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文本内容:
高一语文期末试卷题号四五六阅卷人总分---*—•得分注意事项全卷采用机器阅卷,请考生注意书写规范;考试时间为分钟
1.
120.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡2规定位置密封部分必须使用铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,
3.2B线笔迹清楚请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写
4.的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效卷(第卷)A I(满分分时间分钟)100120
一、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题近代兴起的科学史学质疑了传统的史观与古史叙述体系,打破了人们对三皇五帝黄金时代的幻想,而近代的中国社会又迫切需要重建自己的上古史以梁启超为代表的〃新史学〃学派提出要通过重建新的民族国家史来培育中国人的民族国家观念,顾颉刚、范文澜等近代著名历史学家都有重建民族国家通史的志向与实践文献自身有关上古史的叙述和以传统上古史体系统领考古发现来重构上古史所存在的种种缺陷与问题,使大家认识到,传统历史学已经难以承担建构科学可信的中国上古史的重任中国学术界急切希望有新的史料、新的方法和新的理论来重构上古信史近代考古学进入中国恰逢其时,中国考古学被学术界寄子厚望胡适说〃我的古密封史观是现在先把古史缩短两三千年,从诗三百篇做起,将来等到金石学、考古学发达上了轨道以后,然后用地线底下掘出的史料,慢慢地拉长东周以前的历史〃随着中国考古学的飞速发展,考古资料大量积累,考古学文化时空框架体系基本建立,多学科合作日益深入,使得各种专题研究广泛开展考古写史在中国已经取得巨大成就,获得诸多具有突破性和填补空白性的成绩,中国考古学证明了自身的价值,尤其是在中国上古史方面展现了广阔前景这些成就延伸了历史轴线,丰富了历史内涵,改变了很多根深蒂固的传统观念从考古发现来看,考古学提供了传统历史学不可想象的新发现、新史料,呈现了不同时期的古代物质文化面貌、古人日常生产生活状态以及各地的文明化进程等比如二里头文化、二里岗文化等,考古学不仅展现了不同于传统文献记载的这一时期文化、科技、礼制、政治体制等众多方面于传统文化的传播推广无论是河南博物院的〃妇好号鸟尊〃数字藏品、湖北省博物馆的〃越王勾践剑〃数字藏品,还是凤翔木版年画《天河配》数字藏品、舞剧《只此青绿》数字藏品,推出后都受到普遍欢迎这些数字藏品既像放大器一样,又抓住了人们的兴趣点,大大增强了文物和文艺作品的知名度
21.请在文中横线处填入恰当的成语
22.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅可少量增删词语,不得改变原意
八、情景运用
23.毛泽东的诗词的思想和艺术性都很高,能给人以深刻的启示,有些诗词至今脍炙人口某班在学习了的《沁园春•长沙》后举行了〃诗词朗诵会,,主题活动,现在请你为主持人写一段结束语,来结束这次朗诵会要求
①要引用的诗词;
②语言连贯且富有激情;
③不少于50字
九、写作阅读下面的材料,根据要求写作先天下之忧而忧,后天下之乐而乐一一范仲淹《岳阳楼记》〃全国广大青年牢记党的教诲,立志民族复兴,不负韶华,不负时代,不负人民,在青春的赛道上奋力奔跑,争取跑出当代青年的最好成绩!〃——习近平在中国人民大学考察时强调读了上述材料,引发作为当代青年的你怎样的感触和思考?学校团委拟开展以〃胸怀祖国,奉献青春〃为主题的演讲活动,要求你写一篇演讲稿,代表班级参赛要求自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字参考答案与解析、1【答案】【小题l】C【小题2】D【小题3】B解析】【小题1】本题考有学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力所以……、’错,原文只说、近代兴起的科学史学质疑了传统的史观与古史叙述体系,打破了人们对三皇五帝黄金时代的幻想,而近代的中国社会又迫切需要重建自己的上古史;选项强加了因果……传统历史学,很难建构可信的上古史”错,原文说、,传统历史学已经难以承担建构科学可信的中国上古史的重任“,意思是传统历史学难以承担重任,不是,很难建构可信的上古史、选项曲解了文意D-……大多与这一时期的实际情况不同、’错,原文说的是,比如二里头文化、二里岗文化等,考古学不仅展现了不同于传统文献记载的这一时期文化、科技、礼制、政治体制等众多方面从发展到成熟的历史脉络,而且填补了诸多传统历史学的空白、选项中大多无中生有故选C【小磔】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力.D」表明上古史研究要摆脱,证经补史,思维的观点”错,文章通过分析考古学和传统历史学的异同,是想表明、,建立在考古学本位之上,结合可信度和准确性经过严格论证的文献史料、人类学与其他多学科成果的,考古写史’才是重构中国上古信史和史学创新的必由之路;故选D.【小题3】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.多学科合作的深入使考古各专题研究开展广泛”错,原文说“随着中国考古学的飞速发展,考古资料大量积累,考古学文化时空框架体系基本建立,多学科合作日益深入,使得各种专题研究广泛开展、由此可知,“各种专题研究广泛开展”的前提条件是考古资料大量积累,考古学文化时空框架体系基本建立,多学科合作日益深入、选项概括不全面故选B【答案】【小题1】D【小题2】B【小题3】A【小题4】
