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水浒传读后感水浒传读后感(优质篇)〜10当品味完一部作品后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,让我们好好写份读后感,把你的收获感想写下来吧可是读后感怎么写才合适呢下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧水浒传读后感水浒传读后感(优质10篇)水浒传读后感篇一〜〜——题记看完《水浒传》原著,看完《水浒传》电视剧,我闭眼沉思原著与电视剧异同吗?一定有啊总体来说,原著注重的是“语言”,电视剧注重的是“画”,使其更生动,更容易被人记住细细品味,它们在人物刻画、内容情节等方面均有异同人物刻画的异同一一说人物形象,李逵是一个嫉恶如仇,有造反精神的人他上梁山,没有丝毫的勉强上了梁山之后,他的要求是“杀去东京,夺了鸟位”所以,一听到说招安,他就撞翻桌子,甚至把朝廷的圣旨扯碎此则为“同在刻画李逵上,原著与电视剧是同的,而在刻画宋江上,则略有不同在原著中,宋江为人胸襟广阔、目光深邃、志向高远,是一个具有雄才大略的人“碌碌因人是废才”,宋江却不这样,做押司小吏,散施是奸臣当道,陷害忠良,嫉妒功臣,让这帮忠良风化在了历史的页脚,也正是有了这些奸邪之人才更突现了英雄们的忠肝义胆“坐化”了的鲁智深定是看透了这是一个是非颠倒的社会、一个淘汰良民的社会、一个扼杀忠良的社会,一个必须出卖自己灵魂才能显达的社会他不愿滞留而想得到一种解脱他的逝去正暗示着大宋王朝的结局正像一首歌中唱得那样“记住这帮好兄弟,他们倔强的脾气,融入了一方天地,虽然我们历史书中没有你,但你们一直在我心里”水浒传读后感篇七〜《水浒传》是我国历史上的第一部描写绿林好汉的章回小说它描述了北宋宋徽宗年间,在山东水泊梁山聚集了一支先由晁盖后由宋江带领的农民起义军,从聚众造反到接受朝廷招安的过程,终于由盛转衰,曲终人亡,读完不禁令人对作者写作技艺无比钦佩,同时也为众多的梁山好汉的命运扼腕叹息我认为在《水浒传》中,“官逼民反”使是这些来自五湖四海、身怀绝技的梁山好汉统一到“替天行道”的杏黄旗下,聚集在水泊梁山的主要原因在三败高俅之后,水泊梁山达到了鼎盛时期这时水泊梁山可谓蒸蒸日上、轰轰烈烈,大家大碗的喝酒,大块的吃肉,那是何等的畅快,何等的豪迈!可是首领宋江却坚持接受了朝廷的招安,并带领梁山的英雄好汉远征辽国,随后去征王庆、田虎,最后征方腊到头来众位梁山英雄好汉死的死,伤的伤,离得离,散的散,最后108将也只剩下凄凄惨惨二十多人宋江的本钱到此时可谓输的一干二尽,回朝后,等待他的只有死路一条,至U此,一场本该轰轰烈烈事业烟消云散、灰飞烟灭!不禁令人叹息痛恨从这一出浸透着鲜血写成悲剧中,使我们警醒地认识到如果路走对了,可能前面满是坎坷艰险,但目标总会实现;如果路选择错了,只有死路一条,而且永远没有第二次机会,而且错误的代价是致命的宋江选择抱住了宋徽宗的大腿,以为找到了一位可以安身立命“干爹”因为在他的潜意识里君是明君,臣是奸臣可结果只落得不仅搭上了自己的小命,更是连累上了一大帮的英雄豪杰稀里糊涂丢掉了性命,更为可叹的是断送了梁山的大业路选错了,无论你怎样努力、挣扎,终归是踏上了一条不归路!这又能怨谁呢?!但历史往往有惊人的相似,在现实生活中,认错“干爹”的悲剧一次又一次的上演着在最近的中日钓鱼岛争端中,利令智昏日本满以为抱紧了美国这个“干爹”的大腿,有它撑腰就可以无法无天,肆无忌惮侵吞我们的钓鱼岛,这是多么的可悲啊!--〉水浒传读后感篇八〜他是现实与浪漫的结合植根於现实,又把自己的爱憎感情熔铸在人物身上;他的情节引人入胜生动曲折,腾挪跌宕,使人完全身临其境清楚地记得,第一次看《水浒》时,他就深深的触动了我心底最深处的灵魂,使我不禁潸然泪下一次次艰苦的行程,一场场艰难的战斗,为的只是“忠义”二字忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力的忠,除暴安良即是忠,报效祖国也是忠,宁死不屈更是忠忠,其实很好做到真正难做到的,即是“义”一个,,义,,字,包括了太多的内容“兄弟连心,其力断金”,他们为朋友赴汤蹈火,为朋友两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字“义”有时却要用一个人的生命去写因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心!