对联上下联平仄规则

对联上下联平仄规则对联上下联平仄规则在平平淡淡的日常中，大家总少不了接触一些耳熟能详的对联吧,对联是一种对偶文学，起源于桃符你所见过的对联是什么样的呢？以下是我收集整理的对联上下联平仄规则，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助对联上下联平仄介绍平仄是学联的第一步，也是我们跨入楹联艺术殿堂非常关键的一步，所以在创作对联之前熟悉平仄规则很有必要怎样分辨平仄？现在平仄有两套系统，一是以《平水韵》为标准，简称为古声一是以普通话为标准，简称为新声两套系统同时并存，皆可使用习惯用新声或古声创作对联都是可以的，不能把自己的用韵习惯作为标准去定是非，以此要求别人但是，不能混用一一即一副联中只能用一套标准

一、因为新声较为简单在这我先提下新声（现代汉语即普通话）普通话分为四个声调，阴平、阳平，上声、去声，在诗歌和对联的格律应用中，把阴平和阳平（第

一、二声）称为平声，上声和去声（第

三、第四声）称为次声

二、接下来是古（旧）声树已半枯休纵斧；果然一点不相干（常用无情对）总之，字数相等，内容相关，是对联在形式和内容方面最起码的要求，体现了最基本的对应性和关联性，故将二者称为基础要素

2、词性相当、结构相称这是对联格律的两个语法要素，也是最关键的两个要素词性相当，指上下联相对的词语性质应尽可能相同或相近如名词对名词、动词对动词，等等如五蕴皆空观自在；一心不乱见如来此联中，五〃和一〃都是数词，“蕴〃和“心〃都是名词，“皆〃和“不〃都是副词，空〃和乱〃都是形容词，“观〃和见〃都是动词，“自在〃和如来〃都是名物化的形容词或动词一般对虚词的要求比较宽松，对实词的要求较为严格在具体的对仗中，除词性外，还可适当考虑词语在句中的作用，对修饰词语的要求较宽松，对中心词语的要求较严格结构相称，指上下联对应语句的语法结构应尽可能相同如一心常忍辱；万事且随缘此联上下联皆为主谓宾结构，其中，“一/小〃对万事〃皆为偏正结构，忍辱〃对随缘〃皆为动宾结构

3、节奏相应，平仄相谐这是对联格律的两个声律要素节奏，本是音乐术语，指音乐中交替出现的有规律的强弱、长短等现象在联律中，则是指对联语句中有规律的停顿现象节奏相应，指上下联在节奏的停顿上应当尽可能保持一致如漏尽一飞身一去；心空一及第一归以一神通力一护持一正法；设一孟兰盆一超度一慈亲不过，作者认为，节奏有广义与狭义之分广义的节奏包括语意节奏和声律节奏狭义的节奏则专指语意节奏语意节奏主要依语句结构去划分，指根据语意而产生的音节上的停顿或间歇声律节奏则是从平仄要求去看，指句中一定位置的声调要求（平仄安排）作者认为，为使概念明确，最好将语意节奏和声律节奏分别用节奏〃和音步〃来表达举例如下同时一闻一授记；次第一得一菩提（节奏）同时一闻授一记；次第一得菩一提（音步）当然，节奏和音步还是有密切联系的，二者经常是一致的平仄相谐，又称平仄协调，狭义地说，是指对联在音调上的两大要求平仄相对与平仄交替广义地说，也包含句脚平仄安排等其他一些平仄问题（见六禁忌）平仄相对，指上下联各音步以及各分句句脚之间，要平声对仄声、仄声对平声，即上联是平声，下联就要是仄声，反之亦然对音步的安排有〃一三五不论，二四六分明〃之说,因为，实际上并不一定要求整个音步平仄相对，能在音步位上平仄相对即可所谓音步位，就是每个音步的末位字，这是决定整个音步性质的重点声由于汉字的绝大多数音步为二字音步，因此，音步位一般指的就是每句的第

二、

四、六字所以便有了“一三五不论，二四六分明〃之说如心驰一有外一实迷一有；身处一空中一不见一空对联的禁忌写联时除了必须符合上述格律要求外，还必须注意以下几种禁忌:

一、忌合掌合掌是指一副对联中的部分词语词义相似、相近、重复、雷同，或整个上下联表达同一个意思，就好像左掌和右掌一样，缺少变化一副对联，必须上下联的词语异义相配，才算合格在作联时，有人误认为“词类相对〃，上下联意思相同才是对仗工稳，其实这是犯了合掌的毛病一副对联不管长短，字数总是有限的，若在有限的空间里重复一个意思或一件事，还有什么意思？所以，合掌是对联的大忌比如,用“静海〃对崇川〃，旭日〃对朝阳〃，“汗青〃对史册〃等等,又如，上下联合掌的五湖传喜讯；四海送佳音“五湖〃与四海〃同指广阔的地域，〃传〃与送〃意思相似，“喜讯〃与“佳音〃更是同义词这样的对联读起来让人觉得字乏意寡，味同嚼蜡

二、忌不规则重字所谓不规则重字，就是“异位重字〃，即同一个字出现在上下联的不同位置比如百鸟鸣春歌盛世；一龙降世兆丰年两个“世〃字不在同一个位置上，犯不规则重字无规则重字是病联，有规则重字是巧联，比如室有奇书穷亦富；胸无点墨富也穷联中〃穷〃与〃富〃属于同位换字，即异位互重，又称换位格〃，是合律的另外，在需要使用“之乎者也〃等虚词时，是允许上下联重字的如“虎贲三千，直扫幽燕之地；龙飞九五，重开尧舜之天〃这里的“之〃字相同是允许的，但必须要注意，在第

二、

四、六位置的字及句尾等处，还是需要考虑平仄的

三、忌三平尾、三仄尾三平尾是指下联最末三个字都是平声，三仄尾是指上联最末三个字都是仄声，都是对联的大忌，属于硬伤，在撰联时很容易被忽视，所以在应用“一三五不论〃的规定时要注意，发生这种情况时，就不能“一三五不论〃了，而是要论了例如爆竹声声辞旧岁；梅花朵朵迎新春下联“迎新春〃即为三平尾，主要是第五字〃迎〃是平声，不能不论了，应改用仄声字又如依法修行可入道〃的上联，就是三仄尾，若将“可〃字改为“能〃字就避免了三仄尾，治疗了硬伤

四、忌古新声相混很多征联启事中都有来稿古声或新声均可，但同联不混〃的要求,就是说一副联中使用古声或新声必须统一，要么全联按新声写联，要么全联按古声写联，如果这个字按新声才合律，另一个字按古声才合律，就是“同联相混〃，请看南通龙文教育征联中的这副获奖联但得龙文舒骥足；好将凤彩占鳌头此联中就有两个入声字〃得〃和“足〃，按新声、普通话念，这两个字都念第二声，平声，但按古汉语都是入声字，都是仄声，因此，是用平声将，，对入声字、仄声的，，得〃字，用平声的，，头，，字对入声字、仄声的，，足，，字，是正确的，全联使用古声是统一的，这是一副好联但如果把该联改动两个字，就成了但借龙文舒骥足；又得彩凤占鳌头上联“足〃字必须按古声是入声字，为仄声，才能和下联平声字“头〃字对仗，上联“借〃字为仄声，下联“得〃字必须按新声、普通话念第二声、平声，才能与仄声〃借〃字对仗，同样是入声字，“足〃字按古声才合律，“得〃字却必须按新声才合律，这就是同联相混，这种写法应该回避

五、忌上重下轻一副对联由上下两联组成，一般情况下上下联应该强弱相当，例如家居绿水青山畔；人在春风和气中上下强弱相当如果是上弱下强，也是可以的，例如闻鸡起舞；跃马争春下联力度更大些，概括面也更广些但如果上联写得气势强盛，而下联写得气势软弱，就会给人一种虎头蛇尾的感觉，这就叫上重下轻，也是对联的病症之一例如听铁马声声关山入梦；看银钩笔笔书画萦心下联气势上就大大减弱了，有损整副对联的美感，这种写法也应回避只要认真掌握上述基本格律规则，注意有关禁忌，就一定能写出好的对联四声这里指的是古代汉语的四种声调字音有声调，这是汉语的特点语音的高低、升降、长短构成了汉语的声调，而高低、升降则是主要的因素拿普通话的声调来说，一共有四个阴平（第一声）是一个高平调（不升不降叫平），阳平（第二声）是一个中升调（不高不低叫中），上声（第三声）是一个低升调（有转折，有时是低平调），去声（第四声）是一个高降调古代汉语也有四个声调，但是和今天普通话的声调种类不完全一样古代的四声（每声都分阴阳，所以共有八声）是回平声到后代分为阴平和阳平团上声古代为仄声到后代有一部分变为去声回去声古代为仄声到后代仍是去声团入声古代为仄声这个声调的发音特征是

