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文本内容:
高三语文期末试卷题号四五六阅卷人总分---*—•得分注意事项
1.全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟
2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置密封
3.部分必须使用2B铅笔填涂；非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工线整，笔迹清楚
4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效卷（第卷）A I（满分100分时间120分钟）
一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题所谓〃信息史学〃是指，将历史和历史认知及阐释，解构到信息层面，系统地综合运用信息化应用之相关理念、方法和技术支持及实现手段，来探讨并深入研究历史学领域的诸种问题的一门新兴学问，或历史学门下的正在形成中的交叉/分支学科在21世纪信息时代的今天，信息史学首先是一项跨学科的综合性理论研究及方法论研究，其次则是依赖于历史学领域具体问题探讨的应用研究，要在继承和发扬传统学术规范及实证方法的基础上推进历史学的科学化密由信息史学的定义可见，其重点在于用〃信息〃变革〃史学〃两者当中，〃信息〃是实现变革的视角或切入点、封线手段和途径，〃史学〃则是变革的作用对象或达到革新目的之主体从历史学角度看，发生在20世纪并延续至今的当代社会信息化历史进程，存在着互为表里的两条重要发展轨迹其一是外在的和物质或物理的，即从计算机到互联网，再到移动互联网的发展；其二则是内在的和思想认知或理论的，即从申农（Claude ElwoodShannon）信息理论的提出，到信息科学的确立，再到21世纪头10年科学研究第四范式的形成申农信息理论的问世，具有开辟新时代的里程碑意义他的信息理论开启了20世纪人类社会思维和表达的转换，亦为信息史学的立论及理论建构，奠定了理论基础汉语言文学是我国传统文化的主要载体在灿若星辰、
③的国学典籍中，诸如〃岂曰无衣，与子同裳〃〃青山一道同云雨，明月何曾是两乡〃等古诗词不胜枚举，（）中华优秀传统文化为文化自信提供了深厚土壤，是涵养当代中国文化自信的重要源泉
19.请在文中横线处填入恰当的成语
20.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.值得每一个国人骄傲和自豪，它们淋漓尽致地展现了汉语的优美和隽永，体现了中华优秀传统文化的深厚底蕴B.它们体现了中华优秀传统文化的深厚底蕴，淋漓尽致地展现了汉语的优美和隽永，值得每一个国人骄傲和自豪C.淋漓尽致地展现了汉语的优美和隽永，它们值得每一个国人骄傲和自豪，体现了中华优秀传统文化的深厚底蕴D.它们淋漓尽致地展现了汉语的优美和隽永，体现了中华优秀传统文化的深厚底蕴，值得每一个国人骄傲和自豪
21.请简要梳理文段的论证思路
八、情景运用
22.下面是一位年轻导游为某中学〃巴蜀名人研究团〃的同学准备的解说词片段，其中有五处词语使用不当，请指出并作修改女士们、先生们，欢迎大家莅临杜甫草堂游览！今天我作为大家的导游深感荣幸在游览过程中，大家有任何疑问，我都会不吝赐教杜甫草堂是我国唐代大诗人杜甫在成都的故居，建筑古朴典雅，园林清幽秀丽因为杜甫在成都创作的诗歌给我们留下了宝贵的文学财富，所以杜甫草堂被誉为中国文学史上的一块圣地，吸引无数游客前来拜谒现在，让我们一起走进杜甫草堂，瞧一瞧杜甫的风采吧！
九、写作阅读下面的材料，根据要求写作〃中国网事•感动2022〃评选出十大年度网络人物，他们有用30年守护秦岭的〃夫妻哨〃张彦明、苟冬云，不负青山、不负人生；把小洋葱发展成大产业的李廷胜，善谋善干，带民致富；以汗水和坚韧勇创佳绩的沈飞〃冠军班〃青年工匠，精益求精，匠心筑梦；因视力障碍〃借眼〃授课28年的乡村教师卢文建，坚守自我，献身教育……他们用个人的微光点亮时代的大幕，用温暖的故事诠释感动〃的意义；他们让我们感受到平凡人的光彩和炽热，感受到社会的良善与正义，激发起我们对未来的信心与希望作为时代青年的我们该如何做，才能让心中炽热的火将未来斑斓的生活百炼成诗？结合以上材料,写一篇文章，体现你的感受和思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于800字参考答案与解析【答案】【小题1】A【小题2】C【小题3】A【弊析】【小题I】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力.A「历史学及相关领域的问题,错，扩大了研究范围，原文第一段是历史学领域的诸种问题，故选A【小题2】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力.CJ、是为了论证信息理论对史学研究的基础性意义”理解错误，根据原文第四段一申农信息理论的问世，具有开辟新时代的里程碑意义.他的信息理论开启了2世纪人类社会思维和表达的转换，亦为信息史学的立论及理论建构，奠定了理论基础”可知，文章提到申衣信息理论，目的是论证其理论为信息史学的立论及理论建构奠定了理论基础.故选C【小题3】本题考直学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力.B“一是思想认知曲里论的，一是物质或物理的，两者表里相依理解错误，根据原文可知，根据原文第四段，其一是外在的和物质或物理的“其二则是内在的和思想认知或理论的“可知，叶勿质或物理的为表、思想认知或理论的”为里选项顺解反了.C.曲解文意，原文第六段是“严格意义上讲，历史学的，计算机化转向，探讨和解决的仅是工具或手段的现代化问题而历史学的，数字化转向却将探讨和解决问题的重点从工具转到内容、选项理解混乱QD”信息史学，俞换概念，根据原文最后一段,、正是、信息这个关键词，成为实现历史学同信息科学或信息化应用技术科学两类原本截然不同的话语体系之间的沟通、交汇或交融的衔接点或贴合面”可知，选项中的,、信息史学原文指的是，信息这个概念.故选A.、2【答案】【小款1】C【小题2】c【小题3】同意.