这,却还远远不能算“义二义,可以解释为正义一个具有正义感的人,就是一个精神高尚的人;一个具有正义感的人,也是一个值得信任的人古往今来有多少英雄好汉,舍生取义难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的一个没有正义感的人,是不会理解这些的只有真正的义士,才会懂得只有拥有者两样精神,才是真正的“义”!水浒传读后感篇九〜这个下午,太阳惶惶的,风掀开踱着暖橘色的窗帘的一角,在不经意间惊扰了婆娑的树叶,我仰起头,只感到欣欣的辉光里流淌着低缓的弦歌;我沉浸在《水浒传》营造的权谋世界里,随着发展,仿佛我也是书里的一部分《水浒传》是我最喜欢的一本我和它的缘分跨越了十多年,它伴随着我一路成长,给我了很多感悟在我幼儿时,每天晚上都缠着妈妈给我讲《水浒传》的故事那是我一天最期待的时刻我穿着睡衣,躺在床上,伴着昏黄慵懒的床头灯,嗅着妈妈头发茉莉花淡淡的味道,听着妈妈柔柔的语调中演绎的一个又个曲折离奇的故事我的眼睛睁的大大的,我的面部表情随着故事情节不断变化着听到宋江怒杀阎婆惜,便连连叫好;可后来他畏罪潜逃途中还组织清风寨人马打青州、杀死百姓无数、以毒计逼迫秦明反叛,又组织大批人马逼上梁山,便觉得是个市份性子那时候读水浒传,不过是如同跟着主人公打怪升级一般的故事,甚是有趣,在我小小的心灵里种下一颗嫉恶如仇的种子,培养了对文学的兴趣但是没有细读,遂当坊间传说一笑置之在上小学时,读到了《水浒传》里的精彩章节“宋公明私放晁天王”:晁盖打劫了生辰纲以后,官府四处捉拿嫌犯,白胜由于撑不过受刑而供出了晁盖等人,官府准备立刻去捉拿晁盖,宋江得知后,及时报告给晁盖,晁盖才得以做好准备,逃脱官府的缉捕那时候粗略一读,觉得他十分得讲义气,果然是仗义疏财的典范,便添了一点好感自那之后我才悟到了《水浒传》的精彩之处领略到了人物形象的生动迷人比如在那时候眼里的宋江就是一个济弱扶贫的英雄我暗暗对他的讲义气的性格而心生向往流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉转眼间上了初一,而《水浒传》成了必读书目,必须细细品味这时候随着阅历的丰富,对原著中的宋代末年的风土人情、工具器皿有了浓厚的兴趣,这些收获都不是儿时能领悟的,我想这也是“书读百遍,其义自现”的奥妙之处这一系列的疑问迫使我从书中得到了一个与童年英雄形象截然不同的一个结论骨子里他却是个自我评价极高、极为高傲的人逢人便拜只是他以退为进的权谋之术,与兄弟结义同上梁山,其目的不过是只通过曲线救国的方式先聚集自己的精兵强将,再依靠他们为朝廷效忠宋江对于其目标的坚持,是一以贯之的,一直都没有动摇过这一点可从“他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”里体现所以晁盖不愿选宋江当下一任大当家,很可惜的是他的兄弟们终负了他的心愿在这段时期,我眼中的《水浒传》是变成了一部歌颂农民起义的小说,里面有很多内容都影射了社会现实,讽刺了朝廷统治《水浒传》在初中的时候给我带来最大的影响就是让我具有了独立思考的能力夜幕降临,整个天空像蒙了一层轻薄的黑纱,万物在这样的夜色下有了一种朦胧美透过窗子,看见小区外的饭馆儿里拥挤着熙熙攘攘的人,谈论着俗世的家长里短,过着烟火气的生活我静静地合上书,伸展下脊背把《水浒传》放回书架,感慨着:书,常读常新不同时候读,会读出不同的内容水浒传读后感篇十〜导读虽说少不读水浒,老不读三国但是我觉得我们青少年们应该读水浒它体现了人民反对封建经济的贫富悬殊和政治上的等级贵贱之分,反对封建社