读鲁迅《祝福》有感范文

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（一）沁凉如水的夜风如鬼魅一般划过城市的夜空，悄无声息，却惊醒了我沉睡的梦迷惑懵懂的心还藏着昨日的忧绪与愁丝一团一团,剪不断，理还乱读完鲁迅先生的《祝福》，我有种压抑是说不出来的在我这个容易多愁善感的年纪，我常常会不由得读别人的故事哭自己担这次,我却是压抑得落不下泪来只是，突然好想打开窗，让呼吸更顺畅些祥林嫂，这个悲剧的化身，历尽了尘世间所有的痛苦，带着满心的屈辱与伤害，终是离开了我们为什么说是终她的死，是偶然中的一个必然即便她没有寻死的意愿，即便她还有生存下去的意念,她还是会被社会中那只无情的，黑暗的手所杀害我不知道祥林嫂最终是死于何种原因，我只能揣测，她在闭上眼的最后一刻应该是没有忘记微笑罢祥林嫂在生活中受尽苦难，历尽嘲讽，在封建礼教冷血的狞笑中步履艰难地走着这时候，死亡对她来说，已不再是恐惧在现实的痛楚里，死对她来说更像是一种解脱她死了，我想，她是看到了安琪儿美丽的微笑了当岁月的蹉跖将两鬓白霜吹进她的发,我想，她是看到了解脱的光点时光飞转，如今已不再是那个男尊女卑的封建黑暗社会了在当今这个提倡人人平等民-主自立的社会主义下，却还是隐藏着许许多多不同概念的祥林嫂现在这个提倡计划生育的时代中，我们大部分都是独生子女个个集三千宠爱于一身，父母无不是捧在手中怕掉了，含在嘴里怕化了的然而，在糖罐中长大的我们，却是有许多悲凉不可否认，每个孩子都渴望被关爱，但在被关爱的过程中，却是既享受又害怕我们得到的越多，就害怕得越厉害我们怕自己不够好，给不了、做不到父母所期望的我们理解父母们望子成龙，望女成凤的心情，真的理解我们当然在努力，再努力，努力使自己看不到父母失望的表情可，沉浮风景在如今这个竞争激烈的社会里，到处可见沉浮风景有人浮起来，就必有人沉下去;有人在笑，就会有人哭泣我们也许真的不是很惧怕失败，我们只是害怕失去失去父母鼓励的微笑，失去爬起来的信心关爱，期望，学业，考试，升学太多太多，压迫着我们我们都承受着应试教育给我们的种种压力它束缚着我们，就好比束缚着祥林嫂的封建礼教，让我们身不由己，让我们意识到竞争的残酷你不去踩别人，就要被人踩但同时，我们却也在拥护着应试制度，认为那是现在最公平的方式，每天每天地用功达尔文是对的适者生存我们都在尽力让自己适应，适应充满压力的生活，适应残酷的竞争，适应让自己更强壮与强大这里，我们的悲伤没有泪幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭各有各的不幸读鲁迅《祝福》有感范文

（二）新年的喜气还在爆竹燃放后的烟雾中弥漫，人们谈笑风生，忙着杀猪宰羊，求神拜佛，完全没有察觉到有一个人正在他们眼前死去这个人便是祥林嫂，鲁迅笔下的一个被社会遗弃的乞丐鲁迅生动地塑造了祥林嫂这个受侮辱、受压迫的旧中国农村劳动妇女的典型形象，深刻地揭露了封建礼教对劳动妇女的精神摧残祥林嫂勤劳、善良、质朴、顽强，对于封建礼教横加给她的种种迫害与摧残，她曾进行过不断地挣扎与抗争，但终究还是被旧社会压垮、吞噬了不但平平安安地做人的权利没有争得，就是完完整整地保全自身的希望也已破灭祥林嫂的反抗完全是出于自发的，她对自身的反抗还缺乏正确的认识，常常把生活的希望寄托于封建势力和封建迷信思想，因而从某种意义上说，祥林嫂的反抗本身就带有浓厚的悲剧性祥林嫂作为一个受侮辱、受迫害、被剥削、被奴役的旧中国劳动妇女是富有典型性的，她的悲剧是社会的悲剧，她的生活遭遇、思想轨迹及被扭曲的性格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重压迫，尤其是精神摧残祥林嫂，这个悲剧的.化身，历尽了尘世间所有的痛苦，带着满心的屈辱与伤害，终是离开了我们祥林嫂死了，但究竟是谁杀害的她呢是她婆婆还是卫老婆子不，她们只是整件事情的导火线;那是其它的佣人不，他们也仅仅起了推动作用;还是鲁四叔和鲁四婶也不是，真正操纵这些人的是封建思想的禁锢，使他们变得如魔鬼一般,造成了祥林嫂的逐步沦落我不知道祥林嫂最终是死于何种原因，我只能揣测，她在闭上眼的最后一刻应该是没有忘记微笑罢祥林嫂在生活中受尽苦难，历尽嘲讽，在封建礼教冷血的狞笑中步履艰难地走着这时候，死亡对她来说，已不再是恐惧在现实的痛楚里，死对她来说更像是一种解脱她死了，我想，她是看到了天使美丽的微笑了当岁月的蹉花将两鬓白霜吹进她的发，我想，她是看到了解脱的光点如果能让祥林嫂在我们这个时代再重生一次，也许她能够像现代的中年妇女一样，让自己的儿子丈夫挽着，幸福地笑着！读鲁迅《祝福》有感范文

