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热门孙子兵法心得体会(汇总篇)14军训心得是我对军事训练中自身角色、任务和职责的认识与反思的一种书面记录以下是一些军训心得的分享,希望能对大家有所启发和帮助参考范文读孙子兵法心得体会这个假期我读了一本很有意义的军事书,《孙子兵法》这本书写的是孙武自身通过实战总结出的经验,并列举了一个个生动的战例,既学习了打仗的智慧,又能看到一个个朝代的兴盛到衰弱,有个我上了一堂生动的历史课,这是一举两得看了这本书我知道了打仗不但要有雄厚的兵力,还要有一个聪明的脑袋,想到用一些计谋,迷惑对方,使对方内部发生矛盾或做出利于你打仗的事,这样才能获取胜利一些兵力少的国家,照样能打败强国,这唯一的解释是这弱国或多或少用了些计谋,跟他们死拼,是必败无疑的另外,一个聪明的将帅该要揭穿对方的计谋,让对方已经钉在板上的胜利成为泡影,虽然现代社会要和谐,不要多疑多虑,但最基本一些很明显的表情,神态要看出来战争中,一些经常用计谋打败其他国家首领格外要小心有时,一个平淡的安身后面可能藏着惊天的阴谋,有时,一句像白开水一样的话中或许有一些鲜为人知的秘密再仔细读读,我有悟出了更深的道理虽然那些对我来说枯燥乏味的古文我没记住多少但那句“不战而另一部分要说是队形了,不同的战斗,从地势考虑,就必须选择不同的.队形一般是几人一组,有攻有防地形宽广的时候每组人要多一些,地域狭窄时就要相对减少,因为这样活动起来方便灵活我听过一个叫俞大遒的将领,运用这种队形就用得非常到位前面一排手持盾牌,后面两人一排,持不同的武器攻打这样既保护了本队的人,又能有效消灭敌人听说有一场战役,运用这种队形,取得了惊人的成果几百个人攻打几千人,不但把敌方杀得片甲不留,自己这一方居然只有一两个士兵轻度受了点皮外伤真是太不可思议了!还有一些便是怎么样才能壮大队伍,获得民心这里还要讲求一些美德,不如不能杀投降的人其次用武力解决还不是个好办法,最好能够通过谈判解决,减少伤亡更高难度的是,还可以把敌军归为自己的队伍总之,除非万不得已,不要用战斗来解决问题,因为必尽战斗的成本太高了,长期战斗,会变的贫困《孙子兵法》让我不得不惊叹于古人的智慧,他们的作战技巧,让我们现代人都为之叹服再那么一个兵荒马乱时代,能写出这样一部巨作,实属军事天才!参考范文孙子兵法心得体会孙子兵法,我国历史上现存的第一本兵书,相传是孙武所著,后由其子孙孙膑整理该书对我国古代军事学术的发展产生了巨大而深远的影响,被誉为“百世谈兵之祖”,同时对世界各国的军事思想产生重大影响,它是美国西点军校参训军官必读的书孙武生活于春秋末期,正是中国古代社会更替一一奴隶社会向封建社会过渡一一之际,阶级斗争激烈,诸侯国之间爆发战争一方面,孙武借鉴以前人留存的思想资料作为这部兵书的起点;另一方面,孙武充分地吸收所处时代的理论上的和实践上的成果,如参考春秋五霸(齐桓、晋文,秦穆、楚庄、宋襄)的战事虽然书中很多作战方式对于科技发达的现今来说早已过时,但真正的瑰宝是在于其永不落后的战略、战术思想,一些基本的原则甚至渗透在社会各行各业当中,在商业竞争、体育比赛等领域广泛应用参考范文孙子兵法心得体会《孙子兵法》在《火攻》中道出了火攻与水攻的方法,介绍了各种要素返回去看当年曹操火烧乌巢,陆逊火烧七百里连营,薛仁贵火烧兖州,朱元璋火烧陈友谅等无数经典火攻取胜战役中,各指挥官们利用的要素,无不印证了孙子兵法火攻里的方法实施火攻不是一件容易的事情“发火有时,起火有日”,指挥官想要发动火攻,也不是随便就能发动的首先要有胆识,其次要会观察敌军,观察天气的变化,比如指挥官是否具有“智,信,仁,勇,严”五种素质;是否充分了解敌人内部情况;火攻前天气是否合适,月是否在“箕,壁,翼,轸”,这些要素全部齐备,火攻才能成功火攻一旦失败,势必导致我方损兵折将,战争失败,乃至亡国,当年后梁大将王琳火攻反烧到自己战船,导致战败,就是一个典型例子孙子曰;“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”打仗是决定国家命运,人民生死存亡的大事,不可以不小心谨慎不论是战略部署,亦或是战役的.