2023—2024学年北京市新高三入学定位语文试题含答案解析

学年北京市新高三入学定位语文试题2023—2024

一、本大题共5小题，共18分

1.阅读下面材料，完成各题材料一“数字极简主义”是2019年美国学者卡尔・纽波特在《数字极简主义在嘈杂的世界中选择专注的生活》一书中首倡的概念，强调人不应被技术所绑架，技术与工具应当为人服务，进而提出要极限简化数字技术使用，减少技术对人生活和心理的影响目前，豆瓣小组“数字极简主义”成员数量已数万，这说明其理念已受到一定程度的社会认同在“数字极简主义”风潮中，“网络隐居”日渐成为一种代表性的社会实践网络隐居者们试图最大限度地减少对网络空间的依赖，在网络世界与现实社会之间建立一道“防火墙”“网络隐居”生活也有大隐、中隐和小隐出于各种原因，比如为了戒网瘾而短暂退出数字世界、卸载某款软件、规定每天使用电子设备不得超过多少时间的“断舍离”，可称其为“大隐”；为了保护自己免于争论或非议，尽量少留下明显观点和态度，诸如“我就看看不说话”“只转不评”或是“群内潜水”等做法，若没有其他明显的“反技术依赖”行为，或可称作“小隐”；在保持最低限度使用的前提下，对算法追踪的主动拒绝，是一种“中隐”，它并不能完全被纳入“数字极简主义”的范畴，因为用户并未刻意减少使用或断开连接，也不愿意承担与世界失联的代价，而是不希望留下痕迹，阻止各类能够被数据化的个人信息和特征收集，从而能够自主控制所见、所闻，以防掉入数字牢笼年轻互联网用户个体化的“线上隐居”只是一种很弱的自我保护，尽管他们勇于挑战自我，试图用自觉自律的理性来对抗，但可能很难挑战数据经济和互联网算法秩序举个简单的例子即便个人在使用APP时不注册、不登录账户，不留下手机号等个人信息，但实际上，企业并不需要获得这些就可以实现精确画像，因为他们的追踪并没有与具体的个人相对应，而是与手机的设备ID捆绑在【小题1]

1.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A,未生虽与世蹄[酷引申为人际关系上存在矛盾B,未生适自燕南附漕船南下适恰好C.一时少俊争慕与之游游游玩D.无不负疚而阴自恨者阴暗暗【小题2】

1.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）A.

①其学以遗物自遂为宗

②未生卒以八月二十六日B.

①虽问疾吊丧不出

②则为德于余者虽多C.

①余之在难也

②而余之愧于心者亦鲜焉D.

①天下士其谓我何

②泣而铭以归其孤【小题3】

1.根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（）A.“与之居，久而不厌”中的“厌”字与《烛之武退秦师》中的“暴秦之欲无厌”的“厌”字含义相同B.”余以九月望后一日闻之”中的“望”字与《项脊轩志》中“三五之夜”中的“三五”都是指农历十五这一天C.结尾的“归与，归与！”与《归去来兮辞》中的“归去来兮！”都有脱离尘世、回归自然的含义D.“永与造物者游”中的“造物者”与《赤壁赋》中“是造物者之无尽藏也”中的“造物者”含义相同【小题4】1,下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）A.潜虚、北固客京师，未生继至宋潜虚、刘北固两个人客居京城，左未生后来也跟随他们来到了京城B.因偕余赴塞上于是跟随（被发配的）我一起去了塞上C.余将出塞，趣之归我将要出塞，（左未生）觉得很有趣就跟随我一起去了D.其丧已附漕船南下矣他的遗体已随着漕船南下去了【小题5】

1.这篇墓志铭呈现了一个“真人”左未生的形象请结合文章内容，说说左未生的“真”表现在哪些方面［知识点］方苞（1668-1749）,应用类［答案］【小题1】C【小题2】C【小题3】A【小题4】C【小题5】

①有真才实学，知识渊博，笔力非凡；

②人际交往有真性，所交虽少，却与相投者一见如故；

③为人仗义有真情，对陷入困境危局的朋友关心情切，后多年相随；

④治学观与生命观真实相合，喜好老庄之学，从而追求亲近自然、超然物外的生活甚至终老之境［解析］【小题1】本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力C.“游”，交往句意一时间（京城的）少年才俊都仰慕他并争相与他交往故选C【小题2】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力A.

①“以”，介词，把……当做（作为）句意他治学把超然物外、恬然自适作为宗旨

②“以”，介词，在句意未生死在八月二十六日B.

①“虽”，连词，即使句意即使是问病吊唁这样的事情也不能使他出门

②“虽”，连词，虽然句意对我有恩德的人虽然多C.

①“之”，助词，用于主谓之间取消句子独立性，无实意句意我（因戴名世《南山集》受牵连）被逮捕入狱的时候

②“之”，助词，用于主谓之间取消句子独立性，无实意句意但让我从心里感到愧疚的人也很少D.

①“其”，副词，加强反问语气句意天下的君子会怎样评价我呢？

②“其”，代词，他的句意（我）哭着写了这篇墓志铭送给了他的遗孤故选Co本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力A.前句“厌”，厌烦句意（我日常）与他一起坐谈，时间再长也不厌倦后句“厌”，满足句意强暴的秦国的贪心永远没有满足B.句意我在九月十五日后一天听到这消息/农历十五这一天的夜晚D.造物者天地自然句意永远与天地融为一体/这是天地自然（恩赐）的没有穷尽的大宝藏故选Ao【小题4】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力C.“趣”，通“促”，催促句意我将要出塞，就催促他回（南方）去故选C【小题5】本题考查学生分析文章信息、概括分析人物形象的能力对于左未生的“真”，可以从以下几个方面进行分析从“其文章要渺宏放，不知其所从来”可知，左未生有真才实学，知识渊博,笔力非凡从“性畏俗，非戚属，虽问疾吊丧不出出则登城循雉堞而行，不欲见衢肆中人惟宋潜虚、刘北固慕而与之友乙亥、丙子间，潜虚、北固客京师，未生继至，与余一见如故交”等内容可知，左未生人际交往有真性，所交虽少，却与相投者一见如故从“始知余已被逮北上，搏膺而呼……”“己亥四月至京师，因偕余赴塞上”可知，左未生为人仗义有真情，对陷入困境危局的朋友关心情切，后多年相随从“少好《老》《庄》，其学以遗物自遂为宗”“筑室白云、浮渡间，手种松千株、竹万竿又明年岁在析木，吾年七十，当复来视子然后归而待老焉”等内容可知，左未生治学观与生命观真实相合，喜好老庄之学，从而追求亲近自然、超然物外的生活甚至终老之境参考译文左未生姓左，名待，字未生，桐城人，是明赠太子少保左忠毅公的小孙子年轻时喜好《老子》《庄子》，他治学把超然物外、恬然自适作为宗旨，他的文章精微优美的同时又恢弘奔放，（常常让人）不知道他是从哪里迸发出来（这样的灵感）（他）生性害怕世俗交际，不是至亲眷属，即使是问病吊唁这样的事情也不能使他出门他出门的时候就沿着城墙行走，不想看见街上店铺里的人只有宋潜虚、刘北固（这两个人）仰慕他的才华和他关系比较亲近清康熙

