是该变化的根本原因，故排除
2.中国古代家训灌输忠孝观念，强调治家理财，重视耕读立业到了近代，则强调经世致用，重视培养工商业意识，注重培养世界视野这种变化出现的主要原因是A.政府的引导宣传B.家族发展繁荣的需要C.自然经济的解体D.民族危机加深的影响【答案】D【解析】材料中中国古代家训的内容主要是受小农经济的影响，主要表现为重视家族观念，侧重于耕读，近代随着列强对中国的侵略，中国人开始了解世界，主张实业救国等思潮兴起，故D项正确；A项于材料无关，排除；B项仅仅是中国古代家训形成的原因，排除；自然经济在中国近代开始解体，故排除C.故选D.
3.19世纪中后期，西方民主观念逐渐传入中国，“议会、民权、自由、宪政、权利”等成为热门词汇清末民初，“革命、共和、民主”等成为流行词五四时期，“自由主义民主”“革命民主主义”等词语成为新宠对此解释合理的是A.西方民主体制被照搬到了中国B.民主流派众多干扰了救亡道路的抉择C.实现共和逐渐成为国人的共识D.民族危机加剧推动了民主观念的变化【答案】D【解析】材料反映的是19世纪中后期先进的中国人向西方学习的阶段历程，即由学习西方的制度到学习西方先进的思想文化的过程，而这种过程是民族危机不断加深的结果，民族危机推动了民主观念上的变化，从“19世纪中后期”到“五四时期”，先进的中国人在这种外力作用下不断地探索不同的救亡图存道路，D项符合题意结合所学知识可知，不管是维新变法还是辛亥革命，中国都并没有完全照搬西方的民主体制，而是杂揉了许多带有中国特色的东西，A项说法不符合史实，排除;材料反映是对西方制度与文化学习的不断深化，而未言明民主流派对救亡道路的干扰，排除B;实现民主共和只体现材料中一个阶段，不能全面反映材料主题，故排除C项【典型例题6•思想活跃】“一切传统均不再神圣无政府主义、自由主义、唯物主义、实验主义……以及最新的布尔什维克主义,均找到支持者”上述情景出现于A.戊戌变法时期B.清末新政时期C.辛亥革命时期D.新文化运动时期【答案】D【解析】本题考查调动已学知识解决历史问题的能力由“一切传统均不再神圣”、“布尔什维克主义找到支持者”可推断出题干阐述的是新文化运动，联系已学知识可知新文化运动是较为彻底地动摇封建思想的统治地位，同时宣传了西方的民主和科学，因此新文化运动时期西方的各种学说得到迅速传播，在后期一部分知识分子接受了马克思主义，因此D符合题意而戊戌变法时期、清末新政时期、辛亥革命时期均未宣传过布尔什维克主义故选D【跟踪训练】
1.“在中国文化史上，曾经有那么一个辉煌的时代诸子放恣，处士横议，百家之言盈天下主张文学改良的，主张保护国粹的；主张三纲五常的，主张个性解放的；这边要打孔家店，那边要把孔儒升格为宗教；思想的多元化，创造了众声喧哗、精彩纷呈的剧场效果”材料所指“时代”是A.春秋战国时期B.康乾盛世C.维新变法时期D.民国初期【答案】D【解析】由“这边要打孔家店，那边要把孔儒升格为宗教；思想的多元化，创造了众声喧哗、精彩纷呈的剧场效果”可知该时期为民国初期，故选D.
2.在中国近代，五四时代的思想是非常活跃的“五四时期对人格的尊严，对人的自由，对学术的独立探讨精神，这些价值正是当前我们开发社会资本，培养文化能力，发展有创见性的理论思维、道德理性和精神价值的必要条件”五四时期，思想多元化局面出现的根本原因是A.帝国主义对华文化侵略的放松B.各种政治力量寻找中国未来发展的道路C.中国的社会性质发生根本变化D.当时的中国政府推行较为开明的文化政策【答案】B【解析】由材料及所学知识可知该思想多元局面出现的根本原因是各种政治力量寻求中国未来发展的道路,故选BACD不是根本原因，故不选
3.1921年中国共产党成立时，全国大小政治组织有300多个，每天成立的和每天解散的一样多它们信奉无政府主义、自由主义、权威主义、三民主义等各种主义，连法西斯主义也在中国找到了试验田这种现象反映出A.各种政治势力角逐使中国政局动荡B.社会主义革命成为必然选择C.政党政治成为社会政治生活的主流D.近代中国国民意识日益觉醒【答案】D【解析】“它们信奉无政府主义、自由主义、权威主义、三民主义等各种主义”这种现象是由于近代中国国民意识日益觉醒，故本题正确答案为DA、B选项与材料无关，故排除C选项表述错误，与史实不符，故排除上二考法04无产阶级探索【解读】马克思主义在中国的传播主要得益于民族危机的加深、无产阶级的壮大、思想解放局面的出现和十月革命的成功它为中国共产党的建立提供了理论基础，而中国共产党则推动了马克思主义中国化的进程，探索出了工农武装割据的革命道路，形成了以毛泽东思想为代表的中国革命和建设理论【典型例题1-马克思主义影响】1920年，一些人撰文批评工读互助等社会改良活动，认为“零零碎碎的救济”“无补大局”，主张对社会进行“根本改造”，走进工厂，深入工人群众这表明当时C.马克思主义影响日益增强D.批判传统礼教成为共识A.民主与科学观念广泛传播B.实业救国运动如火如荼【答案】C【解析】根据题干材料时间“1920年”并结合所学知识可知，当时处于新文化运动后期，在十月革命的影响下，马克思主义在中国得到迅速传播结合材料“一些人”主张“走进工厂，深入工人群众”可知，马克思主义的影响不断扩大，故C项正确民主与科学是新文化运动前期传播的思想，可排除A项材料没有涉及实业救国和批判传统礼教，可排除B、D项答案C【跟踪训练】
1.民国初期，新的教育流派如平民教育、“工读”教育等纷纷出现，各种教育团体相继成立，如1915年的全国教育联合会、1917年的中华职业教育社等这体现了A.思想解放运动的发展B.中西教育理念的冲突C.民主共和政体的完善D.近代新式教育的兴起【答案】A【解析】根据材料及所学知识可知，随着民国的建立以及新文化运动的开展，人们的思想获得了极大的解放，推动了新的教育流派的出现和各种教育团体的成立，A项正确；材料没有涉及中西教育理念的冲突，排除B项；新的教育流派的出现和各种教育团体的成立与民主共和政体的完善无关，主要是受到思想解放运动发展的影响，排除C项；近代新式教育的兴起要早于材料时间，排除D项故选A项
2.五四时期，中国知识界掀起了“平民教育运动”图1为1919年4月北京大学“平民教育讲演团”成员许德玲对一群小商人、人力车夫和店员演说的内容摘录这反映出知识界已初步认识到兄弟……这回谈话的题目是“勤劳与知识”，……各位劳动的精神，我们是很佩服的，若是再能求点知识，做个有知识的劳动家，莫终日做那些有钱人的机器、富贵人家的牛马，这是我们所盼望的A.平民阶层贫困落后的根源B.新文化传播必须与劳工运动相结合C.觉醒民众对社会进步的重要性D.团结工农是革命的当务之急【答案】C【解析】根据材料“若是再能求点知识，做个有知识的劳动家，莫终日做那些有钱人的机器、富贵人家的牛马，这是我们所盼望的”可知这反映出此时知识界已初步认识到觉醒民众，促进其思想解放对社会进步的重要性，故选C项；近代中国平民阶层贫困落后的根源是半殖民地半封建社会的国情，并非“平民教育运动”的背景，排除A项；新文化运动促进了马克思主义在中国传播及其与中国工人运动相结合，与材料主旨“平民教育运动”不符，排除B项；根据材料“若是再能求点知识，做个有知识的劳动家，莫终日做那些有钱人的机器、富贵人家的牛马，这是我们所盼望的”可知这反映出此时知识界已初步认识到觉醒民众是革命的当务之急，并非“团结工农”，排除D项
3.右图为《劳动音》创刊号的封面《革命火种》该刊物封面上是一个火炬照耀下的锤子、铁镐、齿轮、禾苗、稻穗所组成的图案，天空中的朵朵白云，如同紧握的拳头该封面内容A.表明马克思主义开始传播B.寓意着工农大众团结起来C.明确反映出党的中心任务D.为国共合作营造舆论氛围【答案】B【解析】《劳动音》创刊于“1920年11月7日”，此时马克思主义在中国广泛传播，锤子、铁镐、齿轮代表工人阶级，禾苗、稻穗象征着农民阶级，火炬、拳头意在鼓励工农大众要团结起来同发动统治者进行斗争，故选择B项；1898年，在上海出版的《泰国民法志》最早向中国人介绍马克思及其学说，排除A项；中国共产党成立于1921年，排除C项；1924年国民党一大的召开标志着国共第一次合作正式形成，排除D项
4.“劳工神圣”是一战后出现于中国社会响亮的口号据统计，从五四运动到中国共产党成立前夕，《新青年》刊登的有关马克思主义、十月革命和中国工人运动的文章达130余篇这反映DA.第一次世界大战促进了中国劳工的觉醒B.十月革命促进了中国劳工阶层政治斗争C.新文化运动促进了工人运动的广泛兴起D.知识分子关注革命思想和工人运动结合【答案】D【解析】材料“从五四运动到中国共产党成立前夕，《新青年》刊登的有关马克思主义、十月革命和中国工人运动的文章达130余篇”表明知识分子关注革命思想和工人运动结合，故D项正确；中国劳工的觉醒、中国劳工阶层的社会地位改变和民主、革命在新文化运动的作用，在材料未体现，排除ABC三项【典型例题2-民众爱国觉悟】1919年11月，全国各界联合会在上海成立，发表宣言“数月以来，国内之群众运动，风起云涌，虽受种种压迫，而前仆后继，不少顾却；大义当前，绝不退让……全国各地，知合群自救为万不可缓之图”这说明，当时参加联合会的各界团体A.对社会改造道路认识趋于一致B.爱国觉悟得到提高C.反思资产阶级个人主义的弊端D.接受了马克思主义【答案】B【解析】材料反映了五四运动后的群众运动，反映了当时各界群众的爱国热情，B项正确材料中并未涉及对社会改造道路的认识，且“趋于一致”的说法与史实不符，A项错误；C、D两项材料未体现，排除【跟踪训练】
1.五四游行总指挥傅斯年在运动后不久说“我对这五四运动所以重视，因为它的出发点是直接行动，是唤起公众责任心的运动”该观点A.认为五四运动是民众的自发行动B.说明五四运动起到了社会动员作用C.着重强调了五四运动的直接作用D.揭示出五四运动具有广泛社会基础【答案】B【解析】题干信息“直接行动”、“唤起公众责任心”说明作者意在强调五四运动的社会动员作用，C正确;其他选项不符合傅斯年在材料情景中的真实内涵，不选
2.1943年蒋介石在《中国之命运》中写道“这些国耻（二十一条）违背我国民的希望，有损我国民的自信，激起我国民强烈的革命要求五四运动就是这种要求的最鲜明的表现，在国民强烈的革命要求之下，军阀官僚的政治，只有没落的一途”上述材料A.肯定了五四运动所体现的爱国主义B.全面揭示了五四运动发生的历史原因C.准确分析了抗日战争后中国的政局形势D.体现了国民党实现国共合作的政治愿望【答案】A【解析】分析题干材料，其主旨是在阐述《二十一条》对中国的残酷宰割引发了轰轰烈烈的五四爱国运动，题干没有涉及抗日战争后中国的政局形势及国民党实现国共合作的政治愿望等内容，排除C和D题干只是阐述了五四运动爆发的其中一个原因，所以B项表述不准确，答案为A考点近代中国反侵略、求民主的潮流【典型例题3-建党基础】1921年2月，蔡和森写信给陈独秀，讨论马克思学说与中国无产阶级的关系时称“西方大工业国的无产阶级常常受其资本家的贿买、笼络而不自觉……此所以社会革命不发生于资本集中、工业极盛、殖民地极富之英、美、法，而发生于殖民地极少、工业落后之农业国俄罗斯也”他意在强调A.社会革命不会发生在发达资本主义国家B.无产阶级受资本家笼络而失去革命动力C.中国已经具备了进行无产阶级革命的客观条件
②促进了国民觉醒,唤起了人们对国家政治事务的关心
③是一场全面的文化转型运动,推动了近代中国的文明化进程消极
①没有同群众运动相结合；
②对东西方文化存在绝对否定和绝对肯定
（三）马克思主义在中国的传播
1、过程
（1）十月革命前
①梁启超是中国较早介绍马克思的人
②朱执信介绍马克思、恩格斯的生平和学说
（2）十月革命后（尤其是五四运动后）马克思主义在中国广泛传播李大钊
①1918年11月发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》，号召中国向十月革命学习；
②1919年5月发表《我的马克思主义观》，全面系统的介绍马克思主义；
二、20世纪以来中国重大思想理论成果（-）.孙中山的三民主义
1、中国同盟会的政治纲领
（1）提出1905年，“驱除提虏,恢复中华,创立民国，平均地权”；后在《民报》发刊词中明确解释为民族、民权、民生三大主义，简称“三民主义”
（2）含义:
①民族主义（前提）一一驱除勒虏，恢复中华，即以革命暴力推翻清王朝的反动统治，争取实现民族的独立自主（民族革命）
