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天津市学年第二学期期末四校联考2020~2021高一语文本试卷分第I卷（选择题）和第n卷（非选择题）两部分，共120分，考试时间120分钟请将I、II卷的答案填涂或写在答题卡上答题时请按题号位置，在规定区域作答考试结束后，将答题卡交回（12分）阅读下1=1的文字，完成1〜2题第卷（选择题每小题分，共分）I224一个民族之所以伟大的原因，根本就在于在任何困难和风险面前都不放弃、不退缩、不止步，百折不挠地为自己的前途命运而奋斗，千百年来,中华民族历经磨难而生生不息、薪火相传，始终保持旺盛生命力对新时代青年来说，自当弘扬民族精神，执着追求，不断进取，用奋斗回答时代之间、青春之间自强不息是对当今时代的不辜负我们正处在大有可为的新时代新时代脱贫攻坚目标任务如期完成，驻村青年干部群体;乡村振兴战略全面推进，返乡创业青年;航天事业不断取得新成就，青年创新团队;中国制造转型升级，越来越多匠心青年……伟大时代孕育着更多机会，搭建起更大舞台，提供了更多选择时代造就了青年，而青年也在创造并推动这个时代A,功不可没大有作为异彩纷呈脱颖而出B.劳苦功高大有作为大放异彩锋芒毕露C.功不可没大展拳脚大放异彩脱颖而出D.劳苦功高大展拳脚异彩纷呈锋芒毕露
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.一个民族之所以伟大的原因，根本就在于在任何困难和风险面前都不止步、不退缩、不放弃，百折不挠地为自己的前途命运而奋斗B.一个民族之所以伟大，根本就在于在任何困难和风险面前都不止步、不退缩、不放弃，百折不挠地为自己的前途命运而奋斗C.一个民族之所以伟大，根本就在于在任何困难和风险面前都不放弃、不退缩、不止步，百折不挠地为自己的前途命运而奋斗的原因D.一个民族之所以伟大，根本就在于在任何困难和风险面前都不放弃、不退缩、不止步，百折不挠地为自己的前途命运而奋斗
3.下列文学常识，表述不正确的一项是（）A.《红楼梦》，古代章回体长篇小说，又名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》等，被称为“中国封建社会的百科全书”，传统文化的集大成者B.蒲松龄，清代杰出文学家，世称聊斋先生《聊斋志异》是其倾力创作的短篇小说集，“写鬼写妖，高人一等，刺贪刺虐，入木三分”简明而生动地道出了其文学特点C.莎士比亚，文艺复兴时期英国杰出的戏剧家、诗人他的喜剧作品有《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《皆大欢喜》《第十二夜》D.《装在套子里的人》的作者是19世纪后期俄国著名的批判现实主义作家契诃夫他是一位文笔犀利的幽默讽刺大师，与法国的莫泊桑、美国的马克•吐温并称世界三大短篇小说巨匠
4.下列各句中，画线的成语使用正确的一项是（）A.高等教育改革要想取得实效，就需要实实在在地下一番功夫，若满足于浅尝辄止的喧闹，或将陷入华而不实、喧宾夺主的误区B.在南京青奥会男子气步枪决赛中，中国选手杨浩然屏气凝神，目不交睫地盯着靶标，丝毫不理会观众的叫好声C闹得沸反盈天的“火星移民”计划，最终却很可能是一场骗局该项目负责人日前表示，项目的复杂性远远超出了想象D.媒体披露，美家安全局对世界35个国家首脑进行窃听活动，其手段无出其右,招致越来越多的国家的声讨和批评
二、（6分）阅读下面的文字，完成5〜7题材料一“在中华文化里，牛是勤劳、奉献、奋进、力量的象征”在2021年春节团拜会上,习近平总书记深情礼赞牛所代表的精神品质，并赋予孺子牛、拓荒牛、老黄牛以新的时代内涵古往今来，中国人民爱牛、敬牛、颂牛牛是“日耕百亩”的勤劳符号，牛代表的是“但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳”的牺牲精神，牛具有“深耕细作走东西”的开拓品格体悟牛的品格、弘扬牛的精神、激发牛的干劲，是中华优秀传统文化的重要特色，也是中国人民精气神的具体体现“俯首甘为孺子牛”，鲁迅先生曾以这样饱含真情的诗句歌颂