2024水浒传名著读后感（汇总12篇）word模板范文

水浒传名著读后感（汇总篇）12读后感是对一本书所带给我们的思想冲击和情感震撼的总结和回顾以下是小编为大家整理的一些读后感实例，希望能够给大家在写作过程中提供一些参考和指导参考范文名著水浒传读后感“死去无知万事空，但悲不见九州同王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”元末明初，世事黑暗，病态张狂这乱世之中一举人因替穷苦之人辩冤纠枉辞官起义，却因领头人居功自傲，亲信佞臣疏远忠良，愤然浪迹江湖，与世隔绝在这样一种状态下，怀着满腔的热忱与悲愤，施耐庵遇到了同样处境的知己罗贯中，开始了水浒传的创作高俅，一个臭名昭着的泼皮无赖，在故事一开始就占用很多笔墨描写他如何因会踢僚子取悦人做了堂堂太尉;相反一个有万夫不当之勇能指挥八十万禁军的教头林冲，却因比武赢了高俅举家逃亡遭追杀越是这不公的社会地位竞争描写，越激发了读者的同情与情绪波动，让人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹盖等人使用智多星吴用的计谋，让身为押司的宋江也落草为寇，群起反之，这写作思想变渐渐的透露了出来;“怒杀阎婆”、“景阳冈武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“火烧祝家庄”、“大破连环马”、这一群群个性鲜明，有血有肉，重义疏财的梁山好汉们，渐渐在社会上有了自己的一席之地，他们招贤纳士，劫富济贫，攻打贪发生的根本原因揭露了封建社会的腐朽和黑暗，同时让我认识到“忠义”二字的深刻含义“忠”，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能做到“义”一个“义”字，包括了太多的内容，《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为了一个“义”字由此可见，一个简简单单的“义”字，一个仅有三笔的“义”字，需要我们用心，更甚至于用生命去谱写我清楚地记得《水浒传》中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突，但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活，对朋友讲义气是小义，对素不相识的人或事物用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义了一个人可以不信神，但不能不信神圣当前，我们青少年主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛！参考范文《水浒传》名著读后感《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名著”《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，以及统治阶级的罪恶它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民”《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打抱不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上梁山落草武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击他是从血的教训中觉醒过来的水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星”吴用和“天孤星”花和尚鲁智深“智多星”吴用几次献策吴用为晁盖献计，智取“生辰纲”，用药酒麻倒了“青面兽”杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在涪阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败，第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了“九纹龙”史进、花和尚鲁智深他一生屡出奇谋，屡建战功，招安被封为武胜军承宣使宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起真不愧为“智多星”呀！