②民权主义（核心）——创立民国，即进行政治革命，推翻封建帝制，建立资产阶级共和国（政治革命）
③民生主义（补充和发展）一一平均地权反对封建土地所有制；“核定地价”、“国民共享”；是资本主义土地纲领（社会革命）
（3）评价
①是比较完整的资产阶级民主革命纲领（性质）
②集中表达了资产阶级对民主政治的追求和在中国发展资本主义的要求，反映了中国人民要求民族独立和国家富强的共同愿望，代表了时代前进的方向
③成为鼓舞仁人志士进行革命斗争的理论旗帜
（4）局限没有明确的反帝纲领（民族主义），没有彻底的土地革命纲领（民生主义）
2、新三民主义的主要内容及作用
（1）内容
①民族主义反对帝国主义；反对民族压迫，中国境内各民族一律平等
②民权主义民权为一般平民所共有（主张普遍平等的民权）
③民生主义平均地权“耕者有其田”；节制资本
（2）特点三大政策（联俄、联共、扶助农工）D.俄国以城市为中心的革命道路不适合中国国情【答案】C【解析】由此所以社会革命不发生于资本集中、工业极盛、殖民地极富之英、美、法，而发生于殖民地极少、工业落后之农业国俄罗斯也”可知作者在强调中国已经具备了进行无产阶级革命的客观条件，故本题正确答案为Co【跟踪训练】
1.五四运动后，出现了社会主义是否合适中国国情的争论，有人反对走俄国式的道路，认为救中国只有一条路，就是“增加富力发展实业；还有人主张“采用劳农主义的直接行动，达到社会革命的目的”这场争论A.确定了新民主主义革命的道路B.使思想界认清了欧美的社会制度C.在思想上为中国共产党的成立准备了条件D.消除了知识分子在救亡图存方式上的分歧【答案】c【解析】1939年，毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中，首次明确提出了“新民主主义革命”这个科学概念，从理论和实践的结合上对新民主主义革命的对象、任务、性质、动力和前途等问题，作了全面而深刻的论述，故A选项违背基本史实；这是一场关于社会主义的争论，材料未提及欧美的社会制度；D选项“消除分歧”过于绝对
2.1918年底到1919年4月，中国人普遍对协约国胜利持高度肯定态度；但1919年4月后，列宁批判帝国主义的理论却迅速流行开来舆论的这种变化反映出A.国人一度对借巴黎和会获得世界强国地位充满信心B.巴黎和会上中国外交官的退让引发了国人情绪变化C.马列主义思想给国人带来了重组世界新秩序的希望D.马列主义成为了国人追求民族独立富强的指导思想【答案】C【解析】根据材料的时间信息，可知它反映的是巴黎和会召开前后中国人民的民族觉悟的变化选项的内容应涵盖前后变化的全部思想A、D两项说法不错但各执一面，B项说法是表层认识，不合题意故正确答案为C项
3.徐中约在《中国近代史》中说“在中国，胡适是实用主义的主将，他不遗余力地提倡研究和解决具体及实际问题，一点一滴进化式地改善中国李大钊与在他之后不久的陈独秀，则主张效仿苏俄的形式，进行直接和彻底的政治社会转型”二者的争论A.使得近代中国社会完成了转型B.宣传了西方资产阶级学说C.为中国共产党的成立准备条件D.消除了救亡方式上的分歧【答案】C【解析】由材料及所学知识可知，此争论为中国共产党的成立准备了条件，故本题正确答案为Co A选项、B选项、C选项表述错误，与史实不符，故排除【典型例题
4.新民主主义论】毛泽东说“殖民地半殖民地国家的革命，在一定历史时期中所采取的国家形式，只能是第三种形式……这是一定历史时期的形式，因而是过渡的形式，但是不可移易的必要的形式”材料出自A.《中国社会各阶级的分析》B.《论持久战》C.《新民主主义论》D.《论联合政府》【答案】C【解析】本题以毛泽东的关于半殖民地半封建社会的“国家形式”的论述为切入点，旨在考查考生对一定历史时期内，中国所选择的特殊社会形态的认识按照一般规律，人类社会形态的演变大致是沿着“奴隶制国家一一封建制国家一一资本主义国家一一社会主义国家”的趋势发展的但由于半殖民地半封建社会的特殊国情，中国没有经历典型的资本主义社会，因而在确立社会主义制度之前，选择了一种特殊的社会形态一一新民主主义社会作为过渡故选C项【跟踪训练】
1.毛泽东在《新民主主义论》中指出“中国有百分之八十的人口是农民，……因此农民问题就成了中国革命的基本问题，农民的力量是中国革命的主要力量”材料中，毛泽东重点论述了A.当时中国的社会性质B.中国革命的依靠对象C.中国革命两步走战略D.新民主主义社会蓝图【答案】B【解析】本题以毛泽东的关于半殖民地半封建社会的“国家形式”的论述为切入点，旨在考查考生对一定历史时期内，中国所选择的特殊社会形态的认识按照一般规律，人类社会形态的演变大致是沿着“奴隶制国家一一封建制国家一一资本主义国家一一社会主义国家”的趋势发展的但由于半殖民地半封建社会的特殊国情，中国没有经历典型的资本主义社会，因而在确立社会主义制度之前，选择了一种特殊的社会形态一一新民主主义社会作为过渡故选B项
2.毛泽东在一篇文章中写道“中国革命的历史进程，必须分为两步，其第一步是民主主义的革命，其第二步是社会主义的革命，这是性质不词的两个革命过程而所谓民主主义，现在已不是旧范畴的民主主义，已不是旧民主主义，而是新范畴的民主主义，而是新民主主义”这篇文章应发表于A.五四运动时期B.国共十年对峙时期C.抗日战争时期D.解放战争时期【答案】C【解析】由其第一步是民主主义的革命，其第二步是社会主义的革命，这是性质不词的两个革命过程”可知该时期为抗日战争时期
3.美国学者史华慈说“在苏维埃阶段，毛泽东把全部精力用在湖南和江西农村战略方面，但他承认这是对城市无产阶级运动的辅助当毛泽东在西北树立了精神领导权时，他的无产阶级概念已经具有新的内容”这里的“新的内容”A.论述了社会主义革命和建设理论B.为即将成立的新中国作了理论准备C.创造性地提出新民主主义革命理论D.阐述了“工农武装割据”革命理论【答案】C【详解】A选项、B选项表述错误，与史实不符，故排除D选项与材料无关由“毛泽东把全部精力用在湖南和江西农村战略方面，但他承认这是对城市无产阶级运动的辅助”可知“新的内容”创造性地提出新民主主义革命理论考向二近现代社会生活学，考法01社会生活【解读】近现代社会生活最重要的特征是中西结合、地域变化不均衡总的趋势是平等化、文明化、近代化，沿海变化比内地大，城市变化比农村大考察的主要方向是西方文明的影响、女性地位和观念的变化、社会风俗的转变等【典型例题1-新旧生活观念】清末《卖宁波脚带》“宁波小脚啥好看，脚背高起一大段如何脚带竟出名，四乡八镇销场远明诏近来禁缠脚，脚带虽好用勿着我劝卖脚带人早弃行，免使女子缠脚遭凌虐”对材料理解正确的是A.观念变化已致脚带无人问津B.诏令颁布引发妇女普遍解放C.女子缠足当时仍然普遍存在D.废止缠足已成当时社会共识【答案】C【解析】“如何脚带竟出名，四乡八镇销场远”表明女子缠足在当时仍然是普遍现象，故C项正确；“如何脚带竟出名，四乡八镇销场远”表明脚带畅销，不是无人问津，故A项错误；《卖宁波脚带》是劝诫歌谣，而不是政府诏令，故B项错误；民国之后废止缠足才逐渐成为社会共识，与题干清末不符，故D项错误【跟踪训练】
1.《清代北京竹枝词》中说“坤（女）鞋制造甚精工，争奈人多足似弓庚子（1900年）已过尚依旧,儿时强迫变颓风？”这反映A.传统观念影响习俗变革B.社会启蒙与进步知难行易C.妇女缠足之风气日趋衰颓D.近代女鞋制造工艺删繁就简【答案】A【解析】材料清末北京的汉族妇女缠足之风仍很盛行，因此穿弓形鞋的人极为普遍，传统观念影响习俗变革，故A项正确；材料没有反映出缠足习俗的变革，与社会启蒙及进步无关，故B项错误；材料反映出妇女缠足风气仍然盛行，故C项错误；材料“甚精工”反映出近代女鞋制造工艺精湛，与删繁就简无关，故D项错误
2.《万国公报》对近代中国知识分子产生了较大影响有学者统计了其中发表的相关文章，如下表时1880—18891890—1899年1900—1907年间禁缠足（篇）31117兴女学（篇）5617介绍外国妇女（篇）21922合计103656由此推断A.《万国公报》是中国人最早创办的报刊B.晚清知识分子通过报刊实现了言论自由C.知识界的宣传呼吁迫使清政府革除陋习D.随社会发展知识界对妇女问题渐趋重视【答案】D【解析】从材料可以看出，在进入20世纪后，关于妇女问题的文章越来越多，说明对妇女的关注越来越多，妇女问题越来越受到重视，故D项正确；A项“最早”说法的错误；B项“实现了”错误；材料没有体现清政府革除陋习的问题，故C项错误
3.民国初年，《采菲录》记载“天足萌秀之际，因放足而致夫妻反目者、翁姑虐待者，时有耳所闻旧有缠足之妻，多成弃妇；纤小之足，每致离婚”这说明A.近代社会民众的习俗变迁异常缓慢B.妇女缠足习俗具有深厚的社会基础C.社会思想观念呈现新旧冲突的局面D.资产阶级维新运动引发社会大变革【答案】C【解析】民国以来，政府大力移风易俗，近代中国社会民众的习俗变迁显著，排除A；材料中“旧有缠足之妻，多成弃妇；纤小之足，每致离婚”说明存在对缠足习俗面临挑战，说明妇女缠足习俗的社会基础正在动摇，排除B；由材料中对放足存在不同的态度，说明社会思想观念呈现新旧冲突的局面，故选C；资产阶级维新运动发生在19世纪末，时间不符，而材料反映的是辛亥革命引发社会大变革，排除D【典型例题
2.落后心态阻碍】据记载，1888年清朝政府在北京西苑修建了一条铁路，慈禧太后因火车司机坐在自己前面开车，弃用了从德国引进的蒸汽机车而改用太监牵拉这说明A.顽固势力拒绝引进西方科技B.封建等级制度阻碍社会发展C.清朝天朝大国思想根深蒂固D.封建迷信阻碍近代科技传播【答案】B【解析】题中关键字眼是“火车司机坐在自己前面开车没有迷信的内容在里面，也没有天朝大国思想，既然政府修建了铁路，就不能说拒绝引进西方技术，所以结合关键字眼“慈禧太后因火车司机坐在自己前面开车”，我们可以判定答案是B【跟踪训练】
1.光绪初年，唐廷枢受命创办开平煤矿，不料建成投产后，礼部侍郎祁世长出来参奏，扬言煤矿邻近遵化“陵寝重地”，在此采煤，有碍皇陵风水，奏请封矿后经矿务局派人绘图说明陵寝位置和山川形势，保证无碍皇陵风水，方使煤矿得以继续开办这反映出A.官办企业受到普遍支持B.民营企业创业环境恶劣C.实业救国促进矿业开采D.以富求强遭遇迷信阻挠【答案】D【解析】由“陵寝重地”，在此采煤，有碍皇陵风水，奏请封矿后经矿务局派人绘图说明陵寝位置和山川形势，保证无碍皇陵风水，方使煤矿得以继续开办”可知以富求强遭遇迷信阻挠，故选DABC选项材料未体现，故排除
3.洋务运动时期，保守派指斥修筑铁路“破坏风水”，新式学校同文馆的学生仍然在练习应考的八股文,留美幼童也被保守派官僚提前召回这些现象说明当时A.统治阶级内部的矛盾异常尖锐B.“中体西用”取得了实效C.落后社会心理阻碍近代化发展D.中国社会依然故步自封【答案】C【详解】材料中“保守派指斥修筑铁路破坏风水’”“新式学校同文馆的学生仍然在练习应考的八股文，留美幼童也被保守派官僚提前召回”反映出洋务运动时期守旧思想对当时洋务运动的一些主张起阻碍作用,根据所学知识可知，洋务运动开启中国近代化进程故答案为C项AB项，材料不能体现统治阶级内部的矛盾异常尖锐和“中体西用”取得的实效，排除；D项，洋务运动已经开启了中国的近代化进程，只是由于诸多原因致使中国在近代化进程方面进展艰难而不是“依然故步自封”【典型例题3-深受西方影响】1863年3月7日，在上海首份中文报纸《上海新报》上，刊登了森泰像馆的广告其主要内容为本馆印照上等小像，上午十点起至晚三点钟为止，价钱甚为公道如有意照相者，请至本馆可也这表明A.西方生活方式传入中国B.中国沦为了半殖民地社会C.近代中国社会开始变革D.近代中国经济结构的变动【答案】A【解析】“本馆印照上等小像，上午十点起至晚三点钟为止，价钱甚为公道如有意照相者，请至本馆”体现了西方生活方式传入中国，故选AB选项、D选项材料未体现C选项“开始”表述错误，与史实不符，故排除【跟踪训练】
1.民国初年，社会生活出现“男人剪辫、女人放足、青年离家、自由恋爱、神位被黜，洋货畅销、西学昌盛”的局面这些状况表明，当时A移风易俗借助官方的权威B传统价值观受到了严重的冲击C民族危机冲击传统社会观念D国人普遍接受了西方文化观念【答案】B【解析】材料列举了民国建立后，人们在社会物质生活方面（习俗、礼仪等）的诸多变化，其变化说明了人们的价值观念发生的改变，故B项正确.ACD三项不符题意，应排除.故选B.
