《安塞腰鼓》教案

《安塞腰鼓》教案教学目标.理清思路，感知安塞腰鼓的特点，理解其中所蕴含的民俗文化的意义和价值

1.朗读课文，体会本文所表达的热烈、豪放的情感，感受西北高原人的蓬勃生命力

2.理解文中多种表达方式、修辞手法综合运用的效果，体会文章的节奏美、诗意美3教学课时课时2教学准备.布置学生完成《状元大课堂》第课预习卡13准备安塞腰鼓的表演视频

2.第课时1课时目标.理清思路，感知安塞腰鼓的特点，理解其中所蕴含的民俗文化的意义和价值

1.朗读课文，体会本文所表达的热烈、豪放的情感，感受西北高原人的蓬勃生命力2教学过程

一、创设情境，导入新课（播放安塞腰鼓的表演视频）师如果说悠扬高亢的信天游是黄土高原的淳朴悠长的诗情，那么安塞腰鼓就是这片土地上顽强生命的呐喊和奔突安塞腰鼓，以其奔放的动作、铿锵的节奏、磅礴的气势和惊人的视听效果及震撼力，传达了西北汉子粗犷豪放的阳刚之美和激越饱满的生命激情！有一篇散文，直接从安塞腰鼓的舞姿和鼓声中发掘出了陕北人的元气和神魂一一让我们走进刘成章的《安塞腰鼓》，一起去感受腰鼓的风采、文字的魅力！（板书文题）【设计意图】引导学生通过观看视频直观感受安塞腰鼓的气魄与激情，并由此激发探寻本文文辞魅力的欲望

二、整体感知，理清思路鼓报警；两军对阵交锋，以击鼓助威；征战取得胜利，又击鼓庆贺后来，腰鼓从军事用途逐渐发展为当地民众祈求神灵、祝愿丰收、欢度佳节时的民俗性舞蹈，使安塞腰鼓更具有群众性，但在击鼓的风格和表演上，仍保留某些秦汉将士的勃勃英姿形式特征安塞腰鼓分文鼓与武鼓两种，文鼓以扭为主，重扭轻打；武鼓以打为主，重打轻扭安塞腰鼓快放快收，变化神速，自然大方，欢快流畅，刚柔并济，屈伸自如，多在表演上强调整体效果，要求动作的整齐统一和队形变化的规范性，主要通过鼓手们豪迈粗犷的舞姿和刚劲有力的击鼓技巧，来充分展现生息在黄土高原上的男子汉们的阳刚之美传承价值安塞腰鼓是黄河文化的组成部分，是陕北汉子剽悍、虎劲、牛劲的体现，极具民族风格和地域特色豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性独具魅力的安塞腰鼓张扬出独特的艺术个性，曾多次在中国各地展现风采，并为世界瞩目素养提升表达技巧在鉴赏现代文阅读中，表达技巧包括.表达方式记叙、说明、议论、抒情、描写其中描写方式有动静结合、正侧面描写结合、虚实结合等；1抒情方式主要有直接抒情和间接抒情，而间接抒情包括借景抒情、因事缘情、托物言志、咏史抒怀等.表现手法想象、联想、类比、象征、烘托、对比、渲染、悬念、反衬、托物言志、铺陈描写、赋比2兴、动静相衬、虚实结合、景情合

一、借景抒情、借古抒怀、借古讽今、用典、铺垫、映衬烘托、欲扬先抑、先声夺人、以小见大等.材料安排主次、详略、繁简

3.结构承上启下、设置悬念、前后照应、铺垫、衔接、伏笔、开门见山、层层深入、先总后分、先景4后情、卒章显志等.修辞手法比喻、双关、借代、反复、排比、反问、设问、拟人、夸张、对偶、用典、顶真、互文等5知能演练活用

一、夯基达标给下面一段话中的字注音

1.和强盛它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯（）体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放它震撼（）着你，烧灼（）着你，威逼着你它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃••出那么奇伟磅礴（）的能量!山崖战栗骤雨束缚A.排解高粱闭塞严竣B.羁绊纷飞副射困倦C.思绪淋漓舞恣挣脱D..下列词语书写无误的一项是（2,选择恰当的词语填空3