作战方法,都必须抱着“慎战”的思想,作战不可以对敌人有丝毫的轻视,为什么史上那么多的“骄兵必败”的例子?因为“骄”即认为自己完美无暇,没有任何漏洞,无懈可击,而忽视了自己的弱点与缺陷殊不知要想做到真正的无懈可击,就必须认真分析自我弱点,不足,并做出各种应对突发情况的方案不只战争,生活中也一样,如果我们轻视竞争对手,或者轻视面临的问题,想要“战胜”基本不可能作战不但要“慎战”,亦要随机应变,不能死搬兵书,就像生活中做事不可能有任何人或书籍告诉你可能发生的事情和对策,所以在做事前,一定先分析好自己所能想到的各种因素,并在接下来做事的过程中,遇到意想不到因素时,不慌乱,沉着冷静,将问题清晰地分析清楚,才有可能解决各种难题最后,孙子强调“主不可以怒而兴兵,将不可以愠而致战合乎于利而动,不合乎于利而止”像当年楚怀王忍不住自己一时欲望与愤怒而招致国家受损就是一个典型例子战争不是目的,而是一种解决问题的手段,战前定要慎之又慎,不能轻启战端,开战前必要做好万全的准备,能够控制自己的情绪,不能因一时冲动造成难以挽救的后果才是最重要的一味比长短,争高低,在情急之下,往往会丧失理智善于把自我优势最大化的发挥,利用,保存自我实力,不做无谓牺牲才是明智之举只有平心静气的看待问题,才能从长远角度考虑问题虽然控制自己的情绪并不容易,但是遇事冷静分析问题,一定能逐渐控制自己的情绪,才会有更多精力处理更重要的事情虽然做到沉稳冷静,机制灵活,情绪控制是极其困难的事情,但如果总能事前勤加思考,事后多加反思,不论是否修炼到这种地步,总归还是会“八九不离十”吧参考范文孙子兵法心得体会在进入21世纪的今天研读《孙子兵法》,我感觉到非常有必要,因受到全球经济一体化大环境的影响下,商道规则正在急剧变化,学习“兵道”的观点也会因现代环境下的天时、地利、历史背景变化而在变那么究竟研读《孙子兵法》的作用又会如何我认为我应该采用“以时俱进”的研读方式进行学习,因为在兵道最为关心的是谁胜谁负问题上,我感觉倒在商道上已明显受到挑战,有些显得已经不那么重要了因为目睹许多战胜者们“做大做强”后,结果变得不一定是好事,例如综观国内许多企业为例,先做强做大的那部份赢者,则先亡也,逃脱不了还欠一身债,从而彻底退出商道舞台的命运;而早早败下阵者,也不一定是坏事,许多因战败而早早收兵,“夹起尾巴”,吸取教训,保存实力者,反而躲避了全军覆没身败名裂的下场重要的是一切都在变,上世纪讲究单打独斗、品牌垄断市场;21世纪“商道”游戏规则强调全球经济一体化,区域经济效应,重视资源整合;通过敌对斗争占领市场摸式存在,那么《孙子兵法》兵道作用凸显;但通过资源整合进入市场的模式也明显突出,较强者用橄榄枝不“斗”地收编弱者,而弱者又不“斗”而心甘情愿降级主动接受强者收编,变成强者不战而赢又允许弱者共存,结果是提倡共存共赢,弱者不战而求得生存,那么《孙子兵法》兵道作用则减弱,因为斗者则两败俱伤;和者则共存共赢但是,无论如何,作为企业的管理者学习《孙子兵法》,从基本原理、基础、规则、规律、道德、战略和战术方面都会收获无穷我们可以通过学习《孙子兵法》中的“系统思维,悟道知胜的其中之一一--十四术,即
1、能而视之不能
2、用而视之不用
3、近而视之远
4、远而视之近
5、利而诱之
6、乱而取之
7、实而备之
8、强而避之
