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文本内容:
C.奠定了门阀土族的基础D.仍属于贵族政治一部分
14.钱穆《国史新论》“唐代宰相是委员制最高议事机关称政事堂一切政府法令，须用皇帝诏书名义颁布者，事先由政事堂开会议决送进皇宫画一敕字，然后由政事堂盖印中书、门下之章发下”这表明，唐代中枢决策A.杜绝了皇帝主观臆断B.一定程度减少了失误C.有效制约了君主专制D.开始出现分权与制衡
15.唐代两税法规定取消租庸调和一切杂役，一年分夏季和秋季两次纳税，省去了原来“旬输月送”的麻烦和税吏催缴的痛苦这说明两税法的实行（）A.减轻了对农民的人身控制B.扩大了赋税征收对象C.有利于增加国家财政收入D.降低了赋税征收成木
16.下表所示为历史学家张国刚先生对9世纪初叶的唐代藩镇的分类由此可知，这一时期唐代的藩镇割据类型地区概述独立型藩镇河朔地区多为安史余孽盘踞，割据性强防遏型藩镇中原地区归顺朝廷,听从调遣,对河朔跋扈藩镇行制约作用防御型藩镇西北边地所设之军镇乃抵御外辱之需财源型藩镇江淮流域承担着给国家输送粮食、财赋的职能.彻底解决了西北的边患问题A.具有区域性与制约性统一的特点B推动了经济重心南移的完成C.造成了国家四分五裂混乱局面D、漆木器、仿东罗马金币、萨珊波斯银币、金戒
17.哈密市拉甫却克墓地发掘出土了五铢钱、开元通宝指、瓜棱珠大耳环等器物这（）.说明中国手工业水平领先于世界A.证明该墓葬形成不晚于唐朝初年B.反映了东西文化间的交流与融合C体现了西域开始同中原建立联系D,乾德元年（963年）宋太祖“牧伯（知州）之
18.知州原本称为“权知某军州事（别称，州将，）”缺，这些举措（）止令文臣权莅”，且“以京官权知，三年一替”.导致了官僚机构的急速膨胀A.强化了国家对地方的控制力B19C.欧.削阳弱修了编地撰方的州《府新的五物代质史基》础传到辽朝，辽人看到该书把D契丹写进“四夷附录”，大为恼怒，“附我朝于四夷，妄加贬誉（诋毁）”，宣称“以赵氏初起事迹，详附国史”这说明当时辽朝（）A.以华夏王朝的正统自居B.照搬中原王朝政治制度C.意图灭北宋以完成统一D.主张汉与契丹地位平等
20.下图为元帝国构建示意图据图可知，元朝（）A.实行中书省总领全国军务的制度B.边疆治理呈现与内地差异化特征C行省制是对中央行政制度的创新D.蕴含了多元统一的国家治理智慧
21.《宋会要辑稿》载，宋初出口商品就有“金、银、缗钱、铅、锡、杂色帛、精粗瓷器”等数十种其后日渐增多，至南宋达二百种上下，大致分为纺织品、陶瓷品、日用品等几大类，此外还有稻米和副食品如茶叶、糖、酒和干鲜水果等材料可以用来说明，南宋时A.海外贸易兴盛的物质基础B.商税成为政府的主要财源C.手工业制造能力十分强大D.南重北轻的经济格局确立
22.在目前已知的南宋以来的耕织图中，大都是以“江南”为具体描绘区域的，正可谓“图中江南时时现”以“华北”为描绘区域的元代杨叔谦的《农桑图》，虽受到皇帝重视与褒奖，却未被广泛临摹、刊刻造成这种差异的主要原因是（）A.元代农耕文明的破坏B.绘画艺术的地域差异C.历代士人的江南情怀D.经济重心转移的影响
23.宋代各种形式的财婚大量出现宋仁宗时，吏部侍郎孙祖德“娶富人妻，以规有其财”朱熹虽大谈“存天理，灭人欲”的性命之学，其家族却是“男女婚嫁，必择富民，以利其妆奁之多”更有甚者，有的官员为了获取资财而卖婚这反映了当时（）A.婚姻选择宗族观念淡化B.儒家思想主流地位动摇C.经济变动冲击传统伦理D.婚姻习俗发生根本转变
24.宋代重视奖励兵器制造与改进970年，冯继异、岳义方献上火箭法，得赏赐衣物和布帛；998年，官员石归宋献上木羽弩箭，朝廷增加其月俸，授予其子官位此举（）A.助推了当时的科技发展B.维护了国家的持久和平C保障了宋朝的军事胜利D.改变了士人的读书观念
二、非选择题（本大题共小题，共分）
