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高二语文期末试卷题号四五六阅卷人总分--------*—•得分注意事项全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为分钟
1.
120.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定2位置密封部分必须使用铅笔填涂；非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，
3.2B线笔迹清楚请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答
4.案无效:在草稿纸、试卷上答题无效卷（第卷）A I（满分分时间分钟）100120
一、论述类文本阅读阅读下面的选文，完成下面小题拿来主义鲁迅
①中国一向是所谓〃闭关主义〃，自己不去，别人也不许来自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是送去主义〃了别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终〃不知后事如何〃；还有几位〃大师〃们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作〃发扬国光〃听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进〃象征主义〃，此后是顺便到欧洲传道我在这里不想讨论梅博士密演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了封线
②但我们没有人根据了〃礼尚往来〃的仪节，说道拿来！
③当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得然而尼采究竟不是太阳，他发了疯中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏
④这种奖赏，不要误解为〃抛来〃的东西，这是〃抛给〃的，说得冠冕些，可以称之为送来〃，我在这里不想举出实例
②伦重在分别，在礼记祭统里所讲的十伦，鬼神、君臣、父子、贵贱、亲疏、爵赏、夫妇、政事、长幼、上下，都是指差等
③〃不失其伦〃是在别父子、远近、亲疏
④其实在我们传统的社会结构里最基本的概念，这个人和人来往所构成的网络中的纲纪，就是一个差序，也就是伦
⑤伦是有差等的次序A.
⑤③①②④B.
④②③①⑤C.
①⑤②③④D.
②③⑤①④
八、情景运用
21.下面是我国七次人口普查城乡人口数据，请根据此图表，提出两条有关我国城乡人口情况的结论■城市人口—乡村人口T-城镇人口比重（摘自国家统计局网站《第七次全国人口普查公报》）
九、写作阅读下面的文字，按要求作文西晋末年的名臣顾荣，曾经应人邀请赴宴，发现端烤肉的仆人显露出想吃烤肉的神情，于是停下吃肉，把自己那一份给了他同座的人都讥笑顾荣施舍的行为，顾荣说〃哪有成天端着烤肉而不知肉味的人呢！〃后来遇上战乱，顾荣过江避难，每逢遇到危急，常常有一个人在身边护卫自己顾荣觉得很奇怪，便问他原因，原来他就是当年接受烤肉的人时人大多称赞顾荣，却很少有人称赞仆人的美德读完上述材料，你有何感悟和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章要求必须写议论文；不少于800字；不要套作，不得抄袭参考答案与解析1【答案】【小题1】C【小题”阐明拿来主义的含义，即对待外来文化和本国文化遗产，需通过独立思考，鉴别精华和糟粕，主动选择；承上启下，由为什么要求亍拿来主义过渡到怎样实行拿来主义【小题3】比喻论证文化遗产文化遗产中的精华文化遗产中的糟粕，但也有些有益的成分文化遗产中的糟粕【驿桁】【小题1】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.c.,但对前者的批判明显强于后者,错误由原文可知，自迅先生把不敢接触、不敢择取的人指责为“孱头、；把全盘否定论者、要放火烧光遗产的家伙怒骂为,、昏蛋”；把全盘^承论者、大吸剩下的鸦片者都夷为废物n可见，自迅先生对“孱头“昏蛋”和、废物都是给予强烈批判的Q故选C【小题2】本题考查学生理解文中重要句子的含意和作用的能力.从内容上看，,、我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿、以简要的语言阐明了拿来主义的含义，即对待外来文化和本国文化遗产，需通过独立思考，鉴别精华和糟粕，完全自主地来进行选择，这是全文的基本观点.从结构上看「、我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿’起到了承上启下的作用，由上文提出观点，阐述为什么要实行拿来主义”；引出下文阐发解决问题的途径，即对怎样实^拿来主义”的阐述【小题3】本题考查学生分析论点、论据和论证方法和理解文中重要词语含义的能力.作者在第八段的开头，用譬如罢”这一标志语，点明了要采用比喻婕的方法接着，用、，大宅子,、，比喻文化遗产和外国文化；用“徘徊不敢走进门”的,孱头比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者；用,勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白的、•昏蛋，比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的“左、派幼稚病患者；用羡慕旧宅子:”接受一切”、“欣欣然的修进卧室，大吸剩下的鸦片,的“废物:比喻崇洋媚外、主张全盘西化的投降主义者在第九段中，作者用鱼翅比喻文化遗产中的，精华一部分；用“不用它来宴大宾:比喻不能只供少数人享用；用“鸦片,、，比喻文化遗产中的糟粕，但也有些有益的成分；用烟枪和烟灯、比喻文化遗产中的旧形式；用一一群姨太太,、，比喻文化遗产中的糟粕，只供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫糜的东西，如色情文化之类.而这烟枪和烟灯.与「一群姨太太，显然都是文化遗产中的糟粕.