会的阶级剥削和政治压迫,这是对封建地主阶级统治思想的宣战,反映了广大受压迫人民的愿望,刚好与我们当今社会相反以下是由本站小编j.1为您整理推荐的《水浒传》读后感,欢迎参考阅读“只因衣冠无义侠,遂今草泽见奇雄”读了水浒传,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,,他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和,使我更深入地认识了当时社会的复杂性和老百姓生活的艰难其中我最喜欢的人物就是吴用了,他虽不如青面兽杨志武艺高强;也不似武松的性格刚烈;但他满腹经纶,通晓六韬三略,足智多谋,常以诸葛亮自比,道号“加亮先生”,人称“智多星”是梁山起义军中的知识分子的代表,梁山起义军的军师,基层人民智慧的化身吴用曾为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝宋江在潺阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗吴用在破连环马时,派时迁偷甲骗徐宁上了梁山一生屡出奇谋,屡建战功但是我觉得吴用也有一点缺点,就是太衷于趋炎附势、一心出人头地流芳百世的宋江了,因为宋江想“招安”,导致整个梁山被利用,108名好汉被派去压制农民起义结果只剩下了36位好汉,朝廷趁此借刀杀人他壮大了梁山,却亲手毁灭了梁山因为面子,他又毒死了李逵所以我对宋江印象不是很好因为他的意愿,使整本书的结局成了悲剧宋江被害时,吴用便随自缢了,这是令人读了非常可惜的下场虽说少不读水浒,老不读三国但是我觉得我们青少年们应该读水浒它体现了人民反对封建经济的贫富悬殊和政治上的等级贵贱之分,反对封建社会的阶级剥削和政治压迫,这是对封建地主阶级统治思想的宣战,反映了广大受压迫人民的愿望,刚好与我们当今社会相反在成长过程中,无数本书滋养着我,伴我度过漫漫长途我对书如鱼和水,紧紧系在一起不可分开臧克家说过“读过一本好书,像交了一个益友”当一本书真正住进你的心里,你就会有这种感触小时受爸爸的影响,对书很感兴趣爸爸便买来了几本名着以陶冶我的情致但我太小,只是随便翻翻上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名着,便来了兴致,随手拿了一本《水浒传》看看,却一下被吸引住了小时的零碎记忆在一页页纸中被重现,记忆也随之深刻起来当合上最后一页时,我长长地舒了一口气,心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着,感动着在这昏暗迂腐,官官相护的年代,无数好汉被处处欺压但乱世出英雄,在无法忍受的情况下,他们义聚梁山泊,汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力在一次次征战中,他们为了义,救出兄弟,杀除贪官,却也冲为了朝廷眼中的最大贼在几经波折下,朝廷招了安,让他们四处奔波扫平其他势力,但结果却是,在百经沙场后散的散,死的死,就如同一部戏完结后的惨淡收幕那一个个个性鲜明的角色印我的脑海,挥之不去急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现他们是天上108位星辰,来到人间替天行道他们豪气冲天,为了兄弟赴汤蹈火在所不辞在宋江的带领下,他们打倒贪官污吏,济世救民,颠覆了我们心中所谓的“义何为真正的义,谁也说不清但他们却说明了一点善、正即义,民心所向即义他们用自己的义,反对朝廷的但当他们实力达到顶峰时,宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义,却依然要顾到忠不是所有义都是大逆不道,也不是所有忠都不能与义并存也是他们四处征伐,扫灭那些本与他们同道的贼从那一刻开始,故事就发生了戏剧性的扭转即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不会为了你一点战功,而天真地以为你以忠顺所以,当他们得胜归来时,硬生生地拆散了他们直到现在,我依然为他们的结局而感叹但转念一想,觉得又能怎样呢或许那已是最好的结局了那个时代成就了他们,却也毁灭了他们但到最后,他们的情也依然存在,想起吴用、花荣随宋江自杀,我眼中便盈满了泪水在书的世界中,我忘记了时间,只是为那一个个故事感叹,在书的世界中,我忘记了空间,任思绪随那些好汉心神往之书,带着我的灵魂在一点一滴中升华!