高考作文主题训练：有一种态度叫谦逊

作文主题训练……有一种态度叫谦逊

1.阅读下面的材料，根据要求写作果戈里在自己的作品发表之前，有先请别人提意见的习惯有一次，他写好一个剧本，把当时最有名的诗人茹如科夫基请来一吃完午饭，他就开始朗读自己的新作年迈的茹科夫期基有睡午觉的习惯，听着听着，不觉打起盹来了过一会儿，诗人睁开眼睛时，果戈里对他说“你看，我希望听到你的意见，而你的瞌睡就是最好的批评”说着，就把剧本投入了火中就这则材料，写一篇评论文章要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭,不得泄露个人信息；不少于800字

2.阅读下面的材料，根据要求写作东汉张衡，出身官宦之家，却无骄奢恶习，平生低调谦逊，清廉正直，淡泊名利，在多方面都有很高的成就文学方而，是我国文学史上一颗璀璨的明星，《二京赋》（《东京赋》《西京赋》）描写了东汉时期长安和洛阳的繁华景象，讽刺了官僚贵族荒淫无耻的寄生生活；科技方面，他发明了浑天仪，尤其是能精确测定地震方位的候风地动仪，这一伟大成就比欧洲早1700年；政治方面，面对“政事渐损，权移于下”的状况，他挺身而出，“上疏陈事”“讽议左右”，弹劾奸佞，努力剪除奸徒丑类郭沫若曾在他的纪念碑上题道“如此全面发展之人物，在世界史上亦所罕见，万祀千龄，令人敬仰”班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论你对张衡的哪个方面感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿要求结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字

3.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章哈尔滨某公司到省人才中心招聘时，应聘这很多，但招聘单位却只留给应聘者一个座位在应聘者抢占座位做准备时，一位叫张媛媛的大学生却几次主动让座，让别人先面试到她面试时，公司负责人对她的条件虽挺满意，但认为她过于谦让，不适合到销售部工作该公司负责人认为，谦逊的确是种美德，但面对激烈的市场竞争，公司更需要”锐意进取”的员工而张媛媛认为不具有良好的道德修养的人，怎能干好工作此事在哈尔滨引起纷纷议论，有人说公司的要求是符合市场经济的要求；有人则认为张媛媛的做法是正确的，应该继续保持有急事的人，请让路进取并不是冒进,而是积极主动地把握机会、创造机会，在应当谦让时适当谦让在困难面前不要害怕，积极进取，你能跨越障碍；在胜利面前不要骄傲，积极进取，你能获得更多回报如果你是求职者，有了谦让和进取精神，再大规模的公司都会聘用你；如果你是学生，有了谦让和进取精神，哈佛剑桥不再是梦想；如果你暂时还没有升职，只要你有谦让与进取精神，你想当什么都可以！（以亲切的语气，号召读者，有感召力）“让”出自我价值月明星稀，是温柔的繁星把光辉谦让给那轮皎月，然而它们没有被遗忘，诗仙就渴望着“手可摘星辰”落红有情，是落红把生长的机会谦让给下一代，诗人读懂了它们的谦让，吟出了“落红不是无情物，化作春泥更护花”的佳句萋草幽幽，是片片芳草把色彩谦让给了鲜艳的花朵，它们甘作陪衬，然而它们的谦让却赢得了小草的赞歌腊月梅香，是冬梅把春光明媚谦让给了百花，自己独承寒冬，但没有它的谦让，怎会谱出一曲“梅花香自苦寒来”的赞歌（类比排比开头）谦让，缔造了奉献的世界；谦让，谱出了生活的乐章；谦让，带来了灵魂的洗礼谦让是一种美德，成全了别人，也带来了自己的人生价值（提出观点）张媛媛在面试时谦让，招聘单位以缺乏“锐意进取”为由，不予录用，实在是大错特错！张媛媛具备良好的道德修养，一定会在她的岗位上实现她的人生价值——正如繁星、冬梅、芳草她的人格魅力一定会赢得众多客户、赢得市场、赢得公司的繁荣昌盛，招聘单位真是有眼无珠，错失英才（扣材料分析）伟大人物的伟大之处，就在于它有谦虚的美德伟大的物理学家——力学奠基人牛顿,创造了震撼世界的奇迹，却谦称自己只是站在巨人的肩膀上看世界，他把自己的成就归功于前人，他的谦让，谁又能说不是“锐意进取”呢？谦让，是一把柔情之剑，给人带来精神的提升与洗礼，亦可帮你在前进的道路上披荆斩棘（联系到生活例证1,外国）中国航天人杨利伟，经过艰辛的历练，终于登上了月球，为中国赢得了世界的荣誉，他却始终把一切功劳让给了全国人民他的谦让，更是体现了他对祖国高度的爱谦让，是一只温暖的蜡烛，看似燃烧了自己，损耗了自己，但它更是实现了自己的人生价值（联系到生活例证2,中国）谦让在生活中不可或缺市场经济下，她发挥着更为积极的作用，它成就了一个和谐快乐的世界谦让，是一种美德，谦让，是实力的体现，谦让是和谐社会成功人士的商标，让我们都来保持这种美德吧！（简洁有力呼告结尾）【详解】试题分析此题考核根据要求写作的能力，以材料作文的方式呈现写作时要仔细阅读所给材料，把握材料中心，确定立意本题所给材料讲的是一个女大学生在应聘现场因谦让而失去职位的事，实质上讨论的是市场经济条件下谦让这种美德还需不需要，是谦让重要还是进取重要的问题材料并没有明确态度，考生在写作中可以从肯定谦让、否定谦让和辩证地看待谦让三个角度来立意立意角度参考