、2【答案】【小题1】D【小题2】C【小题3】D【小题4】（I）材料一首先提出中心论点，以味论诗是我们固有的传统；接着论证我们把读诗叫作,品诗”，诗最适合品中国人品诗不言欢甜腻的风格、宋人口味的转变乃是审美范式的转变；最后说明,、真味、至味、味外味，关键都在有余味,【零标】【小题1】本题考直学生筛选并辨析信息的能力.D”武侠小说中的无招胜有招……都体现出中国文化轻实重虚、清新脱俗的特点错误材H-第六段原文是,、如果说武侠小说里最高的功夫境界是以无招胜有招，平和中正的陶渊明便是以无味胜有味了，可见武侠小说中的无招胜有招是为了体现陶渊明诗歌无味胜有味的特点.故选D.【小题2】本题考直学生对多个信息进行比较、辨析的能力.A.“中国古人素来更青睐滋味浓烈的诗无中生有，结合材料一第五段原文，古人品诗，最排斥甜腻的风格，提倡宁生毋熟，宁涩毋滑，宁苦毋甜”可知，中国人不喜甜腻风格的诗，但没有提到更青睐滋味浓烈的诗.B」因此音乐和绘画作品所传递的情感远不及有声有色的诗来得复杂深邃、耐人寻味”错误材料一第三段原文是诗也最适合品.音乐有声，绘画有形，形式纯粹，倚重单向度的视觉听觉，诗却有声有色……\可见作者拿音乐和绘画与诗歌比较，是为了说明诗最适合品，但没有把三者传递的感情进行比较，选项曲解文意D”可见中国诗人在创作时无不受到格律的严格限制，以致无法纵展笔墨,，错误，材料二第一段原文只是谈到，、比着西洋的诗人，中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者;并未说明中国诗歌短是因为受到格律的限制故选C【小题3】本题考查学生理解文中重要概念的含义、分析论点、论据的能力.,、余味指的是，有余而不尽意在言外A「思卿怆然,,是直抒胸臆,不能支持余味.、；BJ,一行书信千行泪:写出对远行之人的思念，感情比较外露，不能支持,余味支C我辈岂是蓬蒿人”直接表达了人物的自信，不能支持，余味D.只是画面的描述，放学归来的儿童趁着东方赶紧放纸莺，但画面之外，我们能想舞情风始^孩不门放风筝的欢乐等，能够支持余味故选D.【小题4】本题考直学生分析文章结构和思路的能力.材料一首先引用钱钟书的话喳戋钟书说中国固有的文学批评的一个特点是用文心、句眼、风骨、神髓之类的人体化文评；以味论诗其实也算得上我们固有的传统了、提出中心论点，以味论诗是我们固有的传统；接着引用黄庭坚《书陶渊明诗后寄王吉老》中的话，以黄庭坚八读陶渊明的诗，全用吃喝来形容”为例，论证我们把读诗叫作，品诗”；第三段以音乐、绘画与诗对比，说明,、我们读一首诗，涵咏意义的同时，还要体会节奏和旋律，感受形式和色彩，以至于触摸词和句的质地是柔和还是糙硬我们品诗时，每一种感官都对应着一个成分，分别调动视、听、嗅、触各种感官，最后以舌头来统摄，将如此复杂的感觉，用转喻的方式，归结到味觉上来论证了诗最适合品，并以王安石的绝句《南浦》中的两句话加以论证；接着第四段论述,、古人品诗，最排斥甜腻的风格，提倡宁生毋熟，宁涩毋滑，宁苦毋甜;即中国人品诗不喜欢甜腻的风格；第五段再引用欧阳修的话，说明宋人,不喜欢唐诗荔枝般的甘芳“真味是苦味、涩味、清淡之味，都弃月腺而不用;第六段接着说明宋人口味的转变乃是审美范式的转变.他们的典范是杜甫和陶潜、认为,杜诗是真味，陶诗是，、至味”；最后七八段引用元人揭偻斯的《诗法正宗》的话，说明,、真味、至味、味外味，关键都在有余味”【答案】【小款1】A【小题2】C【小题3】
①金钱的诱惑以及内心贪婪的欲望.送来的满缸金银财宝，是为官者随时可能面临的诱惑；管家和家人都有动摇,可见欲望很难克制.
②趋炎附势、逢迎攀附的庸俗风气人们疯传司马光即将进京升职的消息，络绎不绝地来访，实则是攀附权贵的风气使然.
③未知的威胁和舆论的压力.面对生活中的不明情况，司马光感到惶惑不安.【小题4】
①形象塑造上，文本一讲求艺术性和文学性，多种艺术手法塑造的人物形象立体丰满，如既写到司马光坚守节操,也写到他犹疑、纠结；文本二真实客观，以简笔勾勒人物，形象鲜明.
②叙事上，文本一以想象虚构故事，有铺垫伏笔，曲折生动，情节引人；文本二平铺直叙，简约明了.
③语言上，文本一生动传神，如写司马光的心理，贴合人物，入情入理；文本二简洁凝练，给读者留下想象空间.【羿析】【小题1】本题考直学生对文中次要人物的鉴赏的能力.A.”可以看出王拱辰想陷害司马光的险恶用心”错误由前文交待王拱辰在洛阳最繁华的地段修建巍峨壮丽的豪宅以及,王家钻天”可知，王拱辰送出厚礼是听闻了司马光即将回京任宰相而着意攀附，并非要陷害司马先故选A.【小题2】本题考直学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏的能力.CJ相对于司马光，管家是个更噬得官场规则的人“错误由文中嗯喏了半天，终于鼓足勇气’”尔看咱家，也太穷了吧夫人有病，都没钱抓药了”等细节可知，管家是个忠于司马氏，一心为主人打算的人，并非出于维护官场规则去做事故选J【小题3】本题考直学生鉴赏作品的艺术形象的能力.王拱辰送来的这口缸“被金纸包裹得严严实实的“还在缸沿儿上箍了一道铜丝，把金纸绷得鼓面一样紧“重如泰山，敲一敲，闷闷地没有声响、表明里面装了很多东西，很重；后来缸被砸破之后,那□大缸里流出来的，果然是黄白细软之物、王拱辰送来的满缸金银财宝，是为官者随时可能面临的诱惑.由此可见，这口缸代表的是金钱的诱惑.而面对这口缸，老管家劝他不要砸，,、这个是聚财的，老管家说，你看咱家，也太穷了吧夫人有病，都没钱抓药了“；儿子也不让他砸，,,他想在院子里找个铁器，或者找一块石头，根本就找不到老管家，还•有他的养子司马康，早已带入坚壁清野了,管家和家人都有动摇，可见欲望很难克制.因此这口缸也代表内心贪婪的欲望再看这□缸的来源「他接到京城一位朋友的空札，才知道自从哲宗皇帝继位之后，便由最信任他的高太后辅佐朝政，人们疯传，他即将奉♦旨进京去当宰相了二原来王拱辰是听到他即将进京升职的消息才送来这口缸，其他的人们也是为了攀附司马光才络绎不绝地来访，实则是攀附权贵的风气使然.可见这口缸代表趋炎附势、逢迎攀附的庸俗风气.而对于司马光来说，这口缸带给他无形的压力，,、司马光的生活完全被门外那口大缸打乱了.但是现在，那口缸却不断在他眼前是来晃去送缸人的用意，缸的内容，都开始让他分心”而且，自从这口缸安放到他家门口以后，前来拜访他的人不知为什么络绎不绝,,司马光分明感觉到，正有一口无形的大缸，铺天盖地向他的头上扣过来这口缸比王拱辰放在他家门口那口缸还要神秘，还要危险.这两口缸最后叠加在一起，悬在他的头上，直搞得满腹经纶的他六神无主，坐卧不安1面对生活中的不明情况，司马光感到惶惑不安可见这口缸还代表未知的威胁和舆论的压力.【小题4】本题考查学生鉴赏作品写作手法及艺术效果的能力.形象塑造上，文本一是小说，因此采用了多种艺术手法塑造的人物，如写司马光面对送来的缸，内心的孤疑，,、这缸里到底装的是什么呢？”