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文本内容:
高一语文期末试卷题号四五六阅卷人总分---*—•得分注意事项全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为分钟
1.
120.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡2规定位置密封部分必须使用铅笔填涂；非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，
3.2B线笔迹清楚请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写
4.的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效卷（第卷）A I（满分分时间分钟）100120
一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题斯皮尔伯格在拍摄《辛德勒的名单》时说过〃每隔五十年，就是人类合上历史教科书准备遗忘的时候〃从这个角度讲，《长津湖》的出现正逢其时我们观看这部电影，谈论这部电影，经由这部电影所构造的集体感知路径，来回溯那段被尘封的历史，理性沉思，观照现实《长津湖》拍出了新主流大片特别是革命历史战争片的新境界中国电影有自己的战争片谱系和美学传统，革命英雄主义和革命现实主义的结合诞生过〃三战〃和《上甘岭》《英雄儿女》《大决战》等一系列优秀作品当然，一度也有这样的声音中国缺乏现代意义上的战争片，没有好莱坞式的“反思战争〃的战争电影；中国的战争片只分〃敌我〃，不站在更高的〃人类〃的立场上去〃反思战争的残酷性与荒诞性〃从这样的角度来看，《长密封津湖》肯定不是〃好莱坞式〃的战争电影，影片的反战是站在正义的立场，站在祖国的立场，站在和平的立场之线上，是以爱国主义和家国情怀为基础的影片试图传递出〃以战止战〃的和平愿景，片中令人印象深刻的台词这场仗，我们这一代人打了，下一代人就不用打了！-以及毛泽东说的〃打得一拳开，免得百拳来〃，与伍连长说的〃有的枪要开，有的枪可以不开〃形成了不同层间的呼应，战争和敌我的辩证关系也具有说服力这既是延续了《上甘岭》《英雄儿女》等革命英雄主义、革命乐观主义、现实主义传统，同时也增加了更多的对战争本身的思考，诸如残酷性、荒诞感、生死等不被〃有敌我，无战争〃这种认为国产战争片缺乏所谓现代元素这样的观念带着走，我们拍出了《长津湖》这样的〃在有敌我的前提下，有战争〃的优秀的中国式战争电影
六、名篇名句默写
19.补写出下列句子中的空缺部分（）1《登岳阳楼》中诗人用〃，〃两句自叙如此落寞，诗的意境由宽阔突然转入狭窄
（2）《桂枝香・金陵怀古》中描写了词人登高望远所见金陵城江山的景物特征的句子是
（3）《念奴娇•过洞庭》〃,〃两句体现了词人〃任凭风浪起，稳坐钓鱼船〃的鲜明个性，不管官场冷暖，纵情泛舟洞庭
七、简答题
22.阅读下面的文字，完成下面小题楚王曾派人去请庄子，愿意以天下相烦，但此时庄子正专心致志地在濮水上钓鱼，（）而他自己像个真正自由的野田之龟，曳尾于涂，虽则不如孔孟炫赫与实惠，却其乐无穷庄子是先秦诸子中唯一不对帝王说话而对平常人说话的人当别人都在对着诸侯不甚耐烦的耳朵喋喋不休地说着如何如何〃治人〃的时候，庄子转过身来，恳切而激动地告诉我们如何自救与解脱,如何在一片混乱中保持心灵的安宁与清净，如何在丑恶世界中保持住内心的自尊自爱，不为时势左右而无所适从，丧失本性，以及如何在无逃乎天地之间〃的险恶中〃游刃有余〃地养生，以尽天年无疑，他是较为亲切的他的这种心境实在人类心灵的花朵，永远在乡村野外幽芳独放，诱引着厌倦城市生活的人们向往着吕思勉《先秦学术概论》说庄子哲学〃专在破执〃，可谓一语道破，很多我们执著不放孜孜以求的所谓价值，到底对我们心灵有什么好处呢？
21.请为下列填入文中括号内的语句排列顺序，并书写序号
①冷冷地把使者打发走了
②没有理会这飞黄腾达的机遇
③直盯着水面上的闲逸的浮子
22.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，可少量增删词语，不得改变句子原意将表述正确的句子写下来
八、情景运用
23.阅读下面的文字，完成下列小题中华文明源远流长，保存至今的历代文献典籍.
①，它们承载了我们民族的历史文化，是我们宝贵的精神财富可是，一直以来，古籍图书给人们的印象通常是繁体直排、全式标点、厚重难读，令普通读者
②为此，文化工作者开展古籍数字化工作，借助现代科技手段对古籍文献进行信息转化处理，使其以电子数据形式呈现，通过光盘、网络等进行保存和传播他们还研发出了古籍文字识别、自动标点等专利技术，建立起古籍整理与数字化的综合平台如今，大量深藏在书斋、写满历史沧桑的古籍借助这种手段得以复活，古籍阅读的体验问题也得到了一定程度的改善辽宁省图书馆古籍文献中心主任刘冰说，古籍保护的最终目的绝不是将其⑶，而是立足当下挖掘古籍、文献信息资源，使其承载的优秀传统文化潜移默化地影响人们的生活、思想和行为请在文中横线处填写恰当的成语
九、写作阅读下面的材料.，根据要求写作中国传统文化正以前所未有的速度传遍全世界63岁的〃阿木爷爷〃通过锯、包IJ、凿、磨等中国传统木工手艺，不用一根钉子、一滴胶水，制作出了各种精致木器他发布在海外社交平台上的视频，没有一个英文字母，却吸引了无数海外粉丝，他用灵巧的双手展现了中国文化之美，传递出中国智慧之光在中国网络上十分火爆的古典文学，近年来在海外也日益走红，关注度和参与度节节上升中国古典文学与生俱来地带有跨文化传播基因，正在以富有创意的方式推动着不同文化的融合和交流习近平总书记指出〃古往今来，中华民族之所以在世界有地位、有影响，不是靠穷兵跋武，不是靠对外扩张，而是靠中华文化的强大感召力和吸引力〃只有不断传承与发展，提高自己、完善自己，才能展示自我的实力和魅力，从而影响他人，改变环境以上材料对我们颇具启示意义请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考要求自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字参考答案与解析【答案】【小题1】A【小题2】B【小款3】D【弊桁】【小题1】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力.A.,,已经遗忘错误原文说的是、准备遗忘\不是,,已经遗忘）故选A.【小题2】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力.B“对比论证”错误，应为类比论证故选B【小题3】本题考杳学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.D.,新主流大片常态化、，于文无据，由原文,、《长津湖》拍出了新主流大片特别是革命历史战争片的新境界.可知，原文只是说了,、《长津湖》拍出了新主流大片的新境界并没有说，新主流大片常态化另外，文中也未涉及“新时代的审美，故选D、2【答案】【小题I】B【小题2】C【小题3】D【小题4】
①材M一首先提出中西建筑的不同，然后层层深入，从选材理念、哲学观念等方面进行分析，论证思路清晰严谨
②论证手法多样，运用了举例、对比、引用等论证方法，论证语言简洁，诩艮力强【小题5】
①从八人本出发服务于人的理念，建筑要满足当时人的需要
②中国传统建筑在材料选择上具有理性，既考虑经济原则，也注重实际需要
③中国的木结构建筑技术成熟，建造标准程式化、标准化，易于实施.
