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高一语文期末试卷题号四五六阅卷人总分---*—•得分注意事项全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为分钟
1.
120.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡2规定位置密封部分必须使用铅笔填涂；非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，
3.2B线笔迹清楚请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写
4.的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效卷（第卷）A I（满分分时间分钟）100120
一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题
①从基层上看去，中国社会是乡土性的那些被称为土头土脑的乡下人，是中国社会的基层我们说乡下人士气，这个土字用得很好，土字的基本意义是指泥土乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法靠种地谋生的人才明白泥土的可贵农业直接取资于土地,种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，士气是因为不流动而发生的
②不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的中国乡土社区的单位是村落,从三家村起可以到几千户的大村孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必密封然疏少我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的地方性是指他们活动范围有地域上的限制在区线域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子
③乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会常态的生活是终老是乡假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的这是一个〃熟悉〃的社会，没有陌生人的社会
④在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会；一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会用一位外国学者的话说，前者是有机的团结〃，后者是〃机械的团结〃用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会，生D.故园只是一个缥缈的空间，家乡只是曾居的场所，人生哪有个归程
23.请分析文中划波浪线的句子的语言特点
八、情景运用
24.下面文段有三处语病，请指出错误并做修改，使语言表达准确流畅各级各类学校要严肃执行学生体质健康合格标准,除体育免修学生外,未达体质健康合格标准的,不得发放毕业证书义务教育阶段的学校开齐开足体育课，政府将体育科目纳入高中阶段学校考试招生录取计分科目学校开展特色体育项目，让每位学生掌握1至2项运动，广泛开展校园普及性体育运动，定期举办学生运动会等通过购买服务等方式，政府鼓励体育社会组织为学生提供高质量体育服务教育行政部门要鼓励地方向学生免费甚至优惠开放公共运动场所；精准实施农村义务教育学生营养改善计划健全学生视力健康综合干预体系，保护中小学生的视力1错误_—修改:2错误_—修改:3错误_—修改:
九、写作阅读下面的材料，根据要求写作人生没有诗歌，就像大地没有花朵一一诗人余笑忠文学或许不能帮助一个国家的工业或商业的发展，但文学是有用的，它是一种情感的教育，想做一个完整的人，文学教育是非常重要的——作家白先勇想在科学上有成就，一定要有人文素养——生物与材料专家李长明院士人文学科一般包含哲学、文学、艺术、历史、语言等专业，在科技发展日新月异的今天，有人注意到了人文学科面临的危机，有人喊出〃人文学科无用论〃的口号，作为新时代的青年，我们该如何看待人文学科面临的现状？请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于800字参考答案与解析、1【答案】【小题1】C【小题2】B【小题3】D【羿析】【小题1】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力.A「彼此之间相互了解，没有隔膜，错误，曲解文意，由原文第二段可知，“隔膜’是乡土社会的特征如果是同一村落，是没有隔膜的，但如果不是同一村落，则是隔膜的.B.“礼俗是乡土社会里应对社会生活的根本原则、抽象真理错误，无中生有，原文表述为“从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普逅原则.在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联.在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理、所以，原文说的“礼俗”并非是一种抽象的、普遍的原则D.这种信用远胜于法理社会中的一纸契约,错误，曲解文意，原文出现在第六段末尾、,乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性;故选C【小题2】本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力.B”因为大家感情深厚「错误，强加因果，由原文、,假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的这是一个，熟悉’的社会，没有陌生人的社会”可知，原文是说因为熟悉二故选B.【小题3】本题考查学生理解重要句、段的含义和作用的能力.D「个体为了谋生这一共同目标，分工协作，有机地聚合在一起错误，曲解文意，文中说乡土社会是一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会“，所以乡土社会中的个体生活在一起并没有具体目的故选D.、2【答案】【小题1】D【小题2】B【小题3】D【小题4】
①开辟了历史研究的新领域；
②历史内容更丰富、多元、逼真；
③以新的表现形式丰富和发展了中华民族精神.【小题5】
①做好前期准备工作不断扩大知识储备，尽量更全面地了解与历史事件真相相关的信息;
②口述历史过程努力克服有选择性地回忆，更不会故意忽略关键的细节，力争做到客观全面.【羿析】【小题1】本题考直学生对文本相关内容的理解和分析能力.Dr过去交通闭塞，接收信息的渠道有限，这就决定了被访者的认知是有限的曲解文意，由原文,、平民的身份导致了认知能力的受限”可知，导致被访者的认知有限的原因是,平民的身份”而非”交通闭塞，接收信息的渠道有限、；、不能还原历史事实的全部真相”表述过于绝对化，由原文”若只从其中一方的角度出发去看待历史事实，就很有可能出现偏差，并且降低历史真相的可信度”可知，不能还原历史事实的全部真相是有限制条件的，即若只从其中一方的角度出发去看待历史事实二故选D【小题2】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.B”作为一种新的研究历史形式错误根据原文一在搁置了几千年之后，口述历史复兴于20世纪中期，,可知，口述历史,，并非是一种新的研究历史形式.故选B【小联3】本题考查学生分析论点和论据的能力.材料一的中心论点是“口述历史”对彰显中华民族精神有重要作用A.雷蒙・阿隆《历史哲学》重在说历史的作用.B.科林伍德《自传》重在说明历史著作的特点C.胡也频的观点割裂了过去与现在的关系D.布罗代尔认为一历史应该是一首能够用多种声部唱出的、听得见的歌曲、,强调、口述历史的重要性可以作为材料一的观点故选D.【小题4】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力.根据,、口述历史是以普通人为主体的，不同以往的历史学论著更多的是关于权力精英的声音.口述历史不仅以真实的历史方式再现了社会生活的丰富性.而且为历史研究本身开辟了新的领域“可知，,、口述历史开辟了历史研究的新领域根据伺时也使得有关历史的，声音,日趋多方口逼真可知「口述历史、使历史内容更丰富、多元、逼真根据口述历史最为显著的作用就是，保存了即将逝去的过去的声音“因此，当事人或知情者对那段历史的口述回忆就显得十分重要在传承中华民族精神的客观要求下，就必须大力加强对口述历史的研究”可知「、口述历史.丰富和发展了中华民族精神的表现形式.【小题5】本题考查学生探究文本问题，提出见解的能力.题干假设的情境为自己作为,、被访谈者“接受采访
①做好前期准备工作上根据、,一个人的知识储备会影响他对一个事件的理解深度“可知，首先应该扩大知识储备根据,、而当人们无法获取更多更全面的信息作为参考，只能基于自身的眼界去判断某个事物的时候，他的位置就决定了他的立场和角度，若只从其中一方的角度出发去看待历史事实，就很有可能出现偏差，并且降低历史真相的可信度,可知，要尽量多了解与历史事件真相相关的信息.