三十四、三十五年间，潜虚、北固两个人客居京城，未生后来也跟随他们来到了京城，他与我一见如故我和他谈话，内容涉及各种事物并且都能作由此及彼的类推，（我们）每天的谈话内容都有新鲜感并且觉得可谈的东西很多（我日常）与他一起坐谈，时间再长也不厌倦，然而终究也还是不能窥探到他（知识）的边界未生虽然与社会相抵触（或不善于与人交际），但是却极其看重与自己意气相投的人，又善于鉴别人事（他）常常夸赞同乡胡嘉和他的哥哥子廉，此后这两个人的学问品行果然不同于普通人我（因戴名世《南山集》受牵连）被逮捕入狱的时候，左未生正好从燕南搭漕船南下（他）到达淮阴的时候遇到了盗匪，折断了两颗牙齿，衣服行李全都丢了到郡城的时候，才知道我已经被逮捕北上，（他）拍着胸脯大声呼喊回到家里，常常心怀怨恨地自己对自己说“我如果不去看望一下方先生，天下的君子会怎样评价我呢？”（他）己亥年四月到京城，于是就跟随（被发配的）我一起去了塞上同年秋七月（他）回南方，取道京城，被宜兴人储六雅给留下了一时间（京城的）少年才俊都仰慕他并争相与他交往，于是他就留了一年多今年四月，我将出寒，就催促他回（南方）去左未生说“先生担心我老了吗？我赶着我的莺马走几十里，腰背跟年轻的时候没有什么区另八现在已经接近炎热的天气，秋风起了，我就回家我要在白云山和浮渡山之间建房，亲手种下千株松、万竿竹再过一年就是壬寅年，我就年满七十岁了，我会再来看你这之后回去就等着终老而尽“自从我来到塞上，每个月必定（与左未生）通信入秋之后一直没有收到未生的消息，（我）心里估计未生已经回家了，但（这时）未生的死讯忽然传来唉！记得未生曾经说过，死在家里，和死在朋友那里是一样的！（恐怕）只有我才会从为人处世的规范上，（如此）内疚且暗暗悔恨仅就朋友而言，对我有恩德的人虽然多，但让我从心里感到愧疚的人也很少现在未生却为了我羁留在外最终去世，令我内心留下一大憾恨，这难道不是我的命吗？未生死在八月二十六日，我在九月十五日后一天听到这消息，而他的遗体已随着漕船南下去了唉！未生又有什么要对我说呢？（我）哭着写了这篇墓志铭送给了他的遗孤铭文说生如暂起，死乃休眠，我的朋友您当坚信浮渡山的南面，这是您的长眠之所归去吧，归去吧！永远与天地融为一体

2.阅读下面三则材料，按要求回答问题

①子曰“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉,可谓好学也已”（《学而》）

②子贡曰“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰“可也未若贫而乐，富而好礼者也”（《学而》）

③子曰“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”（《雍也》）【小题1］

1.请解释第

①则中画线语句的意思【小题2】

1.第

①则中孔子认为“好学”的一个表现是“食无求饱，居无求安”，请结合

②③两则，谈谈你对此的理解［知识点］孔子（前551-前479）［答案］【小题1】（示例）做事勤奋敏捷，说话谨慎小心；主动接近有道德有学问的人去匡正自己【小题2】（示例）“食无求饱，居无求安”的意思是不对外在物质生活有太多欲望，第

②则中孔子认为贫穷却快乐、富足而追求礼比贫穷却不谄媚、富足却不傲慢更好，就是因为孔子更看中人内在精神的满足与追求；从第

③则可以看出孔子肯定颜回的正是他物质生活虽匮乏，精神生活却很快乐富足，真正的好学者正是会在学习过程中获得内心的充实和丰富的人因此，如果一个人对吃饭睡觉有着过多的追求，那么在面对学习的困难时，就会勉强克制自己的欲望去学习，这算不上真正的好学者因此，真正的好学者更注重自己在学习过程中的所得，而不会在乎外在物质条件的高低［解析］【小题1］本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力“敏”，勤奋敏捷;“慎”，谨慎小心;“就”，接近;“正”，匡正本题考查学生对经典名著主旨或观点的整体把握能力孔子提到“食无求饱，居无求安”，就是说“君子食不追求饱足；居住不追求安逸”，吃和住是人的重要物质基础，孔子要求君子“食无求饱，居无求安”，就是认为君子不要对外在物质生活有太多欲望而第

②则中孔子认为“贫而乐,富而好礼者也”是一种更高层次的修养，“贫而乐”表明君子不受物质欲望的束缚，而享受精神上的富足第

③则“人不堪其忧，回也不改其乐”则是孔子认为以颜回为代表的真正的好学者，他们不会在意物质生活的困窘，而是会在学习过程中获得内心的充实和丰富回到我们自身的生活，在现实中，物质享受也许会困扰我们比如学校中饭菜可能没有家里的饭菜适合我们的口味，而紧张的学习也许会让我们睡眠不足但这些物质上的缺失，不应该成为我们学习之路上的绊脚石一个真正的好学者，一定可以抛开这些因素，不在乎外在物质条件的高低，而是一心扑在学习上参考译文

①孔子说“君子食不追求饱足；居住不追求安逸；对工作勤奋敏捷，说话却谨慎；接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的缺点，就可以称得上是好学了”

②子贡说“贫穷却不巴结奉承，富贵却不骄傲自大，怎么样？孔子说“可以了，但还是不如虽贫穷却乐于道，虽富贵却谦虚好礼”

③孔子说“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣”视频纠错收藏加入作业

三、本大题共4小题，共20分

1.阅读下面诗歌，完成各题赠韦左丞丈济

①杜甫左辖频虚位，今年得旧儒相门韦氏在，经术汉臣须时议归前烈，天伦

②恨莫俱鸦原荒宿草，凤沼接亨衢有客虽安命，衰容岂壮夫家人忧几杖，甲子混泥途不谓矜馀力，还来谒大巫岁寒仍顾遇，日暮且蹦躅老骥思千里，饥鹰待一呼君能微感激，亦足慰榛芜注释

①杜甫在长安应试落第后，居于长安所作韦济时任尚书左丞

②天伦此处指韦济的兄长【小题1]

1.以下对诗歌的理解，不正确的一项是（）A.“左辖”二句写左丞相的职位屡屡空着，今年才得到了您这位学者B.“时议”二句写当时舆论称许您的父辈，遗憾的是您的兄长过世了C.“有客”二句写韦济虽安于命运安排，却也深感自己不再年轻力壮D.“不谓”二句写作者不吝惜自己的余力，前来拜谒您这位大才之人【小题2】