④突破了单体建筑的局限，组合方式多样化【羿析】【小题1】本题考直学生对多个信息进行比较、辨析的能力.B”是对雨果所说的健筑是石头的史书’建筑理念的一种超越理解错误，材料一第二段只是说^梁思成的推论中国结构既以木材为主.宫室之寿命固乃限于木质结构之未能耐久，但更深究其故，实缘于不着意于原物长存之观念、没有说是一种超越.故选B【小题2］本题考直学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.木容易加工、造屋效率高、耗时更少，所以……、’说法错误，根据材料一第三段，、只有当木材的使用意义超越物质层面，进而成为一种执着的文化选择乃至建筑观念中的要素时，人们才会如此不惜人力物力地寻找木材盖房子可知，当木材的使用意义超越物质层面，进而成为一种执着的文化选择乃至建筑观念中的要素”是“人们不惜人力物力寻找木材盖房子”的前提条件，二者并非因果关系，选项强加因果B“中国建筑不用石材，说法错误，根据材料一＞后一段“但在台基、柱础等耐久性要求较高的建筑部件中大量使用石材，可知中国传统建筑在材料选择上的理性”可知，选项说法绝对D「单体建筑的群体组合从根本上解决了单体木结构的各种限制、中、从根本上吁文无据，材料二第六段只是说住于建筑技相口材料属性（如木材长度）的影响，单体木结构建筑的体量和形式受到限制，因此，中国很早就发展出单体建筑的群体组合这一营造传统，并没有说从根本上解决了单体木结构的各种限制；,、强调建筑体系空间中要体现威严和秩序的视觉中击力”说法错误，材料二最后一段是曾作为皇家宫殿的北京故宫，需要在建筑体系空间中体现皇家的威严和秩序，特别突出中轴线建筑序列的视觉中击力”，没有“强调建筑体系空间中要体现威严和秩序的视觉;中击力”之意故选C【小题3】本题考直学生对文中信息进行分析、运用的能力.A.诗句的意思是早晨南浦飞来的轻云在画栋边上掠过，傍晚时分西山的雨吹打着珠帘其中〃画栋体现了中国传统木结构建筑特点.B.诗句的意思是宫殿宏大庄严如人之高竦,规制严整如急矢向上直冲，飞檐造型如大鸟振翅翱翔诗句体现了中国传统木结构中长屋檐的结构特点.C・诗句的意思是夹着高耸的亭子在清水池旁边，池边楼阁的屋檐像是在天空中架着一样亭子的栏杆上雕着花纹诗句体现了中国传统木结构中长屋檐和陛花的结构特点.D.诗句选自杜牧《念昔游三首（其一）》.写诗人面对绵绵的春雨和清丽的秋山，灵感顿生，不免吟诗抒怀，其游踪遍布江南的座座寺院.表面写诗人悠然自得，但蕴含着苦闷之感.同时，表明杜牧对佛教建筑的欣赏，但并未体现中国传统木结构建筑特点.故选D.【小欧4】本题考杳学生分析文章结构、思路和论证方法的能力.在论证结构上，第一段从古希腊神庙到巴洛克教堂，以石构为主的欧洲建筑遗产蔚为壮观相比之下，以木构为主的中国建筑遗产似乎乏善可陈、提出中西建筑的不同；第二至三段,、梁思成曾给出一个大致不错的推论、……实缘于不若意于原物长存之观念…”只有当木材的使用意义超越物质层面……人们才会如此不惜人力物力地寻找木材盖房子从选材理念方面进行分析；第
四、五段,、这种选择与华夏民族古老的价值观息息相关，中国自古以来宗教观念淡薄，从未出现过神权凌驾一切的时代.我们祖先有关建筑的基本思考“中国传统哲学从未认真看待过永恒这一命题“从哲学观念方面进行分析，论证思路清晰严谨论证手法上，“阿房宫的木材就是从千里之外的四川运到陕西的”等运用举例论证，、,从古希腊神庙到巴洛克教堂，以石构为主的欧洲建筑遗产蔚为壮观相比之下，以木构为主的中国建筑遗产似乎乏善可陈”等运用对比论证，还有引证法，如引用雨果、梁思成等人的语句，论证语言简洁，说^力强.【小题5】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力.根据材料一第四段,、我们祖先有关建筑的基本思考，是从,人本出发的°建筑既然服务于人，其理性和适度的使用就十分重要“可知，从“人本,出发、服务于人的理念，建筑要满足当时人的需要根据材料一第四段从材料性质上看，木材比石材更容易加工，用木造屋效率更高，耗时更少材料一最后一段但在台基、柱础等耐久性要求较高的建筑部件中大量使用石材，可知中国传统建筑在材H选择上的理性”可知，中国传统建筑在材料选择上具有理性，既考虑经济原则，也注重实际需要.根据材料二第一段、、在世界传统建筑体系中，东亚与东南亚地区的建筑以木结构为主，其中又以中国的木结构建筑发展最早也最【小题I】B【小题2】
①人物上，”这事本该了结”赞美了李金整在帮助小杨月楼时不求回报，这种重义轻财的精神也传递感染若更多的人,凸显了人物形象
②主旨上，“情没结”赞美了社会上对素不相识的人施以援手，互帮互助，仁义至上的社会美好品德
③情节结构上「怎么结？出下文天津去上海讨生路的脚佚们有难，李金鎏挺身而出向〃畅月楼求助，小杨月楼义不容辞号召名角儿义演的情节作铺垫，引出下文.【小题3】
①,、灵魂的伟大”是对文中人物身上所展现出品质的整体性褒扬和赞美
②李金整侠肝义胆，对素不相识的4幅月楼施以援手，不求回报；为上千兄弟的生活困境想方设法，重义轻财.