①了解并学习优秀传统文化,增强历史底蕴;
②具备认识价值和审美价值,帮助我们加深对社会、对人生,对人情世故的认识,提高我们的审美情趣和人文素养;
③反映民族心灵和民族精神,增强民族凝聚力、自信力.【小题5】
①端正阅读态度和方法,我们应该以欣赏、审美、感悟的眼光去阅读并领悟《红楼梦》的文学价值;
②我们应在生活中阅读、学习、领悟《红楼梦》,并将之当作一种生活习惯、一种精神追求,激发对以《红楼梦》为代表的传统文化的自豪感;
③我们应通过阅读《红楼梦》深入挖掘其中蕴含的优秀传统文化,并向身边的同学、亲友普及介绍《红楼梦》,让《红楼梦》,、活起来”;
④我们要充分发挥好《红楼梦》在中外文化交流中的传播作用,借助《红楼梦》讲好中国故事、传递中国声音,为文化自信增添底气【小题1】本题考直学生对文章内容的理解和分析的能力.A.唱前只能处于理论呼吁和顶层设计的层面错误原文是说,、让《红楼梦》这部传统文化的集大成之作融进每个中华儿女的血液里,融入当代社会中去,而不仅仅停留在理论呼吁和顶层设计的层面二作者并没有说《红楼梦》目前只停留在这一层面.BJ、《红楼梦》讲述的贵族家庭的衰落和年轻人的悲剧是对民族心灵的深刻投射,错误原文是说,,《红楼梦》为人们描绘出一幅广阔的社会历史画卷,讲述了一个贵族家庭的衰落和贾宝玉及年轻女子们的悲剧,充分表达了作者曹雪芹对美被毁灭的悲愤.这种对民族心灵的深刻投射,正是《红楼梦》20多年来为何一直打动人心,让人产生心灵共呜的根本原因可知对民族心灵的投射的本质应该是对美被毁灭的悲愤」贵族家庭的衰落和年轻人的悲剧,、只是具体表现cr也是中外文化交流的桥梁,错误原文是说,因此《红楼梦》及其红学不仅应该而且一定会成为沟通中外文化交流的桥梁”「、会成为”沟通中外文化交流的桥梁,蛛然为已然故选D.【小题2】本题考直学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.BJ,就会得到更多海外读者的喜爱和认同”错误原文是说呼斤谓走出去就是让《红楼梦》在海外广泛传播,被越来越多的他国人民所喜爱、肯定和认同、是想要让海外读者喜爱认同,而不是一定就会.故选B【小题3】本题考直学生分析论点、论据和论证方法的能力.在逻辑上是并列关系“错误,应是逐层递进二故选A.【小题4】本题考直学生对文章内容的筛选和概括的能力.根据材料二原文,、《红楼梦》是了解封建社会、学习优秀传统文化的一扇窗子,通过《红楼梦》的阅读和学习,可以让读者了解优秀传统文化,看清历史的沧桑与人间的正道”可归纳出了解并学习优秀传统文化,增强历史底蕴根据材料一原文,、其次,对当代读者来讲,伟大文学经典给予你的价值是多方面的,其中最主要的有两点,即认识价值和审美价值,阅读《红楼梦》可以帮助我们加深对社会、对人生,对人情世故的认识,可以提高你的审美情趣和人文素养”具备认识价值和审美价值,帮助我们加深对社会、对人生,对人情世故的认识,提高我们的审美情趣和人文素养.根据材料一原文“伟大的科学家、艺术家、文学家的名字,就是一个民族的自豪和民族精神的象征,对增强民族的凝聚力、自信力有着重要作用“《红楼梦》……充分表达了作者曹雪芹对美被毁灭的悲愤这种对民族心灵的深刻投射,正是《红楼梦》200多年来为何一直打动人心,让人产生心灵共鸣的根本原因”和材料二原文,、作为优秀传统文化的杰出代表,《红楼梦》在推动文化自信方面具有重要价值”可归纳出反映民族心灵和民族精神,增强民族凝聚力、自信力.【小题5】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力.根据材料一原文我认为欣赏、审美、感悟,是年轻人阅读《红楼梦》的主要追求.首先要把《红楼梦》当成一部文学作品阅读,而不要总是去猎奇、猜测是不是映射当时的政治,甚至将其当成了,清宫秘史这些都是不正确的可得知端正阅读态度和方法,我们应该以欣赏、审美、感悟的眼光去阅读并领悟《红楼梦》的文学价值根据材料二原文”要将《红楼梦》融入人们的生活,把阅读、学习、领悟《红楼梦》当作一种生活习惯、一种精神追求让读者进入传统文化的辉煌殿堂,激发读者对传统文化的自豪感,进而增强读者的文化自信”可得知我们应阅读、学习、领悟《红楼梦》融入进我们的生活,并将之当作一种生活习惯、一种精神追求,激发对以《红楼梦》为代表的传统文化的自豪感.根据材料二原文“重拾红学经典,深入挖掘《红楼梦》蕴含的优秀传统文化,为文化自信厚植底蕴,要加强对《红楼梦》的深入研究和进一步普及,让这部经典,活起来」通过对《红楼梦》的研究增加对其他传统文化的了解,建立起既有中国特色又适应新时代特点的文化体系”可得知我们应通过阅读《红楼梦》深入挖掘其中蕴含的优秀传统文化,并向身边的同学、亲友普及介绍《红楼梦》,让《红楼梦》活起来根据材料二原文”此外,让《红楼梦》,走出去,,为文化自信增添底气所谓、走出去、就是让《红楼梦》在海外广泛传播,被越来越多的他国人民所喜爱、肯定和认同”在讲好中国故事、传递中国声音的过程中,伟大的文学经典尤其像《红楼梦》这样的经典不能缺席”可得知我们要充分发挥好《红楼梦》在中外文化交流中的传播作用,借助《红楼梦》讲好中国故事、传递中国声音,为文化自信增添底气【答案】【小题l】C【小题2】B【小题3】
①手指震动的细节,表现水生嫂听水生要参军时内心的紧张与担心;