2.1898年春，维新派人士集中于湖南，在长沙发起“湖南试办不缠足会”，规定“凡入会人所生女子不得缠足”，“所生男子不得娶缠足之女”，不缠足活动搞得有声有色下面说法正确的是A.维新派因过分的注重移风易俗而导致失败B.拒绝缠足成为妇女的普遍选择C.近代中国社会习俗受到西方民主思潮影响D.湖南是近代禁止缠足运动中心【答案】C【解析】依据题干材料“1898年”可知，处于戊戌变法时期，故AD两项错误.依据题干材料可知，反映的是戊戌变法时期剪辫易服等移风易俗的主张，说明戊戌变法是近代中国一次思想解放运动和新文化运动，而不是政治变革，故C项正确，B项错误.故选C.
3.19世纪末期，洋货消费已遍及中国社会各阶层许多农民争服洋布，中产之家及上流社会享用洋货已成时尚，即使在云南交通偏僻之地的商店里也可见到诸如羽纱、法兰绒、钟表、玻璃等洋货，而且其售价也并非贵得惊人对这段材料理解准确的是A.是甲午战争带来社会变迁的表现B.反映了国人消费能力的普遍提高C.清末国人的消费结构与消费内容有所变化D.洋货的流行促使小农经济破产【答案】A【解析】本题考查获取材料信息、调用所学知识的能力，题干反映的是19世纪末期中国社会变迁的状况，鸦片战争与时代不符，故A项错误；BC两项表述过于绝对，“普遍提高”“小农经济破产”不符合史实，故排除；题干信息主要阐述了洋货消费遍中国社会的各个阶层，这反映了国人在消费结构与消费内容都发生较大变化，故D项正确【典型例题6-女性风貌】1921年成都警察厅发布通令“近日妇女每多剪发齐眉，并梳拿破仑、华盛顿等头式（流行的男式发型），实属有伤风俗，应予以禁止，以挽颓风……如敢固违，定以妇女坐法并处罚家长”对此解读正确的是A.剪发齐眉成为妇女的普遍选择B.男女平等思想逐渐深入人心C.新潮女性的行为冲击传统习俗D.处罚措施体现民国法治精神【答案】c【解析】题干材料的意思很明确，民国时期由于一些妇女“剪发齐眉”梳男式发型，当地警察局认为这种行为又上风俗，发布通令禁止，否则加以处罚.说明传统思想根深蒂固，新潮女性的行为冲击了传统习俗.A项错在“普遍”二字上；从材料中明显看出男女不平等，故B项错误；D项明显错误.故选C.【跟踪训练】
1.旗袍在20世纪二三十年代成为中国城市女性的时尚着装其社会原因是A.西式服饰传入，生活方式完全西化B.中华民国建立，人们思想观念变化C.城市化进程中，女性开始引领时尚D.旗袍典雅大方，体现女性的曲线美【答案】B【解析I本题考查生分析历史问题的能力结合材料中的时间信息“20世纪二三十年代”，联系旗袍是中西合璧的产物，中华民国政府于1929年确定旗袍为国家礼服之一，旗袍成为时尚反映了民国时期思想观念的变化，选BA错在“完全西化”材料未体现城市化进程与女性关系，排除C项D与设问中的“社会原因”不相符合
2.20世纪初，女学在中国开始兴起，儿十年间中国女性走出闺阁，走向学校和职场，获得了独立和解放的可能而这一变化在上海这些近代大都市尤为剧烈和多样对这些现象的解释最合理的是A.女性解放最早兴起于上海B.男女间实现了权利上的平等C.政治运动推动了妇女解放D.女学兴起导致传统礼教崩溃【答案】C【解析】由“女学在中国开始兴起，几十年间中国女性走出闺阁，走向学校和职场，获得了独立和解放的可能而这一变化在上海这些近代大都市尤为剧烈和多样”可知政治运动推动了妇女解放，故选CABD不是对材料现象的最合理的解释，故排除
3.20世纪初，上海《良友》画报中女性读书成为重要题材，其中《女子读〈天演论〉》是典型的代表作画报中女子气质娴静，手握书卷，她所阅读的书是《天演论》，却不是《女诫》或《列女传》等女学教材这一情况的出现说明A.上海成为女性思想解放的中心B.女性的社会地位普遍提高C.民族危机冲击传统的社会观念D.新式学堂学习内容的变化【答案】C【解析】“物竞天择”“生存竞争”等观点在当时处于民族危难关头的中国知识界引起了巨大反响，上海女性不读传统女学教材，而去读政治改革性文章，这冲击了保守的思想体系，故c项正确；材料不能说明上海成为女性解放的中心，排除A；女性读书不能说明女性的社会地位普遍提高，排除B；材料反映女性读书成为上海《良友》画报中的重耍题材，没有涉及新式学堂学习内容，排除D【典型例题6-女性爱国精神】下表反映近代女子的生活变化时间时髦女人标准1900—1909年会说洋话的大脚女人1910—1919年敢于婚姻自由的女人1920—1929年有身段的女人1930—1939年中西合璧的名女人1940—1949年政治之花材料说明了A.近代女性经济地位提高B.政府大力提倡女子学堂C.社会价值观标准发生变化D.女性注重关心国家命运【答案】D【解析】由表格内容可知女性注重关心国家命运，故木题选DABC选项材料不能直接提现，故排除【跟踪训练】
1.1935年《妇女共鸣》中强调说“本刊对于女性第三称的代名词，用‘伊字，而拒绝用‘她字・同年的《读书生活》则反驳说“五四以后，‘他‘她和他三字体现了中国文字在文法上更进一步接近严密，而且人旁、女旁原没有什么重男轻女的意思，她字的造出，也谈不上有辱女性”上述争辩集中表明A.近代中国妇女地位的提高B.近代中国思想派系众多C.近代中国的社会矛盾复杂D.近代中国重男轻女严重【答案】A【解析】材料中争论内容为妇女相关话题，并单为妇女而造字，且明确指出“人旁、女旁原没有什么重男轻女的意思，她字的造出，也谈不上有辱女性”，体现旧思想中“男尊女卑”的改变，从而说明了妇女地位的提高，故A项正确
2.19世纪末期中国某报纸报道对当时招聘女工所引发的盛况“全家相庆，举国若狂……呼朋引类，无论小家碧玉，半老徐娘，均各有鼓舞，踊跃之心，说项钻求，惟恐不能入选”这种“盛况”的出现A.反映出近代中国社会变迁剧烈B.是西方经济侵略的体现C.意味着女性社会地位明显提高D.有利于民族工业的发展【答案】A【解析】全家相庆，举国若狂……呼朋引类，无论小家碧玉，半老徐娘，均各有鼓舞，踊跃之心，说项钻求，惟恐不能入选”这种“盛况反映出近代中国社会变迁剧烈，故选AB选项表述错误C、D选项材料未体现
3.中国古代就有“天下兴亡，匹夫有责”之说，1912年1月11日的《民立报》却传出了发自女界的另一种声音“天下兴亡，匹妇有责”这一变化主要反映了A.民主科学观念深入人心B.近代女权意识逐渐增强C.社会生活日趋现代时尚D.封建正统思想已经瓦解【答案】B【解析】由材料“天下兴亡，匹夫有责”到“天下兴亡，匹妇有责”，说明在中国近代革命及思想解放过程中同样注重女性力量，反映了近代女权意识逐渐增强，故选B项;1915年新文化运动宣扬“民主”、“科学”，才推动民主科学观念深入人心，这与材料中时间不符，且材料“天下兴亡，匹夫有责”到“天下兴亡，匹妇有责”不能体现民主科学观念，排除A项;材料中“天下兴亡，匹夫有责”到“天下兴亡，匹妇有责”，只能说明对女性的重视，不能体现社会生活的现代时尚，排除C项;1915年新文化运动冲击封建儒家思想，才使封建正统思想瓦解，这与材料中时间不符，排除D项【典型例题7•婚姻观念】20世纪30年代，上海市政府组织举办集体婚礼仪式上，喜字纱灯引导，乐队演奏钢琴曲，新郎着蓝袍黑褂，新娘穿粉色旗袍，头披白纱，手持鲜花，婚礼场面整齐宏大这反映了当时上海A.民众实现了婚姻自主B.中西习俗融合成为时尚C.门当户对观念已颠覆D.政府主导社会习俗演变【答案】B【解析】依据题干“仪式上，喜字纱灯引导，乐队演奏钢琴曲，新郎着蓝袍黑褂，新娘穿粉色旗袍，头披白纱，手持鲜花，婚礼场面整齐宏大”可以看出中西习俗融合成为时尚，故B项正确.民众实现了婚姻自主是在新中国成立后，与题干时间不符，故A项错误.门当户对观念在材料中没有体现，故C项错误.题干材料中上海市政府组织举办集体婚礼，但是不能说明政府主导社会习俗演变，故D项错误.故选B.【跟踪训练】
1.1928年，南京国民政府以各地行礼自为风气，或仍沿前清旧习，或滥用缗节繁文、新旧庞杂、漫无标准为由，准备核定颁布《婚礼草案》，其中心是矫正奢侈，消弭诈伪，破除迷信，提倡质朴，并酌情采纳旧的礼仪制度中的可用部分该《婚礼草案》A.表明婚姻关系纳入到法制轨道.B.抛弃了旧式婚礼的程序C.消除了新旧婚制间的尖锐冲突D.是新旧婚俗调和的产物【答案】D【解析】材料中“或滥用缗节繁文、新旧庞杂、漫无标准为由，准备核定颁布《婚礼草案》”、“矫正奢侈，消弭诈伪，破除迷信，提倡质朴”说明当时婚姻习俗中存在新旧共存的局面，故D项正确.ABC两项说法过于绝对化，应排除.