“天孤星”花和尚鲁智深是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人，为的是救穷苦人于水火的真汉子、英雄人物他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮的样子可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着禅杖上阵杀敌读了这本书，我了解了中国古代的历史、水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐朽的一面这的确是一本非常耐人寻味的书八百里水泊梁山，英雄聚义;众豪杰一百单八，替天行道一一这就是元末明初的施耐庵用毕生精力写就的旷世奇书《水浒传》每当我捧起这本书时，就会心潮彭湃，思绪激昂，有两个大大“？”萦绕在脑海中何为英雄英雄为何兄弟义气，英雄之性情也！儿女情长乃私情也;尽忠报国乃豪情也;惟独兄弟义气，才为英雄之真性情也一部《水浒》道出了英雄之性情兄弟义气替天行道，英雄之信念也！古人曾云“大丈夫生天地间，应以天下为己任，终生不移梁山英雄们举起“替天行道”的大旗，杀富济贫，乃真英雄也！等人义劫生辰纲，为的是接济贫困一部《水浒》写出了英雄之信念替天行道勇往直前，英雄之本色也！一部《水浒》显出了英雄之本色勇往直前然而宋江却“招安”于朝廷，梁山大业毁于一旦，读到此，我百思不解，顿生惋惜之憾“大河向东流，天上的星星参北斗……路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”读完《水浒》，歌星刘欢那高亢激昂的歌声，总会在我耳边久久回响，回响……参考范文名著《水浒传》读后感众所周知，四大名著各有千秋，《红楼梦》的文学价值，《三国演义》的史学价值，《西游记》的奇特想象，而《水浒传》很强的故事性，都是光彩照人其实对《水浒传》中的不少故事我们早就知道，如我很小的时候就听过山东快书《武松打虎》，俗话说得好会看的看门道，不会看的看热闹今天在这儿，我想在给大家讲一些英雄故事的同时，就我个人读《水浒传》的感受，来谈谈其中的一些门道当然门道很多，由于时间问题我不能谈得太多，由于水平问题我也谈不了很多下面我就围绕“人”、“逼”、“义”、“智”、“悲”五个字试着带着大家走进《水浒传》，体味《水浒传》为什么先说人呢？因为它是小说三要素之一呀！俗话说得名字有叫错的，但外号却没有叫错的梁山好汉108将个个是英雄，人人有外号，那么说英雄我们就先从他们的外号说起作者给这些英雄们加上外号，不仅简化了称呼，省了读者的力气，叫起来更顺口，有利于记忆，且提高了英雄们的“知名度”，但更为重要的是这些外号确实涵盖了相当大的信息量，具体说来，这些绰号有以长相命名的如长着豹头环眼的豹子头林冲、黑如炭团的黑旋风李逵等有以所用兵器命名的如大刀关胜、双鞭呼延灼、金枪手徐宁、铁扇子宋清等；有以性格命名的如拼命三郎石秀、母叉孙二娘等;有比作名人命名的如小李广花荣、病尉迟孙立、小尉迟孙新等；有以出身身份命名的如菜园子张青等其次，从性别比例来看，108将中只有一丈青扈三娘、母大虫顾大嫂、母叉孙二娘三位女性，占总数的%,而男性有105人，占总数的%,可谓比例严重失调，但我认为出现这种现象是正常的，因为性别有时与“职业”确实存在着很大的关系一一毕竟他们是“匪自然男性多一点，退一步来讲，尽管只写了三位女英雄，但是他们也都清一色具有“男性化”特点，让我们从她们身上看不到林黛玉式的阴柔美、病态美，她们的故事也没有太多的缠绵和多愁善感，因此从这一意义上来说，《水浒传》中的“男尊女卑”思想便真越发凸显出来其实，说到这，我们不难想到里面的另外几位女性与西门庆通奸毒死亲夫的潘金莲、与张文远私通的阎婆惜、与和尚有染的潘巧云等均没有一个有好下场，潘金莲被小叔子武松砍了头、阎婆惜被宋江摘了脑袋，潘巧云更惨，被杨雄一刀一刀刷了去，如此一来，“男尊女卑”思想在这些人身上也得到了充分体现再者，从英雄们的特长来说，正如文中所说八方共域，异姓一家天地显罡煞之精，人境合杰灵之美千里面朝夕相见，一寸心死生可同相貌语言，南北东西虽各别；心情肝胆，忠诚信义并无差其