（1）他们的神情_______（沉稳而安静安静和沉稳）紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆的，似乎从来不曾响过（）耳畔是一声（缥缈渺远渺茫）的鸡啼

2.指出下列各句运用的修辞手法4⑴多水的江南是易碎的玻璃（）（）它震撼着你，烧灼着你，威逼着你（）2⑶百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前（）,下列说法有误的一项是（）5作者安排了两次动与静的转换，分处文章的开头与结尾A.作者通过对安塞腰鼓表演的描写，赞颂了陕北人民粗犷、豪放的性格特征B.文中虚与实相结合,以实的描写给人以最强悍、直观的视听冲击，又把读者带入一种虚的境界C.文章以陕北人民的性格特点为线索，反复咏叹,通过鼓在搏击、情在燃烧，歌颂了激荡的生命和磅礴的力量D.

6.“落日照大旗,马鸣风萧萧!”作者借这两句诗描写了一幅什么样的场景

7.文章为什么要反复写安塞腰鼓“隆隆，隆隆，隆隆”的声音

8.作者写腰鼓的响声，为什么要写“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”和“观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了”

9.选文在语言运用上的最大特点是什么10

三、课外拓展口类文阅读阅读下面的文字,完成第11〜14题鼓神王雁那一年冬天，我流落到陕西省略阳县这里地处秦岭腹地，山高坡陡民穷,是李白为之嗟吁的蜀道第一关我流连在这里，贩点山货赚点花销，甚是凄惶可怜，甚至到了年关还不敢作归乡的打算春节的气氛越来越浓，鞭炮声鼓锣声从街巷小院传来，听得人心烦意乱,我裹掖着衣服离开县城走向一个熟悉的小山村这里也在操练鼓锣作春节上街游行的准备既然躲不掉就留下来听听吧，于是我就混在一帮老头婆姨姑娘小孩子中间，看着坝中十来个中青年汉子把鼓锣敲得震天价响敲打鼓锣的汉子们敦实威风，这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞，红光满面卖着狂傲，,A逞着威风，显得不可一世这气氛使我这个异乡人感到更加凄惶、悲伤、孤独,我准备悄悄地离开正在这时,敲打大鼓的壮汉把双槌一收，抹一下额上的汗水，用眼光把人群扫了一遍,最后目光定在我身边的一个瘦老头身上，说:“张伯，你来玩一把别，别……”这个叫张伯的老头既瘦弱又遮遢，穿着一件破旧的黑布棉袄，双手操在袖筒中甚是羞惑地直往后退我感到他也是像我一样的怕过年的落魄人姑娘媳妇们却揪住他往前推操，说:“鼓神，来一个!’‘打鼓的汉子一脸虔诚地把有如婴儿手臂粗的双槌直往他面前送,那些打小鼓、腰鼓、铜锣、铜钱的后生们也满脸殷殷地望着他我真不相信这样的落老头能敲击出什么花样来，我等着往下看他感到是再也推辞不掉了，布满皱纹和胡茬的脸上突然焕发出一股豪气，只见他把棉袄脱下来扔到一旁,走到大鼓前就在他将双槌握在手中的时候，一个我不敢相信的奇迹出现了一个在黄土中长大的像黄土一般平凡的汉子忽然间顶天立地般站在了大家面前他的眼睛充满光辉,脸上透出神圣，手臂像钢棍一样坚强起来，在轻轻地敲打了鼓沿几下后，双臂猛一挥，一声石破天惊的巨响倏地刺进了我的耳膜和心脏，接着小鼓、铜锣一起轰鸣,一股原始混沌的神秘冲动和古老意念的混乱音符猛地从地底蹿出来，通过双脚直抵我的心中，使我有了一种脱胎换骨般的剧痛的快感我像被魔语诅咒了似的，双目紧盯着他只见他急敲慢敲，重敲轻敲，时而敲打鼓沿，时而肘杵鼓面,时,B而跃腾猛捶，时而贴鼓轻抚，柔时如丝绸无骨，坚时像枪击钢板，乱时如乌云压顶，齐时如布兵排阵;铁马金戈乱箭飞，细雨轻风荷塘清，劈山开路是男儿，再闻堂前纺织声……就在敲击出的声声鼓鸣中，我似乎听到了大地的精神，男人的粗犷，女人的娇娉，还有生命，婴儿落地开始的生命,老人撒手西去的生命……这些奇妙的幻象在锣鼓声交织而成的音韵的罗网中不断地冲突，纠缠,呼啸，狂乱……它们似在演绎着生命，似在点拨着生命,似在操纵着人类奔向精神将要达及的终点……我站在这群肃立的山民之间，观看眼前出现的不可思议的奇迹，大鼓在响，小鼓在响，铜锣铜钺铿铿锵锵,而指挥这支创造奇迹的鼓队的老人已不再是一个着秦汉，而是一个飘逸的精灵!一串神秘的符号!一团无形的罡声！皇天在上，后土在下，人在其中而他,这个人中的英杰此时就代表着人类在立地顶天!我惊愕了，世上竟有着这样的声音我醒悟了，生命中原本就没有卑微和可怜我从人群中慢慢地退了出来，充满敬意地望着他们我想我该回家过年了选自《首届老舍散文奖获奖作品》，有删改.从“不敢作归乡的打算”到“该回家过年了我”为什么改变了11主意？.本文写鼓神奇迹般的表演时，多处运用了衬托的手法请细读原文,指出其中两处并简要分析