1.市场经济下也需要谦让的美德

2.谦让是传统美德，永远不会失去市场

3.市场经济下不能一味谦让，更需要锐意进取

4.辩证地看待谦让这一美德作文构思示例如下

（1）肯定谦让市场经济下当然要进取，但仍然需要谦让这种美德因为这种美德有其重要作用和意义行文中可先阐述温良恭俭让是中华民族的传统美德，让就是谦让，相关论据如孔子（温良恭俭让）、老子（不敢为天下先）、孔融（让梨）、蔺相如（对功业谦让）、尧舜（禅让）、霍去病（谦让，匈奴未灭何以家为）、钱锤书（对名利很谦让）等；然后分析在当今社会，谦让仍然有其重要作用，如可以融洽人与人之间的关系；在许多场合如上车、就餐等谦让可以保持良好的秩序；在国际交往上，适度谦让可以减少他国的戒备心理，反而有利于树立良好形象,发展关系等

（2）否定谦让，肯定进取市场经济下重要的是锐意进取，谦让这种美德显得不合时宜行文中可先阐述当今社会瞬息万变，要锐意进取，在市场经济下，过分谦让会让人感觉你没有水平，会丧失很多机会然后举例分析，如中国许多大学生在外资企业面试时，往往显得很谦让，结果被弃而不用；古代和当前社会许多成功人士、企业和国家都有力地证明了这个道理不谦让，锐意进取才会成功，如孟子、刘翔、吴士宏、叶莺、姚明、张艺谋、联想集团、海尔集团、方正集团等

（3）辩证地看待谦让市场经济下谦让和进取各有其价值，该谦让时要谦让，该进取时要进取，二者并不冲突行文中可分析谦让和进取也没有什么冲突一是适用的范围不同谦让更多属于礼仪范畴，进取多属于工作范畴材料中的张媛媛在礼节上谦让其实并不等于工作上也一定会谦让二是一味进取反而会碰壁，适当谦让却可能是一种有意补充和调剂如著名经济学家纳什关于经济的平衡论指出在一个竞争群体中，所有竞争者只有为自己和共同竞争者谋求最好的利益结果时，那么竞争的结果才是最理想的事实证明，要使自己受益也同时使他人受益，离不开谦让的美德，也只有懂得谦让艺术的人才能更好达到这种效果，一个只知道“进取”“为个人奋进”的人很难被一个群体所接纳作文素材

