少数民族音乐宝库课件

少数民族音乐宝库欢迎大家参加少数民族音乐宝库课程！中国的少数民族音乐是一座璀璨的文化宝库，它记录了各民族的历史、情感和精神世界这门课程将带领大家探索中国个民族中的音乐文化，感受各民族音乐的独特魅力和深厚56内涵通过系统学习少数民族的音乐理论、欣赏经典作品、了解乐器特点，我们将共同领略这些音乐宝藏的无穷魅力，感受中华民族多元一体的文化特色让我们一起踏上这段音乐文化之旅，聆听来自高山、草原、森林、江河的动人旋律！课程概述课程目标学习内容通过系统学习，使学生了解中国课程将全面介绍中国少数民族音少数民族音乐的基本特征，掌握乐的历史发展、文化背景、分类主要少数民族音乐的风格特点，特点，并重点讲解蒙古族、藏族培养学生对多元文化的理解和欣、维吾尔族等民族的代表性音乐赏能力，激发对中国传统音乐的形式和乐器，同时探讨少数民族热爱音乐的传承与创新考核方式平时表现占，包括课堂讨论参与度和小组调研报告；期中考试占，30%30%以民族音乐赏析笔试形式进行；期末考核占，要求提交一份少数民族40%音乐研究论文或创作一首具有少数民族风格的音乐作品中国少数民族概况568%民族数量人口比例中国是一个统一的多民族国家，由56个民少数民族约占全国总人口的8%，约

1.25亿族组成，包括汉族和55个少数民族人，分布各具特色多种50语言数量少数民族使用的语言多达50多种，形成了丰富多彩的语言文化中国少数民族主要分布在西南、西北、东北等边疆地区，形成了大杂居、小聚居的分布特点各民族在长期发展中形成了独特的文化传统和艺术形式，其中音乐艺术是最具特色和生命力的文化表现形式之一少数民族音乐的重要性艺术价值艺术成就和审美价值1民族认同2加强民族凝聚力与身份认同文化传承3保存历史记忆和文化基因少数民族音乐是民族文化的活态载体，承载着民族的历史记忆和精神内涵这些音乐不仅展示了少数民族独特的审美观念和艺术创造力，也记录了他们的生活方式和精神世界它们是中华民族文化多样性的重要表现，也是世界非物质文化遗产的宝贵组成部分在当代社会，少数民族音乐还承担着促进民族团结、增强文化自信的重要功能，是构建中国特色社会主义文化的重要资源通过学习和传承少数民族音乐，我们能更深入地理解中国多民族国家的文化特质少数民族音乐的特点地域性少数民族音乐与当地的自然环境、生活习2俗密切相关，如草原民族的音乐宽广辽远多样性、山区民族的音乐婉转起伏地理环境对音乐的旋律、节奏和情感表达产生了深远不同民族的音乐有着各自独特的音色、旋影响律、节奏和表现形式，展现了丰富多彩的1艺术风格从高亢嘹亮的蒙古长调到委婉传承性细腻的傣族歌曲，音乐语言各具特色少数民族音乐主要通过口耳相传的方式世代相继，虽然形式不断创新，但核心内容3和风格特征保持相对稳定，保留了民族音乐的原真性和生命力少数民族音乐的分类声乐1包括民歌、说唱和史诗演唱器乐2包括独奏、重奏和合奏音乐歌舞音乐3融合歌唱、舞蹈和器乐表演少数民族声乐形式多样，既有独唱、对唱、轮唱，也有合唱等形式，内容涵盖生产劳动、生活习俗、历史传说、宗教祭祀等各个方面器乐则根据不同民族的传统乐器发展出丰富的演奏技巧和曲目，如蒙古族的马头琴、维吾尔族的热瓦普等歌舞音乐是许多少数民族的重要艺术形式，在节日庆典和重要仪式中发挥着重要作用如藏族的堆谐、傣族的孔雀舞、蒙古族的安代舞等，都是歌舞音乐的典型代表，集中展现了民族的精神风貌和艺术追求蒙古族音乐概述地理位置历史背景音乐特色蒙古族主要分布在内蒙古自