45225.阅读材料，完成下列要求材料一历史上的春秋时期，由于各地区经济文化发展的不平衡，中华大地上的居民中有华夏和戎、狄、蛮、夷的区分各诸侯国经济文化上较先进而自称华夏，他们把较为落后的小国或部称之为戎、狄、蛮、夷…从春秋中期开始，华夏各国有了较大发展，特别是通过称霸而相互联合，增强了对戎狄的防御能力，不少的戎狄渐被华夏所征服由于各族长期和华夏聚居在一起，经过不断的相互影响，文化礼俗等方面的差别日趋减少到春秋末年，原来散居于中原各地的戎狄蛮夷差不多都已和华夏融合在一起了——邓广铭、田余庆、戴逸等《中国通史从上古传说到1949》材料二隋唐时期民族关系错综复杂隋唐时期，唐政府与许多民族政权进行了和亲，在周边民族的内附部落设置羁縻都护府，由各部落的首领担任都护、都督、刺史等管辖原来的领地，并赋予其较大的自治权力，处理内部矛盾斗争；利用民族政权并立的复杂关系，通过“以夷制夷、以夷攻夷”等特殊手段处理民族问题，以达到分化削弱，消除边患的目的——摘编自张岂之《中国历史•隋唐辽宋金卷》1根据材料一并结合所学知识，指出春秋时期民族关系出现的新变化并分析出现变化的原因2根据材料二并结合所学知识，指出隋唐时期处理民族关系的主要方式
26.阅读材料，完成下列要求材料一西汉学董仲舒提出的独尊儒术、兴太学、重选举的建议被采纳之后，尊儒、教育、选士三者之间紧密地结合起来从此，汉朝太学、地方官学、私学等各类学校相继发展起来，逐步形成了一个以儒家经籍为基本教学内容的学校教育系统官学主要由太学和地方官学构成…同时，官学又不能满足广大求学者的需要，因此放宽了对民间办学的限制，使得私学教育在西汉民间迅速发展伏生、高堂生、吴章、翟宣、董仲舒等人都是著名的私学大师——摘编自王建军《中国教育史新编》材料二书院在中国古代特别是两宋教育史上占有重要位置，在普及文化知识、提高社会整体教育水平方面发挥了重要作用北宋前期的书院多为私学，至南宋前期，杨时、胡安国等理学大儒倚重书院讲学，传播学派思想南宋中期是理学书院兴盛时期，书院兴建的数量多，影响范围广泛，各种规章制度逐渐完善南宋后期，理学书院牧有模式被官方采纳，书院多被纳入官办地方教育组成部分，书院教师也多由朝廷选派正式官员担任此外，宋代书院还创立了书院会讲制度，这是宋代书院的重要创新，大大活跃了书院的学术空气——摘编自王晓龙、司学红《宋代书院教育》1根据材料一并结合所学知识，简析两汉时期学校教育为何呈现繁荣景象2根据材料二并结合所学知识，概括宋代书院教育的主要特征
27.阅读材料，完成下列要求材料汉末至魏晋南北朝时期，中国文化发展头绪纷杂，内容丰富，下表列出了相关片段东汉否定君臣之义、父子之伦以及夫妻间不拘礼法的言论和行为，颇行于世末年东晋道教理论家葛洪宣称“欲求仙者，要当以忠孝、和顺、仁信为本若德行不修，而但务方术,皆不得长生也”陶渊明的诗、王羲之的字，充满了清丽柔美、空灵飘逸之气符坚不但对西域诸胡要“示以中国之威，导以王化之法”，而且把东晋也称作“未宾王化”的一隅前秦之地梁朝释僧顺更讲“释氏之训，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，备有六睦之美”南朝南方佛教则重视般若等阐述佛理的经典北方佛教流行的是以修福事功又简便易行的禅宗、律学和净土等宗派乐府《折杨柳歌辞》“我是虏家儿，不解汉儿歌”北方的诗豪放悲凉，魏碑质朴遒劲北朝北魏孝文帝和他弟弟元勰皆能七步赋诗，而且韵义俱佳西魏北周时期，北方高门崔、卢、李、郑、杨、柳、裴等14家大姓中，尚武习战者人数远远超过专事文教者不仅“河北文土率骁兵射”，而且妙龄女儿亦能上马骑射从上述材料中提取相关信息，结合所学知识加以分析，并得出一个结论要求表述成文，史论结合，条理清晰，结论明确
28.阅读材料，完成下列要求材料宋王室的南迁直接导致北方人口大量南下，上到王权皇贵下到商家农户，前后达数百万之多南北饮食习惯的不同，北人开始大量种麦，人口的躲增，小麦供不应求，利益驱使南人也开始种麦，“一斛麦达万二千钱”……宋朝经常颁布劝农种麦诏令，乾道八年1172九月壬申孝宗再次颁旨今年是五谷丰登之年，趁着秋天的好收成，要让农民多做存储准备，凡事要有长远打算，现在就要准备好种麦的事宜孝宗皇帝为了彰显榜样的力量，亲自在宫中种植二麦，作为天下表率……“佃户输租，只有秋课，种麦之利，独归客户”，种麦可以使“农获其利，倍于种稻”农户种植小麦可以不必交租，所有的收成都归自己所有，政府的这一农政规定，让农户的收益有所增加，国家的优惠政策和经济利益驱使之下，刺激了广大农民的种麦积极性地方官也大多能秉承朝廷的旨意，认真推广种麦——摘编自《宋朝的农业土地持续发展的管理思想南方种麦、推广稻麦两熟制》1根据材料，概括宋朝南方得以大面积种麦的原因。
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