牛千百年来，牛都是任劳任怨、无私奉献的象征这也是人们爱牛、敬牛、颂牛的一个原因画家李可染便曾将自己的画室堂号定为“师牛堂”，他解释自己为何喜欢画牛“牛也，力大无穷，俯首孺子而不逞强”“天开于子，地辟于丑”人们之所以赞颂牛，也在于牛所拥有的这种勇于开拓的劲头而这种劲头，恰恰是我们在攻坚克难中奋进、在披荆斩棘中前行的力量所在著名物理学家钱三强教授在年逾花甲时，仍干劲十足，经常工作到深夜正是这么一股子“牛劲”，让他成为中国原子能事业的奠基人，为我国研制原子弹和氢弹作出了突出贡献无论时代如何变化、社会怎样发展，这股子“牛劲”永不过时古语有言“骏马能历险，力田不如牛”牛还具有艰苦奋斗、吃苦耐劳的品质近代国画大师齐白石曾给自己起过一个“耕砚牛”的绰号，勉励自己要像牛一样勤奋耕耘他还经常对人说，“不教一日闲过”，甚至还给自己立下每天必须画5幅画的规矩正是因为像牛一样勤奋，他才最终收获“画虾数十年始得其神”的真功夫一切成绩的取得，都是在“一个汗珠子摔八瓣”中拼搏出来的“前进道路上，我们要大力发扬孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神，以不怕苦、能吃苦的牛劲牛力，不用扬鞭自奋蹄，继续为中华民族伟大复兴辛勤耕耘、勇往直前，在新时代创造新的历史辉煌！”习近平总书记的话语振奋人心、催人奋进牛年已至，我们要有一股子“牛劲”，使出“牛力”，学习牛的品格，发扬牛的精神，像牛一样耕耘、像牛一样奋发（摘自《人民日报》，2021年2月11日，有删改）材料二我国先民对牛的崇拜早在史前就已存在传说中华文明始祖之一的神农氏就是“人身牛首”的形象；蚩尤“人身牛蹄，头有角”；大禹每治好一处水，就要铸铁牛投入水中，以镇水患这些神话传说中明显带有牛崇拜的文化信息在传统社会中，牛作为重要的生产资料，常作役力之用在汉字中，与驯养动物、农业耕作相关的不少字都属“牛”部，如“牵”“牧”“特”“物”“犁”等，由此可见牛在我国先民生产生活中的重要地位春秋战国时期，牛与铁犁的结合成就了农业社会一次伟大的技术变革，社会生产力产生质的飞跃，推动整个社会发生巨大变革，奠定了中华农耕文明的基础在中华传统文化中，牛有着极高的象征意义《周易》中有“坤为牛”的记载，将牛视为负载生养万物的大地的象征物人们以牛明志，以牛喻事，以牛喻人，创作出大量文艺作品，从诗词歌赋到绘画雕塑、音乐舞蹈、戏剧等，无所不包，生动地反映出社会生活的某一侧面，体现了先民非凡的创造力和想象力随着时代变迁和社会发展，牛也从生存发展的工具深入到人们的精神生活，对人们的思维方式、价值观念、审美取向产生着深远影响人们将任劳任怨、奉献、勤恳、敦厚等优秀品质赋予牛，形成了大量有关牛的隐喻表达，通过文艺作品不断强化和广泛传播如唐代柳宗元的《牛赋》中“抵触隆曦，日耕百亩”“牛虽有功，于已何益”，歌颂牛低头耕耘、不计回报的精神臧克家笔下的“老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄”，歌颂牛任劳任怨、甘于奉献、自强不息的精神鲁迅笔下的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，则歌颂埋头干、不计得失、为人民服务的人，这些特质构成了牛文化的精神内核，对中华民族精神产生着深远的影响（摘编自孙佳《牛年漫话牛文化》，有删改）
5.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.千百年来，牛都是任劳任怨、无私奉献的象征这也是人们爱牛、敬牛、颂牛的唯一原因B.文中所引臧克家的诗句生动形象，赞美了牛勇于开拓、乐于奉献的精神，阐释了牛文化的精神内涵C.近代国画大师齐白石的事例告诫我们，只要有像牛一样的勤奋精神，就能收获真功夫D.随着社会的发展和时代的进步，牛的精神在淡出人们的视野，所以我们才给牛的精神赋予更新的内涵并将之发扬光大