①作品语言的暗示性可唤起读者的联想，从而去体会和发现作品隽永深长的意趣.\、夜久侵罗袜”的、，侵,写露水浸湿罗袜，暗示夜色之浓，女子伫立之久，怨情之深（如答用月这个意象以女子望月暗示孤寂忧愁〉分析合理亦可）
②中国古代抒情诗篇幅短小，却短中见长，言近意远.“却下”两句写女子回屋下帘却隔帘望月，字少情多，更见其无奈凄苦与孤寂无眠之意【羿析】【小题I】本题考查学生筛选并辨析信息的能力.C.”读者获得诗歌的无穷之意在于他们的理解不可能同诗歌反映的生活内容和诗人的情感完全的契合”错，原文为,读者的理解往往不可能同作品反映的生活内容和诗人的情感达到完全的契合、原文“往往不是所有，且读者获得诗歌的无穷之意也并非只此一个原因.故选C【小题2】本题考杳学生对概括、比较、辨析的能力C”读者都能移……”错误，原文为“其旨义在于相信读者必能以其投射机制……\是主观上的,相信;而不是客观上的读者都能够、故选C【小题3】本题考杳学生分析、运用文中信息的能力首先回答祠意,然后结合材料一的观点分析原因,、这里所说的，隐,,不是隐晦，而是含蓄；不是不欲人知，而是不必明言；是充分运用语言的启发性和暗示性，以唤起读者的联想，让他们自己去体会和发现作品中隽永深长的意趣=可见作品语言的暗示性可唤起读者的联想，从而去体会和发现作品隽永深长的意趣.李白的《玉阶怨》中,、夜久侵罗袜”写女子无言独立阶砌，以致冰凉的露水浸湿罗袜其中，侵字写露水浸湿罗袜，具有暗示性，由此我们可想到夜色之浓，露水之重；女子伫待之久，怨情之深.再如,玲珑望秋月、女子回到屋内放下了水晶帘，还隔着透明的帘子凝望那一弯秋月,月”代•表团圆、怀人，可见女子内心的孤寂忧愁中国古代的抒情诗由于篇幅短小，所以特别注重含蓄，要求短中见长，小中见大，言近意远，含蓄不尽、可见中国古代抒情诗篇幅短小，却短中见长，言近意远.李白的《玉阶怨》中先写女子深夜独立很久，露水浸湿了罗袜，再写却下水晶帘，玲珑望秋月,回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月、,却下两句写女子回屋下帘却隔帘望月，字少情多，更见其无奈凄苦与孤寂无眠之意.、3【答案】【小题1】B【小题2】B【小款3】
①希望能够打破封建社会窒息的黑暗，唤醒人们摧毁铁屋子”；
②慰藉那些反封建斗士，鼓励他们继续努力奋斗；
③不让青年被感染到自己的痛苦寂寞；
④感受到人间有读者，有人理解自己，感到喜临【小题4】
①从人物形象角度看，单四嫂子虽贫困、勤劳，但愚昧、麻木，属于、、铁屋子”中、,昏睡的人群，写她表明了告迅想要唤醒类似的普通百姓
②从典型人物的寓意看，单四嫂子与《祝福》中的祥林嫂一样都是封建社会最底层劳动妇女的代表，作者对她们的态度既有哀其不幸又有,、怒其不争,
③从内容看，结尾单四嫂子的“梦梦到儿子生龙活虎，体现了作者的创作意图一在失望、绝望中给予人们希望
④从标题的象征意义看「、明天将会怎样、能唤起人们对原有社会的反思，为猛士的奋进呐喊助威、从而产生对病态社会加以,、疗治”的希望，意蕴深厚，引人思考【零析】【小题1】本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力.A.、、为下文写单四嫂子痛失爱子做铺垫,错误生活艰难并不是为痛失爱子做铺垫，而是展现了底层劳动人民的生活状态C“突出了何小仙的无情”错误何小仙只是冷漠，并非无情Dr一切波澜均会回归寂寞的主题无中生有，本文的主题是要想有明天就要唤起人们对封建社会的憎恨，对病态的社会加以“疗治”故选B【小联2】本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力.中医，五行相克,的医学理论都是子虚乌有、骗人的理论‘错误不能因为何小仙一个庸医，就说中医理论是子虚乌有的，中医是具有科学性的•故选B【小题3】本题考直学生探究作者创作背景及意图的能力.由原文然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有”可知，作者希望能够打破封建社会室息的黑暗，唤醒人们摧毁,、铁屋子”；由原文”所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”可知，慰藉那些反封建斗士，鼓励他们继续努力奋斗；由原文,、并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年”可知，不让青年被感卷J自己的痛苦寂寞；由原文,、悬揣人间暂时还有读者，则究竟也仍然是高兴的”可知，作者感受到人间有读者，有人理解自己，薜U喜悦【小题4】本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力.首先，乙文中自迅回顾了自己创作《呐喊》这部小说集的过程以及心路历程.提出来一系列的创作理念，而且对具体作品情节给出了自己的解释，其中就提到本篇《明天》在乙文中八假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了……然•而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所渭可有,作者描述了自己创作《呐城》一系列小说的缘由，而《明天》中的单四嫂子即属于铁屋子中昏睡的人群的一员，所以在评论人物时，可以从人物形象的角度展开评论.