②,、放吮等动作,表现她为了不让丈夫为难而强装镇定的心理【小题4】
①诗化的语言,拥有诗的节奏和声韵;
②诗化的形象,塑造了健康而美好的农村妇女形象;
③诗化的意境,富有诗的画面和意境;
④诗化的情感,抒发诗一般的美好情感.【小题1】本题考直学生理解分析文章内容的能力.C”更与主人公的命运紧紧相连‘理解错误文本一的,,织席只是水生嫂做的T牛事,表现了白洋淀的地方色彩,与主人公的命运没有很大关系.故选c.【小毁2】本题考直学生分析鉴赏小说艺术特色的能力.B「反映了穷人生活的艰难”分析错误这些场景描写是为了和下文提到的不久前的岁月做对比,从而突出时代的变化,妇女们内心对政府的感激,对敌人的仇恨和对新生活的追求.故选B【小题3】本题考查学生鉴赏小说语言的能力.本段运用了人物描写的动作描写和细节描写.震吮这两细节描写,很好地刻画了水生嫂这个人物的特点这是水生嫂听了丈夫报名参军之后出现的一个细节描写写出了水生嫂的心理感情的复杂,丈夫要上前线了,她拦不住也不能拦,丈夫的安危,家里的困难,都让她心里受到很大震动,手指也就不由自主地震动了一下但水生嫂毕竟是一个识大体明大义的人,很快就把手指放到嘴里吮”了一下,她用这个动作迅速平衡了自己的情绪,显示了她的坚强性格.根据以上分析组织答案.【小题4】本题考查学生对作家语言风格的鉴赏能力.由原文,月亮升起来,院子里凉爽得很,干净得很,白天破好的苇眉子潮润润的,正好绸席.女人坐在小院当中,手指上缠绞者柔滑修长的苇眉子.苇眉子又薄又细,在她怀里目球若、两个,很”韵脚相同,两个,‘苇眉子有顶针的效果「,又薄又细”两个、、又、读来整散结合,具有对称寿口韵律美因此可以说,诗化的语言,拥有诗的节奏和声韵;由原文每逢集日,寒冷的早晨,大街上还冷冷清清的时候,那线子市里已经挤满了妇女.她们怀抱着一集纺好的线子,从家里赶来,霜雪粘在她们的头发上.她们挤在那里,急急卖出自己的线子,买回棉花;贱下的钱,再买些吃食零用,就又匆匆忙忙回家去了.回家路上的太阳才融化了她们头上的霜雪\女人们头上的,、能雪、写出了她们在艰苦岁月中的拼搏,对生活充满干劲,健康而美好.又如水生嫂听到丈夫参军的消息后、、女人的手指震动了一下,像是叫苇眉子划破了手,她把一个手指放在腐里吮了一下、写出了她的明理和温柔,人物形象很美.因此可概括为诗化的形象,塑造了健康而美好的农村妇女形象;由原文,她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界水面笼起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶荷花香这里的景物描写,写出了白洋淀朦胧的薄雾、凉爽的风以及新鲜的荷香,画面给人一种诗情画意、清新疏朗的感觉,因此概括为诗化的意境,富有诗的画面和意境;由原文她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上.她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界水面笼起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶荷花香、,她们是绝处逢生,对敌人的仇恨长在对民主政府扶植苇席业,也分外感激.公家商店高价收买席子,并代她们开辟销路,她们的收获很大,可见孙犁的小说虽然反映的是残酷的战争时代,但我们看不到残垣断壁、消烟烈火,看不到血污泪痕,哀鸿遍野,看到的却是明月、清风、碧绿的稻秧,还有那像无边的跳荡的水银似的湖水,粉红的荷花……\一切都是那样清新、明朗、美丽、迷人,充满了诗情画意,简直让你进入了童话世界.可见孙犁的小说,以革命现实主义为根基,糅进浪漫主义情调,喷放着浓郁的泥土的芳香,激荡著作者对故乡的爱.由此概括为诗化的情感,抒发诗一般的美好情感【答案】【小款1】B【小题2】D【小题3】A【小题4]I韩信推测萧何等人多次向汉王举荐过他,但汉王一直没有重用我韩信,于是韩信逃跑了.2已经在东边使郑国成为它的边境,又想扩张它西边的边界,如果不侵损秦国,将从哪里得到它所贪求的土地呢?3那牛骨节间有空隙,而刀刃却没有多少厚度;用没有厚度的刀刃进入有空隙的骨节,宽绰的样子它对于刀的运转必然是大有余地的了.【羿析】【小题1】本题考直学生文言文断句的能力.句意当初,淮阴人韩信,家里贫穷没有什么善行,不能被推选担任官吏汉王刘邦进入蜀地之后,韩信又逃离楚军归属到汉王,韩信数次与萧何谈话,萧何感到他不同寻常,、信数与萧何语中与……语’意思是和……说谈话”为固定词组,中间不能断开,排除AC;,、家贫无行”是、不得推择为吏,的原因,应分别单独成句,排除D故选团【小题2】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力.D「向皇帝汇报情况的文书、,说法错误,檄是中国古代官府用以征召、声讨和晓谕的文书.故选D.【小题3】本题考直学生理解文章内容的能力.A「并责罚了萧何、,错误,原文“王日以为大将,何日、幸甚从文中汉王听取了萧何封韩信为大将军的内容可知,选项说法错误.故选A.【小题4】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力.1,、度;推测;、,数多次;“王不我用、宾语前置句,即王不用我‘、;,,亡、逃亡,逃跑.⑵,封,使……成为边境;、,律扩张;,阚’,侵损