①是一个短促的调子例如用杭州话念“休息〃、毛竹〃等词，就会明显觉得“息〃和“竹〃的音程要比休〃、”毛〃短的多这叫做“清入（阴入）

②既有

①的特征，念起来，声带还有明显的震动例如用杭州话来念〃月亮〃、国家〃等词就会感到月〃和国〃音程既短，而且声带震动很明显这叫做“浊入（阳入）〃现代江浙、福建、广东、广西、江西等处都还保留着入声北方也有不少地方（如山西、内蒙古）保留着入声这些地方的人写作古体诗词的时候，将入声字入仄声韵（宋词中还有一些词牌规定了要用入声韵）就会得心应手了入声字在北方，变为四声的都有，普通话里，入声字变为去声的最多，其次是阳平，变为上声的最少四声和韵的关系是很密切的，分为平声（包括阴平、阳平）和仄声（包括上声、去声和入声）两大类在韵书中，不同声调的字不能算是同韵在诗词中，不同声调类的字一般不能押韵辨别四声，是辨别平仄的基础平仄知道了什么是四声，平仄就好懂了古人们把四声分为平仄两大类平，就是平声（普通话分为阴平、阳平），仄就是上去入三声（普通话归为上声、去声，入声分别归入各声）所谓〃仄、就是〃侧一也就是不平的意思如果让平仄这两类声调在诗词中交错使用，就能使声调多样化，而不至于单调古人所说的抑扬顿挫〃、“声调铿锵〃，虽然还有其他讲究，但是平仄和谐确实其中的一个重要因素平仄在诗词中究竟是怎样交错着的呢？概括为两句话就是团在同一句中，平仄是交替的；团在对句

①中，平仄是与上句相对的这种平仄规律在律诗中表现得特别明显例如温庭筠《七律.题李处土幽居》诗的第

三、四两句浓阴似帐红薇晚，细雨如烟碧草新这两句的平仄是平平I仄仄I平平I仄，仄仄I平平I仄仄I平就本句来说，每两个字一个节奏平平后面跟着的是仄仄，仄仄的后面跟着的是平平，最后一个字又是仄这就是交替就对句来说，细雨〃对浓阴〃，是仄仄对平平；如烟〃对似帐〃，是平平对仄仄；“碧草〃对〃红薇〃，又是仄仄对平平，“新〃对晚〃是平对仄这就是相对本来只用普通话去辨别平仄是很方便的，可是古音里还有一种入声（介绍见前），它的发音独特，这就给现代人带来了一些麻烦如果你的方言里是有入声的（如江浙人或山西人、湖南人、华南人），那么这个问题就很容易解决了如果你是湖北、四川、云南、贵州和广西北部的人，那么入声字在这些方言里都归入了普通话的阳平那么，只要遇到阳平字就应该特别注意辨别，必要时只能或韵书了如果你是北方人，由入声变成去声和由入声变成上声的字都不妨碍我们辨别平仄（也都属于仄声），只有由入声变成了平声（阴平、阳平）的，才会造成辨别平仄的困难总之，我们遇到诗词格律上规定用仄声的地方，而诗人却用了一个今天读起来是平声的字，就应该引起我们的怀疑，可以或韵书来解决（参见作者的另著《诗韵全编.现代汉语语音》）注意凡韵尾是-ng的字，就不会是入声字入声问题是辨别平仄的唯一障碍这个障碍是、韵书或多练习才能消除的；但是，平仄的道理是很好懂的而且，中国大约还有一半的地方仍然保留着入声的，在那些地方的人们，辨别平仄更是没有问题了律诗的