在作品中，单四嫂子是一个贫困、勤劳，但是愚昧、麻木的旧时代农村妇女形象，作者对她充满同情「,哀其不幸希望她们能早日凝，摆脱封建制度的毒害另外，从内容的角度分析，材料二还提到、、在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的所以在小说中作者创作单四嫂子的梦一节，体现了作者的创作意图失望、绝空中蕴含希望°在评论时应抓住这一点，分析作者的创作意图.最后，评论时还要注意小说标题所蕴含的意义，、明天’点出了小说的主题，小说的主题是要想有,明天就要唤起人们对封建社会的憎恨，对病态的社会加以,、疗治综合以上分析，即可得出答案【小题I】B【小题2】B【小邈3】C【小款4】1我和军士约定十天，如果不离开的话，这是失掉了我的信用.得到原国而失掉信用，我是不干的.2卫嗣公对集市的管理员说小某某时间，有一位客商经过你这个地方，给了你钱财，你就送走他.”【释析】【小题1】本题考直学生文言文断句的能力.句意楚厉王遇到军情警报，就立起军鼓作为号召通知民众一起防守.他喝酒喝醉后，错误地敲响了军鼓，民众都非常惊慌.厉王派人安抚大家说,、我是醉酒后和近传开玩笑，才错误地击了鼓.”于是民众都松懈了下来过了几个月，又遇到军情警报,为鼓”的目的是、与百姓为成二者联系紧密，用，以‘连接，故在为鼓,后不能断开，排除AC；与左右是、戏的状语，二者不能断开，排除D故选B【小题2】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力.A,正确正赶上；聚会两句中的一会字含义不同句意正巧碰上天刮大风，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会B错误冒着;冒犯两句中的“犯”字含义不同句意冒风告诉守山人打猎的事作罢…被（匈奴）冒犯以后才死，更加对不起国家C正确都是只不过句意不过是和〃我开玩笑罢了相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑D.正确经过；击备两句中的“过、字含义不同.句意卫嗣公派人扮成经过关卡的人经过关卡听说大王有意要责备他故选民【小题3】本题考直学生理解文章内容的能力.U,最终成功诩艮妻子”错误，由原文「曾子日,婴与戏也今子欺之，是教子欺也.母欺子，子而不信其母，非以成教也.…可知，原文没有相关的表述，属无中生有故选C【小题4】本题考直学生理解并翻译文言文句子的能力.⑴期:约定；、去,离开；是这；、为、，做，干⑵,过，经过；、而二同“尔、你；、金”.钱财；、遣，送走.参考译文晋文公攻打原国，只携芾者可供十天食用的粮食，可是到原国十天了，却没有攻下原国，晋文公便下令敲锣退车，准备收兵回晋国晋文公身边的群臣也劝谏说、,原国的粮食已经吃完了，兵力也用尽了，请国君再等待一些时曰吧！“文公语重心长地说,、糊口军士约定十天，如果不离开的话，这是失掉了我的信用得到原国而失掉信用，我是不干的”于是下令撤兵回晋国去了原国的百姓听说这件事，都说、,有君王像文公这样讲信义的，怎可不归附他呢？”于是原国的百姓纷纷归顺了晋国晋文公问茸郑说“每样救济饥荒？”箕郑回答说、、守信用」,公说「怎样守信用呢？”箕郑说、在名位、政事、道义上都要守信用名位上守信用，群臣就会尽职尽责，好的坏的不会混杂，各种政事不会懈怠；政事上守信用，就不会错过天时季节，百姓不会三心二意；道义上守信用，亲近的人就会努力工作，疏远的人就会前来归顺了”吴起出门，碰到了老朋友，就留人家一起吃坂老朋友说,、好吧马上就会回来吃饭的吴起说、，我等您来吃坂”老朋友到晚上还没来，吴起不吃饭等1吴若他第二天早上，派人去请老朋友老朋友来了，吴起才和他一起吃饭魏文侯和守山的人约定了打猎时间第二天，正巧碰上天刮大风，近传劝阻文侯不要再去，文侯不听，说“不可因风大的缘故而失掉信用，我不能另僻处身行事”于是亲自驾车前去，冒风告诉守山人打猎的事作罢管子的妻子上里市去，小儿子跟在后面哭泣孩子母亲说、你回去，等我回来给你杀猪吃”她去隼市回来，管子打算抓猪来杀妻子阻止说“不过是和小孩开玩笑罢了”管子说、小孩可不是开玩笑的对彖现在你欺骗了他，也就是教儿子学会骗人做母亲的欺•骗孩子，孩子就不相信母亲了，这不是进行教育的方法”于是就把猪杀掉煮了造厉王遇到军情警报，就立起军鼓作为号召通知民众一起防守他喝酒喝醉后，错误地敲响了军鼓，民众都非常惊慌厉王派人安抚大家说“我是醉酒后和近传开玩笑，才错误地击了鼓“于是民众都松懈了下来过了几个月，又遇到军情警报，厉王击鼓，民众却不去备战于是他更改命令，明确信号，这样民众才信从了李悝与泰国人作战，普告左壁垒的军队说,、快速冲上去，右壁垒的军队已经上去了”又骑马到右壁垒说”左边的军队已经上去了”左右壁垒的军队说、上去,于是都争着向上冲第二年，和奉国人作战，奉人前来袭击他们，几乎消灭李悝全【答案】【小题l】C【小题2】
①诗人由北方故乡被贬至南蛮之地，思归不能，志向难伸，满怀哀怨，与《离骚》表达的贬谪之怨相近;
②诗人虽然被贬，但依然心怀贞质，、受命不正”，与《离骚》中屈原对节操的坚守相近；
