还剩17页未读，继续阅读
本资源只提供10页预览，全部文档请下载后查看！喜欢就下载吧，查找使用更方便
文本内容:
高一语文期末试卷题号四五六阅卷人总分---*—•得分注意事项全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为分钟
1.
120.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定2位置密封部分必须使用铅笔填涂；非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔
3.2B线迹清楚请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案
4.无效:在草稿纸、试卷上答题无效卷（第卷）A I（满分分时间分钟）100120
一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题
①从Web
4.0时代的到来和5G新技术的兴起，以及在三网融合、自媒体等新语境背景下，弹幕评论应运而生它最早出现在弹幕视频网站，又陆续现身于主要视频网站，并用〃弹幕电影〃的新身份堂而皇之地登上了电影大银幕，形成一种新的观影形式和评论样态，成为继点击率、收视率、上座率之外的又一隐性评价体制
②与以往的传统文艺评论不同，弹幕评论在技术助力下打破了原有的话语壁垒，给观众更多的话语空间和展现舞台传统文艺评论从业者大多以传统媒介为话语平台，用理论分析和文本对照的方式，对文化现象或者艺术作品进行高屋建领的评价他们不仅需要有完备的知识体系和理论建构，还需要得到同领域学者的专业肯定和价值认同这种专业化和高密封门槛的评论方式，形成某种特定的话语权,并且在动态的社会发展中形成相对稳定的学术圈层,是较高水准的评价与分析线
③相较传统文艺评论，弹幕评论用更加开放、多元和包容的姿态，来迎接观众的广泛参与和话语表达，也彰显了大众文化时代的自我言说弹幕评论的准入机制，吸纳了更多的普通受众，评论内容不再拘泥于学院派的理论批评和学理研究，高深的思想内涵被多元的情绪表达取代，深奥的专业词语被幽默的自说自话消解，大家在这里同处一个话语平台，学识差异和教育背景被画面背后匿名的网络身份所虚化
④弹幕评论〃所见即所得，所思即所写〃的便捷特质，跨越了身份差异，使民间文化在多样文化形态中脱颖而出、另辟蹊径弹幕评论沿袭民间文化自娱自乐的特点，关注日常通俗趣味的自发性表达，在多元话语体系中寻找自己特有的评论方式比如，传统文艺评论对电影《我和我的祖参考答案与解析【答案】【小题I】文中指弹幕评论在WcblO时代的到来和5G新技术的兴起，以及三网融合、自媒体等新语境背景下顺应产生【小题2】B【小题3】中华人民共和国万岁.（这盛世如你所愿原谅我没出息，一直由卓眼泪）【小题4】赞同.可以增加同学的参与度.有利于同学的意见表达.有利于同学的情感交流.有利于活跃课堂气氛【释析】【小题1】本题考查学生理解文中词语含义的能力依据从\Meb
4.0时代的到来和5G新技术的兴起，以及在三网融合、自媒体等新语境背景下，弹幕评论应运而生二文中指弹幕评论在Wcb
4.0时代的到来和5G新技术的兴起，以及三网融合、自媒体等新语境背景下顺应产生【小题2】本题考查学生理解句子含义的能力©AL不包括学院派的理论批评和学理研究、错，依据评论内容不再拘泥于学院派的理论批评和学理研究，是，不再拘泥于.、不是不包括”主体学识差异不大，教育背景基本相同，因此趣味相对一致“错，依据,大家在这里同处一个话语平台，学识差异和教育背景被画面背后匿名的网络身份所虚化”可知.Dr所以它取代了传统文艺评论的正统地位、，错,吸纳了更多的普通受众是弹幕评论的优势，、，它取代了传统文艺评论的正统地位”无中生有.故选B【小题3】本题考查学生分析和运用文章内容的能力.依据,弹幕评论沿袭民间文化自娱自乐的特点，关注日常通俗趣味的自发性表达，在多元话语体系中寻找自己特有的评论方式”等可知，弹幕内容只要符合《我和我的祖国》的内容、主题，语言通俗易傕，体现自己的理解和认识即可.比如中华人民共和国万岁.【小题4】本题考有学生分析课文内容，表达自己观点的能力.赞同.依据弹幕评论的准入机制，吸纳了更多的普通受众”可知，此举可以增加同学的参与度依据,、评论内容不再拘泥于学院派的理论批评和学理研究”可知，此举有利于同学的意见表达依据,、高深的思想内涵被多元的情绪表达取代”可知，此举有^于同学的情蜂流依据深奥的专业词语被幽默的自说自话i肖解”可知，此举有利于活跃课堂气氛【答案】【小题I】B【小题2】D【小题3】D【小题4】
①短视频的流量与质量并不矛盾，流量是诱惑，但不应陷入沉迷而一味追求它.
②短视频既要有流量，更要保质量，专业人员应创作具有美学品位的高质量的作品以提升短视频的流量.【小题5】示例
①挖掘中国剪纸的新故事，介绍中国剪纸的同时通过镜头的讲述斑得学生的理解认同.
②利用短视频从时间和社会层面拉近学生与学生、学生与视频之间的心理距离，实现共情.
③抓住中国剪纸中,雅”的意象，营造短视频,雅的副空间，构建学生的美好心灵空间.
④专业人员做好影视美学的提升，认真负责，将中国剪纸短视频打造成为精神文化大餐.【笄桁】【小题1】本题考直学生根据文本内容进行判断、推理的能力.B”才能保证短视频拥有强劲的生命力”张冠李戴，从材料一第二段看，焕发出强劲生命力的是短视频时代的中华优秀传统文化.故选B【小题2】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.D「将平淡生活借助慢镜头诗意呈现，满足人们返璞归真的心理期待,，错，从材料一第四段看，能够满足人们返璞归真的心理期待的，是那些，、以固定的镜头，记录缓慢的生活节奏与朴素的生活气息，展现出，天人合一,的传统文化思想.的传统文化类短视频.故选D【小题3】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力.D「旨在唤起专业制作短视频人员的强烈责任感,，错，王国平举李子柒和意公子两个人成功的例子，意在表明短视频是可以做到既有流量又有质量的.故选D.【小题4】本题考直学生对材料筛选、整合与概括能力.首先要从材料二王国平的回答中找出关于短视频流量和质量的观点及其支撑观点理由的句子，然后对这些句子整合概括即可.
