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高二语文期末试卷题号四五六阅卷人总分--------*—•得分注意事项全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为分钟
1.
120.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位2置密封部分必须使用铅笔填涂；非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹
3.2B线清楚请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无
4.效:在草稿纸、试卷上答题无效卷（第卷）A I（满分分时间分钟）100120
一、论述类文本阅读代入感弹幕文化里的《红楼梦》
①〃这节目是单给我一个人看，还是别的姑娘们都有？〃〃别的姑娘都看过了，这次是专放给姑娘看的〃〃早知她来，我就不来了〃〃什么臭男人看过的，也拿来给我看〃大多数《红楼梦》弹幕视频之下，都罗列着这样一套来自不同网友、高度套路化的留言熟悉原作的人一眼看出，第一个留言者有意将自己带入林妹妹角色，其后的应答者则你一言我一语隔空呼应，将红楼语境延续下去尽管只是互联网上寻常的小小片段，这段留言却营造出作为弹幕网站主流用户的〃后浪〃们心领神会的氛围，即一个以〃代入感〃支撑的世界密
②网络虚拟空间就是〃太虚幻境〃，其中没有肉身凡体的真实自我，只有我们代入的角色在以宝玉的眼睛看世封线界，以钗黛的心境体验和回应的过程中，网民们对《红楼梦》复杂的时代背景和细腻的人物情绪，有了更深刻的理解和更强烈的感受力虽然对话带有几分调侃和戏谑，但代入感和参与性，无疑是互联网在文字和形象之外，为理解和认识《红楼梦》所提供的更清晰可感的途径
③代入感是文艺作品以独特形象激发受众心灵共振的能力当我们看到黛玉焚稿或晴雯撕扇时,随同角色一颦一笑时悲时喜，就是代入感在发挥作用红楼女儿美丽多情，自然成为众多女性争相代入的理想对象，但令人意外的是，那些〃手撕〃〃骂人〃类视频，无论在弹幕量还是观看人气上，都丝毫不亚于前者在王熙凤骂人的视频中，那高亢尖利的声调、连珠炮似的话语、雅俗不忌的比喻以及骂人的口才、气势和生动性，都引发网民极大的兴趣，满屏纷繁而来的〃祖安二奶奶〃〃祖安文曲星〃〃真爽快〃〃无能狂怒〃之类弹幕，也许正是代入者们给出的答案所谓〃代入〃，不仅指人当地特有的斗牛号子〃呜一一呜一一〃响彻全场，夹杂着敲击锣鼓甚至锅盆的助威声、带着浓浓乡音的现场解说声……环场四顾满满当当，氛围堪比职业赛场这一番热闹景象，足以给人美好预期以〃美丽乡村〃之名，让〃村BA〃在各地开花结果，更好满足乡亲们的精神文化需求，也以群众
③的方式激发乡土活力乡村振兴，既要有产业的兴旺，更要有文化的繁盛〃村BA〃启示我们，农村文化建设、村风民风滋养，绝非朝夕之功，绝非简单输入，而需要在田野上、村庄中找回文化发展的内生动力这可以是体育，可以是艺术，可以是音乐，可以是舞蹈，可以是文学，可以是一切生长在广袤大地深处的文化的花朵
22.请在文中横线处填入恰当的成语
23.下列各项中，与文中〃村BA〃的引号作用相同的一项是（）A.《诗经•氓》中有〃淇则有岸，隰则有泮〃B.于是狮猴桃便得名〃奇异果〃C.有几个〃慈祥〃的老板到菜场去收集一些菜叶，用盐一浸，这就是他们难得的佳肴D.李白诗中就有〃白发三千丈，这样极尽夸张的语句
24.请分别从排比、比喻的角度赏析文中画波浪线的句子
八、情景运用
25.结合选必教材所学，请在下列〃为我点亮心光〃的人物中选择一位，为之编一副对联或写一段答谢辞人物先秦诸子、屈原、苏武、红军指战员、毛泽东、焦裕禄、桑地亚哥要求
①要有人物事实或思想主张之概括和精神品质影响之讴歌；
②对联全联不少于14字、答谢辞不少于40个字
九、写作生活中，人们往往看重〃下一步〃怎么走，但有人认为，更应该走好这一步〃请写一篇文章，谈谈你的认识和思考要求
（1）自选角度，自拟题目；
（2）不少于800字参考答案与解析、1【答窠】【小题】指将自己代入某种角色，模仿其说话方式、语气等表达自己的某种情绪、情感的语言表达方式.【小题1】【小题2】C【小题3】首B先指出网友的意见以弹幕为形式，以画面为媒介，营造出虚拟在场的共同观看空间；然后借用德国哲学家哈贝马斯的,、公共领域”概4念进而指出“论坛“微博”在某种程度上被看作,公共空间,、；接着通过与论坛、微博的对比，指出弹幕带有更鲜明的公共性；最后说明虽然弹幕中找不到民主机制的生成途径，但总有弹幕能够脱颖而出成为意见领袖并引起跟风.【小题】示例一选择,史湘云醉卧芍药酒’的场景史湘云喝醉了酒在一块山子石上睡着，芍药花落得满身满脸理由
①画面美丽.
②史湘云性5格豪爽讨喜，容易让人产生代入感.示例二选择,抄检大观园”王善宝家的挑唆抄检大观园，仗着是邢夫人的人，翻检探春身上，被探春打了一巴掌理由探春打王善宝家的很解气，能够让人将自己替换成主人公贾探春，并将现实生活境况投射为故事冲突，从而以想象中的暴力安抚和平息现实的不满.示例三选择,、宝黛共读西厢”的场景宝玉在桃花树下读《会真记》，慎玉走来，俩人共读《西厢》理由画面虽然安静，但却能给人温情的陪伴【羿析】【小题】本题考直学生理解文中重要词语含义的能力.,套路化1”原本指一类固定的思维或者行为模式结合原文,这节目是单给我T人看，还是的姑娘们都有？〜别的姑娘都看过了，这次是专放给姑娘看的“早知她来，我就不来了什么臭男人看过的,也拿来给我看二以及,、第S一II个留言者有意将自己带入林妹妹角色”等信息可知，、套路化”在文中是指将自己代入某种角色，模仿其说话方式、说话语气等表达方式表达自己的某种情绪、情感的语言表达方式.【小题】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力.「主要形2成于……视频弹幕,，错，原文“当我们看黛玉焚稿或晴雯撕扇时，随同角色一望一笑时悲时喜，就是代入感在发挥作用，可见不A光是视频弹幕，阅读文学作品时也会有代入感.“总是着力于让受众随同角色的一鳌一笑时而悲时而喜”以偏概全，原文,当我们看到黛玉焚稿或晴雯撕扇时，随同角色一屋一笑时悲时•喜B，就是代入感在发挥作用;这只是作者举的一个例子，不能由此认为代入感”总是着力于让受众随同角色的一蹩一笑时而悲时而喜,「基本致力于拣弃负面的怨气、，错，原文,、代入感并非总集中在负面的冲天怨气上、可见代入感并不推弃负面的怨气D故选【小C题】本题考查学生根据文中信息进行推断的能力.、以代3入感为支撑才能理解大多数《红楼梦》的弹幕视频、‘错，原文代入感和参与性，无疑是互联网在文字和形象之外，为理解和认识A.《红楼梦》所提供的更清晰可感的途径，可见代入感支撑的是对《红楼梦》的理解，而不是《红楼梦》的弹幕视频.”弹幕才是真正的网络公共空间”错，原文是、与二者相比，网络弹幕带有更鲜明的公共性,C「弹幕发展方向应在篇幅、制作、原创性、持久度等方面错，原文是,大多弹幕视频是短小的一家之言，在篇幅、制作、原创性甚至持久度D方面，都完全无法与印刷品或影视剧相提并论，据此，不能推断出这一结论.故选」【小题】本题考直学生分析文章结构和思路的能力.首先指出