2.1907年10月13H,天津张小田与北京贾玉莲在天津一处教堂举行婚礼报载“中西往贺者甚众鲍太太按琴，男女学生唱诗，一时颇形热闹礼毕，新夫妇乘双马车往北门外蓝家胡同张君本宅，并有成美学馆袁牧师夫妇及路矿等局诸友均乘马车送新夫妇回家”这一社会现象说明A.京津地区近代化水平领先全国B.婚姻习俗逐渐受西方影响C.辛亥革命推动婚俗变革D.婚姻自由成为时代新风尚【答案】B【解析】材料体现的是中国近代的一场新式婚礼，这场新式婚礼受到了社会的重视，所以体现出当时婚姻习俗受到了西方的影响，本题选择B选项A选项不能从这一则材料就得出这一结论；C选项错误，辛亥革命发生在1907年之后；D选项材料没有体现婚姻自由的内容
3.1912年，章太炎先生在北京上海各报刊公开登载了征婚广告，在当时轰动了全国，就这样找来了革命新女性汤国梨章太炎先生的征婚方式反映出当时A.征婚成为了主要求偶方式B.传统婚姻习俗遭到民众摒弃
（3）作用是第二次国共合作的政治基础和大革命时期的旗帜
（二）.毛泽东思想的形成与发展发展阶段时间相关文章理论内容意义或其他《中国的红色政权诞生井冈山时期提出农村包围城市、武装是马列主义和中国革命实践为什么会存在》夺取政权的革命道路结合的典范，成为中国革命《井冈山的斗争》的胜利之路《星星之火，可以燎原》成熟延安时期《中国革命和中国从中国革命的性质、对象、任1945年中共七大把毛泽东思共产党》务、动力和前途等方面系统想确立为党的指导思想，为《新民主主义论》论述新民主主义革命的理论中国共产党领导中国人民争《论联合政府》取新民主主义革命在全国的胜利奠定了政治基础和思想基础发展社会主义革毛泽东思想发展到新的高《论人民民主专政》
①人民民主专政的理论
②社命和建设时《论十大关系》会主义工业化和改造同时并度期《关于正确处理人民举的理论内部矛盾的问题》
③正确处理重工业同农业、轻工业的关系，走出一条适合中国国情的工业化道路的理论
④止确处理人民内部矛盾理论
（三）・建设中国特色社会主义理论
1、《解放思想，实事求是，团结一致向前看》1978年12月，邓小平意义是开辟新时期新道路的宣言书
2、邓小平理论形成完整体系的标志
①以邓小平南方谈话和中共十四大为标志,邓小平理论形成了一个完整的体系
②中共十五大首次使用“邓小平理论”的概念，邓小平理论成为指引中共继续前进的旗帜
3、主要内容社会主义的本质问题；社会主义初级阶段理论；社会主义市场经济理论；一国两制;
三、中国近现代社会生活的变迁C.婚姻习俗出现近代化趋向D.婚姻自由成为普遍社会风尚【答案】C【解析】章太炎先生在北京上海各报刊公开登载了征婚广告，体现婚姻自主、婚姻自由，反映婚姻习俗出现近代化，故选C；章太炎征婚只是个例，不能说明征婚成为了当时主要求偶方式，也不能说明传统婚姻习俗遭到民众摒弃，排除AB；材料不能反映婚姻自由成为普遍社会风尚，排除D学、考法02教育和传媒0/【解读】中国近代教育的发展主要是由传统的科举选官向近代的全民教育转变，逐步建立了近代学制和大学，推动了自然科学的发展和教育近代化，促进了思想解放近代传媒则是大众化、商业化发展的过程，兼顾了时局发展和经济发展的诉求【典型例题1-教育转型】1902—1906年，京师大学堂师范馆只有学生512人,其中举人62人、贡生48人、生员232人、监生84人这表明此时A.传统教育制度稳定发展B.新式学堂教育得到普及C.学生以求取功名为目的D.教育制度处于转型时期【答案】D【解析•】材料体现的是中国近代的一场新式婚礼，这场新式婚礼受到了社会的重视，所以体现出当时婚姻习俗受到了西方的影响，本题选择B选项A选项不能从这一则材料就得出这一结论；C选项错误，辛亥革命发生在1907年之后；D选项材料没有体现婚姻自由的内容【跟踪训练】
1.据统计，1911年全国兴办的各级各类学校数目为52500所，学生总数达163万人，其中占相当数量的是蒙养院的学生和初等小学堂的学生，而在专门学堂、师范学堂普通中学和实业学堂就读的人数不超过10%o这反映了当时（）A.仍然固守传统的教育模式B.科举制阻碍教育事业发展C.启蒙教育的规模亟待扩大D.新式教育的社会影响有限【答案】D【解析】由材料“1911年全国兴办的各级各类学校数目为52500所，学生总数达163万人，其中占相当数量的是蒙养院的学生和初等小学堂的学生，而在专门学堂、师范学堂普通中学和实业学堂就读的人数不超过10%”可知1911年兴办学校数量和学生人数大量增加，但是多为基础性学堂，专门学堂、师范学堂普通中学和实业学堂就读的人数较少，说明当时新式教育的社会影响有限，故选D项；洋务运动时期开始兴办新式学堂，排除A项；1905年废除了科举制，排除B项；兴办的学校大部分是蒙养院，即幼稚园，可见其学校教育重在启蒙教育，排除C项
2.1869年美国人丁匙良在担任京师同文馆总教习时，曾增设了具有近代意义的体育课程他在《同文馆记》中记述“同文馆学生不愿意习体育，认为有失尊严，他们只能慢慢地踱方步中国学生是没有粗野游戏的，如足球、棒球等类”由此可见，当时中国A.竞技体育活动项目极其稀少B.“向西方学习”新思想尚未萌生C.传统观念制约近代教育转型D.“中体西用”主张受到学界推崇【答案】C【详解】依据材料中“同文馆学生不愿意习体育，认为有失尊严”信息可知，“举步要稳重端正”的传统礼仪观念制约了近代教育转型，因此C选项正确A选项错误，材料体现的是中国学生碍于传统观念不愿学习体育，并非是当时竞技体育活动项目稀少；B选项错误，鸦片战争前后，以林则徐、魏源为代表的开明地主阶级开始睁眼看世界，萌发了向西方学习、寻求强国御侮之道的新思想；D选项错误，材料并未体现中国学界对“中体西用”主张的推崇故正确答案为C选项
3.戊戌变法时光绪帝曾宣布科举一律废八股，改试策论；1901年清廷又下诏，乡会试均不准用八股文程式八股文的废除A.有利于读书人脱离思维固化B.直接导致新式学堂的普及C.使中国实现了教育的近代化D.标志着中国科举制的废除【答案】A【解析】结合所学知识可知，八股文文体有固定格式，要用孔子、孟子的口气说话，四副对子平仄对仗，束缚读书人的思维，八股文的废除有利于读书人脱离思维固化，故A项正确1904年癸卯学制颁行后才出现新式学堂，这有利于中国教育的近代化，故BC项错误中国科举制的废除是在1904年，故D项错误【典型例题2-激发民族精神】1894年，《点石斋画报》刊登了描绘甲午海战的时事画1931年末，上海《良友》画报重刊此画并配文写道“国难日亟，甲午惨剧重现目前……国人当如何造成光荣之历史，供后世读史者之回忆乎！”《良友》此举意在A.以史为鉴呼吁和平B.借助时事鼓动变革C.抵制战争避免惨剧D.激励民众共御外侮【答案】D【解析】1894年日本发动了侵略中国的甲午战争，中国战败后签订了《马关条约》，中国半殖民地化程度大大加深，1931年日本又发动了九一八事变，侵占了东三省，《良友》重刊此画并呼吁“国难日亟”警醒国人不要让甲午惨剧重演，激励民众共御外悔，故选择D项；“国难日亟，甲午惨剧重现国人当如何造成光荣之历史”，排除A项；1894年甲午战争不是时事，是旧事，排除B项；九一八已经发生，无法抵制帝国主义的侵略战争，排除C项【跟踪训练】
1.清初著名诗人陈元孝过崖山，于南宋陆秀夫负帝投海处题诗一首，中有“山水萧萧风更吹，两崖波浪至今悲”之句近人作陈元孝崖山题诗图，章太炎以该诗题画，1907年刊于《民报》，一时广为流传，章太炎此举意在A.提倡反清复明B.抵制保皇势力C.宣扬传统文化D.激发民族主义【答案】D【解析】本题主要考查辛亥革命中国同盟会成立后，以孙中山、章炳麟（章太炎）为代表的革命派与康有为、梁启超为代表的保皇派展开了一场论战，从1900年开始，至1907年冬以革命派胜利、改良派惨败而告一段落2011年是辛亥革命爆发100周年，本题直击热点，同时又特别强调了革命或改革的艰巨性、复杂性和彻底的重要性，对于今天我们政治经济改革的不断深化和攻坚克难，也有着很现实的意义回答本题首先需对“南宋陆秀夫负帝投海”的事件有一定了解，1279年元军猛攻广东崖山，南宋军队大败，战至最后左丞相陆秀夫对年幼的皇帝赵昂说“德祐皇帝辱已甚，陛下不可再辱”毅然背赵禺跳海牺牲反映了南宋爱国军民坚决抗击元军，不畏强暴宁死不屈可歌可泣的民族主义精神近代陈元孝崖山题诗图，章太炎以该诗题画，都意在激发民族主义，号召人们反对满清政府的统治（“驱逐达虏，恢复中华”是同盟会的革命纲领），本题选D项
2.魏源编写的《海国图志》在当时的中国并未广泛流传，而严复翻译的《天演论》自1898年出版后，10多年间在国内发行了30多个不同的版本该变化主要反映了A.国人科学民主意识增强B.政治民主改革日益成熟C.社会环境发生根本变化D.救亡图存渐成社会潮流【答案】D【解析】依据题干时间信息可知，此时正处在维新变法时期，救亡图存逐渐成为社会主流，严复在《天演论》提出“适者生存”的主张，提倡变法，故D正确，排除A.B说法不符合史实，故排除.当时，中国的社会性质并没有发生根本变化，故排除C.故选D.
3.20世纪初，梁启超指出“今日之欧美，则民族主义与民族帝国主义相嬉之时代也；今日之亚洲，则帝国主义与民族主义相娉之时代也”，“欧洲之所以发达，世界之所以进步，皆由民族主义所冲激磅礴而成”这一观点主要A.反映了达尔文的社会进化的观点B.主张把民族主义作为自存自强的手段C.强调帝国主义对外扩张的必然性D.指出西方民族国家崛起的历史必然性【答案】B【解析】“欧洲之所以发达，世界之所以进步，皆由民族主义所冲激磅礴而成”说明民族主义是中国强大的关键，B正确;进化论思想是严复主张，A错误;帝国主义扩张不是材料主旨，C错误;D中西方崛起不符合材料信息真题再现
1.（2021•天津•高考真题）民国初期，新的教育流派如平民教育、“工读”教育等纷纷出现，各种教育团体相继成立，如1915年的全国教育联合会、1917年的中华职业教育社等这体现了A.思想解放运动的发展B.中西教育理念的冲突C.民主共和政体的完善D.近代新式教育的兴起【答案】A【详解】根据材料及所学知识可知，随着民国的建立以及新文化运动的开展，人们的思想获得了极大的解放，推动了新的教育流派的出现和各种教育团体的成立，A项正确；材料没有涉及中西教育理念的冲突，排除B项；新的教育流派的出现和各种教育团体的成立与民主共和政体的完善无关，主要是受到思想解放运动发展的影响，排除C项；近代新式教育的兴起要早于材料时间，排除D项故选A项
2.（2021•山东•高考真题）在近代中国，从“师夷长技以制夷”到“师夷长技以自强”，从“维新”代替“洋务”再到革命取代改良，这一系列变化主要是由于A.“西学东渐”的深入B.民族危机的加深C.民族资本主义的发展D.思想解放的推动【答案】B【详解】据题意可知，这些变化体现了中国向西方学习的深入，这种深入主要是当时民族危机不断加深，推动了先进的中国人向西方学习的深入，故选B；〃西学东渐〃的深入、民族资本主义的发展和思想解放的推动都是导致这些变化出现的因素，但不是主要原因，主要原因在于是民族危机的加深，排除ACD
3.（2021•全国•高考真题）1921年2月，蔡和森写信给陈独秀，讨论马克思学说与中国无产阶级的关系时称“西方大工业国的无产阶级常常受其资本家的贿买、笼络而不自觉……此所以社会革命不发生于资本集中、工业极盛、殖民地极富之英、美、法，而发生于殖民地极少、工业落后之农业国俄罗斯也”他意在强调A.社会革命不会发生在发达资本主义国家B.无产阶级受资本家笼络而失去革命动力C.中国已经具备了进行无产阶级革命的客观条件D.俄国以城市为中心的革命道路不适合中国国情【答案】C【详解】由材料“社会革命不发生于资本集中、工业极盛、殖民地极富之英、美、法，而发生于殖民地极少、工业落后之农业国俄罗斯也”可知，蔡和森认为无产阶级革命易发生于资本主义经济不发达的地方，而中国也和农业国俄罗斯一样，是资本主义经济不发达的地方，因此已经具备了进行无产阶级革命的客观条件，故选C；蔡和森只是强调无产阶级革命更容易发生于资本主义经济不发达的地方，其不并没有完全否定社会革命会发生在发达资本主义国家的可能，排除A；英美法等发达资本主义国家的无产阶级不等于全世界的无产阶级，B项属于过度解读，排除；材料没有提及革命道路的问题，无法得出D项结论，排除
4.（2021•浙江•高考真题）有史家言“晚清学术界之风气，倡经世以谋富强，讲掌故以明国是，崇今文以谈变法，究舆地有要边防凡此教学，魏氏或倡导之，或光大之，文中的“魏氏”
①首倡经世之学
②推崇民主革命
③主张“师夷长技”
④关注世界史地A.
①②B.
③④C.
①③④D.
