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文本内容:
第一单元中国传统文化主流思想的演变第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成【课前导学】
一、“百家争鸣”局面的出现把握三点
1、原因
①经济上,井田制崩溃,封建经济的迅速发展,
②政治上,周王室衰微,士大夫崛起
③阶级关系上,“士”阶层的活跃和受重用
④思想文化上,从“学在官府”到“学在民间”
2、主要流派和主要代表
①流派道家、儒家、墨家和法家等
②代表老子、孔孟、墨子、韩非子等
3、影响
①奠定中国整个封建时代文化的基础
②中国历史上第一次思想解放运动,对当时和后来社会历史的发展,起了巨大的推动作用
二、“孔子和早期儒学”把握三点
1、孔子
①核心“仁”的思想认为“仁”就是“爱人”,即孔子的民本思想
②教育上,提出了“有教无类的著名主张
2、孟子
①继承“仁”,并发展为“仁政思想
②提出人性本善的思想
3、荀子
①主张“仁义”和“王道”;
②提出“君舟民水”的观点;
③提出“人之性恶”的思想
三、“道家和法家”把握三点
1、道家老子
①朴素辩证法思想
②主张“无为而治,
2、法家韩非子专制主义中央集权理论的集大成者
3、墨家墨子主张兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同,【整合拓展】、“百家争鸣”局面的出现
1、争鸣观点
①仁爱孔子认为仁就是爱人(即爱有等差)、墨子兼爱
②治国儒家主张仁政、法家则主张法治
③伦理孔子主张性相近,孟子主张性本善,荀子主张性本恶
④人与自然荀子主张人定胜天,庄子主张人不能战胜自然
⑤战争墨子韭攻,孙子提出知彼知己、百战不殆
2、意义百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,奠定了中国思想文化的发展基础★中国近代第一次思想解放运动是戊戌变法★欧洲历史上第
一、二次思想解放运动先后是
①文艺复兴;
②启蒙运动★五行说
①相生金、水、木、火、土;
②相克金克木、木克土、土克水、水克火、火克金
二、孔子和早期儒学
1、孔子
①整理六经”即宣、书、礼、易、丞春秋
②晚年潜心办学和著述,对促进我国文化教育事业的发展作出重大贡献,被后世尊称为“万世师表”
③他的言行载于《论语》一书,孔子被尊称为至圣
④主张“克己复礼”“礼”指西周等级名分制度★孔子名言
①君子成人之美,不成人之恶,小人反是
②道不同,不相为谋
③见贤思齐焉,见不贤而内自省也
④三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
⑤三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之★孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”,其主要内容是“仁者爱人”和“克己复礼,★考考你?
①亚圣、宗圣分别指孟子、曾子;
②书圣王羲之;
③画圣吴道子;
④草圣张旭;
⑤诗圣中国的世甫和意大利文艺复兴时期的彼特拉克;
⑥医圣张仲景;
⑦乐圣贝多芬★年龄称谓
(1)遗褓未满周岁的婴儿;⑵孩提:2〜3岁的儿童;⑶垂髻幼年儿童(又叫“总角)⑷豆蔻:女子13岁;⑸及笄:女子15岁⑹而立之年30岁;⑺不惑之年也岁;⑻知命之年叫岁(又叫“知天命”、“半百”);⑼花甲之年硕岁;⑩古稀之年ZQ岁;百耄耋之年
80、90岁;⑫期颐之年:100岁
2、孟子⑴民本思想“民为贵,社稷次之,君为轻”,即“民贵君轻”伏尔泰借助它反对君主专制★社稷社即土神、稷即谷神,说明中国是农业大国“民贵君轻”“民贵”是为更长久稳固地统治压迫人民,“君轻”是为更有效地保证益土统治剥削人民⑵伦理观主张“性本善”,实行仁政来回复和扩充人的善性★孟子继承发展孔子“为政以德”的思想;孔子“仁”即爱人,是一种伦理道德观念;孟子“仁政”扩充发展成包括思想、政治、钮、文化等各方面的施政纲领★苏格拉底认为美德来源于知识,教宣使人认识自己灵魂内已有的美德★孟子名言
①富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈
②穷则独善其身,达则兼济天下
③天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身
④老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼
⑤生于忧患而死于安乐也
3、荀子
①“仁义和王道即以德服人“王道常与“霸道”相对称
②提出“君舟民水”的著名论断
③伦理上提出性恶论,凭借后天教育可以使人变善
④基本继承儒家思想,认为治国应以礼教为主对法家思想也有吸收,主张礼法并施
⑤提出“天行有常”和“制天命而用之”的命题★荀子名言
①天行有常,不为尧存,不为桀亡
②君子赠人以言,庶人赠人以财★直壬是第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人,同屈原一起被称为“辞赋之祖”★儒家思想也称为保教或儒学,最初指的是司仪,后来逐步发展为以亶里等级的仁为核心的思想体系,是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识
三、道家和法家
1、老子
①唯心论世界万物的本原是道,即普遍的、无所不包的最高哲学概念;
②政治思想提倡“无为而治”,即黄老之术(黄帝、老子学说),如西汉休养生息政策,“无为”就是不妄为、不为所欲为、不胡作非为等
③思想精华朴素的辩证法思想★老子名言
①天下皆知美之为美,斯恶已皆知善之为善,斯不善已
②天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗
③人法地,地法天,天法道,道法自然
④合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下
⑤祸兮福之所倚,福兮祸之所伏孰知其极?其无正也★中国古代哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家被唐皇武后封为太上老君★老子提出“无为而治”的政治主张,希望回到小国寡民的理想社会(古代雅典城邦的基本特征是小国寡民、独立自主)
2、庄子
①提出“齐物”观点(任何事物其本质相同,没有区别);
②认为天与人“不相胜”;
②郭沫诺“秦汉以来的一部中国文学史,差不多大半是在他的影响下发展”鲁迅“晚周诸子之余作,莫能先也”★庄子名言
①哀莫大于心死,而人死亦次之
②窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉★与道家始祖老子并称为老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”
3、韩非子
①主张君主要以法治国但其法指严刑酷法,而非今天的资产阶级法治
②主张法术势相结合,建立一个君主专制的中央集权国家与儒家思想互为表里,成为中国古代社会统治思想的理论基础★韩非子名言
①千里之堤,毁于蚁穴
②胜而不骄,败而不怨
③故明主之治国也,明赏,则民劝功;严刑,则民亲法
④事在四方,要在中央圣人执要,四方来效★黄宗羲主张以“天下之法’取代“一家之法”,从而限制君权,保证人民的基本权利★古代治国三观点
①儒家推崇“人治”“德治”;
②法家提倡“法治”;
③道家主张“无为而治”
4、墨子
①“兼爱”本质是要求人们爱人如耳;
②“非攻”不是反对一切战争,而是反对非正义战争,主张各国和平相处
③提倡“尚力”,强调生产劳动在社会中的地位★墨子名言
①天下兼相爱则治,交相恶则乱
②俭节则昌,淫佚则亡
③无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李
④爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也★先秦时期,诸子百家在众多领域形成的思想理论对后世影响极大其中,儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德标准;道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础;法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器在很大程度上,它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。
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