1.以下对诗歌的赏析，不正确的一项是（）A.“汉臣”是借“汉”代“唐”的写法，与“汉家烟尘在东北”同理B.“鹑原”二句对仗，由承上文劝慰韦济节哀，转而赞颂其仕途通达C.“岁寒”二句用夸张手法，写诗人冬日傍晚蒙韦济厚遇而徘徊无措D.“榛芜”是草野的意思，这里用了借代手法，写出自己的现实处境【小题3】

1.请结合全诗，分析“老骥思千里，饥鹰待一呼”这两句的妙处［知识点］杜甫712-770,赠友送别［答案【小题1】C【小题2】C【小题3】

①这两句是说千里马虽老但仍有千里之志，饥饿的猎鹰期待了解自己的人呼唤自己

②诗人以老骥、饥鹰自比，形象且含蓄地写出了自己年纪渐长、前途无着、仕途无望的处境

③通过这两个比喻，诗人渴望出身名门、学问精深、位居高位的韦济能够提携自己，使自己得以发挥自身才华，实现为国出力的远大志向［解析］【小题1】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力C.“有客二句写韦济虽安于命运安排”错误“有客虽安命，衰容岂壮夫”意思是我虽是个安于命运安排的人，却也深虑自己不再年轻可知，并非“写韦济”，而是写诗人自己故选C【小题2】一起但是，不能因个体力量小，难以改变现状，就否定日常实践和微观行动的积极意义，其价值恰在于向政策制定者、互联网科技企业和全社会表明，“网络隐居”是一种基本权利，这一点越来越受到社会各界的普遍认同，也带来了切实可感的变化2021年5月1日开始实施的《常见类型移动互联网应用程序必要个人信息范围规定》是我国首部相关领域的行政规章，旨在规范APP超范围采集个人信息的顽疾，为用户的网络隐居”提供了坚实的法律依据同样，不少科技企业开始意识到，保护用户隐私与企业长远利益并不相违背，相反会赢得更多用户的尊重，给自家产品带来更高的声誉和信任度此种良性互动将有助于中国互联网环境的持续改善向好只有充分尊重用户的主体性和人格尊严，中国互联网产业和数字经济的发展才能走得更稳、更远（取材于李韬、李睿深、徐偲骑、姚建华等的文章）材料二人们对“数字极简”的渴望背后，是电子设备时代名为“数字囤积”的行为和症结“数字囤积”早期出现于心理学和医学领域，指人们在物理空间中的“囤物癖”在数字空间中的延伸我国学者将“数字囤积”定义为“随着社交媒体中数据数量激增和保存数据的成本降低，用户出现的无差别保存数据且不愿意删除数据的行为”在网络社交媒体中，一些网友会自称“数字仓鼠”，以这种形象的方式描述个体在数字空间囤积电子邮件、照片、文件和软件等数据信息和材料的行为囤积行为是一种有意和无意行为的混合，既有工具性的考虑和情感性的需要,也可能在无意中不断进行累积信息及资料的囤积往往建立在数字信息的使用价值和工具性目的之上，如电脑中收集留存的工作文件、学习资料、课堂笔记，以及社交媒体上收藏的各类教程和攻略等在此过程中，电子设备成为人类的“机械大脑”，将一时间来不及处理的内容交给体外设备保存，从而在一定程度上减轻人脑的负担本题考查学生分析理解诗歌内容的能力C.“用夸张手法”错误，“岁寒仍顾遇，日暮且胸啊”意思是岁寒之际仍得到您的顾遇，故虽值暮年还是企盼您的举荐并非“用夸张手法”“蒙韦济厚遇而徘徊无措”错误，并非韦济厚遇作者，而是作者希望韦济能举荐他故选Co【小题3】本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力“老骥思千里，饥鹰待一呼”的意思是千里马虽老但仍有千里之志，饥饿的猎鹰期待了解自己的人呼唤自己诗人以“老骥”“饥鹰”比喻自己，化用曹操的诗歌“老骥伏杨，志在千里”的诗意，并以“饥鹰”的意象含蓄的写出了自己渴求出仕的心情，两句诗歌形象且含蓄地写出了自己年纪渐长、前途无着、仕途无望的处境结合注释“韦济时任尚书左丞”和诗句中体现出来的渴望建功立业的情绪可知，杜甫通过借用“老骥”“饥鹰”两个形象，含蓄表达了渴望出身名门、学问精深、位居高位的韦济能够提携自己，使自己得以发挥自身才华，实现为国出力的远大志向

2.在横线处填写作品原句1《离骚》中很多名句对后世产生了深远影响，比如“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反回朕车以复路兮，及行迷之未远”陶渊明便由此在《归去来兮辞》中写出了“悟已往之不谏，知来者之可追，

①，

②

（2）“乌鸦反哺”是中国古代表达孝道的著名典故李密在《陈情表》中化用这个典故，写下了“

③，

④”来表达自己对祖母尽孝的迫切心情

（3）化虚为实是中国古诗常用的手法，可以让抽象的情感具体地表现出来，比如李煜在《虞美人》里就用“

⑤，

⑥”的句子表现了自己愁绪的浓重

（4）诸葛亮以其忠诚智勇的形象为中国古代诗人传颂，南宋的陆游在《书愤》中用“

⑦，

⑧”的句子表达了对诸葛亮的敬佩和对其功业的向往［知识点］名句名篇默写［答案］实迷途其未远觉今是而昨非乌鸟私情愿乞终养问君能有几多愁恰似一江春水向东流出师一表真名世千载谁堪伯仲间［解析］本题考查学生准确默写名句名篇的能力易错字词有:乞愁载堪仲°

四、本大题共4小题，共18分

1.阅读下面作品，完成各题五岳还留一岳思

①有一回，我们游览医巫闾山风景区，在感到十分腰足的同时，却又产生一种意兴阑珊的味道我分析，这可能与那种沿着东路、中路、南路、北路，“按图索骥”，一览无遗的游观方法有关

②那年游扬州瘦西湖也是逢景必驻，巨细无遗当时也曾感到很充实，甚至叹为“观止”；但是，待我们登上瓜州渡开往镇江的客轮，一位诗友却略带倦意地吟了两句唐诗“北畔是山南畔海，只堪图画不堪行”是不是他也觉得这种“满堂灌”的游法，实在是又累又乏味呢？反过来，对于绍兴的鉴湖，我们却是挂肚牵肠，时萦梦寐那年，我们游了禹陵、沈园、东湖和兰亭，因为时间有限，“烟波一棹镜湖湾”的愿望落了空，只是远远地望了一下，既没有实地观察到“人在镜中，舟行画里”的丽景，也未曾领略到“鉴湖水如月”“鉴湖五月凉”的妙境，实在有负于李白、杜甫这两位诗仙、诗圣，留下了一个很大的空白，等着后日去填补按说，鉴湖的景观是无法与瘦西湖相比的，可是，它却能挑起“何日更重游”的绵绵思绪我觉得，这里有一种心理作用，主要是它留下了悬念