②③④【答案】B【详解】根据所学，魏氏是指魏源，他编写的《海国图志》，是鸦片战争后介绍西方历史地理最详实的专著，并且明确主张“师夷长技以制夷”，故
③④B项正确；
①首倡经世之学”与主要是指明末清初思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等；
②推崇民主革命”是指孙中山等中国民族资产阶级革命派，故含
①②的选项与魏氏无关,排除ACD
5.（2021•广东・高考真题）孙中山在一次演说中认为，近代欧美各国工商业发达，却出现“富者敌国，贫者无立锥”的现象，因此中国必须“未雨绸缪，赶紧设法，免得再蹈覆辙”孙中山旨在A.抨击资本主义制度的弊端B.宣传“均贫富”的政治理想C.为联合苏俄提供政策依据D.主张社会革命解决民生问题【答案】D【详解】近代欧美各国工商业发达，却出现“富者敌国，贫者无立锥”的现象，由此带来一系列社会问题，为此孙中山提出了社会革命来解决民生问题，“免得再蹈覆辙”，故D正确；抨击资本主义制度的弊端不是孙中山的目的，故A错误；“均贫富”不是孙中山的政治理想，故B错误；联合苏俄的政策依据是“联俄、联共、扶助农工”的三大政策，故C错误
6.（2021•全国•高考真题）1934年，毛泽东提出“我们是革命战争的领导者、组织者，我们又是群众生活的领导者、组织者……在这里，工作方法的问题，就严重地摆在我们的面前我们不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法问题”当时毛泽东强调改进工作方法意在A.发动群众参加革命战争B.开辟中国革命的新道路C.建立广泛革命统一战线D.动员社会各界进行抗战【答案】A【详解1934年是国共两党对峙时期，此时毛泽东强调改进工作方法是动员群众拥护共产党，从而参加革命战争，故选A；1927年井冈山革命根据地的创建已经说明中国革命新道路的开辟，排除B；建立广泛的革命统一战线是在1924年国民党第一次代表大会召开以后，1927年随着国民革命的失败已经不复存在，排除C；1934年是局部抗战时期，此时中国社会的主要矛盾是国共两党间的阶级矛盾，因此他并不是在动员社会各界进行抗战，排除D
7.（2021•浙江•高考真题）新中国成立时，科技人员不足五万人，除地质学、生物学等学科开展了一些研究工作外，其他学科的科研几乎一片空白20世纪五十到七十年代，取得了一批标志性成果这得益于
①自力更生的发展方针确立
②中央与地方各种专业性研究机构设立
③“863计划”“火炬计划”等重大科技规划实施
④一批身居海外的知识分子冲破重重阻挠回到祖国A.
①②B.
③④C,
①②④D.
①②③④【答案】C【详解】根据所学，新中国的科技能取得巨大的成就，这得益于
①自力更生的发展方针确立；
②中央与地方各种专业性研究机构设立；
④一批身居海外的知识分子冲破重重阻挠回到祖国
③“863计划〃〃火炬计划〃等重大科技规划实施是1986年提出的，不属于新中国初期故C
①②④正确，排除ABD
8.（2021•浙江•高考真题）如图为著名表演艺术家谭鑫培（1847-1917年）中年时代《定军山》剧照下列项中，与此照及人物活动相吻合的是
①时值有声电影刚刚传入中国
②《定军山》是中国人自己摄制的第一部影片
③艺术家所表演的剧种是京剧
④剧照反映了近代中国民众服饰的变迁A.
①②B.
①④C.
②③D.
③④【答案】C【详解】依据所学知识可知，《定军山》拍摄于1905年，是中国人自己摄制的第一部影片，故
②正确；谭鑫培所表演的剧种是京剧，故
③正确；有声电影传入中国是在1926年，故
①错误；剧照中的服饰是戏剧舞台上服装，不能反映近代中国民众服饰的变迁，故
④错误所以本题答案为C,ABD错误
9.（2021•湖北•高考真题）晚清创办的福建船政学堂，其课程内容既有西方科学知识，也包括中国旧学对此，船政大臣沈葆桢在奏折中说“今日之事，以中国之心思通外国之技巧可也，以外国之习气变中国之性情不可也”这体现的思想是A.君主立宪B.中体西用C.民主共和D.实业救国【答案】B【详解】根据〃以中国之心思通外国之技巧可也，以外国之习气变中国之性情不可也〃可知沈葆桢认为只能学习外国的技术，外国的社会制度和风气是不可学习的，体现了鲜明的中体西用的思想，B项正确；君主立宪和民主共和都属于制度的内容，是沈葆桢反对的，排除AC项；沈葆桢是主张学习西方先进技术，而非进行实业救国，排除D项故选B项
10.（2021•广东•高考真题）作为中国共产党思想路线的“实事求是”，植根于中国优秀的传统文化阅读材料，完成下列要求材料一汉武帝时，广开献书之路河间献王好儒学，从民间收集经过秦火保留下来的《尚书》《礼记》等古文先秦旧书，经考辩将正本献给朝廷《汉书》评价献王“修学好古，实事求是”唐代颜师古作注解释为“务得事实，每求真是也”与之形成对比的是，淮南王亦好书，但“所招致率多浮辩”，故颜师古说他“言无实用耳”——摘编自《汉书》等材料二清代学者阮元批评宋明理学家“自通于虚而争是非于不可究诘之境”，而清儒“束身修行，好古敏求，不立门户，不涉二氏（即佛、道），似有合于实事求是之教”阮元进一步评论道，“实者，实事也圣贤讲学，不在空言，实而已矣”近人梁启超也认为清儒“以实事求是为学鹄，颇饶有科学的精神”梁启超笔下的科学精神，是指“善怀疑，善寻间，不肯妄徇古人之成说与一己之臆见，而必力求真是真非之所存”等——摘编自梁启超《论中国学术思想变迁之大势》等
（1）结合材料一和所学知识，概括汉武帝“广开献书之路”的背景，并简析河间献王被评价为“实事求是”的原因
（2）结合材料
一、二和所学知识，概括阮元批评宋明理学家的原因，并指出梁启超所述“实事求是”的新内涵【答案】
（1）背景汉武帝采纳董仲舒建议，罢黜百家独尊儒术；汉朝国家统一强盛；汉武帝为了巩固统治，重视思想文化原因河间献王保留下来的古文先秦旧书经过了考辩
（2）原因空洞虚无，缺乏实事求是的精神新内涵善于怀疑、探索；不因循古人之成说，不妄加臆断；实事求是【详解】
（1）背景根据“好儒学”，结合所学，分析得出汉武帝采纳董仲舒建议，罢黜百家独尊儒术;根据所学西汉的时代背景，还应从汉朝国家统一强盛；汉武帝巩固统治的需要，重视思想文化等角度分析总结原因根据“经考辩将正本献给朝廷”“河间献王好儒学”，分析得出河间献王保留下来的古文先秦旧书经过了考辩
（2）原因根据“自通于虚而争是非于不可究诘之境”空洞虚无，缺乏实事求是的精神新内涵根据“善怀疑，善寻间”得出善于怀疑、探索；根据“不肯妄徇古人之成说与一己之臆见”得出不因循古人之成说，不妄加臆断；根据“必力求真是真非之所存”得出实事求是
11.（2021•浙江•高考真题）马克思主义中国化是一个历史进程，即马克思主义基本原理与中国具体实际日益结合的过程阅读材料，回答问题材料一在探讨中国向何处去这个大问题上，马克思主义开始显示出威力在十月革命的强烈影响下，马克思主义在中国的传播从1918年起进入了一个崭新的阶段，并于“五四”之后以异常迅猛之势形成高潮研究马克思学说的团体相继在各大城市组成，一个个传播马克思主义的中心活跃于各地论坛舆论界表现出来的热情，正是反映出马克思主义适应灾难深重的中国社会改革之急需马克思主义在先进的中国人的心目中，已经不再仅仅是被当作西方社会主义的一种新奇流派来看待，而是被作为能够使国家民族解危救难的理论和方法受到热切欢迎——选编自《胡绳论从五四运动到人民共和国成立”》材料二八七会议后，怎样夺取武装斗争的胜利，革命应该走什么道路，便成为据在党面前的根本性的问题中国共产党人不可能像俄国十月革命那样，通过首先占领中心城市来取得革命在全国的胜利，而必须首先在农村建立革命根据地，积蓄革命力量，在条件成熟时夺取城市，最后存取夺取全国革命胜利这一条适合中国实际的正确革命道路，是在党领导人民的集体奋斗中开辟出来的农村包围城市、武装夺取政权的思想，是马克思主义在中国创造性的运用和发展—摘编自《中国共产党简史》等材料三中国共产党诞生后，中国共产党人把马克思主义基本原理同中国革命和建设的具体实际结合起来，团结带领人民经过长期奋斗，完成新民主主义革命和社会主义革命，建立起中华人民共和国和社会主义基本制度，进行了社会主义建设的艰辛探索，实现了中华民族从东亚病夫到站起来的伟大飞跃这一伟大飞跃以铁一般的事实证明，只有社会主义才能救中国！改革开放以来，中国共产党人把马克思主义基本原理同中国改革开放的具体实际结合起来，团结带领人民进行建设中国特色社会主义新的伟大实践，使中国大踏步赶上了时代实现了中华民族从站起来到富起来的伟大飞跃这一伟大飞跃以铁一般的事实证明，只有中国特色社会主义方能发展中国！——引自习近平《在纪念马克思诞辰二百周年大会上的讲话》1解读材料一，指出材料中马克思主义传播在“五四”之后形成“高潮”的表现，分析归纳当时先进的中国人对马克思主义的认识、2根据材料二，结合所学，写出中国共产党创建的第一个农村革命根据地，简述它对各地起义武装所起的作用从马克思主义中国化的角度，概括“适合中国实际的正确革命道路”开辟的意义3马克思指出“理论在一个国家实现的程度总是取决于理论满足这个国家的需要的程度阅读材料三，结合所学，请选择阐述
①在社会主义制度建立的过程中，以毛泽东为主要代表的中国共产党人在经济领域进行的理论探索
②1978年是中国改革开放的伟大开端，概述以邓小平为主要代表的中国共产党人在1978年开创中国特色社会主义道路的理论探索【答案】1表现各大城市出现研究团体传播中心活跃舆论界的热情认识适应中国社会改革之急需国家民族解危救难的理论和方法2根据地井冈山革命根据地作用树立了榜样，提供了比较完整的经验意义马克思主义基本原理必须与中国革命的具体实际相结合；是马克思主义在中国创造性的运用和发展；标志着毛承东思想的形成；为中国革命胜利指明正确方向
（3）选择阐述
①制定过渡时期总路线，提出社会主义工业化与社会主义改造同时并举理论；发表《论十大关系》，提出正确处理工业同农业、轻工业的关系，走出一条适合中国国情工业化道路的理论选择阐述
②支持真理标准问题大讨论；发表《解放思想，实事求是团结一致向前看》强调“实事求是”是马克思主义的精髓，是创建中国特色社会主义理论的宣言书；召开中共十一届三全会，正式开辟建设中国特色社会主义新道路【详解】
（1）表现:根据〃研究马克思学说的团体相继在各大城市组成，一个个传播马克主义的中心活跃于各地论坛舆论界表现出来的热情，正是反映出马克思主适应灾难深重的中国社会改革之急需〃得出各大城市出现研究团体传播中心活跃舆论界的热情认识根据〃马克思主义在先进的中国人的心目中，已经不再仅仅是被当作西方社会主义的一种新奇流派来看待，而是被作为能够使国家民族解危救难的理论和方法受到热切欢迎〃得出适应中国社会改革之急需国家民族解危救难的理论和方法
（2）结合所学内容可知，中国共产党创建的第一个农村革命根据地是井冈山革命根据地其作用主要是树立了榜样，提供了比较完整的经验意义根据〃这一条适合中国实际的正确革命道路，是在党领导人民的集体奋斗中开辟出来的农村包围城布、武装夺取政权的思想，是马克思主义在中国创造性的运用和发展〃可知主要是马克思主义基本原理必须与中国革命的具体实际相结合；是马克思主义在中国创造性的运用和发展；标志着毛泽东思想的形成；为中国革命胜利指明正确方向
（3）本题为开放性试题，如果选择阐述
①，可结合新中国成立后社会主义经济建设的新全国各史实进行作答，如制定过渡时期总路线，提出社会主义工业化与社会主义改造同时并举理论；发表《论十大关系》，提出正确处理工业同农业、轻工业的关系，走出一条适合中国国情工业化道路的理论如果选择阐述
②，可从中国共产党人在1978年开创中国特色社会主义道路的理论探索的角度作答，如支持真理标准问题大讨论；发表《解放思想，实事求是团结一致向前看》强调实事求是〃是马克思主义的精髓，是创建中国特色社会主义理论的宣言书；召开中共十一届三全会，正式开辟建设中国特色社会主义新道路
