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L有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成这两个阶段的代表人物分别是（）A.荀子、董仲舒B.荀子、孟子C.商鞅、孟子D.韩非子、董仲舒【答案】D【解析】先秦法家的代表人物是韩非子，汉朝发展君主专制理论的是董仲舒，故D正确荀子是先秦百家思想的集大成者，A项错误；孟子是战国时期儒家的代表人物，B、C两项错误
2.董仲舒在《春秋繁露》中说“王者配天，谓其道天有四时，王有四政，四政若四时，通类也”这句话反映的是（）A.“大一统”理论B.“罢黜百家”C.“天人感应”D.“仁政”思想【答案】C【解析】“天有四时，王有四政”体现了董仲舒“天人合一”“天人.感应”的思想，从而为加强封建专制主义中央集权提供了理论依据
3.有一说法是“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应‘学说”董仲舒下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点（）A.“罢黜百家，独尊儒术”B.“屈民而伸君，屈君而伸天”C.“薄赋敛，省徭役，以宽民力”D.“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”【答案】B【解析】“天人感应”在于强调自然和社会的一切变化，国家的兴衰存亡，都是上天的意志“天子受命于天，天下受命于天子”，人们服从皇帝就是服从天道，反一对皇帝就是反对上天由此可判断出正确答案为B
4.“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是（）A.“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”B.“天子受命于天，天下受命于天子”C.“臣事君，子事父，妻事夫……此天下之常道也”D.“与天同者，大治；与天异者，大乱”【答案】D【解析】A项体现了董仲舒“罢黜百家”思想，B项体现了董仲舒“君权神授”思想，C项体现了董仲舒“三纲”思想，D项体现了董仲舒提倡的“天人感应”思想
5.董仲舒认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”对此理解正确的是（）一
①反映了“天人感应”的思想
②意图是规劝皇帝要行仁政
③带有浓厚迷信思想
④为维护君主的统治服务A.
①②B.
②③④C.
①③④D.
①②③④【答案】D【解析】本题考查学生分析、理解和运用知识的能力“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，故
①②正确董仲舒的“天人感应”的思想本身就带有浓厚迷信思想，故
③正确；董仲舒的“天人感应”思想的根本目的就是维护君主专制统治，
④正确，故选I）
6.有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想这一观点主要是看到了董仲舒（）A.主张「民为贵，社稷次之，君为轻”B.提出“君者舟也，庶人者水也水则载舟，水则覆舟”C.认为天子受命于天，地位不可动摇D.认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他【答案】D【解析】本题只有C、D两项符合董仲舒的思想，其中D项董仲舒“天人感应”思想继承了儒家“仁政”思想
7.“王者配天，谓其道天有四时、王有四政，若四时，通类也，天人所同有也庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也”以上言论当属（）A.老子的道家思想B.韩非子的法家思想C.孔子的儒家思想D.董仲舒的儒家思想【答案】D【解析】此题考查的是对汉代儒家思想的理解根据题干提供的信息“王者配天，天有四时，王有四政，通类也，天人所同有也”和所学历史知识可以推断此言论属于天人感应学说此学说系西汉儒学家董仲舒提出，成为后来“罢黜百家，独尊儒术”的思想基础故选Do
8.董仲舒“一生最大的努力，是将先秦的各种不同学派糅合成一个相当庞大的学术系统,所有的先秦学术在他手上成为一个综合体”材料中的“不同学派”包括（）
①儒家
②法家
③道家
④兵家
⑤阴阳家A.
①②③④B.
②③④⑤C.
①③④⑤D.
①②③⑤【答案】D【解析】本题考查的是对董仲舒新儒学思想来源的理解根据题干提供的信息和所学史实，儒家是在儒家思想的基础上吸收了法家、道家、阴阳家等思想而成所以此题正确选项是Do
9.2010年1月15日出现了号称“千年最长日环食”的天象奇观历史上，西汉宣帝年间发生过一次日食，宣帝即刻下诏说“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张（）A.“罢黜百家，独尊儒术”B.“大一统”C.“天人感应”D.“君权神授”【答案】C【解析】天子代表天管理民众，但是天子违背了天意，不仁不义，天就会出现灾异进行谴责和警告；如果政通人和，天就会降下祥瑞以示鼓励材料中的“皇天见异，以戒朕躬”明显符合董仲舒的“天人感应”学说
10.西汉时灾异频发每当灾害发生，皇帝常下“罪己诏”据黄仁宇先生统计,，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次分析皇帝颁布“罪己诏”受哪一学说或主张的影响（）A.“天人感应”学说B.“罢黜百家，独尊儒术”的主张C.“大一统”的主张D.“三纲五常”学说【答案】A【解析】由题干可知，如果君主的行为有过失，上天就会警示，这是董仲舒新儒学中“天人感应”的观点