《水浒传》是我国历史上的第一部描写绿林好汉的章回小说它描述了北宋宋徽宗年间,在山东水泊梁山聚集了一支先由晁盖后由宋江带领的农民起义军,从聚众造反到接受朝廷招安的过程,终于由盛转衰,曲终人亡,读完不禁令人对作者写作技艺无比钦佩,同时也为众多的梁山好汉的命运扼腕叹息我认为在《水浒传》中,使是这些来自五湖四海、身怀绝技的梁山好汉统一到“替天行道”的杏黄旗下,聚集在水泊梁山的主要原因在三败高俅之后,水泊梁山达到了鼎盛时期这时水泊梁山可谓蒸蒸日上、轰轰烈烈,大家大碗的喝酒,大块的吃肉,那是何等的畅快,何等的豪迈!可是首领宋江却坚持接受了朝廷的招安,并带领梁山的英雄好汉远征辽国,随后去征王庆、田虎,最后征方腊到头来众位梁山英雄好汉死的死,伤的伤,离得离,散的散,最后108将也只剩下凄凄惨惨二十多人宋江的本钱到此时可谓输的一干二尽,回朝后,等待他的只有死路一条,至IJ此,一场本该轰轰烈烈事业烟消云散、灰飞烟灭!不禁令人叹息痛恨从这一出浸透着鲜血写成悲剧中,使我们警醒地认识到如果路走对了,可能前面满是坎坷艰险,但目标总会实现;如果路选择错了,只有死路一条,而且永远没有第二次机会,而且错误的代价是致命的宋江选择抱住了宋徽宗的大腿,以为找到了一位可以安身立命“干爹”因为在他的潜意识里君是明君,臣是奸臣可结果只落得不仅搭上了自己的小命,更是连累上了一大帮的英雄豪杰稀里糊涂丢掉了性命,更为可叹的是断送了梁山的大业路选错了,无论你怎样努力、挣扎,终归是踏上了一条不归路!这又能怨谁呢?!但历史往往有惊人的相似,在现实生活中,认错“干爹”的悲剧一次又一次的上演着在最近的中日争端中,利令智昏日本满以为抱紧了美国这个“干爹”的大腿,有它撑腰就可以无法无天,肆无忌惮侵吞我们的,这是多么的可悲啊!我觉得选择求人不如求己!把自己的命运交给和自己毫不相干的别人,这是多么的可悲!因此我们在做任何事时,不能把希望寄托在别人身上,要拿出自己的智慧,做真正的自己!“死去无知万事空,但悲不见九州同王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”元末明初,世事黑暗,病态张狂这乱世之中一举人因替穷苦之人辩冤纠枉辞官起义,却因领头人居功自傲,亲信佞臣疏远忠良,愤然浪迹江湖,与世隔绝在这样一种状态下,怀着满腔的热忱与悲愤,施耐庵遇到了同样处境的知己罗贯中,开始了水浒传的创作高俅,一个臭名昭着的泼皮无赖,在故事一开始就占用很多笔墨描写他如何因会踢健子取悦人做了堂堂太尉;相反一个有万夫不当之勇能指挥八十万禁军的教头林冲,却因比武赢了高俅举家逃亡遭追杀越是这不公的社会地位竞争描写,越激发了读者的同情与情绪波动,让人不禁捏了一把汗,此后一群英雄曹盖等人使用智多星吴用的计谋,让身为押司的宋江也落草为寇,群起反之,这的写作思想变渐渐的透露了出来;“怒杀阎婆”、“景阳冈武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“火烧祝家庄”、“大破连环马”、这一群群个性鲜明,有血有肉,重义疏财的梁山好汉们,渐渐在社会上有了自己的一席之地,他们招贤纳士,劫富济贫,攻打贪官,且所到之处军规严谨,接济百姓,在民间传为佳话可能你会惊叹,这不过是从民间搜集来的故事性强的小说罢了,凭什么跻身中国四大名着这可不是空有虚名啊,你看他描写水功了得的浪里白条“那人把竹篙一点,双脚一蹬,那条船便像箭似的划向江心,两只脚把船只一晃,便船底朝天,两人全落入水中”,“点”,“箭似的”,“一晃”,写出了张顺的灵活敏捷相反,你再看陆地上称霸的“黑旋风”李逵大怒,脱下布衫,双手一架,早抢