12.（2021•全国•高考真题）阅读材料，回答问题材料1978年3月18日，邓小平在全国科学大会开幕式上的讲话中指出“科学技术是生产力，这是马克思主义历来的观点……科学技术作为生产力，越来越显示”出巨大的作用”1988年9月5日，邓小平在会见捷克斯洛伐克总统胡萨克时讲道“依我看，科学技术是第一生产力……拿中国来说，五十年代在技术方面与日本差距也不是那么大但是我们封闭了二十年，没有把国际市场竞争摆在议事日程上，而日本却在这个期间变成了经济大国”1988年10月24日，邓小平在视察北京正负电子对撞机工程时指出“中国必须发展自己的高科技，在世界高科技领城占有一席之地如果六十年代以来中国没有原子弹、（-）物质生活和社会习俗的变迁
1、20世纪中国服饰的变化变化的总趋势由等级森严逐渐向平民化转变近代男装的变化长袍马褂一一西装一一中山装；近代女装的变化20世纪20年代后，旗袍流行现代服饰变化
①新中国成立一一十一届三中全会受政治的影响,与革命相关的服饰成为主流，列宁装、连衣裙、制服装、绿军装流行
②十一届三中全会以后由封闭走向开放，与世界接轨服饰由防寒保暖向美观大方转变
2、近代以来主要社会习俗的变化特征中西合璧婚俗的变化婚姻包办一一婚姻自由，删繁就简丧礼的变化19世纪末20世纪初中西式并存，民间多为旧式新中国成立后由土葬向火葬改革其他风俗剪辫易服，迫令放足，反对迷信，社交礼节的变化，公历的使用
（二）交通和通信工具的进步
1、交通工具交通近代化的趋势牵引动力由人力、畜力向机械的演进
①人力、畜力牵引的交通工具人力车、三轮车、自行车
②机械牵引的交通工具电车（1889北京）、公共汽车（1924上海）
③先进的交通工具火车（1876淞沪铁路、1881唐胥铁路）、轮船、飞机
（1908）
2、中国近代以来通信工具的发展邮政通信1896清政府正式办理，辛亥革命后，改为中华邮政，建国后，邮政与电信合一电报1877,丁日昌，有线电报，1906,无线电报，1932,国际无线电报电话1882,电话传入中国，迅猛发展
3、大众传媒的变迁中国人最早办报1873年《昭文新报》（艾小梅汉口）近代影响力最大的报纸1872《申报》近代历史最悠久的出版机构1897商务印书馆极具时代特色的报刊时务报一一戊戌变法;民报一一辛亥革命；新青年一—新文化运动
（三）人民教育事业的发展
1、发展历程新中国的教育方针和政策的重要内容向工农和工农子女“开门”主要措施开展扫盲和工农识字教育，开办工农业余学校，开始干部文化不惜班工农速成中学和大学预科氢弹，没有发射卫星，中国就不能叫有重要影响的大国，就没有现在这样的国际地位这些东西反映一个民族的能力，也是一个民族、一个国家兴旺发达的标志”——据《邓小平文选》
（1）根据材料并结合所学知识，指出与1978年相比，邓小平在1988年对科学技术的论述有何新内容，并说明其时代背景
（2）根据材料并结合所学知识，简析邓小平对中国科学技术发展的贡献【答案】
（1）新内容突出科学技术是第一生产力，重视高科技背景已实行改革开放；科技水平与西方仍有较大差距；科技对生产力的推动作用巨大
（2）科技领域中的拨乱反正，推动科技体制改革；促进科技振兴和发展，推进现代化建设；进一步强调科技的地位和作用，丰富和发展了马克思主义理论【详解】
（1）新内容由材料“科学技术是生产力”“依我看，科学技术是第一生产力”可知，1988年的邓小平更加突出了科学技术的作用，他认为科学技术是第一生产力；由材料“中国必须发展自己的高科技，在世界高科技领城占有一席之地”可知，1988年的邓小平特别重视高科技的发展背景由材料“1988年”并结合所学可知，邓小平发表这一谈话时，中国已实行改革开放；由材料“我们封闭了二十年，没有把国际市场竞争摆在议事日程上”并结合所学可知，其谈话的背景为科技水平与西方仍有较大差距；由材料“五十年代在技术方面与日本差距也不是那么大但是我们封闭了二十年……而日本却在这个期间变成了经济大国”可知，其谈话的背景是因为科技对生产力的推动作用巨大模拟检测•
（2）结合所学可从推动科技体制改革、推进现代化建设、丰富马克思主义理论等角度进行说明
1.（2021•四川宜宾・一模）关于“师夷长技”魏源等人提出了具体方案，“置造船厂
一、火器局一……我有铸造之局，一则人习其技巧，一二载后，不必仰赖外夷”这反映出当时A.土大夫的华夷观念尚未摒弃B.发展军事工业以挽危局的紧追性C.中体西用思想受到广泛推崇D.人才培养是“师夷长技”之关键【答案】A【详解】根据所学知识可知，〃外夷〃是对西方国家的蔑称，从材料中〃一二载后，不必仰赖外夷〃可以看出,当时士大夫的华夷观念尚未摒弃，A项正确；创办军事工业是洋务运动时期的内容，B项排除；〃中体西用〃思想是洋务派的主张，并非以魏源为代表的抵抗派，c项排除；“人才培养”并非材料主旨，D项排除故选A项
2.（2021•河北石家庄•一模）鸦片战争结束后，林则徐、魏源提出了“师夷长技以制夷”的军事变革思想和“器良、技熟、胆壮、心齐”的建军思想，但士大夫阶层认为这是“用夷变夏”或“以夷变夏”这说明当时A.政治体制变革提上日程B.中体西用思想遭遇抵制C.中西思想融合成为必然D.外部世界引起士人关注【答案】D【详解】根据材料可知，林则徐、魏源提出学习西方的军事变革和建军思想，但是遭到士大夫阶层的反对，说明鸦片战争后，西方文明对传统文明造成冲击，体现了外部世界引起士人关注，D项正确；林则徐、魏源主张学习科技，不是进行政治制度变革，排除A项；洋务派的中体西用思想遭遇抵制，与林则徐等人无关，排除B项；材料没有涉及中西思想融合，排除C项故选D项
3.（2021•河南新乡•一模）晚清人士叶德辉说“西人一天主，一耶稣，教会之名至盈千万……康有为隐以改复原教之路得自命，欲删定六经……其貌则孔也，其心则夷也”叶德辉此言论意在A.维护传统，反对改良B.融合中西，重塑伦理纲常C.救亡图存，排斥西学D.启迪民智，破除迂腐观念【答案】A【详解】材料体现的是叶德辉认为康有为借助儒家思想来宣传变法主张，属于其貌则孔也，其心则夷也〃,说明其不认可改良思想，维护传统，A项正确；材料与融合中西思想无关，排除B项；材料与救亡图存及启迪民智的说法无关，排除CD项故选A项
4.（2021•河南开封•一模）运行了近二百年的大清王朝，已经磨合为一个按照固定程序运转、沿着既定轨道前进的机器人，不论是沿海的战事、还是某地的歉收、四时的祭祀等，都有规章可循，哪怕是前所未有的难关，也会纳入既有的惯例中去处理该材料反映出A.清政府体制的成熟与先进性B.主流思想具有灵活性C.实行闭关锁国政策的正确性D.开眼看世界的必要性【答案】D【详解】根据材料可知清朝的国家机器运行成熟，也用传统思维去解决世界问题，可知在西方列强冲击下了解世界很重要，故选D项；材料只涉及清政府体制成熟，排除A项；材料与主流思想无关，排除B项；材料不涉及闭关锁国，排除C项故选D项
5.（2021•湖南永州•一模）1898年初，湖南巡抚陈宝箴曾对湖南民风如此评价“自咸丰以来，削平寇乱，名臣儒将，多出于湘其民气之勇，士节之盛，实甲于天下而恃其忠肝义胆，敌王所气，不愿师他人之长，其义愤激烈之气，鄙夷不屑之心，亦以湘人为最”这一言论A.奠定了维新变法的理论基础B.意在反对民主革命在湖南的传播C.折射出湖湘文化的担当精神D.反映了湖南民众的盲目排外思想【答案】C【详解】根据名臣儒将，多出于湘其民气之勇，士节之盛，实甲于天下而恃其忠肝义胆，敌王所气，不愿师他人之长，其义愤激烈之气，鄙夷不屑之心，亦以湘人为最”等信息可以看出，陈宝箴认为湖南的文化中蕴含担当精神，C项正确；材料主要体现的是湖湘文化中的担当精神，不是维新变法理论，更不是反对民主革命和盲目排外，排除BD项故选C项
6.（2021•吉林吉林•一模）蔡元培认为办大学要“仿世界各大学通例”，“取兼容并包主义”；在学术上“囊括大典，网罗众家”；在课程设置上融合中西，择善而从；在教师聘任上，以学诣为主要标准，广纳优秀学者蔡元培的这一主张A.使北京大学成为新文化运动的发源地B.使民主科学思想成为社会主流C.客观上导致了封建复古逆流的发展D.有利于自由开放思想的培植【答案】D【详解】依据题干，蔡元培在办学思想上不拘一格，有利于各类学说在北大的发展与传播，从而活跃思想，促进学术的开放和学术空气的活跃，D项正确新文化运动开始于上海，排除A项；当时的封建思想仍然占据统治地位，排除B项；袁世凯推行的封建复古逆流是新文化运动的背景和原因，排除C项
7.（2021•广东顺德•一模）1894年，由英国传教士李提摩太翻译的《泰西新史揽要》出版该书详细介绍了十九世纪欧美的历史，但译著对原著常做歪曲取舍，并在译者序中攻击暴力革命，鼓吹中国应“和异国”“敬善人”梁启超称之为“西史中最佳之书”这说明A.中体西用思想受推崇B.近代中国思想解放的复杂性C.梁启超主张了解西方D.西方传教士为殖民战争辩护【答案】B【详解】结合所学知识可知，19世纪末，传教士根据其需要翻译西方史学著作，攻击暴力革命，受到梁启超的称赞，反映出当时思想的多元化，说明近代中国思想解放的复杂性，B项正确；梁启超是资产阶级维新派，推崇的并非中体西用思想，排除A项；梁启超主张了解西方只是材料部分信息，并非材料主旨，排除C项；传教士和梁启超对西方史学著作的改造和利用，不能说明西方传教士在为殖民战争辩护，排除D项故选B项
8.（2021•四川南充•模拟预测）戊戌维新派通过使“人”民族化、“契约”法纪化、“个人”集体化、“权利”义务化的方式改造西方“人权”理论，建立了新的“民权”说这一理论A.是对传统“民本”思想的继承B.试图通过“限制”民权来争取民族独立C.从根本上否定了君主专制制度D.成为“限制”君权推动维新变法的基础【答案】B【详解】根据材料可知维新派用民族化、法纪化、集体化、义务化的方式改造西方〃人权〃理论，这种新的〃民权〃说一定程度上背离了西方〃人权〃理论解放、扩大人权的本义，相较而言，体现了对民权的限制，其目的是更好地与中国国情结合，便于推进维新变法，争取民族独立，B项正确；材料没有体现对传统〃民本〃思想的继承，排除A项；材料主旨并没有体现从根本上否定了君主专制制度，排除C项；材料主旨并不是限制君权，排除D项故选B项
9.（2021•吉林长春•一模）如表所示为1920年《新青年》刊发的关于各地工人状况的部分调查报告，这说明当时作者篇名作者篇名陈独秀《上海厚生纱厂湖南女工问题》李昆《无锡各工厂劳动调查表》高君宇《山西劳动状况》李幽影《北京劳动状况》铁民《江苏江都劳动调查表》刘云生《汉口苦力状况》A.中国共产党重视工农联合B.全国工人运动的蓬勃发展C.新民主主义革命理论成熟D.知识分子注重理论实践结合【答案】D【详解】根据《上海厚生纱厂湖南女工问题》《山西劳动状况》”等内容可得出，这些文章都与群众的劳动实践有关，因此反映出知识分子注重理论实践结合，D项正确；材料不能体现工农的联合，且中共还没有成立，排除A项；材料没有体现蓬勃发展，排除B项；成熟是在延安时期，排除C项故选D项
10.（2021•河南•一模）1902年梁启超在《新民说》中提出“凡不是中国人都没有权来管中国的事”，“天下未有内不自整，而能与外为竞争者”这些主张在当时A.推动了清政府政治改革B.有利于民主革命的发展C.顺应了社会主流价值观D.开启了民族文化的构建【答案】C【详解】材料中的观点反映了梁启超要求维护国家主权和实现国内民族团结，这顺应了“救亡图存”的民族主义主流价值观，c项正确；材料中的主张是梁启超针对民众而提出的，与清政府的政治改革无关，排除A项；梁启超的主张有利于推动民族革命发展，而不是民主革命发展，排除B项；梁启超的主张有利于促进民族国家的构建，而不是开启民族文化构建，排除D项
