李白的诗《赠孟浩然》

李白的诗《赠孟浩然》《赠》吾爱孟夫子，风流天下闻红颜弃轩冕，白首卧松云醉月频中圣，迷花不事君高山安可仰，徒此揖清芬注释、红颜指年青的时候

1、轩冕指官职，轩车子;冕高官戴的礼帽

2、卧松云隐居

3、中圣中酒，就是喝醉的意思，

4、清芬指美德5参考译我敬重孟浩然先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下少年时视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林弃尘杂明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华!赏全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格首联点题，抒发了对孟浩然的钦慕之情;---、三两联描绘了孟浩然弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象;尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止诗采用抒情一一描写一一抒情的方式，以一种舒展唱叹的语调，表达诗人的敬慕之情本诗大致写在李白寓居湖北安陆时期此时他常往来于汉一带，727——736,与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚友谊诗的风格自然飘逸，描绘了孟浩然风流儒雅的形象，同时也抒发了李白与他思想感情上的共鸣李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸，透出一股飘逸之气前人称“太白于律，犹为之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于风骚为近焉”《李诗纬》本诗就有这样的特色首先看其章法结构首联即点题，开门见山，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的才华这一联提纲挈领，总摄全诗到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象“红颜”对“白首”，括了从少壮到晚岁的生涯一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐土的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于花丛中，流连忘返颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君纵横正反，笔姿灵活中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情，尾联则又回到了直接抒情，感情进一步升华浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓，推向高潮，就十分自然，如水到渠成仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了，因而有“安可仰”之叹，只能在此向他纯洁芳的品格拜揖这样写比一般地写仰望又进了一层，是更高意义上的崇仰，诗就在这样的赞语中结束其次诗在语言上也有自然古朴的特色首联看似平常，但格调高古，萧散简远它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情，自有一种风神飘逸之致，疏朗古朴之风尾联也具有同样风调中二联不斤斤于对偶声律，对偶自然流走，全无板滞之病如由“红颜”写至“白首”，象流水淌泻，其中运用“互体”，耐人寻味“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美诗中用典，融化自然，不见斧凿痕迹如“中圣”用曹魏时徐的，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒之意，与“事君”构成巧妙的对偶“高山”一句用了《•小雅•车》中“高山仰止，景行行止”的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子这里既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式开头提出“吾爱”之意，自然地过渡到描写，揭出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”依感情的自然流淌结成篇，所以象行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。