3、、间“,间隙;、,厚、厚度;第二个,、无厚;没有厚度的刀刃;,,恢恢乎、、,宽绰的样子参考译文当初,淮阳人韩信,家里贫穷没有什么善行,不肓瞅推选担任官吏汉王刘邦进入蜀地之后,韩信又逃离是军归属到汉王,韩信数次与萧何谈话,茶何感到他不同寻常韩信推测萧何等人多次向汉王举荐过他,但汉王一直没有重用我韩信,于是韩信逃跑了芾何听说^信逃走,来不及向汉王报告,自己便去追赶他有人对汉王说丞相芾何逃跑了”汉王大怒,芾何的离去如同失去左右手过了一两天萧何回来拜见汉王,汉王又恼怒又惊喜,骂萧何说、你为什么逃跑?”萧何答道、我不敢逃跑,臣是去追赶逃跑的人“汉王又骂道,、逃跑的诸将O数以十计,你都不去追,为什么专去追韩信,你纯粹是在骗人!’第何说,、汉王如果您只是想在汉中称王,必然不会用到韩信;如果您想争夺天下,三承信不可,其他没有人能和您共谋大业这就看汉王您的选择了“汉王说我是想要东进的,怎么能闷在这里长期久居呢!萧何说如果您计划向东发展,就能用到韩信,韩信就会留下来;如果不能用他,韩信终归还是要逃跑的“汉王说,、另峨就看你的面不壬韩信为将军吧“芾何说、只任他为将军,韩信也不会留下来的「‘汉王说、就任他为大将军吧‘奈何说「太好了于是汉王想召见韩信任命他官职芾何说汉王平日向来傲慢无今天要任命大将军,如同招呼小孩儿一样,这就是韩信要离去的原因啊汉王如果任命他官职,必须选择一个良辰吉日,沐浴斋戒,设置坛场拜籽,举行授职的仪式才行.汉王答应了萧何的要求韩信被拜为大将军的仪式结束后,坐在上座汉王说道,、丞相多次向我说到将军,将军有什么计策来教导我呢?”韩信谦谢了一番后,便问汉王说,、现在大王如果向东去争夺天下,您的对手难道不正是项羽吗?,汉王说、对”韩信接着说‘天王您自己估计一下,•在勇敢、强悍、仁爰、刚强等方面您与项王相比谁更强呢?”汉王沉默了许久,说我不如他,韩信拜了两拜,称赞地说、我韩信也认为大王比不上他然而我曾经侍奉过项羽,请让我来谈谈他的为人处事吧项王发怒大吼,厉声呵斥时,上千的人都胆战心惊,彳萌也不能任用有才能的将领,这只不过是匹夫之勇而已项羽对人恭敬慈爱,言语温和,他的部下有人生了病,会同情地流下眼泪,还把自己吃的东西分给他们吃;但是,当他所用的人立了功,应当给予封堂爵位时,他却不舍得授给人家,这就是人们所说的妇道人家的仁慈他还驱逐原来的诸侯王,封诸侯国的将相为王,又将义帝驱逐迁徙5」江南,军队所过之处没有不被伤害毁灭的,百姓们都不亲近拥戴他,只不过是受他威势与强权的胁迫罢了虽然他名义上称霸天下了,而实际上早已失去了天下人的心,所以他的强很容易变成现在大王如果确实能反其道而行之,任用天下威武、勇猛的将士,那还有什么敌人不肯瞅诛灭!将天下的城邑封给有功的将土,那还有什么人会不^服口服呢!大王您最初进入武关时,没有去伤害丝宝的东西,还废除了奉的严酷的法令,与奉地的百姓约法三章,奉地的百姓没有不希望大王做奉王的而且依照当初与诸侯们的约定,大王理应在关中称王,这件事关中的百姓都知道大王失掉了关中的王位被封到汉中地区,奉地的百姓没有不怨恨项羽的现在大王举兵东进,三春之地只要发布一道檄文就可以平定了”于是汉王听了大喜,自认为得到韩信太晚了【答案】【小题1】D【小题2】
①最后四句的意思为不要叹息旧岁离我们远去,要和新的岁月一起行走.不要回顾刚刚失去的年华,无情岁月给我们留下的只有老迈与衰朽.
②结尾四句以议论为诗,使诗歌富有理趣,诗人的感慨更加深沉,表现了诗人旷达的胸襟【释标】【小题1】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力.D.八表达含蓄,错误去去勿回顾,还君老与衰,意思是不要回顾刚刚失去的年华,无情岁月给我们留下的只有老迈与衰朽,诗句直抒胸臆,抒发了内心的哀伤.故选D.【小题2】本题考杳学生评价作者的观点态度的能力勿嗟旧岁别,行与新岁辞.去去勿回顾,还君老与衰”,意思为不要叹息旧岁离我们远去,要和新的岁月一起行走不要回顾刚刚失去的年华,无情岁月给我们留下的只有老迈与衰朽.诗歌第三句,、且为一日欢”写热闹欢饮,末句还君老与衰,却一落千丈,写对岁月流逝的无可奈何之情别岁之意交代完毕之后,表面上题意已尽,但诗人忽然又从这一年联想到第二年,使感慨更加深沉,犹如图画,层峦迭嶂,使人有丘壑无尽之感.据此可分析出,结尾四句以议论为诗,使诗歌富有理趣,诗人的感慨更加深沉,表现了诗人旷达的胸襟.、【答案】前聊之尽锚铢用之如泥沙有善始者实繁能克终者盖城王者不却众庶故能明其德【详笄】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.注意重点字词的写法,如唯铢繁、,冢、麻等要理解字义去记忆【答案】【小题I】
①喜闻乐见
②图文并茂
③曲高和寡【小题2】这些数字藏品既抓住了人们的兴趣点,又像放大器一样,大大提高了文物和文艺作品的知名度【弊柠】【小题I】本题考查学生准确理解常见的成语的能力.第
①处形容国潮、插画等现代元素,用以充当青少年的谓语,可填喜闻乐见等成语喜闻乐见喜欢听,乐意看;搐艮受欢迎.第
②处与,、枯燥”形成对比,照应上文,,国潮、插画等……现代元素,和下文生动活泼二可填、画文并茂.,等成语图文并茂同一书刊的图画和文字都很丰富精美.第
