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高一语文期末试卷题号四五六阅卷人总分--------*—•得分注意事项全卷采用机器阅卷,请考生注意书写规范;考试时间为分钟
1.
120.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡2规定位置密封部分必须使用铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,
3.2B线笔迹清楚请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写
4.的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效卷(第卷)A I(满分分时间分钟)100120
一、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题
①由于中国古代体育植根于中华传统文化的土壤,东方文化的传统思维模式对其产生了深远的影响,东方智慧的体育文化特质不同程度地呈现在不同的运动形式之中
②弱化竞争性的人格培养模式中华传统文化中原始朴素的和谐理想、中和融通的宽和精神,决定了古代多数体育形式在竞技中对抗性的弱化中华民族的务实精神,催生了古代运动活动在由表及里的身体机能调节过程中,通过无形精神的升华,达到人格培养的目的,这在一定程度上弱化了古代体育求竞求动的生命张力,如古代射箭、龙舟竞渡、舞龙舞狮、弈棋等众多运动形式所,强调的身体锻炼与心理素质、精神升华与自然和谐关系等,都是传统文化影响下人格培养模式的显现,而这一模式就是在多数体育形式弱化竞争性的前提下形成的密封线
③凸显教育与社会功能的运动形式中华传统伦理教育观念,贯穿于古代体育的发展中,汉魏以来,诸多运动形式深受传统学风、士风影响,不同程度地凸显出寓艺于教的特色如射礼、赛车等活动,西周时被纳入六艺的教育体系,并形成了一整套体育教育规仪明人汇编的《蹴鞠谱》中指出参与蹴鞠活动者〃要和气、要信实、要志诚、要行止、要温良〃等这类体育运动理念的展现与相关规仪的要求,凸显了古代体育所具有的教育与社会功能的示范意义,〃与众乐乐〃的推广效果宋元以后,多数体育活动形式开始冲破〃礼仪〃束缚,出现了娱乐化趋势,如水嬉、蹴鞠、马球以及其他民俗游乐项目,其表演性、游戏性、趣味性特色愈来愈明显在宋代瓦舍一类市民综合性娱乐场所中,不但出现了民间自发组织的业余运动团体,而且娱乐式竞赛形式也更多样化从革命先驱李大钊到县委书记的好榜样焦裕禄,从公而忘私的〃最美奋斗者〃雷锋到坚守初心的战斗英雄张富清,从白衣战士义无反顾的最美逆行到青年学子走进乡土中国深处的兴农实践……一个又一个〃好故事〃展现着时代潮流的变迁,也铭记着个人的奋斗和奉献在〃好故事〃周围有聆听者,欣赏其意义与价值;有传播者,弘扬其传统与精神;有创作者,践行奋斗,书写续章……作为新时代的青年学生,你会在〃好故事〃中承担起怎样的角色?请你结合自己的体验和思考,写一篇文章要求自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字参考答案与解析、1【答案】【小题I】B【小题2】B【小题3】B【驿析】【小题I】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力.Ar缺失了竞争性、,错误.依据第二段,、中华传统文化中原始朴素的和谐理想、中和融通的宽和精神,决定了古代多数体育形式在竞技中对抗性的弱化”可知,应是弱化了竞争性工C教育功用随之变弱”错误依据第三段可知,宋元以后,多数体育活动形式开始冲破一礼仪’束缚,出现了娱乐化趋势,如水嬉、僦鞠、马球以及其他民俗游乐项目,其表演性、游戏性、趣味性特色愈来愈明显”可知,教育功用文中并没有提SI,于文无据D「体美合一反映了古人神形统一的审美主张,因而成为中国古代体育重要的文化特质错误.第四段原文,、中国古代体育所蕴含的身心一体思想,使其体美合一的特点表现得殊为突出,中国古人主张的神与形、人为与自然有机的统一,美,成为古代体育的重要文化特质”可知,两者之间并无因果关系,属于强加因果故选B【小邈2】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力.总分总式结构”这篇文章在结构上属于“总一分”的结构模式,第一段中,,东方智慧的体育文化特质不同程度地呈现在不同的运动形式之中”已经强调了重点围绕“体育文化特质”来论述,之后的几个自然段分别写到了“弱化竞争性的人格培养模式”凸显教育与社会功能的运动形式“体美合一的艺术展现强调个人身心同步发展这几个“文化特质”并非,逐步形成的,而是并列的关系.故选B【小题3】本邈考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力.B就无法……”错误第三段明人汇编的《僦翱语》中指出参与僦翱活动者,要和气、要信实、要志诚、要行止、要温良,等这类体育运动理念的展现与相关规仪的要求,凸显了古代体育所具有的教育与社会功能的示范意义,,与众乐乐.的推广效果,可知,寓艺于教”相关规仪、理念,、只是举例分析,不能就此说无法实现教育与社会功能,表述过于绝对故选B【答案】【小题I】D【小题2】D【小题3】A【小题4】
①首先明确了倍速播放的概念及其在当代的表现和本质.
②接着论述了观众对倍速播放的选择性.
③继而回顾了倍速播放的发展和实现历程
④最后论证了倍速播放对艺术创作的正面影响.【小题5】
①收集青少年倍速播放艺术作品的相关数据,在坚守价值立场、尊重艺术规律的前提下,创作出优秀的作品,不断满足青少年健康成长过程中不断变化的精神文化需求.
