2023年高考作文审题立意训练

年高考作文审题立意训练

20231、阅读下面材料，按要求作文！晋代傅玄在《太子少傅箴》中说“近朱者赤，近墨者黑”，又说“声和则响清，形正则影直”（个人对环境的影响）早在春秋战国时期，孔子和荀子也有类似的思想，《论语》云“己欲立而立人,己欲达而达人”，荀子在《劝学》里说“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”古人告诉我们，环境对个人成长很重要，但个人同样可以通过自身的修养、才能等影响他人，改变环境作为担当中国复兴大任的有为青年，你对此是如何认知与理解的？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字审题立意浸润于环境，自立成芳华内因与外因齐飞，努力为未来着色傅玄的话包含两个含义，前两句强调环境对个人修养、成才的重要性，这两句广为人知但是人们往往忽略了后两句，“声和则响清，形正则影直”，这两句强调的是个人应积极主动改变环境，进而实现人生价值《论语》中的思想和荀子的观点更印证了个人价值的真正含义本材料的启示意义在于“躺平”“躺成”不是当代青年该有的样子，当代青年应以天下为己任,具有宽广的襟怀，用自己的才能与人格魅力辐射周围，影响他人，影响环境，而不是被动地受环境影响，应充分发挥个人的主观能动性，实现自己的人生价值与社会价值本次作文应重点阐述个人修养对外部环境的积极影响，突出个人主观能动性若从环境对个人的影响，强调环境的重要性,则属于非核心立意审题指导:

1、环境对人的影响不是重点，可浅提一笔，也可完全不提

2、重点应论个人对环境的影响，而且是努力让自己更好，以给他人、环境带来积极影响，前者是做法,后者是目的

3、’写作者“我”（即“担当中国复兴大任的有为青年”），应有身份自觉，最后立意应联系自身、联系时代背景以拔高参考标题:《善其身，济天下》《愿我为朱赤中华》《修自身德行，担复兴重任》近兰者馨，就松者盛

2、阅读下面材料，按要求作文！荀子认为“先义而后利者荣，先利而后义者辱”（《荀子•荣辱》）董仲舒则认为“天之生人也，使人生义与利利以养其体，义以养其心心不得义不能乐，体不得利不能安”（《春秋繁露•身之养莫重于义》）针对上述材料，你有什么看法？要求请综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字审题立意本题为名鲁化育后人类的题目，所给名言分别为荀子和董仲舒之言，从这个角度看，考生需要展现自己的文化积淀本题体现了“立德树人”的高考原则，考生不管赞成材料中的哪个观点，均为正向价值观，主要是引导考生思考价值观问题材料包含的是“义”“利”之辨的问题，涉及的是道德行为与物质利益的关系，是先“义”后“利”，以“义”为荣；还是“义”“利”结合，平等看待考生必须作出回答和论证，审题无难度，但思维要有深度

（1）明确反对见利忘义“不义而富且贵，于我如浮云”

（2）肯定合理之利的正当性孔子曾说“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也”

（3）在动机上反对“以义求利”，但在结果上可以接受“因义得利”即反对在主观动机上假仁义之名而行牟利之实，但却接受在客观效果上因行义而得到正当利益特别是公共的大利

（4）在“义”“利”不可得兼的情况下牺牲利益而成就道义，极端的情况即是杀身成仁、舍生取义在义与利尖锐对立、只能做出非此即彼选择的特殊情况下，要更为注重道义而非利益

（5）通过法律界定“义”“利”关系的底线，由自律而法治审题指导:“义”“利”最好应有取舍，因为二者往往冲突，现实没有这般理想，而且显得论调不高

2、选了“义”,大谈其重要性，而完全不见一点“利”的影子，也不可

3、承认“义”的首要地位，然后又谈及“利益自来”，也不可，因为“利”不应该成为目的

4、审题无难度，三观要正，格局要大，关系要对，措辞要正确参考标题《要求基本利，更求根本义》《重大义，轻小利》《先义后利，心乐方能体安》《不义而富且贵，于我如浮云》

3、阅读下面材料，按要求作文！百度、头条“信息战你来我往”，抖音、快手小视频你争我夺，都抢什么呢？抢“流量”流量是关注度，是用户，是金钱而对于使用者呢？流量是你我的时间，碎片化的时间这是一个内容无限的时代，有限的只是我们的时间（材料一这只是过度娱乐的一个现实例子，是为了引出真正的话题）赫胥黎曾在《美丽新世界》中担心“人们被淹没在信息和无聊琐事的汪洋大海，他们不愿读书,甘愿享受充斥着感官刺激和欲望的庸俗文化”（材料二这是语言材料，也是为了佐证后面的观点）无处不在的娱乐，让人们再也没有时间去仰望星空，去安心读书专家说，娱乐主要让人们获得感官上的享受，并让人们沉迷其中，丧失意志；全民娱乐的国家，是不会有未来的，尤其是中国这样的大国（这才是真正的话题）以上材料，引发了你的哪些认识和思考呢？请发表自己的看法要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不少于800字审题立意材料揭示了沉湎于小视频的实质与危害，实质是满足感官刺激，满足低俗欲望，使生活只有娱乐,让娱乐充斥心灵危害是不能自拔，不愿读书，丧失了意志，丧失了积极进取的动力现实表现我们可以看到，很多人以娱乐的眼光看待一切，以娱乐心态看待先烈，以娱乐心态看待历史，以娱乐心态看待英模人物，以娱乐心态看待灾难，以娱乐心态看待亲人的离去，以娱乐心态看待重大节日、纪念日，等等娱乐一切，解构一切，失去了对许多人和事应有的严肃和尊重