6.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.文中引用“骏马能历险，力田不如牛”，意在表明牛具有艰苦奋斗、吃苦耐劳的品质，因而成为人们赞美的对象画家李可染对牛精神的解说与唐代柳宗元的《牛赋》中“抵触隆曦，日耕百亩”“牛虽有使得优游功，于已何益”的意思是相似的牛与铁犁的结合是春秋战国时期农业社会的首次技术变革，使生产力产生了质的C.数年之间，飞跃，从而为中华农耕文明奠定了基础D.“天开于子，地辟于丑”和《周易》中“坤为牛”的描述，分别表明牛具有勇于开拓和厚将以益治德载物的精神为可教而辱教之，又幸矣！思想家，都
7.下列各项中，不符合材料一观点的一项是（）A.毛相林带领村民用最原始的方式在悬崖峭壁上凿石修道，历时7年铺就一条8公其文，且里的“绝壁天路”B.我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人学为政（鲁迅《中国人失掉自信力了吗》）C.朝耕及露下，暮耕连月出自无一毛利，主有千箱实（王安石《耕牛》）D.古人云此水，一款（sh口，饮，微吸）怀千金试使夷齐饮，终当不易心（吴隐之《酌贪泉》）
三、（10分）阅读下面的文言文，完成8〜12题上枢密韩太尉书宋•苏辙太尉执事辙生好为文，思之至深«为文者，气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致孟子日“我善养吾浩然之气；”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也辙生年十有九矣其居家所与涉者，不过其邻里乡党之人；所见不过数百里之间，无高山大野，可登览以自广；百氏之下，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大过秦、汉之故都，洛观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰至京师，仰观天子宫阙之壮;与仓腹、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公
①，出则方叔、召虎
②而辙也未之见焉且夫人之学也，不有其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观，而无憾者矣.生艺术熊通习吏吏向工养韭有呢于土北之掾偶然得之韭甚旌乐然幸得赐归待选，曾辅佐武王灭商
②召虎周曾率兵车三千辆（注）
①周公、召公西周时期的政治家、宣王时名南征荆楚，北伐避犹将、贤臣；方叔西周周宣王时卿土,）
8.下面加点词语的解释，不正确的一项是（太尉苟以A.太史公行天下■
9.下列各行游历，行走组句子中，加点词的意义和用法相同B.其居家所与游者游游览A.与燕、赵间豪俊交游■与嬴而不助五*C.恣观终南、嵩、华之高恣尽情B.太尉苟以为可教而辱教之■乐盘游则思三驱以为度志:立志D.不志其大■C.今观其文章・其若是，孰能御之D.于水见黄河之大且深弱■之安者■的一组是（
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.辙年少/未能通习吏事/向之/来非有取/于斗升之禄偶然得之/非其所乐
8.辙年少未能通/习吏事/向之来非有/取于斗升之禄/偶然得之/非其所乐C.辙年少未能通/习吏事/向之/来非有取/于斗升之禄偶然得之/非其所乐D.辙年少/未能通习吏事/向之来/非有取于斗升之禄/偶然得之/非其所乐
11.下列句子分编四组，全部有助于作者写好文章的一组是（）
①求天下奇闻壮观，以知天地之广大
②其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也
③仰观天子宫阙之壮，与仓縻、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽
④见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游
⑤过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰
⑥太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游A.
①②⑤B.
②③⑥C.
③④⑤D.