4、虽然肉身缺席，但意见以弹幕为形式，以画面为媒介，营造出虚拟在场的共同观看空间、这样就提出了,,虚拟在场的共同观看空间”；然后借用德国哲学家哈贝马斯的“公共领域”理论来考量，指出“他的研究在互联网时代得到广泛借用和延伸，论坛,微博’等都在某种程度上被看作网络，公共空间，这是由德国哲学家哈贝马斯的“公共领域概念进而指出“论坛”微博.在某种程度上被看作,、公共空间”；接着指出,、论坛微博的缺陷，…论坛’条目次序受版主控制，并未完全摆脱议程设置；微博则突出信息集散特征，热点转换快，缺乏对特定事件持续探讨的机制;它们与网络弹幕对比，、、网络弹幕带有更鲜明的公共性然后从两个角度进行证明，、,首先，来自不同发送主体且页面不留名的弹幕，比一般网络场所更具匿名性，身份和阶层更难发挥作用.其次，在空间场域方面，弹幕作品既具备确定主题，又因发送者观点和角度的差异而呈现丰富异质性\通过与论坛、微博的对比，指出弹幕带有更鲜明的公共性；最后说明、在以娱乐为目的的弹幕中，我们很难找到民主机制的生成途径，但巧妙的语言和恰当的时机、醒目的色彩.却总能从空军麻麻的弹幕中脱颖而出，构成屏幕上的意见领袖并引起跟风,虽然弹幕中找不到民主机制的生成途径，但总有弹幕能够脱颖而出成为意见领袖并引起跟风.【小题】本题考查学生分析运用文中信息的能力.由红楼5女儿美丽多情，自然成为众多女性争相代入的理想对象.可知，可以选择一个你喜欢的《红楼梦》中美丽女子的形象，选择一个与她有关的经典场景如可以选择“史湘云醉卧芍药衲,的场景，史湘云喝醉了酒在一块山子石上睡着了，芍药花落得满身满脸.理由
①画面美丽.“史湘云卧于山石僻处一个石凳子上……四面芍药花飞了一身，满头脸、衣襟上，红香散乱.・・・・・一群蜂蝶闹穆穰的国着.口内尤作睡语.说酒令……\有花有蝶，美人醉卧，整个画面美出天际.
②史湘云性格豪爽讨喜史湘云心直口快、热情、乐天、有英雄气概、率直醉卧能够展现其不受世俗拘束的天真烂漫，容易让观看者有代入感.由那些，手惭,、骂人、类视频，无论在弹幕量还是观看人气上，都丝毫不亚于前者可知，可以选择一个有激烈冲突的画面，如,、抄检大观园、王善宝家的挑唆抄检大观园，仗者是邢夫人的人，翻检探春身上，被探春打了一巴掌理由探春打王善宝家的很解气，能够让人将自己替换成主人公贾探春，并将现实生活境况投射为故事冲突，从而以想象中的暴力安抚和平息现实的不满.抄检大观园，众人都知道这件事极其失礼，对院子的主人也非常不尊重，可碍于王夫人的面子，无人敢说，都忍气吞、2【答案】【小题】i c【小题】【小数】【小题】
①作为论据，证明中国古代工匠精神体现着道技合一”的哲学精神；
②增强文章婕的生动性，富有可读性2B C【小题4】
①与时俱进，赋予工匠精神时代意义；
②向日本、德国等西方国家学习，丰富工匠精神内涵；
③重视职业教育，营造工匠精神氛围；5
④发扬先烽模范典型作用，营造爱岗敬业的社会文化氛围.【弊桁】【小题】本题考直学生对材料相关内容的理解和分析能力.“他已1然具备“错原文为,一人熟练地掌握了他所从事的技艺，也就能够把这类事情做好，从而成为一个有德性的人’、，“从而“说C明工匠先有了技艺，才有了德性，而不是已经有了德性才有技艺.故选【小C题】本题考查学生理解材料内容，分析作者观点态度的能力.许多工2匠正是从其中获得了启发才得以成功,，错误.从原文而在庖丁的精神境界里，则深蕴着对道的追求和把握，同时也将这种追求A和.,把握与技艺的完善结合在一起，从而达到鬼斧神工的境界”来看，工匠的成功源于他们对道的追求和把握以及将这种追求和把握与技艺的完善结合在一起,选项的表述的工匠从中国哲学获得启示而成功无依据.但劳模精神并不属于工匠精神”错误劳模精神也是工匠精神cr「所以……物我合
一、错误张冠李戴、强加因果.,、正是因为根植于中华传统的丰厚土壤之中，新时代中国工匠精神才具有鲜明的民D族性中国传统工匠精神中那种德艺兼修、物我合一的境界……”民族性是果，物我合一不是故选【小B题】本题考查学生理解文中重要概念含义的能力.中国古3代工匠精神的特点有敬业精神A.原文有”踏踏实实，干一行爱一行的敬业精神我们要以大国工匠和劳动模范为榜样，做一个品德高尚而追求卓越的人二B.于文无据文章说“淡泊名利、乐于奉献;但没说不求回报，“把产品的好坏看成自己人格和荣誉的象征、说明他追求的回报是好的产品、C人格和荣誉.原文有,，中国传统工匠精神中月幽德艺兼修、物我合一的境界，始终为新时代中国工匠精神提供着源源不竭的动力时代在变，需求也D在.变，文中强调信息时代的工匠精神的培育、坚守，正是说明不同的时代，工匠精神也在与时俱进.故选【小C题】本题考查学生分析论据作用的能力.材料一使4用了,庖丁解牛”的典故，从原文,,庄子以庖丁游刃有余的娴熟技艺来表明，庖丁对劳动对象的自然机理纯熟于心，并化为精神生命之道.而在庖丁的精神境界里，则深蕴着对道的追求和把握，同时也将这种追求和把握与技艺的完善结合在一起，从而达到鬼斧神工的境界”来看「、庖丁解牛是证明中国古代工匠精神体现着一道技合一的哲学精神的论据.同时，引用庖丁薛牛的典故增强文章说理的形象性、生动性，富有可读性【小题】本题考查学生理解材料内容，探究问题，提出见解的能力.结合、而5在庖丁的精神境界里，则深蕴着对道的追求和把握，同时也将这种追求和把握与技艺的完善结合在一起，从而达到鬼斧神工的境界.当代大国工匠高凤林、张冬伟、顾秋亮等，其技艺达到臻于完美的境界，都是通过刻苦训练和反复实践“中国传统工匠精神中那种德艺兼修、物我合一的境界，始终为新时代中国工匠精神提供着源源不竭的动力”而在信息化时代，随着互联网技术的发展，满足消费者个性化需求的定制服务成为可能.这一变化强调了为满足个性化需求而进行的创新和创造,’可得与时俱进，赋予工匠精神时代意义；结合西方国家是工业化和信息化的领跑者，也是近代以来中国学习的榜样.时至今日，西方国家工匠精神中很多先进的理念、制度、文化仍然是我们需要学习的”可得向日本、德国等西方国家学习，丰富工匠精神内涵；结合,、西方发达国家非常重视对工匠精神的培育和坚守”、在苏格拉底看来，工艺制作是指向善的活动，一个人熟练地掌握了他所从事的技艺，也就能哆把这类事情做好，从而成为一个有德性的人“可得重视职业教育，营造工匠精神氛围；结合劳动模范身上体现的，爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献,的劳模精神，是伟大时代精神的生动体现“我们要以大国工匠和劳动模范为榜样，做一个品德高尚而追求卓越的人，积极投身于中华民族伟大复兴的宏伟事业中“可得发扬先锋模范典型作用，营造爱岗敬业的社会文化氛围.【小题】【小题】年春,赵尚志只身离家参加义勇军
②父母催促赵尚志结婚，他以抗日为重，毅然拒绝.