；也写了他承受的压力，“司马光的生活完全被门外那口大缸打乱了“送缸人的用意，缸的内容，都开始让他分心”；同时通过语言和动作描写，塑造了他坚守节操的形象，如语言人穷不能志短、舌股东西，非君子之德也！动作凌晨,天刚微亮，官道上就有一个老者走走停停，寻寻觅觅.最后，他怀抱一块石头，一步步走回自家门前，他气喘喘地把石头举起来，对着那口大缸用力砸去;这样写使得人物形象立体丰满，具有艺术性和文学性.而文本二是史料，简单介绍人物的生平事迹，,、闻讲《左氏春秋》,爱之，退为家人讲.即了其中旨“光持石击瓮破之，水迸，儿得活\以简笔勾勒人物，形象鲜明，显得客观真实叙事上，文本一以想象虚构故事，由司马光砸缸的故事，作者想象虚构了一个二次砸缸，从而塑造司马光的坚守节操的形象叙事上采取铺垫、伏笔等手法如开头写王拱辰送来一口大缸，、,被金纸包裹得严严实实的”,还在缸沿儿上箍了一道铜丝，把金纸绷得鼓面一样紧重如泰山，敲一敲，闷闷地没有声响）司马光想要缸，老管家劝阻“人家好心好意给你送来口风水缸，你要砸……不好吧？,人家说了，®〜十日后方可打开，否则就不灵验了、缸没都匝成，里面究竟装了什么？让读者也很想知道；接着写司马光生活的变化，,、自从这口缸安放到他家门口以后，前来拜访他的人不知为什么络绎不绝、更让读者好奇，这口缸究竟有什么神奇的作用？直到接到朋友的空札，读者才恍然大悟.这样的铺垫和伏笔使得情节引人入胜.而文本二叙事很简单「、光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之,退为家人讲，即了其中旨“群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃之，光持石击瓮破之，水迸，儿得活、平铺直叙，简约明了.语言上，文本一生动传神，如写司马光的心理「、这缸里到底装的是什么呢？“但是现在，那口缸却不断在他眼前是来晃去送缸人的用意，缸的内容，都开始让他分心,贴合人物，入情入理；文本二简洁凝练，给读者留下想象空间如,、其后京、洛间画以为图”.•【答案】【小题l】C【小题2】B【小题3】C【小题4]1我真是惊异伊酸这个骑马射箭之人，见解却能与崔浩相同，这很值得人奇怪.2及至他位居三公，清廉简约自持操守，处理政事只抓大政而已.不苛刻不烦琐•【小题5】
①有智谋；
②生性忠诚谨慎；
③有贤德r谦退清约自守也可；
④有政绩战功【羿析】【小题1】本题考直学生文言文断句的能力.句意世祖准备征讨凉州的时候，朝中参议此事的大臣都进行谏劝，只有司徒崔浩劝世祖下决心行动.群臣走出宫廷之后，伊酸对世祖说,如果凉州没有水草，怎么能在那里建立政权呢？参议的人当中阻止此事的意见不能采用，应当听从崔浩的意见.”,、世祖决行是劝”的具体内容，不能断开，排除AD；•,、无水草「是动宾结构，后面断开；响得为国,省略了主语「何得「是状语，、为.,是谓语，,国是宾语，不能断开，排除瓦故选C【小题2】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和文言一词多义的能力.B错误「,不爱珍器重宝肥饶之地“中、,爱”不是，喜爰:是,吝惜句意世祖对他十分喜爱…不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地.故选B【小题3】本题考查学生理解文章内容的能力•C”后因功被赐予魏安侯爵位错，原文、，以功赐爵魏安侯，加冠军将军后出为东雍州刺史，恩化与五百姓思之二可见因功被赐予魏安侯爵位在前.故选C【小题4】本题考直学生理解并翻译文言文句子的能力.⑴,正真是，只是；、弓马之士骑马射箭之人；“所见:见解;、可奇、值得奇怪⑶及为三公省略句，省略主语他；、,清约自守、，清廉简约自持操守；“举大纲、抓大政；、不为苛碎I不苛刻不烦琐【小题5】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力.
①由、、崔公智计有余，吾亦不复奇之.吾正奇战弓马之士，而所见能与崔同，此深自可奇「可得出有智谋；
②曲酸性忠谨，世祖爱之”可得出生性忠诚谨慎；
③曲,真君初，世祖欲拜酸为尚书,封郡公酸辞日「尚书务殷，公爵至重，非臣年少愚近所直荷任，请收过恩‘世祖问其欲，酸日，中、•秘二省多诸文士，若恩矜不已，请参其次…可得出有贤德「谦退、清约自守也可；〜
④由,、后出为东雍州刺史，恩化为亍，百姓思之转殿中尚书，常典宿卫.从幸瓜步，频有战功.进号镇军将军”可得出有政绩战功.参考译文伊酸，代地人年轻时勇猛刚健，跑起来可以追上奔跑的马，善于骑射，力大无比，能够拖住牛不让它跑动伊筱擢升为侍郎，转为三郎，被赐予汾阳子的爵位，加授振威将军世祖准备征讨凉州的时候，朝中参议此事的大臣都进行谏劝，只有司徒崔浩劝世祖下决心行动群臣走出宫廷之后，伊酸对世祖说,、如果凉州没有水草，怎么能在那里建立政权呢？参议的人当中阻止此事的意见不能采用，应当听从崔浩的意见”世祖听了对他十分称赞凉州被平定之后，世祖在姑臧举行盛大的宴会，他在宴会上对群臣说,崔公的智力和计谋都很高超，我对此也不再密到奇怪我奇怪的是伊酸这个只会骑马射箭的人，他的见解竟能与崔浩相同，这事实在是令人惊奇”世祖又回头对崔浩说“伊酸有这样强的智力，终究会到达公相的地位的”崔;司兑、,一个人何必去读书，然后去做学问卫青、霍去病也不管读书，却能够建立如此大的功勋，以致位在三公和辅相”世祖笑着说道,、你说得精彩’、伊酸性情忠实谨慎，世祖对他十分喜爰，亲近相待日益殊异，宜赐非常优厚太平真君初年，世祖打算授任伊酸为尚书，封爵为郡公伊酸辞让道尚书事务重大，公爵位为显贵，都不是我这年轻愚昧的人所适宜于担任的，请求陛下收回过分的恩信「世祖问他想要做什么，伊酸说,中书省和秘书省的官员大多是文士，如果陛下对我体血之情不能免去，请求让我去SB里位居其次」世祖认为你E常贤明，就授任他为中护将军、秘书监凭他的功劳赐爵为魏安侯，加授冠军将军后来伊酸出任为东雍州刺史，他到任之后大力推行恩德教化，当地百姓都很思念他伊酸回朝后转任殿中尚书，长期掌管宫廷守卫工作伊酸随从皇帝去到瓜步，屋立战功，进号为镇军将军兴安二年453,伊酸田壬征北大将军、都曹尚书，加授信中之职，晋爵为河南公兴光元年454,任司空之职及至伊酸位为三公，他都能做到清廉简约、目守节操，治理政务只是抓住要领而已，不刻意追求攀杂琐碎太安二年456,伊微兼任太子太保太安三年，与司徒陆丽等人并列治理尚书省之事太安五年459伊酸去世【答案】【小题l】C【小题2】
①、堪笑”指词人认为宋玉将风分雌雄的潴去十分可笑，庄子所言天籁本身绝无贵贱之分，关键在于人的精神境界的高下.表现出词人面对被贬的处境依然豪迈不羁、豁达洒脱的情感.
