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答案（示例）读书之法，贵在耐心细读心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼读书是一个人的心灵之旅,拿到一本书看到书名时，就像在长途火车站的站牌上看到一个遥远的目的地,它意味着什么,暂时你还不知道，你只是向往然后，你打开书，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程如果说,最幸福的旅行是那种沿途风光无限、刺激浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的不知道的世界的窗户”只是别忙，须从容读从容读，你便会觉得处处皆风景
（五）让步分析法
1.解说让步分析法格式模板让步分析法是一种以退为进的分析法，即承认自己的观点存在一定的缺陷或是对方的观点存在一定的合理性但让步不
①诚然，……但是……
②或是目的，肯定对方观点的部分合理性是为了引出自己的观许，……但是……
③的确，……点，让别人同意自己的观点，让自己的说理更有力度所以，但是……
④固然，……但是……让步分析和转折分析往往配套使用
⑤不口」否认，然而
2.举例诚然，个体天生的差异确实客观存在，我们都无法否定但天生而存在的“强”与“弱”••并不能永恒保持，后天是否努力才真正决定成功与否中国女排昔日何等辉煌，但当女排的训练模式落后于世界，她们的“强”终究也在一记扣球下被打碎而辉煌破碎之后的女排，却没有因自弱而自悲，仍能靠着不断调整的训练方式和女孩们的拼搏与决心重新冲上领奖台，再揽荣光，以弱化强倘若没有“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”的志向，女排岂可重夺桂冠？（2021新高考I卷《难易相成，强弱相化》片段）作者的观点虽然是强调“强与弱是能够进行转化的，但还是承认由于“个体天生的差异确实客观存在”，有些无法转化但不能用个别代表一般所以，适当地承认对方观点的合理性反而有利于自己观点的阐述【边练边悟5】阅读下面的材料，试用让步分析法写一个作文主题议论段落一位记者问钢琴大师格拉芙曼，在教了许多中国学生、造访中国将近四十次后，对中国琴童及其家长，有没有特别想说的话格拉芙曼说“我觉得中国人太强调竞争，尤其要争第一，而且在日常生活中就不自觉地强调这种观念竞争，难道不是必要的吗？争做第一,难道还有什么不好吗？答:________________________________________________________________________________答案（示例）诚然，竞争在有些时候是必要的“物竞天择，适者生存”，这是自然界的生存法则；从某种程度上讲，这也是人类社会的生存法则“不竞争，就落后！”“不竞争,就死亡！”而且，有的时候，通过竞争可以使自己的实力得到增长，使自己更高，更快，更强然而，竞争在某些时候是不必要的不涉及生存，不涉及发展，不涉及进步，争权势，争虚名，争利益，这些就是不必要的，不仅不必要，而且不正当，不正义可见，“竞争，难道不是必要的吗？”这话本身就是个伪命题，正当，正义，就必要；不正当，不正义，就不必要，而且是非常的不必要！忽略了“争什么？”的前提条件，国人在什么事情上都趋之若鹫地去竞争，难免就会让格拉芙曼之类的外国朋友说，“我觉得中国人太强调竞争”一个“太”字，就告诉我们，他觉得，国人在竞争这个问题上，不辨有无，不分好坏，不分时地，不管对象，不顾一切这是要不得的活动二学会使用虚拟论敌的说理方法什么是虚拟论敌？在证明某个观点时•，可以想象存在一个驳论者，不妨称其为“虚拟论敌”这个“论敌”可能会对我们的论点举出反例或从论点推出错误，也可能会质疑论据及隐含前提的可靠性,抑或指出论证中存在的逻辑问题面对这些可能受到的攻击，我们再进一步考虑采取怎样的措施能使自己的论证免于或抵御这些攻击
1.对论点举出反例或从论点推出错误六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦赂秦而力亏，破灭之道也或曰六国互丧，率赂秦耶？曰不赂者以赂者丧盖失强援，不能独完故曰弊在赂秦也——《六国论》首先，作者开篇立论一“六国破灭，弊在赂秦”其次，引入“虚拟论敌”的声音——“六国互丧，率赂秦耶？”在论敌的质疑之下，虚拟论敌从“六国”中的“六”这个限定词入手，也就是“除秦以外所有的国家”，作者敏锐地感知到这个限定词有可能会受到攻击，于是将“六国”分为“赂秦者”与“不赂秦者”两部分来论述，“不赂者以赂者丧盖失强援，不能独完”再次，肯定开篇立论“六国破灭，弊在赂秦也”这样回应质疑,可谓滴水不漏【边练边悟6】请站在以下论点的立场，应对相关反例
（1）论点做事要把握好度反例司马懿对诸葛亮采取的疲军之术（想方设法变慢）和霍去病对匈奴的长途奔袭（不顾一切求快），最终都实现了自己的目的追求极致答_______________________________________________________________________________