12.本文有不少精彩的句子，请从画线的、两处任选一句作点评13A B句点评.结合全文内容说说鼓神“神”在哪里14口综合性学习.学习了《安塞腰鼓》后，班级开展以“中国鼓文化”为主题的综合性学习活动，请你参与【语言积累】151写出三个关于“鼓的成语（）【材料探究】据说，近年来许多外国人专门跑到安塞学腰鼓，想从中挖掘出奥秘来,但得其真传者无几请2根据课文内容和下面的资料，推测“得其真传者无几”的原因资料:安塞位于陕北高原安塞腰鼓起源于春秋以前，具有年以上的历史，原有迎神驱邪之意，后来逐渐2000成为习俗，发展为一种独特的民间大型舞蹈艺术形式打腰鼓主要是打情绪，打耐力鼓手打到兴头上,往往忘乎所以，随心所欲地发挥鼓点的节奏，脚步随情绪腾空而起安塞腰鼓展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出悍勇威猛的艺术个性口提升训练.阅读下面的文字,用简练的语言概括泰山皮影的主要特点（不超过字）1620中国皮影的表演方式繁多，一般都需要多人进行合作演出但泰山皮影的表演方式很是独特,一台戏最多需要两个人,即一人伴奏、一人操纵影人表演,必要时一个人演出一台戏这就是皮影界的古老绝活“十不闲”所谓“十不闲”，指在皮影戏表演时,同一时间内一个人脚上伴奏，手里操作，口中歌唱，把全身都调动起来，一个人身兼数职,独自完成一整台戏的演出这就需要表演者有相当深厚的表演功底大汶口文化的流风余韵、殷商文化的交融、齐鲁文化的传承，在泰山演绎流变，形成了泰山民俗的基因，形成了泰山民俗率真昌明的特点，天神、地祇、人鬼的祭祀，使泰山民俗具有了神秘莫测的特点从自然造化到灵气之源，从地理大山到心灵神山，从灵石崇拜到石敢当信仰，从巡狩柴望到封禅大典，体现了礼俗杂糅的泰山山石崇拜民俗所有这些,都为泰山皮影的成长提供了肥沃的土壤.阅读下面的文字,完成后面的题目17好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓！每一个舞姿都充满了力量每一个舞姿都呼呼作响每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻每一个舞姿都使人战「（）在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止好一个痛快了山河、（）勃了想象力的安塞腰鼓！peng⑴根据拼音写汉字战（）（渤li peng⑵从修辞手法的角度，赏析画线的句子⑶写一段话，描写你熟悉的某个场景（要求:运用画线句子的修辞手法）知能演练活用