③赵尚志在东］匕与日军战斗，I B多次挫败2日军
①，1成93为3日军的呻艮中钉“肉中刺,
④率军袭击梧桐河金场警察分驻所，击毙奸细，在失败之际，让部下取走机空文件返回大本营；在审讯中宁死不屈.【小题】
①文本二简述了赵尚志人生最后八小时的抗日斗争，内容单一，语言简练，使用艺术手法较少.
②文本一使用全知视角的同时，兼用内视3角以较多的笔墨描绘了赵尚志的心理活动，通过他的回忆巧妙地叙述了赵尚志的革命生涯
③文本一多次运用插叙，交代了他在苏联和黑龙江的抗日事迹等内容.
④文本一进行了大最的细节描写，如他在吕家菜园子与敌人战斗的动作描写，审讯官在审讯他时的语言描写，生动地展现了当时的场景【羿析】【小题】本题考直学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力.文本一1中赵尚志在生命最后的时刻创作出了《调寄满江红•黑水白山》错，文本一中”他的耳畔还在一遍又一遍响起林海雪原上破碎的马院、变集的枪声，还有那一首合仇咬恨的《调寄满江红黑水白山》;据此可知这首词创作在此之前•故选【小B毁】本题考查学生对文本相关内容的理解和概括能力.由文本一2“陡然之间，他想起了年的那个春天为了抗日，他只身从哈尔滨来到宾县，投奔了孙朝阳的义勇军”可得出年春，赵尚志只身离家参加义勇军19331933由他想起就在那一年，岁的他早过了谈婚论嫁的年龄，难为父母抱孙心切，隔三岔五地催他抓紧时间结婚生子，可是他却当成了耳旁风♦，匈奴不灭，何以家为2？6’为此他发下誓言，不驱逐日寇决不成家！”可得出父母催促赵尚志结婚，他以抗日为重，毅然拒绝由,、多少次的林海斡旋，多少次的雪原决战，无论日军如何铁壁合围、重兵讨伐，都以失败而告终.为了拔掉他这根，眼中钉,肉♦中刺…可得出赵尚志在东」一日军战斗，多次挫败日军，成为日军的“眼中钉“肉中刺由文本二,、伪满洲国时期，日本人霸占了梧桐河金场，设警察分驻所，驻警备队，严加防范抗日武装.年冬，赵尚志带着支小分队，从苏联过江来，实施对日军战略目标爆破”在一段不到百里的行程，他吸纳了那个发誓、抗1日9实41是受命杀死他的奸细.当那致命一枪将他击倒时，他拔出手枪连发两枪，让奸细早于他小时毙命、他是那样的大局至上，不允许他的部下对自己实施抢救，命令一个部下立刻把他身上的机密文件取走，迅速返回大本营“赵尚志）一直睨视审讯官，置刀枪痛苦于不顾8显示无愧于匪中魁首之尊严而终于往生”可得出率军袭击梧桐河金场警察分驻所，击毙奸细，在失败之际，让部下取走机变文件返回大本营；在审讯中宁死不屈.【小题】本题考查学生鉴赏文本体裁特征和写作特色的能力.文本二写3了赵尚志在年月日被奸细偷袭后，在生命最后的小时的抗日斗争打死那个奸细，让部下取走机变文件，责骂审讯官，宁死不屈，英勇就义.这些内容写得都很简单，语言简练，使用艺术手法较少;19422128而文本一则采用了两种视角，使用全知视角的同时，兼用内视角，以较多的笔墨描绘了赵尚志的心理活动，通过他的回忆巧妙地叙述了赵尚志的革命生涯.如“他能够猜得出来，接下来到了分驻所敌人要对他做些什么.对于审讯，他是不怕的，他早已做好了赴死的准备此前，不知究竟多少次，他曾反复告诫战士们，在防奸反特这件事情上不得有半点马虎大意但是他怎么能想到，虽然倍加小心，却还是打进了他们的陷阱;这是心理活动；,、陡然之间，他想起了年的那个春天为了抗日，他只身从哈尔滨来到宾县，投奔了孙朝阳的义勇军”他想19起33就在那一年，岁的他早过了谈婚论嫁的年龄，难为父母抱孙心切，隔三岔五地催他抓紧时间结婚生子，可是他却当成了耳旁风”多少次的林海斡旋，多少次的雪原决战，无论日军如何铁壁合围、2重兵讨伐，都以失败而告终二这是通过回忆巧妙介绍他的革命生涯.文本一多次运用插叙，交代了他在苏联和黑龙江的抗日事迹等内容.如头年十月，他带着仍然愿意跟随他的最后名战士，越过波浪滚滚的黑龙江，再次踏上祖国的土地当他看到被日军铁院肆意践踏的这一片白山黑水，就已经暗暗在心中发誓，从此5之后宁肯死在东北抗日的战场上，死在故乡的土地上，也坚决不再回头”……一年多的时间，不明不白地被扣留在异国他乡他终于获得了一次率队返回东北的机会.紧接着，在黑龙江岸的佛山一带，他们先是攻打了乌拉度金矿，后又袭击了日本武装测量队，但是随着战斗形势越来越残酷，部队的伤亡也越来越惨重，任务执行到最后，又不得不再次返苏;文本一进行了大最的细节描写，如他在吕家菜园子与敌人战斗的动作描写，在轰然倒下的一刹那，虽说是侧身拔枪，连连回击，那汉奸即刻毙命于雪野之中”；审讯官在审讯他时的语言描写「、他不屑地笑笑，摇摇头拒绝了，捂着枪伤骂道你们不同样是中国人吗？现在你们在卖国我一个人死不要紧，现在我就要死了，还有什么可问的！，生动地展现了当时的场景【答案】【小题】【小题1】C【小题2】C【小题】秦王府没有做上官的老部下，都埋怨前太子宫和齐王府的部下比他们早先安排了官职不久3刑部D侍郎空缺4，太I宗叫宰相精心选择称职的人，但宰相多次奏上都没被同意.2【弊析】【小题】本题考直学生文言文断句的能力.句意我听诩台理国家的关键，在于公平正直，如今圣上推崇的治国原则，确实体现了政教的根本，极尽至公的要义，可以用来囊括宇内，1教化天下.,、政教之源”中、之,,是助词“的”的意思，偏正结构，政教是源的定语，中间不能断开，排除、、足以是固定词语，中间不断开，排除4B;故选D【小C题】本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力.正确2句意用人只问是否有能力胜任,只听见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫A.正确“朕皇考日伯庸的，朕解释为,我,是第一人称代词.句意我的父亲名为伯庸B.错误含义不同“枉见诛夷中的见表被动；君既若见录的、见用在动词前，表示对自己怎么样句意却被冤屈诛杀了.，既•然C,承蒙你这样的记着我正确含义不同”吾其左衽矣、的其表推测，解释为大概；噪之未落，其叶沃若的其是代词，代指桑树句意我们大概要亡D.国了！『桑树还没落叶的时候，桑叶像水浸润过一样有光泽故选【小C题】本题考查学生理解文章内容的能力.“唐太3宗借廖立、李严两人因诸葛亮去世而伤心病亡的故事,,说法错误由原文、、立闻亮卒，泣日、吾其左衽矣！.严闻亮卒，发病而D死”可知，后来廖立听到诸葛亮逝世，哭着说‘我们大概要亡国了！,李严听到诸葛亮逝世，也发病而死由此可知，因诸葛亮去世而伤心病亡的是,李严廖立没有伤心病亡故选【小D题.】