9、怒而挠之
10、卑而骄之
11、佚而劳之
12、亲而远之
13、攻其不备
14、出其不义”理解,把《孙子兵法》的战略战术,运用到现代商战活动中去,很快地教会我们如何去捕捉商机,在学习这《孙子兵法》的时候,我总觉得就好像过去在学习毛主席当年的军事思想,特别是“能而视之不能”这一战术在捕捉商机方面很有作用,企业在当前选择投资项目时,摆到你面前的所谓“肥肉”商机,表面上可“能”,但在今天信息时代的商道上,视之“不能”是对的,因为这些商机人人偕知,绝对是不能投入的项目《孙子兵法》关于“闻道、悟道、行道、明道为师之才和全身之道的根基不闻道不足以明理;不悟道不足以成器;不行道不足以立业;不明道不足以善终生”的论述,对古代带兵打仗的将领的基本要求;对现代带领团队在商战中“冲杀”的企业管理者来讲,也是“师之才和全身之道的根基”,深刻学习和理解《孙子兵法》“道”的内涵,结合到现今社会的实践中去,企业管理者才具备“将”的基本素质,才能“明白事理”,可以“成器、立业”,有机会“以善终生”企业管理者具备“师之才和全身之道的根基”后,必须重点学习《孙子兵法》的“将之智、将之信、将之仁、将之勇、将之严”这“将”才必备的五德将之智-一将之智要超常“见胜不过众人之所知,非善之善也”企业管理者在经营管理中必须有高瞻远足的目光和智慧,准确预测市场未来走向,撑控整盘棋的主动权在整个经营管理学习、撑握、运用《孙子兵法》的“知粮草资材馈给、知天时地利人事知已知彼,胜乃不殆;知天知地,胜乃可全,知度、量、数、称、胜;知火攻用间之道等本领将之信一赏罚孰明,“令素行以教其民,民则服令不素行以教为民,则民不服令素行者,与众相得也”企业经理人在经营管理中能否做到奖罚分明,会直接影响到员工的士气和企业的成败将之仁--“不战而屈人之兵,善之善也,视卒如婴儿,故可与之赴深蹊;视卒如爱子,故可与之俱死;爱而不能令,厚而不能使,乱而不能治,臂如骄子,不可用也”企业在市场竞争中虽然稳操胜券,但企业经理人跟竞争对手尽量不采用明斗方式获得市场和顾客,而是用自己的实力和智谋取胜,避免明斗出现的两败俱伤发生;对待本企业员工,则必须做到“视卒如婴儿、视卒如爱子”才能够充份发挥企业文化和体现企业团队精神的威力将之勇--“戒匹夫之勇,齐勇若一,政之道也勇怯,势也”企业经理人在经营管理中所体现“将之勇”,并非“单打独斗,蛮打蛮干,意气用事”等来体现,企业需要的是“智勇双全”的将才将之严一-“法令孰行,合之以文,齐之以武”对一个企业来讲,必须有严格的、行之有效的规章制度,并得以实施,才能做到“一切行动听指挥和步调一致”我认为《孙子兵法》兵战与商战的普遍认同之处是都是对抗性竞争;都是争夺某种利益;都是有目的、有计划、有组织的活动;都要运用战略与策略;都是双方经济、科技、管理、后勤等整体实力的较量;抗争过程都要耗费大量资源,成本很高;双方指挥官或总经理的智谋精神,士兵或员工的素质、士气具有决定性的作用;都要讲究天时、地利、人和;都要坚持以道贯术但是我认为,《孙子兵法》兵战与现代商战普遍认为有区别方面都有相同之处的普遍认为兵战活动目的是为了获取政治经济利益;打垮或征服敌人商战活动目的是为了获取商业利益;赢得或创造顾客我认为普遍认为兵战双方关系是敌人(直接性);商战双方关系是非敌人(间接性)我认为普遍认为兵战行为方式是不遵守游戏规则(兵不厌诈)商战行为方式是遵守游戏规则(诚信为本)我认为普遍认为兵战的抗争结果是破坏性商战的抗争结果是正当竞争是建设性的,不正当竞争是破坏性的我认为现代商战的抗争结果同样是无论是“正当竞争”还是“不正当竞争”都同样具有破坏性结果,只不过兵战破坏性结果是明的;而商战破坏性结果是“看不见的战线”而已学习兵法的系统观对完善本企业管理必须借鉴的体会是
