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文本内容:
高二语文期末试卷题号四五六阅卷人总分--------*—•得分注意事项全卷采用机器阅卷,请考生注意书写规范;考试时间为分钟
1.
120.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡2规定位置密封部分必须使用铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,
3.2B线笔迹清楚请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写
4.的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效卷(第卷)A I(满分分时间分钟)100120
一、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题中华民族精神是在中国长期历史发展中形成的,历久远而弥新,经沧桑而不老,始终保持着旺盛生命力,是中华民族自立于世界民族之林的重要依托,何以如此?一个重要原因就在于中华民族精神蕴含着变则通〃思想谈到中华民族精神的构建,人们经常提到《易传》上的两句话〃天行健,君子以自强不息〃〃地势坤,君子以厚德载物〃这两句话就包含着〃变则通〃思想要〃载物〃,要〃自强不息〃,就必须适应不断变化的自然与社会,不断改变自己,不断改变社会,中国历史发展进程表明,历代仁人志士无不是在变革创新中为社会发展开辟道路的,中华民族精神中这种变革创新精神的源头,可以说就是先秦时代的〃变则通〃思想密封线〃变则通〃来源于《易系辞》下篇〃易,穷则变,变则通,通则久是以自天祐之,吉无不利〃这段话起初只是对《易》的解说,所谓〃变则通〃是讲《易》的卦象和理念是随着时代变化而变化的,只有〃变〃才能解释各种现象、说明各种道理《易》所包含的〃变则通〃理念是对长期社会实践的总结,是上古时代中国人民智慧的结晶,成为中华民族精神的重要内涵〃变则通〃思想与上古时代的社会政治发展有密切关系夏、商、周的变革曾给人们留下了非常深刻的印象《论语•为政》载孔子语〃殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也;其或继周者,虽百世,可知也〃孔子在这里把夏、商、周三代变化的特点总结为两条一是〃因〃,就是继承;二是〃损益〃,就是变革有继承又有变革,于是社会就前进孔子还预言,
21.文中加横线词语,字形没有错误的一项是()A.醉醺醺错落有致B.簇新代绿C.炫烂树影婆娑D.斑驳肆无忌诞
22.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是()A.透露随意渲染B.透露肆意浸染C.流露肆意渲染D.流露随意浸染
23.在文中两处横线上依次填入语句,衔接最恰当的一项是()塘中浮萍零落,荷花含苞;塘边农妇捣衣,孩童塘中浮A.远山与青青田园构成富有层次感的画卷嬉水萍零落,荷花含苞;塘边农妇捣衣,孩童B.青青田园与远山构成富有层次感的画卷嬉水C.远山与青青田园构成富有层次感的画卷塘中浮萍零落,亦有含苞的荷花;塘边农妇捣衣,还有嬉水的孩童D.塘中浮萍零落,亦有含苞的荷花;塘边农妇捣衣,还有嬉水的孩童青青田园与远山构成富有层次感的画卷
八、情景运用
24.请以〃驶向春天的小舟〃为题目,写一段抒情文字或一首小诗要求感情真挚,语言生动,有感染力不超过150字
九、写作阅读下面的材料,根据要求写作有人说,走出绝境的秘诀是拼命抖掉身上的泥土,使之成为自己的台阶这句话,给你怎样的启示?请结合自己的生活体验,联系社会现实,写一篇文章要求自选角度,揭示〃泥土〃〃台阶〃的寓意,确定立意;自拟标题;符合议论文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字参考答案与解析【答案】【小题1】A【小题2】B【小题3】B【解析】【小题I】本题考直学生理解、分析文章内容的能力.B“构建了中国发展的理念错误,原文的表述是“孔子的这个思想对于中国古代历史发展理念的建构非常重要,C…变则道……离不开因和损益说法有误、根据原文、,发展是个大前提,离开了发展讲,因和叶员益’都没有多大意义‘可知,是烟与「损益’这两种离不开发展问题D…因是一种恪守祖制的思想”过于绝对,原文只是说,,讲恪守祖制者多强调孔子所说的因二只是较多,并非绝对故选A.【小题2】本题考查学生分析文章论点、论据和论证方法的能力.弓I用……《论语》……论证了变则通思想的历史来源”说法有误原文中关于《论语》的论述主要在第
四、五段根据第四段开头…变则通,思想与上古时代的社会政治发展有密切关系”可知,作者引用《论语》主要是为了论述变则通这一思想在起源之后的后续发展历程,并非是为了讲述其来源故选B【小题3】本题考查学生根据文章内容进行推断的能力.B〃有,损益而无因…错误,原文的表述是“后一种思想虽然多因实行中出现一些问题而遭人批怦讥讽、可见一在实行中出现问题而遭人批评讥讽”是变革发展思想,而并非“损益二故选B【答案】【小题I】D【小题2】A【小题3】C【小题4】
①材M一侧重于从文学体裁的角度,论述中国诗歌最早与政治发生空切关系的原因,和这种关系在诗歌传统中的独特性.