③有的哲学家说“充满希望的旅游比到达目的地好”人们对于已经占有、已经实现的事物，不及对于正在追求、若明若暗、可然可否的事物那样关心张恨水的两句诗“凡所难求皆绝好，及至如愿又平常”反映了这种心态往古来今，有谁未曾从不断的追求中获得快慰呢！清初“四明四子”之一的郑南谿，写过一部《纪游集》，为自己起了个“五岳游人”的雅号，实际上，他只游了泰、华、恒、嵩四岳，有意识地留下南岳衡山未去“我不尽游者”，他说，“留此一岳付之余生梦想耳我那次游黄山，就是受了这位郑老先生的点化，在海拔均达一千八百米以上的三大主峰中，只登了天都峰、光明顶，留下莲花峰作为“余生梦想”这样，至今我对黄山还抱有一种朦胧的追求，总想找个机会重游一次

④同旅游一样，为文作画也应该讲究留有余地，不可太满太露白石老人的画虾，就表现了这位艺术大师的无比高明他并没有像一些平庸的画匠那样，纤细无遗地将大虾腹下的节足一一描出从外表上看，似乎形体不全，朦胧不显，可是，虾的动态、虾的神韵却栩栩如生地展现出来我们看到的不仅仅是画面上的生物景象，而且还感受到一种亲切、开朗的、使人感发奋起的愉悦情绪，一种春天般的、对生活充满肯定与热爱的心态

⑤这使我想到中国艺术传统那么讲究、那么强调的所谓“象外之旨”“弦外之音”“言外之意”其中奥秘，我觉得就在于以不全求全，以少少许胜多多许，其要旨，仍然是要给读者留下更多的想象余地

⑥为文也是一样，切忌过直过露，过黏过满清代剧论家李渔说“大约即不如离，近不如远，和盘托出，不若使人想象于无穷耳”美国现代作家海明威说得更加形象、生动他把文学创作比作漂浮在大洋上的冰山，形诸文字的，好似冰山露出水面部分，不过八分之一；而作品中的蕴涵，如同冰山没在水下部分，要达到八分之七，这要靠读者通过自己的想象和思考去加以补充作家的本事就在于实现艺术形象的有限性与艺术内容的无限广阔性的完美统一

⑦写到这里，我想起了一篇古代的著名短文晋代“竹林七贤”之一的向秀，深情怀念惨遭杀害的亡友嵇康、吕安一次，路过嵇康旧庐，“于时日薄虞渊，寒冰凄然，邻人有吹笛者，发声寥亮，追思曩昔游宴之好，感音而叹”，于是,写成了《思旧赋》文字非常含蓄、简练，除了小序，正文只有十二句鲁迅先生在纪念被反动势力杀害的柔石、白莽等五位作家时曾谈道“年轻时读向子期《思旧赋》，很怪他为什么只有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾然而，现在我懂得了”鲁迅的这段文字也写得非常含蓄、简练它们都令人反复思索，回味无穷我想，假如当日向子期或者鲁迅先生，临文嗟悼，哓哓不休，不仅无助于感染力的增强，反而会冲淡那怀人愤世的浓烈的感情色彩

⑧德国艺术理论家、剧作家莱辛认为，造型艺术家对待人物的表情的描绘要有控制，不宜“选取情节发展中的顶点”，要“避免描绘激情顶点的顷刻”这自然仅是从审美需要考虑的但是，这种“不到顶点”的主张，也揭示了艺术的普遍规律

⑨正如莱辛所言“到了顶点就到了止境，眼睛就不能朝更远的地方看，想象就被捆住了翅膀”与这个道理相通，我国古代诗人也提出“美酒饮教微醉后，好花看到半开时”盛开的鲜花意味着飘零衰败，熟透的果实面临着腐烂发酵，月盈则亏，水满则溢，登上泰山极顶后再往前走就是下坡路了世间万事万物，无不在一定条件下向自己的对立方面转化⑩当然，莱辛讲的“到了顶点就到了止境，眼睛就不能朝更远的地方看”，也和一个人的胸襟、器度有直接关系从前，抚顺高尔山的一座凉亭上有这样一副楹联“到此已穷千里目，何须更上一层楼”满足现状，不思进取，眼睛自然也不想看得更远而清代的鄂容安的对联则是“到此已穷千里目，谁知才上一层楼”换了三个字，境界全新同样是登上顶端，但由于把它看作是新的里程的开始，眼界与追求便迥然有异（取材于王充闾的同名散文）【小题1]A,却又产生一种意兴阑珊的味道（意犹未尽）1,下列文中加点词语可以替换成括号中词语的一项是（）B,主要是它留下了悬念（疑团）C,至今我对黄山还抱有一种朦胧的追求（模糊）D,形诸文字的，好似冰山露出水面部分（形之笔墨）【小题2】

1.下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（A.首段开宗明义，以一次颇为满足的游历抒发对美景的向往B.作者多次运用对比、引用等手法表达对生活、艺术的认识c.作者认为世间万物无不在一定条件下向自己的对立方面转化D.结尾的两副对联说明“不到顶点”的境界能引发更高的追求【小题3】

1.作者在文章第

②段中叙写了过去的游览经历，请简要分析这部分内容在全文中的作用【小题4】

1.请结合文章内容，谈谈文章标题“五岳还留一岳思”包含了哪些涵义，并说说以此为题有怎样的表达效果［答案］【小题1】D【小题2】A【小题3］

①文章第二段作者写了扬州瘦西湖一览无遗游览方式带来的乏味感受及游览绍兴镜湖留有空白、充满期待的感受

②两种经历形成了鲜明对比，突出了不尽游的好处，为下文引出“五岳还留一岳思”的观点做铺垫【小题4】涵义

①指清初郑南谿，只游了泰、华、恒、嵩四岳，有意识地留下南岳衡山未去作为余生梦想的做法

②作者受到关于游览名胜不必尽游的启发

③引申为文绘画要留有余地的创作主张

④指“不到顶点”的普遍艺术规律效果

①虚实结合，激发读者阅读兴趣；

②凸显文章的文采［解析］【小题1】本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力A.意兴阑珊将残、将尽，形容一个人兴致已失，没有兴趣的样子意犹未尽一般被用来形容一些小型活动的感想，比如旅行、读书、吃饭等，形容该活动给人的感觉很好，结束之后还没有尽兴此处语境形容游览医巫闾山风景区，在感到十分庵足的同时却又没有了太大兴趣，所以不能替换成“意犹未尽”B.悬念是欣赏戏剧、电影或者其他文艺作品时的一种心理活动，即关切故事发展和人物命运的紧张心情疑团积聚在心里的疑问此处语境形容没有实地观察到“人在镜中，舟行画里”的丽景，也未曾领略到“鉴湖水如月”“鉴湖五月凉”的妙境，想着“何日更重游”的紧张心情，所以不能替换成“疑团”C.朦胧指物体的样子模糊，看不清楚或者人所表达的感情思想不太清晰，多含蓄，这一含义多用于文学艺术作品中模糊轮廓模糊不清此处“总想找个机会重游一次”可知语境形容对黄山还想再重游的兴致，所以不能替换成“模糊”D.“形诸文字”和“形之笔墨”都是指用笔墨把它写出来可以替换故选D【小题2】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力A.”一次颇为满足的游历”不合文意依据“我们游览医巫闾山风景区，在感到十分庵足的同时，却又产生一种意兴阑珊的味道”可知这并不是一次满足的游历故选Ao【小题3】本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力