②不断进行科学的研究试验,探究倍速播放对青少年学习效果的影响,找到不同年龄段不同视频内容的最佳播放倍速,取得青少年视频学习的最佳效果【弊柠】【小题1】本题考直学生理解分析材料内容的能力.D”实险设计不科学、曲解文意,原文只是说这些实验结论间的相互争议,和实验设计本身存在局限有关;即这些实验设计上有局限性,这和,、设计不科学”并非同一概念故选D.【小题2】本题考直学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.A.那么倍速播放将是唯一的选择“同时还能够体会到陌生的音乐’错误,材料一第四段指出,有些播放平台将长故事切割,重新剪辑为若干短小精悍的单元,让观众可以一览剧作精华,所以“唯一”表述错误;另外,材料一第二段中说倍速播放让观众体会到的是音乐的陌生感,并非,陌生的音乐二♦B.“这些收视数据将被播放平台精准捕捉,成为重要数据”不当,材料一第四段指出,被精准捕捉并反馈给平台的是,什么作品常被倍速、哪些环节容易被倍速等信息\而不是不倍速的数据被精准捕捉.CJ15倍速度播放时,语速快,学习者的心理压力大,影响了其对新材料的即时记忆效果太过肯定,材料二第二段说,这可能是因为,视频播放速度会影响……因此学习效果较好是一种可能性判断,而不是肯定性判断.故选D【小题3】本题考直学生对文中信息进行分析、运用的能力.倍速播放指在不改变原视频基本制式的基础上,由用户自行选择加速或者减速的播放行为.A.以便留出更多时间投放广告、,错误,该项认为倍速播放的目的是为投放广告腾出更多时间,以追求利益的最大化,不符合倍速播放的相关理念.故选A【小题4】本题考查学生分析论证思路的能力.解题时首先要根据材H的段落情况概括段落大意,然后划分层次,概括层意,并根据层意理清论证的思路.材料一共五个段落,第一段,倍速播放指在不改变原视频基本制式的基础上,由用户自行选择加速或者减速的播放行为、这一收视行为不仅体现当下年轻观众的审美需求和文艺接受特点,也折射出媒介发展对艺术创新的技术驱动”写倍速播放的概念及其在当代的表现和本质;第二段观众对影视作品进行倍速播放是有选择的“写观众对倍速播放是有选择的;第三段,、在新媒体终端尚未普及时……随着互联网技术的不断发展,传输速度不断提高,上网看剧越来越便捷,倍速播放的实现也越来越容易”回顾倍速播放的发展和实现历程;第四段倍速播放还能反哺艺术创作,促进艺术品质的提升和艺术表现的优化,激发艺术形式的调整升级”写倍速播放对艺术创作的影响,第五段,在媒介革新过程中,创作者为忘回,播放时间:嬴得观众做出了各类有益尝试从创作者的角度谈倍速播放的作用这样,第
四、五两段都是谈的倍速播放对艺术创作的影响,所以可以合并为一层.【小题5】本题考查学生探究文本中的某些问题,并提出自己见解的能力.根据题干要求,首先要在两则材料中分别找出倍速播放的力量材料一主要是说倍速播放能促使创作者进行创作改进,甚至产生新的艺术形式,来满足人们不断变化的精神文化需求;材料二主要是结合不同的实验谈倍速播放的不同速度对学习效果的影响.然后题干要求谈怎样助力青少年健康成长,实际上就是结合上面分析的,力量;将青少年的成长因素融入进去如材料一,、调杳显示,在18~40岁年龄段的受访者中,使用倍速观看视频的网友接近七成“观众对影视作品进行倍速播放是有选择的.为什么年轻人看剧用倍速话题曾经登上微博僦”收集青少年倍速播放艺术作品的相关数据,在坚守价值立场、尊重艺术规律的前提下,创作出优秀的作品,不断满足青少年健康成长过程中不断变化的精神文化需求.材料
二、2017年,美国肯塔基大学的科研人员进行了一项前瞻性的、单中心的随机对照试验,他们评估了54名医学院的学生在以L5倍速阂口正常速度观看视频课程后,平均考试成绩是否会有显著差异,、,同样是在20门年,日本的一项关于课程录像回放速度的效果分析研究中,科研人员让学生以正常速度、L5倍速和2倍速看教学视频.,不断进行科学的研究试验,探究倍速播放对青少年学习效果的影响,找到不同年龄段不同视频内容的最佳播放倍速,取得青少年视频学习的最佳效果.【小题1】c【小题2】
①将手提机枪放在左前臂上时,他以为伏击不会进行,心理较为孤独和平静;
②听到炸弹声,他立即认识到该履行责任,,、深深吸了一口气,就地提起手提机枪”时,内心果断坚决;
③开枪前,他呼吸紧迫,内心紧张,瞄准哨兵,镇定地开枪;
④开枪后他很警觉,认真观察中弹哨兵,留意另一名哨兵和同伴伏击的情况,防备任务失败.【小题3】
①哨兵形象是具体可见的八八分之
一、表面上,他的身份是i去西斯士兵,最后被反法西斯的战士击毙,体现了正义必胜的主题.
②但在全面深入的分析后,哨兵动作、神态上显示出来的疲惫,以及被击毙时显示的震惊与痛苦,展示了哨兵普通、平凡的一面.
③由此展示了隐蔽的“八分之七表达了对战争的反思,揭示了战争对人性的摧残,战争与法西斯的罪恶解析】【小题1】本题考直学生对小说的内容和艺术特色的综合赏析能力.「小说情节上节奏紧凑”监视哨兵上岗的剑拔弩张分析不当小说第五至七段对松鼠以及晨曦中松树香味、水流声响的描写,起到了舒缓紧张情节和调节氛围的作用;从哨兵,、显得很困乏,打着哈欠;罗伯特・乔丹“伏在那儿望着公路,什么也不想考虑“不再望公路和岗亭,转而望着对面的远山”等表现来看,监视哨兵上岗时也并非剑拔弩张故选C【小题2】本题考查学生鉴赏作品的人物心理变化的能力.
①首先,由原文,、他伏在一棵松树后面,手提机枪横放在左前臂上,不再对那岗亭望了,以为这次攻势决不会发生了,在这么一个可爱的五月底的早晨不可能出事”可知,罗伯特・乔丹被身边美好的景物感染,觉得伏击不会发生,再结合前文”谁也不知道在干这种事时你会有多孤独”可知.此时他的内心是孤独而平静的.
②其次,由原文,、罗伯特・乔丹一听到炸弹声,那第一阵砰砰的爆炸声,不等山间传来隆隆的回声,就深长地吸了口气,就地提起手提机枪”可知,他从平静中迅速抽离,意识到自己应该履行责任,此时他的内心是果断坚决的•
③接着,由原文,罗伯特・乔丹这时觉得自己呼吸紧迫,仿佛有一圈铁丝捆住了他的胸脯,他稳住了胳傅肘,觉得有槽纹的前枪把紧顶着他的手指,就把这时已落入表尺缺口内的长方形准星对准那哨兵的胸腔中央,轻轻一扣扳机”可知,开枪前,他呼吸紧迫,内心紧张,最终他对准哨兵胸腔的中央,扣动扳机,完成射击.由此可见,开枪前后,他的内心由紧张转为镇定
④最后,罗伯特・乔丹射击结束后观察中弹哨兵,又将目光转向桶口另一端的岗亭,寻找另一个哨兵的身影,防备任务失败,这些举动体现出其开枪后的警觉,防备任务失败.【小题3】本邈考直学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力.
①分析人物对主题表达的作用结合文本二中的“所谓,冰山原则,,就是用简洁的文字塑造出鲜明的形象,把自身的感受和思想情绪最大限度地埋藏在形象之中、,文字和形象是所谓,八分之一」而情感和思想是所渭,八分之七,前两者是具体可见的,后两者是寓于前两者之中的,‘可知,题干实际上要求分析文本一塑造了怎样的哨兵形象,又通过这一形象揭示了哪些主题.文本一出现了两个哨兵形象,也就是冰山原则”中所谓具体可见的、,八分之一,根据罗伯特乔丹所想“只要我们能把他们牵制在这里,就能困住这些法西斯分子、以及哨兵分别被击毙的结局来看,作为法西斯士兵,哨兵最终被反法西斯的战士击毙,体现了正义必胜的主题.