②口述历史过程中根据,,人的记忆力是有限的.基于这一点，口述者愿意并且可以陈述的回忆也是有限且具有选择性的“可知，要努力克服有选择性地回忆根据如果他们在脑海中所提取的记忆有限，忽略了某些细节之处，甚至是他们有意而为之，从而导致不同的口述者陈述相同事件时发生偏差，那么这也会极大地影响到口述历史的可信度“可知，不能故意忽略关键的细节，力争做到客观全面©、3【答案】【小题1】A【小题2】D【小期3】
①文本一采用第一人称有限视角叙事，更侧重于表现宋振中的心理与情感，使小说具有明显的抒情特质；
②文本一采用儿童视角叙事，以孩童的天真烂漫与严酷的外部环境形成强烈对比，使宋振中的故事更加感人；
③文本一采用亡者视角叙述宋振中遇害的情景及宋振中的身后事，呈现烈士的当代价值，角度新颖，引发读者思考.【小题4】I汪曾祺所谓“留白、是指作家在构思、创作小小说之初，就要根据小小说的文体特点，对小说内容进行剪裁，以突出重点.2体现
①情节具有目厥性.小说主要由父子相认、从师学习、告别狱友三个场景描写组成，情节之间并不连贯，体现了小小说在情节上的留白”；
②情节安排有详有路小说详写宋振中的狱中生活，呈现其成长过程，珞写宋振中遇害经过和身后事，使宋振中的形象更加有血有肉、真实可感.【小题1】本题考直学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力.A「但血脉亲情让他一眼就认出了父亲“错.根据原文宋振中先是漫无目的地减,爸爸末绮云、,举起手，向我挥舞着答应道:唉！唉！“可知，如此才认定此人是宋振中的父亲.故选A.【小题2】本题考直学生鉴赏作品的人物形象的能力.D「显示出二人在教育观念上的不同,，错.妈妈喊宋振中为,、小萝卜头、，表现了对儿子的亲切，与教育观念无关故选D.【小题3】本题考查学生分析文章叙述视角的能力.结合、妈妈，我只想天天和你在一起，我只想能见到爸爸我这样安慰妈妈.其实，我是多么想象4唱一样能自由自在地在天空中飞翔啊我被吓到了，原来不吃饭的原因，是这里的看守想毒死大家我当然也不会去吃下了毒药的饭，就躺下了、那时候，我六岁多一点儿，妈妈和同室的阿姨，都不吃饭.我也不知道发生了什么“我帮妈妈送衣^给疯老头当小小交通员陪他进城时，觉得很骄傲我还告诉白公馆监牢里的很多人，他们都用奇怪的眼神看着我可是，我觉得我和爸爸妈妈都还活着“可知，文本一采用第一人称有限视角叙事，直接抒写我的心理感受，使小说具有明显的抒情特质；结合,、母亲告诉我这个名字的同时，还说出了，英俊潇洒,四个字，我也不知道是什么意思我只是觉得他好高大哦，两道眉毛浓浓的“我发着高烧，还是一个劲J朋喊着爸爸，爸爸，带我出去！、妈妈，我只想天天和你在一起，我只想能见到爸爸我这样安慰妈妈.其实，我是多么想象4鸣一样能自由自在地在天空中飞翔啊”可知，文本一采用儿童视角叙事，文中的“我”是小萝卜头，是一个从小被关在监狱的孩子，以孩童的天真烂漫与严酷的外部环境形成强烈对比，使宋振中的故事更加感人；结合他们无视妈妈的哀求——希望放了我，而是当着妈妈的面杀了我，然后才枪杀了妈妈的.那时候我只有八岁多一点儿，离新中国成立只有二十四天”我虽然离开了渴望过的世界，可是，我觉得我和爸爸妈妈都还活着我们活在《红岩》一书的第二十章中，活在了读者的心里呀！”可知，文本一采用亡者视角，以被秘空杀害的、、小萝卜头”宋振中的口吻，叙述宋振中遇害的情景及宋振中的身后事，呈现烈士的当代价值，角度新颖，引发读者思考.【小题4】本题考查学生鉴赏作品情节构思和艺术手法的能力.、、留白”结合文本二,小小说是空白的艺术”,所渭留白，就是少写、应该在写的时候就控制住自己的笔，每捉摸一句，都要想一想这一句是不是可以不写？尽量少写，写下来的便都是必要的，一句是一句”可知，汪曾祺所谓留白是指作家在构思、创作小小说之初，就要根据小小说的文体特点，对小说内容进行剪裁，以突出重点.体现情节具有目厥性.小说主要由父子相认、从师学习、告别狱友三个场景描写组成，而关于宋振中以及父母如何被敌人关进监狱，父母在狱中如何坚持革命，一家人遇害的情况等情节写的很少，或不写，情节之间并不连贯，体现了小小说在情节上的,留白”；情节安排有详有路小说用了大量篇幅详写宋振中的狱中生活，如父子相认、从师学习、告别狱友三个场景，呈现其成长过程，而他们无视妈妈的哀求——希望放了我，而是当若妈妈的面杀了我，然后才枪杀了妈妈的.那时候我只有八岁多一点儿，离新中国成立只有二十四天我们活在《红岩》一书的第二十章中，活在了读者的心里呀！”用简短的文章写宋振中遇害经过和身后事，是络写，详略结合使宋振中的形象更加有血有肉、真实可感.【答案】【小题1】A【小题2】B【小题3】D【小题4】（I）当时茎王依仗国家强大.不为朝政而忧虑、群臣因为争功互相忌恨，百姓离心.