本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力.,、左4右:身边侍候的人、部下、属下；、,旧左右未得官者、定语后置；“处分、安排，安置1⑵嘴而”,不久；“阙，空缺；“妙二精心；、累、，多次参考译文唐太宗刚即位时，中书令房玄龄上奏说「、奉王府没有做上官的老部下，都埋怨前太子宫和齐王府的部下比他们早先安排了官职”太宗说、古时［薪胃的大公无私，是指宽容公正而无私心丹朱、商均是尧、舜的儿子，而尧、舜却废黜了他们，管叔、蔡叔是周公的兄弟，而周公却把他们杀掉由此可知，作为治理百姓的君主，要以天下为公，不存偏私之心我们的衣食都出自百姓，这就是说，百姓的人力已奉献给了朝廷，而我们的恩泽却没有遍及民间，如今朝廷之所以要选择贤才，就是要安抚百姓用人只问是否有^力胜任，怎能因亲疏、新旧关系而区别对待呢？如果才肓坏堪胜任，怎能因为是旧的下属而先任用？如今你们不谈论他们肯坏能胜任，而只说他们有怨言，这难道是至公之道吗？”贞观二年，唐太宗对房玄龄等人说,,我近来见到隋代的旧臣遗老，他们都称赞高烦是做宰相的人才，于是我就去翻阅他的本传，此人真可说是公平正直，尢其了解治国之道，隋室的安危，跟他的生死关系密切可惜遇？」隋炀帝这样的无道昏君，却被冤屈诛杀了，我何尝不想见到这样的人呢？就连读书时也时常放下书嗟叹！汉、魏已来，诸葛亮做丞相，常公平正直，他曾经上表把廖立、李严罢官放逐到南中后来廖立听到诸葛亮逝世，哭着说‘我们大概要亡国了！’李严听到诸葛亮逝3世E，也发病而死所以陈寿称诸葛亮执政，开诚心，布公道，尽忠国家，在当时做了不少有益于国家的事，虽是仇人，该堂的也必须奖氯对违犯法微无忽职守的人，虽是最亲近的人也必须惩罚、你们难道不仰慕学习他们吗？你们如果能够像丞相这样贤良的话，那么耒耀的名声和尊崇的地位就能够长久保有了、‘房玄龄对答道我听说治理国家的关键，在于公平正直，如今圣上推祟的治国原则，确实体现了政教的根本，极尽至公的要义，可以用来囊括宇内，教化天下”刑部尚书张亮因谋反罪被关进监狱，百官中许多人都说张芫应该杀头，只有殿中少监李道裕上奏说张光谋反的汨§不足，应赦免其无罪但唐太宗当时正处在盛怒之下，最终把张凫给杀掉了不久刑部侍郎空缺，太宗叫宰相精心选择称职的人，但宰相多次奏上都没被同意太宗说“我已找到合适的人了，先前李道裕在拟议处置张亮的办法时说，他谋反证据不足,,可见此人很公平我当时没有采用他的意见，至今仍追悔莫及”于是就任命李道裕为刑部侍郎【答案】【小题】【小题I】c同两首诗都用典抒情.本诗运用冯异的典故，表达了诗人对武卫将军的敬慕之情.《蜀相》运用诸葛亮出师伐魏的典故，表达了对诸葛2亮的仰慕之情.异本诗借景抒情，运用了衬托的手法，以哀景写哀情，借助悲风飘飘来衬托对武卫将军亡故的悲痛之情.《蜀相》借景抒情运用了衬托手法，以乐景写哀情，借助八春色好音写出寂寞荒凉之感，反衬对诸葛亮的仰慕之情还有象征手法的运用，把松柏视为诸葛亮伟大人格的象征.【弊析】【小题】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力.没有必1要亲自到现场”理解错误、,无由，,意为没有机会二尾联表达的是“可惜没有机会亲眼看到你施展雄才伟略，将军树将逐日萧条cr.”故选【小题】c本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力.从相同点2看，两首诗都用典抒情.本诗“无由睹雄珞，大树日萧萧,两句的意思是可惜没有机会亲眼看到你大施雄才伟略，将军树将逐日萧条.运用冯异的典故，表达了诗人对武卫将军的敬慕之情.《蜀相》中,、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心一两句的意思是刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮，辅佐两代君主的老臣忠心耿耿.此处运用诸葛亮出师伐魏的典故，表达了对诸葛亮的仰慕之情.从不同点看，本诗中路人纷雨泣，天意飒风飘”的意思是路上行人泪如雨滴，天上悲风飘甄此处借景抒情，使用正衬的表达手法，以哀景写哀情，借助悲风飘瓢，生动形象地表达了对武卫将军亡故的悲痛之情.《蜀相》中,、映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音两句的意思是碧草映照石阶，不过自为春色；隔着树叶的黄鹏，亦不过空作好音.此处所描绘的这些景物，色彩鲜明，静动相衬，恬淡自然，无限美妙地表现出武侯祠内那春意盅然的景象然而，自然界的春天来了,祖国中兴的希望却非常渺茫.诗人运用了衬托手法，以乐景写哀情，借助春色好音’写出寂寞荒凉之感，反衬对诸葛亮的仰慕之情还有象征手法的运用，把松柏视为诸葛亮伟大人格的象征、6【答案】余则编袍敝衣处其间路无慕艳意（且）举世誉之而不加劝举世非之而不加沮故不积胜步无以至千里悠哉悠哉根转反侧兼葭萋萋白露未晞金戈铁马气吞万里如虎【详辞】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.易错字编袍、敝、慕、誉、沮、珪、至、辗、萋、晞、戈.【答案】【小题】
①不胫而走
②座无虚1席
③喜闻乐见【小题】【小题2】B
①原句个“可以是”构成了排比，句式整齐，节奏感强，强调了乡村文化形式的多种多样
②原句用了比喻的修辞，把各种文化形式3比作生长在6大地深处的花朵，生动形象地突出扎根田野村庄获得内生动力的乡村文化形式的丰富多彩、繁盛兴旺.们将自己替换为主人公，也指将现实生活境况投射为故事冲突，从而感同身受的过程人们跟着琏二奶奶破口大骂，就是以想象中的暴力安抚和平息现实的不满平日由于身份、职务、性格因素甚至表达技巧等，人们不得不将许多不满和委屈憋在心里；而一旦有机会，他们希望自己就是那个站在主导地位滔滔不绝的人，是颜值高、能力强、口才佳且永远在吵架时永远占据上风的人
④当然，代入感并非总集中在负面的冲天怨气上，它也可以是温情脉脉、甜蜜动人的陪伴《白噪音！在潇湘馆学习是什么体验》以黛玉〃每日家情思睡昏昏〃的感叹开头，其后60分钟的长度里，自始至终只有一扇绿竹掩映的窗户画面和单纯的白噪音虽然单一画面在有些人看来很枯燥,但弹幕却十分有趣，有人说自己〃一边做红楼梦作业一边听这个〃，有人高呼〃妹妹，我来了〃……仿佛宝黛真的就是隔壁班共读的同窗