①,、一味追求流量，创作终将走进死胡同；只有精益求精，才能使作品拥有长久的生命力”流量是一种诱惑，但同时也意味着责任“短视频一旦陷入对流量的沉迷与追逐，那无异于饮鸩止渴当然我并不排斥流量‘短视频的流量与质量并不矛盾，流量是诱惑，但不应陷入沉迷而一味追求它.
②“短视频是可以做到既有流量又有质量的，比如李子柒和意公子，就是两个成功的例子“意境的点染与铺排对于短视频影像美学提升非常重要，而这方面，专业人员是有优势的”短视频既要有流量，更要保质量，专业人员应创作具有美学品位的高质量的作品以提升短视频的流量.【小题5】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力.题干的前半部分主要是对中国剪纸的介绍，是为了引出后半部分语境的；题干的后半部分才是重点，即要求考生能结合两则材料谈谈制作国剪纸短视频的注意事项，这里要注意的一是视频制作人员为专业人员，二是视频的主要观众是学生.材料一第二段主要是说传统文化类短视频的作用与功能，联系中国剪纸，可知要善于讲好中国剪纸的新故事，要能够在对中国剪纸进行介绍的过程中，利用镜头讲述，获得学生的理解认同.材料一第三段是说短视频的普及让传统文化的审美主体具有了大众性的特点，联系中国剪纸，可知拍摄时要从不同的层面来拉近学生与学生、学生与视频之间的心理距离，达到共情的效果.材料一第四段是说短视频要具有，,雅”的特征，也就是说要善于抓住中国剪纸中富含的、,雅”的意象，通过短视频营造的“雅”的虚拟空间，使其成为学生寄存精神的桃花源材料二中王国平认为在中国传统文化短视频的创作中，专业人员很重要，这类短视频并非只能是爆米花式的快餐文化，它也能成为色香味俱全、营养丰富的精神文化大餐,是“应该有美学追求和美学样貌的）所以专业人员“是有优势的1不应该“既不研究也不创作“放弃了自己的贡任,、3【答案】【小款1】B【小题2】B【小题3】听到虎大朋重病住院的消息，为之担忧；察觉信息失实，疑惑不安；虎大朋病愈，心中欣慰；看到虎家姊妹在父亲病愈后的表现，纠结失落【小题4】
①生存苦难虎家种地为生，家境窘迫，负担较重，虎大朋妻子因为少分一亩地而耿耿于怀
②生命苦难虎大朋是家庭顶梁柱，突患大病，性命难保，只能依靠网络平台众筹来支付巨额手术费用.
③人性苦难虎家姐妹为给父亲筹集手术费用，夸大家庭困难，有欺骗捐助者之实；在父亲手术成功后,生活张扬，删除筹款帖子，缺乏感恩之心.【小题1】本题考直学生对文章内容的理解和分析能力.B「、主要是因为马圆害怕众筹信息得不到人们的关注、响应而无颜面对需要帮助的要好的朋友”分析错误马圆看到的筹款信息与自己对虎梅花家庭情况的了解不一致，所以马圆心里不踏实，主要是因为害怕自己作证的众筹信息与事实不符.故选B【小题2】本题考直学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力.B」,能真实展现其道德意识提高的过程”分析错误马圆为虎大朋捐助的一千元是先后分三次完成这一行为，表现了马圆对朋友的关心•故选B【小题3】本题考直学生理解文章内容，分析人物心理变化的能力从文本一第二段,、十五万不是小数目，虎大朋家肯定拿不出.虎家的情况马圆知道，山区农民家庭，世代种地为生，闭上眼用三个手指头都能把他们的家底数出个大概;第三段“发多少钱合适呢？她选了二百发出去了，觉得少，又发了三百”等内容可以看出，在听到虎大朋重病住院的消息，马圆为之担忧.从文本一第五段中马圆看了两遍，然后把网上陈述的情况，和她记忆中知道的虎家的情况，进行衔接和融合照片里躺着的确实是虎大朋，可患者家庭经济情况的描述，咋有些不太一样呢？虎大朋家啥时出了三个残疾人、、马圆给母亲打电话，问候完父母的近况，话题就转到了虎家……:从中可见马圆察觉信息失实，疑惑不安.从文本一第八段虎大朋的手术情况应该是不错的.虎家需要的钱，最终款额停留在五万一千四百元，平台显示已经提取.看到这里马圆心里一个悬着的东西落了地，可以看出，虎大朋病愈，马圆心中感到欣慰.•最后，从第十一段虎梅花早晨发了个怙子，她出门了，坐的是火车，没说去哪里，去做什么再看虎丽丽，她的最近帖子是昨天发的.・…・一口骂鸯锅里红的油汤和奶白清汤翻滚着虎丽丽配发了文字，说简单点，吃个火锅，呵呵\十三段时隔半年，马圆又感受到另外一种人情冷暖.她在虎家姊妹的朋友圈里寻找着什么，她没找到筹款帖子已经不在，被删除了、’可以知道，马圆看到虎家姊妹在父亲病愈后的表现，纠结失落.【小题4】本题考杳学生理解文章内容，评价作品价值判断和审美取向的能力关于生存上的苦难，从材料一第二段、虎家的情况马圆知道，山区农民家庭，世代种地为生，闭上眼用三个手指头都能把他们的家底数出个大概.三十多年前，马圆和虎梅花还是少年玩伴的时候，虎梅花跟马圆抱怨，说她爷爷信心，分家的时候多给了她大伯家一亩地，理由是大伯家头胎生了儿子.虎梅花的妈认定公婆信心，天天为一亩地闹脾气.她说一亩地，能打三两袋子粮食哩，能让一个娃吃半年哩，够家里一年的油盐酱醋花销哩……”可以看出，虎家种地为生，家境窘迫，负担较重，虎大朋妻子因为少分一亩地而耿耿于怀充分地体现出虎家生存的艰难.在生命苦难上，虎大朋年龄并不很大，是家庭顶梁柱，此时却突患、大病，昏迷不醒，性命难保，虎家的情况马圆知道，山区农民家庭，世代种地为生，闭上眼用三个手指头都能把他们的家底数出个大概、虎家是拿不出治病用的十五万巨款的，所以只能竟网络平台众筹来支付巨额手术费用在人性的苦难上，虎家姐妹为给父亲筹集手术费用，夸大家庭困难，将健康的子女说成患有痛痫和小儿麻痹症，以此来博得捐款者的同情，以期更多的获得捐款这本来有欺骗捐助者之实；而在父亲手术成功后，,晚饭时候，一张饭桌上摆了八九个碟子，碟子里红的肉卷，白的鸡翅，绿的蔬菜，一口骂鸯锅里红的油汤和奶白清汤翻滚着虎丽丽配发了文字，说简单点，吃个火锅，呵呵、生活张扬，完全看不出家庭有困难同时，他们还删除筹款帖子，似乎捐款从没发生过，完全忘记像马圆这种不惜让自己生活受到影响的捐款人，缺乏感恩之心.这体现了人性的苦难【答案】【小款1】C【小题2】A【小题3]I平民发怒，也不过脱掉帽子，光着脚，用头撞地罢了.2能移在公共场合公开指摘，探讨过失，被我听到的人，得下等奖赏.【小题4】都运用了正面侧面描写相结合的手法.通过人物对话从正面刻画人物，同时运用侧面烘托来丰富人物形象.《唐雎》通过“秦王色挠”侧面烘托唐雎临危不惧、机智果敢的英雄形象；《烛之武》通过佚之孤的推荐侧面烘托烛之武不凡的外交才能【羿析】【小题1】本题考直学生文言文断句的能力.C错误句意加上我，将成为四个人了,、而”，连词，前后成分是短语或者是较短的成分时不必断开故选C【小题2】本题考直学生对课文的理解和分析的能力•甲乙两文中，邹忌和唐睢都不畏强权、错误.