（2）即使用严酷的刑罚督察人民，用盛怒威吓人民，（他们）最终只是苟且免于（刑罚），但是并不会怀念（皇上的）仁德，表面上恭顺，内心里却不服气【鲜析】【小题1】本题考查学生文言文断句的能力.句意楚国土地方圆五千里，持戟的士卒上百万，您从前率几万人的军队攻入楚国，焚毁楚王的宗庙，东面攻到竞陵，楚国人感到震惊恐慌，向东迁徙，不敢向西进犯.这是您的功劳，天下没有谁没听说的,地方”是f古今异义词，指土地方圆，、地为方五千里”的主语，中间不能断开，排除CD；、楚做，入的宾语，中间不能断开，排除B.故选A.【小题2】本题考直学生理解古代文化常识和对文言词语中的一词多义现象的理解能力.A.正确一倍;原数的基础上增加的相等数通“背二背叛句意三军将士的俸禄超过从前T为,希望您全部告诉项王我不敢背叛恩德.B”两句中的，数’字含义相同错误数1多次，命运句意秦军出战多次不利」那么胜败的命运，存亡的理数C正确D.正确故选B【小题3】本题考查学生理解文章内容的能力.D「体现了他的仁政思想“错综观原文，武安君并非真正不同意,复攻赵只是时机不阚，其观点与仁政无关故选D.【小题4】本题考直学生理解并翻译文言文句子的能力.
（1）恃、依仗；、恤T,体察；”而群臣相妒以功二状语后置句，正常语序为、而群臣以功相妒、；相、，互相.⑶董督察；、貌）在表面上；“董之以严刑、、振之以威茨、，都为介词结构后置句参考译文奉昭王在百姓得到休养生息、兵器车辆得到修治之后，又想进攻赵国，武安君说,、不可以进攻赵国”奉王说、,前年国库空虚百姓受饥，您不考虑百姓的负担能力，要求增调军粮消灭赵国如今寡人休养百姓来供养士兵，三军将士的俸禄超过从前T音，而您却说，不可以进攻赵国」这种说法有什么道理吗？“武安君说“赵国自从长平之战以来，（赵国）君臣早晨很早上朝，晚上很晚退朝，用谎卑的言辞和厚重的礼物，同燕、获两国结为同盟，同弁、是两国连成伙伴，致力于防范泰国赵国国内殷实，外交成功现在这个时候，是不可以攻打赵国的「‘奉王说寡人已经准备好发兵了于是派五大夫王陵为将进攻赵国王陵作战失利，损失五校军队奉王想派武安君出战，武安君称病不出奉王就派应侯去探望武安君，麦备他说,、至国土地方圆五千里，持戟的士卒上百万，您从前率几万人的军队攻入建国，焚毁楚王的宗庙，东面攻到竞陵，是国人密到震惊恐慌，向东迁徙，不敢向西进犯这是您的功劳，天下没有谁没听说的如今赵国士卒在长平之战中死去的，已有十之
七、八，他们的国家很虚弱，因此寡人大举发兵，人数超过赵国军队的一吾，希望您能为将，一定能够灭掉赵国”武安君说当时是王依仗国家强大，不体察朝政，群臣因争功互相嫉妒，百姓离心离德城墙W护城河不加修治，由于是国已经没有好的大臣执事朝政，又没有常备不懈的守军，所以我能够领兵深入是国，占领很多城邑，我又下令折断桥梁，焚毁木船使士卒专心作战，并在城邑的敝国得粮食补足军粮正在这个时候，奉军中的士卒以军队为家，把将帅当作父母，不用约束彼此就相互亲近，不用商量彼此就相互信任，一心想着同获战功，奋勇向前死不退避楚国人在自己的土地上作战，都顾念自己的家室，各自都有不同的想法，宅无斗志，因此我自独得战功.趁现在去攻打赵国，赵国一定会固守城邑.出兵不自缴得战功，渚侯们产生异心，赵国的救兵必然会赶来臣下只见到攻赵的害处，没看到好处臣下现在又有病，不能去”应侯惭原退了出去，把武安君的话告诉了奉王奉王说,、没有白起，我就不能灭掉赵国了吗？”又增派军队，另派王场代首王陵进攻赵国，奉军围困邯郸
八、九个月，死伤众多，却没有攻下邯郸赵王派出轻锐的小股军队骁扰奉军后方，奉军出战多次不利武安君说,、不听我的计策，现在结果怎样？”奉王听说后大怒，于是去见武安君，逼着武安君起床，说“您虽然有病，也得勉强自己卧着为寡人带兵”武安君叩头说、臣下只是希望大王能够看一看臣下不高明的计策，放弃赵国，让百姓得到休养生息，以应付诸侯之间出现的变故安抚恐惧的，攻打傲慢的，诛灭无道的，以此来号令诸侯，天下就可以平定，为什么一定要把赵国作为首先进攻的对象呢？臣下宁愿受重罚而死，不忍做蒙受耻辱的军队的将领希望大王详察“奉王没有答话就走了（节选目刘向《战国策中山策》）【答案】【小题l】C【小题2】
①对象不同辛词“挥羽扇，整纶巾”所指为词人自己，苏词中,羽扇纶巾、所指是周瑜
②情感不同辛词借之刻画自己青年时期的风流涌洒和飒爽英姿，抒发了青春少年的意气风发和豪迈气概；苏词借之表现周瑜懦雅风流、指挥若定的气度，表达对古代英雄的赞美和自己壮志未酷的感慨.【驿柠】【小题1】本题考直学生理解诗歌内容和赏析艺术特色的能力.cr于对比中凸显了如今懦雅从容的涌洒风度”错误应是凸显了如今的憔悴,儒雅从容的潇洒风度是过去.故选c【小题2】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力.对象不同辛词,、挥羽扇，整给巾、指词人自己作者借三国时手持羽扇、头踪巾、指挥三军的周瑜的潇洒形象，巧妙地暗指他当年抗击金兵时的涌洒风度苏轼《念奴娇赤壁怀古》中表现的是周瑜的形象周瑜手执羽扇，头戴纶巾，表明他虽为武将，却有文士的风度，这样就突出了周瑜蔑视强敌的英雄气概.情感不同辛词中他当年渡淮南归，正是为了在恢复事业中干出一番轰轰烈烈的业绩“挥羽扇，整纶巾“抒发了自己当年的意气风发和豪迈气概.苏词中,诙笑间、楂橹灰飞烟灭充分反映了周瑜当年赤壁破曹时那种轻而易举的神态，苏轼自己却是,,早生华发、壮志难酷.苏词中,、羽扇纶巾”表达对古代英雄的赞意口自己壮志未酬的感既【答案】而未尝往也而卒莫消长也余音袅袅不绝如缕月出于东山之上徘徊于斗牛之间诵明月之诗歌窈窕之章舞幽壑之潜蛟泣孤舟之凝妇【详辞】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.易错字词卒、袅、缕、徘徊、窈窕、幽、窿【答案】【小题I】
