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第五单元近代中国的思想解放潮流第课新文化运动与马克思主义的传
151.以下列著作、杂志为代表的历史运动中,最为彻底地批判了封建思想,动摇了封建统治思想基础的是()ABC D解析在题干给出的四部著作中,起到了彻底批判封建思想,动摇了封建统治思想基础的是新文化运动中的《新青年》答案C
2.“共和制不过是空招牌,作为现代国家基础的新国民,并没有伴随民国而自然产生因此,宣传新思想、培养新国民似乎已经刻不容缓”为此,先进的中国人()A.进行维新变法B.发动武昌起义C.宣传实业救国D.掀起新文化运动解析根据题干信息“共和制不过是空招牌”“宣传新思想、培养新国民”和所学史实可知,材料指的是辛亥革命后出现的思想解放运动,D符合题意答案D四曰,不作无病之呻吟”这主要反映了新文化运动中哪方面的内
3.一曰,须言之有物二曰,不摹仿古人三曰,须讲求文法容()A.提倡新道德,反对旧道德
8.提倡新文学,反对旧文学C.提倡民主,反对专制2以毛泽东为代表的中国先进分子为什么倾向马克思主义?据材料二,在接受马克思主义的过程中,对毛泽东影响较大的主要有谁3材料三所反映的中国工人思想变化的原因是什么?马克思主义者主要通过什么方式宣传马克思主义?解析本题主要考查李大钊等中国早期的马克思主义者宣传马克思主义以及其宣传对以毛泽东为代表的先进分子和中国工人的影响答案1时期十月革命后著作《庶民的胜利》《我的马克思主义观》等⑵原因以马克思主义为指导的十月革命取得胜利,给探索中的中国人指明了出路,只有马克思主义才能解决中国的问题,才能指导中国革命取得成功人物李大钊、陈独秀⑶人物马克思主义的影响方式利用《劳动界》等刊物、创办研究会等进行宣传D.提倡科学,反对愚昧解析本题考查理解材料的能力从材料中“言之有物”“讲求文法”可知是新文化运动中文学革命的内容,B项符合题意答案B
4.陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出“要帝制不再发生,民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可”为此而发起的一场思想解放运动的主要功绩是A.推翻了封建君主专制政体B.动摇了传统礼教的思想统治地位C.推动民主共和思想深入人心D.促进马克思主义在中国的进一步传播解析陈独秀等人发起的新文化运动提倡民主与科学,提倡新道德,反对旧道德,猛烈冲击了封建思想的统治地位A、C两项属于辛亥革命的功绩;1919年五四运动的爆发,促进了马克思主义在中国的传播,排除D项答案B
5.下图是1919-1921年《每周评论》和《新青年》所发表文章的主题统计对此图的正确解读是A.马克思主义成为当时中国思想界的一股强大思潮B.马克思主义在中国传播的唯一途径是报刊C.为《每周评论》《新青年》撰写文章的都是马克思主义者D.《每周评论》和《新青年》最关心的主题是西方习俗礼仪解析1917年十月革命特别是1919年五四运动以后,马克思主义逐步成为一股强大的社会思潮,改变了新文化运动的方向和性质,故A项符合题意;B、C两项犯了表述绝对化的错误,D项与图表中的统计数据信息不符答案A
6.新文化运动除了宣传“德先生”和“赛先生”,还开始了一场道德伦理革命阅读下列材料,回答问题材料一吾国今日道德之根本问题,乃在革除昔日一本不易旧道德之观念,而建设今日因时制宜新道德之标准就目前之情势观之,应规定者约有三事一注重人道主义,以平等博爱诸德实行之;二发达个人之制己心;三主张极端之自由思想——吴康《论吾国今日道德之根本问题》材料二自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见纳,举国所知矣;其次为政治,年来政象所证明已有不克守缺抱残之势继令以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题此而不能觉悟,则前之所谓觉悟者,非彻底之觉悟,盖犹在惘恍迷离之境吾敢断言日伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟——陈独秀《吾人最后之觉悟》材料三我们今日的环境,真是不幸极了社会的种种组织,风俗,制度,都是过渡时代、“青黄不接”一新文化未能完全产出,旧道德已宣告破产;使得国内的军政,民政,以及工商百业,都显出一种黯淡凋零的状态,比之欧洲黑暗时代,也差不多——左立夫《中学毕业生的切身问题》1据材料一,作者所说的“旧道德观念”指的是什么?