①④⑥
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.苏辙认为写出好文章，仅凭学力是不够的，人的精神气质起着很大的作用，孟子与司马迁的文章中就显露出非同一般的“气”B.苏辙不满足于读诸子百家的书，认为它们不足以激发志气，他在本文中回顾了自己过秦汉故都及游赏山川、瞻仰宫阙的经历C.苏辙在京城得见当时很有声望的欧阳修，并与其弟子及欧阳公身边的贤臣交往，提升了自己对文章的认识D.苏辙夸赞韩太尉才略冠世，表达了自己想要拜谒的愿望，并坦言自己入京师求取斗升之禄的艰辛，希望得以聆听太尉的教诲Ui（23分）第卷（非选择题共分）II
9613.把文中画横线的句子翻译成现代汉语8分1念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川3分2太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发3分3然后可以尽天下之大观，而无憾者矣2分
14.阅读下面这首词，按要求作答7分桂枝香•金陵怀古登临送目，正故国晚秋，天气初肃千里澄江似练，翠峰如簇归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜盘彩舟云淡，星河鹭起，画图难足念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续千古凭高对此，谩嗟荣辱六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿至今商女17,时时犹唱，后庭遗曲1列对这首诗的赏析，不正确的一项是3分A.“登临送目”领起上片写景，“故国”点题，为下片的怀古做铺垫；“晚秋”点明登临季节，天气初肃为写景抒怀奠定基调B.“似、如二字运用比喻的手法，彩舟、星河，色彩对比鲜明；云淡、鹭起，动C.作者举了陈后主和宠妃张丽华的例子,他们的奢靡生活，使得国家灭亡，而且亡静相生由近而远，描绘了一幅肃爽的金陵晚秋图景D.本词立意新颖，情景交融，境界开阔,古，诸风格高峻，《古今词话评价》为金陵怀惟王公寄调《桂枝香》者三十余家,介甫为绝唱的悲恨还在不断继续着2请赏析尾句“至今商女时时犹唱，后庭遗曲”4分
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分8分1浴乎沂，，咏而归2则秦之所大欲，诸侯之所大患，o3思厥先祖父，，斩荆棘，以有尺寸之地4苟以天下之大，,是又在六国下矣5,,弃掷遮迤，秦人视之，亦不甚惜6杜牧在《阿房宫赋》结尾总结秦亡的教训，借古讽今，以“,”两句告诫今人如果不从秦的灭亡中引以为鉴，仍要重蹈历史覆辙
五、14分阅读下面的文章，完成16〜18题命若琴弦史铁生莽莽苍苍的矍出至生走着西个瞎无，二娄工艺，二煎二卮，「西理发工黑的黑能起住劲，匆匆怛性「像随置一选丕安赞的迎主在涕流无所谓从哪儿来,也无所谓到哪儿去,每人带一把三弦琴，说书为生老少二人都赤着上身，各自拎了一条木棍探路这正是说书的旺季老瞎子想赶着多说些书，整个旺季领着小瞎子一个村子紧走，一晚一晚紧说老瞎子说书开头常是这么几句“自从盘古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，无道君王害黎民轻轻弹响三弦琴，慢慢稍停把歌论，歌有三千七百本，不知哪本动人心”于是听书的众人喊起，老的要听董永卖身葬父，小的要听武二郎夜走娱蚣岭，女人们想听秦香莲这是老瞎子最知足的一刻，他不慌不忙地喝几口水，待众人的吵嚷声鼎沸，便把琴弦一阵紧拨，唱道“今日不把别人唱，单表公子小罗成”或者“茶也喝烟也吸，唱一回哭倒长城的孟姜女”满场立刻鸦雀无声老瞎子一天比一天紧张、激动，心理算定弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了，说不定就在前面的野羊坳“你那三弦子弹的还差着远呢咱的命就在几根琴弦上，我师父当年就这么跟我说”“我都听过八百遍了您师父还给您留下一张药方，您得弹断一千根琴弦才能去抓那服药，吃了药您就能看见东西了”“你信不信？”“一千根断了的琴弦还不好弄？”小瞎子忍不住嗤嗤地笑“笑什么笑！你以为你懂得多少事？得真正是一根一根弹断了的才成”老瞎子显得有些激动，五十年中翻了多少架山，走了多少里路哇挨了多少回晒，挨了多少回冻，心里受了多少委屈呀一晚上一晚上地弹，心里总记着，得真正是一根一根尽心地弹断了才成现在快盼到了，绝出不了这个夏天了他抓起自己的琴来摇了摇，叠好的纸片碰在蛇皮上发出细微的响声，那张药方就在琴槽里这天晚上，小瞎子跟着师父在野羊坳说书老瞎子的琴声却很乱……夜里老瞎子翻来覆去睡不安稳，全力去想那张药方和琴弦还只剩最后几根了那时就可以去抓药了，然后就能看见这个世界他朦胧中所盼望的东西似乎比这要多得多……七十年中所受的全部辛苦就为了最后能看一眼世界，这值得吗？