①依据“那年游扬州瘦西湖也是逢景必驻，巨细无遗”“实在是又累又乏味”可知文章第二段作者写了扬州瘦西湖一览无遗游览方式带来的乏味感受；依据“我们游了禹陵、沈园、东湖和兰亭，因为时间有限，烟波一棹镜湖湾的愿望落了空……实在有负于李白、杜甫这两位诗仙、诗圣，留下了一个很大的空白，等着后日去填补”可知作者也写了游览绍兴镜湖留有空白、充满期待的感受

②扬州瘦西湖一览无遗游览方式带来的乏味感受和游览绍兴镜湖留有空白、充满期待的感受两种经历形成了鲜明对比，突出了不尽游的好处，为下文“我不尽游者‘，他说，留此一岳付之余生梦想耳……至今我对黄山还抱有一种朦胧的追求，总想找个机会重游一次”引出“五岳还留一岳思”的观点做铺垫【小题4】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力涵义

①依据“郑南谿，写过一部《纪游集》，……实际上，他只游了泰、华、恒、嵩四岳，有意识地留下南岳衡山未去’我不尽游者‘，他说，留此一岳付之余生梦想耳’”可知这里指清初郑南谿，只游了泰、华、恒、嵩四岳,有意识地留下南岳衡山未去作为余生梦想的做法

②依据“我那次游黄山，就是受了这位郑老先生的点化，……至今我对黄山还抱有一种朦胧的追求，总想找个机会重游一次”作者受到关于游览名胜不必尽游的启发

③依据“同旅游一样，为文作画也应该讲究留有余地，不可太满太露白石老人的画虾，就表现了这位艺术大师的无比高明……”“为文也是一样，切忌过直过露，过黏过满”可知引申为文绘画要留有余地的创作主张

④依据“德国艺术理论家、剧作家莱辛认为……这种’不到顶点’的主张，也揭示了艺术的普遍规律”可知也指“不到顶点”的普遍艺术规律效果

①依据“我那次游黄山，……只登了天都峰、光明顶，留下莲花峰作为‘余生梦想’这样，至今我对黄山还抱有一种朦胧的追求，总想找个机会重游一次”可知作者通过实际游黄山的经历，引发对“为文作画也应该讲究留有余地，不可太满太露”这样的思考，由浅入深，由形象到抽象，虚实结合，激发读者阅读兴趣；

②文章通过引用郑南谿的故事、清代剧论家李渔的话、美国现代作家海明威的话、晋代“竹林七贤”之一的向秀的故事、鲁迅先生的语言等凸显文章的文采

五、本大题共3小题，共66分语言基础运用（6分）

1.阅读下面的文字,完成下面小题

①炎炎夏日，人们出门常形容天气能“热死人”，没想到这句玩笑话竟一语中的

②近期，一位导游带团时在连续高温暴晒下体力不支而倒地，死因为“热射病”

③这是一种因体温过高而引发的致命性急症，当身体核心温度超过40度时，就会引发恶心呕吐、呼吸和心率加快、意识模糊甚至昏迷等症状，严重则导致生命器官损伤直至死亡

④高温高湿的环境和高强度的体力劳动是造成热射病最主要的因素

⑤热射病分为劳力型热射病和经典型热射病经典型热射病多见于体温调节能力不足者、伴有基础疾病者及长时间处于高温环境者等；而劳力型热射病多见于既往健康的年轻人

⑥对于劳力型热射病来说，感冒发热、腹泻、肥胖超重、睡眠不足等都是引发疾病的易感因素【小题1]1,下列说法正确的一项是（）A.

①句中加点的四字成语使用得当B.

②⑤句中的两个“而”字，用法相同C,

③句中“甚至”和“直至”不能互换D,

⑤句中画波浪线的语句不用调整语序【小题2】1,不改变句意，将第

⑤⑥句中画线并被句号隔开的两个语言片段整合为一个单句［知识点］熟语（含成语），变换句式，辨析并修改病句，关联词语［答案］【小题1】C【小题2】（示例）劳力型热射病多见于既往健康却具有感冒发热、腹泻、肥胖超重、睡眠不足等易感因素的年轻人［解析］【小题1】本题考查学生语言文字综合运用的能力A.“一语中的”，指一句话就说中要害，一句话就说清了事情的重点语境是说天气真的“热死人”了，代表这句开玩笑的话竟成了事实，“一语中的”不恰当，应用成语“一语成谶”“一语成谶”，表示不吉利的预言、戏谑之言竟然成了真实的B.两个“而”字用法不同，

②句中的“而”表示因果关系，

⑤句中的“而”表示转折关系情感和记忆类“数字囤积”的代表性内容是社交媒体聊天记录、照片、视频等人们不舍删去的数字痕迹这类数字物往往承载着回忆和情绪，可被视为“自我”的延伸当然，除了以上两种有目的的“数字囤积”行为，每天浏览并处理大量数字资料的个体有时也会在无意识的情况下不知不觉地囤积大量数字物在加速的社会和过载的信息流中行走的个人就好像在海边浪潮里漫步的旅人，即使并未刻意捕捞什么，但身上的衣衫仍会被打湿并变得沉重既有研究认为，“错失焦虑”是引发青年群体进行“数字囤积”的关键因素囤积是个体在面对具有不确定性的外部环境的过程中逐渐建立起的一种心理防御机制人们往往害怕错漏和遗失，需要赶紧“码住”信息，以免将来需要用的时候找不到与此同时，人们又从中获得了一种自己合理利用了碎片时间的快慰,并在飞速疾驰的信息中实际获得了一丝安全感和对日常生活的掌控感，仿佛握住手机，就像把过去、现在和未来需要的信息都握在了手中因此，即使“网上冲浪”时遇到的部分信息和资源在当下不会被立即使用，但仍会被人们收藏和保存下来久而久之，新的信息不断堆叠在旧的信息之上，收藏者甚至也会忘记自己保存过哪些资源一些网友常用“在收藏夹吃灰”的自嘲方式来表示这种对数字资源“囤而不用”的行为大量的数字囤积物也可能成为一种新的压力来源布满电脑桌面的文件、告急的手机内存空间、重点失焦的收藏夹……过载的囤积物使数字生活变得混乱,造成新的失控大量的数字资源躺在收藏夹中“吃灰”，繁杂无序的文件干扰着正常检索和使用，膨胀的垃圾数据影响设备的运行基于此，数字资源的整理和利用愈发成为数字时代所需的媒介素养之一此外，日益进步的数字存储手段可能正在改变人类的记忆模式和记忆习惯，使得人们越来越依赖体外设备大脑不再需要活跃地记住与回忆，因为在数据的辅助下人们只需要上传与检索便可以获得具体的、明确的数字资料去佐证这段曾经发生过的事实在数字存储技术为生活带来便捷的同时，我们需要知道，数字材料并非记忆的原本，不能取代人类的记忆，而是辅助记忆的工具学会在庞杂C.“甚至”表示由浅入深，程度更强，“昏迷”比“意识模糊”程度更深，此处使用正确“直至”表示事物发展过程“生命器官损伤”后会导致死亡,这是生命发展的一般过程，使用正确故二者不能互换D.画线句需要调整语序，总起句与分说句的顺序应该一一对应；从逻辑顺序来看，也应先介绍经典型热射病，再介绍特殊的劳力型热射病故选Co【小题2】本题考查学生句式变换的能力分析两句可知，第