②多情应笑我”是说应笑,，我多愁善感，过早长出花白的头发.词人自嘲光阴虚掷、抱负未开.【弊析】【小翅I】本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力.U表现了白发老翁在风浪之中的艰难”错，掀舞”表现的是白发老翁面对风浪从容自如地搏击应对，进而衬托出词人豪迈洒脱的形象.故选C【小题2】本邈考直学生鉴赏诗歌的内容和情感的能力.作者由风波浪尖上弄舟的老人，自然引出他对战国时楚国兰台令宋玉所作《风赋》的议论作者看来，宋玉将风分为,、大王之雄风和庶人之廊T是十分可笑的，是未解自然之理的生硬说教，白头翁搏击风浪的壮伟风神即是明证其实，庄子所言天簌本身绝无贵贱之分，关键在于人的精神境界的高下.他以,、一点浩然气，千里快哉风”这一豪气干云的凉世骇俗之语昭告世人一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风苏轼这种逆境中仍保持浩然之气的坦荡的人生态度，显然具有积极的社会意义、多情应笑我，早生华发“可笑我多情善感，过早地生出满头白发此句感慨身世，言生命短促，人生无常，深沉、痛切地发出了年华虚掷的悲叹【答案】心非木石岂无感吞声稀香不敢言固知一死生为虚诞齐彭跖为妄作外无期功强近之亲内无应门五尺之僮【详蟀】本题考直学生默写常见的名句名篇的能力.易错字那躅、诞、痂、妄、僮【答案】DC2D【详笄】I本题考查学生语言表达得体的能力.取得好成绩应该是赞美或鼓励.C.句意是再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的，天下的事物是没有十全十美的不适合送给取得好成绩的人故选C2本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力.呼应前文,伦是什么呢;放在首位的应是以“伦,开头的句子，故
②宜放在首位；顺承
②的分别，
③.,是在别”承接其后；故句首先
②③排序
⑤进一步谈伦，引出差序是领起句，
①是对其的阐释，
④联系现实总结，后文具体举例再阐释
④，故后面按照
⑤①④排序.故选D、8I城镇人口逐年上升，农村人口自1990年以来持续下降;2城镇人口比重呈持续上升态势【详笄】本题考查学生图文转换和语言表达简明、连贯、准确的能力.图表是我国七次人口普有城乡人口数据由表中数据可以看出，1953年我国城镇人口占
13.26%,1964年是
18.30%,1932年是
20.91%,1990年是
26.44%,2000年是3622%,2010年是
49.68%,2020年是
03.89%由此可以看出，我国城镇人口比重呈持续上升态势.由表中的柱状图可以看出，我国城镇人口逐年上升，农村人口自1990年以来持续下降、9【答案】例文弦歌不獴，感恩不止古语云羊有跪正恩，鸦有反哺之意.接受顾荣好意的仆人，多年来.仍不忘那一份烤肉的感动，始终如一的追随在顾荣身边报答恩情.由此，我想说常怀一颗感思之心，方能在内心修篇种菊，以更有力的姿态面对人生种种.怀一颗感恩之心，个人可以立于世，馈乡梓.也许有人觉得当下人人皆可自立于世，我们还需感恩什么呢？斯言大谭！马旭老人清贫一生，一餐只吃一点面条和青菜，如此节俭地过生活，她却仍不忘家乡的养育之恩，用积攒多年的巨资，在家乡捐助学校建设，助力数千孩子走出大山；叶嘉莹先生绐背之年不忘感恩，将退休金全部捐助给学术机构，助力经典诗歌传播因此，常怀感恩之心，一个人可以为家乡，为他人贡献一己之力，回馈乡土，灌溉一世的乡愁.怀一颗感恩之心，企业可以成大事，立大业.创业之初总是一波三折.马云的阿里集团最初仅四五个人，在一间租来的小办公室里工作.最初几年零收入，连租金都负担不起.这时正是由于一对美国夫妇对马云的慷慨资助，马云才渡过难关，拥有今日之电商帝国.也许马云对这对夫妇的感恩并不一定促成他的成功，但在他想放弃时，却是感恩的力量激励他走下去怀一颗感恩之心，国家可以同命运，共繁荣桃李不言，下自成蹊.疫情之初，巴基斯坦兄弟、蒙古老友、非洲多国兄弟等都对中国鼎力相助，抗疫之时患难见真情.而在这些国家疫情危急时，中国也先不犹豫的反向支援中国不会忘记那些曾给予我们帮助的国家滴水之］恩，当涌泉相报可以说，正是这场疫情，将人类更紧空的连在一起，,、我们是同海之浪，同树之花，同园之叶:疫情下的世界各国，同呼吸共命运，互助和感恩加速推动了人类命运共同体的建设.因为每个国家都铭记着他国的友好互助，怀着一颗感恩的心，共同屹立于地球之上，有难同当，共同繁荣.,、你的好，请让我终其一生去回报,故事中的仆人，其感恩的美好品德值得每个人学习而正如崔卫平所言你所站立的地方，正是你的中国，你怎么样，中国便怎么样，你是什么，中国便是什么.同学们，让我们怀着感恩的心去行动吧，弦歌不辍，感恩不止，让明天的中国以我们为荣耀.