他问自己几天后的一个晚上，老瞎子弹断了最后两根琴弦两根弦一齐断了他没料到他几乎是连跑带爬地上了野羊坳，小瞎子吓了一跳“怎么了，师父？”“小子，明天我就去抓药”老瞎子从琴槽中取出一张叠得方方正正的纸条他想起这药方进琴槽时，自己才二十岁小瞎子也把那药方放在手里摸了一会儿，也有了几分肃穆“你师爷一辈子才冤呢”“他弹断了多少根？”“他本来能弹够一千根，可他记成了八百要不然他能弹断一千根“天不亮老瞎子就上路了那张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸他不信，请了多少识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真是一张无字的白纸他整天躺在炕上，不弹也不唱，他只是再不想动弹，吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净他一天天迅速地衰老直到忽然想起了他的徒弟，那孩子在等他回去他一路走，便怀恋起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、走路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么欢乐！那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设老瞎子想起他师父临终时的情景他师父把那张自己没用上的药方封进他的琴槽，说“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了”他明白了，目的虽是虚设的，可非得有不行“师父，您的药抓来了？”小瞎子问“记住，得弹断一千二百根”“一千二？”“把你的琴给我，我把这药方给你封在琴槽里——咱的命就在这琴弦上”“怎么是一千二，师父？”“是一千二我没弹够，我记成了一千“老瞎子想这孩子再怎么弹吧，还能弹断一千二百根？永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那无字的白纸……莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏攒动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所
16.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（谓谁是谁A.小说划直线句子细致描写了老瞎子弹断最后一根琴弦前的心理活动，表现了老瞎子对治好眼睛的渴望，为后文发现“药方”实为一张白纸而蓄势B.琴槽里的纸条，本是一张无字的白纸，可是瞎子师徒却认为是可以医好瞎眼的奇方，还代代相传，流毒深远C.老瞎子将“一千根”谎言变为“一千二百根”，继续传给徒弟，意味深长，与前文老瞎子师父临终前说的话形成照应D.小说结尾再次出现“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后……”这样的描述时，我们看到的是悲凉，是对命运不公的愤慨E.小说的构思巧妙，以瞎子艺人追求睁眼看到光明为内容，倾诉了残疾艺人们内心对命运不公的愤慨和不平之气
17.赏析文中画波浪线的句子（4分）
18.这篇小说的题目叫“命若琴弦”，结合小说的主旨与情节等方面，联系现实，谈谈你对题目“命若琴弦”意蕴的理解（6分）
六、（9分）
19.请把下列句子所描写的人物写在横线上（3分）
（1）面如敷粉，唇若施脂；转盼多情，语言常笑天然一段风骚，全在眉梢，平生万种情思，悉堆眼角（）一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉；身量苗条，体格风骚粉面含春威不露，丹唇未启笑2先闻
（3）肌肤微丰，合中身材腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲答案
（1）
（2）
（3）
20.《红楼梦》中一些主要人物进入回目，作者往往在其名字前加一个字，来概括或凸显其品性，即所谓“一字评”，如“敏探春”“勇晴雯”“慧紫鹃”等我们在阅读名著时也可以用这种方式对人物进行评价请从“金陵十二钗”或者其他人物中任选一人，结合原著内容，用一个字对这个人进行评价并阐释理由（100字左右）（6分）
七、（50分）
21.阅读下面的材料，根据要求写作如果有一天倒在手术台上，那就是我最大的幸福——吴孟超我毕生的追求就是让所有人远离饥饿——袁隆平不需要轰轰烈烈，也不需要大起大伏，只要身边最亲近的人每天都开心，健康快乐——青年演员罗海琼请结合材料内容，以高一学生会主席李华的身份面向本校同学写一篇国旗下演讲稿，体现你的感悟和思考要求围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作,不得抄袭，不得少于800字。
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