⑤句画线处应作为单句的主干句，第

⑥句中提到的“感冒发热、腹泻、肥胖超重、睡眠不足等”都是引发此疾病的易感因素，两句结合可知，得劳力型热射病的年轻人，既往是健康的，但又不乏出现“感冒发热、腹泻、肥胖超重、睡眠不足等”情况，故此处可表述为劳力型热射病多见于既往健康却具有感冒发热、腹泻、肥胖超重、睡眠不足等易感因素的年轻人微写作（10分）从下面三个题目中任选一题，按要求作答

1.近年来，为文学家拍摄传记片或纪录片成为文学传播的一种新的尝试但对此举能否让大众亲近文学、热爱文学，同学们意见不一请说明你的观点和理由要求理由充分，条理清晰不超过150字不透露所在区、学校及个人信息［知识点］议论类，微写作［答案］示例我认为为文学家拍摄传记片或纪录片能让大众亲近文学、热爱文学此类纪录片将现实环境与作家自身独特的个人生命体验相结合，巧妙运用镜头语言，对作家的性格特质进行立体呈现作家在亲身阐释作品文本、剖析内在性格、讲述独特经历的过程中，个体形象逐渐饱满，必定能够吸引文学爱好者更加亲近、热爱文学［解析］本题考查学生的微写作能力写作类型议论类微写作审题材料着眼于为文学家拍摄传记片或纪录片这一新生事物，分析这样的尝试是否能让大众亲近文学、热爰文学材料设置了同学们意见不一这一写作争议点，要求你说明你的观点和理由我们首先要了解为文学家拍摄传记片或纪录片的相关内容和拍摄手法，呈现出来的特点等这类题材纪录片试图结合文字与影像，将文学作品及作家个性进行生动展现如有些纪录片选择以人物为中介，让作家深入文学诞生的第一现场或真实的生活现场，巧妙链接作者、作品、现实与观众，在作者近距离接触故乡的过程中，观众与作者同频共振，也在叙事的推进找寻自己的精神故乡纪录片能够让读者更加了解作者,了解文学创作的过程，作家的心路历程，一方面能够让大众对作家作品有更深刻的领悟，另一方面应该能够激发大众的阅读、创作热情当然，如果认为不能让大众亲近文学、热爰文学，可以分析纪录片展现的作者的思想等，可能让大众产生畏难心理，觉得无法拉进距离，反而有可能让部分人远离文学言之成理即可写作思路首先明确自己的观点，如为文学家拍摄传记片或纪录片能让大众亲近文学、热爱文学；然后陈述理由，如有多个理由，注意分条陈述，表达清晰；最后再重申观点即可陈述理由，可以从纪录片的内容，如对作家性格的多方面展示，对作家创作过程的深入探讨，对作家思想的深刻剖析等；也可以从纪录片拍摄手法方面分析总之，理由要充分，条理要清晰

2.文学社社刊拟开设“笔下山河”读书专栏请你从经典的文学作品中选一个与特定地理有关的场景，从自己的感受出发，写一段短评要求写出作品名，符合作品内容；条理清晰，语言简洁不超过150字不透露所在区、学校及个人信息［知识点］议论类，微写作［答案］示例“边城”是沈从文小说中集中展现湘西民风的典型环境在《边城》中，沈从文借助茶帽自然环境的空净来表现人心灵的空净美好那美丽的白塔，清澈的小溪，都是湘西人淳朴美好的人性的依托文中写爷爷让人家喝烧酒，爷爷撑渡船却从不要船钱，船总顺顺对爷爷和翠翠的友好等，展现了湘西自然山水浸润下形成的人性之美［解析］本题考查学生的微写作能力这是一道议论类微写作题目审题材料设置了写作情境，文学社开设“笔下山河”读书专栏，笔下意味着是文学作品中写到的“山河，而山河”应该是包括自然环境和人文环境在内的地理空间具体要求是从经典文学作品中选择一个与特定地理有关的场景〃，注意是“场景”描写，而且要能够反映地理特征，即自然的、人文的特定文化氛围，并要求写出自己的感受，即不是描述或者概括这一场景,还应该有自己的感受和思考而短评虽然短，也要有观点，有论据,这个论据就是作品的内容可以先阐述观点，再结合作品具体内容分析论证,这样就能做到条理清晰还要注意要把作品名称写出来写作思路如《边城》中的湘西古城这个特定的地理空间，这里既有美丽的自然山水，更有勤劳朴实的湘西人民小说描写“捉鸭子”的场景就是带有浓郁地域色彩的情节，展现了湘西人民对生活的热爰和积极向上的精神风貌其他如鲁迅《祝福》中准备福礼”的场景，除了烘托气氛、说明背景，这段关于祝福”的描写也有深化小说主题的作用一方面，鲁镇的人们热火朝天准备祝福的热闹、兴奋，与祥林嫂的孤独、凄惨形成强烈反差；另一方面，女人的臂膊都在水里浸得通红拜的却只限于男人这几句话，点明祝福活动背后隐藏的男尊女卑的封建礼教观念，为下文的矛盾冲突埋下伏笔