乙文是邹忌的委婉劝谏，没有体现不畏强权.故选A.【小题3】本题考直学生理解并翻译文言文句子的能力.1,、布衣二平民；“徒,裸露；“跣:赤脚；、，抢.、，撞2谤讥于市朝二状语后置句，正常语序为、,于市朝谤讥‘、；”谤讥、议论；、,市朝,、，公共场合；、闾\动词的使动用法，使……听到.【小题4】本题考查学生分析艺术手法的能力.甲文结合唐睢日,大王尝闻布衣之怒乎？”此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休遗降于天，与臣而将四矣若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下绢素，今日是也.挺剑而起.等分析可知，通过对话从正面刻画人物结合、秦王色挠，长旎而谢之日”等分析可知，通过，秦王色挠侧面烘托唐睢临危不惧、机智果敢的英雄形象；《烛之武退秦师》结合,、秦、晋国郑，郑既知亡矣.若亡郑而有益于君，敢以烦执事越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也.若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害且君尝为晋君赐矣，许君隹、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也.夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之”分析可知，通过对话从正面刻画人物.结合佚之孤言于郑伯日,国危矣，若使烛之武见秦君，师必退、公从之分析可知，通过佚之狐的推荐侧面烘托烛之武不凡的外交才能两文都运用了正面侧面描写相结合的手法.通过人物对话从正面刻画人物，同时运用侧面烘托来丰富人物形象.参考译文甲奉王勃然大怒，对唐雎说“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说、，我未曾听说过‘奉王说’天子发怒的时候，会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里,唐雎说、、大王曾经听说过百姓发怒吗？”奉王说“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了”唐雎说“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍度扑在宫殿上他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆加上我，将成为四个人了假若有胆识有1巨力的人被逼得一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓都要穿上白色的丧服，现在就是这个时候”说完，拔剑出鞘立起奉王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说,、先生请坐！怎么会到这种地步！我明白了韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方园五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！”乙于是邹忌上朝拜见齐威王，说、、既道自己确实比不上徐公美可是我的妻子偏爰我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他们都认为我比徐公美如今弁国有方圆千里的弱土，一百二十座城池言中的姻妾及身边的近臣，没有一个不偏爰大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国的百姓没有不对大王有所求的由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”弁威王说你说的很好！“于是就下了命令、，大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖堂;【答案】【小题l】C【小题2】C【小题3】作者用、一范一韩人物“汉家三杰拜将台”、怀贤阁〕举出1例即可）等典故，表达怀想先贤、追慕英雄的情怀表现了对当今朝廷不知用人的愤慨；用,神州陆沉百二山河”空指冲冠发”（举出1例即可）等典故，写出了作者面对国土沦丧又无力回天的忧愤之情数典并用，使作品意蕴丰富（言近旨远），委婉含蓄而真切地抒发了作者复杂深沉的爱国之情，也给读者留下了联想的空间.【驿析】【小题1】本题考直学生了解并掌握常见的文学常识的能力.词按字数的多少，分为小令供字以内）、中调（59・90字）、长调⑼字以上）,、酹江月”共100字，属于长调故选C【小题2】本题考查学生理解鉴赏诗句内容和情感的能力.C”描绘曾经的辉煌战斗经历，表达再赴沙场杀敌的强烈愿望错误,,铁骑干群都灭‘指南宋诸军皆败，作者深感痛心故选3【小题3】本题考直学生鉴赏诗歌表达技巧的作用的能力.用典的作用一般有品评历史，借古论今；抒情言志.表明心迹；引发联想，创新意境；简洁精练，内涵丰富本词,、一范一韩人物、一范一韩，范指范仲淹，韩指韩琦渊二人曾主持陕西边防，西夏敢骚扰、汉家三杰二指汉初名臣张良、萧何、•韩信.湃将台、指刘邦拜韩信为大将之台，在陕西西部、怀贤阁是宋代为追怀诸葛亮而建的阁，在陕西凤翔东南.这些典故都是反面用典，在表达怀想先贤、追慕英雄的情怀的同时，又表现了对当今朝廷不知用人的愤慨.,、百二山河”形容关中形势睑要，但“六师不发、铁骑干群都灭所以，空指冲冠发,作者面对国土沦丧，无力回天，忧愤难当.此词用典恰当，丰富了诗歌意蕴，感情委婉而充沛；创设意境，引发读者联想.【答案】子路率尔而对日夫子哂之竭诚则胡越为一体傲物则骨肉为行路老病有孤舟着我扁舟一叶【详笄】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.默写的时候要注意如下词语、尔哂竭,园【答案】【小题l】A【小题2】示例
①便不会说话了
②这些装置已深深嵌入了人们的生活中
③必须有意识地跳出那种装置依赖【鲜析】【小题1】本题考直学生理解词语含义的能力.A.文中的加点的“等,，表示列举未尽.A.,等指列举未尽，与文中的，等,用法相同B「等’臃同、一样CJ等指列判尾D.、等指等待.故选A.【小题2】本题考查学生语言表达之情境补写的能力.