1.你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取——高尔基

2.谦虚是不可缺少的品德——孟德斯鸠

3.临事让人一步，自有余地临财放临财放宽一分，自有余味——高宗宪

4.有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼那女工一看是列宁，就要退回去给让路列宁阻止她说“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！他把“请”字说得很响亮，很亲切然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼这不也是良好文明礼仪的体现么？

5.汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教，他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼桓荣生病,明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬.进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去.当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸侯、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排【点睛】材料作文的审题第一步，读懂材料，抓住主旨首先要注意材料的特点单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可；蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视“一事多人”的材料，有几个“人往往就有几个审视角度；“一事多因的材料，有几个因往往就有几个审视角度一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度从文体上看，本题要求除诗歌外文体不限，考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力

4.例文:张扬与内敛美的外化红场阅兵场上，与俄罗斯军队迈着大方步，扬起下巴，尽展骄傲姿态，尽显期民族的自信其与不同的是，中国仪仗队步伐稳健，脚尖下压，目光平视，表现出东方民族所独有的内敛和谦逊，因此获得了在场观众和媒体的一致好评所以说，骄傲自信是一种美，谦逊，内敛也是一种美二美各有千秋，尽展大国的风采谦逊的美，美在修身之道是的，谦逊是一种品质，是一种对“超我”境界的执著追求，从而激发一个人自身的潜能，获得更大的益处明朝大学士宋濂，自幼家贫，无钱上学，便借邻居家的书抄写以此读书成年后，经常拿着经书跑到百里之外询问德高望众的老师，风雪无阻，即使此时的他已是学识渊博，却不见其有丝毫傲慢，面对老师的批评，依旧“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复“，因而成就了他的学富五车，成为明朝首席大学土，执掌内阁……反观发明大王爱迪生，他一生发明了一千种商品，大多都是在发明电灯泡之前，原因是电灯的发明使爱迪生产生的傲慢情绪，对助手的建议嗤之以鼻，导致爱迪生的发明公司甚至濒临破产……满招损，谦受益，唯有保持谦逊虚心的态度，才能获得最大的成功谦逊的美，美在处事之理纵观历史长河，中华民族能够立于世界民族之巅千年不倒，原因在于中华民族那种谦逊包容的处事观念就像发展二千余年的儒家一样，从春秋战国时期，仅坚守自身的“仁、义”到后来兼取法家的权术谋术得取之有道的观念，兼取墨家的“兼爱”，得到“仁爱”，兼于道家“无为”，得到“顺应天时使儒家在发展不断壮大，成为中国的主流思想，并影响中国千年……谦逊并不是一味包容，而是取其精华，弃其糟粕的智慧给予可见，无论是一个学派，抑或一个人，只有见百家之长，不自己之短，才能使自身丰富和发展，成为体系和完善之人彰显个性，增加自信自豪一个人的自信心与自豪感，都可以体现在一个人的表情和肢体语言上那么，一个民族的自信心和自豪感也是这样的在阅兵式上，俄罗斯方队的上体躯干保持正直，向前摆臂时肘部弯曲，腿与地面平行，两腿夹角90〜100度，通过检阅台向右看时，头要上扬30度……以体现骄傲和自豪感这正是体现了当年在战胜德国法西斯的战争中，俄罗斯民族的不屈不挠的意志和舍我其谁的决心的一种昭示今天，在西方等国家的经济制裁下，俄罗斯人在总统普京的带领下，不屈服、不自卑，坚守自己的底线他们相信，二战艰苦的岁月都熬过来了，今天的小小困境照样能够克服因此，保持了大国的风范,他们有理由骄傲和自豪由此说来，彰显个性，会增加民族的自信心和自豪感朋友，当你现在有所成就时，请应保持着谦逊内敛的态度，因为这是涵养和修身之道；当你身处困境时，更需要的是一种自信心和自豪感的外化，给自己和他人以精神鼓舞我相信，张扬与内敛，都是一种美的外化形式，都是值得我们尊敬的态度【详解】试题分析本题属于任务驱动型作文首先，理解材料的意思，在庆祝世界反法西斯胜利70周年的阅兵现场，中俄两国军人的正步有所不同，俄罗斯军人彰显自豪感和民族的骄傲；中国军人体现民族的谦逊之美“你有哪些启发和感悟”，写出自己的观点，可以赞同任何一方参考立意适合自己的才是最美的；张扬与内敛，美的外化等点睛你倾向于哪一种？作出选择从这些指令中可以看出，必须是因果思维，回答为什么题中没有要求“权衡”，但权衡了更好，属于加分项体现你的思考与选择选了什么？为什么选这个而不选哪个？选了这个的理由，不选哪个的原因？主要是“讲道理”这种美德请你结合上述材料，谈一谈谦让与竞争的关系文体不限