③处所在句子强调传播推广传统文化要重视,、对用户深层心理和情感的满足;若一只注重对传统文化理创口价值的挖掘二人们不感兴趣,就会导致传统文化不受欢迎,即陷入“曲高和寡”的尴尬曲高和其意思为曲调高深,能跟着唱的人就少旧指知音难得,现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少.【小题2】本默考查学生辨析并修改病句的能力.画波浪线句子有两处语病第一处,”大大增强了文物和文艺作品的知名度”与、,抓住了人们的兴趣点,缺乏关联,可将前两个分句交换位置;第二处,、、增强”与知名度.搭配不当,可将唯强”改为提高故句子可修改为这些数字藏品既抓住了人们的兴趣点,又像放大器一样,大大提高了文物和文艺作品的知名度.【答案】诗词是中国诗林中矗立的一棵参天大树,是中国革命的壮丽史诗,从、嵬鹏击浪从兹始”到、,恰同学少年,风华正茂我们领略到了叩奂起工农千百万”的雄伟气魄,、,三军过后尽开颜”的喜悦“数风流人物,还看今朝“!同学们,让我们永远谨记一代伟人的教诲一万年太久,只争朝夕!【详笄】本题考查学生语言表达之拟写结束语的能力.I既然是学习了《沁园春戈沙》后举行了“诗词朗诵会住题活动,就要引用毛泽的诗句,如、三军过后尽开颜、怡同学少年,风华正•茂”、数风流人物,还看今朝一等2要求语言简洁明了,饱含激情,起到激励同学的作用.如使用比喻,引用等修辞手法,如把诗词比喻成一棵参天大树,从,鲸鹏击:蛆兹始至T恰同学少年,风华正茂我们领略到了“唤起工农千百万、’的雄伟气魄,,三军过后尽开颜”的喜悦3最后要发出号召,提出希望,给人留下深刻的印象如,、同学们,让我们永远谨记一代伟人的教诲一万年太久,只争朝夕、注意字数有限制【答案】略从发展到成熟的历史脉络,而且填补了诸多传统历史学的空白这些成果证明了考古学完全有能力担当重写中国上古史的重任,并且已经初步形成了具有自身特色的上古史叙述与解释体系,超越了传统的具有传说性质的三皇五帝体系和争议巨大的夏商周三代古史体系尽管中国考古学界一直存在着试图以〃证经补史〃的传统史学思路左右考古学,将考古学文化体系纳入三皇五帝的古史框架体系之中,似乎中国考古学如果没有发现并证明三皇五帝与夏商周就没有价值和意义,就没有实现学术目标的学术倾向,但研究实践告诉我们这种传统治史思路有其严重的局限性,影响了中国考古学的视野和思维方式,限制了考古学在重构中国上古史中的作用比如,我们对二里头遗址与二里头文化应该开展扎实的田野工作并展开全方位的考古学研究与阐释,而不是将主要目标集中于它是否是文献记载中的〃夏一并为此争论不休基于史前文献的缺乏、古代文献的文本性和以文献记载阐释考古发现的相对性,〃证经补史〃的研究思路和治史方法不是重构科学的、令人信服的中国上古史的出路,重建上古史需要建立在考古学本位之上实践证明,建立在考古学本位之上,结合可信度和准确性经过严格论证的文献史料、人类学与其他多学科成果的〃考古写史〃才是重构中国上古信史和史学创新的必由之路(摘编自徐良高《以考古学构建中国上古史》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.传统的史观与古史叙述体系遭受质疑而又不能适应近代中国社会,所以有了科学史学的兴起B.以历史文献和传统上古史体系统领的考古为基础的传统历史学,很难建构可信的上古史C.考古学得到传统历史学不能提供的历史信息,弥补了文献记载的不足,扩展了史学的认知面D.从对二里头文化等的考古研究发现,传统文献记载的内容大多与这一时期的实际情况不同
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章用科学史学的质疑内容和近代著名历史学家的思想等来证明构建上古史的重要性B.文章引用胡适的古史观,论证了近代中国学术界对中国考古学寄予的厚望C.文章在论证考古写史的广阔前景时,着重分析了考古学在中国上古史方面体现的积极意义D.文章通过分析考古学和传统历史学的异同,表明上古史研究要摆脱〃证经补史〃思维的观点
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.〃新史学〃学派和顾颉刚、范文澜等近代著名历史学家们,都重视民族国家史的重建B.中国考古学的飞速发展使考古资料大量积累,而多学科合作的深入使考古各专题研究开展广泛C.考古学提供的体现古代文明化进程等的新发现、新史料成果,能证明考古学可重写上古史D.争论二里头遗址是不是文献中的〃夏〃,限制了中国考古学的研究视野,影响了考古学的思维方式
二、非连续类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题材料一:【详弊】本题考查学生的写作能力.审题这是一道任务驱动型材料作文题.材料一来自范仲淹的《岳阳楼记》,表达了以天下人为念的忧国忧民的精神,满怀崇高的爱国情怀材料二是习总书记的言论,他号召广大青年要,立志民族复兴“不负时代,不负人民、激励着青年人奋勇前进,,跑出当代青年的最好成绩,两则材料引导我们思考,时代青年应当涵养范仲淹倡导的忧国忧民的爰国情怀,以天下为己任,有心怀天下的格局,这样正是回应习总书记对当下青年人的期许立志民族♦复兴、有贡任担当意识,同时把爱国之心落实到实践上,“奋力奔跑唯此才能收获青春最好的成绩具体写作任务是以、、胸怀祖国,奉献青春”为主题写演讲稿,行文要扣住这个主题奉献在于为人民而勇往直前,奉献在于摆正个人与人民、青年与民族之间的关系,积极展现青年人的理想与追求、青春与拼搏,彰显人生的真谛.古往今来的相关事例和名人言论都可选用,论证时选用的材料可做到正反结合、例证引证等相结合,同时要注意演讲稿的格式.作文可先概括材由材料引出观点,如青年与祖国同呼吸共命运.接下来从怎么办的角度展开论述,
一、青年应当牢记使命,报效祖国,把自己的志向和祖国的需要连与一起;
二、青年人当脚踏实地,稳步前行,强练本领,与国有用;
三、青年人应顺应时代,把握时代契机,乘时代之风,行强国之路立意
1.心忧天下,立志民族复兴
2.奉献祖国,心怀天下