（三）祥林嫂，这不是一个普普通通的小说人物，而是一个无比深刻的艺术典型，是旧中国被侮辱与被迫害的广大劳动妇女的化身祥林嫂的悲剧，正是呻吟在社会最底层的广大劳动妇女悲惨命运的真实而生动的写照题记曾记得，在毛泽东的《湖南农民运动考察报告》一文中，提到封建社会的政权、族权、夫权是束缚中国人民特别是农民的四大极大的绳索而祥林嫂就是被四条绳索活活勒死的一个屈死的冤魂!她悲剧的一生是对罪恶的封建社会制度和封建礼教的血泪控诉！祥林嫂悲苦的一生，就如鲁迅在《灯下漫笔》一文中，概括的中国人民历史命运的两种表现形式一做稳了奴隶的时代，二欲做奴隶而不得的时代祥林嫂第一次到鲁家当女工，可以说是做稳了奴隶的时代她在鲁四老爷家出的是牛马力，吃的.是残汤剩饭，工资十分低微，但她却十分满足不仅卖力干活，而且口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了她并不认为鲁四老爷家压迫她，剥削她，反而对鲁家还有一种忠实得感激之情这就是中国农民忠厚善良却缺乏阶级觉悟的悲哀然而，连这样的时代也并不能维持太久，随之而来的是欲做奴隶而不得的时代由于封建的夫权，她被婆婆绑架回去，而且卖给了深山里得贺老刘好不容易和贺老刘在一起度过了两年对她来说已经非常幸福得时光但很快，贺老刘病死，心爱得儿子阿毛也被狼叼去，大伯趁火打劫，前来收屋,她被封建得族权赶出深山，不得不再度到鲁家当佣人而因为她的过去经历，在鲁四老爷心目中，她以成了不干净，败坏风俗的人，被无情剥夺了参与祭祀的权利正当她困惑不解得时候，又受到封建神权的进一步打击做了封建迷信牺牲品得柳妈得一番话,又向祥林嫂心灵深处狠狠得剜了一刀当她支取历来积存的全部钱,指了门槛，她内心舒畅，坦然地回来，本以为一切都会好转，得到的却仍是放着吧，祥林嫂这样的拒绝祥林嫂已然已经受不住这个以外得沉重打击，她当时就说像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，一个善良的灵魂被彻底摧毁,欲做奴隶而不得的祥林嫂，终于一步一步地被推上了死亡的深渊而然，最大的不幸并不在于祥林嫂这一连串悲惨的遭遇，而在于她一再地把自己的不幸当成幸福这才是祥林嫂不幸中得最大不幸,悲剧中的最大悲剧鲁迅用这一支饱蘸了满腔悲愤的笔，入目三分地描写了祥林嫂悲剧的一生，也深刻揭露了国民的愚昧和当时如铁屋子般的社会黑暗鲁迅炉火纯青的艺术技巧让我震撼，而他笔下所流淌的那些深沉而激愤的思想，他所流露救国救民的情绪，深深眷恋祖国，却又憎恨病态社会现实的情感，更是让我掩卷沉思，感慨万千是啊，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！读冰心，你可以在昏黄的灯下，捧一杯香茗，细细品读;读周作人，你可以靠在床头，摆一个最舒服的姿势，饶有兴味地翻开;而读鲁迅，你一定要正襟危坐，让灵魂经受那最睿智最深沉的思想的洗礼!。