②文本一还对其中一个哨兵进行了细致刻画,通过踏着缓慢而沉重的步子跨过桥来.他慢吞吞地走到桥的这一端”、,他脸颊凹陷,颜骨突出.他长着毛茸茸的眉毛.眉宇间连在一起.他显得很困乏,打着呵欠“公路上那哨兵显得吃惊而痛苦,等内容,写出了哨兵动作、神态上显示出来的疲倦,以及被击毙时的吃惊痛苦,展现出哨兵普通、平凡的一面.
③综合来看,哨兵既是法西斯士兵,又是平凡的普通人,其复杂形象的形成与战争脱不开关系,作者借此展现了隐藏的“八分之七”,揭示了战争对人性的摧残,以及战争和法西斯的罪恶【答案】【小题1】DHM【小题2】C【小题3】B【小题4]I国家没有善政,不任用善人,就自己在日月的灾祸中承受灾祸,所以政事是不能不慎重的.2郑兴说“臣只是没有学过谶书,不敢认为它不对.皇上的怒气才缓解下来说、,说话不该像这样【小题5】
①光武帝认可该语,他打算依据遨语来决定郊外祭祀这样的大事;
②郑兴对谜语不置可否,他说自己没有学过谶书,不愿意评价.【羿析】【小题1】本题考直学生文言断句的能力.句意「、我们曾同殿为臣,所以冒昧请求退职回家,不敢再出任官职了,只求为归葬先人而已,故表示因果关系的关联词,引出“归骸骨,,这个原因这样第一处和第二处断句在D和H.,也”是句末语气助词,意味着一句的结束,第三处断句在M处故在DHM三处断开【小题2】本题考查学生掌握文化常识的能力.A.罪过、过错;如果百姓有什么罪过这是我的过错B.降低身份使……屈服;希望陛下养成自己降彳四份以顺从大家的美德威武不能使他的意志屈服C听从接纳使……跟随、率领;皇帝没有接纳;刘邦第二天率领一百多人马来见项羽故选C【小题3】本题考查学生分析归纳文章内容的能力.BJ劝服了隰嚣归顺朝廷”错误「兴每匡谏,言辞恳至,嚣虽内不能悦,而外相崇礼啷兴并没能劝服院嚣归顺朝廷故选B【小题4】本题考查学生翻译文言句子的能力.⑴S善政;、用:任用;“谪、承受⑵啡)不对,错误的;、解、缓解;“若是“,像这样【小题5】本题考直学生分析归纳文章内容的能力.
①”上尝以郊祀事问日,欲以诫决之,何如?…光武帝认可诙语,他打算依据港语来决定郊外祭祀这样的大事;
②“兴日,臣不为该…郑兴对该语不置可否,“臣于书有所未学,而无敢非、他说自己没有学过激书,不愿意评价.参考译文十二月三十曰,曰偏食皇帝下诏书说、阴阳之气乖谬不和,曰食月食相继出现如果百姓有什么罪过,都让我一个人来承担,现在大赦天下公卿百官,你们各人上呈图封的套章,不要因为有所顾忌而不敢说,举荐具有贤德、良善、端方、正直等方面品质的人各一位”太中大夫郑兴呈上奏疏说“臣听说,国家没有善政,不任用善人,就自己在曰月的灾祸中承受灾祸,所以政事是不肯坏慎重的治国之道致力做好三点就行了:一是选拔贤人,二是依靠百姓,三是115从时令办事,,这是应对变化的要务过去齐桓公到菖国逃避祸乱,鲍叔跟从他回到齐国后,鲍叔举荐管仲,桓公听从了,于是建立了九合诸侯的重大功业希望陛下养成自己降低身份以)1面从大家的美德,成就群臣善于举荐贤才的美德「皇帝没有接纳郑兴宇少赣,是河南开封人曾跟从刘歆学习讲议,刘歆向人称道他的才华,求学者都向他学习郑兴到凉州后,因事获罪被免官恰逢赤眉作乱,向东的道路不能通行,他就归附了院嚣映器要背叛汉朝,郑兴经常劝谏隗嚣归顺朝廷,言辞恳切至诚,隗差虽然心里不高兴,但是表面上还是对郑兴很尊敬而以礼相待郑兴向隗嚣请求回家安葬父母,睡器没有同意,却给他迁徙房舍、增加俸未录郑兴前往面见隗器说,、我们曾同殿为臣,所以冒昧请求退职回家,不敢再出任官职了,只求为先人留下后代(遗留者)幸蒙天地的大恩,又得保全性命现在我告老还乡,却迁徙了房舍、塔加了俸禅我听说侍亲的道理,父母活著时用礼节奉养他,父母死后用礼节安葬他,用礼节祭奠他,遵奉这些礼节,不敢半点违反现在为埋葬父母而请求回家,却因为增加了俸禄而事情受阻,这是用父母作钓饵,太取L7将军怎么能任用这样的人!“隗落说、你能这么想就太好了’,于是为他赶办行装,叫他和妻子儿女一道离开皇帝听说郑兴回来了,任命他为太中大夫光禄勋杜林上书推荐郑兴说、、郑兴坚守正义,喜好诗书,知识渊博,看到疑问却最终没有疑惑之处,应该留在皇上的身边,十分有益二‘于是皇帝更加敬重他了,每当朝中商议重大事务,总是拜访咨询郑兴皇帝曾经问郑兴郊日的事,并说我想用谎言断定,怎么样?”郑兴答道…臣下不谈谴的事情皇上怒道,、你不谈邀的事情,是认为它不对吗?”郑兴说、,臣(只是)没有学过谶书,不敢认为它不对皇上的怒气才缓解下来说,、说话不该像这样「郑兴多次言政事,文辞都温和儒雅【答案】【小款l】C【小题2】
①先总写月照澄江、水映长空的雄伟景象
②再写作者凭栏赏月的情态和秋月照耀下的江乡美景
③最后写作者赏月的想象和感受,景色哇然一变,情调转入悲凉,寄寓了词人的家国兴亡之感【笄桁】【小题1】本寇考查学生对诗词内容的理解及手法赏析的综合鉴赏能力.cr山河影转”含蓄地写出了中原沦陷、江山易主之感,没有体现、词人恢复中原的决心;诗词最后几句可以理解为夜风清露广大壮阔,山河的空间随着月影推移的时间而变化明月普照下,想到古往今来世事沧桑,联想到南北分短,江山易主,心境感到无比悲怆凄凉.故选c【小题2】本邈考查学生评价诗歌思想内容的能力词人以“玩月”为主线,多层次多角度地描绘月下江南水乡的迷人景色上片写秋江月色,上片起首两句为第一部分,先总写月照澄江、水映长空的雄伟景延上句由月而及江,下句由江而及月,勾勒出一幅月光水色交相辉映的壮丽图景这两句的江月传神写照,境界阔大,景象宛然.从危阑”句到下片的、,又疑是句是第二部分,写秋月照耀下的江乡景色“危阑”句承上启下,顺笔交代一下,溪堂玩月”的感受,词人完全陶醉在这画图般的景色之中了.接下来“隔烟村’数句,便从不同的角度、不同的侧面对,人如画的“画”作了具体的描绘.这三句虽然都从局部着墨,但布局得直,很有层次,而且静中有动,使这幅、画,显得更有生意过片继续写景.