3.胸怀天下志,奉献更精彩记者《红楼梦》是一部经典小说,它被置放在一个非常高的地位,甚至与民族的文化自信联系在一起,您认为呢?张庆善伟大的科学家、艺术家、文学家的名字,就是一个民族的自豪和民族精神的象征,对增强民族的凝聚力、自信力有着重要作用曾雪芹与《红楼梦》是中华民族的骄傲,在世界文学史上,《红楼梦》与托尔斯泰的《战争与和平》,莎士比亚的四大悲剧共同矗立在世界文学的顶峰《红楼梦》为人们描绘出一幅广阔的社会历史画卷,讲述了一个贵族家庭的衰落和贾宝玉及年轻女子们的悲剧,充分表达了作者曹雪芹对美被毁灭的悲愤这种对民族心灵的深刻投射,正是《红楼梦》200多年来为何一直打动人心,让人产生心灵共鸣的根本原因,看到了这一点,你就走进了《红楼梦》的艺术世界记者今天的年轻人,应从什么价值角度来读《红楼梦》?张庆善我认为欣赏、审美、感悟,是年轻人阅读《红楼梦》的主要追求首先要把《红楼梦》当成一部文学作品阅读,而不要总是去猎奇、猜测是不是映射当时的政治,甚至将其当成了〃清宫秘史〃,这些都是不正确的其次,对当代读者来讲,伟大文学经典给予你的价值是多方面的,其中最主要的有两点,即认识价值和审美价值,阅读《红楼梦》可以帮助我们加深对社会、对人生,对人情世故的认识,可以提高你的审美情趣和人文素养当然,也不要把《红楼梦》仅仅看作是一部爱情小说,尽管它描写了缠绵的爱情故事(摘编自《中国红楼梦学会会长张庆善谈〈红楼梦》:一幅完备的社会历史画卷》材料二今日〃文化自信〃已成为主流意识形态,文化自信的底气尽管来自多方面,但不可否认,中华优秀传统文化是其中一个重要来源作为优秀传统文化的杰出代表,《红楼梦》在推动文化自信方面具有重要价值因此,文化自信视域下的《红楼梦》的当代传播,正是摆在我们面前的新课题如何让《红楼梦》这部古代作品融入当代读者中,从而激活经典呢?首先,使《红楼梦》〃融进去〃,为文化自信注入活力所谓〃融进去〃,就是让《红楼梦》这部传统文化的集大成之作融进每个中华儿女的血液里,融入当代社会中去,而不仅仅停留在理论呼吁和顶层设计的层面《红楼梦》是了解封建社会、学习优秀传统文化的一扇富子,通过《红楼梦》的阅读和学习,可以让读者了解优秀传统文化,看清历史的沧桑与人间的正道要将《红楼梦》融入人们的生活,把阅读、学习、领悟《红楼梦》当作一种生活习惯、一种精神追求让读者进入传统文化的辉煌殿堂,激发读者对传统文化的自豪感,进而增强读者的文化自信其次,让《红楼梦》〃活起来〃,为文化自信厚植底蕴所谓“活起来〃,就是重拾红学经典,深入挖掘《红楼梦》蕴含的优秀传统文化,为文化自信厚植底蕴习近平强调,要〃系统梳理传统文化资源,让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产,书写在古籍里的文字都活起来〃要加强对《红楼梦》的深入研究和进一步普及,让这部经典〃活起来〃,通过对《红楼梦》的研究增加对其他传统文化的了解,建立起既有中国特色又适应新时代特点的文化体系,这定将有助于弘扬优秀传统文化,坚定文化自信止匕外,让《红楼梦》〃走出去〃,为文化自信增添底气所谓〃走出去〃,就是让《红楼梦》在海外广泛传播,被越来越多的他国人民所喜爱、肯定和认同一部优秀的文学经典不仅是一个民族的骄傲,也是一个伟大的文化使者,一个展示国家和民族的窗口在讲好中国故事、传递中国声音的过程中,伟大的文学经典尤其像《红楼梦》这样的经典不能缺席在200年全国《红楼梦》学术研讨会开幕词中,中国红楼梦学会会长张庆善谈道〃伟大的文学经典在不同国家和民族的文化交流中所起的作用是不可估量的打开了《红楼梦》艺术的大门,你就会进一步了解中国、读懂中国因此《红楼梦》及其红学不仅应该而且一定会成为沟通中外文化交流的桥梁《红楼梦》的当代传播呈现出前所未有的多元性,红学研究者应当积极适应时代发展的需求,不断完善自身的知识结构,用战略性的发展眼光调整研究路径,更新研究方法,开辟红学发展的新道路、新视界和新境界(摘编自李响《文化自信视域下的〈红楼梦〉当代价值思考及传播策略》
4.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.作为一部集中国传统文化之大成的作品《红楼梦》曲高和寡,目前只能处于理论呼吁和顶层设计的层面B.《红楼梦》讲述的贵族家庭的衰落和年轻人的悲剧是对民族心灵的深刻投射,也是它经久不衰的原因C.《红楼梦》是民族的骄傲和民族精神的象征,也是中外文化交流的桥梁,读懂《红楼梦》就读懂了中国D.更广泛地普及并深入研究《红楼梦》建立具有中国特色和新时代特点的文化体系有助于坚定文化自信
5.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.《红楼梦》当代传播的多元性趋势给红学研究者提出了新的挑战,红学研究应当与时俱进不断更新B.《红楼梦》不能缺席中外文化交流,让《红楼梦》〃走出去〃,就会得到更多海外读者的喜爱和认同C.基于《红楼梦》在推动文化自信方面的重要价值,《红楼梦》的当代传播是当下值得研究的一个新课题D.张庆善认为年轻人要把《红楼梦》作为一部文学作品进行欣赏、审美和感悟,而不是一味去猎奇和猜测
6.下列对材料二论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章采用提出问题、分析问题的方式展开论述,在逻辑上是并列关系,条理清晰,层次分明B.文章从三个层面分析《红楼梦》的传播策略,分别是使其〃融进去“〃活起来〃和〃走出去〃C.文章第三段引用习主席的话的目的是为了论证要让传统文化〃活起来〃,坚定文化自信D.文章第四段运用引用论证,引用中国红楼梦学会会长张庆善的话强化观点,使论证更有说服力
7.请根据材料简要概括《红楼梦》的当代价值?