①惊鸿一瞥；
②白驹过隙；
③流光易逝.【小题2】B【小题3】
①采用了比喻和排比的修辞手法，形象地描摹了时间短暂易逝、难以把握的特点，一连串的意象铺排更是增加了这种人生短促的感慨；
②多用短句、整句,富有韵律，强增强语势，强化了生命短暂的咏叹【弊析】【小题I】本题考查学生正确使用成语的能力.第
①处，此处需填的是带有鸿字的形容恍惚而缥缈之美的成语，故此处可填“惊鸿一瞥、,惊鸿一瞥比喻美人或美好的事物短暂出现.第
②处，结合前文“人生短暂，转瞬即逝及下文、,似飞鸟过目”可知，此处应填形容人生短暂，转瞬即逝的成语，与“飞鸟过目“照应，最好是带有比喻性质，故此处可填,白驹过隙白驹过隙比喻时间过得极快第
③处，结合前文“四时舍我去驱驰，今我隐约欲何为？人生居天壤间，忽如飞鸟栖枯枝.我今隐约欲何为？”可知，作者表达的是时间过得快，故此处可填流光易逝流光易逝形容时间过得极快【小题2】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力.结合前文,、当然是飞向归程此处与前文语意相承接，故应先说,归程这一话题，可排除CD；结合后文，、永久的居处”可知，、、曾居的场所.、与后文衔接紧密，可排除A故选B【小题3】本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力.
①采用了比喻和排比的修辞手法“是风中的烛光”是叶上的朝露”是茫茫天际颗来的一粒尘土”是短命的蜉娠，是朝菌，是飞电，是骏马”•等处运用了比喻的修辞手法，引发读者的联想和想象，给人以鲜明深刻的印象，使文章更有感染力，生动形象地描享了时间短暂易逝、难以把握的特点；,、是风中的烛光，倏忽熄灭”是叶上的朝露，日出即晞“是茫茫天际颗来的一粒尘土，转眼不见、’是三个结构相同的句子，构成了排比句.从表达效果上来看，由三个短句构成，这句话使用了排比手法，节奏感较强，朗朗上口，给人以一气呵成之感，增强了语言的气势，显得感情洋溢，有极强的说^力.这一连串的意象铺排更是增加了这种人生短促的感慨
②多用短句、整句，句式灵活，活泼明快，读起来节奏感较强，朗朗上口，富有韵律，强增强语势，富有画面感和表现力，强化了生命短暂的咏叹【答案】1错误严肃修改严格2错误运动修改运动技能3错误甚至修改或【详弊】本题考查学生辨析并修改病句的能力.⑴,严肃执行搭配不当，应将,严肃、改为“严格”⑵噂握1至2项运动”成分残缺，、、掌1T的宾语中心语应为运动技能所以将运动改为运动技能⑶“免费甚至优惠”不合逻帽，可改为优惠甚至免费,或!空甚至”改为或【答案】略活上被土地所圈住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境
⑤熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉这感觉是无数次的小摩擦里陶炼出来的结果这过程是《论语》第一句里的〃习〃字，〃学〃是和陌生事物的最初接触，〃习〃是陶炼，〃不亦说乎〃是描写熟悉之后的亲密感觉，在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由这和法律所保障的自由不同规矩是〃习〃出来的礼俗从俗即从心
⑥我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？〃这类的话已经成了我们现代社会的阻碍现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字这样才发生法律在乡土社会中法律是无从发生的〃这不是见外了么？〃乡土社会里从熟悉得到信任乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性
⑦从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理我读《论语》时，看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释〃孝〃的意义时，我感觉到这乡土社会的特性了孝是什么？孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生
⑧在我们社会的激速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的于是,士气成了骂人的词汇，〃乡〃也不再是衣锦荣归的去处了（节选自《乡土中国•乡土本色》，有制改）
1.下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）A.生活在乡土社会的人们，彼此之间相互了解，没有隔阂，相比现代社会，更容易获得一种从心所欲的自由B.礼俗是乡土社会里应对社会生活的根本原则、抽象真理，礼俗社会是因为在一起生长而发生的社会C.乡民之间的交往是基于彼此的熟悉和信任来进行的，法律不是调节乡土社会中人际交往和人际关系的基本依据D.乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不假思索的可靠性，这种信用远胜于法理社会中的一纸契约