换头两句又从整体上勾勒一笔,为上片所写之景描绘出一个更为广阔的背景,使整个画面显得更加瑰伟壮丽芦花千顷,江水迷茫,渺无天际的秋色笼罩着整个江乡.下片,、楼台两句与上片,危阑,句遥相呼应,把镜头拉到自己的身边来,进一步抒写凭栏,,玩月”的感受词人伫立江楼,看到秋江月夜下的清丽景象,恍若梦游仙境,又仿佛置身于洛水之滨,湘水之畔.这里洛浦潇湘”合而用之,不仅突出了江乡之美,给词人描绘的这幅秋江月夜图涂上了一层神奇色彩,同时也强化了词人的览物之情,流露出词人对江乡的热爱之忱结拍三句为第三部分,景象陡然一变,情调转入悲凉,寄寓了词人的国家兴亡之感.,、山河影转”句已自隐寓着江山易主之感,最后再以、今古”句一结,就和盘托出了作者感时伤景的悲凉情怀,使全词意韵和格调为之一变,带上一层浓重的悲古伤今、感叹兴亡的色彩.这样就使词从词人赏玩风景的情事范围开拓出去,具有了更多的内容,提高了词的境界,丰富了词的内涵.总观结拍三句,气象恢宏,意境雄浑,声情悲壮,含义深远【答案】奉之弥繁侵之愈急浴乎沂风乎舞零钉头磷联多于在庾之粟粒【详蟀】本题考直学生默写常见的名句名篇的能力.注意重点字词的写法,如繁‘售磷、庾、粟’等,要理解字义去记忆.【答案】【小题I】B【小题2】B【小题3】A【羿析】【小题1】本题考查学生辨析并修改病句的能力.划线句子的语病有一是不合逻辑「拥有……”和、,推崇……,都作国家和,民族的定语,不能分开表达,改为、拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族”;二是,句式没有和整个语段的句式保持一致,语段是、少一些……,多一些……”的句式,所以应改为、、必然少一些浮躁,多一些纯粹、D项语序不当,应先、、拥有,再,推崇、‘0只有B项修改正确故选B【小题2】本题考查学生语言表达之情境补写的能力.括号前讲的是,、工匠精神它理应成为主语,因此可首先排除AC;D语序不当,”全社会“不能直接修饰一短板、应为“是全社会都必须补齐的豆板二故选B【小题3】本邈考查学生正确使用成语的能力•,、换然一新”指改变陈旧的面貌,呈现出崭新的样子、耳目一新、听到的、看到的都跟以前不一样,感到很新鲜符合语境,、首次出现、应选、耳目,、急功近利”急于追求檄,贪图眼前利益饮鸩止渴.、喝毒酒解渴比喻用错误的办法解决眼前的困难,而不顾严重的后果与后文语境,、一些专注持久“强调长远相对,应选,急功涧「.,、粗制滥造”指制作粗劣,不讲究质量也指工作不负责任,草率从事、,偷工减料.、原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量,削减工料.现也指做事图省事,马虎敷衍.与后文语境,、优品精品”相对比,应选,粗制滥造、♦精益求精”形容(学术、技术、作品、产品等)追求好上加好,永无止境、,千锤百炼.、比喻经过艰苦的斗争和长时期的锻炼.语境中与、脚踏实地”语意相近,应选,精益求精)故选A.、8【答案】而是众多因素对立的统一部分与整体之间的统一所以又称之为中和【洋鲜】本题考查学生语言表达连贯之情境补写的能力.第
①空,本句是照应句由上文,、和谐不是同一重复”可推知句式为,,而是……、’;由下文”可高度概括为阴阳统一,刚柔统一”可推知,和谐是,众多因素对立的统一”;故可填写,,而是众多因素对立的统一.之类的句子第
②空,根据,、这种统一不强调部分与部分或“可推知,此处填写的内容是和谐的统一方式,由“尔中有我、我中有你以及不强调部分与部分,此处可填写“部分与整体之间的统一”之类的句子第
③空,本句为总领句.根据句后的标点,、”可知,后文是对词句的阐释,…中’恰当之谓也;,和’则指和谐、稳定、均衡”说的是,中和”,故可填写、,所以又称之为中和、之类的句子.【答案】例文执笔有我,花就华章光阴是一卷长长的胶片,记录下一代又T弋人的,、好故事,、律回春晖渐,万象始更新,、作为新时代的T分子,我既要做好故事的聆听者和传播者,更要做它的创作者,执笔有我,蕴就华章.做好故事的聆听者,从口口相传、代代延续的精神血脉中寻找归属感与使命感.李大钊先生的义无反顾,让我们心生生活来之不易的感慨,从而更坚定地投身于奋斗中去.由是说,成为好故事的聆听者能够在我们心里播下归属的种子,激发使命的基因.做好故事的传播者,将源远流长、感人肺腑的优秀文化和中国故事散播到四面八方.君可见李子柒将传统融入生活、将传承印入血脉、将传播用于实践,从而将恬静优雅又充满乡土气息的中国文化传播世界各地;君可见陈依妙小小年纪便在美国博物馆内宣传二胡的魅力,让传统音乐走逅四方.成为好故事的传播者,深入感知中国精神的魅力的同时也能提升自己创写好故事的能力.成为聆听者是根基,成为传播者是台阶,而更重要的,是要成为好故事的创作者.若非创作,今日我们耳熟能详的好故事又从何而来?若不创作,身为青年的我们又何以在时代的画卷上留下浓墨重彩的一笔呢?,裘氏门派”的传人爱性戎将京剧身段编入流行舞增,让传统更有生命力,让流行更具文化底蕴.我们何不向他学习,让“我小殳入时代的洪流,执笔创作属于自己的好故事呢?辩证来看,若只做聆听者,当下与未来便会出现万马齐喑”的空白;若只做传播者,却没有聆听的沉淀和创作的升华,好故事终究只是纸上谈兵”;若只做创作者,而失去了聆听和传播的底盘,最终只会摇摇欲坠,无法行稳致远只有将其三者结合统一,方能完善自身,拥有,、心中期许、笔下风云”的能力诗言,、弄潮儿向潮头立,手把红旗旗不湿”我辈青年兰芝秀发,作为新时代的弄潮儿,敢于表达自我是我们生命的底色,未完待续的好故事将等待我的书写!人如此,国亦然.屈起的中国正在世界的舞台上扮演越来越重要的角色,担当着大国的责任,更要绘就更美好的人类命运共同体的蓝图!“草木墓发,春山可望愿我们一道,做好故事的聆听者、传播者,更要做创作者执笔有我,蕴就华章!【详弊】本题考查学生写作的能力.审题这是一道任务驱动型材料作文题.