②材H二侧重于列举中国诗歌史上的一些高潮期来说明诗歌与政治的关系体现出的某种带规律性表征【小题5】
①汉武帝时期,以儒家文化为治国思想,德刑兼用,任用贤才,重视文化发展,这一独特的政治背景推动了汉乐府诗歌的发展
②这一事例说明比较有活力的社会政治对诗歌高潮的到来具有很大的推动力.【羿柠】【小题1】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力.D.士人很少干政,,错误原文说的是同时稳定和繁荣不免缓解了土人要求干政的迫切感,诗歌颂美居多,缺乏对政治的深刻卷入士人•要求干政的迫切感减弱,不等于很少干政故选D.【小题2】本题考查学生对材料相关内容的分析概括的能力.A「政治应最大程度地维护每个个雨口集团的利益,,错误.根据材料一第一段可知,政治的本质决定了它的任务是协调群体之中的人际关系,并没有说政治应最大程度地维护每个个体和集团的利益.故选A.【小题3】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力.材料一的观点是诗歌与政治的密切关系•A.此句强调主张诗歌要为政治教化服务,诗歌能济世劝俗,拾遗补阙符合材料一观点B.此句强调唐朝开明的政治为唐诗的发展奠定了基咄符合材料一观点C此句是说统治者如果实行德政,群臣百姓就会自动围绕着统治者转此句是强调以德治国不符合材料一观点D.此句强调诗歌在社会生活中能够发挥呻卜察时政”泄导人情,,的积极作用符合材料一观点故选C【小题4】本题考查学生概括分析、比较材料的能力.根据材料一第二段,、在中国文学的各种体裁中,诗歌是最早与政治发生变切关系的文体.根据传统的文学观点,诗歌就其本质而言是抒发个人感情的,但因为个人是生活于群体之中的,而所谓政治也无非就是协调群体之中的人际关系,因而诗歌与政治自然而然地就发生了空切的关系”可知,材料一侧重于从文学体裁的角度,论述中国诗歌最早与政治发生空切关系的原因;根据材料一第三段、类似中国诗歌与政治的这种空切关系,在其他诗歌传统中是非常罕见的,可以说是中国诗歌的基本特征之一”这都是无与类比的特殊情况”可知,这种关系在诗歌传统中具有独特性.根据材料二第一段,、诗歌与政治的关系,体现出某种带规律性的表征中国诗史上的一些高潮期,也莫不有它独特的政治背景”战国时建安时期继唐诗而起的宋诗,发展到宋中叶,又出现一个繁荣的局面,而其时从仁宗朝庆历新政,一直到神宗朝三安石变法前后诗歌界欧、王、苏、黄等大家,都是在一连串起伏动荡的政治变革中卷入得很深的人物”可知,材料二侧重于列举中国诗歌史上的一些高潮期来说明诗歌与政治的关系体现出的某种带规律性表征.【小题5】本题考直学生分析、运用文中信息的能力.根据材料二第一段,、诗歌与政治的关系,体现出某种带规律性的表征.中国诗史上的一些高潮期,也莫不有它独特的政治背景”可知,诗歌创作的,、高潮期”与它独特的政治背景有关,汉武帝时期,以儒家文化为治国思想,德刑兼用,任用贤才,重视文化发展,这一独特的政治背景推动了汉乐府诗歌的发展.根据材料二第二段,、考察诗歌高潮来自政治的推动力,有助于进一步探索文学繁荣发展所需的社会条件作为中国封建时代正统文学样式——诗歌,它注定要与封建政治发生变切联系”可知,这一事例说明比较有活力的社会政治对诗歌高潮的到来具有很大的推动力.、3【答案】【小题I】B【小题2】
①最初、我”不理解化也不敢反抗常有体面的工作,家里也不缺粒,可他却到处开荒,对此一我.并不理眸,但想到父亲的火爆脾气”却也不敢反抗
②娘让我‘去看时生气埋怨,同时又很担心爹在炎热的天气里开荒,连累、我也遭罪:我心里很是生气,但同时又担心他中暑.
③看到梦在烈日下开荒时内心感动,开始理解「、我“在山沟处远远看着爹在烈日下劳作的认真不禁心头TV内心有所触凯
④听到梦和张老正的对话后真心理解并且支持.他们的对话让我重新认识爹对土地的执念,、我,的心变得通透,也加入开荒行列,说明我“真心理解了荽的开荒行为【小题3】,、语言的艺术”在文本一中体现在
①用词上精准使用动词.文中写蓄开荒劳作时使用他“、举,弯‘、仰等词,准确写出益劳作的艰辛,也表现他对土地的痴迷.
②手法上多用比喻手法.文章写,、秋阳像针“汗如小溪劳作的父亲“像苍劲的弓”、咄由百结的老松,、,生动形象地写出天气的炎热、箕对土地的挚爱.
③风格上语言质朴生动.文中,咕嘟咕嘟、・嘟啜等口语化词汇,既生动又不失质朴,同时展示出浓郁的生活气息【羿析】【小题1】本题考直学生理解小说内容、鉴赏小说艺术特色的能力.B”为最后写,我的心也变得通透起来这一发展转变做了铺垫“错误联系“到了中午,爹还是没有回来,娘让我去地里看看,喊爹回来吃饭.我有些不情愿,又不敢违拗娘的意思,可知,我不情愿是不想去叫荽;由“一百年这样,一千年也这样,哪块土地上都有人咱们不在了,埋在这里,有魂在这儿呢那是以另外一种方式活着,这不就是地养人吗”爹和镐头已经浑然一体,山野间回响着镐头撞击大地的闷响”等句子可知,我的心通透起来是听了父亲说的土地与人之间的关系的话两者不是阐述同T牛事,构不成铺垫.故选B【小题2】本题考查学生梳理人物的心理变化的能力.,、我在旁边看了看梦,娘能扔镐头耍脾气,我可不敢爹那火爆脾气,不敢拿我娘撒气,要是有个不小心,那火准定得烧到我身上“我心里是极不愿意蓄到处,开荒、的行为,但是我不敢反抗爹的工作在县上,机关里一个科室的科长,是村里人人羡慕的,公家人小村里人也说,不值当,吃公家饭的,还差那点地?