11.（2021•安徽蚌埠•一模）1917年，在美国留学的胡适写道“今之大患，在于一种狭义的国家主义，以为我之国，须.陵驾他人之国，我之种，须陵驾他人之种”“爱国是大好事，惟当知国家之上，更有一大目的在，更有一更大之团体在”胡适意在A.揭露列强侵略中国的本质目的B.主张建立和平共处的世界秩序C.宣扬民族利益高于一切的思想D.批判法西斯国家的种族优劣论【答案】B【详解】根据“惟当知国家之上，更有一大目的在，更有一更大之团体在”可知，胡适反对狭义的国家主义，倾向于世界和平共处的世界主义，故选B；材料信息无法体现揭露列强侵略中国的目的，排除A；材料体现胡适反对宣扬民族利益高于一切的狭义的国家主义，排除C；材料信息没有体现法西斯国家的种族优劣论,排除D
12.（2021•广东惠州•一模）1874年，王韬在香港创刊《循环日报》,论天下大势，议治国方略其《达民情》一篇开头即“善治国者，必先使上下之情不形杆格（矛盾），呼吁必闻，忧戚与共，然后弊无不革，利无不兴”王韬旨在A.参与维新变法B.变革传统政治C.号召民主革命D.引进西方技术【答案】B【详解】王韬作为“中国第一报人”，是中国近代早期维新派的代表人物根据材料1874年王韬关注天下大势，《达民情》开篇即强调“善治国者，必先使上下之情不形杆格”，了解民情，革除弊政，说明王韬希望变革传统政治，故选B；材料中并未涉及参与维新变法，故A排除；材料没有涉及用革命的方式建立民主制度，故C排除；材料没有涉及引进西方技术，故D排除
13.（2021•吉林吉林•一模）1977年9月，《人民日报》接连发表聂荣臻、徐向前、陈云的纪念文章，宣传毛泽东长期倡导的理论联系实际、实事求是的马克思主义基本原理聂荣臻在《恢复和发展党的优良作风》中说从当前的实际情况来说，要搞好党的作风，最重要的应该是恢复和发扬毛主席为我们党树立的实事求是、群众路线和民主集中制的优良传统上述论述A.消除了“两个凡是”的错误方针及其不良影响B.推动了全党全国拨乱反正工作的展开和深入发展C.显示出破除教条主义和进行思想解放的必要性D.使实事求是的马克思主义思想路线重新确立起来【答案】C【详解】注意材料的时间“1977年”，“文革”刚刚结束，在思想领域纠正左倾错误，正本清源成为党和国家工作重心转移的当务之急，陈云等老一辈革命家文章就是适应这一需要撰写发表的，C项正确；此时“两个凡是”的错误方针影响正盛，排除A项；拨乱反正始于十一届三中全会以后，B项错误；实事求是的马克思主义思想路线重新的确立是在十一届三中全会上，排除D项
14.（2021•广东顺德•一模）1912年4月，孙中山发表演说《民生主义》,先后被比利时、美国、俄国翻译刊出，列宁在文章《中国的民主革命与民粹主义》中高度赞扬，“孙中山的纲领字里行间都充满了战斗的真诚的民主主义”这反映了A.西方国家推崇社会公平B.民生问题是民主革命的核心C.三民主义思想逐步成熟D.辛亥革命受到国际社会关注【答案】D【详解】根据材料并结合所学可知，三民主义是孙中山指导辛亥革命的纲领1912年4月，孙中山的演说《民生主义》先后被比利时、美国、俄国翻译刊出，且得到了列宁的高度赞扬，说明辛亥革命受到国际社会关注，D项正确；西方国家推崇社会公平〃与史实不符，西方国家的贫富差距较大，排除A项；民权问题是民主革命的核心，排除B项；材料只涉及民生主义，无法体现三民主义思想逐步成熟，排除C项故选D项
15.（2021•重庆一中模拟预测）1941年，中共中央决定成立毛泽东同志任组长的中央学习研究组，主要任务是研究马克思列宁主义理论和党的历史经验此后毛泽东还专门作了《如何研究中共党史》的报告，号召全党重新学习中共党史这表明中国共产党A.努力构建新民主义革命理论B.积极重视自身的队伍建设C.坚持维护抗日民族统一战线D.坚持以毛泽东思想为指导【答案】B【详解】根据“……主要任务是研究马克思列宁主义理论和党的历史经验此后毛泽东还专门作了《如何研究中共党史》的报告，号召全党重新学习中共党史”可知，材料反映中国共产党积极重视自身的队伍建设，B项正确；材料没有体现努力构建新民主义革命理论，排除A项；材料没有涉及坚持维护抗日民族统一战线，排除c项；1945年中共七大确立毛泽东思想为指导思想，排除D项
16.（2021•浙江省杭州第二中学模拟预测）有人认为，某篇文章输出的“正能量”及时消弭了当时党内军内的悲观情绪，同时精辟阐述了有中国特色的农村包围城市的革命道路其中最精妙的地方，就是毛泽东对游击战的论述这篇文章是A.《星星之火，可以燎原》B.《新民主主义论》C.《中国社会各阶级的分析》D.《论人民民主专政》【答案】A【详解】结合所学知识可知，毛主席在《星星之火，可以燎原》这片文章中精辟阐述了有中国特色的农村包围城市的革命道路，A正确；《新民主主义论》阐明了新民主主义革命的路线和纲领，提出了新民主主义革命的任务、政治纲领、经济纲领、文化纲领，B排除；《中国社会各阶级的分析》肯定了农民阶级在革命中的重要性，C排除；《论人民民主专政》奠定了中国人民民主专政国家政权的理论基础和一定发展阶段上的政策基础，D排除故选A
17.（2021•北京市海淀区精华培训学校三模）毛泽东在某部著作中总结抗战开始以来的战争形势，科学论证了中国必须通过持久作战赢得最后胜利该著作为A.《星星之火可以燎原》B.《新民主主义论》C.《论持久战》D.《论人民民主专政》【答案】C【详解】毛泽东于1938年发表《论持久战》，他在总结抗日战争初期经验的基础上，针对中国国民党内部分人的“中国必亡论”和“中国速胜论”，以及中国共产党内部分人轻视游击战的倾向，系统地阐述了中国实行持久战以获得对日作战胜利的战略，C正确；《星星之火可以燎原》发表于国共十年对峙时期，从理论上阐明了工农武装割据的思想、农村包围城市的革命道路，A排除；《新民主主义论》是毛泽东于1940年发表的著作，系统地分析了近代中国社会的性质和中国革命的对象、性质、动力、前途等，阐述了中国共产党关于新民主主义革命与新民主主义社会的理论，B排除；《论人民民主专政》是毛泽东在1949年6月发表的著作，为新中国的成立做了理论准备，D排除故选C
18.（2021•黑龙江•哈尔滨三中模拟预测）孙中山在《民报》发刊词中说“……今者中国以千年专制之毒而不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义殆不可以须臾缓而民生主义，欧美所虑积重难返者，中国独受病未深，而去之易”这表明A.推翻清政府统治是民主革命的主要任务B.欧美国家的民生问题比中国严重C.当时中国社会的主要矛盾是阶级矛盾D.民族资产阶级具有软弱性妥协性【答案】A【详解】从材料中的〃今者中国以千年专制之毒而不解〃和〃异种残之〃等信息来看，孙中山认为中国民主革命首先应当推翻清政府，清政府的专制统治是中国一切苦难的根源，故答案为A项；孙中山认为中国的民生问题不像民族、民权问题那样需要急迫解决，而不是认为欧美国家的民生问题比中国严重，排除B项；从〃异种残之〃来看，孙中山并未认识到中国民众与清政府之间的矛盾是阶级矛盾，排除C项；材料没有反映民族资产阶级的软弱性妥协性，排除D项
19.（2021•黑龙江•哈九中模拟预测）孙中山说，今日之世界，“是民权世界”，民权世界的到来是进化的必然趋势并认为人类顺应进化趋势，以人事速其进行，是谓之革命，我们决不要随天演的变更，定要为人事的变更，其进步方速孙中山的论述意在A.扩大进化论在中国的影响B.对国人进行科学启蒙C.以民主革命促进时代发展D.论证民权主义合理性【答案】C【详解】根据〃民权世界的到来是进化的必然趋势并认为人类顺应进化趋势，以人事速其进行，是谓之革命，我们决不要随天演的变更，定要为人事的变更，其进步方速”可得出其强调民主政治的发展是世界的潮流，只有通过民主革命推翻封建专制，才能顺应时代的发展，c项正确；孙中山并没有在宣传进化的思想,排除A；材料没有强调科学，排除B；孙中山强调民主革命的重要性，而不是论证民权主义的合理性，排除Do
20.（2021•广东江门•二模）改革开放40年来，我国高等教育经历了从“统包统分”到供需见面的改革试水、从供需见面到“双向选择”的改革深入、从“双向选择”到自主择业的改革完善的过程这些变化的主要原因在于A.拨乱反正工作的开展B.经济体制从计划到市场的转轨C.高等教育的迅猛发展D.社会主义市场经济体制的建立【答案】B【详解】材料反映开放前后我国高等教育就业政策的变化主要是从实行“统包统分”到“自主择业，双向选择”的就业政策主要原因是改革开放以来，我国从计划经济体制向市场经济体制转变，需要大量人才，调整毕业生分配政策，以适应经济高速发展对大学生的多元需求，随着改革开放深化、社会主义市场经济体制的确立，大学生就业更需要效率和社会公平并重，B项正确；拨乱反正工作的开展不是我国高等教育就业政策变化的主要原因排除A项；高等教育的迅猛发展是就业政策变化的原因之一，但不是最主要的原因，排除C项；社会主义市场经济体制的建立与“统包统分”不符，排除D项故选B项
21.（2021•四川资阳•一模）1954年，中共中央宣传部发文，鼓励毕业的中小学生从事生产劳动，培养学生社会主义劳动观2015年教育部把劳动教育内容变为能适应新时期社会发展的家政、园艺和非物质文化遗产等课程这表明新中国的教育A.与时俱进并顺应时代需要B.培养了社会急需人才C.注重五育并举和全面发展D.体现了社会主义本质【答案】A【详解】根据材料可知，1954年即新中国成立初期，劳动教育重心在从事生产劳动；而2015年即进入21世纪的中国，劳动教育重心在应在新时期社会发展的家政、园艺和非物质文化遗产等课程可见，中国教育因时而变，促进学生的全面发展，故A项正确；材料中未涉及社会需要哪种人才，排除B项；材料中未涉及五育并举，排除C项；社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕，与题干无关，排除D项故选A项
22.（2021•广东肇庆•一模）1956年5月，教育部印发《关于普通学校实施基本生产技术教育的指示（草案）》，明确基本生产技术教育的内容和任务是“使学生了解一切现代生产过程的基本原理，同时使他们获得使用简单的生产工具的技能”这一指示A.适应了社会主义建设的需要B.推动了科教兴国战略的实施C.实现了人才培养方针的转变D.凸显了劳动教育的主导地位【答案】A【详解】1956年印发的教育部指示明确生产技术教育的重要性，结合当时社会主义改造和工业化建设的时代特征，A项正确；B项科教兴国战略提出的时间与材料时间不符；新中国初期的人才培养方针没有发生根本性转型，C项错误；D项主导地位的表述不符合指示内容和任务，也与当时教育发展的实际不符故选A项
23.（2021•陕西汉中•一模）下图为1959年宣传画《人人学科学，个个搞试验》这反映出当时相学个个蒯版MA.民众参与国家建设的热情高涨B.社会主义工业化建设取得突出成就C.文化政策变动促进科技发展D.“一五”计划助推科技创新体系完善【答案】A【详解】根据材料1959年和宣传画的内容“人人学科学，个个搞实验”，可知这时人民群众建设社会主义的热情，且当时我国正处于新中国社会主义建设时期，A项正确；新中国成立以来我国工业化取得的主要成就有工业生产综合能力显著提升、工业生产结构优化和制造业竞争力逐步提升等，材料没有涉及工业化取得的成就排除B项；当时丰富和发展了马克思列宁主义的科学社会主义理论，文化政策一定程度上影响科技发展，但主要是由于民众参与国家建设热情高涨，排除C项；一五计划使国民经济已经得到全面恢复与初步发展，形成中国近代以来引进规模最大、效果最好、作用最大的工业化浪潮材料不能体现出一五计划产生的影响，排除D项故选A项