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱；且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争冤仇，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏或精灵，或粗卤，或村朴，或风流，何尝相碍，果然识性同居；或笔舌，或刀枪，或奔驰，或偷骗，各有偏长，真是随才器使可恨的是假文墨，没奈何着一个“圣手书生”，聊存风雅；最恼的是大头巾，幸喜得先杀却“白衣秀士”，洗尽酸悭地方四五百里，英雄一百八人昔时常说江湖上闻名，似古楼钟声声传播；今日始知星辰中列姓,如念珠子个个连牵在晁盖恐托胆称王，归天及早；惟宋江肯呼群保义,把寨为头休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙真可谓麻雀虽小，五脏俱全，八仙过海，各显其能，每人都能英雄有用武之地，且分工明确，组织严密，优劣互补，相得益彰，也正因如此，所以水泊梁山才能不断发展壮大，形成气候“逼上梁山”是多数梁山好汉上山聚义的共同原因尽管宋代出现了繁荣的城市经济和都市社会，以及相应的文化建设等，但高度集中的城市经济，必然会导致人们在权力、金钱、利益，以及与之相关的精神和物质生活等方面需求的无限增大和残酷争夺，从而引起很多社会问题，其结果必然是弱肉强食，遍地不公其中的弱者被逼造反，也是在所难免的了，这也是这部作品中好汉们揭竿而起的原因所在小说中梁山好汉几乎每一个人都有一段被逼上山的经历，但是，这些“逼”作者并不是千篇一律，我试着对“逼”进行了分析，却惊奇地发现“逼”得巧，“逼”得妙，完全达到了艺术的境界从“逼”的步骤来看，有直接逼、间接逼如高俅等人对豹子头林冲的“逼”当属直接“逼而秦明的入伙便当属间接“逼”从“逼”的形式来看，可分为文“逼”如徐宁上山当属文“逼”;、武“逼”或软“逼”如牛二逼杨志；硬“逼”这样的例子就太多了而一丈青入伙便是武“逼”了从“逼”的对象来看，可分为自己“逼”自己、敌“逼”我、敌“逼”敌、我“逼”我从逼的结果来看，有逼死自己的、有逼死别人的；也有把别人逼发达的一位名人曾说过人有时候要学会强迫自己！不强迫就解决不了问题看来生活中有时也需要“逼纵观梁山英雄，我们不得不肯定他们是一群血性男儿梁山及江湖人士无不以“好汉”作为人格衡量的标准，所以个个争做好汉，人人要结识好汉，惟恐别人笑自己不是好汉俗话说人上一百，形形色色但在“义”这一层上，他们是相同的可以说抱打不平是梁山好汉的共同人格追求尽管他们个人的出身、禀性、喜好不尽相同，但在“路见不平，拔刀相助”这一点上却惊人地一致鲁达拳打镇关西、宋江私放晁天王、李逵大闹忠义堂等个人行为都是如此，梁山好汉前期的几次大规模行动，都集中表现了聚义群体的抱打不平精神如江州劫法场是为了营救宋江和戴宗，三打祝家庄是为了帮杨雄和石秀救出时迁，打高唐州是为了救柴进，打大明府是为了救卢俊义等如果说抱打不平是对被损害者生存安全的援助的话，那么“仗义疏财”则是对他们物质经济上的援助好汉的资助不仅解决了他们的温饱和生存问题，更让他们看到生活的光明和希望；他们不仅为他们的义气所感动，而且也十分乐意过上这种生活，他们逐渐感到，如此“不怕天,不怕地，不怕官司，论秤分金银，一样穿绸锦，成瓮吃酒，大块吃肉，如何不快活！”因而不断有更多的人投身到这一行业，从这一点来讲，是“义”把他们聚到一起！参考范文名著水浒传读后感放寒假了有一天，我刚刚回家，就见妈妈对我说“你老爸出差回来了，还专门给你买了一套《水浒传》呢，快去看看吧！”“啊？真的？我一下子从门口飞奔到了客厅只见老爸正在看报纸，见了我，一下子像变魔术似的从报纸中掏出了一本书，笑眯眯地把那本书递给了我，说“快去看吧，这可是你朝思暮想的宝贝书啊！”“谢谢老爸！”我开心得一蹦三尺高，一接过书就立刻蹦蹦跳跳地跑向我自己的房间接下来的几天里，我彻底沉浸在《水浒传》那充满侠义，充满豪气的世界之中了我喜欢李逵的粗豪可爱，喜欢鲁智深的勇武，喜欢阮氏三雄的足智多谋，喜欢梁山泊的英雄们劫富济贫的侠义之举但与此同时，我也在想到底是什么原因使他们最终上了梁山呢？如果没有封建官僚欺压和剥削，着些人也会安居乐业毕竟造反可不是什么好玩的事情呀！但是，梁山泊起义的英雄们最后还是失败了我想幸亏我没有生活在那个战火纷飞的年代，不然的话，我也就不能像现在这样美滋滋地坐在床上看书了不过，那天晚上，我梦见自己变成了梁山好汉中的一员，和他们一起打到了东京，活捉了臭名昭著的大奸臣高俅，替受苦受难的老百姓们狠狠地出了一口恶气！