正儿八经的庄稼人都没人弄爹有体面的工作,家里也不缺粒,可他却到处开荒,对此,、我”并不理解,但想到父亲的、、火爆脾气却也不敢反抗到了中午,梦还是没有回来,娘让我去地里看看,减梦回来吃饭.我有些不情愿,又不敢违拗娘的意思,只能慢腾腾地向着那山沟走去“我心里暗暗气若,这么热的天,不好好在家待着,拐带得我也跟着遭罪,刨了那点儿山边子,还能富了?气归气,还得去,这么热的天,爹要是中暑了,那可就糟了,爹在炎热的天气里开荒,娘让,、我去看,连累,,我也遭罪,我,、心里很是生气,但同时又担心他中暑,、我到了山沟处,远远地就看见梦抡着镐头,高高地举起,重重地落下……我心头f,赶紧走到爹的跟前,喊了一声,把手里的一瓶水递给他“,看到梦在烈日下开荒,认真劳作,不禁,炽一热内心有所触动,开始理解一百年这样,一千年也这样,哪块土地上都有人咱们不在了,埋在这里,有魂在这儿呢,种上一棵树,树吸收着咱们的营养,越长越大,开花结果,谁说咱们就没了?那是以另外一种方式活着,这不就是地养人吗”脚下的土地被太阳炙烤得滚烫,那股热气源源不断地传入我的四肢百骸,让我的心也变得通透起来我走过去,把镐头从梦的手里拿过来,也像梦一样,将镐头高高地抡起、‘听到爹和张老正的对话后「、我”重新认识爹对土地的执念,、我的心变得通透,也加入开荒行列,说明我“真心理解了爹的开荒行为.【小题3】本题考查学生鉴赏文本语言艺术的能力.语言的艺术”可以从用词、手法、风格等角度分析用词上精准使用动词,、远远地就看见梦抡着镐头,高高地举起,重重地落下镐头落下的时候,他的身体弯成了一把苍劲的弓,站起身•抡镐头的时候,身体微微向后仰着“抡举弯仰“等词,准确写出爹劳作的艰辛,也表现他对土地的痴迷手法上多用比喻手法秋阳很毒,像针,扎在梦的脊背上几块细碎的土坷垃蹦在他裸着的胸膛脸上,和脸上的汗珠混合在一起,变成浑浊的小溪淌下来,运用比喻,把毒辣的太阳比作针,把汗水比作小溪,生动形象地写出天气的炎热他的身体弯成了一把苍劲的弓,站起身抡镐头的时候,身体微微向后仰着,和手里的镐头成了一个别样的剪影,像一棵山崖上4眼百结的老松“运用比喻,把劳作的父亲比作苍劲的弓、虫由百结的老松,生动形象地写出爹对土地的挚爱.风格上语言质朴生动…咕啕咕啕.一口气就把一瓶水喝了个干干净净,嘟嘱出一句话这天,真要命,咦?你咋来了:“咕嘟咕嘟”生动形象展现出父亲口渴急于喝水的情状,、嘟需,是口语化词汇,展示出浓郁的生活气息总之语言生动又不失质朴•【答案】【小题l】CFH【小题2】D【小题3】B【小题4】I一个人如果自身怀有不凡的能力,就像推子放在布袋里一样,它的尖端立刻就能显露出来2刚出生六个月,我慈爱的父亲就弃我而死去了;年纪到了四岁,舅父强行改变了母亲想守节的志向•【小题5]I应选择材2本段的观点是要恰当地使用人才,不能,、用之不得其方二要,适其任;3材料三的意思是南越的竹子适合做箭,而不适合做敲扑,强调要发挥事物真正的作用,这与本段的观点一致【羿析】【小题1】本题考直学生文言文断句的能力.句意君子用人跟用器物一样,每一种东西都要选用它的长处古来能使国家达到大治的帝王,难道是向别的朝代去借人才来用的吗?,、用人如器,与各取所长,、分别是君子”的两个并列谓语,应分别在器和长、’后停顿,所以第一处断在,C、处,第二处断在F处;,、古之致治者”是后句的主语,主语较长时,应在其后停顿;且,岂是表反问的语气词,一般放在句首,应在“岂“前断开,所以第三处断在处故可断为CFH【小题2】本题考直学生理解词语含义和古代文化常识的能力A.正确句意其中最突出的偏见,在乱石中选了其中的一二块用石头敲打它B.正确句意人才的得失对于国家治理得好还是不好没有什么帮助,只是他遇到事情能够办好,治理国家能使国家安定昌盛©C.正确合适女子出嫁句意使能力大小不同、长处短处不同的人才没有不做着适合自己的事情的…刚出嫁不久便被赶回家里D.八二十四史之一,,说法错误二十四史全是纪传体史书,而《资治通鉴》是编年体,故不是二十四史之一故选D.【小题3】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析的能力.B”因与众不同而受到蔑视”错误,原文,其所异者蔑矣一中的蔑,是微小的意思,不是蔑视故选B【小题4】本题考查学生翻译文言句子的能力.1于其身,介词结构后置句;犹,就像;末,尖端.2见背,背弃我;夺,强行改变【小题5]本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析的能力.应选择材料