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.乡土社会实际上就是熟人社会、礼俗社会，而现代社会是陌生人组成的社会、法理社会，两者的人际交往原则有别B.依附于土地的乡民从小习得礼俗，与周围的人都熟如亲人，因为大家感情深厚，所以对他们来讲〃从俗即从心〃C.乡土社会中，人们从熟悉里获得的认识是个别的《论语》中孔子因人而异地解释〃孝〃，能让我们体会到这种特性D.在乡土社会进入现代社会过程中，原有生活方式暴露与现代社会不相适应的弊端，〃土气〃一词因而有了贬义3,下列对〃中国社会是乡土性的〃的理解，不符合原文意思的一项是（）「羊等】本题考有学生写作的能力.审题这是一道任务驱动型作文题.诗人余笑忠的比喻告诉我们，诗歌就像是花朵，虽然不能当饭吃，可是它会愉悦身心，让我们感受到生命、生活之美.作家白先勇明确告诉我们，理工、科技关乎工业、商业，而文学关乎情感、人的完整性，足见二者各有用途，不可偏废；李长明院士则认为人文素养绝不是与科学对立的，恰恰相反，它能够帮助我们在科学上取得成就.三则材料都强调了人文学科的价值不可忽视.要求部分告诉我们人文学科的范围，也列举了关于人文学科的两种观点，一种人注意到了人文学科面临的危机，也有人喊出人文学科无用论”的口号作文要求我们立足新时代青年的身份探讨该如何看待人文学科面临的现状.人文学科很重要，几乎每个人都可以这样肋可是，在这个强调有用的时代，人文学科存在的价值和意义到底是什么？人文学科、、没用“，但却是人一发自内心的本能需求二是与人的本能联系在一起的对于人文学者来说，思想的发明要比知识的创造重要得多.人文学科的思想之所以被社会或同行接受，依靠的是思想的批判，而不是实践或逻辑的检验.它靠的是共鸣，而不是理性的诩艮.一个人的全面发展离不开人文学科，人不能只是冰冷的机器，而是有情感需要的活生生的人；人不能只满足于生存需要，更有审美需求与精神需求，否则就是不完善的.同理，一个国家的发展，社会的发展，世界的进步，都离不开人文学科.比如思想的指导，就我们国家来看，无论是以前的马克思列宁主义毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观，还是现在的新时代中国特色社会主义思想，它们都是我们一个时代一个时代的缩影,用来指导实践的理论思想，来促进社会不断向前发展这也证明了人文学科的重要性.作文要求我们谈谈,、如何看待人文学科面临的现状、我们可以首先列举当下人文学科面临的现状，无论是高中文理科分班，还是高考填志愿，人文学科一直不如理工科受重视；在过去的十几年里，包括哲学、语言等专业在内的人文学科遭遇了全球危机.然后分析这种现状存在的原因，人类过于急功近利，理工科的学术成果时效性远远大于人文学科，像文学、历史，往往需要时间的积淀，可能一时间并不能马上把学术产出应用于现实生活.然后批驳,、人文学科无用论二阐述人文学科的价值，可参考以上分析，也可以有自己的新观点，不必面面俱到，但要深刻有力.最后提醒新时代青年，无论从个人发展还是国家建设来说，都要重视人文学科，莫要“重理轻文，立意
1.人文，让世界更美好
2.科学握手人文，开创美好未来
3.人文照亮科学，人文温暖世界A.乡民是中国社会的基层，他们以种地为基本生存方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，为土地所束缚B.人与人在空间排列上的不流动性，造成乡土社会里乡村之间彼此的孤立与隔膜，形成了各自保持着孤立的社会圈子C.由于受地方性的限制，无论是生活环境还是所接触的人，对乡民而言都十分熟悉，于是终老乡土便成为一种生活常态D.乡土社会里的个体为了谋生这一共同目标，分工协作，有机地聚合在一起，于是形成了没有陌生人的〃熟人〃社会
二、非连续类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一现今，在互联网引领的时代下，各种思想意识对人们的认识活动和行为方式产生了很大的影响,单一或相对简单的中华民族精神表现形式，已经不能满足这种社会环境下时代的发展口述历史就是通过收集和使用口头史料来研究历史的一种方式进一步说，它是由准备完善的访谈者，以笔录、录音、影像等方式收集、整理口传记忆以及具有历史意义的观点的一种研究历史的方式就其基本的科学属性而言，口述历史是历史学的一个分支；就其科学性质来讲，口述历史首先是一种科学方法论按照马克思主义的历史观点，‘‘人民群众是历史的创造者〃，因此口述历史是以普通人为主体的，不同以往的历史学论著更多的是关于权力精英的声音口述历史不仅以真实的历史方式再现了社会生活的丰富性，而且为历史研究本身开辟了新的领域，同时也使得有关历史的〃声音〃日趋多元和逼真口述历史的载体也随着科学技术发展而日益多样化20世纪40年代随着电子音像技术的进步，在搁置了几千年之后，口述历史复兴于20世纪中期此外，口述历史功能作用是多元性的实际上，它最主要的功能是对民间、社会资料的发掘这也是各种研究最基本的需要，这说明了口述历史的重要性中华民族精神是历史积淀的产物，也随着时代的变迁而不断丰富在过去的一百年中，中华民族精神的丰富和发展主要体现在中国共产党领导下的全国各族人民的斗争，这反映在革命建设和改革的各个时期在新的历史时期，如何发展中国特色社会主义的伟大实践，如何运用新的表现形式，不断丰富和发展中华民族精神，是我们必须面对的时代主题口述历史最为显著的作用就是〃保存了即将逝去的过去的声音〃历史上有许多事件，由于各方面的局限性，我们不能留下书面记录，人们需要了解历史真相，必须对当事人或知情人进行口头调查，并收集口头凭证比如在党的早期的许多重要的会议、革命根据地的创建、红军长征以及党在白区的斗争活动等，由于当时斗争的严峻形势，或出于安全原因，没有留下书面材料今天,那段历史对我们的历史研究和民族精神的塑造起着非常重要的作用因此，当事人或知情者对那段历史的口述回忆就显得十分重要在传承中华民族精神的客观要求下，就必须大力加强对口述历史的研究（摘编自赵彬彬、张慧峰《以口述历史形式彰显中华民族精