（2）论点理性引领人上升反例凯库勒在梦境中领悟到苯的分子结构；拉康所谓的“我思，我不在”答案应对参考1司马懿和霍去病的例子，看似“做事要把握好度”的反例，实际可以让我们加深对“度”的认识度，究竟在哪里？应如何把握呢？回答是以回到事实为度不能简单地认为不要过头、学会低调、放慢脚步、防止激进就是掌握了度，更不能机械折中，来个最高值加最低值再除以2而是要根据具体情境找到最好的分寸，根据实际情况找到最佳的力道，根据形势需求找到最适宜的节奏司马懿对付诸葛亮，耐心十足，非常沉得住气,时机未到，绝不真正出手而霍去病深入匈奴腹地，每有斩获，靠的就是快为了快，他只带精锐的部队，只带必需的物资；他知道，有时候只要慢半个时辰，一切都会翻转过来把握度，说到底，就是实事求是，具体情况具体分析2理性引领人上升，并不否定非理性有时候也可以促使人前进白日苦思冥想无果，凯库勒在梦境中领悟到苯的分子结构；笛卡尔曾言“我思故我在”，几百年后的拉康针锋相对提出“我思，我不在”这些都促使我们努力思考非理性的价值与理性的限度以及理性与非理性二者之间的复杂关系
2.质疑论据的可靠性一个错误的论点，往往是建立在虚假、错误的论据之上的而论据是论点的基础，指出对方论据的错误，论点也就不攻自破了反驳理论论据，可以指出其断章取义，也可以指出其歪曲原意，更应该指出其理论的虚假；反驳事实论据，可以指出其事实的虚伪，也可以指出其事例的片面，还可以指出其事例缺乏说服力等这样去反驳论据，就可以使对方的论点不攻自破学文科真无真才实学吗？让我们来分析一下就知道了就以文科中的语文为例吧，它是工具课，是学好包括数理化在内的一切学科的基础试想，语文学得很糟的人能学好数理化吗？一篇数理化论文，必须概念明晰，说理透彻，推理合乎逻辑；倘若词不达意，晦涩难懂,是肯定不行的而要做到这些，必须以学好语文为前提马克思通过对资本的研究发现了剩余价值，得出了资本主义必然灭亡，共产主义一定要在全世界实现这一结论，有力地推动了无产阶级革命，推动了历史发展这难道不是真才实学吗？《重理岂能轻文》片段这是一篇批驳对方论据的驳论文对方的错误论点是“轻文有道理”，对方的论据是“学文科无真才实学”针对以上论据，作者进行了批驳首先指出文科是工具课，是一切学科的基础，只有学好文科才能促进学好理科，并以马克思发现剩余价值一例说明学文科的重大意义
3.指出论证中存在的逻辑问题反驳论证就是指出对方论点与论据之间不合逻辑的错误我们知道，错误的论点，既有为其服务的论据，又有为其服务的论证有时，对方的论点或论据都有一定的欺骗性，但却用错误的推理来掩盖其论点的荒谬这时，我们就可以从论证方法入手，揭露其论证中不合逻辑的错误，从而驳倒对方的论点比如2019年全国I卷作文题，材料由两部分组成，一部分是肯定劳动的意义“‘民生在勤，勤则不匮，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉夙兴夜寐，洒扫庭内，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今”另一部分是陈述现实生活中不理解劳动、不愿意劳动的现象“有的说我们学习这么忙，劳动太占时间了！有的说科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！’也有的说‘劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象”如果在作文中只有立论，没有驳论，则很难得高分因为无的放矢，必然难以进入深处；只有有针对性地驳斥，才能说服人，才能彰显文章的深度比如驳斥“我们学习这么忙，劳动太占时间了”“这是将劳动和学习割裂开来的认识,事实上适当的劳动，可以消除学习带来的枯燥疲乏，可以强身健体，为更好地学习打下基础劳逸结合，一张一弛，更有利于提高学习效率劳动本身也是一种学习，实践出真知，动手则能发现问题，发现问题是最好的学习”比如驳斥“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊”“这是逃避当下任务的想法人工智能发展需要时间，以后可以交给人工智能，毕竟是以后，当下必须完成当下的任务，当下必须搞好当下的劳动未来的人工智能不会为当下的愚蠢买单而且劳动能体现人的存在意义，能实现个人价值，人工智能不能替代所有劳动”比如驳斥“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了”“这是逃避责任的做法如果是家务劳动，这种做法就是不想尽义务，做家务是每一位家庭成员的义务如果是工作中的劳动，这种做法就是不愿做好本职工作”【边练边悟7】请站在以下论点的立场，应对相关虚拟论敌，写出批驳提纲论点兼听则明虚拟论敌
①“兼听”就一定“明”吗？“三人成虎”“父子骑驴”故事里的主人公恰恰是听得越多越糊涂啊……
②“偏信则暗”能够证明兼听则明”吗？
③齐王听了“宫妇左右”“朝廷之臣”“四境之内”的声音还不算“兼听”吗？李世民有时听魏征一个人的就够了究竟达到什么程度才算兼听？答_______________________________________________________________________________答案1提出论点兼听则明2阐述论点“兼”的目的——拓宽视野，打开思路“兼”的核心——在“多”，更在“异”3举例分析正“齐王纳谏”等，分析齐王“兼听”的表现，重点突出“刺”“谏”“谤议”反“晁盖丧命”等，分析不“明”的根本原因是不能“兼听”，尽量排除他因⑷进行限定（同时阐述如何兼听）主动引入反例“父子骑驴”等，指出“听”不能代替“断”进一步分析“兼听则明”的前提是听者的包容与善断“兼听”的原则是独立思考、为我所用。
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