3.【甲】处位于文章的第四段,根据原文是知虽得天下之瑰材杰知,而用之不得方,亦若此矣.古之人君知其如此,于是量其能而审处之,使大者小者、长者短者无不适其任者也“可知,这一段的观点是,、要恰当地使用人才,不能、用之不得其方」要适其任二即要根据人才的♦能力合理地使用人才,量才录用材料I的意思是弓体端正而不歪斜是由木材决定的选择木材的方法是看它的纹理,它的纹理不经过矫正操制而原来就是直的,那么开弓就不会歪斜.这些道理是制弓的人应当知道的.这与本段的观点不一致.材料2是说人才的出现要有合适的机遇,与本段的观点不一致.材料3,、此天下之利器,决胜之所宝也.用以敲扑,则无以异于朽槁之梃”以南越的竹子为喻,i兑的是南越的竹子适合做箭,而不适合做敲扑,强调要物尽其用,发挥事物真正的作用,这与本段的观点一致参考译文•材料一唐太宗但寸德睇举荐有才能的人,他过了好久也没有推荐一个人太宗责问他,他回答说、不是我不尽心去做,只是当今没有杰出的人才啊!“太宗说“君子用人跟用器物一样,每一种东西都要选用它的长处古来能使国家达到大治的帝王,难道是向别的朝代去借人才来用的吗?我们只是担心自己不能识人,怎么可以冤枉当今一世的人呢?”材料二天下所忧虑的事,不是忧虑人才不够多,而是忧虑在上者不希望人才众多;不是忧虑人才不为国效力,而是忧虑在上者不让他们效力人才的作用,是用来作为国家的支柱,得到了,国家可以安定而攀耒,失去了则使国家灭亡且受外辱然而统治者不希望能人多,不让官员有所乍为,这是为什么呢?这里有三个偏见其中最突出的偏见,就是认为自己身处高位,可以免除屈辱、断绝危害,人才的得失对于安定和不安定没有什么帮助;也有的人认为自己的奉禄富贵足以诱惑天下的士,盛衰乐忧在于我,【答案】【小题1】B【小题2】
①根据上句,、田家占气候:可知年丰”本义指农民对丰收的期盼;
②根据这首诗的写作背景和对年壮无禄的伤感,可知,、年•丰”暗含着诗人对应试得中的期待【弊桁】【小题1】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力.又表现诗人对农民生存状态的忧虑一错从下句描写的内容可知这里的,忧农”应急旦忧离开农村,表达对淳朴清新的农村生活的留恋.故选B【小题2】本题考杳学生分析理解诗句含义的能力.诗歌尾句,田家占气候,共说此年丰、意思是,农家人推测今年的收成,都说这一年是丰收年可见这里的”年丰,表层含义是指农民对丰收的期盼;再结合注释,、此诗作于公元7”年开元十五年)春节,写出诗人去长安应试时的切身感受.、可知,诗人此来是来应试;再结合颔联,、我年已强仕,无禄尚忧农=我已经四十岁了,虽然没有官职但仍担心农事,表达了对年壮无禄的伤感,可知,年丰,,暗含着诗人对应试得中的期待【答案】故不积蹉步无以至千里奈I可取之尽锚铢用之如泥沙小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中(东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔)【详笄】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.易错字词胜、至、锚铢、堪.【答案】【小题1】A【小题2】C【小题3】A【弊析】【小题I】本题考查学生识记字形的能力.B,,代绿.的代,应为八宵C.、,炫烂的炫应为、绚,D.、、肆无忌诞的诞应为“惮、故选A.【小题2】本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力第一处,,透露:泄露,显露、,流露二意思、感情等不自觉地表现出来语境中指”憧憬:是一种感情,应该用、,流露第二处,,、肆意;不顾一切由着自己的性子、随意任凭自己的意思语境中指各种花绽放的自由情态,用聿意:第三处,,渲染用水墨或淡的色彩涂抹画面,以加强艺术效果、,浸染、液体渗入而使染上频色语境中指气氛,应该用“渲染;故选C【小邈3】本题考杳学生语言表达之衔接连贯的能力第一处,横线前面说“山色朦胧,田野青葱
二、,山色“田野”与“远山田园照应衔接紧空,所以填、远山与青青田园构成富有层次感的画卷排除BD;第二处,先说塘中再说塘边,、浮萍零落,荷花含苞”农妇捣衣,孩童嬉水,都是四字主谓短语,结构一致,排除C.故选A【答案】例文驶向春天的小舟人生如驶向春天的小舟,心中装着理想的帆便能远航,沿途中的红灯绿酉消释不了你的心,街边小巷灯火通明难以让你驻足停留,风雨的打匿只会让你的心愈发坚强,那远方的芳香冢散在空中为你指引前行的航向一叶驶向春天的小舟承载理想远航,劈波斩浪,在人生的肮途上愈飘愈远【详零】本题考直学生微写作的能力.本题要求以,驶向春天的小舟”为题目,写一首现代诗或一段抒情文字审题时注意春天孕育者希望,代表了崭新的现在和未来「,小•舟邛艮制了抒情的角色和身份,、,驶向春天的小舟,就是要求考生面对的未来有一个新的希望,新的期待,主题要积极向上.要特别注意要求写一段抒情文字或一首小诗、这就从表达方式上限定了以抒情为主,还要注意修辞手法的要求,可以选择对偶、排比、比喻等修辞格,增强文字的表现力和感染力【答案】略【洋笄】本题考查学生写作的能力.审题这是一道引语式材料作文题.材H提到走出绝境即可获得成功,而走出绝境的方法则是我们思考的关键,也是行文的重点.文中提到的方法为,、抖落身上的泥±.使之成为台阶”.所港、绝境’就是指人处于极端困难的环境中;,身上的泥土可以理解为所遭受的挫折或磨难等;而,、台阶”则可以理解为通向成功的阶梯.对此综合分析可解读为,当我们身处逆境时,要学会转化和利用,化泥土为台阶,化困难挫折为前进动力,从而助力我们走向成功.写作时,可以采用递进式的论证结构,从,、泥土”、台阶,的深层寓意,二者的内在联系,如何,,化泥土为台阶’等角度展开具体论证.在论证如何化泥土为台阶”时,也可以采用并列式的结构,从不同角度切入展开分析,如,化泥土为台阶.需要我们坚定自我,正视挫折;需要我们勇于挑战,不怕失败;需要我们转换思维,大胆突破等.行文过程中,可以综合采用举例论证、引用论证、对比论证等多种论证方法,如可以引用,绝境,是天才的进身之阶,信徒的洗礼之水,能人的无价之宝,弱者的无底之渊.”以此论证绝境也是机遇,要善于化危机为转机,成就精彩人生也可以立足于当下,着眼于社会热点话题,如许多人创业失败后一赧不振,年轻一代崇尚,、摆烂佛系人生等现象,从反面论证化困难为动力的重要性,使文章更具有现实意义.立意