神》）材料二:许多人对〃口述历史是否值得相信〃这一问题始终抱着怀疑的态度，这源于诸多影响口述历史可信度的因素不能被完全忽视或消除，因此研究者们应该尽力去完善和细化口述历史的研究过程对于那些历史事件的亲历者，尽管他们亲身参与到了事件的进程中，但也犹如盲人摸象一般，容易将他们看到或经历过的视为历史事实的全部,事实上谁都没有把握说自己可以掌握历史完整的真相很多口述访谈的被访者以普通平民居多，他们的文化知识有限一个人的知识储备会影响他对一个事件的理解深度因此，平民的身份导致了认知能力的受限，且单从其所处的社会地位来看，他所能接触到的信息也是单一而有限的尤其是在交通闭塞、通信初步发展的时期，普通民众能够接收到信息的渠道只有报纸、广播或电报，更遑论那些只能够通过信件才可以勉强进行信息交换的古老年代历史是多元且复杂的，而当人们无法获取更多更全面的信息作为参考，只能基于自身的眼界去判断某个事物的时候，他的位置就决定了他的立场和角度，若只从其中一方的角度出发去看待历史事实，就很有可能出现偏差，并且降低历史真相的可信度人的记忆力是有限的基于这一点，口述者愿意并且可以陈述的回忆也是有限且具有选择性的经历过相同历史事件的人，如果在这个事件中他们所记忆的片段是相同或相似的，那么这段口述历史的可信度自然而然就提升了但是，如果他们在脑海中所提取的记忆有限，忽略了某些细节之处，甚至是他们有意而为之，从而导致不同的口述者陈述相同事件时发生偏差，那么这也会极大地影响到口述历史的可信度访谈者在获得口述历史的过程中有着举足轻重的地位,访谈者的业务能力在一定程度上也决定了一段口述历史的成功与否所以，对于访谈者来说，具备一定的历史知识储备是非常必要的，以免在访谈过程中因为自身背景知识的缺乏而误读了口述者所表达的内容（摘编自黄心怡《借用新闻访谈技巧提升口述历史可信度的实践探析》）
4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.口述历史属于历史学的范畴，但它是通过收集和使用普通人口述的史料来研究历史，与那些历史学论著有很大不同B.口述历史这种形式能够开辟历史研究的新领域有多种原因，其中电子音像等科学技术的进步,起到了一定的支撑作用C.在革命战争年代，有些历史事件的文字资料因为形势特殊而不能留下来，要了解真相就应该对相关人员做口头调查D.过去交通闭塞，接收信息的渠道有限，这就决定了被访者的认知是有限的，不能还原历史事实的全部真相
5.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一与材料二都谈到了口述历史的问题，不过二者论述的侧重点并不相同B.口述历史作为一种新的研究历史形式，仍然存在很多环节需要努力加以完善C.口述历史能不能做到真实可信，访谈者的业务能力高低也是其中关键的一环D.在访谈中，能否谨慎地选择访谈对象，会影响口述历史的可信度
6.下列选项，最适合作为论据支撑材料二相关观点的一项（）A.雷蒙•阿隆《历史哲学》〃历史总是为生活服务的，它提供范例，评价过去〃B.科林伍德《自传》〃历史著作有开始也有结束，但它们描写的事件却并不如此〃C.胡也频认为〃历史永远是陈旧的，新的生活不能把历史作为根据〃D.布罗代尔说〃历史应该是一首能够用多种声部唱出的、听得见的歌曲〃
7.在新的形势下，口述历史这种形式有何重要的现实意义？请结合材料一简要概括
8.假设你是一位亲历某历史事件的普通人，一个月后要参加某电视台的访谈节目，为确保口述历史的真实性，请结合材料谈谈你应该如何去做
三、双文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题文本一奔生李永康多数人都认识小萝卜头，却不知道我的本名叫宋振中这个名字是父亲起的，至于有啥说法在里面，我却不知道从懂事起，我第一次见到父亲，是在监狱里，而且还隔着很远的距离有一天，因为一位女看守忘了关门，我冲出去，朝山坡下跑，我和妈妈住的女牢就在山坡上我边跑边喊，爸爸，爸爸！一位面容消瘦、头发直立的男子，举起手，向我挥舞着答应道唉！唉！他试图向我靠近，儿位持枪的看守拦住了他他望向我，他的眼睛和母亲的眼睛一样，流露出的痛爱和无助，让我不容思考，就可以认定他就是我的父亲宋绮云母亲告诉我这个名字的同时，还说出了〃英俊潇洒〃四个字，我也不知道是什么意思我只是觉得他好高大哦，两道眉毛浓浓的一个在山坡上执勤的看守打了我，还把我关进黑屋子我发着高烧，还是一个劲儿地喊着爸爸，爸爸，带我出去！母亲多次对我说，不该带着你进来的，那时候你太小了，还在吃奶，才刚刚会喊妈妈，你的几个哥哥和姐姐也没有办法带着你过日子时间长了，母亲说，我也不知道带着你进来就出不去了你父亲是因别人以妈妈的名义拍得电报〃家中有急事速回〃而被抓来的妈妈又是被自称为父亲手下的工人的人以〃速将换洗衣服送来〃的纸条骗进来的妈妈说，我以为，把衣服送到，和你父亲见一下面，他们就会让我们娘儿俩回家的妈妈带着你，是怕你受冻挨饿呀，是奔生的，没有想到，进得来就出不去了妈妈，我只想天天和你在一起，我只想能见到爸爸我这样安慰妈妈其实，我是多么想像小鸟一样能自由自在地在天空中飞翔啊我进来的第三个年头，才被叫成小萝卜头的妈妈进来后就没有奶水喂我了，我每顿吃的都是她嚼烂的饭那饭有一种怪味，我吞不下去，吐出来很多次，就常常饿得哇哇大哭哭过后，妈妈又嚼饭喂我，菜就只有烂白菜和烂萝卜，有一股臭味有时候她也莫名其妙地把泪水流在我的脸上渐渐地，我就长成了头大身细，骨瘦如柴，也就是后来别人写的，〃头长得很大，身子却很纤瘦〃的孩子有一天，一位睡在我旁边的阿姨说我长得像小萝卜头妈妈笑了，并应和道，这个小名还真形象，那就叫小萝卜头吧于是，在狱中，大家都亲切地叫我小萝卜头，