③4场月楼知恩重义他获助返沪即寄回银票，不贪钱财；在李金鳌为脚佚们开口求助时，义不容辞约聚名角义演助困，临别赌银以示感恩.
④一众人物热心仗义.热心助人的小伙计、爽快诚信的当铺老板、仗义疏财的天津卫锅伙们、慷慨义演的上海滩名角们皆是如此.【驿析】【小题1】本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力.B”文章在描写李金黎时欲抑先扬”分析错误应该是欲扬时L故选B.【小题2】本题考查学生分析文中重点句子在文中的作用的能力.对于,、这事本该了结，可是情没结，怎么结？”一句在文章中的作用，可以从人物、主旨以及情节结构三方面进行分析首先，在人物上，,、这事本该了结二对李金整帮助4顺月楼时不求回报这件事作了总结，其中蕴含了对李金鎏的赞美，在〃畅月楼最危难的时候施以援手却不求回报，这种重义轻财的精神也传递感染者更多的人，比如锅伙们主动为李金鳌还账，这就凸显了李金整这一人物形象.其次，在小说的主旨方面，,可是情没结”突出了寸青的重要性从小说中情节可知，李金螯对4杨月楼的帮助，锅伙们主动为李金整还账，都表现出当时人的讲C义、重情义的品质，赞美了社会上对素不相识的人施以援手，互帮互助，仁义至上的社会美好品德.最后，在小说的结构方面，,、怎么结？”一个问句，既调动了读者的情绪，也引出了下文的情节在下文中，天津去上海讨生路的脚佚们有难，李金鎏挺身而出向4幅月楼求助，4顺月楼义不容辞号召名角儿义演的情节作铺垫，这些情节的发生都是由李金鳌的仗义相助的行为引发，所以这一句为下文的情节作了铺垫.【小题3】本题考直学生对文章内容的理解和分析能力.灵魂的伟大”是对文中人物身上所展现出品质的整体性褒扬和赞美其中包括李金整、小杨月楼、锅伙们以及当铺的老板李金整是小说描写的主要人物，他侠肝义胆、重义轻财，对素不相识的〃顺月楼施以援手，不求回报，在他眼中，只有情义，没有金钱.在上海看到为上千兄弟的生活困境，他想方设法，最后通过找到4幅月楼，让其邀请上海名角通过义演筹集资金来救助脚夫弟兄们.而在小杨月楼一方，他在自己危难之时得到了李金黎的救助，在返沪即寄回银票，不贪钱财，不占人便宜而在李金黎找到他时，“脸上带©着油彩就跑出来.只见台阶下大雪里站着一条高高汉子.他口呼，二哥！,三步并两步随下台阶脚底板给冰雪一滑，一屁股坐在地上，仰脸对李金鎏还满是欢笑:从中可以看出他不忘别人的恩惠.而在李金黎为脚佚们开口求助时，第二天就把大上海所有名角，全都约齐，在黄金戏院举行义演:义不容辞约聚名角义演助困，,李金鎏完事要回天津，临行前，小杨月楼又是设宴送行.酒足饭饱时，4幅月楼叫人拿出一大包银子，送给李金整.既是盘缠，也有对去年那事谢恩之意他临别赌银以示感恩.即使小说中的一些次要人物，如热心助人的小伙计、爽快诚信的当铺老板、仗义疏财的天津卫锅伙们、慷慨义演的上海滩名角们都表现出了重情义、轻钱财的品格，可见当时的社会风气【答案】【小款l】A【小题2】D【小题3】C【小翅4】I凡治理人民，一定要了解他们的疾苦，不要用刑罚恐吓百姓，不要用强力制止百姓.2越过邻国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的.您为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢【羿析】【小题1】本题考直学生文言文断句的能力.句意各乡选用贤士，使之施教于国，人民就有礼了.这些就是爱民之道乡建贤士中，、乡,是主语「建’是谓语，、贤士,是宾语，故在“贤士、后断开，排除BD；•,、于国是数的后置状语，故在“于国”后断开，排除C；故选A.【小题2】本题考直学生理解文言词语含义的能力.A.正确一会儿从小路句意站了一会儿，有两只鸿底飞过刘邦已经离开，从小路到了汉军营中B.正确意思，意向料想两句中的一意字含义不同.句意所以才能把它们的意向通达于天下呢？/但是我自己没有M到能先进入关中，灭掉秦朝C正确均解释为渡河句意就像过河有船只一样早晨刚刚渡河回国，晚上就在那里筑城昉御.D.、含义相同、说法错误.两句中的恻一字含义不同「则人不惧死的则解释为哪么’「、此则岳阳楼之大观也、的,则解释为“是”句意宽缓刑政，那么百姓就不愁死罪『这就是岳阳楼的雄伟景象故选D.【小题3】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力.C.“管仲先是委婉表示反对“说去错误，原文管仲不对的意思是管仲没有回答，并不是表示反对故选C【小款4】本题考直学生文言文翻译能力.1,、牧治理；，惧以罪状语后置句，用刑罚恐吓百姓；“止以力、状语后置句，用强力制止百姓⑵宵,把……当作边邑；焉:为什么;“陪、增加参考译文桓公问管仲如何治理百姓，管仲回答说“凡治理人民，一定要了解他们的疾苦，不要用刑罚恐吓百姓，不要用强力制止百姓“桓公说、怎么去施行呢？’管仲回答说、诚信而极仁，严肃而有礼，认真注意这四者，就可以实行,桓公说”请详细加以说明”管仲回答说、,守信用，人民就相信；行仁政，人民就怀德；严肃，人民就敬畏；有礼，人民就赞美,桓公说“好啊！”桓公又问说我想修明政事以行时于天下，可以做到么？”管子回答说，可以,桓公说“从哪里做起呢？“管子回答说,、从爰民做起「桓公说、至民之道如何？,管子回答说“公修公族，家修家族，使他们事业互相关联，俸禄互相补助，人民就相亲了减少刑罚，薄收赋税，人民就富裕了各乡选用贤士，使之施教于国，人民就有礼了这些就是爱民之道”桓公坐在位子上，管仲进见站了一会儿，有两只鸿雁飞过桓公叹息说,仲父，另陛鸿雁，不论四方多远，愿到哪里就到哪里，是♦不是因为有两只羽裒，所以才肯侨E它们的意向通达于天下呢？“管仲没有回答桓公说、你为什么不回答？管子回答说,、君♦上您有成就霸王之业的心愿，而我则不是成就霸王之业的大臣，所以不敢回答“桓公说“仲父何必这样？我有仲父，就像飞鸿有羽凰就像过河有船只一样，仲父不发一言教导我，我又怎么听到治国之道和学得治国的法度呢？”