一、在关于《孙子兵法》“五事”方面的应用
1、道
2、天
3、地
4、将
5、法:
5、公司在学习“法”方面是由于“泛珠车网”的经营理念是先投资建设网络平台,然后整合社会资源,再为顾客创造增值服务后的前提下追求利润,这均符合《孙子兵法》的原理
二、在关于《孙子兵法》“七计”方面的应用“主孰有道将孰有能?法令孰行?兵众孰强?士卒熟练?赏罚孰明?”等,《孙子兵法》已经非常简单,明了地告诉了我们如何去完善企业管理,指出了前进的坐标只要我们不断地将《孙子兵法》的精髓部份,通过我们努力学习和实践、应用、适应和以时俱进地发挥,我们的企业一定会得到健康地发展!参考范文孙子兵法心得体会初读《孙子兵法》时,只觉得晦涩;再读《孙子兵法》时,脑袋有几分会思考了,好像是有那么回事;如今,又捧起《孙子兵法》一书时,思绪万千,感悟良多学习“孙子兵法”,真的感受到中华文化的深厚与精髓我们今天所做的一切,我们的老祖宗原来在数千年前就已认知和分析得如此确切与深透,使我们不得不深深感叹前人的伟大和华夏文明的精深的同时,多读读我们中国人自己的文化经典,多读多思考,才能发觉其中无穷的智慧,人们都说孙子留下的《孙子兵法》既是一部军事中的经典著作,又是一部光辉的哲学著作,也是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的、独一无二的遗产孙子在书中揭示了许许多多的军事规律,不仅受到了军事学家的推崇备至,在经济领域、领导、人生追求甚至家庭关系等方面,也有着千丝万缕的关系孙子在兵法中贯穿了人在战争中的决定地位提出了“主孰有道,将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力;“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道”这里的.“兵”是“懂得用兵的将帅”,孙子十分重视将帅在战争中的作用,因为他们能够决定几万人的生死存亡又比如说“知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性其实,对于士兵,也强调了他们的作用仅仅是这一篇,就让我明白了许多知识,由此,就可以看出孙子兵法的重要了参考范文孙子兵法心得体会行军论述行军作战处置军队、判断敌情等军事问题,对今天而言借鉴意义并不大另外,文章提及了作者“令至以文,齐之以武”文武兼用的治军原则、以及其提倡用以犒赏三军、严明正法的奖惩军制孙武分析,在士卒还没有真心依附就惩罚他们,那么他们就不会服从而士卒已经真心依附而惩罚不能执行,也不能用来作战因此可以得出军纪、军法必须得以严格执行而现今的公司企业管理制度也或多或少参考了老祖宗们曾经制定的规章经典佳句“兵怒而相迎,久而不合,又不相去,必谨察之”“兵非益多也,惟无武进,足以并力、料敌、取人而已;夫惟无虑而易敌者,必擒于人”参考范文孙子兵法心得体会本主要论述使用间谍的重要性及其方法,将用“间”术升华到很高的层次孙武在内提出五种间谍,分别是因间、内间、反间、死间、生间“因间”,就是利用同乡关系去从事间谍活动,现代社会“因间”的范围更广,包括亲人、同学、同事、朋友等“内间”,解释为利用敌人内部派别之间的矛盾进行间谍活动“反间”,就是收买或利用敌方派来的间谍,使其为我所用,同时也是最活跃、最生动的一种方法“死间”,针对敌人内部那些了解我方弱点的人,及时改变或制造假象掩盖我弱点,使敌方主将怀疑提供情报的人,乃至将其杀掉的方法“生间”,生间者是指那些派往敌方侦察后亲自返回报告情况的人《孙子兵法》以《用间》收束全书,不仅与战略决策的《计》相互辉映,同时也使我们看到,孙武的“知彼知己”,“先胜而后求战”的“全胜”思想是始终如一,一贯到底的《孙子兵法》问世XX多年后的今天,我们案卷重温为它博大精深的内容,庄重严谨的结构,浑然如一的体系而惊叹不已,同时为我国古代文化遗产宝库中有这样一颗瑰丽的玛瑙感到自豪和骄傲!