一、夯基达标

1.han zhuoqu bo解析:项，“竣”应为“峻”项，“副”应为“辐项，“恣”应为“姿

2.A BC D（）沉稳而安静（）渺远

3.12（）比喻（）排比（）比喻

4.123解析:文章以“安塞腰鼓”为线索

5.D—\课内品读•从令人震撼的鼓声、粗犷雄劲的节奏描写出安塞腰鼓壮阔、豪放的特点

6.解析:这本是诗人杜甫描写塞外大军行军时的壮观场景的,应抓住具体事物考虑描写的场景参考答案:通过7“落日”“大旗”“马鸣”“风”,表现了安塞腰鼓表演时的雄浑、壮观、恢宏的场景.渲染气氛，突出安塞腰鼓铿锵激越的声势

8.这是用环境和观众的感受来烘托鼓声,使鼓和周围的环境融为一体，更能表现腰鼓的震撼力

9.多用短句来表达，简洁明快，铿锵激昂10

三、课外拓展解析:“我”之所以改变主意,是因为看了鼓神的精彩表演，结合关键点回答

11.参考答案:“我”失意落魄，境况甚是“凄惶可怜”，自以为无脸回家见父老乡亲但看了鼓神的精彩表演，“我”的心灵受到震撼,感悟到“生命中原本就没有卑微和可怜”，因此决定回家过年.解析:本题考查衬托手法，从文中找出有关内容进行分析即可12示例⑴文章前面对中青年汉子们威风表演的描写,衬托了鼓神（）姑娘媳妇们口嚷“鼓冲彳主前推揉张伯,打2鼓汉子“一脸虔诚”送鼓槌给张伯,后生们“满脸殷殷”望着张伯这是用众人近乎崇拜的举动衬托鼓神.示例（）卖”是卖弄「逞”是炫耀，“不可一世”形容极其狂妄自大,这三个词语原是贬义，这里贬词褒131A用,表现出汉子们打鼓时的精神抖擞、气势非凡（）一连串的排比，将鼓神击鼓的姿势、动作描绘得活灵活2B现，气势磅礴又借助比喻的修辞手法和对比的表现手法，表现出鼓声的变化多端,使读者如临其境，如闻其声.解析:从全文来看，鼓神的“神”体现在两方面:一是“技艺”，二是“精神”围绕这两点结合全文内容进14行回答参考答案:一是“神，，在技艺:鼓神貌不惊人，却身怀绝技，双槌挥舞，出神入化，惊天动地，极具艺术感染力二是“神”在精神:鼓神身上蕴藏着黄土高原的豪气,这豪气随鼓声而迸发，展示着人类进取的力量和立地顶天的精神，震人心魄，使人受到极大的鼓舞.示例（）一鼓作气、重整旗鼓、偃旗息鼓、紧锣密鼓（写出三个即可）（）

①没有黄土高原的滋养，欠缺黄1512土高原人特有的性格与个性;

②未能达到忘我的境界;