4.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章在庆祝世界反法西斯胜利70周年的阅兵现场，中俄两国军人的正步有所不同俄罗斯军人踏步时要将下巴扬起受阅，彰显自豪感和民族的骄傲而中国军人受特有的东方内敛文化影响则不要求扬起下巴，以避免被人解读成有傲慢倾向，体现民族的谦逊之美读了上述材料，你有哪些启发和感悟你认为哪一种方式更能体现军人的风采请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择参考答案:

1.例文有一种态度叫谦逊果戈里请茹科夫期基来听自己的新剧本，看到茹科夫期基打盹，他果断地把自己的新作品付之一炬果戈里的谦逊态度由此可见一斑庄子说“吾生也有涯，而知也无涯”他很明确地指出了学无止境地道理也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开因此，我们要谦虚好学著名学者笛卡尔说过“愈学习，愈发现自己的不足”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦逊成熟，不断进取，成功便不招自来在崇尚个性张扬的今天，“谦虚等于进步”的老话已经被大多数人遗忘了，取而代之的是自夸和炫耀尤其是在竞争激烈的职场，人们更是极尽张扬之能事，许多人已不知谦虚为何物，但我相信骄兵必败谦虚是我们的传统美德，也是引到我们走向成功的大智慧历史上很多名人都是谦虚的，他们的谦虚来源于深刻的自信宋朝的大文学家苏轼，在他小时候，聪明过人，勤奋好学，七岁知书，十岁能文，但他很自负，为了显示自己的才华，他曾在家门口贴了一副对联识遍天下字，读尽人间书对联贴出去后，大家都来请教他问题，但都没能难得住他儿天后，来了一位老人，拿出一本书，请他念念书上的字苏轼接过书，一看傻了眼，书上的字他一个也不认识，只得向老人表示歉意老人走后，苏轼把那副对联添了四个字，变成了发奋识遍天下字，立志读尽人间书从此，苏轼变得虚心好学，更加刻苦专心的读书，终于了我国历史上一位著名的文学家苏轼死了，他留给世界的不仅仅是文学的瑰宝，更是一种珍贵的态度——谦虚！从实际上说，谦逊是一种美德，一种修养能否做到谦逊也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等的谦虚谨慎，表现出比一般人更谦逊更成熟的品质我们要像学习周恩来学习，那么谦逊这一高尚品德就是首先要学习的方面成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，它们启示我们成功来自谦逊【详解本题考查学生的写作能力审题这是一道材料作文题通过阅读材料我们发现，果戈里善于听取别人的意见，对待自己的作品要求非常严格，追求完美，精益求精，正是这种精神才使得他成为有名作家从这个角度讲，果戈里身上的很多品质值得我们学习，如精益求精的精神，谦虚的态度等然而听取别人的意见时也要采取审慎的态度，茹科夫期基有午睡的习惯，结果果戈里以为他因不喜欢自己的作品而睡着，把辛苦写出的剧本付之一炬果戈里在未弄清事情的真相之前,就仓促焚毁作品，这不一定就是严肃正确的态度再说，个人意见总是带有主观色彩，茹科夫期基的意见也不一定就是真理，还是应该辩证听取别人的意见为好从这个角度讲，我们可以立意为不要盲从别人的意见，要有自己的主见等立意