作者所提出的“新道德标准”的思想来源又是什么?2据材料二,概括近代中国人渐趋觉悟的发展阶段结合新文化运动的背景,说明“道德伦理革命”出现的原因3据材料三及所学知识,指出当时中国道德伦理建设存在的问题并分析其原因解析第⑴题回忆新文化运动提倡新道德,反对旧道德的内容回答第2题从材料中对国人觉悟的认识入手,可知国人觉悟经历了“学术”、“政治”和“伦理”三个阶段回忆教材知识可以回答“背景第3题理解材料中“新文化未能完全产出,旧道德已宣告破产”“欧洲黑暗”的含义回答“存在的问题”结合新文化运动的局限性和当时政治经济状况回答“原因”答案1儒家传统道德或三纲五常西方资产阶级人文思想或启蒙思想等2学术一政治一伦理器物一制度——思想资产阶级追求民主政治;尊孔复古逆流兴起;袁世凯复辟帝制;新式知识分子的作用向;社会政治黑暗、经济凋敝3除旧而未能立新;道德伦理规范混乱新文化运动存在过激倾基础巩拜天,又不拜孔子,此膝何为”对材料的理解正确的是
1.1914年9月袁世凯举行盛大祭孔典礼康有为同时也宣称“不A.袁世凯企图通过尊孔达到顺利复辟帝制的目的B.辛亥革命后袁世凯与康有为的政治主张完全一致C.康有为意图借助袁世凯来宣传他的维新变法思想D.袁世凯是中国儒家传统文化的坚决捍卫者解析本题考查学生分析理解问题的能力袁世凯为复辟帝制积极宣传尊孔复古,提倡儒家的伦理道德,并举行祭孔大典答案A
2.蔡元培为发展中国新文化教育事业做出了重大贡献,他主张“思A.活跃了思想,使学术兴盛想自由,兼容并包”,这一主张最重要的影响是()B.对旧势力妥协,致使北大旧势力猖獗C.不利于资本主义思想的传播D.保护了进步学术思想,促进了思想解放解析本题主要考查蔡元培对新文化运动的主要贡献他任北京大学校长时主张“思想自由,兼容并包”,使西方的各种学说都得到广泛传播答案D
3.《青年杂志》的发刊词有这样两句话“笃古不变之族,日就日新求进之族,方兴未已”作者“求变”主要针对(A.思想观念B.军事技术C.经济组织D.教育制度解析1915年,陈独秀创办《青年杂志》成为新文化运动开始的标志新文化运动是一场思想文化运动,所以可判断作者“求变”主要针对思想观念答案A
4.1915年,陈独秀在某杂志的创刊号上发表了一篇激情喷涌的文章,称“青年如初春,如朝日……人生最宝贵之时期也”刊发该文的杂志是()A.《新青年》B.《少年中国》C.《青年杂志》D.《每周评论》解析1915年陈独秀在上海创办了《青年杂志》,并在创刊号上发表《敬告青年》一文,揭开了新文化运动的序幕,《青年杂志》从第二卷起改名《新青年》答案c
5.陈独秀因有人指责《新青年》而发表了《本志罪案之答辩书》为wDemocracy andScience”辩护这里Democracy andScience”指()A.科学与技术B.民主与共和C.自由与平等D.民主与科学解析《新青年》的主要内容之一是民主与科学,英文的写法就是^Democracy andScience”答案D
6.有历史学家认为新文化运动是一场“告别中世纪的思想革命”,这一评论着眼于新文化运动()A.解放了思想B.打倒了传统的权威C.促进了民族的觉醒D.否定了封建王权解析注意关键词“中世纪”,新文化运动冲击了封建思想的统治地位,传播了西方资产阶级的民主、科学思想,使人们的思想得到了空前解放,所以说是“告别中世纪的思想革命”故选B答案B
7.下列文献中宣传马克思主义的是()A.《孔子改制考》B.《文学改良刍议》C.《庶民的胜利》D.《资政新篇》解析《孔子改制考》是康有为宣传维新思想的著作,《文学改良刍议》是宣传文学革命的著作,《资政新篇》是发展资本主义的改革方案故选C项答案c