材料第一段按照时间顺序,列举了从近代、到现代、到当代的好故事这其中,革命用区李大tlj、县委书记隹裕禄、雷锋、战斗英雄张富清、最美逆行者、兴农实践的青年学子等人的好故事体现了他们为民族、为国家、为人民公而潮、不惧辛劳、无私奉献的高尚品格对此,材料第二段在总结这些“好故事”的意义之后,展现了聆听者、传播者、创作者这三种不同的角色.其中,聆听者意味着我们以旁观者姿态去看待他人的好故事;传播者则说明我们不仅仅只是旁观,而是能通过自己的言行将之发扬光大;创作者则说明,我们是切身处地地去践行这些精神品格.命题重在引导考生思考,好故事背景下个人的社会角色定位问感可以综合思辨三者关系,亦可单选其一来建构自己的观点,亦可另有其他合理的角色设想;综合思辨要详路得当,单一建构要论证充分.均须体现学生对个体自身的社会角色定位题目要求思考新时代青年会在•“好故事”中承担起怎样的角色构思行文时可以写自己应当创作者,以高度的责任担当继承前辈的精神,努力成为一个高尚的人;也可以写自己可以做那个甘愿坐在路边鼓掌的人,甘于平凡,积极做好自己的小事,不好高鸯远.也可以写今日之我辈,虽然未必都有能力和机遇去创造一个个好故事,但仍可以通过自己的行动去宣扬、传播,使好故事中的好精神光照千古.立意
1.做好故事的传播者,理性发言,弘扬时代精神Q2,每个时代都有自己的好故事,每个时代都需要讲故事的人
3.做好故事的聆听者,吸收精神营养
4.努力创作好故事,麻好故事,贡献正能量这种体育项目的广泛普及及其平民化的推广模式,体现出古代体育在发展过程中〃与众乐乐〃的文化特质
④体美合一的艺术展现中国古代体育所蕴含的身心一体思想,使其体美合一的特点表现得殊为突出,中国古人主张的神与形、人为与自然有机的统一〃美〃,成为古代体育的重要文化特质如〃六艺〃中的体育形式〃射〃〃御、之所以与〃艺〃联系在一起,就是古人体育亦习艺〃理念的体现,反映出体育活动已超越自身的生命活动,成为〃美的追求〃的文化展现,当然这种〃美〃是通过运动形式表现出来的,是古代体育运动体美合一的艺术再现
⑤当代,随着人类价值观、思维方式、生活方式的巨大变化,由中国古代体育演进而来的中国传统体育,其强调个人身心同步发展,着眼于直接深入心理意识和内部生理功能的运行模式,将会为当代体育提供一种新的以促进人类健康发展为目的的运动模式,并与世界现代竞技体育一起,共同为人类体育文化的发展与进步作出更大贡献(节选自崔乐泉《中国古代体育精神及其文化特质》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.受和谐理想,宽和精神和务实精神影响,中国古代多数体育形式缺失了竞争性B.《蹴鞠谱》中记载的对参与蹴鞠活动者的要求体现了中华民族传统伦理教育观念C.宋元以后很多体育活动形式娱乐化,开始冲破〃礼仪〃束缚,其教育功用随之变弱D.体美合一反映了古人神形统一的审美主张,因而成为中国古代体育重要的文化特质2,下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章既详细论述了中国古代体育的文化特质,也简要指出了它的当代意义B.文章整体为总分总式结构,集中阐述了中国古代体育逐步形成的文化特质C.文章多次使用〃射〃这一论据,论证了中国古代体育的不同的文化特质D.文章语言简明,论述风格质朴平实
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.与古代龙舟竞渡、舞龙舞狮,弈棋运动形式相比,现代竞技体育可能更具求竞求动的生命张力B.古代体育运动形式如果不能寓艺于教,没有相关的规仪、理念,就无法实现其教育与社会功能C.中国古代体育应该经历了从部分人群推及平民大众、从恪守〃礼仪〃延及注重娱乐的发展过程D.当代应该提倡中国传统体育注重身心同步发展的运动模式,因为这将有利于促进人类健康发展
二、非连续类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题材料一打开各大互联网视频平台,很容易就能在视频播放页面找到〃倍速播放〃选项倍速播放指在不改变原视频基本制式的基础上,由用户自行选择加速或者减速的播放行为调查显示,在18〜40岁年龄段的受访者中,使用倍速观看视频的网友接近七成,倍速播放已经成为年轻观众网络追剧的标配〃这一收视行为不仅体现当下年轻观众的审美需求和文艺接受特点,也折射出媒介发展对艺术创新的技术驱动不过,观众对影视作品进行倍速播放是有选择的〃为什么年轻人看剧用倍速〃话题曾经登上微博热搜倍速播放不仅能够让观众在有限时间里快速了解热门影视剧,而且对白和音乐的轻微〃变形〃也会营造出陌生感和新鲜感,让观众觉得更加有趣不过,当面对品质好剧时,观众不但不会选择〃加速〃,反而会再次或多次观看作品中那些意蕴丰富的视听语言、饱含深情的台词、直击人心的表演以及精心设计的细节交相辉映,形成强烈的感染力,让观众一再品味可以说,倍速播放显示出观众艺术欣赏的个性化需求,而流媒体技术为这种个性化提供了调试和选择的可能在新媒体终端尚未普及时,录像机、VCD机或DVD机播放已经具备了快进或快退的功能,但彼时的倍速播放操作并不便利,观赏效果也不甚理想,很难形成潮流随着互联网技术的不断发展,传输速度不断提高,上网看剧越来越便捷,倍速播放的实现也越来越容易人们在视频网站观看文艺作品时,什么作品常被〃倍速〃、哪些环节容易被〃倍速〃等信息都会被精准捕捉并反馈给播放平台,成为内容分析、产品定位的参考数据在这个意义上说,倍速播放还能反哺艺术创作,促进艺术品质的提升和艺术表现的优化,激发艺术形式的调整升级为了适配当下人们的收看习惯,一些视频网站和制作团队不断进行尝试,探索适应新媒介的艺术表现形式,比如有的播放平台将时长两三个小时的故事切割成若干短小精悍的单元,对剧作结构进行不同于传统影视长片的重新剪辑,让观众可以一览剧作精华在媒介革新过程中,创作者为赢回〃播放时间〃、赢得观众做出了各类有益尝试相信只要坚守价值立场、尊重艺术规律,视听艺术将在与观众的良性互动中不断〃进化〃新型艺术或将由此诞生,满足人们不断变化的精神文化需求(摘编自刘洋《探索适应新媒介的艺术表现形式》)材料二相较于娱乐消遣内容的倍速播放,由于网课的用户近年来越来越多,尤其受到疫情影响,大量青少年每天固定开始通过视频学习的方式获取知识,那么,增加了倍速功能的学习视频到底会对知识吸收的效果产生什么样的影响,更值得关注2017年,美国肯塔基大学的科研人员进行了一项前瞻性的、单中心的随机对照试验,他们评估了54名医学院的学生在以