1.听取意见也需要理性

2.推倒重来是对自己的严格要求

3.精益求精助成功

4.例文以正直之身，成清廉之风亲爱的各位同学们大家好！他，是我国文学史上一颗璀璨的明星；他，出身官宦之家却无骄奢恶习；他，出仕朝廷之上，却清廉正直我最欣赏的，就是他清廉正直的品质，因此我今天发言的题目是《以正直之身，成清廉之风》何为清廉正直？如梅——玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风《礼记》言“见利不亏其义，见死不更其守:身处官宦之家，却抛弃骄奢淫逸，追求正直谦逊，身处朝廷之上，却抛弃随波逐流，追求清廉低调清廉正直之风，是张衡之坚毅,亦是张衡之劲拔，是张衡之不屈风流云散，时空变幻，还有许多人有此丰姿文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青、李白“安能摧眉折腰事权贵”；抗战中，赵一曼英勇不屈,用鲜血谱写出一代女英雄的风采；秋瑾面对清官员的严刑拷问，毫不屈从，用生命为革命开创新篇章同学们，此风恢恢乎天地之间，百代仍未磨灭，千年浩荡不绝何为清廉正直？如松——千磨万击还坚劲，任尔东西南北风正如尼采所言“我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山:张衡面对“政事渐损，权移天下的情况，他挺身而出，“上书陈事，讽议左右”，弹劾奸佞，攘除奸凶他，如韩愈一般,为天下苍生不受蛊惑，上书皇帝《论佛骨表》，哪怕被贬潮州，仍欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”，如东林学派一般，为了黎民百姓，主持清议，抨击阉党，惨遭屠戮而不惧，终成为一支重整道德的十字军他们，高尚的情操宛若黎明朝阳照亮历史何为清廉正直？如兰——西风寒露深林下，任是天人也自香！毛姆曾言“在满地都是六便士的街上，他抬头看到了月亮”张衡，正是在这污浊的世间独立不移、坚守操行的行者，抬头看到月亮并成为人们心中皎洁的月光不由想起那个“职业是生病，业余是写作”的史铁生，他在《命若琴弦》中塑造了“千弦弹不断意志不灭”的盲人琴师，体现了正直不屈的品格同学们，愿你我依着这清正之光，循着前人的足迹，用心用力而行正如郭小川所说“但愿每次回忆，对生活不感到内疚”黄夜寒窗，一灯如豆，执卷轻吟，少年，当如张衡，正直坚定，清廉守正，让智慧为国为民而绚丽，让才华为民为国而精彩，”赢得生前身后名工同学们，君子之风，山高水长，期待着与诸君一道，躬身入局，不负此生感谢大家的倾听！【详解】本题考查学生的写作能力审题这是一道任务驱动型材料作文题该题避免了务虚情境设题的误区，切合中学教学实际，接地气、有话说、能讲好首先是明确任务要求考生结合所给材料写发言稿，在班级读书会上和同学交流学习心得读书会的目的是表达自己的看法——从文本中学到的东西、结合自身的新新体会、关照现实的思考也就是既不能抛开文本，也不能只简单地重复文章的内容，也要联系自我，联系现实写发言稿的注意事项