①语境解释,文字失语、,离开社交平台和网络流行语..强调人们对社交平台和网络流行语的高度依赖，应填便不会说话了
②”人们的表达和交流越来越依赖那种电子媒介的装置”表明电子媒介的装置对人们生活的影响，应填这些装置已深深嵌入了人们的生活中.
③前文强调表达能力的退化是电子媒介装置依赖带来的问题，要想摆脱,、文字失语”就要跳出对装置的依赖，应填必须有意识地跳出那种装置依赖.【答案】网络用语很多却不知隹叠（出处）网络语言也是速朽（昙花一现或极易过时）的网络用语依然是有意义的【详辞】本题考直学生语言表达之情境补写的能力.第一处，本语段是在围绕网络用语来说的，所以所填句子的陈述对象为网络用语.前文说到成语可以找到明确的出处，所以这里面网络用语和成语从出处上是不同的，网络用语很多是找不到出处的，所以可填,、网络用语很多却不知作者（出处））第二处，后文说到因为唐诗的不朽，所以我们能记得唐诗，但是我们恐怕已经记不清五年前的网络用语，和唐诗的不朽不同，网络语言是速朽的，所以可填,、网络语言也是速朽（昙花一现或极易过时）的,第三处，前文说到网络语言的不足，但后文说到一些网络语言具有的意义，如横切面一样，记录着一时一地的故事与情绪，所以可填，网络用语依然是有意义的”【答案】略【洋蟀】本题考查学生写作的能力.审题这是一道任务驱动型作文题.本此作文借助小学课本中的天地人你我他丐I发青年学生对个人与世界、自然、他人的关系的思考,、天地人你我他作为小学生的我们，仅仅局限于认识世界和了解世界，那时我们对这六个字的理解是肤浅的和片面的1g岁的我们，对这六个字的认识应该变得更加深刻.具体怎样深刻呢？材料指明了两个方向——需要把,、我”放到天地之间去思考，需要把,、我”放到你他之间去思考这两个方向到底有着怎样的含义呢？如果考生能把这两个分支援引下去，并且给予充实丰富，那么问题基本上也就解决了.成为一个怎样的人的问题，这相当于一个话题，最简单的做法，考生把、怎样”换成一个明确答案，题目就有了比如说，成为一个便奉献的人，成为一个快乐的人，成为一个仁爱的人.根据材料的指引，在论证论点的时候，要从这两个角度展开——第一，这里的天地，可以指大自然，也可以指我们生活的人类社会的客观世界.从广义上说，这一角度谈的就是人与客观世界的关系，或者说人与大自然的关系.第二个角度是,、我,与你他的关系，就是个人与他人的关系.上述两个层面，各有一个分论点.考生必须处理好个体的我与人类社会、与大自然的关系，第二是个体的我与他人的关系.写作时注意必须写议论文，首先明确成为一个怎样的人、这是文章的主题可以思考，你是怎么看待这个世界，你是怎么看待大自然的.人在大自然面前是渺小的，人是大自然之子，个体的人在大自然面前应该便得与自然和谐相处，尊重、热爱自然.其次思考人与人类社会、与他人的关系.整个人类社会在某种条件下也是一个整体，在处理个人与人类社会关系的时候，应当傕得携手并肩、合作共哀，要采取,、美美与共”的原则，傕得尊重、欣赏，求同存异，和而不同；同时，在具体处理与他人关系时，不能自私自利，要心存仁爱、便得付出和奉献等.立意
1.个人是自然的T分子，要建得尊重自然、热爱自然2「我属于，我们”，做一个佳得奉献的人
3.心存仁爱，和谐社会国》是基于〃国家形象建构〃”家国情怀〃〃全民记忆〃〃共同体美学〃的学理分析，而弹幕评论更多的是〃尤其当传统文艺评论因为圈层界限而显得曲高和寡时，以弹幕评论为代表的民间文化便呈现出一种出奇制胜的力量
⑤目前，弹幕评论的主体是互联网上最活跃和最有表现欲望的青年一代，他们对现代化进程中的社会转型和价值转变有着敏感的体察，也是直吐胸怀和直抒己见的一代青春的特质和虚拟的空间，给青年更为广阔的话语平台伴随视觉文化成长的一代，早就已经熟悉了影像艺术的表现形式，也深谙画面背后的文化内涵，加上长久以来的碎片化阅读习惯和多屏互动的视觉审美行为，让他们能在视觉欣赏和话语表达中相互兼顾，既不会错失画面的关键情节和精彩内容，又能给出恰到好处的即时感受和体验评价
⑥弹幕评论消解了传统文艺评论的特质，而成为全民皆可参与的无门槛表达，其中既有高谈阔论的学术大家，又有平凡质朴的普通观众,既有老成持重的成年长者,也有新潮另类的初生牛犊他们的成长经历、教育背景、性别差异和个人喜好，暂时被这种直观、当下和即时的交流方式遮蔽，用全新、零障碍、无差距的〃新的打开方式〃营造出新的话语空间（摘编自郝静静《视觉文化的新生力量一一关于弹幕的几点认识》，《光明日报》2020年5月13日）
1.第一段中加点字〃应运而生〃的意思是
2.下列选项中，对第
③段画线句理解正确的一项是（）A.〃弹幕评论〃的内容不包括学院派的理论批评和学理研究，没有高深内涵B.〃弹幕评论〃吸纳更多受众，情绪更加多元，给观众更多的话语空间和展现舞台C.〃弹幕评论〃的主体学识差异不大，教育背景基本相同，因此趣味相对一致D.〃弹幕评论〃因为有更多的普通受众，所以它取代了传统文艺评论的正统地位
3.第
④段提出〃弹幕评论关注的是日常通俗趣味的自发性表达〃的观点，结合弹幕评论的特点，为《我和我的祖国》发一条弹幕