经典佳句“非圣智不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实”“先知者,不可取于鬼神,不可象干事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也”“故惟明君贤将,能以上智为间者,必成大功”屈人之兵”还记忆犹新,表面上是希望是反映了战争的最高境界也暗示着他对和平的渴望,战征年代,很多人为了一块地而杀红了眼,战火纷飞,死伤无数,多少人在战争中死于非命平平安安的难到不好吗?安安逸逸过自己的生活,要学会满足,有多少地就多少,为了夺取一块土地,就发动一场战争,好像战争成了国家的出气筒,大家坐下来经经协商有什么不好要知道,人的生命比任何一块土地都重要我衷心希望世界早日和平,各国家团结起来,友好交往不要发动战争了,要知道,在一场战争中,没有胜利者参考范文孙子兵法读书心得体会如果一个人一切都是以我为中心,个人欲望就会驱使这个人不择手段地去满足其私欲而不顾他人的死活,就会非常爱感情用事,必定会害人误己孙子不反对战争,但反对穷兵魏武所谓“合于利而动”,其实就是“利”与“德”的统一能够恰当地统一,关键在于领导者的道德修养素质,而不在于其学位和哲学理论水平的高低就是说,素质是第一位的,哲学是第二位的因为哲学属于理智而不属于理性,没有仁德可言只是能言善辩的人是不能干大事的,只有道德高尚的人才能把握住“利”与“德”的关系孔子曾说“巧言令色,鲜矣仁”《论语》国家、企业和单位在选才用人时,一定要非常注意这方面的问题以上引用战争范例和《孙子兵法》最能说明问题,因为战争是“死生之地,存亡之道”;又因为“怒可以复喜,愠可以复悦;亡国不可以复存,死者不可以复生”也就是说,绝对不可以把做人方面的事情当作儿戏如果在生活中“马马虎虎”地做人,可能只是在生活中造成一些麻烦和损失,可以重头再来,反复多次但是如果养成习惯,在做大事时,就必定会危及自己和他人的生命,想重头再来,就不可能再有机会了所以,想成就大事业的人,必须在日常生活中就自觉主动地注意锻炼自己的性格,才有可能如愿而那些没有修养,只有幻想的人,在关键时刻,一定会事与愿违的另外,培养人才、发现人才和管理人才时,也必须把治理个人欲望和情感方面的问题放在一切问题的首要位置正如刘备所说“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”若在欲望和性情方面“姑息养奸”,将来必定会给集体或国家造成极为惨重的损失!而且,连小事都做不好的人,老天爷也不会让他去做大事的怨天尤人是于事无补的现在许多领导在使用人才时常说“用人不疑,疑人不用”,其结果往往令人失望,其责任在于领导而不在于被使用的人才因为领导们在使用这句话的时候都忘了一个重要的前提,就是必须在对所使用人才的品行和才能有着全面的了解否则,一味盲目地信任,只会造成终身遗憾赵藩曾说“不审势即宽严皆误”参考范文孙子兵法心得体会孙武把将“虚实”定义为通过分散、集中兵力的战术变化影响战争形势从而打败敌人它是上“势”的展开,讲述“善战者致人而不致于人”的方法两方对垒,己方需要利用各种方法,迷惑、分散、甚至调动敌人的军队书中列举了如诱敌深入、攻其不备、以逸待劳等作战方法,其核心主要是准确判断战争的实时态势,集中己方优势力量,进而分化对方从而赢得胜利因为每一次作战所采用的具体方法不尽相同,所以陈思布阵的方法应该要运用得更加巧妙隐蔽用兵的最高境界是人们都知道我之所以克敌制胜的方法,却不知道我是如何应用