①观点鲜明对问题持什么看法，要明确表态对尚未认识清楚的问题，要实事求是说明，不要含糊其词，要中心明确，重点突出，不必面面俱到

②条理清楚要谈几方面的问题，每一方面问题要讲哪些条目要安排得有条有理，让人容易抓住重点

③语言简洁明快发言是直接面向听众，语言要简洁明快，尽量不使用冗长罗嗦的句子，更不要使用深奥难懂的词句，话要准确、易懂，最好运用大众语言发言稿的结尾，一般是发言人表达的美好祝愿然后是审材料、定立意从材料来看，主要突出张衡四个方面的特点文学方面——《二京赋》“讽刺了官僚贵族荒淫无耻的寄生生活”，体现了才学以人民为中心，为社会作服务的精神，文人的担当；科技方面——“发明了浑天仪，尤其是能精确测定地震方位的候风地动仪”体现了科技为人民为国家社稷谋福祉，科技强国的精神；”这一伟大成就比欧洲早1700年体现了科技自信，弘扬文化自信；政治方面——“他挺身而出”“上疏陈事”“讽议左右”“弹劾奸佞，努力剪除奸徒丑类”这是一身正气、忠君报国、拨乱反正、“不忘初心牢记使命”的勇气与担当人格方面—美好高洁的品格是他取得文学、科技、政治方面成就的基础和核心正是其低调做人、高调做事，清廉守正、淡泊名利；才能静心治学，专心治政，才能成就自我，服务社会考生可以从这些特点中选择一个方面来谈自己的体会，如谈科技成就,可突出候风地动仪的发明制造比欧洲早1700年，弘扬文化自信，明确使命担当；如谈文学成就，可说“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，突出以人民为中心，为社会作服务；如谈治政才能，可谈其一身正气，两袖清风，忠君报国，拨乱反正，不忘初出，牢记使命，等等;如谈其人格品质，可突出其低调做人、高调做事，清廉守正、淡泊名利，因为只有这样才能静心治学、专心治政，才能成就自我、服务社会总之，考生无论是谈张衡的哪方面成就和品质，都有课文为依据，有所给材料可评述，不至于无的放矢、凭虚蹈空当然，作为任务驱动型作文，还要注意文体要求和写作情境，即班级读书会上的交流，要符合发言稿的基本格式，有称谓、问候语和结束语等立意及构思范例

（1）为国为民，勇担大任迎时代之需，勇于担当，敢挑重任；弘正气之风，拨乱反正，两袖清风；忧国忧天下，不忘初心，忠君报国

（2）清正廉直，不畏奸佞“安能摧眉折腰事权贵”，是他的正直，亦是他的不畏奸佞；“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间“，是他的清明，亦是他的为政却不受其染；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐是他的为国为民，亦是他立国利民的本心

（3）锐意青春，为国担当锐意青春，为国担当，读万卷书，更观天下事，青年当有关注国家事的关己之心；锐意青春，为国担当，览万山景，更明鸿鹄志，青年当有为国建功立业的凌云之志；锐意青春，为国担当，行万里路，更定脚下路，青年当有不畏风霜严寒的奋然之行

（4）身姿如树，品行如月低调谦逊，深扎树根——硕根如坚磐，汲水为灵生；危言危行,挺直树干——坚松铁石姿，飞渡仍从容；为国为民，威育树冠——嗷嗷清白影，一身尽是月

（5）发光发热，科技先行自然灾害的威胁，让生灵涂炭，他，挺身而出；干一行，精行，要做就做到极致，他，树立榜样；殷殷赤子心，报国心思切，让科技助国强大，他，鞠躬尽瘁

（6）清德静心，为民而行“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，出身官宦，却身正气清；“非学无以明志，非志无以广才“，有志于心，静心治学；“为生民立命，为万世开太平”，以道为政，专心为民素材