1.5倍速度和正常速度观看视频课程后,平均考试成绩是否会有显著差异过去有研究认为,语速较快的视频课程更能提升学习者的主观表现,因为这样容易调动学生的注意力和学习兴趣,从而激发学习者更积极主动地学习但这项研究结果却显示,L5倍的速度下学生对新材料的即时记忆比正常速度更差,客观测试成绩低了10分左右这可能是因为,视频播放速度会影响学习者的神经活动和认知过程,速度较慢时,学习者心理压力低,因此学习效果较好然而,这并不是一个确切的科学定论同样是在2017年,日本的一项关于课程录像回放速度的效果分析研究中,科研人员让学生以正常速度、L5倍速和2倍速看教学视频同样是立即组织考试结果却发现,他们在L5倍速情况下的注意力最集中,而且考试成绩明显也是最好的今年,中文核心期刊《现代教育技术》也发表了MOOC视频播放速度对认知加工影响的实验研究研究人员在实验中区分了有字幕和无字幕的情况结果显示,在有字幕的时候,视频播放速度对学习效果的影响并不显著但在无字幕时,
1.25倍速时的学习效果要优于
1.0倍速而当速度增加到L5倍速时,过快的视频播放速度影响了学习者的信息加工,学习效果最差,研究人员还通过对被测试者眼动行为的监测,发现在
1.25倍速时紧凑的信息节奏使学习者的注意力分配更自如,认知加工最为流畅因此,他们认为适当加快播放速度有利于学习者的认知加工,但速度过快则会对学习者的认知加工起到负面影响事实上,这些实验结论间的相互争议,和实验设计本身存在局限有关长期从事大脑认知功能研究的杭州师范大学教育学院教授李葆明解释,对于学习效果的影响,除了要考虑视频播放速度的因素,还有视频内容的难易程度、是否曾经有倍速播放的习惯、被测试者的年龄等等这些重要的变量在实验中都没有得到有效控制,因此,我们很难得到一个标准答案但他也表示,这些研究为视频制作时信息量的控制和播放速度的选择还是提供了很有意义的参考,从而有利于进一步探讨,在视频学习时代,我们该如何帮助学习者进行有效学习(摘编自胡琅垮《〃倍速播放〃,赢了时间?》)
4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.〃倍速播放〃选项已然是各大互联网视频平台的标配,它能让用户自行选择观看视频时的速度快慢B.倍速播放是观众艺术欣赏个性化需求的产物,它离不开新媒体终端的普及和流媒体技术的快速发展C.肯塔基大学的试验和同年度日本的试验虽然不完全相同,但都能证明视频播放速度影响着学习效果D.在李葆明教授看来,日本、美国及MOOC的实验设计不科学,因为影响学习效果的不只是播放速度
5.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.如果想在有限的时间里快速了解热门影视作品,那么倍速播放将是唯一的选择,因为你同时还能够体会到陌生的音乐B.观众收看品质好剧时并不会选择倍速播放,反而会一再品味,而这些收视数据将被播放平台精准捕捉,成为重要数据C.肯塔基大学的研究结果表明,
1.5倍速度播放时,语速快,学习者的心理压力大,影响了其对新材料的即时记忆效果D.从MOOC的实验结果看,视频播放时有无字幕时视频的播放速度对人的学习效果的影响并不相同,无字幕时影响显著6,结合材料内容,下列选项中不符合倍速播放的相关理念的一项是()A.美国一些电视台和广播电台多年来一直会把歌曲和内容提高5%速度播放,以便留出更多时间投放广告B.中学生收看网课时可以L5倍速度播放视频,但到了关键处正常播放,特别难懂的地方重复播放C.如果出于新奇性就可以用倍速方式,随便看看;而对于需要静下心来细细品味的影视作品,就可以按其原速品味D.周末,小明同学在家里观看湖南卫视〃我是歌手〃节目重播,遇到广告马上选择快进,到了歌手出场则恢复正常播放
7.请简要分析材料一的论述思路
8.综合两则材料,说说我们应当怎样借助倍速播放的力量助力青少年健康成长
三、双文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题文本一伏击【美】海明威罗伯特•乔丹在公路和桥上方的山坡上,伏在一棵松树后面,看着天色亮起来他这时看到那哨兵正站在岗亭里,他望望手表,心想,只要我们能把他们牵制在这里,就能困住这些法西斯瞧,那儿有什么人来了两个身穿毯子式披风、头戴钢盔的哨兵在公路上拐了个弯,朝桥头走来,肩上挎着步枪一个在桥的那一端停下来,走进岗亭不见了另一个踏着缓慢而沉重的步子跨过桥来他慢吞吞地走到桥的这一端,这边的哨兵跟他说了些话,就返身从桥上走回去刚上岗的哨兵走进岗亭坐下了他的上了刺刀的步枪斜靠在墙上罗伯特・乔丹掏出望远镜,对准了岗亭哨兵背靠墙坐着他的头盔挂在一只木钉上,脸庞清晰可辨他戴着那顶圆链形绒线帽而且他没有刮过脸他脸颊凹陷,额骨突出他长着毛茸茸的眉毛,眉宇间连在一起他显得很困乏,打着呵欠罗伯特,乔丹收起望远镜,伏在那儿望着公路,什么也不想考虑一只松鼠在他下面一棵松树上吱吱地叫,顺着树干往下爬,半路上停了一下,扭头朝有人在张望着的地方看看松鼠的眼睛又小又亮,它那尾巴激动地抖动着接着这松鼠用小小的爪子和过大的尾巴在地上一大跳一大跳地跳上另一棵树