⑤我在这里也并不想对于〃送去〃再说什么，否则太不〃摩登〃了我只想鼓吹我们再吝啬一点，〃送去〃之外，还得〃拿来〃，是为〃拿来主义〃
⑥但我们被〃送来〃的东西吓怕了先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着〃完全国货〃的各种小东西于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖其实，这正是因为那是〃送来〃的，而不是〃拿来〃的缘故
⑦所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!
⑧譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，‘拿来〃！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物〃拿来主义〃者是全不这样的
⑨他占有，挑选看见鱼翅，并不就抛在路上以显其〃平民化〃，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄〃出售存膏，售完即止〃的玄虚只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度、波斯、阿拉伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了还有一群姨太太，也大可以请她们各自走散为是，要不然，〃拿来主义〃怕未免有些危机⑩总之，我们要拿来我们要或使用，或存放，或毁灭那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺
1.下列对《拿来主义》第
⑧段的理解分析，不正确的一项是（）A.作者先用大宅子这一比喻，强调了〃拿来〃的态度，要果敢，要坚决；然后反面设喻批判对待文化遗产的三种错误态度B.对待文化遗产，作者用〃孱头〃‘‘昏蛋〃废物〃来批判三种错误观点；用鱼翅〃〃鸦片〃〃烟灯和烟枪〃来比喻三个组成部分；用〃占有〃〃挑选〃、创新来说明批判继承的三个步骤C.鲁迅既批判了在旧的遗产面前畏首畏尾的〃孱头〃，也批判了那种为了表示自己的〃革命性〃而故意毁灭遗产的〃昏蛋〃，但对前者的批判明显强于后者D.运用比喻说理，化深奥为浅显，化抽象为具体，变枯燥为风趣，变陌生为熟悉，从而增强杂文的形象性和感染力，是这几段文字的突出特点
2.〃我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿〃一句，在文中有何作用？
3.请指出第
⑧段和第
⑨段主要运用的论证方法，并说说〃大宅子〃〃鱼翅〃〃鸦片〃〃姨太太〃在文中的含义论证方法O大宅子〃:O〃鱼翅J〃鸦片O O〃姨太太〃O
二、非连续类文本阅读【详弊】本题考查学生写作的能力.审题这是一道记叙性材料作文题.这则材料讲述了顾荣把自己的烤肉给仆人吃，后来仆人时刻保护顾荣的故事.材M关键句是,时人大多称赞顾荣，却很少有人称朗卜人的美德”，我们需要准确理解这句话，这句话并非否定从顾荣的角度写，而是提醒我们，不要只关注顾荣，还应该注意到仆人0至于顾荣哪些地方值得称赞.而仆人又有哪些美德，则需要我们认真分析、解读材首先看顾荣.顾荣能哆注意到不为同座之人在意的仆人的情况.并丝毫不理会他人嘲笑，把自己的烤肉给他，确实体现出一种仁爱的美德，孔子认为仁是,、己所不欲，勿施于人、他说，哪有成天端着烤肉而不知肉味这种道理呢这也同样是,、己所不欲，勿施于人、更难能可贵的是，他是名臣，是贵人，但他并没有因为自己地位高贵就忽视了身边小人物的需求，因此他的仁爱还表现为“看见弱者、而且敢于为对方争取正当权利他给I卜人的并非“恩赐、、恩惠、而是对同样身为，人的仆人的尊重，仆人也因此而回报他仆人的美德，也不仅仅是,、知恩图报:顾荣给他的更多的是理解、尊重，而不是高高在上的赐予，因此，他表现的其实是一种,土为知己者死”的感激这也告诉我们，并不只有地位高贵者才拥有美德，每一个普通平凡的人，只要得到应有的尊重，他们都会有令人赞双的美好品质.可以从普通人的美德角度展开论述，写感恩，写士为知己者死，写回报，都可以写作时可以选择其中一个角度写，如选顾荣，可歌颂他•的仁爱之德.从顾荣的故事写起，论述怀仁爱之心，中国人民传承良好美德，共构社会和谐；再进一步扩展，怀仁爱之心，中国以大国的平凡气概，共建世界和平；最后思考，怀仁爱之心，我辈青年接力仁爱之光，照亮前方未来.立意
1.怀仁爱之心，传中华美德2,尊重他人者，受人尊重
3.守护是最好的回报阅读下面的文字，完成下面小题材料一中国人的世界是舌尖上的世界，中国人的诗也是舌尖上的诗钱钟书说中国固有的文学批评的一个特点是用文心、句眼、风骨、神髓之类的人体化文评；以味论诗其实也算得上我们固有的传统了我们讲诗，动不动就用到滋味、品味、趣味、意味、韵味、情味等词语，全都落在一个〃味〃字上我们能用味觉来感知一切，大到一代诗，如缪钱《论宋诗》日〃唐诗如啖荔枝，一颗入口，则甘芳盈颊宋诗如食橄榄，初觉生涩，而回味隽永〃我们把读诗叫作〃品诗〃，黄庭坚在《书陶渊明诗后寄王吉老》说〃血气方刚时读此诗，如嚼枯木及绵历世事，知决定无所用智，每观此诗，如渴饮水，如欲寐得啜茗，如饥啖汤饼，令人亦有能同味者乎？