了五六条竹篙在手,好像扭葱一般扭断了”这“扭葱一般”,让施耐庵传神的文字功底深入人心当然我读这作品也常会有疑议如文中“妖术”一次在吴用口中频繁出现;如“武松打虎”那一章脍炙人口的故事,那吊颈白额大虎当时又饥又渴,跃起必高人数米,武松是怎样在醉酒的情况下抓住它头上的皮毛把它硬掘下去呢我也知道武松的勇猛好战,但这段佳话在人民口中可渐渐成了神话事实上施耐庵是在愁家,愁国,愁天下的烦躁下能写出如此传神,把各种故事、人物个性融合地天衣无缝,在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词,而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙;那“及时雨”宋江喜欢结识英雄好汉,仗义疏财,对有本事的人无论贵贱都好好款待,以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇,善心待人的性格和亲密和气的领导气概都像极了施耐庵自己,我想每一个在写人物文学银两,济人急苦,义放晁盖,怒杀阎婆惜,尽显豪侠之气;宋江在济阳楼题的诗“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁他日若逐凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”仔细想一下,“敢笑黄巢不丈夫”,什么是大丈夫,他认为自己忠义,现在虎落平阳,将来为国家建功立业,这才是大丈夫!然而,在电视剧上的第三十八集一一招安那个时候,宋江放走了林冲的头号敌人高俅,林冲先是吐血,然后气死因为自己要招安,惹出了更多的血腥场面为了自己要求一个官职,导致了整个梁山义军的灭亡在此,宋江似乎是一个自私自利的人首先,电视剧中,林冲之死,是因为宋江放走了高太尉而气死的而原著中,林冲是病死的我想这样一来,林冲对高俅的深仇大恨、对亡妻的深爱都进一步被强化,人性化的因素加强了再者,老版水浒传电视剧中忽略了一个重要的情节一一攻打辽国这是在宿太尉招安之后,宿太尉的建议我将《水浒传》翻至第八十三回,《宋公明奉诏破大辽陈桥驿滴泪斩小卒》,再翻到目录,从八十三回起,花了七八回在攻打辽国上而电视剧中,梁山义军就直接进入朝廷我认为,这段是不能漏掉的,因为在攻打辽国这件事上,体现了梁山义军的英勇善战在此途中,因为辽国的一个太乙混天象阵,宋军想了很多办法当我看着他们一次一次无奈地收兵时,我焦急万分;当我看到他们成功时,我又欣喜若狂期待电视剧上一幕可是,看到电视剧,我是失望的还有,譬如林冲打洪教头,一开始是戴枷的,并且,他是用枪棒抡了洪教头的小腿,而不是打了一棵树,树倒下砸到洪教头的腰部的等等相同的结局——还是要提到梁山义军的悲惨遭遇因为宋江的一个招安,从正将到的时候,都会或多或少的体现出自己内心的想法,在创建人物属性的时候,都会出现自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那个如己所愿的、能得到用武之地另一个的影子吧“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书,挥出了如此“落草为寇”的气概,如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山好汉“纷纷五代乱离间,一旦云开复见天”水浒传的神情色彩,至今无以忘却----------------他是现实与浪漫的结合植根於现实,又把自己的爱憎感情熔铸在人物身上;他的情节引人入胜生动曲折,腾挪跌宕,使人完全身临其境清楚地记得,第一次看《水浒》时,他就深深的触动了我心底最深处的灵魂,使我不禁潸然泪下一次次艰苦的行程,一场场艰难的战斗,为的只是“忠义”二字忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力的忠,除暴安良即是忠,报效祖国也是忠,宁死不屈更是忠忠,其实很好做到真正难做到的,即是“义”一个“义”字,包括了太多的内容“兄弟连心,其力断金”,他们为朋友赴汤蹈火,为朋友两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字“义”有时却要用一个人的生命去写因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心!