⑤在以看视频写点评为基本功能的弹幕网站中，原作只是参考的背景和理解的基础，拆解原作，叠加弹幕、重新创作才是其核心内容和独特的生产形式发弹幕时，人们与无数匿名者一起，针对同一画面表达观感虽然肉身缺席，但意见以弹幕为形式，以画面为媒介，营造出虚拟在场的共同观看空间对于这个空间，我们可以借用德国哲学家哈贝马斯的〃公共领域〃理论来考量哈贝马斯曾通过人们在咖啡馆、沙龙等〃公共空间〃的言论方式，探讨介于日常生活领域和国家权力领域之间的公共领域对意见生成的作用他的研究在互联网时代得到广泛借用和延伸，〃论坛〃〃微博〃等都在某种程度上被看作网络〃公共空间〃但〃论坛〃条目次序受版主控制，并未完全摆脱议程设置；〃微博〃则突出信息集散特征，热点转换快，缺乏对特定事件持续探讨的机制与二者相比，网络弹幕带有更鲜明的公共性首先，来自不同发送主体且页面不留名的弹幕，比一般网络场所更具匿名性，身份和阶层更难发挥作用其次，在空间场域方面，弹幕作品既具备确定主题，又因发送者观点和角度的差异而呈现丰富异质性当然，在以娱乐为目的的弹幕中，我们很难找到民主机制的生成途径，但巧妙的语言和恰当的时机、醒目的色彩，却总能从密密麻麻的弹幕中脱颖而出，构成屏幕上的意见领袖并引起跟风
⑥弹幕视频通过代入形成情感共振，将分散的网民聚集在以《红楼梦》为中心的趣缘群体之内，通过代骂、陪读等方式，为人们提供情绪的出口、情感的慰藉和理性思维的交流渠道虽然大多弹幕视频是短小的一家之言，在篇幅、制作、原创性甚至持久度方面，都完全无法与印刷品或影视剧相提并论，但这种以纷繁微话语介入〃红楼梦〃大主题的方式，无疑在宏观大叙事之外，提供了更加生动多元的向度1,第
①段加点词〃套路化在文中的意思是o
2.以下对〃代入感〃的理解符合文意的一项是（）A.代入感主要形成于以独特形象激发读者心灵共振的视频弹幕B.代入感总是着力于让受众随同角色的一颦一笑时而悲时而喜C.代入感有时作用于以想象中的暴力将自己替换为占上风的人D.代入感基本致力于推弃负面的怨气从而形成有趣的共读体验
3.根据文意可以推断的一项是（）A.以代入感为支撑才能理解大多数《红楼梦》的弹幕视频B.用枯燥的单一画面，也能起到温情脉脉的动人陪伴作用C.相比较于论坛、微博等，弹幕才是真正的网络公共空间D.弹幕发展方向应在篇幅、制作、原创性、持久度等方面
4.第
⑤段中，作者是如何证明网络弹幕具有〃公共空间〃特征的？请对此加以分析5•某校高二年级准备开展《红楼梦》短视频创作比赛，每班选择《红楼梦》中的一个场景进行创【笄标】【小题】本邈考查学生正确使用成语的能力.
①此处结1合,、氛围热烈，有人将之与中国男篮职业联赛（）做比”可知是说，村的名声传播出去，可以填,、不胫而走、不胫而走形容没有腿却能跑，多指消息无声地散播.CBA BA”
②此处指观看比赛的人多，联系下文,、自管马扎、板凳；前排的席地而坐，身后的踮脚张望，更有人掇出梯子、踩上凳子”可知，是赛场准备的座位不移，可填座无虚席,座无虚席形容出席的人很多
③此处指,村受到群众欢迎，满足乡亲们的精神文化需求要用群众喜欢的方式，可以填嗜闻乐见喜闻乐见喜欢听，乐意看，形容很受BA”欢迎.【小题】本题考查学生正确使用标点符号的能力.,村的2引号表示特定称谓BA”淇则有岸，隰则有泮、引号表直接引用；A.”奇异果弓号表不特定称谓；B,I慈祥”引号表示讽白发三千丈”引号表示直接引用.D”故选【小B题】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力划线句连3用个,可以是.”的句式，构棚比匕，句式整齐，节奏感强，读来朗朗上口，极富节奏感内容上说可以是体育、艺术、音乐、舞蹈、文学，强6调了乡村文化形式的多种多样.划线句采用了比喻的修辞，本体为体育、艺术等各类文化形式，喻体为生长在广袤大地深处的花朵，比喻词为是、为暗喻把各种文化形式比作生长在大地深处的花朵，花朵扎根大地深处，获得土地滋养，繁茂生长，品类繁多，这一比喻生动形象地突出扎根田野村庄获得内生动力的乡村文化形式的丰富多彩、繁盛兴旺.【答案】示例人物苏武上联一身浩然正气惊天地下联满腔爱国忠心震古今答谢辞示例桑地亚哥，感谢你，成功的失败者！你所做的一切都将鼓舞着我们，成为我们心中的一剂良药，你帮助我们抵御心灵上的侵袭，也将成为一盏指引我们人生的明灯，照亮我们的成功之路【洋弊】本题考查学生写作对联和答谢辞的能力.题干中提到的几位人物，都是教材中涉及到的，学生对其事迹或取得的成绩都有所了解，因此可选择一个自己认为更熟悉的人物进行写作.以苏武为例，苏武在汉武帝时担任郎官.天汉元年（前年），奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留.匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回1国
00.苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年，持节不屈，至汉昭帝始元六年（前年）方获释归汉.苏武爱国忠贞的节操不仅使其名著当时，且对后世产生深远影响.所以在组织对联时应该紧扣这些内容.同时要注意对联里81对平仄的要求.关于答谢辞，题干中为我们提供了为我点亮心光”的一些人物，他们中，有伟人，有战士，有作品中刻画的人物但这些人都在属于自己的一片天地中显示出了与众不同如答谢伟人毛泽东，则要歌颂他全心全意为人民服务的精神；如答谢屈原、苏武则要重点突出其爱国精神以及追求真理不放弃的精神；如答谢焦裕禄，则要写出其人民的好公卜形象，那种艰苦朴素、廉洁奉公、,任何时候都不搞特殊化”的道德情操及艰苦奋斗、迎难而上的工作作风都是我们学习的榜样I、9【答案】略【洋蟀】本题考查学生写作的能力.审题这是一道引语式材料作文题.材料给出了两种观点，二者都有道理下一步代表，未来人对于未来应该有自己的规划，否则就会失去方向，盲目乱撞，或者随波逐流，得过且过，怎会有美好的未来？下一步”方向选对，通1过努力奋斗，才可能事业有成，实现理想；假如“下一步”方向选错，再怎么努力也很难达到目标，甚至可能越努力与理想越背道而驰.这就是人们往往看重下一步怎么走的原因而,、这一步”代表,，当下二人应该立足当下,踏踏实实走好“这一步、这样才会为理想大厦筑牢基础，无数个，这一步.才会通向理想的顶峰；不看重、这一步只是向往,下一步美好的理想终归只是空中楼阁由此我们不难看出，吓一步”和这一步并不是截然分开的，相反，它们相辅相成，互为依存吓一步”指引方向，、这一步一奠定基础.只有二者搭配得当，才会走好人生之路.写作时我们应思考二者的关系.如,这一步”也曾是下一步二而“下一步”有赖于走好这一步才会变频实，要想有美好的“下一步，需要我们走好眼下的,、这一步、都题实做好当下；而吓一步”是、这一步邪引领，吓一步,迈向何方决定肯,这一步”的走向.可以采用正反对比论证，写只注重下一步或者只注重这一步会有哪些问题，而规划好下一步会对这一步有哪些影响，走好这一步对一下一步有哪些影响，从而辩证分析二者应该结合一起，只有两“步”都好才会成功立意注重两，步、笃行当下，继往开来•