③本诗借橘抒怀，托物言志，与《离骚》经常借香草抒发高洁的情怀相近.【弊析】【小题I】本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力.C”飞雪只能滞留北方而难以南下”说去错误、,飞雪滞故乡，的意思是万里雪飘的现象只有北方的故乡才有故选C【小题2】本题考查学生对诗歌内容以及艺术技巧的理解和赏析能力.沈德潜评价柳宗元诗”得《骚》之余意、也就是说这首诗有屈原《离骚》的旨趣这T平价是比较恰当的首先，诗人此诗作于被贬柳州的过程中柳宗元祖籍是河东，生长于长安，因为参与王叔文的永贞革新而受到保守派的迫害，被贬到当时为蛮荒之地的柳州.作者思念故乡却不能回归，心念国家却遭受迫害，志向难伸，满怀哀怨.在诗中，如,、殊风限清汉，飞雪滞故乡”攀条何所叹，北望熊与湘”等诗句，作者借吟咏橘柚来表达自己的这种情绪，与屈原在《离骚》中所表达的贬谪之怨相类似.其次，诗人虽然被贬，但并没有消极沉沦，而是坚守节操，坚持自己的政治理想正如诗中所咏”橘柚怀贞质，受命此炎方二诗人心怀贞质，，、受命不迁;与《离骚》中屈原对节操的坚守相近，屈原在《离骚》中所说的，亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔:最后，诗中的橘柚是一种象征，作者借橘抒怀，托物言志，表面是咏叹橘柚的高洁，其实是表达诗人自己的政治理想.屈原在《离骚》中也有相似的表述，如唯草木之零落兮，恐美人之迟暮、’等，所以此诗与《离骚》经常借香草抒发高洁的情怀相近【答案】天下云集响应嘉根而景从（故）人不独亲其亲不独子其子涉江采芙替兰泽多芳草（昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑/烟斜雾横，焚椒兰也/扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩）【详笄】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.注意重点字词的写法，如、城、景芙蓉焚椒兰扈辟芷“纫”等，要理解字义去记忆【答案】【小题I】示例
①妄自菲薄（自惭形秽目轻自贱）
②众志成城
③浩如烟海（数不胜数汗牛充栋）【小题2】D【小题3】
①首先，呈现网友对比两种战、疫”标语而产生的文化自卑认知；
②接着，指出这种认知有失偏颇；
③然后，通过分析两种标语的内涵，肯定二者都是很好的汉语言；
④最后，得出结论——中华优秀传统文化是涵养文化自信的源泉.【弊析】【小题I】本题考查学生正确使用成语的能力.第一空，结合下文”就事论事，说这句话不好、那句话好，其实都有失偏颇”可知此空应该说我们不必要过于在意这种现象，可填,、妄自菲薄（自惭形秽自轻自贱）、妄自菲薄毫无根据地看醛自己，指自轻自贱自惭形秽因为自己不如别人而解IJ渐愧0自轻自贱自己看不起自己.多指自己降低身份.第二空，结合并列成分相互鼓励、并肩作战“可填，众志成城众志成城众人意志统一，就能像城墙一样坚固第三空从,、灿若星辰”可知要填数量多的词语，可填,,浩如烟海（数不胜数汗牛充栋）,浩如烟海广阔得如后烟雾弥漫的大海.形容事物数量极其繁多或极其丰富.多用于图书、文献、资料等.数不胜数数也数不过来，形容很多.汗牛充栋来形容藏书非常多【小题2】本题考查学生语言表达之句子衔接的能力.结合、诸如,岂日无衣，与子同裳、青山一道同云雨，明月何曾是两乡等古诗词不胜枚举可知，下文是对它们的总结评价，所以应顺承,它们”一词以表连贯，排除AC；根据逻辑层次，应该是体现了什么，令国人骄傲，所以排除瓦故选D【小题3】本邈考查学生分析文章结构和思路的能力.梳理全文内容可知，本文第一段就,、网络舆论场曾围绕汉语言运用这个话题刮起了一股小旋风”展开，呈现网友对比两种战疫标语而产生的文化自卑认知；第二段,、说这句话不好、那句话好，其实都有失偏颇”做出评价，得出,两者都很好，都是内涵丰富、给人力量的汉语言.这一结论；最后第三段,、中华优秀传统文化为文化自信提供了深厚土壤，是涵养当代中国文化自信的重要源泉”肯定中华优秀传统文化为文化自信提供了深厚土壤这一意义.结合上述整理可以得出答案【答案】
①,女士们、先生们”改为、伺学们,、;
②,莅临改为超船
③不吝赐教”改为，尽心解答,、；
④拜谒改为参观、；
⑤唯一需改为、,一睹、【洋鲜】本题考查学生语言表达得体的能力.
①,、女士们、先生们“用来称呼、,某中学.同学，不符合对象身份，应改为“同学们”；
②、莅临f用于上级领导前来视察，用在同学们身上不符合对象身份，改为,来sr、；
③不吝赐教”为敬辞，请对方为自己解答难题，此处用在自己身上，谎敬不当，可改为“尽心解答、、；
④拜谒”指拜访谒见，此处指游人前来参观，改为,，参观、、；
⑤“瞧一瞧“太过口语化，与这段导游词典雅的语言风格不合，可改为,,一睹【答案】略【详弊】本题考查学生写作的能力.审题这是一道任务驱动型作文题.材料介绍了,、中国网事感动2022年度人物的事迹无论是守护秦岭的“夫妻哨”张彦明、苟冬云，还是沈飞「冠军班青年工匠，亦•或是、借眼’授课2K年的乡村教师卢文建，他们都是平凡人，但在平凡的岗位上获得了不平凡的人生他们用个人的行为诠释了平凡体现的伟大意义，用坚持和坚韧成就不平凡的人生，用个体感动社会.由此启示我们，作为时代青年，我们应以之为楷模，用、个体”的努力成就伟大的人生、成就未来的事业，为国家建设奉献自己的T分力量在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法.如可以列举感动中国十大人物”之一的汪勇，在武汉疫情肆虐之际，阳艮家人奔赴抗议前线，八方统筹百般服务,以凡人之力书写一段传奇的事例，论证青年人应如何实现人生价值.也可以引用曹植,冀以尘雾之得补益山海，荧烛末光增辉日月”的诗句，论证青年一代应挺膺担当，奉献社会在论据的选择上，应注意事实论据和道理论据的综合使用.如可以引用陶行知捧出一颗丹心，献与亿兆生灵”的名言，以及习近平总书记,、我将无我，不负人民”的誓言作为道理论据，使论证更具有权威性也可以立足于社会现实，结合当下社会存在的,、精致利己主义躺平摆烂等社会现象，以其危害从反面论证中心论点，使文章更具有现实意义立意