参考范文名著《水浒传》读后感室，不幸遭受冤枉，只期望服刑期满，重振家声两人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是怀怒未发，忍一口气而武松，无家室之累，久走江湖，养成强悍的性格，无所顾忌，也就无所畏惧，加上他受欺被诬，不断被人暗算，所以报复心强，手段也狠林冲、卢俊义和武松，表现截然不一样，但他们二人也有些不一样，林冲的反抗性还较卢俊义为强出事端，在江州因夺鱼和张顺撕打，被张顺骗到水里，淹得他两眼发白；去蓟州搬取公孙胜，路上偷吃酒肉，受到戴宗的惩治；斧劈罗真人，被真人罚到蓟州大牢里受苦；打死殷天锡，连累柴进坐牢，差点送了性命作者对这个人物的性格特点把握得十分准确和细致《水浒传》对这些英雄人物个性特点的描绘，真正作到毫发不失，这就更加强了这些形象的动人力量《水浒传》的语言是以口语为基础，经过加工提炼而创造的文学语言其语言特色是明快、洗炼、准确、生动无论是作者的描述语言，还是作品人物的语言，许多地方都惟妙惟肖，有浓厚的生活气息写景、状物、叙事、表情，极为灵动传神《水浒传》叙事，善于白描，简洁明快，没有滞拙的叙事和冗长繁琐的景物描述偶有写景文字，又极精彩如武松不听酒家劝告，乘着酒兴单身上山，看了庙门上的告示，才知真的有虎，他稍为犹豫了一下，还是硬着头皮上了岗子那里作者只用了两句话衬托此时的气氛和情绪“回头看那日色时，渐渐地坠下去了”，武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来”，既写出了老虎活动的时光，又写出了老虎出没的‘环境两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和情绪和盘托出，让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来《水浒传》的叙事，要言不烦，恰到好处，而又绘声绘色，鲜明生动“武松打虎”是历来传诵的好文章，写得极为传神，写人虎相搏，写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事，和声震山岗的吼声，一只活生生的真老虎就跃然纸上几经搏斗，老虎威风渐减，最后如何被武松按住，如何挣扎，如何被武松打死，写得活灵活现，十分逼真通过这些描述也就更好地突出了武松的英雄形象《水浒传》人物语言的性格化，到达了很高的水平，通过人物的语言不仅仅表现了人物的性格特点，而且对其出身、地位以及所受文化教养而构成的思想习惯有时也能准确地表现出来，所谓“人有其性情……人有其声口”如李逵第一次见宋江，就问戴宗:“哥哥，这黑汉子是谁？”戴宗责备他粗鲁，他不服，等戴宗向他介绍了状况，他还说“莫不是山东及时雨黑宋江！”他心里怎样想，口里就怎样说，他是个粗人，见人不懂得什么客套和应酬之事，不受礼节的约束，他刚上梁山便大发狂言“便造反怕怎地，晁盖哥哥便作大宋皇帝，宋江哥哥便作小宋皇帝……杀去东京，夺了鸟位”象大宋皇帝、小宋皇帝等话，只有李逵才说得出，是极富个性化的语言其他如阮小七的心直性急，吴用的足智多谋，宋江的谦虚下人，通过他们的对话，无不令人如闻其声，如见其人鲁迅以前指出“《水浒》和《红楼梦》的有些地方，是能使读者由说话看出人来的”参考范文名著《水浒传》读后感前一阵子，我叫妈妈帮我买了一本《水浒传》，这本书很好看，书中有许多精彩内容，我用了整整一个暑假时间，读完了《水浒传》，这本古典小说深深地吸引了我在《水浒传》中，作者施耐奄成功塑造了一百零八位英雄好汉在这些英雄好汉中，我最喜欢的就是林冲、武松，因为他们武功高强，非常厉害官，且所到之处军规严谨，接济百姓，在民间传为佳话可能你会惊叹，这不过是从民间搜集来的故事性强的小说罢了，凭什么跻身中国四大名着这可不是空有虚名啊，你看他描写水功了得的浪里白条“那人把竹篙一点，双脚一蹬，那条船便像箭似的划向江心,两只脚把船只一晃，便船底朝天，两人全落入水中”，“点”，“箭似的”,“一晃”，写出了张顺的灵活敏捷相反，你再看陆地上称霸的“黑旋风”李逵大怒，脱下布衫，双手一架，早抢了五六条竹篙在手，好像扭葱一般扭断了”这“扭葱一般”，让施耐庵传神的文字功底深入人心当然我读这作品也常会有疑议如文中“妖