这些方法获胜的经典佳句“故善战者,致人而不致于人”“故形人而我无形,则我专而敌分我专为一,地分为十,是以十攻其一也,则我众敌寡”参考范文读孙子兵法心得体会意”,“故善动敌者,形之,敌必从之;予之,敌必取之以利动之,以卒待之”孙子要求作战时必须做到奇正相生、虚实结合这都是创造优势的方法管理者只要把握住竞争局势,充分抓住对手的弱点,就一定能改变双方势力的对比结构,从劣变优,从弱变强,最终取得胜利竞争是商业发展的常态,获得胜利是企业的最终目标目标的高度决定着成就的高度孙子十分重视全胜目标的确立,“不战而屈人之兵”;“故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”对于企业管理者而言,目标定得越低,取得的成就就越低;只有不断追求全胜之境界,才能成就鳌头之霸业《孙子兵法》的魅力在于他是中华五千文明的结晶,他蕴涵了普遍的、朴素的、辩证的真理在这里我们不能把其视为万古不易得的真理,也不能把他捧上高高的神坛但是,我我们现在又必须把他捧上神坛,这不仅是因为数千年《孙子兵法》和孙武在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经,更重要的是,其文笔简约,正因为简约,可以引申出无限的联想和解释,言简意赅,内涵深厚,高屋建令瓦,高高瞻远瞩,就像“三个代表”其道理尚存,“法无万古不便之法”古时的圣经,现在很多以丧失其曾存的魅力,如“唯女子与小人者难养也,远之则怨,近之则不逊”,如“男女授受不亲,嫂溺,叔援以手,权也”如“蛮夷之有君,不若华夏之无也”《四书》《五经》“六艺”,多以不用,就正如列宁所说“历史是客观事物的排列,逻辑是主观对历史的排列,或如郭沫若所提出的“为革命而研究历史”旧瓶装新酒,使古老的东西披上新的外衣,外延其适用,内涵其道理;“新的实践产生新的理论,新的理论指导新的实践”使新的理论有古老的外壳,让其与中华文明完美的结合正如“马克思主义中国化”,能够使“中华民族的伟大复兴”与现代,与古老,完美的结合,这也就是其真谛之所在“中学为体,西学为用」“古为今用,洋为中用”一个道理用古文阐释现代,用现代充实古文《孙子兵法》有其长久适用的道理,因此,我们可以用它来解释、指导现代的实践,获得成就得不深深感叹前人的伟大和华夏文明的精深,相信一部孙子兵法,只要认真领会其神髓并不断实践,必将对我们的自身素质的提高助益良多参考范文孙子兵法心得体会“变”体现孙武高度的辩证法思想,与老子所提出“福祸双倚”有异曲同工之妙,孙武认为用兵布阵需要达到见利思害、见害思利的境界、并根据不同的地形、敌情综合考虑问题,采取灵活激动的战术本孙武指出九变之地利以及将帅之五危,用意是在强调洞察“利害”的重要性即便身陷死地,只要用兵得当也有逆转乾坤的可能,这也是我们常道的置之死地而后生;即便是廉洁好名、溺爱子民的将领,也可能会被羞辱而丧失理智、会因民众的烦扰无法抽身迎战,从而陷入战争的被动所以“变”中一直贯穿着孙武临危不乱、居安思危的军事原则,它进一步完善和丰富将领备战策略经典佳句“围地则谋,死地则战”“是故智者之虑,必杂于利害,杂于利而务可信也,杂于害而患可解也“故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也”参考范文《孙子兵法》心得体会放暑假前,老师给我们布置的假期作业阅读《孙子兵法》一书以前,我读过拼音版的《孙子兵法》多多少少了解一些知识,但拼音版的内容比较简单,对于我们男生来说好奇心不大正好老师发给我们每人一本少年版的《孙子兵法》满足了我的好奇心看了这本书后,我很佩服孙子能在古代战争时期写出这么好的兵法书籍这本书分13个部分,有始计,作战,谋功,军形等每个部分