1.凡人微光，汇聚伟大力量2,用炽热的爱，成就诗和远方
3.平凡铸就伟大，英雄来自人民
4.在平凡的岗位上绽放最美的韶华统观历史学在20世纪下半叶的历程，不难发现它也在发生着突破传统束缚而实现自身思维和表达的转换总体上看，这种转换是同历史学界关注且参与社会信息化进程，不断尝试凭借信息化应用技术的发展来努力追寻自身现代化的行为联系在一起的21世纪初，历史学领域从〃计算机化转向〃到〃数字化转向〃再到〃网络化/自媒体化转向〃的探索和实践，已引发历史学界新的理论思考严格意义上讲，历史学的〃计算机化转向〃，探讨和解决的仅是工具或手段的现代化问题而历史学的〃数字化转向〃，却将探讨和解决问题的重点从工具转到内容，并涵盖两个方面其一是内容存在形式的现代化；其二是内容承载方式的现代化这种改变及改变所成就的客观现实的存在，自然要引发对历史学本身做出突破原有局限的进一步理论思考，思考究竟是什么在历史学背后对其内容起着支撑作用从信息的角度来重新认知历史；以信息化应用技术和手段提供的表达方式或方法用于历史内容的表述,据此建构一个全新的历史学阐释学体系，也就形成〃历史学的信息转向〃信息转向，为古老的历史学和先进的信息科学之间的融合，提供了理论贴合面和可供实际操作的通道提出和建构21世纪的新史学一一信息史学，并非只是基于以上关于历史学要素层级之间逻辑结构的分析，同时还具有源自现实的科学探索实践所构成的新认知依据历史的本原就是信息，历史的认知或研究本身就是一个完整的信息处理过程，那么，我们也就为历史学与信息科学的〃无缝对接〃找到了一个至关重要的关键词一一〃信息〃正是〃信息〃这个关键词，成为实现历史学同信息科学或信息化应用技术科学两类原本截然不同的话语体系之间的沟通、交汇或交融的衔接点或贴合面有了这样的衔接点或贴合面，就为我们将信息化应用技术科学导入历史学领域并据此改造史学认知方式和表达方式，提供了依据（摘编自王旭东《信息史学建构的跨学科探索》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.信息史学是一门新兴学问，它把历史和历史认知及阐释解构到信息层面，来研究历史学及相关领域的问题B.信息史学是历史学门下正在形成中的交叉或分支学科，它既属于综合性理论及方法论研究，也属于应用研究C.信息史学要用〃信息〃变革〃史学〃，在继承和发扬传统学术规范及实证方法的基础上，推进历史学的科学化D.20世纪下半叶，历史学界关注且参与社会信息化进程，试图凭借信息化应用技术的发展来追寻自身现代化
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章主要从信息史学的概念阐释、信息史学的立论和理论构建依据等方面论述
8.文章
二、三两段对信息史学的定义进一步解释，使读者对信息史学有更清晰的认知C.文章第四段提到申农信息理论，是为了论证信息理论对史学研究的基础性意义D.文章陈说观点时使用〃首先〃〃其次〃〃其一〃〃其二〃等词语，体现了论述的条理性
9.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.信息史学是历史研究的一次变革，其中〃信息〃是实现变革的切人点、手段和途径，〃史学〃是变革的作用对象B.当代社会信息化发展历史有两条重要发展轨迹，一是思想认知或理论的，一是物质或物理的,两者表里相依C.历史学的〃计算机化转向〃，是针对现代化的研究工具和手段；而历史学的〃数字化转向〃，则指向研究内容D.信息史学是历史学同信息科学或信息化应用科学两类不同的话语体系之间沟通、交汇或交融的衔接点
二、非连续类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一《文心雕龙•隐秀》说〃夫隐之为体，义生文外，秘响傍通，伏采潜发，譬爻象之变互体，川渎之镉珠玉也〃这里所说的〃隐〃，不是隐晦，而是含蓄；不是不欲人知，而是不必明言；是充分运用语言的启发性和暗示性，以唤起读者的联想，让他们自己去体会和发现作品中隽永深长的意趣这正是中国文学的艺术妙谛唐朝司空图在《与李生论诗书》中提出〃味外之旨〃〃韵外之致〃，在《与极浦书》中提出〃象外之象〃〃景外之景〃，在《二十四诗品》中又说〃不着一字，尽得风流〃这都是要求诗歌通过有限的字句启发读者无穷的想象注重言外之意，言有尽而意无穷中国古代的抒情诗由于篇幅短小，所以特别注重含蓄，要求短中见长，小中见大，言近意远，含蓄不尽如柳宗元的《江雪》〃千山鸟飞绝，万径人踪灭孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪〃前两句并没有明说下雪，只说山上的鸟都飞走了，路上人的足迹也不见了这样，读者便可以想象出一幅铺天盖地的雪景在这样的背景下，诗人安排了一只孤舟，一个披着蓑衣戴着斗笠的渔翁，垂钓江雪之中，不为外界变化所动那种我行我素、遗世独立的情趣，蕴涵在字里行间，很耐人寻味（摘编自袁行需《中国文学概论》）材料二含蓄作为一种美的形态，是诗人创作的共同追求，也是读者鉴赏再创造的需要艺术审美的第一步，便是读者对作品审美意蕴的理解与发现浅露平直的作品，读者无须去发现，因为它原本就一览无余唯有含蓄性的作品，一方面，它总是留下许多空白、许多空间，不让读者一览无余地把握它，总是〃句中有余味〃〃篇中