它在树干上回头望望他,然后在树干上绕了一圈,就消失了这松鼠在松树的一根高枝上吱吱地叫,它在那里平伏在树枝上,尾巴抖动着罗伯特•乔丹透过棵棵松树又向下面的岗亭望去他很想把这只松鼠放在衣袋里随身带着他很想有件什么东西可以触摸一下他用胳膊肘擦擦松针地,但那是另一回事谁也不知道在干这种事时你会有多孤独他这时伏在那里,不再望公路和岗亭,转而望着对面的远山他静静地伏在那里,注视着早晨来临他闻到了松树的香味,听到水流的声响,这时桥在晨曦中显得清楚而美丽他伏在一棵松树后面,手提机枪横放在左前臂上,不再对那岗亭望了,以为这次攻势决不会发生了,在这么一个可爱的五月底的早晨不可能出事直到过了很久,才听到突如其来的密集的炸弹的砰砰声罗伯特•乔丹一听到炸弹声,那第一阵砰砰的爆炸声,不等山间传来隆隆的回声,就深长地吸了口气,就地提起手提机枪岗亭里的哨兵听到炸弹声就站起身来罗伯特•乔丹看到他伸手去拿了步枪,从岗亭里走出来倾听他站在公路上,阳光照在他身上,他头上斜戴着绒线帽,他抬头朝天空中飞机正在投弹的方向望着,阳光照射在他那没刮过的脸上罗伯特・乔丹这时觉得自己呼吸紧迫,仿佛有一圈铁丝捆住了他的胸脯,他稳住了胳膊肘,觉得有槽纹的前枪把紧顶着他的手指,就把这时已落入表尺缺口内的长方形准星对准那哨兵的胸腔中央,轻轻一扣扳机他感到枪托迅速、滑溜、痉挛地撞在自己的肩上,公路上那哨兵显得吃惊而痛苦,双膝一软,身子向前溜,前额弯向路面他的目光从这弯着头躺在公路上的哨兵身上转向桥和另一端的岗亭他看不到另外的那个哨兵,就顺着右下方的山坡望去,知道安塞尔莫就埋伏在那里接着他听到安塞尔莫开枪了,枪声砰地一响,在河谷里激起回声接着他听到安塞尔莫又开了一枪随着第二声枪响,桥下另一端公路拐角处传来了砰砰的手榴弹爆炸声接着这边公路左方远处传来手榴弹爆炸声接着他听到这边公路上的步枪声,而下边公路上传来巴勃罗那支骑兵用的自动步枪的枪声,哒哒哒哒,穿插在手榴弹的爆炸声中他看到安塞尔莫正沿着陡峭的通道爬下,朝桥的那一端冲来,就把手提机枪挎上肩,顺着陡峭的山坡奔上公路他一边奔跑,一边听到安塞尔莫在叫喊〃干得好,英国人干得好啊!〃他越过躺在地上的哨兵,晃着背包奔上桥面老头儿一手提着卡宾枪,向他跑来〃平安无事,〃他喊着,〃没出差错我不得不补了一枪必须结果他啊〃罗伯特・乔丹看到泪水从安塞尔莫脸颊上的花白胡子茬上淌下来(选自《丧钟为谁而鸣》,吴建国译,有删改)文本二对于〃冰山原则〃,海明威自己在《午后之死》中有一个解释,他写道〃如果一位散文家对于他想写的东西心里很有数,那么他可能省略他所知道的东西,读者呢,只要作家写得真实,会强烈地感觉到他所省略的地方,好像作者写出来似的〃根据海明威的解释,可以对〃冰山原则〃作一个粗略的概括所谓〃冰山原则〃,就是用简洁的文字塑造出鲜明的形象,把自身的感受和思想情绪最大限度地埋藏在形象之中,使之情感充沛却含而不露、思想深沉而隐而不晦,从而将文学的可感性与可思性巧妙地结合起来,让读者对鲜明形象的感受去发掘作品的思想意义简洁的文字、鲜明的形象、丰富的情感和深刻的思想是构成〃冰山原则〃的四个基本要素具体地说,文字和形象是所谓的〃八分之一〃,而情感和思想是所谓的〃八分之七〃前两者是具体可见的,后两者是寓于前两者之中的文字塑造了形象,形象包含了情感,而情感之中蕴涵着思想(摘编自《海明威提出了〃冰山理论〃》)
9.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说开篇交代罗伯特・乔丹正在埋伏,与题目〃伏击〃相呼应然后以视角的变化引出下文,推动了情节发展B.四处跳跃的小松鼠、松树的香味等营造了静谧祥和的氛围,侧面烘托出罗伯特・乔丹的孤独、不安与怀疑C.小说情节设置节奏紧凑,从设伏时的摩拳擦掌到监视哨兵上岗的剑拔弩张,再到听到爆炸声后迅速执行伏击,扣人心弦D.小说对人物的语言着墨不多,但在简洁凝练中真实地表现了人物复杂的心理状态,这与人物的士兵身份有密切关系
10.从将手提机枪放在左前臂上到伏击结束,罗伯特・乔丹心理上经历了怎样的变化?请结合文本简要分析
11.请根据文本二中对海明威〃冰山理论〃的介绍,分析文本一的哨兵形象在小说主题表达上的作用
四、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题癸亥晦,日有蚀之诏曰〃阴阳错谬,日月薄蚀百姓有过,在予一人,其赦天下公卿百寮,各上封事,无有所讳,举贤良方正各一人〃太中大夫郑兴上疏曰〃臣闻,国无政,不用善,则取谪于日月之灾,故政不可不慎也其道务三而已:一曰择人,二曰因民,三曰从时,此应变之要也昔齐桓公避乱于莒,鲍叔从焉既反国,鲍叔举管仲,桓公从之遂立九合之功愿陛下成屈己从众之德,济群臣举善之美〃不从兴字少赣,河南开封人尝从刘歆学讲议,歆美其才,学者皆师之兴既之凉州,坐事免会赤眉作乱,东道不通,兴乃归隗嚣嚣贰于汉,兴每匡谏,言辞恳至,嚣虽内不能悦,而外相崇礼兴求归葬父母,嚣不听,而徙舍益禄兴见嚣曰〃昔尝同僚故归骸骨非敢为用也求为先人遗类耳幸蒙覆载,得自保全今乞骸骨,而徙舍益禄兴闻事亲之道,生事之以礼,死葬之以礼,祭之以礼,奉以周旋,不敢失坠今为父母乞身,得益禄而止,是以父母为请也,无礼甚矣将军焉用之!〃嚣曰〃幸甚〃乃为办装,使与妻子俱上闻兴归,征为太中大夫光禄勋杜林上书荐兴曰〃执义坚固,敦于诗书,好古博物,见疑不惑,宜侍帷幄,以益万分〃于是敬异焉,每朝有大议,辄访问兴上尝以郊祀事问曰〃欲以谶决之,何如?〃兴曰「臣不为谶〃上怒曰「卿不言谶,非之邪?〃兴曰〃臣于书有所未学,而无敢非〃上乃解曰〃言不当若是邪〃兴数言事,文辞温雅(节选自《后汉纪•光武皇帝纪卷第六》)
12.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑昔A尝B同C僚D故E归F骸G骨H非I敢J为K用L也M求N为先P人Q遗R类S耳