管子回答说、您想要称霸诸侯、成就一§大事吗？另隐就一定要从它的根本的事情做起“桓公说、,敢问什么是它的根本？”管子回答说弁国百姓，便是它的根本您若肯维征赋税，百姓就不愁饥饿；宽缓刑政，百姓就不愁死罪”桓公说、，我不敢私听这些话，要举荐给先君才行“第二天，全体都在太庙的门庭朝见，为百官确立了法令使纳税者只出百分之一，孤幼不准处刑，水泽按时开放，关卡只有问而不征税，市场只书契而不收税，对近处示以忠信，对远处示以礼义这样实行了几年，人民归附他好像流水一样【答案】【小题1】A【小题2】C【小题3】这首曲子之所以让黛玉如此喜爱，是因为剧中人的真实感情，与林黛玉的身份、环境和此时此地的心情相吻合曲子中大好春光正与《红楼梦》23回中的春景对应；杜丽娘心中觉醒，想要珍惜春光的想法也激发了黛玉对美好青春的珍惜、对爱情的期待和向往；而现实处境和贾府的环境又让黛玉忧心爱情无着、青春虚度【笄析】【小题1】本题考直学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力.《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》，是明朝剧作家汤显祖创作的传奇（剧本）.皂罗袍，是昆曲曲牌名，《牡丹亭》最出名的一段唱段《游园惊梦》就是用该曲牌演唱的，皂罗袍是本折的高潮，刻画了杜丽娘千回百转的心态变化.故选A.【小款2】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力.C”为刻苦读书甘愿辜负美好春光”错锦屏人，是指闺中女子，留光、指美丽的春光，也暗指自己的青春.只有像我这样被阻隔在深闺中的女子，才辜负了这大自然的美好春光啊.杜丽娘为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的热望，凝聚着主人公心中的无限哀怨.故选C【小题3】本题考查学生鉴赏诗歌内容、情感，把握名著人物心理的能力.这首曲子之所以让黛玉如此喜爱，是因为剧中人的真实感情，与林黛玉的身份、环境和此时此地的心情相吻合在封建家庭教育下成长起来的杜丽娘，长期被禁锢在闺房中，精神生活空虚，后来她在春香的诱导下，第一次偷游后花园.大好春光的感召，使她的青春觉醒了，她挣脱封建礼教的羁绊，顽强地追求自己梦里出现的意中人，甚至为意中人缠绵枕席，埋骨幽泉而同样被爱情折磨的•林黛玉，刚刚和宝玉在桃花树下共读《西厢》，二人心意相通，但自己寄人篱下，又无父母做主，恐怕二人感情不能如愿，白白地在这里虚度青春.因此，和杜丽娘有着相似遭遇的林黛玉当听到《牡丹亭》情真意切的戏文时，引起了丰富的联想.此曲描写贵族小姐杜丽娘游览自己家的后花园，发现万紫千红与破井断墙相伴，无人欣赏，良辰美景空自流逝，感到凉异和惋惜，抒发了对美好青春被禁锢、被扼杀的叹息.那诧紫嫣红的花朵开遍，却只空对着那断井颓垣，无人驻足欣赏花朵的娇媚，无人留心那美艳的芳菲c而那如花般的女孩，终将也会随着水一般迅速流转的时间而变得苍老，故此，只在深闺之中对镜自怜.纵然是再好的春光，再娇美的花朵，再美艳的女子，总有一天，都会随着时间的逝去而无情地消失.黛玉此刻心中所想，大约和后来宝玉所思的一样大观园中这些女孩子终将到无可寻觅的时候，而那时，所有人都不知去了哪里，那时，这些花花草草、桃树柳树，以及这花园，这贾府，也不知会有怎样的下落.所以，趁着现在，也许该好好珍惜光阴.由此可见，曲子中大好春光正与《红楼梦》23回中的春景对应；杜丽娘心中觉醒，想要珍惜春光的想法也激发了黛玉对美好青春的珍惜、对爱情的期待和向往；而现实处境和贾府的环境又让黛玉忧心爱情无若、青春虚度【答案】亲朋无一字老病有孤舟千里澄江似练翠峰如簇短发前骚襟袖冷稳泛沧浪空阔【详笄】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.注意重点字词的写法，如、澄”簇“萧骚”、沧,等、7【答案】【小题1】
③②①【小题2】他的这种心境实在是人类心灵的花朵，永远在乡村野外幽芳独放，诱引者厌倦城市生活的人们.【鲜析】【小翅I】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力.直盯着水面上的闲逸的浮子”与前一句“庄子正专心致志地在濮水上钓鱼”衔接最恰当；“没有理会这飞黄腾达的机遇“与，冷冷地把使者打发走了”在语义上有先后关系.故应排序为
③②①【小题2】本题考查学生辨析并修改病句的能力.文中画波浪线的句子有两处语病一是成分残缺心境实在人类心灵的花朵”缺谓语，应在“实在,、后加“是“；二是句式杂糅「诱引者厌倦城市生活的人们向往昔包括诱引着……”……向往者”两种句式，应删去向往看文中画波浪线的句子可修改为他的这种心境实在是人类心灵的花朵，永远在乡村野外幽芳独放，诱引者厌倦城市生活的人们.、8【答案】
①浩如烟海
②望而生畏
③束之高阁【详弊】本题考查学生正确使用成语的能力•第一空，此处语境是指保存至今的历代文献典籍数量多，极其丰富，应用浩如烟海\5告如烟海广大繁多如茫茫大海多指书籍、文献等数量多，极其丰富.第二空，此处语境是指令普通读者一见之下就产生了畏惧心理，应用“望而生畏”“望而生畏,一见之下就产生了畏惧心理.第三空，此处语境是指古籍保护的最终目的绝不是将其放在高高的阁楼上，搁置不用，应用束之高阁「束之高阁,把东西捆起来，放在高高的阁楼上比喻搁置不用或扔在一边不管、9【答案】略【详弊】本题考查学生的写作能力.审题这是一道引语式的材料作文题.材料首先列举了两则有关中国传统文化的事例.第一则事例是63岁的,啊木爷爷”凭借其高超的木工手艺在海外圈粉无数，展现了中国文化之美，传递出中国智慧之先第二则事例是中国古典文学近年来在海外走红，以富有创意的方式推动着不同文化的融合和交流.