术”一次在吴用口中频繁出现;如“武松打虎”那一章脍炙人口的故事，那吊颈白额大虎当时又饥又渴，跃起必高人数米，武松是怎样在醉酒的情况下抓住它头上的皮毛把它硬掘下去呢我也知道武松的勇猛好战，但这段佳话在人民口中可渐渐成了神话事实上施耐庵是在愁家，愁国，愁天下的烦躁下能写出如此传神，把各种故事、人物个性融合地天衣无缝，在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词，而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙;那“及时雨”宋江喜欢结识英雄好汉，仗义疏财，对有本事的人无论贵贱都好好款待，以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇，善心待人的性格和亲密和气的领导气概都像极了施耐庵自己，我想每一个在写人物文学的时候，都会或多或少的体现出自己内心的想法，在创建人物属性的时候，都会出现自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那个如己所愿的、能得到用武之地另一个的影子吧书中主要是讲了一百零八位好汉遭受官兵陷害，全都被逼上了梁山，最后结义为兄弟，一起为民造福，做好事下面，我来给大家讲一个关于林冲的故事在发配沧州的时候，林冲遇到了柴进柴进请他做客，后来，洪教头来了，看到了林冲，林冲起身让座，洪教头理都不理林冲，上去坐了洪教头问柴进“你今天为何厚礼款待一个犯人？”“这可是当今八十万禁军教头林教头啊！”洪教头看了一眼林冲“柴进啊，你虽喜欢枪棒,可是，往往每次流配的犯人都来冒称是大官，找你骗吃骗喝，你不能轻易相信他们柴进说“这位林教头可不是冒牌货”洪教头想跟林冲比试比试，林冲再三退让，不想再惹麻烦了可是，洪教头以为林冲真的不会枪棒，就越要和他交手经柴进再三请求，林冲无可奈何地接受To刚开始，洪教头拿起棒来向林冲使出了个“把火烧天”的招数，林冲也毫不逊色，回了个“拨草寻蛇”教头赶紧往后一跳，躲过了一招林冲看他虽气势汹汹，但身体还没有站稳，就往洪教头小腿骨上一扫，洪教头被打倒在地上，灰溜溜地跑走了看到最后，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吴用花荣在宋江李逵墓前自缢而死……又让我心中多了一份悲痛但是，我还是推荐大家去读这本书，因为这确实是一本耐人寻味的书啊四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦！不过，我总算明白了很多道理不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打结果不是吃亏就是后悔，但是却有〃富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈〃的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友情我清楚的记得，在我咿咿呀呀学语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上了一扇木门现在当我知道为了未来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸这就像《礼记》里说的〃今大道即隐，天下为家各亲其亲，各子其子，货力为己〃O我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱一一一份关怀对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀不要太吝啬，一句问候,一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！”