4.为增强师生互动，张老师想在线上课堂中开放弹幕评论功能，你是否赞同？请结合本文内容说明理由
二、非连续类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一中华优秀传统文化正搭乘短视频的东风，加速〃破圈〃，真正〃飞入寻常百姓家〃，使得大众通过掌上小屏就可感受到传统文化之魅力以往〃曲高和寡〃的传统文化，何以能通过短视频实现〃以文化人〃，获得众多人的青睐？只有不断从人民群众的日常生活中挖掘新故事,并与传统文化的精髓进行紧密融通，实现生活艺术化〃、艺术〃生活化〃，消弭传统文化与时代的历史距离、与人民群众的心理距离，才能真正使中华优秀传统文化在短视频时代焕发出强劲生命力传统文化类短视频通过故事情节所传递的价值观念，不断引导当代年轻人树立正确的人生观传统文化类短视频还具有文化传播与价值观传承的功能，通过对传统文物的介绍、对古代文明与传统价值观的应用，在镜头的讲述中增进用户的理解与认同短视频的普及，改变了传统文化的审美主体，呈现出大众性的特点在时间层面上，传统文化类短视频把过去与现在相连，将过往的经验与记忆以短视频的形式记录下来，在当下不断触动用户的情绪，引起用户的回忆，并引导用户重新关注在现代化发展过程中被逐渐淡忘的传统文化在社会层面上，传统文化类短视频的叙事与当下传播社会大众共同经历相结合，构造出一个具有共同经验的意义空间，并通过角色、情节等来影响用户的情绪，拉近用户与用户、用户与视频之间的心理距离，达到共情效果此外，〃雅〃作为传统文化的独特美学特征，在短视频时代同样是不可或缺的重要组成部分快节奏的生活使人向往慢节奏的田园牧歌、卧听风雨传统文化类短视频将生活的细节凝练在视频故事之中，并于细微处传递出传统文化的生活观念，以慢的镜头诗意般呈现平淡生活，不断吸引着众多快节奏生活的用户驻足观赏有的传统文化类短视频以固定的镜头，记录缓慢的生活节奏与朴素的生活气息，展现出〃天人合一〃的传统文化思想，满足了人们返璞归真的心理期待传统文化本身富含〃雅〃的意象，通过短视频营造的雅〃的虚拟空间，成为大众寄存精神的〃桃花源〃（选自刘文辉《优秀传统文化短视频何以〃破圈〃传播》，《光明日报》2023年5月7日）材料二文汇报眼下我们正进入一个流量时代，过度追求流量会造成短视频的低俗化粗鄙化，但是没有流量也会导致好作品难以传播，你怎么看待质量和流量之间的关系？王国平（国家一级导演、首届中国百佳电视艺术工作者）我的职业生涯起步于电视时代，有些意识可能是根深蒂固的，比如信奉艺术至上，比如坚持底线思维在相当长的拍摄与制作生涯中，我一直在各种类型的节目中展开艺术探索，践行艺术理念，不愿意为了收视率而滑向泛娱乐化在我看来，一味追求流量，创作终将走进死胡同；只有精益求精，才能使作品拥有长久的生命力短视频虽短虽小，但它并非只能是爆米花式的快餐文化，它也能成为色香味俱全、营养丰富的精神文化大餐不可否认，刷短视频已经成为许多人的休闲方式，在这种情况下，流量是一种诱惑，但同时也意味着责任文汇报既然人人都爱看短视频，那么就需要更多像你这样专业的创作者创作出更多有审美价值的作品，来润物细无声地滋养大众从你的经验来看，短视频美学体现在哪些方面？应该如何提升短视频美学？王国平短视频不能仅仅成为大众的狂欢，它也是今天一种相当主流的大众文化传播方式，是应该有美学追求和美学样貌的短视频一旦陷入对流量的沉迷与追逐，那无异于饮鸩止渴当然我并不排斥流量，相反，对于那些流量高的作品，我也会关注，并且从专业的角度去分析实际上，短视频是可以做到既有流量又有质量的，比如李子柒和意公子，就是两个成功的例子李子柒是将草根性、实用性、符号性、理想性和审美性融于一身，其中草根性是指她的出身，实用性是指她的视频内容，符号性是指她本人成了真实和虚构合二为一的东方美食和传统工艺的符号，理想性是指她向大众展现了一个人人向往的世外桃源景象，审美性则是指贯穿始终的中国古典美学元素，使得她的短视频在视觉呈现上像一首诗，像一幅画意公子做的则是古典文化普及类的短视频，她能够脱颖而出，很重要的一点在于，她是从每个人的生命体验出发来讲解古诗词的，这使得她的短视频能够与人心产生共鸣，她讲解的苏东坡的爆款就是这么产生的同时我注意到，她的短视频也在不断地迭代，比如原来是室内拍摄，后来也开始有了外景，等等另外从作品气质上看，如果说李子柒是唯美，那意公子就是洒脱我的体会是，意境的点染与铺排对于短视频影像美学提升非常重要，而这方面，专业人员是有优势的现在很多业内人士因为对短视频的低俗化粗鄙化颇有微词，从而远离短视频，既不研究也不创作，等于是放弃了自己的责任（选自《日益草根化的短视频，需要搭建美学阶梯》，《文汇报》2023年5月11日）
5.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.材料一和材料二都谈到了短视频创作的美学要求，但角度不同，前者侧重于表现传统文化的〃雅〃，后者则强调意境点染与铺排的重要性B.材料一认为优秀传统文化短视频能够〃破圈〃传播的因素不止一个，视频内容艺术化且不脱离现实生活才能保证短视频拥有强劲的生命力C.材料二中王国平认为自己从业中长期信奉并坚持〃艺术至上〃〃底线思维〃等思想意识，即便是收视率上不去，也不让作品出现泛娱乐化倾向D.材料二指出短视频是当今时代主流的大众文化传播方式，但在〃大众狂欢〃的同时，业内创作人士不能放弃作品内容的美学追求和美学样貌