（1）向泛娱乐化开战

（2）别让娱乐毁了我们的未来

（3）摆脱信息洪流，且望头顶星空

（4）莫让娱乐遮望眼

（5）莫让娱乐荒芜了自己的人生

（6）别让梦想溺于娱乐的汪洋

（7）抵制娱乐至死，共逐星辰大海

（8）娱乐只得一时欢，沉淀方能恒久远

（9）用高雅美化生活，用阅读化解浮躁.审题指导:

1、议论的主题对象是（过度、庸俗）娱乐，而不是“流量”、“碎片化时间”“信息”“琐事”等

2、将材料分层，理清内部逻辑，就不会找不准关键词（“娱乐”），误解出题人的本意

3、全面否定“娱乐”不可取，要在“娱乐”前加上必要的定语

4、“读书”可以作为提供解决方法的分论点之一，但不可反客为主，成为立论的中心

5、同样，“信息茧房”“流量”“碎片化时间”等也仅仅只可作为反面论证的分论点之一，不可本末倒置

6、主体部分最好驳论（批判庸俗娱乐），最好一层立论（提出解决方案）参考标题:《是娱还是愚》《走出娱乐困境》

4、阅读下面材料，按要求作文！子夏说“大德不逾闲，小德出入可也”意思是说在大的道德节操上不能逾越界限，在小节上有些出入是可以的《尚书》中则（却）说“不矜（注重）细行，终累夫德”意为不注意小节方面的修养，到头来会伤及大的道德节操以下材料对我们颇具启示意义请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字审题立意本次作文是关系类材料作文，材料的关键词是“小节”子夏的“大德不逾闲，小德出入可也”强调了维护“大德”的前提下，可以不用过分注重“小节”，应当顾全大局，而不必执着于小节；《尚书》中“不矜细行，终累大德”强调了修养“小节”对养成大德的重要性，勿以恶小而为之，小的方面注意不够，修养不好，必将影响大的美好品德的养成二者的观点形成对比，却都有道理正因为张良用“大行不顾细谨，大礼不辞小让”的道理劝服了刘邦在鸿门宴上不辞而别，才让刘邦保全了性命，刘邦最终东山再起从一个人的立身道德上说，平时不检点，不注意品德操行、生活作风方面的细末小事，久而久之，积细行而成恶习，必将影响到立身大节也因我们能秉承“勿以恶小而为之”的道德准则，才让我们能够养成纯洁美好的品德

（1）大行不顾细谨

（2）不修“小节”难成“大德”

（3）矜于细行以立身，志于大德以行远参考标题《顾小节，成大德》《修小节，成君子》《不拘小节，终失大德》《无小节之行，无大德之立》《“细”“大”不捐》《成大德以立根，行小节以固本》审题指导

1、一定要弄清楚“小节”内涵，小节w细节

2、关键词最好用两则材料中都有、且含义更明确的“小节”，而不是“小德”或“细行”

3、主要不是要论大德与小节的关系，而是要论“小节”可不可缺、对“大德”有没有影响

4、更不是论成大事与顾小节之间的关系，混淆了大事与大德

5、阅读下面材料，按要求作文！材料一“挟太山以超北海，语人曰‘我不能’是诚不能也为长者折枝，语人曰我不能是不为也，非不能也”（《齐桓晋文之事》）材料二疟疾威胁人类健康长达数千年，有人认为人类不能战胜疟疾屠呦呦带领团队经过长期、反复的实验，终于提炼出青蒿素，甚至还自己充当新药试验者，最终拯救了亿万人的生命材料三新时代赋予新使命，新征程呼唤新作为习近平总书记在庆祝中国共产主义青年团成立100周年大会上指出“新时代的中国青年，生逢其时、重任在肩，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明”读了上面的材料，你有哪些想法和思考？请写一篇不少于800字的议论文要求题目自拟，立意自定，文体自选，不得套作，不得脱离材料含义范围审题立意三则材料看似关联不大，实际上综合起来就体现“不能”与“不为”的辩证关系，可见本题考查的是考生的思辨能力从材料一来看，“不能”指的是客观能力上做不到，“不为”指的是主观意愿上不肯做这二者有着本质的区别，“不为”蕴涵着“能为”，选择“不为”实际上体现了人性中“恶”的倾向“不能”，表达的是一种客观能力的制限“不为”传达的是人的态度、修养、文明与习惯养成的问题，它的存在与发生，反映了一个社会教化与风尚高下的分野一个人唯有从小受到良好的道德文明的熏陶与感化，才有可能克服“不为”的现象发生从材料二来看，人们认为不能战胜的疟疾难题，却最终被屠呦呦带领的团队攻克了可见，只要不惧艰难，勇于挑战，有时“不能”者亦可以变成“可能”者这只是要看主观意愿上“为”还是“不为“材料三中，习近平主席对青年人提出来的希望，亦包含了这样的意思鼓励新时代的中国青年勇于承担新时代赋予的使命，时代给了一个无比广阔的舞台，我们不要以“不能”为借口，而要摒弃“不为”，而努力大有作为文体是议论文，考生可以运用并列式结构谈“不能”与“不为”的辩证关系，也可以运用层进式结构谈何为“不能”何为“不为”，其背后的原因是什么，如何解决观点要明确，脉络要清晰参考标题《敢想、敢为、敢当》《为者常成，行者常至》审题指导

1、三则看料都与“不能”“不为”“有为”等有关，“不能”不是“不为”的理由作为新时代青年，我们不应以“不能”为借口，应争做有为青年一一蔡培

2、多则材料都集中强调了“有为”的重要性，第三则材料更提供了特殊的时代背景，立意应该联系自身身份一一向昶羽

3、最好立论，而非驳论。