治区、新疆蒙古族有着悠久的历史和丰富的文化传蒙古族音乐以长调民歌、呼麦、马头琴、青海、甘肃等地广阔的草原环境塑统，成吉思汗时期的蒙古帝国对亚欧文等为代表，曲调高亢嘹亮，节奏自由舒造了蒙古族开阔豪放的音乐风格，其音化交流产生了深远影响蒙古族音乐吸展，充分展现了草原民族豁达开朗的性乐特征与游牧生活方式有着密切联系收了多种文化元素，形成了独特的艺术格特点和对自然的热爱风格蒙古族长调民歌历史渊源艺术特点代表作品长调民歌是蒙古族最具代表性的声乐形式，有长调民歌音域宽广，常跨越两个八度；曲调舒经典长调作品包括《四季》、《远方的客人请着数千年的历史，起源于游牧生活中的呼唤和展悠长，一个音节往往要拖长数十秒；演唱时你留下来》、《美丽的草原我的家》等，这些放牧时的歌唱，后逐渐形成艺术化的民歌形式运用大量的颤音和滑音，声音洪亮圆润，极具作品广为传唱，成为蒙古族音乐的重要标志穿透力长调民歌的演唱技巧极为复杂，歌手需具备强大的肺活量和气息控制能力，能在一口气中完成长时间的旋律线这种歌唱方式与草原上远距离呼唤的需要和广阔空间的回声效果密切相关，体现了人与自然的和谐关系蒙古族马头琴外形结构历史渊源琴身用木材制作，琴杆顶端雕刻马头，琴筒覆1起源于古代牧民生活，与马文化密切相关，有盖马皮，两根弦2数千年历史代表曲目演奏技法4《万马奔腾》、《思乡曲》、《四季》等作品用弓拉奏，右手控制弓，左手按弦，音色似马3享誉中外嘶，充满草原气息马头琴不仅是蒙古族重要的乐器，更是蒙古文化的象征相传它起源于一位牧民为纪念战死的爱马而制作，因此琴身顶端雕刻马头，琴音也似马嘶马头琴演奏时音色圆润深沉，富有穿透力，能够模仿马蹄声、马嘶声等自然音响，生动再现草原风光和游牧生活场景当代著名马头琴演奏家齐宝力高、萨仁托雅等人在传承传统演奏技法的同时，不断创新发展，使马头琴艺术走向世界舞台，成为展示中国多元文·化的重要名片藏族音乐概述地理位置宗教影响音乐风格藏族主要分布在青藏高原地区，包括西藏传佛教对藏族音乐的发展产生了深远藏族音乐风格多样，既有高亢嘹亮的山藏自治区、青海、四川、甘肃、云南等影响寺庙音乐是藏族音乐的重要组成歌，也有婉转悠扬的情歌；既有激越热省的部分地区高山雪域的壮丽环境塑部分，包括诵经、法器演奏等宗教仪烈的舞曲，也有庄严肃穆的宗教音乐造了藏族音乐独特的风格特色，音乐中式中的音乐具有严肃庄重、神秘超脱的五声音阶和七声音阶并用，旋律跌宕起常常能感受到高原的辽阔与神秘特点，体现了藏族人民对精神世界的追伏，富有表现力求藏族民歌劳动歌酒歌12与农牧生产活动相关的歌曲，如耕种在聚会饮酒时演唱的歌曲，是藏族社歌、牧羊歌、打场歌等这类歌曲节交活动中不可或缺的部分酒歌热情奏鲜明，旋律简洁有力，反映了藏族奔放，气氛欢快，常以轮唱或对唱形人民乐观向上的劳动精神和对美好生式进行，表达了藏族人民热情好客、活的向往演唱时常伴随着特定的劳豪爽大方的性格特点动动作，形成独特的艺术表现形式情歌3表达爱情情感的歌曲，多在青年男女聚会或约会时演唱藏族情歌旋律优美，感情真挚，常用大自然中的景物作比喻，如将心爱的人比作高山上的雪莲或蓝天中的白云，表达纯洁深厚的爱恋之情藏族传统民歌有拉伊、仓外、囊玛等多种形式，每种民歌都有其独特的演唱方式和音乐特点近年来，藏族民歌艺术在传承的基础上不断创新发展，涌现出《吉祥谣》、《向往拉萨》等新创作品，展现出强大的生命力藏族乐器扎呐乐器结构扎呐是一种双簧管乐器，由木制主体、铜质喇叭口和双簧哨片三部分组成主体