接着材料引用了习近平总书记关于中华传统文化的一句话，这句话可谓是对上述两则事例本质的概括从这句话中我们可以得出一个结论一个国家只有拥有强大的感召力和吸引力，才能立于不败之地.从,、阿木爷爷”的事例中我们可以看出，他用自己的方式展现中华文华之美，传承中华优秀文化从中我们可以提取立意传承优秀传统文化，展示大国文化风采.第二则事例告诉我们，要想走出国门，就要勇于创新，善于变通.由此我们可以提取立意走出国门，展示自我，勇于创新，善于变通，完善自我.最后一段引导语包含了一个道理——不管是一个社会、一个国家，还是一个人、一个团体.都只有不断提高自我、完善自我，使自己有实力、有魅力，才能吸引他人、影响他人.也就是说，要写作的时候，可以从传统文化入手，然后由传统文化再进一步拓展延伸，可以谈个人发展，还可以谈社会或国家发展或进步等.另外，试题要求考生自选角度，确定立意，这些可以有效规避考生套作，更好地考查学生提出观点、展开论析、阐释理由等能力.立意L传统文化需要弘扬与创新
2.完善自我是成功的秘诀
3.只有改变自我，才能影响他人值得一提的是，影片对英雄的塑造不是〃战狼〃式的，而是相对严格地按照英雄叙事的标准模式进行，能激发起观众巨大的共情接受使命呼唤伍千里背着哥哥伍佰里的骨灰回家，可刚到家，就收到了部队的命令出征伍万里偷偷跟踪伍千里上了前线，被征兵入伍伍千里深知战争的残酷与痛苦，最小的弟弟也要从军，他的内心是挣扎的但〃英雄〃的定义，就是注定要去承担必须承担的使命因此，伍千里带上了弟弟英雄经受磨炼有观众会觉得火车上的一段略微冗长，但在英雄叙事之中，这一段又必不可少一一这是英雄初出茅庐接受训练的时刻想想《黑客帝国》中尼奥被唤醒，跟随墨菲斯接受训练的一段戏，就可以理解伍万里在火车上与老兵的冲突、成长和融入英雄需要精神导师在伍万里作为英雄成长的过程中，除了哥哥，还有两位精神导师，一位是段奕宏饰演的打不死的英雄，当伍万里向他致敬时，段奕宏却呵斥他‘‘哪里有打不死的英雄！只有士兵的荣誉！〃第二位是胡军饰演的雷公，除去战士的身份，雷公也只是一个向往战后回乡养老的普通人，这让他的牺牲显得更加震撼然而，影片注定没有属于胜利者的高潮张涵予饰演的宋时轮状态一直都像那个百年难遇的寒冬一样沉郁他心爱的士兵还没有面对敌人，就因寒冷而被冻死从这个角度讲，〃冰雕连〃的出现是影片真正的高潮那一瞬间，战争的残酷、牺牲的壮烈、反思的力度在凝固的画面、沉郁的调性、深沉的痛苦中得到了呈现（摘编自田卉群《〈长津湖〉以战止战的英雄叙事》，有删改）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.《长津湖》上映之时正是人们已经遗忘这场战争之时，它的出现让人们能追溯和回顾历史，理性沉思、观照现实B.与〃好莱坞式〃的战争电影不同，《长津湖》是〃中国式〃的战争片，在反思战争时有敌我、祖国、正义、和平C.在英雄叙事的标准模式里，英雄注定要接受使命的呼唤，所以伍千里即使挣扎，也注定会带上伍万里参与战争D.〃冰雕连〃的出现，让人们在凝固的画面、沉郁的调性、深沉的痛苦中深刻地反思战争的残酷、牺牲的壮烈
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章开篇引用斯皮尔伯格的话，旨在就如何对待历史向人们提出警示，并以此引出对战争主题电影《长津湖》的讨论B.文章阐述伍万里在火车上与老兵冲突、成长和融入的情节时，引入《黑客帝国》中尼奥被唤醒的例子，属于对比论证C.文章直接引用影片中人物的台词，既能突出人物的特点，揭示人物的精神面貌，又能通过人物表达对战争本身的思考D.文章采用〃总一分〃结构，围绕着电影《长津湖》论述了中国式战争片的新境界以及英雄叙事的标准模式
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.《长津湖》这部战争片不但没有被〃有敌我，无战争〃这样的观念带着走，而且试图传递出〃以战止战〃的和平愿景B.《长津湖》在人物塑造上去战狼化〃的手法，让观众看到人成长为英雄的过程以及他们作为普通人的担当、奉献和牺牲，更易产生共情C.《上甘岭》《英雄儿女》等一系列优秀作品的诞生，说明中国战争片有将革命英雄主义和革命现实主义结合的传统D.在新主流大片常态化的背景下，历史题材的战争片要考虑如何处理我们自身的战争片传统与新时代的审美需求之间的关系
二、非连续类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一法国作家雨果说，〃建筑是石头的史书〃，但这只适用欧洲I,对中国并不贴切中国传统建筑以土、木为主要材料，很少使用石材木材在耐久性上远逊于石材，使中西建筑给人留下的印象迥异从古希腊神庙到巴洛克教堂，以石构为主的欧洲建筑遗产蔚为壮观相比之下，以木构为主的中国建筑遗产似乎乏善可陈19世纪以来，不少西方学者认为中国古代建筑只存在于文献上，这种偏颇的看法曾得到很多本土学者的呼应中国石结构建筑的低调表现，令很多学者困惑为什么直到明清，在加工条件完备、也不无需求的情况下，石材在中国始终未能〃登堂入室〃？梁思成曾给出一个大致不错的推论:〃中国结构既以木材为主，宫室之寿命国乃限于木质结构之未能耐久，但更深究其故，实缘于不着意于原物长存之观念〃其实，我们并不缺石材，在中国广袤的土地上，到处都蕴藏着适合建筑的优良石材同时，在中国古代，适用的木材并非随处都易取得〃蜀山兀，阿房出〃，阿房宫的木材就是从千里之外的四川运到陕西的可见，古代建筑营造并非严格遵循〃就地取材.〃的经济原则在古代的交通条件下，建筑材料的长途运输是很不经济的只有当木材的使用意义超越物质层面，进而成为一种执着的文化选择乃至建筑观念中的要素时，人们才会如此不惜人力物力地寻找木材盖房子这种选择与华夏民族古老的价值观息息相关，中国自古以来宗教观念淡薄，从未出现过神权凌驾一切的时代我们祖先有关建筑的基本思考，是从〃人本〃出发的建筑既然服务于人，其理性和适度的使用就十分重要从材料性质上看，木材比石材更容易加工，用木造屋效率更高，耗时更少古代那些试图采用石头造屋的人物，也往往遭到强烈的批评《礼记》记载〃昔者夫子居于宋，见桓司马自为石樽，三年而不成夫子曰’若是其靡也！