宋江挥笔一书，挥出了如此“落草为寇”的气概，如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山好汉《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字忠，义忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的欺辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字一个“义”字，包括了太多的内容《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心义，可以解释为正义一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人古往今来有多少英雄好汉，舍生取义难道是他们不怕死吗他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的一个没有正义感的人，是不会理解这些的因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活对朋友讲义气，是小义对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”.当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛因此，这也是我们民族大义的根本所在让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”参考范文名著水浒传读后感《水浒传》是我国四大名著之一，它是明朝著名小说家施耐庵的杰作这本书刻画了许许多多生动形象的人物足智多谋的吴用，情深意重的武松，，稳重机智的林冲，无恶不作的高俅等等，每个人物都栩栩如生，有着自己鲜明的特点其中，给我留下印象最深的就是武松了武松打虎，众人皆知主要讲了武松在景阳冈的一家酒店喝了十八碗酒，准备过景阳冈，但酒家告诉武松，冈上有只老虎，晚上常常会出来伤人，更何况武松已经喝醉了，就劝他在这里住一夜武松不信，提起哨棒，迈开大步，乘着酒劲奔向景阳冈，走着走着，来到一个庙前，看见上面果然贴着一张告示，告知来往客商冈上有只老虎，请结伴过冈武松读了告示才知真的有老虎，想转身回酒店，可又怕被人耻笑，就只好壮着胆子上了景阳冈武松来到山上，酒劲开始发作，变踉踉跄跄来到一块青石上休息突然，一只老虎扑向武松，武松下了一大跳，连忙翻身跃起，提起哨棒，使劲打下去，结果打到了枯树枝，哨棒成了两段那老虎一步步逼近武松，武松左手抓住老虎的顶花皮，右手握称铁锤般大小的拳头，使出平身力气，用尽力气打老虎打了六七十拳，那只老虎被武松打得七窍流血，奄奄一息武松赤手空拳，凭着一颗勇敢顽强的心，战胜了一只威风凛凛的老虎，他的勇气值得我们钦佩读了《水浒传》这本书，我认识了梁山108个好汉，他们扶弱济贫,用自己的满腔热血为老百姓服务，同时也让我看到了他们英勇无畏，团结合作的精神品质可最终，梁山好汉依然没有逃脱招安的命运，前面的反抗也化为灰烬，他们死的轰轰烈烈，令我感动不已，但又为他们的离去感到惋惜参考范文水浒传名著读后感暑假里，我读了四大名著之一《水浒传》它细致生动地描述了北宋末年宋江和他的兄弟们在黑暗的封建统治压迫下奋起反抗，历经艰难困苦，取得一系列胜利的故事《水浒传》描绘的人物非常多，其中有不少性格鲜明的人物比如宋江他是一个为人仗义，好结交朋友，为朋友慷慨解囊以“及时雨”而天下闻名！吴用他是一个满腹经纶，通晓六韬三略，足智多谋，人称“智多星”鲁智深他是一个得名，花和尚鲁智深，是个粗中有细的人武松是一个自幼习武，武艺高强，性格刚烈，以“打虎英雄”著称我喜欢书中的花和尚鲁智深的集中生智我还喜欢书中的宋江，因为他告诉我对朋友要仗义故事中还告诉我对父母要孝顺，更让我知道了什么叫知恩图报参考范文水浒传名著读后感在这闷热无聊的暑假中，最惬意不过的就是读一本好书，细细品味其中的韵味，这不，我就在暑假中看了一本由施耐庵写的、也是四大名著之一的《水浒传》《水浒传》是大家最熟悉不过的了，从小父母也许就会和我们讲有关于《水浒传》的故事了，比如说三拳打死镇关西、智取生辰纲、宋江怒杀阎婆惜、武松打虎等，这些故事我们都已经耳熟能详了对于《水浒传》的作者一直是文学界的学者们一直议论纷纷的一件事，有的人说是施耐庵写的，有的人说是罗贯中写的，还有人说是施、罗合作的《水浒传》内容跌宕起伏，情节曲折生动，人物个性鲜明在三拳打死镇关西中，鲁达无意中听见金翠莲在哭泣，问明情况后得知是镇关西欺辱她们父女，心中怒火顿起，先把金翠莲父女给安顿好了之后，自己便去找镇关西评理，先开始耍郑屠，镇关西看见鲁达身强力壮，就没敢吱声，但是时间长了，镇关西很累，也火冒三丈冲鲁达发火，