长约30厘米，上有七个指孔，音域可达两个八度扎呐的形制有多种规格，根据不同的演奏场合选用不同大小的扎呐音乐特点扎呐音色高亢嘹亮，穿透力极强，适合在高原广阔的户外环境中演奏音乐风格热烈奔放，节奏鲜明有力，能够充分表达藏族人民豪迈开朗的性格和对生活的热爱文化功能扎呐在藏族各种重要仪式和节日庆典中扮演着重要角色，如婚礼、农牧业祭祀、宗教活动等在藏传佛教寺院中，扎呐也是重要的法器之一，用于各种宗教仪式，象征着庄严和神圣扎呐演奏需要特殊的呼吸技巧——循环换气法，演奏者能够在吸气的同时继续吹奏，从而实现持续不断的声音输出这种技巧的掌握需要长期的艰苦训练，是扎呐艺术传承中的重要内容维吾尔族音乐概述维吾尔族主要分布在新疆维吾尔自治区，拥有悠久灿烂的音乐文化作为古丝绸之路上的重要民族，维吾尔族音乐兼容并蓄，融合了中亚、西亚等多种文化元素，形成了独特的艺术风格维吾尔族音乐以木卡姆艺术最为著名，同时还有丰富多样的民歌、舞曲和器乐曲维吾尔族音乐旋律华丽多彩，节奏鲜明活泼，情感表达热情奔放，充分体现了维吾尔族人民开朗乐观、热爱生活的民族性格传统乐器包括热瓦普、艾捷克、都塔尔、手鼓等，这些乐器在民间音乐活动和专业演出中都发挥着重要作用维吾尔族木卡姆艺术木卡姆是维吾尔族最重要的音乐艺术形式，被誉为音乐百科全书十二木卡姆是其中最具代表性的体系，由十二套大型音乐套曲组成，每套又分为曲胡、大纳格玛和达斯坦三个部分，包含歌、舞、器乐等多种艺术形式木卡姆艺术起源于古代，经过上千年的发展演变，形成了独特的音乐风格和表演体系2005年，维吾尔木卡姆艺术被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录，获得了国际社会的广泛认可如今，木卡姆艺术在保持传统特色的同时，也在不断创新发展，展现出强大的生命力维吾尔族乐器热瓦普乐器结构演奏技巧文化意义热瓦普是维吾尔族最热瓦普演奏时，演奏热瓦普在维吾尔族音具代表性的弹拨乐器者通常坐姿，将乐器乐文化中占有核心地，由琴头、琴杆、琴竖起放在膝上，右手位，被誉为乐器之王身和弦轴组成琴身持拨片弹奏，左手按它不仅是木卡姆艺呈梨形，用桑木或杏弦主要技法包括托术中的主要乐器，也木制作；琴颈细长，音、滑音、揉音、颤广泛应用于民间音乐上有个品位；一音等，演奏时节奏明活动和各种庆典仪式12-13般有根弦，传统上用快，装饰音丰富，音中热瓦普的精美雕6羊肠或蚕丝制作，现色明亮圆润，富有表刻和装饰也体现了维多用钢丝和尼龙材质现力吾尔族精湛的工艺和审美观念彝族音乐概述地理分布1彝族主要分布在中国西南地区，包括云南、四川、贵州、广西等省区不同地区的彝族支系形成了各具特色的音乐文化，如凉山彝族、滇东北历史渊源彝族、滇东南彝族等，各有独特的音乐传统和表现形式2彝族音乐有着悠久的历史，可追溯到古代氐羌文化彝族先民通过音乐记录历史、传承文化，形成了以毕摩为代表的宗教音乐传统和丰富多音乐特色3彩的民间音乐艺术，其《彝族史诗》是中国重要的文化遗产彝族音乐以五声音阶为主，曲调质朴自然，节奏鲜明音乐形式多样，包括民歌、器乐、歌舞等其中彝族三弦、口弦、芦笙等乐器和阿细跳月、彝族火把节歌舞等艺术形式最具代表性彝族民歌山歌叙事歌12彝族山歌是最为普及的民歌形式彝族叙事歌是记录历史传说和民，通常在山间劳作或赶路时演唱族迁徙的重要形式由专业歌手特点是旋律高亢悠扬，声音洪或毕摩（彝族祭司）演唱，内容亮，能在山谷间传递很远山歌丰富，篇幅较长，有些叙事歌演