死不如速朽之愈也，〃可见对于务实的中国人来说，费力建造石头建筑是奢侈的表现，无法被崇尚节俭的主流价值观所接受而在西方古代，建筑服务于〃神〃，应当与神一样永恒，木材不耐久的特性无法满足西方人对建筑永恒纪念性的追求，坚固而不易腐蚀的石材才能得到他们的青睐中国传统哲学从未认真看待过永恒这一命题，儒、释、道学说大体上都认为〃万物无常〃，真正永恒的只有变化这种常变和循环的观念，使得木材不耐久的特性，对于中国人来说并不算问题人是建筑服务的主体，每一代人对建筑物都有不同的需要，建筑也应该新陈代谢，没有必要永久保存经久不变建筑物破旧了后代会修缮，倒塌了会重建，这是一个不断循环、推陈出新的自然过程我们实在不必去考虑过于久远的未来，能更好地满足当时人的需要更为重要！但在台基、柱础等耐久性要求较高的建筑部件中大量使用石材，可知中国传统建筑在材料选择上的理性（摘编自方拥《中国传统建筑十五讲》）材料二在世界传统建筑体系中，东亚与东南亚地区的建筑以木结构为主，其中又以中国的木结构建筑发展最早也最为成熟中国传统木结构营造技艺，以木材为主要建筑材料，以榨卯为木构件主要连接方法，以模数为设计和加工生产的尺度标准，柱、梁、杨、斗拱等大木构件，形成了建筑的框架结构在距今约7000年的河姆渡文化遗址中，传统木结构建筑标志性的样卯技术就已出现在距今约3800年的河南二里头文化遗址中，出现了大型木构架夯土建筑《诗经》里有诗句形容屋顶出檐深远，如飞鸟张翅，这么长的屋檐主要就是为保护夯土墙不受雨水冲刷春秋时期，宫殿等重要建筑的屋面已开始覆瓦西汉时期，以〃抬梁式〃和〃穿斗式〃为代表的两种主要形式的木结构体系已经形成，并传承至今建筑的屋顶也开始出现〃举折〃做法，使屋顶的形状形成〃反宇〃型弧面，建筑形象更柔美，也改善了屋檐低垂影响室内采光的问题东汉时期，出现了真正的木楼和多层木塔至晚从隋唐开始，以梁柱和斗拱相结合的技术，支撑起大开间大进深的建筑屋顶两宋时期，产生了丁字脊和十字脊屋顶，以及〃工〃字形和〃亚〃字形平面的殿堂，挑檐也有所缩小可以说，我们今天所能见到的传统建筑的基本形式，在宋代均已出现了从隋唐至北宋时期中国传统木结构建筑营造技艺逐渐变得程式化、标准化和模式化以宋代《营造法式》的出现为标志，一整套包括设计原则、类型等级、加工标准、施工规范、造价定额等的完整制度被总结出来，并以斗拱构件八等级的〃材〃作为模数标准这套制度起到了统一规格、简化程序的功效匠人按照这些现成的数值预制构件，无须反复计算，甚至无须详细的图纸这是中国传统木结构建筑营造技艺的一个里程碑元末明初开始，由于煤炭的大量使用，烧制的黏土砖产量大增，官式建筑和部分城市民居普遍采用了砖墙，建筑挑檐和斗拱尺寸进一步缩小这一阶段比较重要的著作如明代《鲁班营造正式》、清代工部《工程做法则例》，分别总结和规定了江南民居建筑、官式建筑等通行的设计标准由于建筑技术和材料属性（如木材长度）的影响，单体木结构建筑的体量和形式受到限制，因此，中国很早就发展出单体建筑的群体组合这一营造传统不同历史时期、不同建筑体系，如宫廷、公署、合院式民居和园林等，组合方式均有差异院落空间的变化、建筑间的烘托对比、室内外空间的交融与过渡、各种空间要素的虚实相应、天际线的变化……多样化的组合形态，产生了独特而丰富的艺术特征曾作为皇家宫殿的北京故宫，需要在建筑体系空间中体现皇家的威严和秩序，具有强烈的象征性因此在整个建筑群中，就要特别突出中轴线建筑序列的视觉冲击力，包括中轴线上主要建筑的体量、形式与色彩，与室外空间体量与形状的呼应关系等而一般的园林营造，则要着重避免各种内容与形态的对称单体建筑的组合关系，是中国传统建筑体系营造空间美学的重要方法（摘编自赵玉春《中国传统木结构建筑影响深远》）
4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.中西建筑的选材有所不同，以木构为主的中国传统建筑和以石构为主的欧洲古建筑，给人留下的印象差别巨大B.梁思成认为中国木结构建筑〃不着意于原物长存〃，是对雨果所说的〃建筑是石头的史书〃建筑理念的一种超越C.中国传统木结构营造历史悠久，作为其标志的桦卯技术是木构件主要连接方法，已经出现了约七千年D.以《营造法式》的出现为标志，中国传统木结构建筑营造形成了一套完整的制度，统一了规格，简化了程序
5.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.木容易加工、造屋效率高、耗时更少，所以人们不惜人力物力寻找木材盖房子，而很少用石头盖房子B.中国传统哲学关注变化、忽视永恒的观点与木材不耐久的特性相符，形成了中国建筑不用石材的特点C.传统的长屋檐减少了雨水对夯墙的冲刷，〃反宇〃型屋顶改善了室内采光不足的问题D.单体建筑的群体组合从根本上解决了单体木结构的各种限制，强调建筑体系空间中要体现威严和秩序的视觉冲击力
6.结合材料内容，下列选项中不能直接体现中国传统木结构建筑特点的一项是（）A.画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨B.如跋斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翠斯飞C.高轩临碧渚，飞檐迥架空馀花攒镂槛，残柳散雕桃D.秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼
7.材料一在论证方面有哪些突出特点？请简要说明
8.在《中国建筑的特征》一文中，梁思成认为，作为中国传统建筑主要结构方法的木结构，为我们新建筑的发展创造了无比有利的条件请结合两则材料，归纳一下创造的〃无比有利的条件〃有哪些