这,却还远远不能算“义二义,可以解释为正义一个具有正义感的人,就是一个精神高尚的人;一个具有正义感的人,也是一个值得信任的人古往今来有多少英雄好汉,舍生取义难道是他们不怕死吗他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的一个没有正义感的人,是不会理解这些的只有真正的义士,才会懂得只有拥有者两样精神,才是真正的“义”!四大名着之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸这就像《礼记》里说的“今大道即隐,天下为家各亲其亲,各子其子,货力为己”我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱一一一份关怀对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀不要太吝啬,一句问候、一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华偏将,从马军到水、步军,一个个归神了只留下赞名千古我想二十年后,你们仍是一条好汉!实话说,是原著好,还是电视剧好,我也说不清总而言之,各有各的优缺点但不管怎样,还是要尊重原著的“打鱼一生蓼儿洼,不种青苗不种麻酷吏赃官都杀尽,忠心报答赵官家”再次回顾阮小五的歌谣,望梁山泊,不禁叹了一口气梁山依旧人却无,至今古迹仍尚存悲哉!水浒传读后感篇二〜每当翻起这纸张焦黄如梧桐叶的《水浒传》时,我总是情不自禁的想听一首歌《英雄无泪》再一次看到你温柔双眸,忍住我心的颤抖,再不能看到你如蝶似梦,飞旋中醉舞长空……任豪情挥洒,仗剑走天涯,无牵无挂……自古英雄似乎都走不出悲惨的命运结局这一怪圈!《水浒传》的英雄可谓个个身怀绝技,各有各的鲜明个性和英雄气概!一百零八将中绝无雷同的人物性格,真是给现代小说人物写作做了一个好榜样!记忆深刻的有“智多星吴用”,在巧夺生辰纲这一事件中立下了汗马功劳,他的智慧堪比人中之龙的诸葛孔明,他心中的计谋多如浩瀚宇宙中的星尘!“天孤星花和尚鲁智深”他的豪迈与勇猛堪比桃园三结义中的张飞,他的义气从冒死劫法场救宋江的事件中表现的淋漓尽致雅称“及时雨”的宋江更是想兄弟之所想,几兄弟之所急,救兄弟于水深火热之中,从不顾己对梁山好汉的相聚真可谓起到穿针引线的作用一百零八将各有各的神通,然而是什么让他们安稳于梁山好汉中的排名,而不争权夺位了?说实在的宋江并没有什么通天本领,但却能领导这堪比百万雄师的一百零八将!归结起来是他们身上所据有的英雄气概使他们相互吸引,相互敬佩,共同出生入死!为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,为的就是一个字“义”;为人民除暴安良,出生入死也是为一个“义”字一个“义”字虽只有三笔但却需很多英雄豪杰用生命去谱写宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,虽遭多次朝廷的欺骗,险些丢去性命,但仍不忘招安之事,最终要含恨毒死出生入死的好兄弟!,这是出于一个“忠”字;不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动;林冲之妻,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字他们身上的忠义气概造就出他们强烈的正义感,强烈的正义感清楚地告诉他们什么是该做的,什么是值得用生命去奋斗的!纵任豪情挥洒,凭借手中之剑走遍天涯也做不到无牵无挂俗话说:人在江湖身不由己!