11.西汉武帝时期，某人父亲与他人斗殴，其子帮忙用木棍去打他人，不料却误伤其父按照当时法律，殴伤父亲是应处枭首的死罪廷尉张汤请教董仲舒应如何处理董仲舒认为:“父子是最亲近的，听说父，亲与人斗殴，儿子自然紧张，要拿木棍去救护父亲，至于误伤父亲并非本意，应该无罪释放”该段材料反映了西汉（）A.已经废除了严刑峻法B.儒家伦理思想影响到法律C.开始推行判例审判制D.废除了原始社会同态复仇原则【答案】B【解析】材料信息表明，法律的执行受到儒家伦理的影响和干扰
12.西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有导致这一现象的思想因素是（）A.墨子“兼爱”思想B.孟子“性善论”C.老子“无为”思想D.董仲舒“天人感应”学说【答案】D【解析】根据董仲舒的“天人感应”理论，如果统治者“失德”，老天爷就会降灾害以示惩诫，这导致西汉统治者对救灾的重视程度前所未有，故选D项
13.材料一天为君而覆露之，地为臣而持载之；阳为夫而生之，阴为妇而助之；春为父而生之，夏为子而养之；王道之三纲可求于天一一《春秋繁露•基义》材料二夫仁谊礼知信五常之道，王者所当修饬也；五者修饬，故受天之祐，而享鬼神之灵，德施于方外，延及群生也一一《汉书•董仲舒传》探究思考
（1）上述两则材料反映了董仲舒的什么思想？请谈谈你对这种思想的看法
（2）结合所学，分析董仲舒的新儒学“新”在何处？【答案】
（1）材料一反映了董仲舒的“三纲”思想，材料二反映了.董仲舒的“五常”思想“三纲五常”在汉代以后成为为人处世的道德标准它有利于巩固君权，维护统治秩序
（2）“新”
①从内容上看，在继承儒家的民本、仁政思想上，又融合其他思想，增加了“天人感应”、“君权神授”、“大一统”的思想
②从特点上看，神学化，官方化，从批判时政转为维护现实统治【解析】本题考查了董仲舒的新儒学第
（1）题的第一小问可根据材料一中的信息“三纲”和材料二中的信息“五常”作答；第二小问可从其对西汉的影响这一角度思考第
（2）题可与先秦儒学相比较
14.材料一董永卖身葬父，感动天地，并成就一段美好姻缘的故事，自西汉以来就在我国广为流传，并受到统治者推崇世界上很多看过《天仙配》的人，都说这是中国五千年文明历史的体现材料二“抛弃传统文化是逆潮流的，应该在全社会大力弘扬传统美德一一仁义礼智信”这是全国政协委员李汉秋教授在全国“两会”发言的重要内容李汉秋建议教育部门应将“仁义礼智信”纳入学校教学内容，逐步实现进教材、进课堂、进头脑，并落实到精神文明建设中去请回答
（1）材料一中故事的起源与西汉以来的什么伦理观念有关？该故事为什么能受到统治者推崇？八
（2）首先提出“仁义礼智信”的为人处世道德标准的是谁？政协委员建议将“仁义礼智信”纳入教材，你认为是否合理？说出你的理由【答案】
（1）“孝”道或儒家伦理道德“孝”容易被统治者引申为“忠”，有利于巩固封建
（2）董仲舒有一定的合理性“仁义礼智信”是中国古代儒家思想最基本的道德规范,具有永恒的意义和普遍价值在今天，将“仁义礼智信”纳入教材，.吸取其精华内容，一方面可以弘扬中华民族的传统美德，同时又有利于构建和谐社会【解析】第
（1）题的第一小问可根据材料一中的信息“卖身葬父，感动天地”来作答；第二小问可结合其对封建统治的影响作答第
（2）题的第一小问属于基础知识识记题，根据设问结合所学知识回答即可；第
二、三小问可从“仁义礼智信”对现阶段的进步性这一角度作答
15.2011年1月11日，在位于天安门广场东侧的国家博物馆北广场，矗立起一座孔子雕像就此事，某校甲、乙两个学生学习小组，在学习“中国传统文化主流思想的演变”过程中展开讨论，形成了两种不同意见以下是讨论中利用的两则材料材料一孔子的学说也不过只是一家之言，……代表不了中华文明……什么君君，臣臣，父父，子子”；什么“温良恭俭.让”；什么“克己复礼”，只有一个字“礼”，而他的“礼”的核心就是封建统治者的“礼”，……我们不可以随意否定一个历史人物，也不可随意拔高一个历史人物一一2011年1月14日新华网博客材料二罢黜百家，独尊儒术，此后历代当权者都推崇儒术，奉为治国方略……“仁”与“礼”是建立人类文明社会的基本要求，对任何时代任何制度都是适用的……当此之际,儒学再次引人关注“养心莫善于寡欲”；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”……这些格言，耳熟能详又历久弥新，仿佛就是针对现实社会的某些弊端发出的最近公布的“十二五”规划建议，在提高全民族文明素质方面汲取孔孟伦理原则，提出了更符合实际的建议“提倡修身律己、尊老爱幼、勤勉做事、平实做人，推动形成我为人人、人人为我的社会氛围”——崔道怡《略谈孔子塑像》，2011年1月31日《人民政协报》请回答
（1）作为甲组同学，请你据材料一指出反对为孔子塑像的理由，你又将如何利用材料二从思想文化方面进一步说明自己的观点？
（2）作为乙组同学，请你据材料二并结合所学知识，从儒家思想的历史影响及现实意义方面概括赞成为孔子塑像的理由
（3）综合上述材料，你认为应如何对待中国传统文化？【答案】
（1）反对以孔子为代表的儒家思想维护封建等级秩序，符合封建统治者的利益，不能代表中华文明，拔高了孔子的地位进一步说明汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，束缚了人们的思想，压制了人们的创造性
（2）历史影响自汉武帝开始，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流维护了政治上的大一统和社会的稳定现实意义儒家学说对现实社会具有借鉴意义，有利于提高全民族的文明素质，有利于建立和谐社会，有利于提高个人的道德修养
（3）应进一步弘扬传统文化，去其糟粕，取其精华【解析】第
（1）问，作答本问关键要看清题意，材料一反对孔子塑像，材料二对孔子持支持态度，题目要求运用材料二的观点来论证材料一题目看清，语言组织较好即可第
（2）问根据材料考查儒家思想的历史影响和现实意义第
（3）问可从批判继承，扬弃，“去其糟粕、取其精华”的角度回答。
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