3.请以“挥一挥手”为开头，写一首小诗或一段抒情文字题目自拟要求感情真挚，语言生动，有感染力不超过150字不透露所在区、学校及个人信，目、O［知识点］抒情类，微写作［答案］示例挥一挥手，却难说再见，逝去的一切朦胧而又遥远再见了，这些在阳光下的日子，和共度这些日子的同学们此刻，当这支缠绵的乐声响起，当雨后的晚霞已洒满天际，让我们最后一次紧紧握手，挥别逝去的昨日，并为明天祝福吧！愿多年以后，今天的旋律化作一只记忆之舟，载着你我重回青春的渡口……［解析］本题考查学生微写作的能力写作类型这是一道抒情性微写作题目审题要求以“挥一挥手”为开头，给定了开头语，挥一挥手”是一个动作，代表了离别、告别等，挥手的对象可以是某个具体的人，如父母、同学、朋友，也可以是抽象的，如过去、青春岁月等以此为开头，写一首小诗或一段抒情文字”艮定了抒情的表达方式，挥一挥手”这个动作很有画面感，能够传递出怎样的情感？留恋，放下，期待，还是祝福？写作指导以“挥一挥手”为开头，创设情境，如离别，可以设计一个分别的场景，运用环境烘托气氛，然后表达离别的必然，惆怅情绪之外的洒脱，对未来相遇的期待等注意传达的情感应积极向上，抒情自然真挚作文作0分）从下面两个题目中任选一题，按要求作答

1.说到“从头来”这三个字，可能是在回顾一段历史，也可能是要遵循某种程序，还可能是告别某场败局……如何认识与面对“从头来”，关乎品格，关乎气度，也关乎智慧……请以“话说‘从头来’”为题目，写一篇议论文要求论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在区、学校及个人信息［知识点］青年成长，哲理•思辨，全命题作文［解析］本题考查学生的写作能力审题这是一道命题作文材料首先呈现对从头来”的理解，是可以是在回顾一段历史，总结历史的成败得失，因为“从头来，才可以让人在回顾一段历史时，看清过往，在回顾的基础上有再出发的勇气与魄力从头来可能是遵循某种程序，重复之前的内容，再来一次；可能是告别某场败局，从头再来，改写失败的结局,省略号表示对“从头来”还可以有多样的理解材料进一步指出，从头来关乎品格、气度、智慧，从头来需要有敢于承认失败的勇气，永不言弃的决心，不怕失败的魄力等等要求以〃话说‘从头来’为题目，写一篇议论文写作时，可以从为什么的角度思考，人生何以需要从头来，从头再来是源源不断的生命之力，推动生命向前迈进大步，重塑曾经的美对从头来”的理解不断丰富，其背后便是一个人和一个民族不断成长的智慧还可思考,怎样做才能更好地从头来等行文构思上，可先概括材料，由材料引出观点，回顾一段历史，我们有太多的从头来，面对这些从头来，实质是不怕失败的韧性和品格人也好,国也罢，总会走出一段历史的山河，当站立于过去与未来的交汇处再次回顾历史，“从头来便可以是归零再出发的气度；从头来”是脚踏实地，久久为功的定力；从头来是坚持不懈，永不言弃的执着等立意

1.从头来〃是生生不息的精力和经验

2.人生需要有从头来”的勇气

3.从头来，改写结局

2.寒冷天气里，人们会利用热能使身体变暖其实，期待变暖的不仅仅是身体每一种取暖，都是一种需求；每一次取暖，也都会有一段故事请以“取暖”为题目，写一篇记叙文要求思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰不少于700字将题目写在答题卡上不透露所在区、学校及个人信息［知识点］青年成长，哲理•思辨，全命题作文［解析］本题考查学生的写作能力审题这是一道命题作文题材料呈现关于〃取暖”的介绍，取暖，可以是期待身体变暖，也可以是期待精神的变暖冬天天气冷，如果一个人，可能挺不过去；相反如果人比较多，学会抱团取暖，则可以安然度过也就是说，若能相互配合，团结协作，可以更好战胜困难，这就是抱团取暖的价值和意义要求以取暖”为题目，写一篇记叙文，写作时可以思考，在什么样的情形之下，需要取暖，比如，遭遇人生的困境，挫折等；还可思考从哪些途径可以取得温暖，比如可考虑家庭的温暖，如生病时妈妈手搭我额头；可考虑学校的温暖，如焦虑时老师投来鼓励眼神；可考虑社会的温暖，如疲惫时陌生人说出鼓励话语；还可考虑自然的温暖，如看到砖缝中小草顽强生长等等立意上，应表达对真善美的追求和积极向上的人生态度写成记叙文写作时可以用人物描写刻画典型形象，写出是谁带给你的这个温暖，写出在这个温暖的瞬间中你有什么收获及感悟等行文构思上，应先根据对题意的理解，明确取暖”的具体所指，如面对我的进步，爸爸鼓励的眼神；入团宣誓时激动的时刻；两老人夕阳下相互搀扶漫步的瞬间；屋檐下燕子哺乳等等要写清楚时间、地点、人物，起因、经过和结果；要对温暖进行渲耨口描绘，要用心理描写出自己的感受，用议论抒情语句点明温暖”之所在以及对自己的影响或作用立意

1.烤着生命之火取暖

2.在取暖中稳步前行

3.燃烧自我，取得温暖的数字囤积物中进行整理和取舍，不被数据捆绑，给自己一些“留白”的空间,或许是数字时代人们的一堂必修课（取材于齐臻抄的文章）【小题1】

1.根据材料一，下列对“数字极简主义”和“网络隐居”关系的理解，最准确的一项是（）A.“数字极简主义”和“网络隐居”是相互对立的两种理念B.“数字极简主义”和“网络隐居”是相继出现的类似理念C.“数字极简主义”和“网络隐居”是同一理念带动的社会实践D.“数字极简主义”的理念带动了“网络隐居”社会实践的出现【小题2】

1.根据材料二的相关内容，下列说法不正确的一项是（）A.电脑中收集留存的学习资料和社交媒体聊天记录属于不同类别的数字囤积物B.“数字仓鼠”一词源自网友对那些具有“数字囤积”行为的网络用户的戏称C,日益进步的数字存储手段只能辅助人类记忆，数字材料并不能取代人类记忆D.“数字囤积”行为对于人类的工作和记忆既有正面作用，也有一些负面影响【小题3】

1.根据材料内容，下列推断正确的一项是（）A,网络用户个体化的“线上隐居”可以自我保护，但无法影响整个互联网环境B.“网络隐居”行为和“数字囤积”行为都是人们在上网过程中有意识做出的C.“网络隐居”的三种类型中，“大隐”相比较而言会更符合“数字极简主义”D.“数字囤积”行为能帮助网络用户杜绝信息遗失，从而为其消除了工作焦虑【小题4】

1.根据材料一，在保护个人隐私方面，要想让中国互联网环境持续改善向好，可以从哪些方面做出努力？【小题5】

1.面对互联网上海量的数字信息，有人选择“数字隐居”，有人选择“数字囤积”，你更倾向于哪一种行为方式？请结合材料内容并由此联系自己的学习生活实际说明理由［知识点］学术论文，时评［答案］【小题1】D【小题2】B【小题3】C【小题4】