1.以挫折为砖,筑登高之阶2,化泥土为台阶,谱成功之华章
3.临危不怯,累泥成阶
4.抖绝境之泥土,筑〃成我.、之阶梯
5.化困难为动力,于泥土中开花就是今后的历史发展也离不开这个轨道,〃虽百世,可知也〃孔子的这个思想对于中国古代历史发展理念的建构非常重要如何认识历史发展问题,关系到对社会前途的瞻望,所以人们无不关注就历代王朝而言,无非是恪守祖宗之制与变革发展两种思想在起作用前一种思想不能说是毫无道理而要完全摒弃,但其中〃因〃的成分往往过重,所以此途多流于顽固守旧后一种思想虽然多因实行中出现一些问题而遭人批评讥讽,但主体思路是积极的、奋发有为的是因循还是变革,在中国历史上曾经出现过多次碰撞然而,历史总是在前进,即沿着变革之途发展在争辩历史如何发展问题时,争辩的双方都会引用孔子的话作为根据讲恪守祖制者多强调孔子所说的〃因〃,讲变革发展者则多引孔子所说的〃损益〃虽然皆不违孔子之意,但似乎并没有真正领会孔子思想的精髓孔子所说的〃因〃与〃损益〃,实际上都是讲发展变化过程中的事情,两者都离不开发展,发展是个大前提,离开了发展讲〃因和〃损益〃都没有多大意义再从《易》的思想看,〃变则通是首先要强调的思路可以说,咽〃和〃损益〃都是为〃变则通〃服务的,也就是为〃变〃而〃因〃、为〃变〃而〃损益〃今天,我们应传承好包括〃变则通〃思想在内的伟大民族精神,以更大的政治勇气推进改革开放,敢于啃硬骨头,敢于涉险滩、闯难关只有这样,中华民族伟大复兴才能拥有源源不断的强大动力(摘编自晁福林《把握和传承好〃变则通〃思想》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.〃变则通〃源于《易》,经过长期社会实践,发展成凝聚全民族智慧的思想结晶B.孔子关于〃因〃和〃损益〃的论断,自古至今影响深远,建构了中国发展的理念C.〃变则通〃是一种以〃变〃适应社会谋求发展的思想,离不开〃因〃和〃损益〃D.〃因〃是一种恪守祖制的思想,所以因循者往往顽固守旧,常与变革者产生冲突2,下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章既回顾历史又瞻望前途,总结了〃因〃和〃损益〃在历史发展中的作用B.文章多处引用《易》和《论语》的语句,论证了〃变则通〃思想的历史来源C.文章采用了总分总的结构形式,就中华民族精神的构建问题展开论述,条理清晰D.第五段针对〃恪守祖宗之制〃与〃变革发展〃两种思想辩证分析,严谨有说服力
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.〃变则通〃思想使中华民族精神成为中华民族自立于世界民族之林的重要依托B.有〃损益〃而无〃因〃则容易在实行中出现问题而遭人批评讥讽,得不偿失C.要想社会向前发展,就必须适应自然与社会的变化而变革创新,开辟新道路D.中华民族变革创新的精神源自〃变则通〃思想,是今天推动我们改革的力量
二、非连续类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题材料一:政治的本质,说到底,就是协调群体之中的人际关系(这里的〃人际关系〃的概念是广义的,既指个人与个人之间的关系,也指集团与集团之间的关系)人是社会性的存在,而不是孤立的存在人与人之间既需相互依靠,又有利害冲突协调诸如此类的问题,便是政治的任务既然中国文化不相信神而只相信人,那么在中国文化中头等重要的事,便自然是协调群体之中的人际关系,而不是天人之际的人神关系了这就是为什么中国文化更重视政治的原因,也是为什么中国产生儒家哲学的原因中国文化这种重视政治、薄于宗教的特征,当然会给中国文学以很大影响在中国文学的各种体裁中,诗歌是最早与政治发生密切关系的文体根据传统的文学观点,诗歌就其本质而言是抒发个人感情的,但因为个人是生活于群体之中的,而所谓政治也无非就是协调群体之中的人际关系,因而诗歌与政治自然而然地就发生了密切的关系《毛诗大序》之所以一下子从诗歌的抒情功用谈到政治功用,便是作者的意识深处存在着上述思路之故类似中国诗歌与政治的这种密切关系,在其他诗歌传统中是非常罕见的,可以说是中国诗歌的基本特征之一正如松浦友久指出的〃在比较诗学上,一般认为,’诗与政治,的课题引起人们的关注始于近代但在中国诗史上,这却是自古以来诗学上最为关切的问题之一并且其中表现的,诗与政治’的关联,综合包括理念与实践两个层次,而其传统又一直延续到今天一一这都是无与类比的特殊情况〃(摘编自邵毅平《诗歌智慧的水珠》)材料二诗歌与政治的关系,体现出某种带规律性的表征中国诗史上的一些高潮期,也莫不有它独特的政治背景战国时,楚面临强秦的威胁,进步爱国力量与腐朽卖国劳力的斗争,推动屈原的创作,而屈原所经历的高层政治体验,则赋予他崇高的历史使命感和献身精神建安时期,曹操政治集团以其进步的政治路线和〃唯才是举〃的用人方式,把因党锢之祸被压抑冷落的士人,重新推向政治舞台,激起强烈的功业思想和英雄意识〃雅好慷慨〃的建安诗歌,正是得力于这种正面推动继唐诗而起的宋诗,发展到宋中叶,又出现一个繁荣的局面,而其时从仁宗朝庆历新政,一直到神宗朝三安石变法前后,王朝内部政治斗争的焦点,是要克服〃累世因循末俗之弊〃,挽救长期和平发展中潜伏的危机,诗歌界欧、王、苏、黄等大家,都是在一连串起伏动荡的政治变革中卷入得很深的人物考察诗歌高潮来自政治的推动力,有助于进一步探索文学繁荣发展所需的社会条件作为中国封建时代正统文学样式一一诗歌,它注定要与封建政治发生密切联系,政治影响诗人创作,可以有四种情况