三、双文本阅读阅读下面的文字，完成小题文本一小杨月楼义结李金整冯骥才民国二十八年，龙王爷闯进天津卫街上行船，窗户当门，买卖停业，车辆不通，小杨月楼和他的一班人马，被困在南市的庆云戏院那时候，人都泡在水里，哪有心思看戏？龙王爷赖在天津一连几个月，戏班照样人吃马喂，把钱使净，便将十多箱行头道具押在河北大街的〃万成当〃等到水退了，火车通车，小杨月楼急着返回上海，凑钱买了车票，就没钱赎当了，急得他闹牙疼，腮帮子肿得老高戏院一位热心肠的小伙计对他说〃您不如去求李金鳌帮忙,那人仗义，拿义气当命凭您的名气，有求必应〃李金鳌是天津卫出名的一位大锅伙
①，混混头儿上刀山、下火海、跳油锅，绝不含糊，死千
②一个虽然黑白道上，也讲规矩讲脸面讲义气，拔刀相助的事，李金鳌干过不少，小杨月楼却从来不沾这号人可是今儿事情逼到这地步，不去也得去了他跟随这小伙计到了西头，过街穿巷，抬眼一瞧，怔住了篱笆墙，栅栏门，几间爬爬屋，大名鼎鼎的李金黎就住在这破瓦寒窑里？小伙计却截门一声呼李二爷！〃应声打屋里猫腰走出一个人来，出屋直起身，吓了小杨月楼一跳这人足有六尺高，肩膀赛
③门宽，老脸老皮，胡子拉磴；那件灰布大褂，足够改成个大床单，上边还油了几块小杨月楼以为找错了人家，没想到这人说话嘴上赛扣个罐子，瓮声瓮气问道〃找我干吗？〃口气挺硬，眼神极横，错不了，李金黎！进了屋，屋里赛破庙，地上是土，条案上也是土，东西全是东倒西歪；迎面那八仙桌子，四条腿缺了一条，拿砖顶上；桌上的茶壶，破嘴缺把，磕底裂肚，盖上没疙瘩小杨月楼心想，李金黎是真穷还是装穷？若是真穷，拿嘛帮助自己？于是心里不抱什么希望了李金鳌打量来客，一身春绸裤褂，白丝袜子，黑礼服呢鞋，头戴一顶细辫巴拿马草帽，手拿一柄有字有画的斑竹折扇他瞄着小杨月楼说〃我在哪儿见过你？〃眼神还挺横，不赛对客人，赛对仇人戏院小伙计忙做一番介绍，表明来意李金鳌立即起身，拱拱手说〃我眼拙，杨老板可别在意您到天津卫来唱戏，是咱天津有耳朵人的福气！哪能叫您受治、委屈！您明儿晌后就去‘万成当拉东西去吧！〃说得真爽快，好赛天津卫是他家的这更叫小杨月楼满腹狐疑，以为到这儿来做戏玩转天一早，李金鳌来到河北大街上的〃万成当〃，进门朝着高高的柜台仰头叫道〃告你们老板去，说我李金鳌拜访他来了！〃老板慌张出来，请李金黎到楼上喝茶，李金整理也不理，只说〃我朋友杨老板有几个戏箱押在你这里，没钱赎当，你先叫他搬走，交情记着，咱们往后再说〃说完拨头便走当日晌后，小杨月楼带着几个人碰运气赛的来到万成当〃，进门却见自己的十几个戏箱，早已摆在柜台外边小杨月楼大喜过望，便取了戏箱，高高兴兴返回上海小杨月楼走后，天津卫的锅伙们听说这件事，佩服李金整的义气，纷纷来到〃万成当〃，要把小杨月楼欠下的赎当钱补上老板不肯收，锅伙们把钱截着柜台扔进去就走多少亦不论，反正多得多这事又传到李金鳌耳朵里李金黎在北大关的天庆馆摆了几桌，将这些代自己还情的弟兄们着实宴请一顿谁想到小杨月楼回到上海，不出三个月，寄张银票到天津〃万成当〃，补还那笔欠款〃万成当〃收过锅伙们的钱,哪敢再收双份，老板亲自捧着钱给李金鳌送来了李金鳌嘛人？不单分文不取，看也没看，叫人把这笔钱分别还给那帮代他付钱的弟兄至此，钱上边的事清楚了，谁也不欠谁的了这事本该了结，可是情没结，怎么结？转年冬天，上海奇冷，黄浦江冰冻三尺，大河盖上盖儿这就断了码头上脚佚们的生路，尤其打天津去扛活的弟兄们,肚子里的东西一天比一天少，快只剩下凉气了恰巧李金鳌到上海办事，见这情景，正愁没辙，抬眼瞅见小杨月楼主演《芸娘》的海报，拔腿便去找小杨月楼赶到大舞台时，小杨月楼正是闭幕卸装时候，听说天津的李金整在大门外等候，脸上带着油彩就跑出来只见台阶下大雪里站着一条高高汉子他口呼〃二哥！〃三步并两步跑下台阶脚底板给冰雪一滑，一屁股坐在地上，仰脸对李金鳌还满是欢笑小杨月楼在锦江饭店盛宴款待这位心中敬佩的津门恩人李金整说〃杨老板，您喂得饱我一个脑袋，喂不饱我黄浦江边的上千个扛活的弟兄如今大河盖盖儿，弟兄们没饭辙，眼瞅着小命不长”小杨月楼慨然说〃我去想办法！〃李金黎说〃那倒不用您只要把上海所有名角约到一块儿，义演三天就成！戏票全给我，我叫弟兄们自个儿找主去卖这么做难为您吗？〃小杨月楼说二哥真行这点事还不好办吗？〃第二天就把大上海所有名角，全都约齐，在黄金戏院举行义演戏票由天津这帮弟兄拿到平日扛活的主家那里去卖这些主家花钱买几张票，又看戏，又帮忙，落人情，过戏瘾，谁不肯？何况这么多名角同台献技，还是《龙凤呈祥》《红鬃烈马》一些热闹好看的大戏，更是千载难逢一连三天过去，便把冻成冰棍的上千个弟兄全救活了李金鳌完事要回天津，临行前，小杨月楼又是设宴送行酒足饭饱时，小杨月楼叫人拿出一大包银子，送给李金鳌既是盘缠，也有对去年那事谢恩之意李金整一见钱，面孔马上板起来，沉下来的嗓门更显得瓮声瓮气他说道〃杨老板，我这人，向例只交朋友，不交钱想想看，您我这段交情，有来有往，打谁手里过过钱？谁又看见过钱？折腾来折腾去，不都是那些情义吗？钱再多也经不住花，可咱们的交情使不完！〃说完起身告辞（选自冯骥才《俗世奇人》，有删改）【注释】
①锅伙此处指在简陋食宿处住着的单身工人、小贩
②死千担当出生入死的差事这是天津地方土语，也是混混儿的行话
③赛天津方言，有〃像〃或〃似〃之意下同文本二《俗世奇人》均为短篇小说，每篇记叙一个奇人趣事，各自独立书中所讲之事，多以清末民初天津卫为布景，民国时社会动荡，底层小人物大多生活艰难，个中艰辛不足与外人道，但冯骥才偏偏另寻他路，描写小人物身上的奇闻异事，生命的热闹，灵魂的伟大一一展现在我们眼前
9.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（）A.小说通过塑造李金黎和小杨月楼两个主要人物形象，以及〃天津卫的锅伙们〃等群像，表现了中国人对〃义〃的普遍认同和追求B.文章在描写李金整时欲抑先扬先写李金鳌说话极横、住处鄙陋，这让小杨月楼对他赎当能力产生质疑；再写李金整说到做到，成功赎当C.小杨月楼请李金馨帮忙，李金整第二天让他成功取回了戏箱，小杨月楼心生感恩，这为后文李金整有求于他时全力以赴作铺垫D.优秀的地域性文学作品，大多渗透着鲜明的地域特色本文运用了〃嘛〃〃赛〃等天津本地方言,极具地方色彩，富有生活气息