但恐嚼不破耳〃黄庭坚读陶渊明的诗，全用吃喝来形容〃嚼〃〃啜〃〃啖〃，三个〃口〃正好是一个“品〃诗也最适合品音乐有声，绘画有形，形式纯粹，倚重单向度的视觉听觉，诗却有声有色，既有音韵，又有意象和词藻，还有词和句子的质感所以，我们读一首诗，涵咏意义的同时，还要体会节奏和旋律，感受形式和色彩，以至于触摸词和句的质地是柔和还是糙硬这是情思、辞采、宫商等各种元素的奇妙组合诗人写诗，如同庖人治膳，要调和鼎鼐，做到色、香、味俱全古人说，〃和羹之美，在于合异〃，一首诗就是不同艺术元素的综合，是多种异质冲动的调和我们品诗时，每一种感官都对应着一个成分，分别调动视、听、嗅、触各种感官，最后以舌头来统摄，将如此复杂的感觉，用转喻的方式，归结到味觉上来比如，王安石的绝句《南浦》中有两句诗是修辞精绝的名句〃含风鸭绿鳞鳞起，弄日鹅黄袅袅垂〃一幅春景图，只见〃鳞鳞〃水纹自下而上，〃袅袅〃柳姿自上而下，而且〃鹅黄〃〃鸭绿〃的明媚中，又隐含着鳞鳞〃的鱼字旁和〃袅袅〃的鸟字头两句诗其实不写鹅鸭鱼鸟而鹅鸭鱼鸟宛然在焉，我们内在的视觉也定然有鱼在泼刺，鸟在翻飞两句诗的声律本来已经有平平仄仄仄仄平平的和谐了，〃鳞鳞〃和〃袅袅〃两个联绵词又演漾着撩人春困般的意绪，听觉上一片娇软就触觉而言，〃含〃字温润，〃弄〃字亵昵，水纹密致，柳条纤柔，轻抚上去真是细腻软滑之至这晚唐风味的婉丽诗句，沁人心脾，味觉上竟有点甜丝丝的但甜味在中国人过去的品味谱系中评价不高中国人认为甜是一种让人慵懒的味道，吃多了甜食会感觉身上起腻古人品诗，最排斥甜腻的风格，提倡宁生毋熟，宁涩毋滑，宁苦毋甜宋人不喜欢唐诗荔枝般的甘芳，欧阳修说〃近诗尤古硬，咀嚼苦难嗫初如食橄榄，真味久愈在〃真味是苦味、涩味、清淡之味，都弃肥酪而不用宋人口味的转变乃是审美范式的转变他们的典范是杜甫和陶潜老杜当然有〃留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼〃的甘腴可人，但主体是沉郁顿挫，与甜熟绝缘杜诗是真味陶诗呢，无味而有味外味，那是至味苏东坡评陶诗〃外枯而中膏，似淡而实美〃〃质而实绮，灌而实腴〃如果说武侠小说里最高的功夫境界是以无招胜有招，平和中正的陶渊明便是以无味胜有味了极古人以味论诗之大观的，是元人揭俟斯的《诗法正宗》〃……若学陶、王、韦、柳等诗，则当于平淡中求真味，初看未见，愈久不忘如陆鸿渐遍尝天下泉味，知扬子中泠为天下第一水味,则淡非果淡，乃天下至味，又非饮食之味所可比也但知饮食之味者已鲜，知泉味又极鲜矣〃这里的真味、至味、味外味，关键都在有余味我们讲余音、余韵、余味，都是有余而不尽美食你吃下去之后，味道不会很快消失，会滞留在你的舌尖很久就像雪莱的诗所说的，〃柔声消逝了，音乐/还会在记忆里颤动一一/紫罗兰凋萎了，芳香/还活在激活的感觉中〃用顾随的话说，这都是〃留在心上不走〃（摘编自江弱水《辨味与品诗》）材料二比着西洋的诗人，中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者不过，简短的诗可以有悠远的意味，收缩并不妨碍延长，仿佛我们要看得远些，每把眉眼颦蹙外国的短诗贵乎尖刻斩截中国诗人要使你从易尽〃里望见了〃无垠〃一位中国诗人说〃言有尽而意无穷〃用最精细确定的形式来逗出不可名言、难于凑泊的境界这就是一般西洋读者所认为中国诗的特征:富于暗示我愿意换个说法，说这是一种怀孕的静默有时候，他引诱你到语言文字的穷边涯际，下面是深秘的静默〃此中有真意，欲辨已忘言〃〃淡然离言说，〃悟悦心自足〃有时他不了了之，引得你遥思远帐〃美人卷珠帘，深坐颦娥眉但见泪痕湿，不知心恨谁〃这〃不知〃得多撩人！中国诗用疑问语气做结束的，比我所知道的西洋任何一诗来得多，这是极耐寻味的事实试举一个很普通的例子西洋中世纪拉丁诗里有个〃何处是〃的公式，来慨叹死亡的不饶恕人英、法、德、意、俄、捷克各国诗都利用过这个公式，而最妙的，莫如维荣的《古美人歌》每一句先问何处是西洋的西施、南威或王昭君、杨贵妃,然后结句道〃可是何处是去年的雪呢？〃巧得很，中国诗里这个公式的应用最多，例如〃同来玩月人何在，风景依稀似去年〃〃春去也，人何处？人去也，春何处？〃莎士比亚的《第十二夜》里的公爵也许要说〃够了不再有了就是有也不像从前那样美了〃中国诗人呢，他们都像拜伦《哀希腊》般地问〃他们在何处？你在何处？〃问而不答，以问为答，给你一个回肠荡气的没有下落，吞言咽理的没有下文余下的，像哈姆雷特临死所说，余下的只是静默一一深挚于涕泪和叹息的静默（摘编自钱钟书《谈中国诗》）
4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.中国诗有时不了了之而引人遥思远怅，这与中国诗人欲在言外表现不尽之意的艺术追求息息相关B.黄庭坚全用吃喝来形容读陶渊明的诗歌的感受，从中读者能够窥见人生阅历对于品诗的影响C.宋人爱苦涩之味、清淡之味，他们对引为典范的杜甫，推崇的是其沉郁顿挫而非甘腴可人的诗篇D.武侠小说中的无招胜有招，诗歌中的怀孕的静默，都体现出中国文化轻实重虚、清新脱俗的特点）
5.根据材料内容，下列说法正确的一项是（A.以味论诗是中国固有的传统，中国古人素来更青睐滋味浓烈的诗，这样的诗更有嚼头，更可愉悦心神B.音乐和绘画形式纯粹，因此音乐和绘画作品所传递的情感远不及有声有色的诗来得复杂深邃、耐人寻味C.外国短诗贵于尖刻斩截，中国诗要从〃易尽〃里望见〃无垠〃，中外的短诗各现其美，均为世界文艺百花园添芳增彩D.从整体上看，中国诗的篇幅较西洋诗来得短，可见中国诗人在创作时无不受到格律的严格限制，以致无法纵展笔墨
6.结合材料内容，下列选项中最能支持中国诗讲求〃余味〃一项是（）A.文章已满行人耳，一度思卿一怆然（李忱《吊白居易》）
7.请简要梳理材料一的行文脉络B.一行书信千行泪，寒到君边衣到无（陈玉兰《寄夫》）