常以对唱形式进行，青年男女通唱需要数天甚至更长时间《勒过山歌传情达意，表达爱慕之情俄特依》是最著名的叙事歌之一仪式歌3与宗教祭祀、生命礼仪相关的歌曲，如祭祀歌、婚礼歌、丧葬歌等这类歌曲有固定的演唱场合和特定的仪式功能，往往由毕摩主持演唱，具有浓厚的宗教色彩和神秘气息彝族民歌在不同地区有着显著差异四川凉山彝族民歌气势雄浑，音域宽广；云南楚雄彝族民歌则较为婉转柔美；贵州毕节彝族民歌则兼具两者特点这些差异反映了不同地理环境和文化背景对音乐风格的影响彝族乐器口弦乐器构造演奏方法文化象征口弦是一种简单而古老的乐器，由一片演奏时将口弦放在口腔前，金属框贴在口弦在彝族文化中被视为爱情的信物和金属或竹片制成，弯曲成形，中间有一牙齿上，用手指拨动中间的弹舌，同时沟通心灵的媒介传统上，彝族青年男U条细金属弹舌彝族口弦大多用黄铜或通过改变口腔形状和气息控制来改变音女常用口弦传递爱意，男子赠送自制口红铜制作，长约厘米，宽约厘米色和音高高超的演奏者能够模仿鸟叫弦给心爱的女子，女子接受后会用口弦7-102-3制作工艺精细，需要匠人精确掌握金、流水等自然声音，甚至能演奏出复杂回应心声口弦声被认为能够直达心灵属硬度和弹性的旋律，表达最真挚的情感壮族音乐概述地理位置历史渊源音乐风格壮族主要分布在广西壮族自治区及云南壮族是中国南方最古老的民族之一，有壮族音乐风格多样，既有高亢激昂的山、广东、贵州等省的部分地区居住地着悠久的历史文化其音乐艺术可追溯歌，也有婉转悠扬的平地歌；既有古朴多为山地丘陵和河谷平原，这种地理环到先秦时期的百越文化，历经数千年发厚重的祭祀音乐，也有活泼欢快的节日境孕育了独特的壮族音乐风格，形成了展，吸收融合了汉族和其他少数民族的歌舞五声音阶为主，节奏鲜明，音色山歌平地不同腔的现象音乐元素，形成了富有地方特色的音乐明亮，富有南方民族的热情奔放风格体系壮族民歌左江壮族山歌1左江壮族山歌以高亢嘹亮著称，多为男女对唱形式，常在山间田野或集市上演唱歌词内容丰富，多描写爱情、生活和劳动场景其中板烈山歌尤为著名，被誉为壮族山歌的活化石桂北壮族民歌2桂北壮族民歌旋律委婉细腻，情感丰富，受汉族音乐影响较深代表形式有浪哥山歌、刘三姐歌等1959年电影《刘三姐》的走红使桂北民歌广为人知，其中的《蜜蜂采花去》、《十月怀胎》等歌曲成为经典红水河壮族民歌3红水河流域的壮族民歌结合了山区和平原地区的特点，旋律起伏较大，节奏变化丰富这一地区的民歌受到瑶、苗等民族音乐的影响，形成了独特的音乐风格，代表作品有《马蒙姐妹》等壮族民歌在演唱形式上极为丰富，包括独唱、对唱、轮唱、合唱等多种形式其中最有特色的是对歌，即男女青年互相对唱，一问一答或互相挑战，展现即兴创作能力和智慧才情，是壮族青年社交和表达爱慕之情的重要方式壮族乐器铜鼓历史渊源形制结构铜鼓是壮族最古老、最具代表性的乐器铜鼓呈圆筒形，顶部为圆形鼓面，下部之一，距今已有2500多年历史在考古为喇叭状开口鼓面多有精美花纹装饰发掘中，广西、云南等地区出土了大量，常见图案有青蛙、飞鸟、太阳、几何铜鼓，其中以石寨山型、冷水冲型纹等，具有浓厚的宗教色彩和艺术价值、万家坝型和灵山型最为著名，展铜鼓大小不一，直径从20厘米到100示了铜鼓艺术的历史演变过程多厘米不等文化意义铜鼓在壮族传统文化中占有极其重要的地位，被视为权力、财富和神灵的象征在古代，铜鼓是族长和贵族的身份标志，在战争、祭祀、庆典等重大场合使用如今，铜鼓仍在壮族重要节日和仪式中发挥着重要作用铜鼓的演