1..走好这一步、为“下一步”奠基2二下一步决定这一步”的方向3作，以同学观看短视频中发布弹幕的数量与质量为重要评判标准，作为主创人员，请介绍你所选择的场景及其理由
二、非连续类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一中国哲学对工匠精神有着深刻的认知道技合一或〃匠工蕴道〃在《庄子》的多篇文章中，表达了对工匠精神的本质看法《庄子》以庖丁解牛、匠石运斧、老汉粘蝉等生动事例告诉人们，古代匠人的技艺能够达到鬼斧神工的至高境界，即所谓〃臣之所好者，道也，进乎技矣〃庖丁以19年解牛数千之功力，以神遇而不以目视的技法，达到〃官知止而神欲行，依乎天理〃的境地，做得仿佛日升月落一样自然足以见得，古代工匠精神既是实践的积淀，同时又是内心对道的追求的展现〃道〃是中国哲学的最高概念，其意蕴着天地与人间社会的规律或准则（天道、人道等）在道家看来，道既是思维所能把握的最高概念，同时也是万物存在之理，〃道”是宇宙的灵魂万物的本性都是道的体现，匠工蕴道，这个道，是技艺之道，同时也是得天理之道庄子以庖丁游刃有余的娴熟技艺来表明，庖丁对劳动对象的自然机理纯熟于心，并化为精神生命之道而在庖丁的精神境界里，则深蕴着对道的追求和把握，同时也将这种追求和把握与技艺的完善结合在一起，从而达到鬼斧神工的境界当代大国工匠高凤林、张冬伟、顾秋亮等，其技艺达到臻于完美的境界，都是通过刻苦训练和反复实践，从而达到对其劳动对象的自然机理之道的深刻把握从根本上说，工匠精神是一种伦理德性精神就德性论层面而言，人的一切行为发自内在品格对完美的追求，精益求精以及持之以恒的探索创新，是内在德性的展现从道德的观点看，每个人都应当追求德性，过一种有德性的生活德性论认为，在人们的现实生活中，我们可以找到德性行为者作为我们行为的典范那么，什么样的人可以充当这样一种典范？在古希腊，苏格拉底的回答是，工匠，并且只有像铁匠、铜匠甚至修鞋匠那样具有手工艺的人才真正具有德性道技合一是德性品格的见证在苏格拉底看来，工艺制作是指向善的活动，一个人熟练地掌握了他所从事的技艺，也就能够把这类事情做好，从而成为一个有德性的人因而,做一个有德性的人，也就是像匠人那样生活和工作具备工匠精神的大国工匠坚守质量品质，一生打造精品，把产品的好坏看成自己人格和荣誉的象征，他们就是这样具有优美德性、始终追求卓越的人习近平总书记说〃劳动模范是劳动群众的杰出代表，是最美的劳动者劳动模范身上体现的‘爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献’的劳模精神，是伟大时代精神的生动体现〃我们要以大国工匠和劳动模范为榜样，做一个品德高尚而追求卓越的人，积极投身于中华民族伟大复兴的宏伟事业中（摘编自龚群等人的《工匠精神意义》）材料二中国古代工匠精神包括以下特点首先，创新精神美丽的丝绸、精美的陶瓷，以及数不清的发明创造，无不体现着古代中国工匠无比的智慧和对完美的不懈追求其次，精益求精的职业态度庖丁解牛、运斤成风、百炼成钢……这些耳熟能详的成语，不仅是对中国古代工匠出神入化技艺的真实写照，也是对他们精益求精，追求卓越职业态度的由衷赞美第三，敬业精神中国传统十分强调敬〃这一观念对于古代工匠群体而言，他们十分尊敬自己从事的职业劳动，因此形成了内涵十分丰富的敬业〃观念正是因为根植于中华传统的丰厚土壤之中，新时代中国工匠精神才具有鲜明的民族性中国传统工匠精神中那种德艺兼修、物我合一的境界，始终为新时代中国工匠精神提供着源源不竭的动力工业化时代生产的特点是标准化和通用化，因此，工业化时代更多地强调工人对标准和规范的遵循和坚守而在信息化时代，随着互联网技术的发展，满足消费者个性化需求的定制服务成为可能这一变化强调了为满足个性化需求而进行的创新和创造为适应工业化和信息化的需要，保持产品在国际上强大的竞争力，西方发达国家非常重视对工匠精神的培育和坚守〃德国制造〃之所以具有强大的优势，一方面在于他们对产品质量的追求已经成为一种文化，另一方面在于德国对职业技术教育的重视又如，日本的〃匠人精神〃是从国家高层到民间都在提倡的一种精神,其精髓在于〃踏踏实实，干一行爱一行的敬业精神〃，这种精神正是许多日本企业延续百年的不二法门西方国家是工业化和信息化的领跑者，也是近代以来中国学习的榜样时至今日，西方国家工匠精神中很多先进的理念、制度、文化仍然是我们需要学习的（摘编自《当下之工匠精神》）
6.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.工匠精神既体现在追求精湛技艺的外在实践中，又映照在坚守理想信念的内心追求里B.工匠精神体现为勤奋练习熟能生巧后从而达到对自然规律和社会规则的把握C.工匠精神能打磨出精湛的技艺，不但源于匠人对〃道〃的把握，还源于他已然具备的德性D.工匠精神要适应工业化、信息化的发展，就必须要在尊重规范的基础上，发展个性化创新
7.根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（）A.中国哲学对工匠精神有着深刻的认识，许多工匠正是从其中获得了启发才得以成功
8.中国古代工匠注重锲而不舍的行动，也注重理性的总结和反思，让自己的技艺合于道C.劳动模范和大国工匠在精神层面上确有相同的地方，但劳模精神并不属于工匠精神D.新时代中国工匠精神根植于中华传统的丰厚土壤，所以民族性鲜明、注重物我合一
9.下列各项中，不属于工匠精神表现的一项是（）A.爱岗敬业10在平凡的岗位上，踏踏实实，追求卓越C.乐于奉献，不求回报D.与时俱进的工作思路，百舸争流的奋发精神
11.材料一使用了〃庖丁解牛〃这一典故，有何作用？
12.在今天，中国发扬工匠精神该如何行动？请根据材料谈谈你的看法