6.根据材料一的内容，下列说法不正确的一项是（）A.传统文化类短视频作品故事情节中有正确的价值观，才能给当代年轻人成长提供正能量B.传统文化类短视频在时间层面上的特征能让用户重拾因现代化进程而渐被遗忘的传统文化C.传统文化类短视频叙事与当下大众共同经历结合，传统文化审美主体相应变化为大众D.传统文化类短视频能将平淡生活借助慢镜头诗意呈现，满足人们返璞归真的心理期待
7.下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（）A.材料一开篇指出中华优秀传统文化和短视频结合的现状后，对发展原因质疑，引出下文
8.材料二王国平现身说法，以自身的职业发展详细阐释了质量和流量的关系，极具说服力C.材料一从三个层面分析了在当下传统文化回暖升温过程中短视频的重要作用，论证清晰D.材料二王国平将李子柒和意公子两例并举，旨在唤起专业制作短视频人员的强烈责任感
8.从材料二看，王国平是如何看待短视频的流量和质量关系的？
9.中国剪纸是我国著名的非遗代表之一，它传承康续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值复兴中学打算开设中国剪纸课程，并请专业人员录制关于中国剪纸的短视频，请结合两则材料谈谈制作中国剪纸短视频时的注意事项
三、双文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题文本一众筹马金莲虎丽丽发来个链接，也只是发了一个链接马圆收到后匆匆扫了一眼，款项发起人虎梅花，需要救治者虎大朋，男，六十四岁……马圆看着看着张大了嘴巴，虎大朋，熟人啊，虎梅花和虎丽丽的父亲马圆老家的，一个庄子里的乡亲据描述，是在家里干活的时候，忽然晕倒并且长时间昏迷不醒，送到省医院后抢救过来了，需要手术，预计费用十五万元以上十五万不是小数目，虎大朋家肯定拿不出虎家的情况马圆知道，山区农民家庭，世代种地为生，闭上眼用三个手指头都能把他们的家底数出个大概三十多年前，马圆和虎梅花还是少年玩伴的时候，虎梅花跟马圆抱怨，说她爷爷偏心，分家的时候多给了她大伯家一亩地，理由是大伯家头胎生了儿子虎梅花的妈认定公婆偏心，天天为一亩地闹脾气她说一亩地，能打三两袋子粮食哩，能让一个娃吃半年哩，够家里一年的油盐酱醋花销哩……虎丽丽能把为她父亲筹钱的链接发给她，说明她们姊妹心里还是看重马圆这个童年玩伴的马圆先给患者做了证明童年闺蜜的父亲，情况属实发多少钱合适呢？她选了二百发出去了，觉得少，又发了三百发完朋友圈，马圆心里不踏实，再细看虎大朋的筹款内容，文字描述的口吻很熟悉，是众筹平台常见的那种，正因为太熟悉，刚才她是跳跃着粗看了一遍她一个字一个字往下看虎梅花以自己的口气描述了求助事件患者是南部山区农民，家里生计本来艰难，妻子长期患有风湿性腰腿疼，靠吃药维持大女儿患有小儿麻痹，生活不能自理小儿子有慢性癫痫，长期得不到治疗，随时有生命危险马圆看了两遍，然后把网上陈述的情况，和她记忆中知道的虎家的情况，进行衔接和融合照片里躺着的确实是虎大朋，可患者家庭经济情况的描述，咋有些不太一样呢？虎大朋家啥时出了三个残疾人？她一条一条梳理，一条一条消化虎大朋妻子常年腰疼腿疼，靠吃药吊着，这个可以接受，农民嘛，下了一辈子苦，老了浑身疼是常见病只是虎家小儿子啥时候成了慢性癫痫？难道他是属于间歇性的，自己没机会看到？马圆说服自己，也许真是自己不知道可是，虎梅花啥时候成残疾人了？还生活不能自理？马圆和虎梅花一起厮混了五六年，从拖着鼻涕到小学毕业，谁脸上几颗斑点、身上有胎记，也都一清二楚马圆给母亲打电话，问候完父母的近况，话题就转到了虎家母亲絮絮叨叨说虎大朋病重，县里的医院看不了，到省里去了又杂七拉八地说了一些四邻八舍的近况，啰唆了半天，马圆本来要问的内容竟然给忘了，挂了电话再想起来，马圆感觉那种冲动的情绪已经提不起来了，干脆就不问了她照旧关注着筹款的进度距离动手术还有一天时间，她终究忍不住又发了五百虎大朋的手术情况应该是不错的，虎家需要的钱，最终款额停留在五万一千四百元，平台显示已经提取看到这里马圆心里一个悬着的东西落了地，只是她从此有了个奇怪的习惯，就是每天都关注虎家姊妹的朋友圈她看到虎家姊妹在省医院照顾虎大朋，两个人轮流陪护有时候是虎丽丽半夜了还醒着，发一张虎大朋病床上的睡姿；有时候虎梅花在给虎大朋擦洗；有时候姊妹俩一起出去吃饭，油汪汪的酸辣粉，吃得满嘴油，呵呵笑不久马圆看到虎大朋出院了，回家了，虎丽丽姊妹俩应该是一起跟着陪护回家的，两个人的朋友圈里都出现了老家、村子、院子、虎大朋女人虎大朋的女人果然是有些病态的，走路尤其慢有一天虎丽丽的朋友圈出现了她两个兄弟，马圆注意观察那个显小一点的，那个得慢性癫痫的,她没看出任何的迹象她觉得自己挺无聊的，干脆不再天天看虎家