①用户要用自己的日常实践和行动向政策制定者、互联网科技企业发出诉求

②政府部门应制定相关领域的行政规章，保护网络用户的合法权益

③企业应注意保护用户隐私，充分尊重用户的主体性和人格尊严【小题5】（示例一）我更倾向于选择“数字隐居”因为“数字隐居”是一种自我保护，可以最大限度地减少对网络空间的依赖；保护自己免于争论或非议；阻止各类能够被数据化的个人信息和特征收集，从而能够自主控制所见、所闻，以防掉入数字牢笼我自己在学习、生活中使用网络时……（联系自己的学习生活说说出现的相关问题或成功的经验做法皆可）（示例二）我更倾向于选择“数字囤积”因为“数字囤积”可以将一时间来不及处理的内容交给体外设备保存，从而在一定程度上减轻人脑的负担；所囤积的数字物往往承载着回忆和情绪，可满足情感的需要；从中可获得一种合理利用碎片时间的快慰，并在飞速疾驰的信息中获得一丝安全感和对日常生活的掌控感我自己在学习、生活中使用网络时……（联系自己的学习生活说说出现的相关问题或成功的经验做法皆可；扣住“数字囤积”简析生活中相关做法的益处或价值）［解析］【小题1】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力D.根据材料一第1自然段，“数字极简主义”和“网络隐居”二者是理念和实践的关系，在前者的影响下后者逐渐出现故选Do【小题2】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力B.“戏称”错，根据材料二第一自然段，“数字仓鼠”是“自称”而非外界戏称故选B【小题3】本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力A.“无法影响整个互联网环境”错，根据材料一第3自然段，个体“网络隐居”也会给互联网环境带来切实可感的变化B.“有意识做出的”错，根据材料二，“数字囤积”行为也可能是无意之中作出的D.“能帮助网络用户杜绝信息遗失，从而为其消除了工作焦虑”错，材料一和材料二，都没有“数字囤积”能“杜绝信息遗失”的表述；“从而”连接的因果关系也不存在，材料二中只提到了“错失焦虑”，而不是泛化了的“工作焦虑”故选C【小题4】本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力

①结合“不能因个体力量小，难以改变现状，就否定日常实践和微观行动的积极意义，其价值恰在于向政策制定者、互联网科技企业和全社会表明，网络隐居是一种基本权利”可知，用户要用自己的日常实践和行动向政策制定者、互联网科技企业发出诉求

②结合“2021年5月1日开始实施的《常见类型移动互联网应用程序必要个人信息范围规定》是我国首部相关领域的行政规章，旨在规范APP超范围采集个人信息的顽疾，为用户的‘网络隐居’提供了坚实的法律依据”可知，政府部门应制定相关领域的行政规章，保护网络用户的合法权益

③结合“不少科技企业开始意识到，保护用户隐私与企业长远利益并不相违背,相反会赢得更多用户的尊重，给自家产品带来更高的声誉和信任度”可知，企业应注意保护用户隐私，充分尊重用户的主体性和人格尊严【小题5】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力（示例一）我更倾向于选择“数字隐居”因为结合材料一“‘网络隐居生活也有大隐、中隐和小隐”“为了保护自己免于争论或非议，尽量少留下明显观点和态度”“不希望留下痕迹，阻止各类能够被数据化的个人信息和特征收集，从而能够自主控制所见、所闻，以防掉入数字牢笼”可知，“数字隐居”是一种自我保护，可以最大限度地减少对网络空间的依赖；保护自己免于争论或非议；阻止各类能够被数据化的个人信息和特征收集，从而能够自主控制所见、所闻，以防掉入数字牢笼最后联系自己的学习生活说说出现的相关问题或成功的经验做法（示例二）我更倾向于选择“数字囤积”因为结合材料二”将一时间来不及处理的内容交给体外设备保存，从而在一定程度上减轻人脑的负担”“情感和记忆类数字囤积的代表性内容是社交媒体聊天记录、照片、视频等人们不舍删去的数字痕迹这类数字物往往承载着回忆和情绪，可被视为‘自我的延伸”“人们又从中获得了一种自己合理利用了碎片时间的快慰，并在飞速疾驰的信息中实际获得了一丝安全感和对日常生活的掌控感”可知，“数字囤积”可以将一时间来不及处理的内容交给体外设备保存，从而在一定程度上减轻人脑的负担；所囤积的数字物往往承载着回忆和情绪，可满足情感的需要；从中可获得一种合理利用碎片时间的快慰,并在飞速疾驰的信息中获得一丝安全感和对日常生活的掌控感最后联系自己的学习生活说说出现的相关问题或成功的经验做法皆可；扣住“数字囤积”简析生活中相关做法的益处或价值

二、本大题共6小题，共28分

1.阅读下面文言文，完成各题君姓左氏，讳待，字未生，桐城人，明赠太子少保忠毅公之季孙也少好《老》《庄》，其学以遗物自遂为宗，其文章要渺宏放，不知其所从来性畏俗，非戚属，虽问疾吊丧不出出则登城循雉堞而行，不欲见衢肆中人惟宋潜虚、刘北固慕而与之友乙亥、丙子间，潜虚、北固客京师，未生继至,与余一见如故交与之语，触物比类，日新而无穷与之居，久而不厌，然竟不能窥其际也未生虽与世梃增吾，而重气类，善鉴别人物常称邑中胡嘉及兄子廉,其后二君子学行果异于众人余之在难也，未生适自燕南附漕船南下至淮阴遇盗，折其二齿，衣装尽失入郡城，始知余已被逮北上

①，搏膺而呼归至家，时自意曰“吾不一视方子，天下士其谓我何？”己亥四月至京师，因偕余赴塞上秋七月南还，道京师，而宜兴储六雅

②止之一时少俊争慕与之游，遂留逾岁今年四月，余将出塞，趣之归未生日“子忧吾老乎？吾策蹇行数十里，腰脊不异少时今已向暑，秋风起，吾当归，筑室白云、浮渡

③间，手种松千株、竹万竿又明年岁在析木

④,吾年七十，当复来视子然后归而待老焉”自余抵塞上，每旬月必通书入秋无息耗，心谓未生已归，而凶问忽至呜呼！自未生言之，死于家，与死于朋友之手等耳！独余于人纪，无不负疚而阴自恨者惟朋友，则为德于余者虽多，而余之愧于心者亦鲜焉今未生乃为余羁死，以遗恨于余心，则岂非余之命也邪？未生卒以八月二十六日，余以九月望后一日闻之，而其丧已附漕船南下矣呜呼！未生其谓余何哉？泣而铭以归其孤铭曰生浮而死休，惟子信之尤浮山之阳，是为子之丘归与，归与！永与造物者游（方苞《左未生墓志铭》）【注】

①本文作者方苞因为戴名世《南山集》作序而被牵连入狱并押解至京城

②储六雅宜兴人，康熙年间进士

③白云、浮渡二山名

④岁在析木此指壬寅年，为康熙六H^一

（1722）年。