一、

三、

五、七句叫出句，

二、

四、

六、八句叫对句虽说平时我们基本很少提及古声，更别说使用，然并非可以认为古声可以完全抛弃，毕竟是中华民族几千年的文化沉淀，况且我们也可以以此了解更多的古代文化，正所谓博古通今嘛既然我们有心要学习楹联创作，就应该花些时间，学习、了解一下古韵古汉语将汉字分为平、上、去、人四个声调平，所指的就是古汉语中的平声字（包括现在汉语中的第

一、二声中的大多数）；仄，所指的是古汉语中的上、去、入声（现代消息，分入四声之中）这是旧韵（古声）的平仄分法〃击、说、积、极、习〃在古汉语中均属入声字，虽然现在已入阴平、阳平之中，但论及平仄时，按旧韵，仍应属仄声入声字的特点是读起来有短、促、急、收、藏的感觉（现在我国江南的一些地方,如湖南方言和闽南方言，仍保持着这种发音方式，他们对入声字并不难辩认，）利用不同声调的意态，交错排列成句，就形成平仄律将这种平仄律应用于不同的文学体裁之中，就使文学作品有了抑扬顿挫的音乐感《康熙字典》上载一首歌诀，即说明四声的读法，其歌日“平声平道莫低昂，上声高呼猛收藏，去声分明哀远道，入声短促急收藏〃根据这一原则，人们将所有的汉字统统分成两大类，即一平一仄,非平即仄这就形成了汉字的对立和统一一平一仄，也就是一阴一阳的关系，平扬仄抑，平清仄浊，平长仄降，平悠长仄短促，平和缓仄急剧平仄相替、节奏方出，节奏出则韵步起，由此形成了汉语的音韵美联语中不但同句平仄要交替，上句和下句也同样要交替，就是说上句用了平声字下句相对应的位置必须用仄声字与之相对，反之上联用仄声，下句则必须用平声这样，就形成了字音的对立统一，有了字义的对仗，又有了字音的对仗，就形成了联语结构的参差美，读起来便琅琅上口，抑扬顿挫，铿锵有度，韵味和谐现代诗歌理论家李汝伦说“宇声的平仄合乎音乐的配置，使诗词具有了独立性〃“可以吟而不唱，可以唱而不吟，也具有音乐美，即使动眼不动口，在眼中出现文字，也能显示它的铿锵扬抑，因为有通感在起作用〃当然，宽对也如诗歌创作一样允许

一、

三、五不论以上是我对对联平仄的简单介绍，如果大家真感兴趣，我建议大家花点时间学习下，毕竟有去看都能懂对联上下联平仄规则对联平仄规则在对联中，平仄相谐是很重要的一个特点，他在运用规则方面也有一定的讲究对联平仄规则对联是中国古老表意文字的一种特殊的文学样式，那么，平仄又是对联因素的重要组成部分所以说要出好联和对好联，就必须掌握平仄，没有平仄，也就没有对联一说了不懂平仄，对联也无从谈起；不讲平仄，决不是对联说到掌握平仄，还是有规律，有方法的、要了解平仄，就要先学习基本功主要掌握《声律启蒙》,这是很有必要的云对雨，雪对风，晚照对晴空来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫……〃《训蒙骈文》中，〃天转北，日升东东风淡淡，小日蒙蒙野桥霜正滑，江路雪初融......〃这些是学习对联者应该掌握的，从中可以得到语音，词汇，修辞的训练特别是《训蒙骈句》词语平仄，对仗工整，对于对联修辞组句有很大的帮助可能有的文友认为，对联只要有文字功底，历史知识，文学知识就可以了其实这仅仅是学好对联的必然条件，但还必须真正了解平仄的基础知识，没有了平仄制作对联就无从谈起

二、要运用平仄，就应该掌握平仄的框架秃笔在1992年《对联和楹联异同的探讨》一文中，曾谈到对联的平仄源于律诗，而又区别于律诗，因为律诗只有五言，七言，而对联在长期的发展中吸收了词曲的长短句逗等格律律诗成为格式化了，而对联的句式，音节则比较活，比律诗平仄的运用更加活跃