姊妹的朋友圈了春天过去，炎夏跟着就来，看着松松垮垮摇摇欲坠的蚊帐，发现它很陈旧了，应该买个新的换掉它她上京东看，又上淘宝看，看了一圈，发现质量稍微好点的，都得一二百元，还有更好的,轨道滑杆的尤其贵，她其实一直想要买个轨道的但她掂量一阵没下单，好几百呢退出购物网页，马圆好像被什么牵引着，手指点开了微信先看虎梅花，再看虎丽丽虎梅花早晨发了个帖子，她出门了，坐的是火车，没说去哪里，去做什么再看虎丽丽，她的最近帖子是昨天发的，晚饭时候，一张饭桌上摆了八九个碟子，碟子里红的肉卷，白的鸡翅，绿的蔬菜，一口鸳鸯锅里红的油汤和奶白清汤翻滚着虎丽丽配发了文字，说简单点，吃个火锅，呵呵马圆干脆不管蚊帐了，坐在地上看虎家姊妹的朋友圈好几个月没关注了，新帖子太多一边看，一边寻找，也不知道自己在寻找什么，但能确定在寻找不可能什么都没有一个人好好地过着普通日子，忽然就一头栽倒，接着是十五万的天文数额，接着是发帖求助马圆还记着以虎梅花口吻发出来的文字我们实在走投无路，只能恳求好心人伸出援助之手当时马圆眼前浮现出虎梅花的脸，一张被生活揉搓得不忍直视的脸马圆舍不得少年的伙伴这样艰难，那几天吃不下饭，睡到半夜爬起来看筹款进度，替虎梅花姊妹感受着人情冷暖时隔半年，马圆又感受到另外一种人情冷暖她在虎家姊妹的朋友圈里寻找着什么，她没找到筹款帖子已经不在，被删除了（节选自2021年4月《人民文学》）文本二马金莲的小说创作始终关注着西海固大地上的民间生存，深情而诗性地书写着这片苦土上所承载的苦难苦难是马金莲小说创作中一个十分显在的主题具体而言，苦难主题在马金莲小说中主要表现在生存苦难、生命苦难、人性苦难（节选自李慧东《马金莲小说苦难主题简析》）
10.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.马圆的童年闺蜜是虎梅花，而给她发链接的却是虎丽丽，姐妹俩这样做，可以避免某种尴尬,体现了成人世界的敏感和复杂
8.〃发完朋友圈，马圆心里不踏实〃，主要是因为马圆害怕众筹信息得不到人们的关注、响应而无颜面对需要帮助的要好的朋友C.马圆给母亲打电话的真正目的是为了弄清虎家的真实情况，以便让爱心真正服务需要帮助的人，从而让人们的付出更有意义D.文本一画线处的〃人情冷暖〃，是指人们对虎家的不幸遭遇的不同表现，有的无动于衷，有的热心捐助，冷和暖交织在一起
11.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开头，虎丽丽只发了一个链接，如此安排，有强调的意味，同时与小说结尾形成巧妙呼应，有利于揭示虎家姐妹的处事风格B.马圆为虎大朋捐助的一千元是先后分三次完成的，这样写能真实展现其道德意识提高的过程,从而将人物塑造得更加真实，丰满C.众筹、链接、朋友圈，信息化背景为故事情节构建、人物性格展现、矛盾冲突制造提供了平台，使小说具有了典型性和普遍意义D.小说将马圆的外在行为与内心活动有机融合，彼此照应，既使情节铺排灵活机动，又利于表现人物内在情感，增强读者的代入感
12.围绕虎家的境遇，马圆的心理有哪些变化？请简要概括
13.文本二提到的〃生存苦难、生命苦难、人性苦难〃，在文本一中是如何体现的？
四、文言文阅读阅读文言文，完成各题甲秦王怫然怒，谓唐雎曰〃公亦尝闻天子之怒乎？〃唐雎对曰〃臣未尝闻也秦王曰天子之怒，伏尸百万，流血千里〃唐雎曰〃大王尝闻布衣之怒乎？〃秦王曰〃布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳〃唐雎曰〃此庸夫之怒也，非士之怒也夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺玮傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休衩降于天，与臣而将四矣若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缩素，今日是也〃挺剑而起秦王色挠，长跪而谢之曰〃先生坐！何至于此！寡人谕矣夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也〃乙于是入朝见威王，曰〃臣诚知不如徐公美臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王由此观之，王之蔽甚矣〃王日〃善〃乃下令〃群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏〃令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者
14.对以下句子的朗读停顿划分不正确的一项是（）A.四境之内/莫不有求于王B.今齐地/方千里C.与臣而/将四矣D.止匕/庸夫之怒也15似下说法不正确的一项是（）A.甲乙两文中，邹忌和唐雎都不畏强权，坚持真理，是古代臣子忠君爱国的代表