三、双文本阅读C.仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人（李白《南陵别儿童入京》）D.儿童散学归来早，忙趁东风放纸莺（高鼎《村居》）阅读下面的文字，完成下面小题文本一砸缸的人申平唯啷！一声响亮，那口大缸便被砸破了缸里流出来的，不仅是水，还有千古流传的故事砸缸少年一举成名多少年以后，那位少年已进入老年在当年被称为西京的洛阳城里，在一处简陋的宅院前，他,又站在了一口缸前这是一口被金纸包裹得严严实实的大缸，是他的老管家背着他，同意人家安放在这里的安放者什么也没说，只留下一张〃门状（名片）〃就走了〃门状〃上的字也很简单翰林学士王拱辰王拱辰，他当然知道这人在仁宗皇帝时代和自己先后中进士，并因在殿试时勇敢说出考试题目他以前曾经做过，被赐〃诚信状元〃称号后来曾出使契丹，以学识阻止战争在神宗皇帝时代,他也和自己一样，因反对变法，受到王安石的排挤上午，王拱辰登门拜访，老管家也曾通报那时候，他在地下室里正文思泉涌听到王拱辰的名字，他犹豫了一下，但还是拒见了一是他的确没工夫，二是他早就知道，现在的王拱辰已经不是过去的王拱辰了听说他在洛阳最繁华的地段，一直在修建一座豪宅，光中堂就有三层楼高,巍峨壮丽不怪人说〃王家钻天，司马入地〃现在，司马光绕着那口大缸，驴拉磨一样转了几圈，又伸手去撕被金纸包得紧紧的缸口但是那金纸很厚，还在缸沿儿上箍了一道铜丝，把金纸绷得鼓面一样紧，人手根本抓不住推一推，重如泰山，敲一敲，闷闷地没有声响这缸里到底装的是什么呢？你去，给我找一块石头来！或者，是一把锤子他转头对老管家下达了命令但是老管家却没有动，他嗫喏了半天，终于鼓足勇气说君实秀才，人家好心好意给你送来口风水缸，你要砸……不好吧？不好？有什么不好？他鼓起眼睛问老管家这个是聚财的，老管家说，你看咱家，也太穷了吧夫人有病，都没钱抓药了人穷不能志短、乱收东西，非君子之德也！再说，我也得知道这缸里装的是啥呀！人家说了，十日后方可打开，否则就不灵验了以下几天，司马光的生活完全被门外那口大缸打乱了以前他总是一更睡，五更起，直接到他那间地下室里去编修《资治通鉴》，可以说是心无旁鹫但是现在，那口缸却不断在他眼前是来晃去送缸人的用意，缸的内容，都开始让他分心而且，自从这口缸安放到他家门口以后，前来拜访他的人不知为什么络绎不绝后来他接到京城一位朋友的密札，才知道自从哲宗皇帝继位之后，便由最信任他的高太后辅佐朝政，人们疯传，他即将奉旨进京去当宰相了怪不得……五天以后，夫人不幸去世也不知道一下子从哪里冒出来那么多人前来吊唁,而且人人都不空手悲伤之中的司马光让老管家把所有的礼品财物都登记造册，一点不动，然后他悄悄把自己家里仅有的五亩地典当了，开始为夫人准备后事出殡那天，路两边人山人海，有人竟然喊出了〃司马相公〃的口号来司马光分明感觉到，正有一口无形的大缸，铺天盖地向他的头上扣过来这口缸比王拱辰放在他家门口那口缸还要神秘，还要危险这两口缸最后叠加在一起，悬在他的头上，直搞得满腹经纶的他六神无主，坐卧不安他知道，他必须马上砸缸了但是全家上下没有一个人支持配合他他想在院子里找个铁器，或者找一块石头，根本就找不到老管家，还有他的养子司马康，早已带人坚壁清野了砸个缸，居然这么难，不然……不行！这缸非砸不可否则，我这一世英名，就要毁于一旦了凌晨，天刚微亮，官道上就有一个老者走走停停，寻寻觅觅最后，他怀抱一块石头，一步步走回自家门前，他气喘喘地把石头举起来，对着那口大缸用力砸去砰！第一下，竟然没有砸破石头反弹，险些砸到他啊，这缸难道真是铁缸？管他！再砸！唯啷，缸破了……天亮了，许多人聚在司马宅前看热闹但见那口大缸里流出来的，果然是黄白细软之物残缺的缸上还摆着一份礼单，写着一行大字司马只要清白，钱财自来认领文本二司马光字君实，陕州夏县人也父池，天章阁待制光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其中旨自是手不释书，至不知饥渴寒暑群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃之，光持石击瓮破之，水迸，儿得活其后京、洛间画以为图（摘自《宋史》）8,下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.送一口〃被金纸包裹得严严实实的大缸〃给〃砸缸少年〃，而且只留下名帖什么也不说，可以看出王拱辰想陷害司马光的险恶用心
8.中进土、殿试、出使，王拱辰这些经历让人敬佩，包括和司马光一样被排挤，都为这口大缸出现铺垫了背景C.交代王拱辰在洛阳最繁华的地段修建豪宅，和前面写他光辉的履历形成了巨大反差，推动了情节向前发展D.结尾彰显了主题，照应了前文司马光让管家把礼品登记造册的情节，凸显司马光的廉洁与坚守
9.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.开头三段以电影蒙太奇的手法跨越时间将今昔链接起来，引出了主要人物〃司马光〃和核心事件〃砸缸〃B.缸留在家里的几天，司马光难以像往常一样静心编修史书，他预感到缸是复杂状况出现的先兆，会给他带麻烦C.背着司马光接收大缸，还说砸缸会破坏风水以阻止他砸缸，相对于司马光，管家是个更懂得官场规则的人D.两次砸缸，都是世间佳话，展现了同一人物不同角度的性格形象，少年司马光机智果敢，老年司马光清廉坚定
10.请结合作品分析，文本一中〃缸〃的深层含义
11.同样写了〃砸缸〃，主要人物同样具有中国传统美德，文本一为小说，文本二为正史，二者在艺术感染力上有怎样的差异？请结合作品加以分析
四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题伊馥，代人也少而勇健，走及奔马，善射，多力，曳牛却行后擢为侍郎，转三郎，赐爵汾阳子，加振威将军世祖之将讨凉州也议者咸谏唯司徒崔浩劝世祖决行群臣出后最言于世祖日若凉州无水草何得为国议者不可用也宜从浩言世祖善之既克凉州，世祖大会于姑臧，谓群臣日〃崔公智计有余，吾亦不复奇之吾正奇破弓马之士，而所见能与崔同，此深自可奇〃顾谓浩日〃馥智力如此,终至公相〃浩日〃何必读书，然后为学？卫青、霍去病亦不读书，而能大建勋名，致位公辅〃世祖笑日〃诚如公言〃馥性忠谨，世祖爱之，亲待日殊，赏赐优厚真君初，世祖欲拜馥为尚书，封郡公馥辞日〃尚书务殷，公爵至重，非臣年少愚近所宜荷任，请收过恩〃世祖问其欲，馥日〃中、秘二省多诸文土，若恩矜不已，请参其次〃世祖贤之，遂拜为中护将军、秘书监以功赐爵魏安侯，加冠军将军后出为东雍州刺史，恩化大行，百姓思之转殿中尚书，常典宿卫从幸瓜步，频有战功，进号镇军将军兴安二年，迁征北大将军、都曹尚书，加侍中，进爵河南公世祖亲任之兴光元年，拜司空及为三公，清约自守，为政举大纲而已，不为苛碎太安二年，领太子太保三年，与司徒陆丽等并平尚书事五年薨子兰，袭散骑常侍、库部尚书卒兰子盆生，骁勇有胆气初为统军，累有战功，遂为名将以勋赐爵平城子与荆州刺史、淮南王世遵，鲁阳太守崔模俱讨襄阳，不克而还，坐免官后因功进号征西将军，行岐州刺史复为西道都督，战殁赠车骑将军、雍州刺史（节选自《魏书•列传第三十二》）