鲁达看见激将法成功，便说明是为了金翠莲父女而来，然后不容分说对镇关西的肚子就是一脚，镇关西趴在地上没起得来，接着鲁达又补了三拳，镇关西倒在地上一动不动，死了，鲁达看见之后很是害怕，于是回去后收拾行李走了，后来官府也通缉了他就这件事而言，鲁达也就是后来的鲁智深，见义勇为，这点是我们应该学习的，但是他处理的的方法确实欠佳，他不由分说动起了手，而且还把人打死了，这点做的很不好，但是镇关西也欺人太甚，鲁智深太激动了《水浒传》中前七十回主要写的是朝廷腐败，人们纷纷竖起义旗，去梁山入伙，有的是朝廷官员，比如说双鞭呼延灼、急先锋索超等；还有的则是一些普通的人民群众，比如浪里白条张顺、阮氏三雄等都是典型的代表，虽然人物们种种个性不同，但是都有一个共同的性格一一义《水浒传》这本书是中国乃至世界文学史上的巨著，让我们读者受益匪浅，值得一看参考范文水浒传名著读后感在国内外那么多的名著中，要找出一本好书绝非难事，但我最喜欢却是那带有野气的《水浒传》，为什么呢？请接下去看吧《水浒传》塑造了许多位梁山好汉林冲、宋江、鲁智深、武松……在书中，施耐庵把这些人物的动作、语言、神态都刻造得惟妙惟肖，好像活生生的人就站在我们面前，真给人们身临其境的感觉书中的一百零八将个个能文能武，个性鲜明对朝廷的昏官，他们针锋相对；对穷苦百姓，他们却是乐善好施这本书如果你不深入地去读，就读不出文字背后的东西在明朝，中国的人民还是受到昏官的压迫为了表达自己的情感，施耐庵就写下了这本著作，讽刺昏庸无道的朝廷而书中英雄们的勇猛果敢，以及作者用词的精准恰当也让我不得不叹为观止就说说我们从小就熟悉的《武松打虎》吧一天，武松在景阳冈上喝了些酒，摇摇晃晃地过景阳冈但景阳冈中有只老虎，十分凶猛晚上，天阴森森的武松在大石头上，老虎忽然跳出来，把他吓了一跳在写争斗的过程中，作者用了学多动词，有“躲”、“绕”、“打”等，从它们之间难道不能看出武松的机智与勇敢吗？就是通过这些词语让读者们觉得这是一篇非常棒的文章，可见作者的才华是怎样才能形容的啊《水浒传》是当之无愧的经典，它会让人产生阅读的欲望，让人爱不释手，同学们应该多读读这样的书参考范文水浒传名著读后感施耐庵的《水浒传》是中国四大名著之一，令人百看不厌至今，我已经看完好几个版本，任爱不释手，回头仔细的反复品味，那生动的情节仿佛滚滚浪涛在脑海里流动，勾勒出每个人物生动的形象《水浒传》讲述的是以宋江为首的一百零八位梁山好汉聚义梁山伯，接受朝廷招安，再到打破辽兵，最后剿灭叛党，却遭人陷害的可歌可泣的英雄故事!那令人印象最为深刻的莫过于那一百零八位英雄好汉了，正如金圣叹曾说的那样“一百零八人，便有一百零八样出身，一百零八样面孔，一百零八样性格！”我还记得那栩栩如生的好汉，花和尚一一鲁智深，倒拔垂杨柳；智多星一一吴用，智取生辰纲;青面兽一一杨志，卖宝刀；黑旋风一一李逵,元夜闹东京……一百零八位好汉曾为了朋友出生入死，讲的就是“义气”，为了人民而除暴民安，讲的还是“义气”虽然只有短短的两个字,但是有时却是要用生命去谱写的!那如灵魂一般的高尚情操不知不觉中从人物中渗透出来忠义，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力宋江在种种威逼利诱下之下，任然对自己的祖国忠心耿耿，这就是义林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的x辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是义！还记得一位黑脸大汉一一李逵，虽然他性格暴躁，十分鲁莽，时常因为小事与他人发生冲突，但他却蕴藏着十分正义的心底，打抱不平，拔刀相助，使那些丧尽良知的坏人和心术不正的小人文风丧胆！现在，虽然时代已经变化，不会发生这些轰轰烈烈的大事，但义气和这种独有的精神时时刻刻渗透在我们的生活中，并且在点点滴滴的小事中汇聚了整个民族的大义我们中华民族历来是一个充满大义的民族从近代以来，我们神州大地上饱受了外国侵略者炮火的摧残，从1840年的鸦片战争到1949年的新中国成立，一百多年间，多少义气凛然的爱国志士用鲜血换取了整个民族的独立和伟大的胜利呀!他们赴汤蹈火，视死如归，不怕牺牲，谱写了一曲壮烈之歌参考范文名著水浒传读后感在这个酷热的暑假，我看完了这部以农民起义为背景的长篇历史小说一一《水浒传》最后发展成规模浩大的农民起义，揭示了农民起义。