一、句中平仄规则（以上联为例）一言句仄二言句仄仄三言句平平仄、平仄仄四言句平平仄仄五言句仄仄平平仄、仄平平仄仄（平平平仄仄）六言句仄仄平平仄仄七言句平平仄仄平平仄、平仄仄平平仄仄（仄仄平平平仄仄）八言及八言以上的的平仄视节奏而定受唐代以来律诗的影响，五言、七言句更多使用括号中的平仄格

二、句脚平仄规则（正格，以上联为例）（最后两句句脚平仄不相同为正格）每边一句仄每边两句平仄每边三句平平仄每边四句仄平平仄每边五句仄仄平平仄每边六句平仄仄平平仄每边七句平平仄仄平平仄每边八句仄平平仄仄平平仄我们在对联时长用到的格式基本框架还有:四字联平平仄仄仄仄平平五字联仄仄平平仄平平仄仄平或者平平平仄仄仄仄仄平平六字联仄仄平平平仄仄平仄仄平平或者平平仄仄平仄仄仄平平仄平七字联平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平平或者平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平变格平平仄仄仄平仄仄仄平平平仄平八字联平平仄仄平平仄仄仄仄平平仄仄平平或者仄平平仄仄平平仄平仄仄平平仄仄平九字联平仄仄平平平平仄仄仄平平仄仄仄仄平平或者平平仄仄仄平平仄仄仄仄平平平仄仄平平平平平仄仄平平仄仄仄仄仄平平仄仄平平十字联平平仄仄平平仄仄平仄仄仄平平仄仄平平仄平句式平平仄仄平平仄仄平仄仄仄平平仄仄平平仄平三三四句式仄平仄平仄平平平仄仄平仄平仄平仄仄仄平平十一字联仄仄平平平仄仄平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平平或者平平仄仄平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平平仄仄平五六句式仄仄仄平平仄仄仄平平仄平平平仄仄平平仄仄平平十二字联仄仄仄平平仄仄平平平仄仄平平平仄仄仄平平仄仄平平或者平平平仄仄平平仄仄平平仄仄仄仄平平仄仄平平仄仄平长一点的对联，虽无固定的格式，但必须是平仄交错，互相协调，要不然就不能算作对联其实对于平仄掌握熟练的人来说，是可以冲破平仄格式的束缚的但是音节部分必须严格启功先生曾用一个分节竹竿〃对对联平仄基本框架的形容，即:平平仄仄平平仄仄平平仄仄各种句式都可以从竿上截出来，这是对联创作最简单的框架对联是一种讲究格律的文学形式，欣赏与写作对联，必须了解其基本的格律要求所谓对联格律（简称联律），是指对联写作的一些基本规则和格式，其核心要求是对仗对联的基本格律，可概括成六要素和六禁忌对联基本格律六要素，一般认为，即字数相等，内容相关，词性相当，结构相称，节奏相应，平仄相谐作者认为，这六要素可分别从基础、语法、声律三方面来加以理解

1、字数相等，内容相关这是对联格律的两个基础要素字数相等，指的是，若上联是由几个分句组成，则下联也应是由字数上与之一一相等的几个分句组成总之，若连字数都不能相等，那无论如何也难以称得上是名副其实的对联从内容看，上下联之间，内容要相关，以起到相反相成或相辅相成的效果这种关系或者是从相同的角度互相映衬、补充，即所谓“正对〃；或者是从相反的角度互相反衬、对照，即所谓“反对〃如觉行圆满；功德庄严（正对）心平积福；欲重招殃（反对）还有少数对联上下联之间属于互相衔接的关系，即所谓串对〃或“流水对〃如除了香甜苦辣咸酸涩；无非柴米油盐酱醋茶如果上下联内容毫不相关，会使人觉得非常别扭和生硬，则起不到对联应有的文学效果，难以称得上是合格的对联当然，有一种特殊的对联形式，即所谓“无情对〃它指的是上下联形式上（字面）对仗工整，而内容上（意义）却有意不相关，从而造成一种特殊的效果无情对主要是利用对联的形式特征（对仗），来体现一种文学趣味和技巧，其内容是次要的如庭前花始放；阁下李先生（常用无情对）。