24.（2021•四川泸州,一模）阅读材料，回答问题材料.李大钊（1889—1927年），河北省乐亭县人早年留学日本期间，他撰写了《政治对抗力之养成》等文章，所运用的理论资料正是当时在日本流传的欧美资产阶级、小资产阶级思想政治家的民主自由思想和学说1916年回国后，他积极投身新文化运动1918年，李大钊到北京大学担任图书馆主任在此期间，他介绍毛泽东到北大工作，周恩来、邓中夏等党的早期领袖和其他社会仁人都受到过李大钊的影响1920年，李大钊在北京大学、北京师范大学等校讲授现代政治、社会主义、唯物史观、社会学、女权运动史等课程他发表一系列文章，宣传劳动教育和妇女解放运动，“更多地注意劳工、农村、妇女、青年问题”，.1920年8月，李大钊发起成立了中国共产党早期组织，并在以后领导了大规模的罢工运动1923年10月，李大钊被孙中山委任为国民党改组成员1927年，在反动军阀的白色恐怖中，他被捕入狱，始终坚贞不屈、大义凛然，惨遭杀害——摘编自白寿葬《中国通史》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括李大钊思想的转变并分析其原因
（2）根据材料并结合所学知识，简述李大钊的历史贡献【答案】
（1）转变由宣传西方民主自由学说转变为信仰宣传马克思主义原因一战暴露西方文明的缺陷；俄国十月革命的影响；北洋军阀统治，民族危机严重；中国资产阶级的救亡实践遭受挫折；新文化运动和五四运动影响；李大钊个人的爱国情怀和探索精神等
（2）贡献
①领导新文化运动，促进思想解放；
②开设课程等方式积极宣传，促进马克思主义的传播；
③成立早期党组织，推动中国共产党的成立并影响早期党员；
④参与国民党改组，推动国共第一次合作；
⑤发表相关文章，推动妇女解放运动与工农运动【详解】
（1）转变根据材料〃早年留学日本期间，他撰写了《政治对抗力之养成》等文章，所运用的理论资料正是当时在日本流传的欧美资产阶级、小资产阶级思想政治家的民主自由思想和学说〃〃1920年8月，李大钊发起成立了中国共产党早期组织，并在以后领导了大规模的罢工运动〃可知，由宣传西方民主自由学说转变为信仰宣传马克思主义原因根据所学知识可知，一战暴露西方文明的缺陷；根据所学知识可知，1965年中国教育事业初步形成了比较完整的国民教育体系1977年12月恢复高考；1983年邓小平提出“教育要面向现代化、面向世界、面向未来”成为新时期教育事业发展的指导方针;1986年863计划；颁布《义务教育法》1995年中共中央、国务院提出“科教兴国”战略，有力地推动了中国教育事业的发展；
2、认识要把教育放在优先发展的战略地位，加快教育发展明确科教兴国是中华民族的振兴之路考向一近代不同阶级的思想探索堂、考法01地主阶级【解读】地主阶级的探索主要分为抵抗派和洋务派，前者仅提倡了解西方，后者领导了洋务运动抵抗派的师夷长技以制夷最终成为泡影，但洋务派的中体西用却实实在在的推动了中国军事、外交、经济、教育等方面的近代化【典型例题1-抵抗派反思君主专制】徐继畲在《瀛环志略》中对华盛顿有如下评述“呜呼，可不谓人杰矣哉！米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！”这表明作者A.鼓吹共和制，反对君主制B.对君主制的反思走在时代前列C.已成为洋务运动的先驱D.主张仿效美国发展资本主义【答案】B【解析】徐继畲在《瀛环志略》中概括了华盛顿一生的功勋和品德，同时也寄托着作者在腐朽的封建君主专制制度统治下对民主政治的向往之情，反映了其对君主制的反思走在时代前列徐继畲是鸦片战争以后向西方学习的典型代表，不属于洋务派代表人物，他显然也没有提出仿效美国发展资本主义，更没有公开反对君主制度，故排除A、C、D三项故答案为B【跟踪训练】
1.魏源在《海国图志》对英国有如下描述“大事则三年一会议，设有用兵、和战之事，虽国王裁夺亦必由巴厘满（议会）议允国王行事有失，将承行之人交巴厘满议罚”材料表明《海国图志》A.主要是介绍西方政治制度B.推动中国近代民主思想的传播俄国十月革命的影响；根据所学知识可知，北洋军阀统治，民族危机严重；根据所学知识可知，中国资产阶级的救亡实践遭受挫折；根据材料1916年回国后，他积极投身新文化运动〃并结合所学知识可知，新文化运动和五四运动影响；根据所学知识可知，李大钊个人的爱国情怀和探索精神等
（2）贡献根据材料〃1916年回国后，他积极投身新文化运动〃可知，领导新文化运动，促进思想解放；根据材料“1920年，李大钊在北京大学、北京师范大学等校讲授现代政治、社会主义、唯物史观、社会学、女权运动史等课程〃可知，开设课程等方式积极宣传，促进马克思主义的传播；根据材料〃1920年8月，李大钊发起成立了中国共产党早期组织，并在以后领导了大规模的罢工运动〃可知，成立早期党组织，推动中国共产党的成立并影响早期党员；根据材料〃1923年10月，李大钊被孙中山委任为国民党改组成员〃可知，参与国民党改组，推动国共第一次合作；根据材.料〃他发表一系列文章，宣传劳动教育和妇女解放运动〃可知,发表相关文章，推动妇女解放运动与工农运动C.借以表达反君主专制思想D.对君主制的反思走在时代前列【答案】D【解析】材料中提及议会以及“国王行事有失，将承行之人交巴厘满议罚”说明魏源对于君主专制的反思，D正确；A不是材料主旨目的；魏源思想起到思想启蒙作用，不是推动民主思想传播，B错误；反对君主专制不符合材料主旨，C错误
2.魏源把瑞士的民主制度盛赞为“西土的桃花源”，徐继畲把打下了天下却不做皇帝的华盛顿与中国的尧舜禹相提并论表明这两位近代早期思想家A.反思危机表达羡慕之情B.更加关注西方制度文明C.受封建思想的羁绊严重D.首次带来西方政治思想【答案】B【解析】由“魏源把瑞士的民主制度盛赞为“西土的桃花源”，徐继畲把打下了天下却不做皇帝的华盛顿与中国的尧舜禹相提并论”可知两位近代早期思想家更加关注西方制度文明，故本题正确答案为BA选项“羡慕”、D选项“首次”表述错误，与史实不符，故排除C选项材料未体现
3.魏源在《海国图志》中写道“国中有大事，王及官，民俱至巴里满衙门，公议乃行……事无大小，必须各官合议，然后准行，即不咸允，亦须十有六人合意，然后可行”这一介绍反映了魏源A.学习西方科学技术的愿望B.对西方民主的朦胧认识C.学习西方深入到制度层面D.反对清朝君主专制制度【答案】B【解析】本题主要考查学生运用所学知识准确解读材料信息的能力魏源作为地主阶级的开明知识分子，与林则徐一起掀起向西方学习的新思潮，提出“师夷长技以制夷”，主张学习西方科技，以维护清政府的统治“国中有大事，王及官，民俱至巴里满衙门，公议乃行”体现的是英国代议制“事无大小，必须各官合议，然后准行，即不咸允，亦须十有六人合意，然后可行”体现的是美国共和制B项符合要求A项不符合材料，C项不符合魏源的阶级立场，D项不全面【典型例题2-洋务派遭到的阻力】奕诉力倡洋务，又因在兄弟中排行第六，被称为“鬼子六”；洋务派官员丁日昌被称为“丁鬼奴”；郭嵩煮在一片冷嘲热讽中出任第一任驻英公使这反映了A.洋务运动与传统的观念发生冲突B.崇洋媚外行为遭到社会鄙视C.洋务派改器物不改制度受到批判D.西方列强侵略激起国人抵制【答案】A【解析】试题分析本题主要考察的是对材料的理解分析能力材料中信息集中到一点是洋务运动与传统的观念发生冲突，故A项正确【跟踪训练】
1.1876年，郭嵩素出使海外期间常写信给李鸿章，报告日本派到西洋的留学生不限于机械一门，学政治、经济的都有，劝其扩大留学范围他的这些言论引起了土大夫们的谩骂，有人说他是“汉奸”结果,出使不到两年他就回国了这说明A.李鸿章的洋务思想日趋保守B.郭嵩素对西方体制过于推崇C.郭嵩煮的主张超越主流思想D.清廷的对外政策发生了变化【答案】c【解析】本题主要考查近代中国的进步思想通过仔细阅读材料并结合所学知识可知，“士大夫们的谩骂”“出使不到两年郭嵩素就回国了”是在强调郭嵩素的主张在中国并没有市场，他的主张超越了当时中国的主流思想，选项A、B、D均不能揭示出材料的主旨，所以综上所述本题答案只能是C
2.1861年，奕诉向咸丰帝提出在北京设立总理各国事务衙门，负责对外交涉事务咸丰帝虽然批准了这个建议，但有意加上“通商”两个字，设立的是“总理各国通商事务衙门”，以确保天朝与外夷之别奕诉随后坚决上奏，力求去掉“通商”二字，以求兼顾外洋政治等诸多事务这反映了当时A.天朝体系已走向崩溃B.变局下的新旧思想冲突C.中国人固守夷夏之别D.中体西用是思想的主流【答案】B【详解】根据“咸丰帝虽然批准了这个建议，但有意加上‘通商两个字，设立的是总理各国通商事务衙门，以确保天朝与外夷之别奕诉随后坚决上奏，力求去掉‘通商二字，以求兼顾外洋政治等诸多事务”可以看出，在列强入侵之下，“夷夏之防”的争辩仍然存在，反映出变局下的新旧思想冲突，B正确；A项太绝对，排除A；从奕诉的诉求来看，夷夏之别已经有所突破，排除C；D项太绝对，且材料也不能体现，排除D
3.在创办洋务过程中，李鸿章曾感叹自己“三十年来日在谣逐之中”，张之洞也说自己“无日不在荆天棘地之中”两人遭受攻击可能是因为他们A.违背了封建伦理纲常B.与顽固派根本立场相悖C.挑战了重义轻利观念D.对西学的理解过于肤浅【答案】C【解析】根据材料和所学知识可知，两者都没有违背封建传统的伦理纲常，排除A o两者都主张学习西方先进科技来维护清王朝统治，与顽固派维护清王朝统治的立场是一致的，排除B李鸿章和张之洞是洋务派的领导人物，主张学习西方先进科技，客观上推动了中国近代化，两人遭受攻击可能是因为他们向西方学习科技的做法挑战了重义轻利观念，故C项正确D项说法错误，两者主张向西方学习先进的科学技术，体现对西方有一定的理解，排除【典型例题
3.开阔国人眼界】1873年，华萌芳等人翻译的《地学浅释》把英国学者赖尔的地质学理论介绍到中国赖尔认为，地质的进化过程，不是由超自然力量或者巨大灾变造成的，而是由自然力量在漫长的岁月中逐渐形成的这一理论在当时受到中国进步思想家的欢迎，是因为它A.对自然演进规律进行了科学阐释B.传播了西方先进科学知识C.与中国社会变革产生了共鸣D.动摇了恪守祖训的陈旧观念【答案】C【解析】19世纪后期，赖尔关于自然力量逐渐推动地质进化的理论，受到中国进步思想家欢迎是因为这一理论可以用来支持和宣传维新思想，与中国社会变革产生了共鸣，C项正确；科学阐释了“自然演进规律”，不是强烈要求变革中国社会，实现救亡图存理想的进步思想家关注赖尔理论的主要原因，A项错误；19世纪后期，中国民族危机不断加深，进步思想家欢迎赖尔理论不是为了传播自然科学知识，B项错误；19世纪后期地质进化理论传入中国，没能动摇恪守古训的陈旧观念，D项错误【跟踪训练】
1.《海国图志》第一次正面向国人介绍了“日心地动说”，从此国人才逐渐抛弃了错误的天文观念此外，书中还对雷电、地震、彗星、日月蚀、地球经纬度以及测量仪、望远镜等自然科学知识和西方科学仪器作了讲解上述介绍A.使国人开始接触西学B.意在号召国人全面学习西方C.开阔了国人的眼界D.推动工业文明在华迅速传播答案C解析本题考查魏源的思想根据材料“第一次正面向国人介绍”，可得出这推动了近代国人获知西方科学，有利于开阔国人的眼界，故选C项；明朝时期国人就已经对西学有所接触，“开始”表述错误，故排除A项；《海国图志》鼓励国人学习西方的科技，并非全面学习西方，故排除B项；“迅速传播”说法不恰当，故排除D项
2.从1840年到1861年，中国至少出现了22种有关世界史地方面的著作如《康情纪行》反映了当时中国的边疆和世界形势，《中西纪事》提出中国已被纳入世界局势变化的轨道中这A.直接引发了中国近代化运动B.揭露了列强瓜分中国的图谋C.反映国人对西学的迫切要求D.推动国人重新审视世界局势【答案】D。
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