③安塞腰鼓展现的是中华民族生生不息的活力，象征民族激扬的精神，仅靠学习难以挖掘出其中的奥秘.以表演者人少著称，多取材于泰山民俗文化

4.（）要读出《安塞腰鼓》这篇美文的感染力、震撼力，不仅靠声音，更需要深入理解文章的思路，读出1层次变化文章从哪些方面写表演中的安塞腰鼓？（生再读课文，快速提炼关键内容）提示可通过抓关键词句来明确内容和理清思路（）学生交流发现与收获，教师评点2预设关键句文中有一个句子反复出现，它表达出了作者最炽烈的情感，这个句子就是“好一个安塞腰鼓”——好一个安塞腰鼓！——好一个安塞腰鼓！——好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！——好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！关键词以上四个句子区分了四部分，每个部分各有一个词语提示了这个部分的内容“黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓”中的“一场”;“百十个腰鼓发出的沉重响声……百十个腰鼓发出的沉重响声……”中的响声”；“后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着”中的“胳膊、腿、全身”“搏击”；“每一个舞姿都充满了力量每一个舞姿……每一个舞姿……每一个舞姿……”中的“舞姿”层次文章从四个方面写表演中“激昂的安塞腰鼓，第一层（第段）宏伟的场面第二层（第段）激越的鼓声5—1314—17第三层（第段）有力的动作18—22第四层（第段）奇丽的舞姿23—27【设计意图】运用“抓关键词句法”，既可以很好地帮助学生自主阅读，理清文章思路，又是对本单元的学法训练的延伸

三、探究交流，明确主旨爱因斯坦说“提出一个问题，往往比解决一个问题更重要”对于《安塞腰鼓》这样一篇经典美文，要想晓其义、明其旨、悟其情、受其熏陶，你还想解决什么问题？.诵读交流1（）学生在小组内诵读、交流，结合文本提出问题，反馈有价值、有争议的问题，1或在讨论中提出新问题讨论探究学生有发现、有见解即可，不苛求完美2设问“安塞腰鼓”有什么突出特点？1预设安塞腰鼓具有“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“惊心动魄”“奇伟磅礴”等特占

八、、o O设问本文明明以“安塞腰鼓”为题目和主要内容，为什么要多次写“高粱地”“黄土高原”？2预设质朴的“高粱地”、厚重的“黄土高原”是“安塞腰鼓”表演的背景，也是孕育“安塞腰鼓”的文化土壤，“安塞腰鼓”不仅仅是一种表演，更是西北高原地区风土人情的展示设问黄土高原上的“后生”是怎样的形象？3预设黄土高原上的“后生”们朴实、沉稳、热烈、奔放，充满生命的活力击打腰鼓时，他们全情投入、用尽全力，因为这对于他们是一种生命的宣泄与释放设问文章开头四段和结尾三段是否可以删去？为什么？4预设不可以文章开头四段和结尾三段的“静”，更能衬托出安塞腰鼓的热烈奔放反过来又起到以动衬静的效果，开头四段的安静，表现蓄势待发；结尾三段的寂静，让人回味无穷诵读的时候可压低声音，与“表演中”的部分形成对比设问这篇文章表达了什么主题？5生交流讨论，师指导总结预设关于这篇文章的主题，可以有多种见解

①歌颂生命中奔腾的力量这股力量，由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来

②表达要冲破束缚、阻碍的强烈渴望贫瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊安塞腰鼓，表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量

③歌颂阳刚之美一群朴实得就像那片高粱”的“茂腾腾的后生”，他们“释放出那么奇伟磅礴的能量”，表现了一种独特的阳刚之美

④人就应该这样痛快淋漓地生活“遗落了一切冗杂”，打破身上层层坚硬的外壳，而不必计较功名利禄，不必患得患失，不必苍白憔悴朗读训练3听课文的配乐朗诵要求学生带着前一环节评议的收获来听；可借鉴范读，在文中做出标记，如语速、节奏、重音等对比评议将自己的朗诵与示范朗诵进行比较，发现他人长处与自己的不足个人自由读，小组合作读教师示范、指导比赛朗诵个人或小组，找自己喜欢的段落来读.问题探究2师作者为什么这样歌颂西北汉子？（师引导生讨论）预设西北，是中华民族的主要发源地，曾有过秦、汉、唐的强盛，拥有雄睨世界的辉煌文明而本文写于世纪年代，当时西北地区黄土高原比较贫穷，人们生活艰苦,西北好像落伍了但作者深情地歌颂的“消2080化着红豆角角老南瓜的躯体”，并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望，复生的生命能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日并不遥远在国家西部大开发战略一步步推进，“新丝绸之路”经济带一天天活跃的今天，这种“搏击”精神将焕发出强大的生命力这里的人们是有希望的，这里的土地是有希望的结束语这节课我们通过朗读、梳理，感受了安塞腰鼓雄浑、激越、壮阔、火烈的特点和洋溢的阳刚之美，也感受到了黄土高原人独有的热烈豪放和蓬勃的生命力，这给我们带来了很多启示一一人一定要有积极乐观、坚定生活的信念，让生命活得精彩、活得有意义！【设计意图】“阅读是学生的个性化行为”本环节通过自主质疑、交流探究，使学生受到情感熏陶，享受审美乐趣，锻炼自学能力同时，采用学生喜爱的比赛形式，学生更乐于深度参与并在读熟读透的基础上引导学生深入思考本课主题及社会现实意义，帮助学生加深阅读层次第课时2课时目标运用批注法、比较法，体会文中多种表达方式、修辞手法综合运用的效果