连妈妈也不叫我的真名了只有教我认字的〃政治犯〃黄老师从来不叫我这个小名，而是叫我宋振中说起我的读书认字，我还陪着大人们饿了两天多时间的肚子那时候，我六岁多一点儿，妈妈和同室的阿姨，都不吃饭我也不知道发生了什么饭摆放在房间门口，大家都坐着不动我想拿碗过去盛妈妈说，小萝卜头，今天的饭里有毒我被吓到了，原来不吃饭的原因，是这里的看守想毒死大家我当然也不会去吃下了毒药的饭，就躺下了第三天中午，我是被妈妈推醒的,原来我已经饿得晕了过去妈妈扶我起来，让我喝了几口水，等我缓过劲儿来，她说，小萝卜头，快吃饭吧，因为从明天开始，你要去和一位新来的〃政治犯〃黄伯伯学习认字了〃绝食〃和〃罢工〃这两个词也是黄老师告诉我的黄老师说，叔叔阿姨们是以绝食、罢工的方式，才争取到了你能跟我学习的机会黄老师教我认识了很多字，懂得了一点儿道理，我才知道牢房何以名曰〃斋房〃我和妈妈住的是〃义〃斋女牢，爸爸住的是〃忠〃斋男牢我传递〃东北战局扭转〃〃淮海战略胜利〃等消息给陈叔叔的《挺进报》时.，身上有一种使不完的劲儿我帮妈妈送衣服给〃疯老头〃，当小小交通员陪他进城时，觉得很骄傲1949年9月的一天，妈妈告诉我，她终于可以带着我走了她说，你爸爸已经早一天上路了我就要自由了！我那个兴奋劲儿无法用语言表达妈妈要我去给老师辞行，黄老师仿佛早就知道了似的我还和陈叔叔告别我告诉陈叔叔，我和妈妈就在今天将要离开这里陈叔叔默不作声我还告诉白公馆监牢里的很多人，他们都用奇怪的眼神看着我他们确实不知道妈妈这次将要带我去哪里因为没过多久，他们也遇害了我的哥哥宋振铺，他在《〃小萝卜头〃宋振中》一书中记下了我和爸爸妈妈1949年9月6日被国民党特务秘密杀害的事情他们无视妈妈的哀求一一希望放了我，而是当着妈妈的面杀了我，然后才枪杀了妈妈的那时候我只有八岁多一点儿，离新中国成立只有二十四天妈妈最后是让我用一种给人希望的方式和叔叔阿姨们告别的我虽然离开了渴望过的世界,可是,我觉得我和爸爸妈妈都还活着我们活在《红岩》一书的第二十章中，活在了读者的心里呀！（选自《北方文学》2021年第7期）文本二空白，是小小说的特点可以说，小小说是空白的艺术因为注意〃留白〃，小小说的天地便很宽余了所谓〃留白〃，就是少写小小说不是删削而成的删得太狠的小说往往不顺，不和谐，不〃圆应该在写的时候就控制住自己的笔，每捉摸一句，都要想一想这一句是不是可以不写？尽量少写，写下来的便都是必要的，一句是一句那些没有写下来的仍然是存在的，存在于每一句的〃上下左右〃这样才能做到句有余味，篇有余意（选自汪曾祺《小小说是什么》）
9.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.因为被分别监禁，不曾谋面，宋振中对父亲完全没有印象，但血脉亲情让他一眼就认出了父杀OB.宋振中被称作〃小萝卜头〃，是因为他营养不良，长得头大身细，这一称呼反映了敌人对待政治犯的残忍无情C.宋振中向狱友告别的情节，将孩童的兴奋与成人的沉默进行对比，作者在节制的叙述中蕴含无限的悲愤之情D.小说结尾记叙宋振中遇害的时间，与《记念刘和珍君》开篇写〃中华民国十五年三月二十五日〃的意味有类似之处
10.关于〃黄老师〃这一人物形象，下列说法不正确的一项是（）A.黄老师是〃政治犯〃，也属于革命者阵营，这是他被选为教宋振中读书认字的老师的重要原因B.黄老师告诉宋振中学习机会来之不易，是为了勉励他认真学习，不辜负妈妈和狱友们的深切期盼C.黄老师是宋振中革命意识的启蒙者，宋振中传递革命消息、当小交通员应该与他的引导有关D.黄老师坚持喊宋振中的大名，与妈妈喊〃小萝卜头〃形成对比，显示出二人在教育观念上的不同
11.文本一的叙述视角很有特点，请简要分析12汝口何理解汪曾祺所谓的〃留白〃？文本一在情节安排上是如何〃留白〃的？请简要分析
四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题秦昭王既息民缮兵，复欲伐赵武安君曰〃不可〃王曰〃前年国虚民饥，君不量百姓之力，求益军粮以灭赵今寡人息民以养士，蓄积粮食，三军之俸有倍于前，而曰，不可、其说何也〃武安君曰〃赵自长平已来，君臣忧惧，早朝晏罢，卑辞重币，结亲燕、魏，连好齐、楚，积虑并心，备秦为务其国内实，其交外成当今之时，赵未可伐也〃王曰〃寡人既以兴师矣〃乃使五校大夫王陵将而伐赵陵战失利，亡五校王欲使武安君，武安君称疾不行王乃使应侯
①往见武安君，责之曰〃楚地方五千里持戟百万君前率数万之众入楚焚其庙东至竟陵楚人震恐东徙而不敢西向此君之功天下莫不闻今赵卒之死于长平者已
十七、八，其国虚弱，是以寡人
②大发军，人数倍于赵国之众，愿使君将，必欲灭之矣〃武安君曰〃是时楚土恃其国大，不恤其政，而群臣相妒以功，百姓心离，城池不修,既无良臣，又无守备故起所以得引兵深入，多倍城邑，发梁焚舟以专民以，掠于郊野以足军食当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵楚人自战其地，咸顾其家，各有散心，莫有斗志是以能有功也以今伐赵，赵必固守，兵出无功，诸侯生心，外救必至臣见其害，未睹其利又病，未能行〃应侯惭而退，以言于王王曰〃微白起，吾不能灭赵乎〃复益发军，更使王跄代王陵伐赵围邯郸
八、九月，死伤者众，而弗下赵王出轻锐以寇其后，秦数不利武安君曰〃不听臣计，今果如何〃王闻之怒，因见武安君，强起之，曰〃君虽病，强为寡人卧而将之〃武安君顿首日〃臣惟愿大王览臣愚计，释赵养民，以应诸侯之变抚其恐惧，伐其侨慢，诛灭无道，以令诸侯，天下可定，何必以赵为先乎臣宁伏受重诛而死，不忍为辱军之将愿大王察之〃王不答而去（节选自刘向《战国策・中山策》）【注】
①应侯指范雎
②雎称王命，故云