三、双文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题文本一最后八小时童村他一定不会想到,在吕家菜园子，当那几个身背长枪的日伪军七手八脚地把他抬到爬犁上的时候,他的时间还剩下最后的8小时8小时之后，他的生命将像停摆的时钟，戛然而止大雪覆盖的山路上，那匹紧拉着爬犁的老马，在马鞭的催促下，一边喷着浓重的雾气，一边吃力地向前奔跑着他能够猜得出来，接下来到了分驻所敌人要对他做些什么对于审讯，他是不怕的，他早已做好了赴死的准备头年十月他带着仍然愿意跟随他的最后5名战士，越过波浪滚滚的黑龙江，再次踏上祖国的土地当他看到被日军铁蹄肆意践踏的这一片白山黑水，就已经暗暗在心中发誓，从此之后宁肯死在东北抗日的战场上，死在故乡的土地上,也坚决不再回头此前，不知究竟多少次，他曾反复告诫战士们，在防奸反特这件事情上不得有半点马虎大意但是他怎么能想到，虽然倍加小心，却还是跳进了他们的陷阱尽管那个名叫刘德山的陌生人，曾经一度让他产生过怀疑事到如今,也只能责怪自己求胜心切，没有早些识破袭击日军分驻所的大骗局午夜时分，当那一记枪声从吕家菜园子猛然响起，一瞬间，他便一切都明白了子弹从他的后腰穿进去，又从他的下腹蹿出来，在轰然倒下的一刹那,虽说是侧身拔枪，连连回击，那汉奸即刻毙命于雪野之中，但一切还是都晚了这是1942年2月12日午夜当密探带着那队日伪军飞速赶到现场，并将吕家菜园子团团围住后，又经过整整15分钟的激烈交战，直到打光了枪里的子弹，他这才无力地坐在那里，面对着一拥而上的敌人，一边捂着血流不止的伤口，一边轻蔑地笑笑〃我是赵尚志，你们可以绑去请功了……〃一句话没说完，便倒头昏迷过去雪色无边那匹老马，终于把雪爬犁拉到了目的地紧接着，那几个背着长枪的日伪军，又七手八脚地把他抬到一间冰冷的囚室里不知多久之后,昏迷之中的他醒了过来，强撑着身子从地上爬起来，倚着一面墙坐在那里，然后他长长地吁了一口气抬头望去，透过那一扇小小的窗口，他看到外面的世界又下雪了，好大的雪审讯开始了审讯官问他，你到底是不是抗联的赵尚志？你们有多少人？在什么地方活动？一阵剧痛袭来，下意识中，他皱了下眉头审讯官说〃只耍你老实交代，皇军马上就可以给你治疗，保住你一条性命〃他不屑地笑笑，摇摇头拒绝了，捂着枪伤骂道‘你们不同样是中国人吗？现在你们在卖国我一个人死不要紧，现在我就要死了，还有什么可问的！〃这个曾经一度让口军头疼的〃大匪首〃，说完这话，不论再问什么，一概冷眼斜视，闭口不语原本，在一次游击战中，他的那只左眼就是被弹片击伤导致失明的现在，从那只眼睛里，他所看到的，只有黑暗窗外的雪，仍在疯乱地飘着陡然之间，他想起了1933年的那个春天为了抗日，他只身从哈尔滨来到宾县，投奔了孙朝阳的义勇军义勇军的人见他个子矮小、身体单薄，不想收留他可他并不灰心，他说〃别看我个子矮，可啥都能干，当兵打仗、挑水做饭，样样都行！〃他想起就在那一年，26岁的他早过了谈婚论嫁的年龄，难为父母抱孙心切，隔三岔五地催他抓紧时间结婚生子，可是他却当成了耳旁风〃匈奴不灭，何以家为？〃为此他发下誓言，不驱逐日寇决不成家！多少次的林海斡旋，多少次的雪原决战，无论日军如何铁壁合围、重兵讨伐，都以失败而告终为了拔掉他这根〃眼中钉〃〃肉中刺〃，日伪当局曾经开价一万元通缉他，并多次派遣日本特务混入抗联内部，企图暗杀他可是，在一次一次的失手之后，他们对捉拿他的悬赏重磅加码，〃一两肉一两银，一两骨头一两金〃今天，他们机关算尽，终于得手了……审讯一直没有停下来于歇斯底里的叫嚣声中，他的耳畔还在一遍又一遍响起林海雪原上破碎的马蹄、密集的枪声，还有那一首含仇咬恨的《调寄满江红•黑水白山》血染山河尸遍野，贫困流离怨载天想故国庄园无复见，泪潸然争自由，誓抗战，效马援，裹尸还……如果最初不是叛变的抗联某军师长陈绍滨从苏联带回的那个口信，让他越境共商抗日大计，也许作为北满抗联总司令的他就不会过江而去一年多的时间，不明不白地被扣留在异国他乡他终于获得了一次率队返回东北的机会紧接着，在黑龙江岸的佛山一带，他们先是攻打了乌拉嘎金矿，后又袭击了日本武装测量队，但是随着战斗形势越来越残酷，部队的伤亡也越来越惨重，任务执行到最后，又不得不再次返苏但毕竟他乡非故乡当机会再次来临，他终又回到了梦寐以求的东北战场上可是这遍地的陷阱与雾障，让他最终没能逃过那一双双沾着鲜血的魔掌……审讯最终失败了时间一分一秒地流逝就在这间冰冷的囚室里，那个长一张娃娃脸，眉毛粗重，眼睛不大却灼灼逼人，噪音洪亮而能言善辩，性子直、脾气暴，个子只有一米六的赵尚志，在最后的8个小时,自始至终怒视着眼前的敌人，直到流尽最后一滴血，仍然是紧咬牙关、闭口不言这一年他34岁生命停止的那一刻，尊严依然耸立文本二赵尚志生命的最后八小时李占恒吕家菜园子在一块开阔地上，下面是梧桐河因为有金，民国年间，这里建有梧桐河金场有一吕氏人家在这儿辟出一块菜地，专供金场工人、把头们吃菜，就有了〃吕家菜园子〃的名称伪满洲国时期，日本人霸占了梧桐河金场，设警察分驻所，驻警备队，严加防范抗日武装1941年冬，赵尚志带着一支小分队，从苏联过江来，实施对日军战略目标爆破次年2月12日，农历腊月二十七，还有两天过大年凌晨，他挨了奸细由背后打来的致命一枪一一由这一刻算起,到他心脏停止跳动，赵尚志在这里度过了人生的最后8小时在一段不到百里的行程，他吸纳了那个发誓〃抗日〃，实是受命杀死他的奸细当那致命一枪将他击倒时、他拔出手枪连发两枪，让奸细早于他8小时毙命他是那样的大局至上，不允许他的部下对自己实施抢救，命令一个部下立刻把他身上的机密文件取走，迅速返回大本营面对审讯官（伪满警员），他说〃我是赵尚志〃〃你们和我不同样是中国人吗？你们却成为卖国贼，该杀！〃〃我死不足惜，今将逝去，还有何可问？〃在当年日本关东军宪兵司令部编写的《满洲共产抗日活动概况》里，这样记载〃（赵尚志）一直睨视审讯官，置刀枪痛苦于不顾显示无愧于匪中魁首之尊严而终于往生〃时年34岁o
13.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文本一和文本二的标题中都有〃八小时〃这个短语，这〃八小时〃指赵尚志中枪被俘到牺牲之间的八小时B.文本一中赵尚志在生命最后的时刻创作出了《调寄满江红•黑水白山》，表现了他文武兼备的革命领导人形象C.文本一多处描写了〃雪〃，交代了故事发生的季节，这种苦寒的自然环境也反映了抗日斗争的艰苦卓绝D.文本二引用日军的文件对赵尚志的评价，衬托出赵尚志在生命最后时刻表现出的坚贞不屈的同贵品质
14.为了抗日，赵尚志做了哪些？请结合两个文本简要概括
15.文本一和文本二都记叙了赵尚志的生命的最后八小时，但文本一的文本容量更大，请简要分析其原因