1..强化朗读训练，感受文章的节奏美、诗意美2教学过程

一、语言品读师本文的感情基调是激昂的、高亢的，需要大声朗读，读出抒情散文的诗意上节课我们通过朗读、梳理初步领略了安塞腰鼓的风采，这节课就让我们一起进一步感受《安塞腰鼓》的语言魅力自主答疑，语言品析

1.学生再读课文，结合课后“阅读提示”，运用圈点勾画法，从用词、修辞、句式、描写方法、写作手1法等角度入手，选择自己对本文的句式和语言感触最深的处加以批注时间分钟，教师无须给提示2-37小组内交流、讨论批注内容，练习有感情地诵读各组汇报有价值、有争议的问题，或在讨论中提23出新问题，师生探究、小结设问文中大量出现“隆隆，隆隆，隆隆”，这样写有什么好处？1预设这是叠词、拟声词的运用“隆隆，隆隆，隆隆”拟声词的反复使用，朗读时似有声响在耳边震撼，富有音韵美设问作者频繁分段，多用短语、短句，甚至有时一个字、一个词独立成段，有何用意？2预设“但是”与“看”独立成段，吸引读者的注意力，简洁、有力且自然地完成了画面由静而动的急转“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”连用七个动词和感叹号，语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美“骤雨一样，是急促的鼓点……是强健的风姿”，如与“急促的鼓点像骤雨一样，飞扬的流苏像旋风一样，蹦跳的脚步像乱蛙一样，闪射的瞳仁像火花一样，强健的风姿像斗虎一样”比较，便很容易发现原句句子更短、语势更强、更有节奏感，用倒装句式强调了喻体，使动感的状态更为鲜明设问课文主要运用了哪些表达方式？起到了怎样的表达效果？3预设

①描写课文对黄土高原的景物、人物和人的活动的描写非常生动，包括静态描写和动态描写、真实描写和想象描写生动的描写，使景物、人物的形象特点更加鲜明静态描写如“耳畔是一声渺远的鸡啼”当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像热闹后突来的沉寂，这时以“鸡啼”反衬寂静联系全文看，开篇说一群后生们沉稳而安静，腰鼓“呆呆的，似乎从来不曾响过”，表现了一种“静”的氛围；接下来是文章的主体，一直写腰鼓激情喧响；到最后鼓声“戛然而止”，这样由静到响，再由响到静，文气起伏跌宕，结构回环完整动态描写如“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！”“后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着”描写后生们热烈奔放、沸腾不可遏止的生命状态真实描写如“后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着”“噬溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫”，描写现实的人、景想象描写如“使人想起落日照大旗，马鸣风萧萧！”联想中的景物属虚写，但更美丽、奇特,能激发读者的想象