12.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.世祖之将讨凉州也/议者咸谏/唯司徒崔浩劝/世祖决行/群臣出后/祓言于世祖日/若凉州无水草/何得为国/议者不可用也/宜从浩言B.世祖之将讨凉州也/议者咸谏/唯司徒崔浩劝世祖决行/群臣出后/馥言于世祖日/若凉州无水草何得/为国议者不可用也/宜从浩言C.世祖之将讨凉州也/议者咸谏/唯司徒崔浩劝世祖决行/群臣出后/哉言于世祖日/若凉州无水草/何得为国/议者不可用也/宜从浩言D.世祖之将讨凉州也/议者咸谏/唯司徒崔浩劝/世祖决行/群臣出后/祓言于世祖日/若凉州无水草何得/为国议者不可用也/宜从浩言
13.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.公辅，古代三公、四辅，均为天子之佐文中意思是天子的重要辅臣14爱，文中意为喜爱，与〃不爱珍器重宝肥饶之地〃中〃爱〃意思相同C.侯，古代五等爵之一，如文中〃魏安侯〃以及《苏武传》中的〃泥野侯〃D.领，表官职兼任，常用于兼任较低职务〃摄〃〃署〃意思与之不相同
15.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.伊馥年少时勇猛刚健，力大无比，可以将牛拖拽使其倒行，后在战场上多次建功B.世祖曾想授予伊馥尚书一职，他以年少愚钝推辞，并表示自己愿意去做一名文土C.伊破任东雍州刺史期间，推行恩德教化，受百姓喜爱，后因功被赐予魏安侯爵位D.伊馥的孙子盆生也英勇善战，多有战功，为一代名将•，因功封子爵，后战死沙场
16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（）1吾正奇馥弓马之土，而所见能与崔同，此深自可奇
（2）及为三公，清约自守，为政举大纲而已，不为苛碎
17.伊馥受世祖喜爱、信任的原因有哪些？请结合文本内容进行概括
五、古代诗文阅读阅读下面这首宋词，完成下面小题水调歌头•黄州快哉亭
①赠张傀侄苏轼落日绣帘卷，亭下水连空知君为我新作，窗户湿青红长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿认得醉翁语，〃山色有无中〃一千顷，都镜净，倒碧峰忽然浪起，掀舞一叶白头翁堪笑兰台公子
②，未解庄生天籁，刚道有雌雄一点浩然气，千里快哉风【注】
①快哉亭张傀侄贬官黄州时建造，苏轼当时也被贬在黄州，为亭起名为〃快哉亭〃
②兰台公子指宋玉，相传曾作兰台令他有《风赋》云〃楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍，有风飒然而至王乃披襟而当之，曰‘快哉此风，寡人所与庶人共者邪〃宋玉因回答说〃大王之雄风〃与〃庶人之雌风〃截然不同
18.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.此词描写的对象主要是〃快哉亭〃周围的广阔景象开头四句描绘亭下江水与碧空相接、远处夕阳与亭台相映的优美图景，苍茫阔远B.〃长记平山堂上〃五句，是记忆之景，又是对眼前景象一种以虚托实的侧面描写以昔日的淋漓兴致传达出快哉亭前览胜的欣喜之情C.〃忽然〃两句，写江面忽然涛澜汹涌，风云开阖，一个渔翁驾着一叶小舟，在狂风巨浪中搏击,表现了白发老翁在风浪之中的艰难D.全词跌宕多姿，熔写景、抒情、议论于一炉，既描写了浩阔雄壮、水天一色的自然风光，又在其中灌注了一种坦荡旷达的浩然之气
18.〃堪笑兰台公子〃和〃多情应笑我，早生华发〃两句的〃笑〃所表达的情感是否一样？请简要分析
六、名篇名句默写
19.补写出下列句子中的空缺部分
（1）鲍照《拟行路难（其四）》中，〃〃两句将其忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现的淋漓尽致
（2）《兰亭集序》中，王羲之批判当时士大夫中流行的消极虚无的人生观的句子是〃〃，o
（3）《陈情表》中〃,〃两句表现李密缺少亲属帮助且事必躬亲的孤弱
七、简答题
20.按要求选择⑴小华高二第一次月考语文成绩超出预期，下列句子不适合送给他的一项是（）A.百尺竿头，更进一步B.胜人者有力，自胜者强C.甘瓜苦蒂，天下物无全美D.士不可以不弘毅，任重而道远⑵将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）我们儒家最考究的是人伦,伦是什么呢？我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序O礼记大传里说〃亲亲也、尊尊也、长长也、男女有别，此其不可得与民变革者也〃意思是这个社会结构的架格是不能变的，变的只是利用这架格所做的事
①在我们现在读来，鬼神、君臣、父子、夫妇等具体的社会关系，怎能和贵贱、亲疏、远近、上下等抽象的相对地位相提并论。
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