13.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.过,文中指罪过、过错的意思,与《烛之武退秦师》中〃是寡人之过也〃的〃过〃字意思相同B.屈,文中指降低身份的意思,与《孟子》中〃威武不能屈〃的〃屈〃字意思不相同C.从,文中指听从、接纳的意思,与《鸿门宴》中〃旦日沛公从百余骑来见项王〃的〃从〃字意思相同D.乞骸骨,古代官吏因年老请求退职的委婉说法,文中指请求放自己回中原安葬父母
14.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.光武帝尊敬并看重郑兴,每遇朝中大事总是邀请他商议;面对日蚀现象,光武帝归咎于自己,特赦天下,还要求百官进言,但没有接受郑兴的进谏B.郑兴借前人的话劝谏光武帝,希望他谨慎处理政务,重用好人,还举出历史人物作为例证郑兴对隗嚣晓之以理,动之以情,劝服了隗嚣归顺朝廷C.隗嚣为了壮大自己的势力,想办法拉拢郑兴,他让郑兴搬入更好的房子,又增加郑兴的俸禄,但在郑兴诚恳要求之下,他还是放郑兴一家离开D.郑兴学问渊博,品行高洁,不但求学的人都以他为师,光禄勋杜林也向皇帝推荐他,认为他适合辅佐国君;他上书陈事,言辞总是温文尔雅
15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)国无政,不用善,则取谪于日月之灾,故政不可不慎也
(2)兴曰〃臣于书有所未学,而无敢非〃上乃解曰〃言不当若是邪〃
16.谶语是巫师或方士等以谶术制作的一种隐语或预言,光武帝和郑兴对此的态度有什么不同请简要概括
五、古代诗文阅读阅读下面的诗歌,完成下面小题一丛花•溪堂玩月作[南宋]陈亮冰轮斜辗镜天长,江练隐寒光危阑醉倚人如画,隔烟村、何处鸣榔
①?乌鹊倦栖,鱼龙惊起,星斗挂垂杨芦花千顷水微茫,秋色满江乡楼台恍似游仙梦,又疑是、洛浦潇湘
②风露浩然,山河影转,今古照凄凉【注】
①鸣榔象声词,渔人捕鱼时用长木板敲击船舷发出的声音
②洛浦洛水之滨,此处借指洛神潇湘湘水之神
17.下列对这首词的分析,不恰当的一项是()A.前两句化静为动,〃辗〃和〃隐〃二字给人以动感,描写月照澄江、水映长空的雄伟景象B.〃何处鸣榔〃以动衬静,运用〃鸣榔〃之声衬托此时之寂静,表现秋江月夜的幽静之美C.〃山河影转〃意境雄浑阔大,由〃转〃字引发对古今变迁的感慨,明确写出词人恢复中原的强烈决心D.结尾三句从前文写秋江月夜迷人的景色转到写词人对中原沦陷、江山易主而发的感慨
18.全词是如何扣住〃月〃而展开的?请结合全词简要分析
六、名篇名句默写
19.补写出下列句子中的空缺部分
(1)在《六国论》中,作者用〃,〃两句写出诸侯国割让土地还不能满足秦国的贪欲,却换来秦国更加急迫的侵犯
(2)春水涨起,春风拂面,我们不禁想起《侍坐》篇中曾皙为我们描绘的一幅美好社会图景暮春时节,一群年轻人〃,〃,然后一边高歌一边回家,好不惬意!
(3)《阿房宫赋》中〃,〃两句用粮仓中的粮食衬托钉头之多,表现阿房宫殿宇众多,批判统治者的穷奢极欲
七、简答题
23.阅读下面的文字,完成下面小题〃工匠精神〃是古朴词汇,今年它首次出现在政府工作报告中,令人所谓工匠精神〃,指的是工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精的精神一个拥有工匠精神的国家和推崇工匠精神的民族,必然多一些纯粹,少一些浮躁;少一些投机取巧,多一些脚踏实地;少一些多一些专注持久;少一些多一些优品精品今年全国两会期间,有部分代表委员认为,中国企业缺失〃工匠精神〃,主要原因是中国工业化起步晚,在工业发展的过程中过度追求速度,从而陷入了一种浮躁的状态,很多人追求的是多、快、好、省,追求的是一夜暴富,而不是脚踏实地和在企业家们看来,中国在从制造大国迈向制造强国的道路上,那种精益求精、追求卓越的〃工匠精神〃,()O
21.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.一个推崇工匠精神、拥有工匠精神的国家和民族,必然多一些纯粹,少一些浮躁B.一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族,必然少一些浮躁,多一些纯粹C.一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族,必然多一些纯粹,少一些浮躁D.一个推崇工匠精神、拥有工匠精神的国家和民族,必然少一些浮躁,多一些纯粹
22.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.全社会都必须补齐这个〃短板〃B.是全社会都必须补齐的〃短板〃C.这个“短板〃是全社会必须补齐的D.是必须补齐的全社会的〃短板〃
23.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.耳目一新急功近利粗制滥造精益求精B.焕然一新急功近利偷工减料精益求精C.耳目一新饮鸩止渴粗制滥造千锤百炼D.焕然一新饮鸩止渴偷工减料千锤百炼
八、情景运用
24.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密每处不超过12个字中国古典美学讲和谐和谐不是同一重复,
①,可高度概括为阴阳统一,刚柔统-o这种统一不强调部分与部分或
②,而强调你中有我、我中有你的交感统一这种和谐由于做到恰到好处,
③:〃中〃,恰当之谓也;〃和〃则指和谐、稳定、均衡中华民族十分重视天人合一之美,孔子观东流之水,喟然长叹〃逝者如斯夫,不舍昼夜〃
九、写作阅读下面的材料,根据要求写作。
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