奏方法多样，可单独敲击，也可与其他乐器合奏在壮族铜鼓舞中，舞者一边舞蹈，一边敲击不同大小的铜鼓，创造出丰富多变的节奏和音色随着文化的发展，铜鼓艺术不断创新，如今已成为展示壮族文化的重要符号和艺术形式傣族音乐概述傣族主要分布在云南省西双版纳、德宏和临沧等地区，是我国少数民族中具有悠久音乐文化传统的民族之一傣族音乐深受南传上座部佛教和热带亚热带自然环境的影响，形成了富有民族特色的音乐风格音乐题材多取材于日常生活、民间传说和宗教故事，表现形式丰富多样傣族音乐以五声音阶为基础，旋律优美流畅，节奏明快，音色明亮，充满浓郁的热带风情乐器种类丰富，包括象脚鼓、傣笙、葫芦丝、巴乌等，这些乐器在民间音乐活动和宗教仪式中都发挥着重要作用傣族音乐与舞蹈紧密结合，形成了以孔雀舞为代表的一系列具有鲜明地域特色的歌舞艺术傣族歌舞孔雀舞象脚鼓舞傣族舞蹈创新孔雀舞是傣族最著名的舞蹈，模仿孔雀象脚鼓舞是傣族重要的民间舞蹈，舞者在传承传统舞蹈的基础上，傣族舞蹈不的动作和神态，展现孔雀觅食、饮水、围绕象脚鼓跳跃舞动，动作刚劲有力，断创新发展现代傣族舞蹈作品如《版梳理羽毛、展翅高飞等生动形象舞姿节奏鲜明强烈舞蹈中男子展现勇敢刚纳的雨》、《绚丽的草帽》等融合了传优美轻盈，动作柔美细腻，手指、手腕毅的品格，女子则展现优雅柔美的气质统元素和现代编舞理念，在保持民族特和眼睛的表现尤为重要舞蹈配以优美这种舞蹈常在重大节日和庆典活动中色的同时，提升了艺术表现力，使傣族的音乐，营造出浓郁的热带风情表演，表达傣族人民的欢乐情绪舞蹈走向了更广阔的舞台傣族乐器象脚鼓文化意义演奏方法象脚鼓在傣族社会生活中占有重要地位，是傣族文乐器构造象脚鼓通常立于地面，演奏者用手掌或指尖直接击化的重要象征它不仅是重要的乐器，还承载着丰象脚鼓因形似大象脚而得名，是傣族最具代表性的打鼓面根据击打位置和力度的不同，可以产生不富的文化内涵和宗教意义在佛教节日、泼水节等打击乐器鼓身呈圆柱形，由整块硬木掏空制成，同的音色和音高演奏时常与其他傣族乐器如铓锣重要场合，象脚鼓常被用来伴奏歌舞表演和宗教仪上端蒙牛皮或水牛皮作鼓面，下端开口鼓身常有、镲等配合，形成丰富的节奏层次式精美的雕刻装饰，图案多为动植物和几何纹样，体现了傣族精湛的木雕工艺象脚鼓演奏的技巧丰富多样，有滚、打、击、擦等不同手法，能够表现出各种复杂的节奏型在傣族音乐中，象脚鼓常与象脚鼓舞结合，舞者一边跳舞一边敲击鼓面，形成独特的音乐舞蹈艺术形式，生动展现了傣族人民欢快乐观的生活态度和对美好生活的向往苗族音乐概述地理位置苗族主要分布在贵州、湖南、云南、广西、四川等省区的山区崎岖多变的山地环境和独特的农耕文化塑造了苗族音乐的多样性和地域特色，形成了贵州苗族、湘西苗族、滇东北苗族等不同的音乐风格历史文化苗族有着悠久的历史和丰富的文化传统历史上的多次大迁徙形成了南北苗的分布格局，也造就了音乐风格的多样性苗族没有自己的文字，音乐成为记录历史、传承文化的重要载体，承载着民族的集体记忆和精神追求音乐特色苗族音乐以五声音阶为基础，旋律质朴优美，节奏鲜明有力多声部合唱是苗族音乐的重要特色，体现了高度的音乐智慧代表性音乐形式包括飞歌、踩堂歌、芦笙舞曲等；代表性乐器有芦笙、牛角号等苗族飞歌年声部1000+8历史传承音乐复杂度飞歌有超过千年的历史传统，世代相传最复杂的飞歌可达八个声部，结构严密米2000传唱距离飞歌在山谷间可传唱两千米远，远近闻名苗族飞歌是苗族最具特色的民歌形式，因其声音嘹亮、能够在山谷