8.作为青年学生,我们应该如何对待《红楼梦》请结合材料内容和自己的实践谈谈你的看法
三、双文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题文本一荷花淀孙犁月亮升起来,院子里凉爽得很,干净得很,白天破好的苇眉子潮润润的,正好编席女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着这女人编着席不久在她的身子下面,就编成了一大片她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界水面笼起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶荷花香但是大门还没关,丈夫还没回来很晚丈夫才回来了这年轻人不过二十五六岁,头戴一顶大草帽,上身穿一件洁白的小褂,黑单裤卷过了膝盖,光着脚他叫水生,小苇庄的游击组长,党的负责人今天领着游击组到区上开会去来女人抬头笑着问〃今天怎么回来得这么晚?〃站起来要去端饭水生坐在台阶上说〃吃过饭了,你不要去拿〃女人就又坐在席子上她望着丈夫的脸,她看出他的脸有些红涨,说话也有些气喘她问〃他们几个哩?〃水生说〃还在区上爹哩?〃〃睡了〃〃小华哩?〃〃和他爷爷去收了半天虾篓,早就睡了他们几个为什么还不回来?〃水生笑了一下女人看出他笑的不像平常“怎么了,你?〃水生小声说〃明天我就到大部队上去了〃女人的手指震动了一下,像是叫苇眉子划破了手,她把一个手指放在嘴里吮了一下水生说〃今天县委召集我们开会假若敌人再在同口安上据点,那和端村就成了一条线,淀里的斗争形势就变了会上决定成立一个地区队我第一个举手报了名的女人低着头说〃你总是很积极的〃水生说〃我是村里的游击组长,是干部,自然要站在头里,他们几个也报了名他们不敢回来,怕家里的人拖尾巴公推我代表,回来和家里人们说一说他们全觉得你还开明一些〃女人没有说话过了一会,她才说〃你走,我不拦你,家里怎么办?〃水生指着父亲的小房叫她小声一些说〃家里,自然有别人照顾可是咱的庄子小,这一次参军的就有七个庄上青年人少了,也不能全靠别人,家里的事,你就多做些,爹老了,小华还不顶事〃女人鼻子里有些酸,但她并没有哭只说〃你明白家里的难处就好了〃水生想安慰她因为要考虑准备的事情还太多,他只说了两句〃千斤的担子你先担吧,打走了鬼子,我回来谢你〃说罢,他就到别人家里去了,他说回来再和父亲谈鸡叫的时候,水生才回来女人还是呆呆地坐在院子里等他她说〃你有什么话嘱咐我吧!〃〃没有什么话了,我走了,你要不断进步,识字,生产〃〃嗯「〃什么事也不要落在别人后面!〃〃嗯,还有什么?〃〃不要叫敌人汉奸捉活的捉住了要和他拼命〃这才是那最重要的一句,女人流着眼泪答应了他一九四五年五月于延安(有删改)文本二织席记孙犁真是一方水养一方人我从南儿县走过来,在蠡县、高阳,到处是纺线、织布每逢集日,寒冷的早晨,大街上还冷冷清清的时候,那线子市里已经挤满了妇女她们怀抱着一集纺好的线子,从家里赶来,霜雪粘在她们的头发上她们挤在那里,急急卖出自己的线子,买回棉花;赚下的钱,再买些吃食零用,就又匆匆忙忙回家去了回家路上的太阳才融化了她们头上的霜雪她们是急于卖出席,再到苇市去买苇这样,今天她们就可解好苇,甚至轧出眉子,好赶制下集的席时间就是衣食,劳动是紧张的,她们的热情的希望永远在劳动里旋转着在集市里充满热情的叫喊、争论而解苇,轧眉子,则多在清晨和月夜进行在这里,几乎每个妇女都参加了劳动那些女孩子们,相貌端庄地坐在门前,从事劳作她们,本质上是贫苦的人也许她们劳动是希望着一件花布褂,但她们是这样辛勤的劳动人民的后代在一片烧毁了的典当铺的广场上,因坐着十几个女孩子,她们坐在席上,垫着一小块棉褥她们晒着太阳,编着歌儿唱着她们只十二三岁,每人每天可以织一领丈席劳动原来就是集体的,集体劳动才有乐趣,才有效率,女孩子们纺线愿意在一起,织席也愿意在一起问到她们的生活,她们说现在是享福的日子生活史上的大创伤是敌人在炮楼〃戳〃着的时候,提起来,她们就黯然失色,连说也不能提了,不能提了那个时候,是端村街上一天就要饿死十几条人命的时候她们是绝处逢生,对敌人的仇恨长在对民主政府扶植苇席业,也分外感激公家商店高价收买席子,并代她们开辟销路,她们的收获很大生活上的最大变化,还是去年分得苇田过去,端村街上,只有几家地主有苇他们可以高价卖苇,贱价收席,践踏着人民的劳动她们常常提说这件事!她们对地主的剥削的仇恨长在这样,对于今天的光景,就特别珍重一九四七年三月(有删改)
9.下列对两个文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.文本一结尾写水生嫂流下眼泪,既表明她对丈夫的忠贞,也暗示了他们可能要面临生离死别B.文本二最后两段通过今昔对比,表达了贫苦人民对敌人与地主的仇恨和对新生活的珍重之情C.两个文本都写到〃织席〃,因为苇席是北方农村重要的生活物资,更与主人公的命运紧紧相连D.两个文本都描写了女性形象,水生嫂和集体织席的女孩子们勤劳善良,她们都是作者赞美的对象
10.下列对两个文本相关艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文本一夫妻告别的情节主要通过对话的形式表现,这些对话既符合人物身份,又有助于塑造人物形象B.文本二有多处典型的场面描写,比如妇女们赶集卖席、女孩子们在广场上织席,反映了穷人生活的艰难C.文本一重塑造个像,个像能以小见大地凸显主题;文本二重塑造群像,群像便于广泛地反映社会生活D.孙犁的作品选材独特,他没有正面描写战争的残酷而选取普通人的日常生活,以此表达对劳动人民的赞美
11.文本一中的画线句表现了水生嫂细微的心理变化,请简要分析
12.谈到孙犁作品的创作风格,研究者喜欢用〃诗意化〃来概括它,请结合两个文本谈谈你的理解