13.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.楚/地方五千里/持戟百万/君前率数万之众入楚/焚其庙/东至竟陵/楚人震恐/东徙而不敢西向/此君之功/天下莫不闻/B.楚/地方五千里/持戟百万/君前率数万之众入/楚焚其庙/东至竟陵/楚人震恐/东徙而不敢西向/此君之功/天下莫不闻/C.楚地/方五千里/持戟百万/君前率数万之众入楚/焚其庙/东至竟陵/楚人震恐东徙/而不敢西向/此君之功/天下莫不闻/D.楚地/方五千里/持戟百万/君前率数万之众入/楚焚其庙/东至竟陵/楚人震恐东徙/而不敢西向/此君之功/天下莫不闻/
14.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.〃三军之俸有倍于前〃与〃愿伯具言臣之不敢倍德也〃（《鸿门宴》）两句中的〃倍〃字含义不同B.〃秦数不利〃与〃则胜负之数，存亡之理〃（《六国论》）两句中的〃数〃字含义相同C.顿首，古代礼节之一，以头叩地即举而不停留；又作书简表奏用语，表示致敬，常用于结尾D.《战国策》，又称《国策》，为西汉刘向编订，善于述事明理；与《国语》同为国别体史书
15.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.应侯受秦昭王之命去见武安君并转达其意盛赞武安君大败楚军的不世奇功，说明其伐赵的原因和决心、希望武安君挂帅B.武安君称病不带兵作战，秦昭王先后派王陵、王屹担任统帅，统兵伐赵，均未取得预期战果,印证了武安君〃赵未可伐〃的判断C.武安君从楚国内部情况、战术运用、秦军战斗意志等角度分析了当年以寡敌众伐楚成功的原因，也希望让秦昭王放弃伐赵的打算D.武安君拒绝接受统率秦军再伐赵国的命令，原因之一是他认为秦昭王应当〃释赵养民，以应诸侯之变〃，体现了他的仁政思想
16.把下列句子翻译成现代汉语（）1是时楚王恃其国大，不恤其政，而群臣相妒以功，百姓心离
（2）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服
五、古代诗文阅读阅读下面这首宋词，完成下面小题阮郎归・来阳道中为张处父推官
①赋辛弃疾山前灯火欲黄昏，山头来去云鹅鸽声里数家村，潇湘逢故人挥羽扇，整纶中，少年鞍马尘如今憔悴赋《招魂》
②，儒冠多误身
③【注】
①推官州郡所属的助理官员，掌刑狱
②《招魂》《楚辞》中屈原的名篇，诗人期待着怀王灵魂归来，希望顷襄王振兴楚国，报仇雪恨
③杜甫《奉赠韦左丞大二十二韵》〃纨挎饿死，儒冠多误身〃17,下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.上阕前两句写景，通过描写昏暗浮动的景象，来衬托作者飘然不定的心理状态B.上阕第四句写词人遇见老友张处父，转忧为喜，气氛也由沉闷转为轻松愉快C.下阕追忆往事，老友重逢，感慨今昔，于对比中凸显了如今儒雅从容的潇洒风度D.词人认为自己沦落到如此憔悴落魄的境地，应该是因为自己是个儒生
18.本词中〃挥羽扇，整纶巾〃与苏轼《念奴娇・赤壁怀古》中〃羽扇纶巾〃所指对象和表达情感不同,请简要分析
六、名篇名句默写
19.补写出下列句子中的空缺部分（）1苏轼在《赤壁赋》中发议论说，江水不停地流去，〃〃；月亮时圆时缺,
（2）苏轼在《赤壁赋》中以〃,〃两句，写出了婉转悠长、延绵不尽的乐声之美
（3）苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的句子是〃,〃
（4）在《赤壁赋》的开头，苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之下，朗诵《诗经・陈风》中的《月出》篇，即文中所谓〃，
（5）《赤壁赋》中，用蛟龙和寡妇听到箫声的表现和感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子是
七、简答题
23.阅读下面的文字，完成下面小题鸿，是一种品性高洁的鸟，我们常以〃
①〃来形容恍惚而缥缈的美，以〃雪泥鸿爪〃来形容人生的闪烁不定，以〃飞鸿灭没〃形容若有若无的空灵之美而飞鸿能引起如此美妙的联想，都是因为这鸿是〃宾〃，它是一个〃客〃，一个居无定所的漂零者，一个永远在寻找归程的神秘的鸟李商隐有句说〃欲问孤鸿向何处，不知身世自悠悠〃秋天来了，夕阳楼上，落叶飘飞，一片东来一片西，又见孤鸿缥缈天际外，诗人突然感到人生流转成蹉跖孤鸿飘飞何处，当然是飞向归程但诗人以为，（），一切的追求都是似有似无，人生就是这样，雪泥鸿爪，哪里有个永久的居处，一切都是短暂的寄托罢了飞鸿是天地的宾客，人又何尝不是！在中国诗人的笔下，人生短暂，转瞬即逝，如
②，似飞鸟过目，是风中的烛光，倏忽熄灭；是叶上的朝露，日出即晞；是茫茫天际飘来的一粒尘土，转眼不见；是短命的蜉螳，是朝菌，是飞电，是骏马……雪泥鸿爪，这是人生的宿命曹丕《大墙上蒿行》云〃阳春无不长成，草木群类随大风起，零落若何翩翩中心独立一何茕四时舍我去驱驰，今我隐约欲何为？人生居天壤间，忽如飞鸟栖枯枝我今隐约欲何为？〃这虽然不能算是曹丕诗中的精品，却是一首含义丰富的诗，诗中由⑶，思索人的存在，飞鸟栖枯枝，并非真正的栖所苔痕历历，飞鸿灭没，人生就是如此
24.请在文中横线处填入恰当的成语
25.下列填入括号内的句子，衔接最恰当的一项是（）A.人生哪有个归程，家乡只是曾居的场所，故园只是一个缥缈的空间26人生哪有个归程，故园只是一个缥缈的空间，家乡只是曾居的场所C.家乡只是曾居的场所，故园只是一个缥缈的空间，人生哪有个归程。
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