10.画线句子〃这事本该了结，可是情没结，怎么结？〃在文中起到什么作用？
11.文本二评论《俗世奇人》时谈到〃生命的热闹，灵魂的伟大〃，请你结合文本一所出现的人物谈一谈〃灵魂的伟大〃的具体含义
四、文言文阅读阅读文言文，回答下列问题桓公问治民于管子管子对曰〃凡牧民者，必知其疾，勿惧以罪，勿止以力〃桓公曰〃何以行之？〃管仲对曰〃质信极仁，严以有礼，慎此四者，所以行之也〃桓公曰〃请闻其说〃管仲对曰〃信也者，民信之；仁也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之〃桓公曰〃善哉！〃桓公又问曰〃寡人欲修政以干时于天下，其可乎？〃管子对日〃可〃公曰〃安始而可？〃管子对日〃始于爱民〃公曰“爱民之道奈何？〃管子对曰〃公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣省刑罚，薄赋敛，则民富矣乡建贤士使教于国则民有礼矣此爱民之道也〃桓公在位，管仲见立有间，有二鸿飞而过之桓公叹曰〃仲父，今彼鸿鹄，四方无远，所欲至而至焉非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？〃管仲不对，桓公曰〃子何故不对？〃管子对曰〃君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对〃桓公曰〃仲父胡为然？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人将安闻道而得度哉？〃管子对曰〃君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣〃桓公曰〃敢问何谓其本？〃管子对曰〃齐国百姓，公之本也公轻其税敛则人不忧饥，缓其刑政则人不惧死〃桓公日〃闻命矣，不敢擅也，将荐之先君〃明日，皆朝于太庙之门，朝定令于百吏使税者百一钟，孤幼不刑，泽梁时纵，关讥而不征，市书而不赋，近者示之以忠信，远者示之以礼义行此数年，而民归之如流水（节选自《管子•小匡》）
12.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.乡建贤士/使教于国/则民有礼矣/此爱民之道也
8.乡建贤士使教/于国则民有礼矣/此爱民之/道也C.乡建贤士/使教/于国则民有礼矣/此爱民之道也D.乡建贤士使教/于国/则民有礼矣/此爱民之道也
13.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.〃立有间，有二鸿飞而过之〃与〃沛公已去，间至军中〃（《鸿门宴》）两句中的〃间〃字含义不同B.〃是以能通其意于天下乎〃与〃然不自意能先入关破秦〃（《鸿门宴》）两句中的〃意〃字含义不同C.“若济大水有舟楫也〃与〃朝济而夕设版焉〃（《烛之武退秦师》）两句中的〃济〃字含义相同D.〃缓其刑政则人不惧死〃与〃此则岳阳楼之大观也〃《《岳阳楼记》》两句中的〃则〃字含义相同
14.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.管仲认为，〃信〃〃仁〃〃严〃〃礼〃是为政的重要原则，也就是国君要对百姓讲究信用，施行仁政，严肃法纪，提倡礼仪B.桓公想修明政事以求合于时世，于是向管仲请教管仲认为要从爱护百姓做起，他提出的爱民措施于今仍有借鉴意义C.管仲担任国相，桓公尊他为仲父桓公流露出称霸天下的想法后，管仲先是委婉表示反对，然后再阐明自己的主张D.齐桓公有抱负，能纳谏，接受了管仲的民本思想，并采取相应的措施，得到了四方百姓的拥护，成为春秋五霸之一
15.把下列句子翻译成现代汉语（）1凡牧民者，必知其疾，勿惧以罪，勿止以力
（2）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？
五、古代诗文阅读阅读下面曲词，完成下面小题游园【皂罗袍】原来娓紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！（汤显祖《牡丹亭》）
16.文中〃皂罗袍〃是指（）A.曲牌名B.词牌名C.宫调D.标题,对本曲赏析不正确的一项是（）A.〃院紫嫣红开遍〃一句写艳丽眩目的绚烂春光，〃都付与断井颓垣〃与前句形成反差，令人惊异、惋惜B.三四句将〃良辰、美景、赏心、乐事〃等〃人生四美〃与〃奈何天〃〃谁家院〃并用，感慨自己与美好快乐无缘C.〃锦屏人忒看的这韶光贱〃一句抒发了剧中主角为刻苦读书甘愿辜负美好春光的情感D.全曲语言精美，抒情、写景生动，心理刻画细腻’，句式整散结合，流动着韵律之美
18.阅读《红楼梦》23回中片段，结合本词曲内容，分析林黛玉喜爱本曲词的原因……偶然两句吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是〃原来娃紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣〃林黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止住步侧耳细听，又听唱道是〃良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院〃听了这两句，不觉点头自叹……又侧耳时，只听唱到则为你如花美眷，似水流年……〃林黛玉听了这两句，不觉心动神摇……便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼如花美眷,似水流年〃八个字的滋味。
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