四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题太宗初即位，中书令房玄龄奏言〃秦府旧左右未得官者，并怨前东宫及齐府
①左右处分之先己〃太宗日〃古称至公者，盖谓平恕无私丹朱、商均，子也，而尧、舜废之管叔、蔡叔，兄弟也，而周公诛之故知君人者，以天下为公，无私于物朕与公等衣食出于百姓，此则人力已奉于上，而上恩未被于下，今所以择贤才者，盖为求安百姓也用人但问堪否，岂以新故异情？才若不堪，亦岂以旧人而先用？今不论其能不能，而直言其嗟怨，岂是至公之道耶？〃贞观二年，太宗谓房玄龄等曰〃朕比见隋代遗老，咸称高颍善为相者，遂观其本传，可谓公平正直，尤识治体，隋室安危，系其存没炀帝无道，枉见诛夷何尝不想见此人，废书钦叹！又汉、魏已来，诸葛亮为丞相，亦甚平直，尝表废廖立、李严于南中立闻亮卒，泣曰‘吾其左衽矣！‘严闻亮卒，发病而死故陈寿称‘亮之为政，开诚心，布公道尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚卿等岂可不企慕及之？卿等若慕宰相之贤者，则荣名高位，可以长守〃玄龄对曰〃臣闻理国要道在于公平正直今圣虑所尚诚足以极政教之源尽至公之要囊括区宇化成天下〃刑部尚书张亮坐谋反下狱，百官多言亮当诛，惟殿中少监李道裕奏亮反形未具，明其无罪太宗既盛怒，竟杀亮俄而刑部侍郎有阙，令宰相妙择其人，累奏不可太宗曰〃吾已得其人矣，往者李道裕议张亮云反形未具，可谓公平矣当时虽不用其言，至今追悔〃遂授道裕刑部侍郎（节选自《贞观政要•公平第十六篇》）【注】
①前东宫及齐府指玄武门之变中败于李世民之手的前太子李建成和齐王李元吉
16.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.臣闻理国要道/在于公平正直/今圣虑所尚诚足/以极政教之/源尽至公之要/囊括区宇/化成天下B.臣闻理国耍道/在于公平正直/今圣虑所尚/诚足以极政教之/源尽至公之耍/囊括区宇/化成天下C.臣闻理国要道/在于公平正直/今圣虑所尚/诚足以极政教之源/尽至公之要/囊括区宇/化成天下D.臣闻理国要道/在于公平正直/今圣虑所尚诚足/以极政教之源/尽至公之要/囊括区宇/化成天下
15.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.但在文中意为〃只〃，与《蜀道难》中〃但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间〃的〃但〃含义相同17朕在文中为皇帝专用的自称，与《离骚》中〃帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸〃的〃朕〃含义不同C.见在古文中常表被动，文中〃枉见诛夷〃与《孔雀东南飞》中〃君既若见录〃的〃见〃含义相同D.其在古文中意义和用法广泛，文中〃吾其左衽矣〃与《氓》中〃桑之未落，其叶沃若〃的〃其〃用法不同
18.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.唐太宗面对房玄龄关于秦府旧部下未得官职而埋怨的上奏，举了尧废丹朱、舜废商均之事来说明君主要以天下为公、不存偏私之心B.唐太宗虽然当时没有采纳李道裕关于张亮谋反证据不足的上奏，却看到了李道裕对公平正直的坚守，后来任命其为刑部侍郎C.唐太宗认为用人要看是否有能力，而不能看关系的亲疏远近，如果只因旧部下有怨言，不看能力就加以委任，是不公平的D.唐太宗借廖立、李严两人因诸葛亮去世而伤心病亡的故事，强调做官要坚守公平正直的品格,这样才能富有人格魅力，受人尊敬
19.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）秦府旧左右未得官者，并怨前东宫及齐府左右处分之先己
（2）俄而刑部侍郎有阙，令宰相妙择其人，累奏不可
五、古代诗文阅读阅读下面的诗歌，完成下面小题故武卫将军挽歌三首（其三）杜甫哀挽青门去，新阡
①绛水遥路人纷雨泣，天意飒风飘部曲精仍锐，匈奴气不骄无由睹雄略，大树
②日萧萧【注】
①新阡新的墓道
②大树指〃大树将军〃东汉名将冯异辅佐刘秀争天下，诸将并坐论功，冯异独处树下，军中称之为〃大树将军〃
20.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联点明地点与人物，既照应了题目中的〃挽歌〃，又为后面抒情做了铺垫21颈联写武卫将军部下的士兵精锐，匈奴不敢骄狂，可见武卫将军曾威震沙场C.尾联强调诗人没有必要亲自到现场，却也能深切了解武卫将军的雄才大略D.全诗未直接抒情，但在字里行间将对将军亡故的悲痛之情表现得淋漓尽致
22.本诗与杜甫的《蜀相》在抒情方式上有何异同？请结合诗歌内容简要分析
六、名篇名句默写
23.补写相关句子
（1）宋濂在《送东阳马生序（节选）》中描写了同舍诸生服饰鲜艳，如同神人，又用〃,〃描写了自己的服饰和心理，表现了一心向学的精神
（2）《逍遥游》中，写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句:，
（3）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性《老子》中说〃九层之台，起于累土;千里之行，始于足下〃荀子在《劝学》中说〃，
（4）《关雎》中，生动形象地表现出男子对心中姑娘的深切思念，同时写出了他因追求不到而苦闷难眠的诗句是〃,
（5）《诗经・兼葭》中写河边芦苇繁密，清晨露水还未被晒干的诗句是〃，〃
（6）刘裕曾在京口起兵北伐，征讨桓玄，平定叛乱，先后消灭了南燕、后燕、后秦等国，并收复洛阳、长安等地，也是一个跟京口有关的历史上的风流人物，辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是，O
七、简答题
24.阅读下面的文字，完成下面小题黔东南，山连山此间的台盘村近来因办在村里的篮球赛而备受关注因为赛场氛围热烈，有人将之与中国男篮职业联赛（CBA）做比，〃村BA〃之名
①贵州〃村BA〃足够火热，动辄上万观众，线上线下人气爆棚；贵州〃村BA〃也足够特别，看似不成章法，实则井然有序、自成一体，当地人乐在其中、为之疯狂，氛围感直接拉满看台
②，还有不少人自备马扎、板凳；前排的席地而坐，身后的踮脚张望，更有人搬出梯子、踩上凳子;。
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