8.近代化在思想上的表现是思想文化的大众化和科学化新文化运动是资产阶级民主、科学观念与中国封建思想一儒家思想之间的一场严峻的斗争这场斗争反映了()A.民主共和观念深入人心马克思主义在中国广泛传播C.B.“尊孔复古”逆流泛滥D.中西文化观念的激烈碰撞解析根据所学知识可知,新文化运动高举的民主、科学两面大旗是从西方引进的,属于西方资产阶级思想文化,而儒家思想是中国传统的思想文化,因此它们的斗争体现了中西文化观念的激烈碰撞所以答案选D项答案D
9.1918年,胡适在文章中指出“我们所提倡的文学革命,只是要替中国创造一种国语的文学语没有文学,便没有生命,便没有价值,便不能成立”由此可见,新文化运动中的文学革命()A.根本目的在于彰显文学的价值B.被赋予了民族主义的使命C.把斗争矛头直指外国文化侵略D.利于中国传统文化的复兴解析结合材料信息以及所学知识可知,胡适为当时新文化运动的代表人物,新文化运动的主要目的是进行思想启蒙,以挽救民族危亡,故A项错误,B项正确;新文化运动中的文学革命把斗争矛头直指中国传统的文言文,提倡白话文,故C、D两项错误答案B
10.胡适曾经反思和评论新文化运动是“研究问题,输入学理,A.思想解放B.学习西方C.文化转型D.提倡科学整理国故,再造文明”,可见,在他看来,新文化运动最重要的意义在于()解析胡适属于新文化运动的领袖人物,他的评论意在强调“针对中国的现实问题,利用西方文化整合中国传统的文化,目的是创造一种全新的文化”,故选C项答案c能力提升
11.美国历史学家费正清认为“1949年之后的中国革命接受了马克思主义世界观(这种世界观从1919年开始已酝酿了30年),这反而使中国人和美国人对世界的看法更接近了”这说明(B.马克思主义通过五四运动传入中国A.美国已经接受了马克思主义C.中美政治理念趋向相互认同D.马克思主义开拓了中国人的国际视野解析本题可用排除法美国是资本主义国家,A项“美国已经接受了马克思主义”显然错误;十月革命后,马克思主义逐渐传入中],B项错误;中国是社会主义国家,美国是资本主义国家,“中美政治理念趋向相互认同”说法错误,且与题干材料无关C项错误故本题选D项答案D
12.1920年,陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布“我承认用革命的手段建设劳动阶级(即无产阶级)的国家,创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律,为现代社会的第一需要”这一认识形成的主要原因是()A.新文化运动阵营的分化B.马克思主义的影响C.中国共产党的影响D.工农运动的推动解析由材料中“我承认用革命的手段建设劳动阶级的国家,创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律,为现代社会的第一需要”可知,这一认识形成的原因是马克思主义的影响故选B项答案B
13.阅读下列材料材料一由今以后,到处所见的,都是布尔什维主义战胜的旗到处所闻的,都是布尔什维主义的凯歌的声……试看将来的环球,必是赤旗的世界!——李大钊《布尔什维主义的胜利》材料二我在李大钊手下做图书馆佐理员时,已经很快地倾向马克思主义了,而陈独秀对于引导我的兴趣到这方面来,也大有帮助我第二次赴京时,曾和陈独秀讨论我所读过的马克思主义书籍,陈本人信仰的坚定不移,在这也许是我一生极重要的时期,给我以深刻的印象——《毛泽东自传》材料三工人的运动,就是比黄河水还厉害还迅速的潮流将来的社会,要使他变个工人的社会;将来的中国,要使他变个工人的中J;将来的世界,要使他变个工人的世界俄国已经是工人的俄这个潮流,快到中国来了我们工人就是这个潮流的主人翁,就要产生工人的中国上海《劳动界》刊登的《一个工人的宣言》请回答:⑴李大钊何时开始宣传马克思主义?另外,他还有哪些宣传马克思主义的著作。
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