梁山好汉虽没有霸王别姬的那种英雄难过美人关的无奈柔情,以致于现代人“至今思项羽,不肯过江东”的一声长叹,叹出人生的可惜,机遇的错过!然而封建纲常的束缚是他们无法摆脱心中的疑虑,他们的事业是造反,他们的行为是强盗,是流寇!封建伦理的束缚使他们想接受朝廷的敕封,结果惨遭陷害,最终梁山好汉死的死,走的走,所剩无几谁说英雄无泪,更无怨无悔,面对江山的.苍凉如画,面对这世间的尔虞我诈,英雄也时常黯然泪下,只是他们只在无人的角落暗自回味那些无奈的伤心往事!我们的生活虽然没有水浒中惊心动魄的大事发生,但忠义却渗透着我们的生活!我们不是英雄,但生活的现实往往不许我们流泪对朋友讲义气,也许是小义,对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光看待,就是实际意义上的大义!面对校园水平丢失事件,我们心中也会升起一团无名的怒火!我们不是英雄,但往往能做出具有英雄气概的事来!我们不是英雄,但我们却也要接受美人关的考验,在浪漫大学里我们需要坚持自我,不能在浪漫的大学生活中迷失自我!我们不是英雄,但我们需具备英雄气概,走进大学我们面对的使更多压力,我们应承担更多的责任!水浒传读后感篇三〜我从小就喜欢看小说,尤其是对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等书,很感兴趣,可以说是百看不厌现在就单讲《水浒传》读完了水浒传,我认为这本书有三大好处第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳、智多星吴用文武双全、还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星可如果要是真这样写,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江奉招破大辽到微宗皇帝梦游梁山伯,中间事情的繁琐,人物众多可作者施耐庵在写作方面,可以说是游刃有余,由不得你不继续往下看仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述我认为,这样一个类似于“神话”的故事,可对当时民不聊生、外敌入侵、军队战斗力下降的社会表现从一个特殊的角度进行了分析大家想,如果国家太平、人民生活舒适;如果徽宗皇帝向唐明皇一样,那么怎么会有数万好汉奋勇起义但有一点我不明白,宋江为什么不推翻宋朝,自己做皇帝而要投降宋朝,做宋朝的奴才不明白!不明白!看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会和政府腐败的历史书《水浒传》里虽然有一些是虚构的,但这本书不仅可以联系现代的社会,还写出了古代政府的腐败《水浒传》真是一本好书呀!水浒传读后感篇四〜《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事,之所以称之为英雄故事,是因为里面的人物太英雄啦英雄们的豪情壮志,英雄们的高尚精神使我感受颇深智取生辰纲的七条好汉做下啦轰轰烈烈的大事业,好汉们的壮举轰动啦江湖,晁盖一伙做下的这桩弥天大案被美其名曰为“劫富济贫”他们确实劫富啦,而且还不是一般的劫富,他们这种正义行为如果换做现代,肯定会不用经过法庭宣判就被直接赐予枪毙,而且是机关枪扫射,可见他们劫的富是多么的富至于济贫嘛,就不得而知啦,因为小说里并没出现我们可以想象黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过各种不为人知却又被人了解的分赃,晁盖、吴用等回了晁家庄园,三阮则“得了钱财,自回石碣村去了但是我们如果这样想是绝对的错误,我们不应该有这样消极的思想,我们是要被否定的,至少会被我们的教科书否定我们的理解应该更“官”方一些,应该说是更“校”方一些英雄们得到钱财后商讨着进行一次“大型的捐助活动”,最后定在某某大酒楼,“活动”目的捐助全天下穷苦百姓(前提是全天下一大部分百姓在结束前到达此楼),凡是想要得到捐助的人凭“票”入场在当天百姓们个个排队入场,大家手中的礼物、红包更是拿了不少不少,因为大家觉得不应该白白的拿英雄们的恩惠,随份子是应该的嘛,因为他们以后还要带领我们起义,他们就是领导我们的人啊!