有余意〃，期待着读者去领悟另一方面，它又总是提供一些暗示和媒介，引导读者去思索、领悟读者循着作者提供的暗示和媒介，即诗中直接描写的事物，乃能一步步地由已知到未知，由少许到多许，由表层到深层，领悟作品的意蕴艺术审美不仅仅是单纯的接受、理解，而是主体（读者）与客体（作品）的交流契合读者读诗，不仅是领悟作品的意蕴，也主动地参与艺术的再创造读者进入的境界，已经不仅仅是诗人创造的艺术世界，而是诗人与读者共同创造的另一艺术世界，这就是所谓的〃象外之象，景外之景〃这种艺术的再创造融入了读者自身的感受和灵智，所以便会感到特别亲切，以至神游其中，留连忘返钟麟认为，好诗应是〃闻之者动心，味之者无极〃此所云〃味之无极〃也是众多诗人追求的审美理想阅读含蓄深厚的作品，读者的理解往往不可能同作品反映的生活内容和诗人的情感达到完全的契合，我们总会感到它太丰富，太深邃越是这样，我们越是想去领悟、探求，把握它的全部，于是便会一次又一次去吟诵、涵泳，产生永不满足的〃味之无极〃的追求感、向往感从欣赏的角度看，〃含蓄〃之所以能成为美，就在于读者的心理投射机制充分发挥了作用投射机制是指主体将自己平日的记忆、知识、期待所形成的心理定向，化为一种主观图式，外射到特定的客体上，使客体符合主观图式的心理机能在读者投射机制的作用下，尽管诗里提供的是有尽之言，但获得的是〃无穷之意〃中国诗学忌实、露、满、直，追求〃味外之旨〃其旨义在于相信读者必能以其投射机制，将〃欲露还藏〃之情，〃略加点缀〃之景，在自己心中组合成情景交融的艺术境界诗是最精炼的文学体裁，它必须用尽可能少的篇幅包孕尽可能多的内容诗人总是选择那些包孕丰富、含蓄深远的生活事件、生活场面来构思他们的诗篇，企望在〃言外〃建立一个无限丰富的艺术世界因而诗的精炼性总是和诗的含蓄性联系在一起的善于含蓄者，不仅能以有尽之言〃达〃不尽之意〃，做到〃语少意足，有无穷之味〃，而且能使余意自显，不言而喻杜牧的《过华清宫》旨在讽刺封建统治阶级的穷奢极欲，但它却未正面铺叙最高统治者生活如何糜烂，只写了〃一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来〃千万人的血泪和痛苦，换来的是杨玉环的轻微一笑这一个镜头揭露得是多么深刻、有力！诗歌语言的含蓄性则是涉及表现手法、炼句、炼字等方面用典是文人诗词常用的一种表现手法诗的意旨需读者通过典故的暗示去领会，因而具有含蓄的性质诗人炼句、炼字，主要是为了语言的精警、生动，但有时也是出于对含蓄的追求杜甫的〃国破山河在，城春草木深〃，司马光赞其〃意在言外，使人思而得之〃王国维在《人间词话》中说〃‘红杏枝头春意闹，著一闹字，而境界全出〃这里〃闹〃字的使用，真可谓是含蓄蕴藉，意境深远（摘编自赵国乾《论中国古典诗学的含蓄美》）
4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.〃隐之为体，义生文外〃是指作者把不必明言的东西，通过语言的启发和暗示，让读者去体会和发现B.含蓄的作品和浅露平直的作品相比，前者的审美意蕴更丰富，需要读者由表层到深层，一步步去发现C.读者获得诗歌的无穷之意在于他们的理解不可能同诗歌反映的生活内容和诗人的情感完全的契合D.诗人通过炼字可使语言精警、生动，作品也常因一字之力而境界全出，于精警之中富有含蓄意味
5.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一和材料二所举的《江雪》和《过华清宫》两个例子，都论证了诗歌的篇幅短小，但言近意远，含蓄蕴藉B.含蓄深厚的作品以有尽之言引发读者的探求、反复吟诵和涵泳，使作品达到众多诗人追求的〃味之无极〃的境界C.中国诗学追求含蓄，是因为读者都能够将自己平日的记忆、知识、期待所形成的心理定向，组合成情景交融的艺术境界D.材料二最后两节阐述了诗人在篇幅、选材、手法、炼字炼句等多方面进行的努力，以多样化的表现形态追求含蓄美
6.有人说李白的《玉阶怨》“玉阶生白露，夜久侵罗袜却下水晶帘，玲珑望秋月〃富有隽永深长的意趣，你是否同意这种说法？请结合材料一，阐述你的理由
三、双文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题文本一明天鲁迅原来鲁镇是僻静地方，还有些古风不上一更，大家便都关门睡觉深更半夜没有睡的只有两家一家是咸亨酒店，几个酒肉朋友围着柜台，吃喝得正高兴；一家便是隔壁的单四嫂子，他自从前年守了寡，便须专靠着自己的一双手纺出棉纱来，养活他自己和他三岁的儿子，所以睡的也迟这时候，单四嫂子正抱着他的宝儿，坐在床沿上，纺车静静的立在地上黑沉沉的灯光，照着宝儿的脸，绯红里带一点青单四嫂子心里计算神签也求过了，愿心也许过了，单方也吃过了，要是还不见效，怎么好？一一那只有去诊何小仙了单四嫂子等候天明，却不像别人这样容易，觉得非常之慢，宝儿的一呼吸，几乎长过一年现在居然明亮了；天的明亮，压倒了灯光，一一看见宝儿的鼻翼，已经一放一收的扇动单四嫂子知道不妙，暗暗叫一声〃啊呀！〃心里计算怎么好？只有去诊何小仙这一条路了他虽然是粗笨女人，心里却有决断，便站起身，从木柜子里掏出每天节省下来的十三个小银元和一百八十铜钱，都装在衣袋里，锁上门，抱着宝儿直向何家奔过去天气还早，何家已经坐着四个病人了他摸出四角银元，买了号签，第五个轮到宝儿何小仙伸开两个指头按脉，指甲足有四寸多长，单四嫂子暗地纳罕，心里计算宝儿该有活命了但总免不了着急，忍不住要问，便局局促促的说〃先生，一一我家的宝儿什么病呀？