1.亲爱的同学们大家好！我发言的主题是“潜心析理，普济苍生全面发展的张衡，如历史银河中一颗亘古的明星，而我认为，张衡身上最明亮的闪光点，是他在科技方面的造诣

2.尊敬的老师，亲爱的同学们大家好！四十载惊涛拍岸，九万里风鹏正举在这千舟竞发、百舸争流的时代，身为青少年的我们，更应当胸襟博大，家国天下正如张衡，居庙堂之高更忧其君其民，挺身而出，直言劝谏，躬身力行今天，我发言的题目是《土之大者,为国为民》

3.亲爱的同学们滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄张衡，以清廉做帆，淡泊为桨，在历史长河中勇立潮头，让我不禁为之侧目我今天发言的题目就是《清廉守正，淡泊处世》

4.锐意青春，书写历史；为国担当，不枉此生从张衡那里，我们学到了，更要去做到！谢谢大家，我的发言完毕

5.同学们，让我们追随张衡的脚步，把对科学至理的一丝丝渴望，汇成点点星河去形塑熠熠生辉的中国面孔我的发言到此结束，谢谢

6.历史有英雄，品格若星辰张衡清廉守正、淡泊处世的作风，一如星辰，照亮了茫茫前路，指引着我们前行！我的发言完毕，谢谢大家！

7.土之大者，不可缺少家国天下之情怀一百年，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；一百年，沧海桑田须分臾，我心仍似金铜坚张衡，身为一个普通官吏，在看到政事渐损、国家衰败之时，倍感责任重大，上书陈事,讽议左右，宣寄情志，弹劾奸臣，竭尽全力救国于水火之中，着实令人敬佩俯仰古今，前有冒着被剖心之险仍忠言劝谏的比干，被贬出京城而不改直言进谏的范仲淹，即使被流放也不忘忠于祖国的屈原，后有周恩来“为中华之崛起而读书”，有赵一曼、黄继光、邱少云等人民英雄，在最美的年纪献身于华夏大地……同学们，这熠熠闪光的名字，无不浸润着家国天下的情怀这情怀，令人动容，激励我辈奋起

8.淡泊名利，宁静致远，苦心孤诣，做一事成一事“非淡泊无以明志，非宁静无以致远张衡早年才学闻名于京城，多次公车特招不就，沉于文学创作中，十年乃得三赋，璀璨闪耀于文学殿堂；为官后，“不畏浮云遮望眼”，潜心钻研，“举世非之而不加沮，举世誉之而不加劝、至浑天仪候风地动仪横空出世张衡不因名利而洋洋自得，而是专心致志，提升自己，正如终南山、樊锦诗等学者，淡泊名利，宁静致远同学们，人生在世，当若此，淡泊名利，成就自身，服务社会行文结构首先拟定一个靓丽的标题，可以采用对仗的句式，如“以正直之身，成清廉之风”;然后借助对人物的评价引出发言的标题，接着围绕“如梅”“如松”“如兰”三个方面来解说何为清廉正直，最后发出呼吁