间远距离传唱而得名飞歌多采用多声部合唱形式，singers之间呈应答关系，形成丰富的和声效果歌词内容丰富，涵盖历史传说、生产生活、爱情婚姻等多个方面，是苗族口头文学的重要组成部分飞歌演唱场合多样，既有劳动时的随兴演唱，也有节日庆典中的集体表演其中最著名的是踩歌堂，这是苗族青年男女交往的重要方式，男女青年通过对歌来表达情感、考验才智2009年，苗族飞歌被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，获得了国际社会的普遍认可苗族乐器芦笙乐器结构声音特点1由竹管、簧片和笙斗构成，多根不同长短的竹管音色明亮嘹亮，共鸣强，可同时发出多个音2文化地位演奏技法4苗族文化的重要象征，被称为苗家魂3吹奏与舞蹈结合，特有的吹舞技艺芦笙是苗族最具代表性的乐器，也是中国最古老的簧管乐器之一其制作工艺复杂精细，选材讲究，一般使用三年以上的竹子，经过特殊处理后制成芦笙按大小和音域可分为高音芦笙、中音芦笙和低音芦笙，管数从六管到十六管不等芦笙在苗族社会生活中发挥着重要作用，是节日庆典、婚丧嫁娶、迎宾送客等活动中不可或缺的乐器芦笙会是苗族最隆重的节日活动之一，青年男女身着盛装，在芦笙音乐的伴奏下翩翩起舞，展示独特的吹舞技艺芦笙既是乐器，也是苗族精神文化的重要载体，承载着苗族人民对生活的热爱和对未来的憧憬朝鲜族音乐概述地理分布文化背景朝鲜族主要分布在中国东北地区朝鲜族音乐深受农耕文化和儒家，尤其是吉林省延边朝鲜族自治思想的影响，重视礼仪和情感表州、黑龙江省和辽宁省的部分地达移居中国后，朝鲜族音乐在区这种地理环境塑造了朝鲜族保持民族特色的同时，也吸收了音乐的独特风格，使其保留了朝汉族和满族等民族的音乐元素，鲜半岛传统音乐的特色，同时也形成了具有中国特色的朝鲜族音融合了中国其他民族的音乐元素乐风格音乐风格朝鲜族音乐以五声音阶为基础，旋律优美抒情，节奏鲜明，音色明亮透亮其独特的颤音和滑音技巧赋予音乐浓郁的民族色彩代表性音乐形式包括农乐、长鼓舞、伽倻琴独奏等朝鲜族民歌劳动歌叙事歌仪式歌与农业生产活动密切相关的歌曲，如插讲述历史故事和民间传说的歌曲，内容与生命礼仪和节日庆典相关的歌曲，如秧歌、打谷歌、碾米歌等这类歌曲旋丰富，篇幅较长代表作品有《阿里郎婚礼歌、祝寿歌、丧葬歌等这类歌曲律简洁明快，节奏鲜明有力，体现了朝》、《桔梗谣》等这些歌曲旋律优美在朝鲜族传统社会生活中发挥着重要作鲜族人民勤劳勇敢的精神和对丰收的期，情感丰富，通过具体的人物形象和故用，不仅是仪式活动的重要组成部分，盼演唱时常配合相应的劳动动作，形事情节，表达了朝鲜族人民的思想情感也是民族文化传承的重要载体成歌舞结合的艺术形式和价值观念朝鲜族乐器长鼓乐器构造演奏方法文化象征长鼓是朝鲜族最具代长鼓演奏时，演奏者长鼓在朝鲜族文化中表性的打击乐器，呈将鼓横握在胸前，用具有重要地位，被视细长的沙漏形状，两右手拿鼓棒敲击右端为民族团结和文化认端蒙以牛皮或羊皮鼓面，左手用掌心或同的象征传统上，鼓身中间有一根细长手指敲击左端鼓面长鼓常用于农业祭祀的鼓腰，便于演奏者通过不同的击打位置、驱除疫病和招魂等握持鼓身多用红松、力度和技巧，可以仪式活动如今，长或核桃木制作，长约产生不同的音色和节鼓已发展成为专业舞厘米，两端直径约奏型基本节奏有扣台表演艺术，其中最60厘米制作工艺精、咚、哒三种声音，著名的是长鼓舞，30细，需要选用质地优组合成复杂的节奏型成为朝鲜族文化的重良的木材和皮革要名片。