四、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题初淮阴人韩信家贫无行不得推择为吏汉王之入蜀信亡楚归汉信数与萧何语何奇之值度何笠以数言王,王不我用,即亡去何闻信亡,不及以闻,自追之人有言王曰〃丞相何亡〃王大怒,如失左右手居一二日何来谒王,王且怒且喜,骂何曰〃若亡,何也?〃何日〃臣不敢亡也,臣追亡者耳〃王复骂曰「诸将亡者以十数,公无所追,追信,诈也!〃何曰「王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无可与计事者顾王策安所决耳,,王曰,,吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎!〃何日〃计必欲东,能用信,信即留;不能用,信终亡耳〃王日〃吾为公以为将〃何日〃虽为将,信不留〃王曰〃以为大将〃何日〃幸甚于是王欲召信拜之何日〃王素慢无礼,今拜大将,如呼小儿,此乃信所以去也王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳〃王许之信拜礼毕,上坐王曰〃丞相数言将军,将军何以教寡人计策?〃信辞谢,因王问曰〃今东乡争权天下,岂非项王邪?〃汉王日〃然〃曰〃大王自料勇悍仁强孰与项王?〃汉王默然良久,曰〃不如也〃信再拜贺曰〃惟信亦以为大王不如也然臣尝事之,请言项王之为人也项王喑恶叱咤,千人皆废,然不能任属贤将,此特匹夫之勇耳项王见人恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮;至使人有功当封爵者,忍不能予,此所谓妇人之仁也逐其故主而王其将相,又迁逐义帝置江南,所过无不残灭,百姓不亲附,特劫于威强耳名虽为霸,实失天下心,故其强易弱今大王诚能反其道,任天下武勇,何所不诛!以天下城邑封功臣,何所不服!大王之入武关,秋毫无所害,除秦苛法,与秦民约法三章,秦民无不欲得大王王秦者于诸侯之约,大王当王关中,关中民威知之大王失职入汉中,秦民无不恨者今大王举而东,三秦可传檄而定也〃于是汉王大喜,自以为得信晚(节选自《通鉴纪事本末•高帝灭楚》)
13.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.初/淮阴人韩信/家贫无行/不得推择为吏/汉王之入蜀/信亡楚归汉/信数与萧何/语何奇之B.初/淮阴人韩信/家贫无行/不得推择为吏/汉王之入蜀/信亡楚归汉/信数与萧何语/何奇之C.初/淮阴人韩信/家贫无行不得推择/为吏/汉王之入蜀/信亡楚归汉/信数与萧何/语何奇之D.初/淮阴人韩信/家贫无行不得推择/为吏/汉王之入蜀/信亡楚归汉/信数与萧何语/何奇之
14.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.斋戒,指古人在祭祀时,穿整洁衣服,戒除嗜欲,以表示虔诚15寡人,意为〃寡德之人〃,是古代君主、诸侯王对自己的谦称C.三秦,项羽破秦人关,三分关中之地给秦三个投降的将领,合称〃三秦〃D.檄,中国古代官员向皇帝汇报情况的文书名称之一常见的还有〃表〃〃疏〃
16.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.萧何听说韩信逃走,便去追赶他,汉王大怒,误以为萧何逃跑了,萧何回来后向汉王解释了原因,汉王认为萧何纯粹是在骗人,并责罚了萧何B.萧何认为汉王想争夺天下,就必须留下韩信,并劝说汉王重用韩信,并且说如果汉王重用韩信,韩信就会留下来,如果不能重用韩信,韩信终归还是要逃跑的C.汉王在萧何的劝说下任命韩信为大将军,又为韩信举行了授职的仪式,然后向韩信询问平定天下的计策,在听了韩信的看法后,汉王十分高兴,认为得到韩信太晚了D.韩信认为汉王终将夺取天下,因为汉王在入关以后,没有伤害任何东西,还废除了秦的严酷的法令,与秦地的百姓约法三章,受到了秦地百姓的欢迎
17.把下面句子翻译成现代汉语()1信度何等已数言王,王不我用,即亡去
(2)既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?
(3)彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!
五、古代诗文阅读阅读下面这首诗,完成下面小题别岁节选苏轼东邻酒初熟,西舍豕亦肥且为一日欢,慰此穷年悲勿嗟旧岁别,行与新岁辞去去勿回顾,还君老与衰【注】选诗是苏轼写于嘉祐七年1062冬末的组诗《馈岁》《别岁》《守岁》中的一部分组诗的原题为〃岁晚相与馈问,为‘馈岁;酒食相邀,呼为‘别岁;至除夜,达旦不眠,为‘守岁蜀之风俗如是余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由〃
18.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是A.一二两句运用互文手法,通过对东邻西舍酒熟肉肥的正面描写,来突出浓厚的新年氛围B.三四两句中,〃一日欢〃与〃穷年悲〃对举,表现了诗人内心的悲喜变化,情感细腻,令人动容C.组诗虽是诗人因为在外做官,过年时思念故乡和亲人不得归而作,但其主旨却远不止于此D.选诗虽然语言平易,但画面感强;虽然情感充沛,但表达含蓄;虽写吃喝小事,但含义丰富
19.本诗后四句以议论为诗,给我们怎样的人生启示,有何作用
六、名篇名句默写
20.补写出下列句子中的空缺部分1以史为鉴,可以知兴替杜牧在《阿房宫赋》中用〃,〃这两句批判了秦朝统治者肆意搜刮、挥霍民财的行为,以达到针硬时弊的目的2在《谏太宗十思疏》中,写出有好的开始的人很多,能坚持到最后的却很少的两句是3《谏逐客书》中,李斯先后列举泰山高大和河海深邃的例子,目的是说明〃〃
七、简答题
22.阅读下面的文字,完成下面小题数字藏品可以创新传统文化的表达方式,助力优质文化内容以轻盈姿态示人今年4月,中国青年报推出了一套〃中华民族读书典故〃数字藏品藏品以电子书签的形式呈现,通过使用国潮、插画等青少年
①的现代元素,呈现出传统与现代交融的风格〃囊萤映雪〃〃高山流水〃等文化典故,今天的青少年可能并不熟悉当它们由史书上枯燥的文字变成
②的藏品,并以数字化的形式呈现在青少年面前,其承载的传统文化也变得生动活泼起来传播推广传统文化,既要重视〃思想引领〃,又要讲求〃双向奔赴〃如果只注重对传统文化理念和价值的挖掘,而忽视对用户深层心理和情感的满足,传统文化很可能陷入
③的尴尬数字藏品同时具有收藏属性、观赏属性和社交属性,为传统文化搭建起一条进入数字空间的桥梁,有利。
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