(一)挤占了诗人创作的时间和精力;
(二)给诗人以正面鼓舞或推动;
(三)打击压抑,导致怨怫;
(四)诗人被迫害致死,或彻底沉默
(一)和
(四)两种情况只能使创作受损
(二)和
(二)两种情况虽有分别,但对于某些诗人,又常常集于一身如李白,杜甫之入宫廷,便是始而受激励,继而遭压抑一般说来,封建时代的士人,总是先由政治给予某种参与的机会,在参与中有所不适,才会引起怨俳,导致〃长吟哦〃的〃起且僵〃(崛起而后因顿),〃起〃往往在先,由政治直接给予拨动,‘僵〃伴随于后〃起〃与〃僵〃或是单纯从票一侧面作用于诗歌创作,或是交糅在一起,产生更复杂的影响;或是比较直接地表现为正值,或是要经过创作活动的一番消化转换,才表现为积极有益的效应能够给诗歌创作以强大推动的政治,不在于它有多么清明或稳定,而在于它要能强烈地牵动人心,让人不断地感奋起来,发之于吟咏封建王朝初期,一般号称盛世,而文学人才可能尚未积累到最丰沛的程度,同时稳定和繁荣不免缓解了士人要求干政的迫切感,诗歌颂美居多,缺乏对政治的深刻卷入,艺术上也缺乏由深广内容带来的要求变革创新的推动力,封建王朝末世,往往陷入大动乱,斗争残酷,兵祸连年,文教停顿,人才短缺,士人对世乱恐惧HI避诗歌也相应衰敝,东汉末(灵帝期)、隋末、唐末的情况大体如此,一般性地排除了王朝开国期和衰乱期,再结合诗歌史上几个兴盛阶段来看,中国诗歌高潮,总是出现在社会政治比较有活力,能够吸引人才,并多方面推动士人为较高理想积极追求的时期,而盛唐则是演出了中国历史上这种时期的最为辉煌的一幕摘编自余恕诚《唐诗风貌》4,下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.协调群体之中的人际关系是中国文化需要解决的头等大事,因为中国文化只相信人而不相信神B.诗歌和政治的本质决定诗歌与政治的关系,在中国,诗歌是最早与政治发生密切关系的文学体裁C.建安诗歌的繁荣跟曹操政治集团将因党锢之祸被压抑冷落的士人重新推向政治舞台有很大关系D.盛世王朝政治清明,社会稳定,经济繁荣,士人很少干政,诗歌创作缺乏创新,无法形成高潮
5.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.政治应最大程度地维护每个个体和集团的利益,因为政治的本质在于协调人际关系B.王安石、苏东坡等文学大家在诗歌创作上取得巨大成就跟他们的政治经历不无关系C.李白和杜甫进入宫廷都是先得到激励,后受到打压,其政治遭遇影响了两人的诗歌创作D.封建王朝末世往往天下大乱,这不仅对诗歌发展不利,对文化事业发展也是灾难
6.下列选项,不能作为论据来支撑材料一观点的一项是()A.元结主张诗歌应〃极帝王理乱之道,系古人规讽之流〃B.唐代政治开明,吸纳了不少异族文化,实现了五代以来黄河流域经济文化的大整合,实现了南北文化统一,为诗歌的发展奠定了坚实的基础C.《论语》〃为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之〃D.白居易在《策林・采诗》中建议〃立采诗之官,开讽刺之道,察其得失之政,通其上下之情〃
7.两则材料都谈到了中国诗歌与政治的关系问题,但二者论述的侧重点有所不同请结合两则材料需要说明
8.汉武帝时期,汉廷成立专门管理乐舞演唱教习、采制诗歌的机构,采集民间歌谣或文人作的诗歌,并将其谱曲,在朝廷的重大活动或重要场合上演出,体现了大汉朝威武雄壮的气质和浓浓的文艺范这也使得〃乐府〃成为一种新的诗歌体裁,在中国文学史上具有极高的地位,请结合两则材料对这一历史现象加以分析
三、双文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题文本一:滚烫的土地阎秀丽秋阳很毒,像针,扎在爹的脊背上娘抬头看了看天,说〃歇一会儿吧,这日头忒毒,晒得人脱层皮〃爹没有言语,只是把镐头抡得更高了些,然后再使劲儿地落下坚硬的山土在他的镐头下只是蹦出了一个亮晃晃的镐印,几块细碎的土坷垃蹦在他裸着的胸膛和脸上,和脸上的汗珠混合在一起,变成浑浊的小溪淌下来娘便生了气,叨咕着说〃非得刨那点儿地,不知道能种几粒粮食!〃爹回了头,擦了把汗,眼睛一横,说〃你懂啥,这片小山包荒着也是荒着,我创出来就能有用,要不种地,要不栽几棵树,咋了!〃娘说〃咱家的粮食也不是不够吃,你费那大劲儿刨这点儿地有啥用!乐意干你干!〃我在旁边看了看爹,娘能扔镐头耍脾气,我可不敢爹那火爆脾气,不敢拿我娘撒气,要是有个不小心,那火准定得烧到我身上爹头也没抬,只是把手里的镐头更加用力地刨下去我心里是极不愿意爹到处〃开荒〃的行为,但是我不敢反抗爹的工作在县上,机关里一个科室的科长,是村里人人羡慕的〃公家人〃周六回家,爹换上一身旧衣裳,扛了镐头就往山里走,娘阻拦不住村里人也说,不值当,吃公家饭的,还差那点儿地?