〃〃他中焦塞着〃〃不妨事么，他……〃〃先去吃两帖〃〃他喘不过气来，鼻翅子都扇着呢〃〃这是火克金……〃何小仙说了半句话，便闭上眼睛；单四嫂子也不好意思再问单四嫂子接过药方，一面走，一面想他虽是粗笨女人，却知道何家与济世老店与自己的家，正是一个三角点；自然是买了药回去便宜了于是又径向济世老店奔过去店伙也翘了长指甲慢慢的看方，慢慢的包药，这是从来没有的举动，单四嫂子怕得发怔宝儿吃下药，已经是午后了单四嫂子留心看他神情，似乎仿佛平稳了不少；到得下午，忽然睁开眼叫一声〃妈！〃又仍然合上眼，像是睡去了他睡了一刻，额上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠,单四嫂子轻轻一摸，胶水般粘着手；忙去摸胸口，便禁不住呜咽起来宝儿的呼吸从平稳到没有，单四嫂子的声音也就从呜咽变成号啕这时聚集了几堆人门内是王九妈蓝皮阿五之类，门外是咸亨的掌柜和红鼻老拱陶之类王九妈便发命令，烧了一串纸钱；又将两条板凳和五件衣服作抵，替单四嫂子借了两块洋钱，给帮忙的人备饭这时候，单四嫂子坐在床沿上哭着，宝儿在床上躺着，纺车静静的在地上立着许多工夫，单四嫂子的眼泪宣告完结了，眼睛张得很大，看看四面的情形，觉得奇怪所有的都是不会有的事他心里计算不过是梦罢了，这些事都是梦明天醒过来，自己好好的睡在床上，宝儿也好好的睡在自己身边他也醒过来，叫一声〃妈〃，生龙活虎似的跳去玩了单四嫂子终于朦朦胧胧的走入睡乡，全屋子都很静老拱们也走了，咸亨也关上门了这时的鲁镇，便完全落在寂静里只有那暗夜为想变成明天,却仍在这寂静里奔波；另有几条狗，也躲在暗地里呜呜的叫（节选自鲁迅小说《明天》，有删改）［注］老拱泛指普通百姓文本二《呐喊》自序（节选）鲁迅我懂得他（金心异）的意思了，他们正办《新青年》，然而那时仿佛不特没有人来赞同，并且也还没有人来反对，我想，他们许是感到寂寞了，但是说〃假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？〃〃然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望〃是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了，这便是最初的一篇《狂人日记》从此以后，便一发而不可收，每写些小说模样的文章，以敷衍朋友们的嘱托，积久就有了十余篇在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能己于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的；但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的至于自己,却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年这样说来，我的小说和艺术的距离之远，也就可想而知了，然而到今日还能蒙着小说的名，甚而至于且有成集的机会，无论如何总不能不说是一件侥幸的事，但侥幸虽使我不安于心，而悬揣人间暂时还有读者，则究竟也仍然是高兴的所以我竟将我的短篇小说结集起来，而且付印了，又因为上面所说的缘由，便称之为《呐喊》）
7.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（A.小说开头对鲁镇的环境描写，突出了单四嫂子生活的艰难，为下文写单四嫂子痛失爱子做铺垫
8.宝儿生病，单四嫂子不是直接找医生，而是通过求签、许愿、吃单方，由此可见单四嫂子的愚昧与困顿C.单四嫂子对宝儿的病心急如焚，但是何小仙却含糊、马虎应付了事，形成了鲜明的对比，突出了何小仙的无情D.小说开头和结尾都写了鲁镇夜晚的寂静，形成呼应，突出了一切波澜均会回归寂静的主题
9.下列与文本有关的说法，不正确的一项是（）A.单四嫂子带出门是十三个小银元和一百八十铜钱，看病花了四角银元，后面王九妈又替她借了两块洋钱从这些不同的货币中，我们可以看出民国时期货币的混乱
8.何小仙说〃这是火克金〃，讲的是中医〃五行相克〃的医学理论，与鲁迅的《从百草园到三味书屋》里讲的〃奇奇怪怪的药引〃一样，都子虚乌有，是骗人的理论C.王九妈、蓝皮阿
五、咸亨的掌柜、红鼻子老拱等人物，与鲁迅其他作品中的〃九斤老太〃〃小尼姑〃〃白胡子〃一样，都是形象又通俗的称呼，让读者感觉亲切真实D.宝儿死后，王九妈便发令烧纸钱；又将单四嫂子的家当抵押借钱，给帮忙的人备饭这明显会让单家雪上加霜，却似乎是在热心帮忙，这更能让人理解封建社会的吃人本质9•结合文本二，分析鲁迅创作小说的基本目的和理念
10.结合鲁迅《〈呐喊〉自序》中相关创作缘由、方法、目的等观点，以〃为明天呐喊〃为题，写一则有关《明天》的小评论，请结合文本，列出评论要点