8.甲乙两文中，邹忌婉言进谏，唐雎化险为夷，他们的机敏善辩告诉我们，说话要注意对象和方式方法C.乙文运用设喻的方法，以事喻理，以校喻大，形象生动D.甲文最引人注目的是人物的对白，步步紧逼，针锋相对，扣人心弦
16.将以下句子翻译成现代汉语
（1）布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳
（2）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏
17.试分析《烛之武退秦师》与甲文在人物塑造手法上有哪些相同点
五、古代诗文阅读阅读下面诗歌，完成小题酹江月秋夕兴元使院作，用东坡赤壁韵（南宋）胡世将神州沉陆
①，问谁是、一范一韩
②人物北望长安应不见，抛却关西半壁塞马晨嘶，胡笳夕引，赢得头如雪三秦往事，只数汉家三杰试看百二山河
③，奈君门万里，六师不发闹外何人，回首处，铁骑千群都灭拜将台欹，怀贤阁
④杳，空指冲冠发阑干拍遍，独对中天明月［注］
①神州沉陆语出《世说新语》，指国土沦丧
②一范一韩指范仲淹和韩琦，北宋时他们曾为巩固西北边防起了重要作用
③百二山河语出《史记・高祖本纪》，指二人扼守，可敌百人，形容地势险固
④拜将台刘邦拜韩信为将处欹，倾斜，歪向一边怀贤阁纪念诸葛亮北伐处
18.〃酎江月〃按字数分，属于词中的（）A.小令B.中调C.长调
19.对词中文句分析不恰当的一项是（）A.〃北望长安〃句展现了都城沦陷、山河破碎的场景，语带讥嘲，情感沉痛B.〃塞马晨嘶〃句描绘了西北战场特有的边塞氛围，表现作者壮志难酬的忧愤C.〃闹外何人〃句描绘曾经的辉煌战斗经历，表达再赴沙场杀敌的强烈愿望D.〃独对中天明月〃句以景语结情，以明月证心，展露作者孤独、悲壮、愤激之情
20.结合作品，赏析本词用典的表达效果
六、名篇名句默写
21.补写出下列句子中的空缺部分（）1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从〃〃的行为可以看出子路急于表现自己，而〃〃一句也含蓄地表达出孔子对子路不甚满意的态度
（2）在《谏太宗十思疏》中，魏征用〃,〃，表明对人的态度不同，其结果反差强烈，这说明能否恭俭下人是事业成败的关键
（3）〃舟〃是水路交通工具，也是诗词的重要意象杜甫的《登岳阳楼》〃〃和张孝祥的《念奴娇,过洞庭》〃〃均提及舟〃，并借它抒发孤独衰老之感
七、简答题〃文字失语〃成为一个越来越需要重视的社会问题，说文字失语，好像挺不可思议的，大部分人在群聊里、朋友圈里、论坛上常常很活跃，以网络流行语、表情包、缩略词等多种形式进行表达,看似非常健谈……实际上这正是文字失语的表征之一，离开社交平台和网络流行语，
①与纯文字的表述方法不同，借助流行语表达自己的情绪和想法，并不是我们在说话，而是流行语在〃利用〃我们进行传播久而久之，人们组织语言的能力下降，心中所想难以付诸文字社会学家伯格曼有一个著名的理论，叫〃装置范式理论〃在电子媒介时代，人们的表达和交流越来越依赖那种电子媒介的装置，
②O离开社交平台装置和网络流行语，进入需要自我生成语言的现实生活或创作场景，人们便严重失语了表达能力的退化，是〃重视频轻文字〃的电子媒介装置依赖带来的问题
③，训练自身在思维中主动去生成语言和文字的能力，才能摆脱〃文字失语〃
23.下面各句中加点的〃等〃与文中加点的〃等〃，用法相同的一项是（）A.在奥运会的滑雪、滑冰、冰球等比赛项目中，我国体育健儿有着出色的表现B.信念是一种力量，它将思想的普通能量转换成它们精神上的等价物C.中国的制茶师根据当地风土，使用制茶工具，运用一些核心技艺，发展出绿茶、黄茶、红茶、黑茶、白茶、乌龙茶等六大茶类D.1971年10月4日，在中国中医研究院中药研究所的一间实验室里，研究员们屏住呼吸等着青蒿乙醛中性提取物样品抗疟实验的最后结果
24.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过16个字
八、情景运用
25.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字网络用语层出不穷，虽有来自知识阶层有意识的书写与提炼，不过更多则是自下而上的无意识创作成语可以找到明确的出处，,广泛分布的网民、灵机一动的创意，就如风行草上一般，一下便刷新了文化景观换个角度看，我们能记得唐诗，是因为唐诗不朽，但恐怕已经记不清五年前的网络用语很多网络用语的文化意蕴比较单薄，它们被经典化的概率很低不过，o一些网络用语，或许缺乏历史纵深，但却如横切面一样，记录着一时一地的故事与情绪
九、写作按要求写作统编版小学课本识字第一课的内容为〃天地人你我他〃，这六个字引导儿童时期的我们认识世界,了解世界如今，18岁的我们站在成人的门槛前，应对这六个字有更深刻的理解要成为一个怎样的〃人〃，需要把〃我〃放在〃天地〃你他〃之间去思考请围绕〃成为一个怎样的人〃，自选角度，自拟题目，写一篇议论文要求论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰不少于700字。
个人认证
优秀文档
获得点赞 0