正儿八经的庄稼人都没人弄为这,爹和娘吵了一架娘没有去地里,爹也没有喊我,一个人扛着镐头下了地娘并没有想象的清闲,反而在家里走来走去把地扫了一遍又一遍,屋里的那几件简陋的家具,也被娘擦得泛了光,映着娘有些魂不守舍的神情,并且时不时地扒着后门,一遍又一遍地望着爹去干活的山沟沟我心想,再怎么望,也看不到那个小山包,何况是一个人到了中午,爹还是没有回来,娘让我去地里看看,喊爹回来吃饭我有些不情愿,又不敢违拗娘的意思,只能慢腾腾地向着那山沟走去太阳火辣辣地悬在正空,不知名的虫儿有气无力地嘶鸣着,连风都是热的我心里暗暗气着,这么热的天,不好好在家待着,拐带得我也跟着遭罪,刨了那点儿山边子,还能富了?气归气,还得去,这么热的天,爹要是中暑了,那可就糟了我到了山沟处,远远地就看见爹抡着镐头,高高地举起,重重地落下镐头落下的时候,他的身体弯成了一把苍劲的弓,站起身抡镐头的时候,身体微微向后仰着,和手里的镐头成了一个别样的剪影,像一棵山崖上虬枝百结的老松阳光从他的背上洒下来,在爹重复的动作里,纷纷地跳跃不停我心头一热,赶紧走到爹的跟前,喊了一声,把手里的一瓶水递给他他擦了擦额头上的汗水,〃咕嘟咕嘟〃一口气就把一瓶水喝了个干干净净,嘟嚷出一句话〃这天,真要命,咦?你咋来了?〃〃娘让你回去吃饭〃〃不急,我先把这块儿刨完了再回〃我靠在一棵树的树荫下,懒洋洋地看着两只蚂蚁爬来爬去爹抹了一把嘴,又拿起了那把镐头〃别刨了,就那点儿山边子地,种啥也长不出好庄稼来〃放羊的张老歪抱着一个鞭子,从山的另一边赶着羊群过来,蹲在离我爹不远的一块石头上说〃你是白当了一辈子的庄稼人地是通人性的,你懒了,地也懒了;你勤了,地就勤,它不亏待你,你得信得着这儿〃爹指了指自己的心口说,〃心里装着啥,地上就长啥〃张老歪点点头又摇摇头说〃话虽在理,不过你看,年轻人都出去打工了,家里的那儿块地都搭荒了,你还开荒!你信不信,等将来你不在了,刨出来的地还得搭荒,图个啥!〃〃人哪,是地养着呢,就是死了,也得埋在地里,还能给你悬到半空去?人不在了,地还在,人活在地里呢他们还能在外漂泊一辈子?早晚得回来,这里是根儿!〃张老歪没有说话,看着天空上的几朵白云,嘴里嚼着一根草叶子,半晌说了句〃这人养地不假,还没听说地养人的〃〃话可不能这么说!〃爹站直身子,手里拄着镐头说,〃一百年这样,一千年也这样,哪块土地上都有人咱们不在了,埋在这里,有魂在这儿呢,种上一棵树,树吸收着咱们的营养,越长越大,开花结果,谁说咱们就没了?那是以另外一种方式活着,这不就是地养人吗?〃〃儿子说要接我去城里享福,恐怕我老了那天也回不来喽〃张老歪的神色似乎有些黯然地说,狠狠地甩了一下鞭子,把羊惊得回头冲着他〃口羊口羊〃地叫了几声〃那你就去呗〃〃要不我能去哪儿?〃张老歪硬撅撅地搭下这句话,转身就去追跑散的羊去了,〃你脚下瓷实,刨吧,我的脚底下可就空喽……〃风里隐隐传来张老歪的话,瞬间就被阳光炙烤得没了踪影爹没说话,低下头,看着脚下褐色的土地,又把镐头高高地抡起爹和镐头已经浑然一体,山野间回响着镐头撞击大地的闷响爹的身影紧紧贴服着大地,浑然一体,像大地上移动的图腾娘扛着镐头出现在弯弯曲曲的土路上,我久久地站着,看了一眼娘,又看了看爹的背影脚下的土地被太阳炙烤得滚烫,那股热气源源不断地传入我的四肢百骸,让我的心也变得通透起来我走过去,把镐头从爹的手里拿过来,也像爹一样,将镐头高高地抡起(选自《小小说月刊》)文本二:我觉得小说以及其他文学作品,语言是非常重要的我这几年讲语言比较多,人家说你对语言的重要性强调过多,走到极致了,也许是这样我认为小说本来就是语言的艺术,就像绘画,是线条和色彩的艺术音乐,是旋律和节奏的艺术有人说这篇小说不错,就是语言差点,我认为这话是不能成立的就好像说这幅画画得不错,就是色彩和线条差一点;这个曲子还可以,就是旋律和节奏差一点这种话不能成立一样我认为,语言不好,这个小说肯定不好语言不仅是所谓载体,它是作品的主体我曾经说过一句话写小说就是写语言(节选自汪曾祺《小说的思想和语言》)
9.下列对文本一相关内容和艺术特色分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说主要采用第一人称,以〃我〃的视角来叙述故事,显得真实亲切的同时,也便于表现〃我〃的心理活动B.〃我〃去喊爹吃饭的路上的环境描写,推动了情节发展,为最后写〃我的心也变得通透起来〃这一发展转变做了铺垫C.张老歪一针见血指出现状,提出自己的质疑的同时,也直指当下严峻现实,引发读者关于人与土地关系的思考D.文中倒数第三段的〃浑然一体〃一词将爹、镐头和大地三者紧紧地连接在一起,生动贴切地写出爹在山沟劳作的场景,重复使用,意蕴深刻
10.文本一中,随着情节的发展,〃我〃对爹的开荒行为的认识和态度发生了怎样的改变?请结合文本内容简要说明
11.请结合文本一的内容,简要分析文本二中画线句子谈到的〃语言的艺术〃的具体体现