②议论和抒情课文中议论和抒情的语句，揭示了高原后生的精神、胸襟、激情，抒发了对高原后生和安塞腰鼓的赞美之情议论句如“多么壮阔、多么豪放、多么火烈……”抒情句如“好一个安塞腰鼓！”师小结多种表达方式的综合运用，可以更好地表达作者的思想感情，这是我们要学习的一个重点设问课文中运用了哪些修辞手法？有怎样的表达效果？4预设激昂的排比对仗工整、层层递进、形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你”是句子内部的排比；“每一个舞姿都充满了力量……使人叹为观止”是句与句之间的排比；第段是段与段之间的排比9—11生动的比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面；常把喻体提前，既增强了表现的力量，又使句式富于变化强烈的反复使语言节奏明快，形象深刻清晰“好一个安塞腰鼓！”在课文第二部分反复出现了四次，强烈地表达了作者对安塞腰鼓的赞美之情，形成回环往复的气势，增强语言的表现力师小结本文的排比极具特色从排比的形式上，有词与词、句与句、段与段之间的排比；从排比的内容上看，层层在递进、多角度来辐射；从排比的手法上看，动静巧结合、虚实更相生；从排比与其他修辞手法的结合上看，排比中有比喻、反复、对比、引用、拟人和叠词等，使得全文气势充沛，节奏鲜明，感情强烈.反复诵读，体验感悟2学生选择喜欢的语段自由诵读1小组内互相听读，分享体悟和收获激荡的生命、磅礴的力量与阳刚之美……结束语作者笔下，多2短句，简洁有力、脆生响亮；多排比，既有句内的排比，又有句子之间、段落之间的排比，还能连段而下，交错互出；即使不单独直接描写腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应；自始至终采用行进的、动态的描写，使人的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互融，合而为一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏、炽热灼人的氛围、排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契这感染力不仅源自安塞腰鼓本身的艺术风采，更是作者综合运用各种修辞、技巧表达出的文字魅力！【设计意图】本环节引导学生借助“阅读提示”，圈点、勾画、批注、比较，自主合作、交流探究,从用词、句式、修辞、写法、表达方式等角度深入揣摩语句的妙处鼓励学生人人发言、深度参与，他们的理解和表达或许暂时还不那么完整、有条理，但一定真实

二、拓展延伸，布文化探源

1.神州大地，中国鼓文化源远流长，古往今来，鼓都被广泛地应用我国最早的鼓，是进入陶器时代用1陶土炼制的“土鼓”随着时代的发展，各地出现了富有地方特色的鼓，除安塞腰鼓外，你还知道哪些地方的特色鼓？请你简要谈谈鼓在古代和现代有哪些用途

2.仿写2请模仿文中的排比句写一段话，描述一个表演场面【设计意图】通过拓展延伸，将文化知识延伸至学生的生活同时通过模仿经典写法，提升学生的写作水平板书设计气势宏伟艺术风采文化韵味语言魅力安塞腰鼓设计亮点《安塞腰鼓》是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的优美豪放的诗章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情颂歌开课伊始，利用多媒体创设情境，用生动粗犷的表演场面激发学生的学习兴趣，拉近学生和安塞腰鼓之间的距离，让学生有了直观的感受，更易于与作者产生情感的共鸣据了解，大多数学生初次接触这种思想性、抒情性都比较强的作品，常感懵懂不知如何下手因此后面的教学环节以听读、范读、带着问题读、散读、抽读、小组合作评读、语言品读等朗读活动为线，充分利用“阅读提示”等课本资源，引导学生运用圈点勾画、批注、比较等方法，在自主合作、交流探究中一步步加深对这篇散文的理解最后设计了拓展、仿写的实践活动教师的“引导”与学生的“自主”结合，美文的诵读与赏析结合，朗读与练笔结合，实现由浅读到深读、从阅读到写作的提升资料链接安塞腰鼓安塞腰鼓，陕西省延安市安塞区传统民俗舞蹈，年月日经国务院批准列入第一批国家级非物质2006520文化遗产名录起源安塞素有“上郡咽喉”“北门锁钥”之称，为抵御入侵的边防要塞之一传说早在秦汉时期，腰鼓就被驻防将士视同刀枪、弓箭一样，是不可少的装备遇到敌人突袭，就击。