四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题晋文公攻原，裹十日粮至原十日而原不下，击金而退，罢兵群臣左右谏曰〃夫原之食竭力尽矣，君姑待之〃公曰〃吾与士期十日，不去，是亡吾信也得原失信，吾不为也“遂罢兵而去原人闻曰〃有君如彼其信也，可无归乎？〃乃降公文公问箕郑曰〃救饿奈何？〃对曰〃信〃公曰〃安信？〃曰〃信名，信事，信义信名则群臣守职，善恶不逾，百事不怠；信事则不失天时，百姓不逾；信义则近亲劝勉，而远者归矣〃吴起出，遇故人而止之食故人曰〃诺，期返而食〃吴子曰〃待公而食〃故人至暮不来，起不食待之明日早，令人求故人故人来，方与之食魏文侯与虞人期猎明日，会天疾风，左右止文候，不听，曰〃不可以风疾之故而失信，吾不为也〃遂自驱车往，犯风而罢虞人曾子之妻之市，其子随之而泣其母曰〃女还，顾反为女杀彘〃妻适市来，曾子欲捕杀之妻止之曰〃特与婴儿戏耳〃曾子曰〃婴儿非与戏也今子欺之，是教子欺也母欺子，子而不信其母，非以成教也〃遂烹彘也楚厉王有警为鼓以与百姓为戍饮酒醉过而击之也民大警使人止之曰吾醉而与左右戏过志之也民皆罢居数月有警击鼓而民不赴乃更令明号而民信之李悝与秦人战，谓左和曰〃速上！右和已上矣〃又驰而至右和曰〃左和已上矣〃左右和曰〃上矣〃于是皆争上其明年，与秦人战秦人袭之，几夺其军此不信之患卫嗣公使人为客过关市关吏苛难之，因事以金，乃舍之公谓吏曰‘某时有客过而所，与汝金，汝因遣之〃吏大恐,而以嗣公为明察（节选自《韩非子•外储说左上》）
11.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.楚厉王有警为鼓/以与百姓为戍/饮酒醉/过而击之也/民大警/使人止之/曰/吾醉而与左右/戏过击之也/民皆罢/居数月/有警/B.楚厉王有警/为鼓以与百姓为戍/饮酒醉/过而击之也/民大警/使人止之/日/吾醉而与左右戏/过击之也/民皆罢/居数月/有警/C.楚厉王有警为鼓/以与百姓为戍/饮酒醉/过而击之也/民大警/使人止之/曰/吾醉而与左右戏/过击之也/民皆罢/居数月/有警/D.楚厉王有警/为鼓以与百姓为戍/饮酒醉/过而击之也/民大警/使人止之/日/吾醉而与左右/戏过击之也/民皆罢/居数月/有警/
12.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.〃会天疾风〃与〃迁客骚人，多会于此〃（《岳阳楼记》）两句中的〃会〃字含义不同B.〃犯风而罢虞人〃与〃见犯乃死，重负国〃（《苏武传》）两句中的〃犯〃字含义相同C.〃特与婴儿戏耳〃与〃相如度秦王特以诈佯为予赵城〃（《廉颇蔺相如列传》）两句中的〃特〃字含义相同D.〃卫嗣公使人为客过关市〃与〃闻大王有意督过之〃（《鸿门宴》）两句中的〃过〃字含义不同
13.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.晋文公善于听取别人意见，他向箕郑请教济饥荒的办法，箕郑强调要在名份、做事、行为上坚守信用，并分别指出坚守信用的益处14吴起在老朋友〃至暮不来〃时坚持不食而等待，魏文侯在〃会天疾风〃时仍不失信于虞人，体现出了高尚的诚信品格，令人钦佩C.曾子认为言必信，行必果，才能获得孩子信任，最终成功说服妻子他用杀猪行动教育孩子,这种言传身教的教育方法是可取的D.李悝与秦国人交战，他用欺骗手段激励将士争先恐后冲锋因为失信于军，第二年险致全军覆没，这从反面强调了诚信的重要性
15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语飞（）1吾与士期十日，不去，是亡吾信也得原失信，吾不为也
（2）公谓吏曰〃某时有客过而所，与汝金，汝因遣之〃
五、古代诗文阅读阅读下面这首唐诗，完成下列小题南中荣橘柚柳宗兀橘柚怀贞质，受命此炎方
①密林耀朱绿，晚岁有余芳殊风限清汉
②，飞雪滞故乡攀条何所叹，北望熊与湘
③【注】
①整联典出屈原《橘颂》“后皇嘉树，橘来服兮；受命不迁，生南国兮深固难徙，更壹志兮〃；炎方，南方，此谓永州，为柳宗元贬谪之地
②殊风，指江南、江北风俗各异；汉，银河，借指淮河，传说橘至淮北则为枳
③熊，熊耳山，在今河南省；湘，湘山，在今湖南省
16.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.怀着美好品质的橘柚接受命运的安排，生长在炎热的南方，适应了这里的水土17橘柚在林中红绿相映，色彩斑斓，又经冬不衰，一年将尽之时还能散发出香味C.颈联将橘与雪进行对比，橘生淮南而难以北上，飞雪只能滞留北方而难以南下D.尾联中诗人〃北望〃与《菩萨蛮・书江西造口壁》中词人〃西北望〃所怀情感不同
18.沈德潜评价柳宗元诗得《骚》之余意〃，请结合全诗从内容和艺术技巧两方面简要分析
六、名篇名句默写
19.补写出下列句子中的空缺部分1贾谊在《过秦论》中描写陈胜起义得到天下强烈呼应的二句是〃，〃2孟子曾说〃老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼〃《礼记•礼运》中意思与之相近的句子是〃，〃3兰，〃花中四君子〃之一，历来深受诗人们的喜爱，因此频频出现在古典诗词中，比如
七、简答题
21.阅读下面的文字，完成下面小题网络舆论场曾围绕汉语言运用这个话题刮起了一股小旋风，起因是日本友人，，山川异域，风月同天〃〃岂曰无衣，与子同裳〃等战〃疫〃助力标语有的网友在击节叫好之余，发出了〃没文化，你只会写‘武汉加油中国加油〃的感叹，进而认为中国人太没有文化了其中的自卑心理隐约可见其实，我们大可不必
①O就事论事，说这句话不好、那句话好，其实都有失偏颇语言运用根据具体人称、情境、场合而灵活组织，从来都没有千篇一律的〃武汉加油〃〃中国加油〃精悍有力、富有激情、催人奋进，体现的是14亿血肉同胞相互鼓励、并肩作战、
②的意志与勇气;〃山川异域，风月同天〃文雅恬静、意境悠远、意味深长，表达了日本友人和中国人民同在一片蓝天下，互帮互助的命运共同体心声两者都很好，都是内涵丰富、给人力量的汉语言。
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