他们就是领导啊!当天英雄与百姓同乐,百姓与英雄同醉,甚至有不胜酒力者成了桌子底下的烂泥,总之,就是大家都很开心、很欢乐再看鸳鸯楼上那场血案,武松连杀十数人后,一片血泊之中,从容地将桌上银酒器,揣入怀里带走;即使粗心卤莽至极的角色如李逵,沂岭之上杀了假李逵后,也没忘进房中搜看,搜得些散碎银两和几件钗环,全部带走,李逵虽极端厌烦女色,但这些沾满了胭脂味的钗环,照拿不误但是换做现在绝对不会出现这种状况,因为纵使穷家荡产,身上有过案子,我们这个公平的社会也会让他们得到公平的保障,因为他们可以去做人民教师但是他们也有一点点小小的过错需要改进,因为他们制造了硝烟战火,同时制造了污染,但这一点也不重要,因为这点污染是虚无的,即使真有,在我们现代社会也是微不足道的;即使很大,也大可不必在意,别人吸毒花钱,我们吸毒免费呢他们敢于反抗黑暗,他们正义!他们让百姓不受当朝政府的迫害!这些都是炎黄子孙大义的延续!是中国历史上挥之不去的光辉!即使只存在小说里!他们的精神使我感受到啦我国伟大的教育事业异常强大的影响力波及了不同的时空最后,英雄们的豪情壮志,英雄们的高尚精神使我感受颇深水浒传读后感篇五〜这个寒假我读了《水浒传》这本书,这本书讲述的是108位好汉击败辽兵,最后被朝廷陷害的故事读完这本书,我感慨万分,其中我觉得这本书中最讲究的就是一个“义”字,这个“义”字,可以理解为正义,108位好汉为兄弟两肋插刀,赴汤蹈火,为民众出生入死,除暴安良,这些都是“义二这本书中的黑旋风李逵给我留下了深刻的印象,他虽然鲁莽,性格暴躁,有时会因为一些小事与他人发生冲突,甚至以生命相搏,但是他十分的讲义气在她身上,有一种愿为兄弟赴汤蹈火,两肋插刀的英雄气概和,对别人路见不平,拔刀相助的精神,十分让我感动我希望以后社会上这些事情能变得越来越少,人与人之间不再那么冷漠,对别人多一份爱心,多一份关怀,或者一句简单的问候和一个善意的微笑,都能让人感受到莫大的欣慰和鼓舞不要吝啬你的“义”让世界多一份爱!水浒传读后感篇六〜我沉浸在那墨香古卷之中,越过千年的距离窥视那可歌可泣的忠义穿过那一切历史的烟尘,只为拈起那一段悲壮的历史初次浏览《水浒传》时我内心总是充满了惋惜、气愤与伤心之情惋惜那些英雄好汉的不幸结局;气愤那些奸臣小人的卑劣做法,而心却被那“及时雨”淋了个透时常幻想自己穿越到了“水浒”扭转了大局,可是这一切都已被尘封在作者的笔下《水浒传》中人物性格各异,但支配其行为的则是凝聚着平民道德倾向的英雄主义精神一一嫉恶如仇、杀富济贫、急公好义,尚武疏财等我唯独对作者笔下的吴用没有留下什么好的印象首先我要说他不忠吴用本是与晁盖一起去投奔梁山,在王伦不允的情况下,挑起了林冲与王伦之间固有的矛盾,借着林冲之手杀掉了王伦,推举晁盖为山寨之主如果这只算吴用机智多谋,那下面定是他不义了吴用抛弃了旧主”跳槽”了,这吴用本是晁天王的亲信,但是自从宋江上山后,吴用与宋江便一见如故,不管大事小事他都与宋江商量,而晁天王才是他的“上司”他却与宋江私下谋划招安大计弃故人与不顾其次我要说吴用他为人很损,不顾他人想法杨志乃将门之后,却被吴用等人夺了生辰纲,害的杨志报国无门,险些遭害如果说这是为了劫富济贫,那吴用设计玉麒麟就太损了卢俊义广交四海英豪,胸藏锦绣,义气高明,但是吴用献计害他吃了官司并险些丢了性命如果没有吴用,那宋江就没有这么多的计谋,如果没有吴用又怎能走上了招安之路,害得好汉十死七八真是惨不忍睹啊!当我再次品读水浒时,就没了先前的悲观,而是看到了李贽所说的“上上人物”如果敢刚烈的武松、莽直可爱的李逵、粗鲁质朴的智深、悍勇精明的石秀、仗义干练的宋江等再次跃然纸上看到的是那天杀星李逵在寿张县做了几天的县令为百姓谋了不少的福仗义不禁为先前错怪吴用而脸红如果宋江招安成功,将会给百姓带来多少的恩福啊!可。
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