3.例文谦让不可弃面对激烈的招聘竞争，一位名叫张媛媛的女大学生却数次让座，不过就是这份谦让，却被认为不适合激烈的市场竞争这让我深思（简单摘引材料，语言简洁，抓住了关键）中华民族优秀传统美德流传千年，指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标，成就大业其中，谦让一词，占据的重量犹如泰山之重谦让是一种美德，是具有良好道德修养的人所必备的因此，无论何时，谦让不可弃（提出观点，鲜明有力）谦让不可弃，它是一种人格美孔融让梨的故事流传至今，成为了小孩启蒙时期的必读名篇孔融在吃梨子时，将大的好的让给兄长和父母，把最小的留给自己孔融的谦让，也许有人认为他吃亏了，不过这只是人格低下的人才这么认为的从中看到的，是一种孝道，尊敬之道，是一种道德高尚的人格美（分论点1,谦让是人格美）谦让不可弃，它是一种宽广和崇高在中国古代的帝制中，世袭制之前禅让制尧帝作为皇帝时，爱民如子，待民至亲至善，天下事如同自己的事，国家治理得一片祥平但是岁月不饶人，人终会老去尧帝也到了有心无力的时候，用有人要继承他的位置有人认为尧的儿子可以担当，但尧地知道自己的儿子无能为力，于是把目光瞄准了有才能的舜，于是把位置禅让给舜舜也不负众望，用心之国，人民更加安居乐业尧帝是谦让的，他没有从家人的利益出发，让位给儿子，而是以天下人为念，让位于舜尧帝的谦让，是一种宽广和崇高（分论点2,谦让是宽广和崇高）谦让不可弃，它是人生中不可缺少的重要航标刘备临终托孤，手握诸葛亮的手，希望诸葛亮能代替自己，征战天下，自立称王的确，以诸葛亮的才能，帝位大可取而代之也许是谦让，也许是自己心中的航标，他拒绝了，他要以臣子的力量终身为幼主效力，到了诸葛亮死的那一天，仍然为国家贡献着力量（分论点3,谦让是人生的航标）谦让不可弃，它是安定与和谐的统一来到韩国的街头，车水马龙，却丝毫没有混乱车见了人，车主会谦让，让人先走，车与车相见，也会互相谦让，秩序井然，韩国的交通为什么这么和谐与安定呢？答案就是谦让（分论点4,谦让是安定与和谐的统一）在竞争日益激烈的今天，有人认为一个人或是国家必须锐意进取，谦让已不合时宜，但我不以为然，谦让之所以能成为美好品德，当前营造和谐社会，谦让更有它不可估量的作用,它不会因为时代的发展而变异，无论时代如何发展美德就是“美德”，不会被时代所抛弃，只会散发更新的魅力（结论因为谦让的特点作用，所以其在当代社会不会过时，论述有力,有针对性）谦让与进取兼备某公司因一个叫张媛媛的女大学生过于谦让，尽管条件不错也不聘用她公司认为作为销售部人员，更需要的是锐意进取，而不是谦让而张缓缓则认为连谦让精神都没有，怎能做好工作看似双方观点都没错，只是过于片面.依我所见，谦让和进取兼备者，才有资格被聘用（提出观点）进取之心不可无，但过分的进取便是有勇无谋，弄巧成拙.我国现在发展势头之猛，全都是得益于前车之鉴——在我国建国初期，发展可谓步履艰辛，速度犹如龟爬行般的慢可能是刚建国没有经验，为了加快发展，我们犯了“左倾”错误，实行“大跃进”计划对国外毫不谦让，一定要超英赶美这完全不符合国情的计划，又怎能推动发展果然，心急吃不了热豆腐，在这冒进的错误下，我国发展速度不但没有加快，还被拖了后腿.所以说啊，积极进取是好事，不懂谦让、过分进取却成了坏事（进取需要谦让调剂）谦让乃中华传统美德，身为中华儿女、炎黄子孙的我们应将其发扬光大但过分的发扬便是退让、软弱，就像一盏太亮的灯一样，会刺伤你的眼睛还是拿历史来说道理吧——共产党和国民党的第一次合作是那么的令人期待，结果却又是那么的令人失望这次共产党没有“左倾”了，但是“天平”还是不平衡，我们“右倾”了就是因为我们的过分谦让，没有进一步掌握革命的重要领导地位，就是因为蒋介石与汪精卫的相继叛变，革命宣告失败，新中国的诞生又退后了几年时间中华人民又多受了几年苦.所以说啊，谦让是美德，过分谦让要不得（谦让又需要进取提升）受过这么多的苦难，我们伟大的中华民族终于慢慢站起来了身为中国未来发展的希望,青少年的学习重压可不小啊要想在重压之下出成绩，我们就需要用谦让和进取来武装自己谦让并不是退让，而是礼让在公交车上看见需要帮助的人，请让坐；在拥挤的大街上遇到。