四、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题材料一上令封德彝举贤,久无所举上诘之,对日〃非不尽心,但于今未有奇才耳〃上日〃君子用人如器各取所长古之致治者岂借才于异代乎?正患己不能知,安可诬一世之人!〃(选自司马光《资治通鉴》)材料二天下之患,不患材之不众,患上之人不欲其众;不患土之不欲为,患上之人不使其为也夫材之用,国之栋梁也,得之则安以荣,失之则亡以辱然上之人不欲其众,不使其为者,何也?是有三蔽焉其尤蔽者,以为吾之位可以去辱绝危,材之得失无补于治乱之数;又或谓吾之爵禄足以诱天下之士,荣辱忧戚在我,可以骄天下之土,而其将无不趋我;又或不求取用之道,以为天下实无材此三蔽者,可以论其失者,独以天下为无材者耳盖其心非不欲用天下之材,特未知其故也且人之有材能者,其形何以异于人哉?惟其遇事而事治,治国而国安焉上之人苟不能精察之、审用之,则虽抱皋、夔之智,且不能自异于众,况其下者乎?世之蔽者日〃人之有异能于其身,犹锥之在囊,其末立见故未有有其实而不可见者也〃此徒有见于锥之在囊,而固未睹夫马之在厩也弩骥杂处,饮水食刍,嘶鸣蹄啮,其所异者蔑矣及其引重车,取夷路,不屡策,不烦御,一顿其辔,而千里已至矣然后骐骥与鸳始别矣古之人君知其如此,故不以天下为无材,尽其道以求而试之试之之道,在当其所能而已【甲】是知虽得天下之瑰材杰知,而用之不得方,亦若此矣古之人君知其如此,于是量其能而审处之,使大者小者、长者短者无不适其任者也如是,则士之愚蒙鄙陋者,皆能奋其所知,以效小事,况其贤能智力卓荤者乎?呜呼!后之在位者,盖未尝求其说而试之以实也,而曰天下果无材,亦未之思而已矣(选自王安石《材论》)
12.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用签字笔将答案写在答题卡的相应位置君子A用人B如器C各取D所E长F古之致G治者H岂借才于I异代乎
13.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.〃其尤蔽者〃的〃其〃意思是〃其中的〃,与《石钟山记》〃于乱石中择其一二扣之〃的〃其〃相同B.材料二〃材之得失无补于治乱之数〃与〃惟其遇事而事治〃两句中的〃治〃的含义都是〃治理得好〃C.〃使大者小者、长者短者无不适其任者也〃与〃始适还家门〃(《孔雀东南飞》)的〃适〃含义不同D.《资治通鉴》是一部编年体史书,二十四史之一,因此书〃鉴于往事,有资于治道〃,故名《资治通鉴》
14.下列对原文内容的概述,不正确的一项是()A.有人认为用官位和金钱足以引诱有才华的人,所以即使傲视他们,人才也会主动归附自己B.良马和劣马混杂在一起,喝水吃粗粮,放声鸣叫,用蹄踢用嘴咬,因与众不同而受到蔑视C.材料二认为如果君主用人得当,那么愚昧浅陋的人也能发挥他们的智慧,国家会人才济济D.两则材料都巧用比喻,驳斥了天下没有人材的偏见,强调君子应主动争取人材,量才为用
15.将文中画横线的句子翻译为现代汉语()1人之有异能于其身,犹锥之在囊,其末立见课内文言文翻译
(2)生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志《陈情表》
16.下面三则材料中,哪一则最适合作为论据放在文中的【甲】处?请简述你的理由材料1弓所以为正者,材也相材之法视其理,其理不因矫揉而直,此弓人之所当知也材料2六国合从,而辩说之材出;文U、项并世,而筹划战斗之徒起;唐太宗欲治,而谟谋谏净之佐来材料3南越之修鳞
①,加强弩之上,而避之千步之外,此天下之利器,决胜之所宝也用以敲扑,则无以异于朽槁之梃
②【注释】
①鳞小竹,可做箭
②梃棍棒
五、古代诗文阅读阅读下面这首唐诗,完成小题田家元日孟浩然昨夜斗回北,今朝岁起东我年已强仕,无禄尚忧农桑野就耕父,荷锄随牧童田家占气候,共说此年丰【注】此诗作于公元727年(开元十五年)春节,写出诗人去长安应试时的切身感受
17.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联写斗转星移,岁月不居,显示时间的推移和节序的更替,暗点诗题中〃元日〃B.〃无禄尚忧农〃句既表达诗人壮而未仕的伤感,又表现诗人对农民生存状态的忧虑C.颈联通过描写耕父与牧童,描绘出一幅典型的田园牧歌图,写出了田园生活的闲适D.诗歌风格恬静淡雅,语言通俗平易,融恬然自适于节日氛围之中,有自然和谐之美
18.有人认为尾联中〃年丰〃具有双关义,请结合诗的相关内容简要说明
六、名篇名句默写
19.补写出下列句子中的空缺部分()1儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性《老子》中说‘九层之台,起于累土;千里之行,始于足下〃《荀子・劝学》中说,〃
(2)《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且还挥霍无度的语句是〃,〃
(3)〃东风〃是古诗词中常用的意象,有时用于说理,有时用于抒情,如〃,
七、简答题
23.阅读下面的文字,完成后面小题正是初夏时节,阳光有些恍惚,有些摇摆它醉醺醺地穿行于山野巷陌间,(透露/流露)出对盛夏的一丝憧憬山色朦胧,田野青葱O绿,由高及低,错落有致远山是梦里的代绿,禾苗是青翠欲滴的新鲜溪畔的马鞭草、向日葵、矢车菊、金盏菊尽情绽放,(肆意/随意)炫烂民居簇新,树影婆娑,庭前的竹子修长而娟秀乡村戏台边,怒放的蔷薇(渲染/浸染)着一种自由和热烈的气氛,没有人可以阻挡它肆无忌诞地倾诉一条苔痕斑驳的石板路通向村头的水塘。
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