都有原文,翻译,战例使我们看着更易懂,更有趣而且每篇都那么精妙绝伦主要写了一些历史战役,将帅们是在什么情况下运用什么样的战略取胜的首先孙子从战略术上,概括了九种不同作战地区的基本特点,论证了它们对官兵心理状态的影响接着,孙子推崇战略出击,提倡深入敌国进行作战,认为这样做具有使士兵听从指挥,努力作战,就地解决部队休养,士兵勇敢无畏等优点然后,孙子结合战略突袭行动的特点,重视保持军队的团结一致等致人而不致于人这句话不愧为《孙子兵法》之最,短短7个字使我领悟到了学习的真正法宝如果你正在读书学习,别人来找你玩,你会怎么做?想必大多数人都会选择去玩这样就不是致人而不致于人了那么,怎样才算致人而不致于人呢?比如说你和朋友已经玩了很长时间,再玩就是疯玩、浪费时间了这时,你就可以静心去看书;当朋友没有了玩伴,他还会玩吗?也只能回来学习了这表面看是朋友受益,其实更是自己受益不仅适量小玩休息了大脑,还做到了及时学习,不浪费时间主不可以怒而兴师,将不可以愤而致战这句话给了我生活上的启示,我将它改为生活用语不可因一时恼怒而入吗别人,不可因一时气愤而与朋友绝交,更不可因一时的舒服、快乐而浪费时间不去学习,愤怒可以变为高兴,气愤可以变为喜悦,学习时的痛苦也可以变为收获后的高兴,但恶语伤人不会复原,与人绝交不会再恢复昔日的完整友谊,浪费的时间也不会再回来是不是很有道理呢?《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化,这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习,这样能使我们在以后的学习中取得好成绩,更让我受益匪浅参考范文孙子兵法心得体会顾名思义,本是以“地形”为角度论述不同地形环境对战争的影响,以及相应采取的作战方法地形,是用兵打战必不可少的辅助条件在古代,战争活动领域在陆地或者江河、湖泊,所以说地形在作战前制定战略要纳入考虑的必要因素孙武在本最后对地形的重要性做出如下表述只知道自己的部队可以进攻,而不知道敌人不可以进攻,取胜的可能只有一半;知道敌人可以进攻,也知道自己的部队可以进攻,然而不了解地形不利于作战,取胜的可能性仍然只有一半所以,了解对方,了解自己,争取胜利就不会有危险;懂得天时,懂得地利,胜利就不可穷尽了经典佳句“知吾卒之可以击,而不知敌之不可击,胜之半也”“故曰知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃不穷」参考范文孙子兵法心得体会《孙子兵法》是我国最古老、最杰出的一部兵书也是世界三大兵书之一话说当年拿破仑都买过我在看完一堆历史书后,听说古代好多名将都是读过这书的于是也慕名而来,忍不住要一睹它的风采看完之后唯一的感觉就是精彩……难怪从战国时期起就开始风靡流传里面讲了许多诸如打仗的必备条件,通过所具备的因素就可知双方的胜负几率还有各种战斗队形,战斗谋略让我记忆最深的是本书开头所说的战斗的五个方面一是道,二是天,三是地,四是将,五是法看起来还不是很明白,那我来解释一下第一个,道,就是君主和民众目标,意志统一,可以同生共死,而不会惧怕危险天,指的是昼夜、寒暑、四季更替地,指地势的高低,路程的远近,地势的险要、平坦与否,战场的宽阔、狭窄,是生地还是死的等地理条件将,指将领足智多谋,赏罚有信,对部下真心关爱,勇敢果断,军纪严明法,指组织结构,责权划分,人员编制,管理制度,资源保障,物资调配这五个方面是非常关键的,因此如果哪个将领能够真正领会,他就会成为一个成功的将领这五点何其重要,我细细读了很多遍,都觉得句句在理。
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