四川省仁寿县文宫中学高一语文下学期5月月考试题（含解析）

四川省仁寿县文宫中学2019-2020学年高一语文下学期5月月考试题（含解析）现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文本，完成下面小题文化是在人类社会历史发展的进程中不断形成的，姓氏是社会人的一个群体性符号，是一种社会现象姓氏作为构成中华民族文化的重要内容，也具有文化的意义，中国姓氏文化是时代文化特征的一种反映社会历史发展时期的不同，姓氏文化受到不同的社会综合因素的影响，反映出不同社会时代的文化特征姓氏在其产生之初是标志氏族或者社会血缘关系的识别符号但随着历史的发展，它承载了关于血缘图谱、家族演变以及时代沿革的大量信息、姓氏是标志社会结构中一种血缘关系的符号……因此，姓氏作为一种文化符号，它所包含的内涵是非常丰富的;作为一种制度文化，它的综合性的文化特征又是非常明显的姓氏的出现是社会的一种进步《礼记•乐记》阐述“乐者，天地之和也;礼者，天地之序也”《周易•序卦》阐述:有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有措姓氏在贵贱、上下、尊卑的层面上执行了一整套礼仪规范在现代社会，姓氏文化随着社会文化的发展不断发展变化，有些旧有的姓氏己经消失，一些新的姓氏逐渐产生姓氏文化在现今表现出了由先前的男尊女卑到现在的男女平等意识的转变当然，子承父姓的习俗依然盛行，尤其在中国的农牧地区但男女平等的小家庭己成为当今社会的基本细胞，子女的姓氏有了选择，后代无论是男是女，既可以从父姓，也可以随母姓，有时是父母姓的组合，甚至根据自己的意愿新起一个姓苏州有一位孩子的姓更是充满了现代文化特征由于孩子的父母都是独生子女，孩子的爷爷、奶奶、外公、外婆姓氏又互不相同，为了考虑周全四个姓氏，最后经过家庭所有成员的表决，另起新姓“点”新姓的下部四点代表全家四个姓，上部是一个“占”字，代表占有全家的四个姓随着现代社会独生子女的增多，城市中不少孩子也会共同使用父母双方的姓氏有些孩子的名字是四个字父姓+母姓+名字”，表达了对父母双方基因的尊重和中国姓氏文化的进步当今社会经济快速发展，文化思想更为多元，姓氏文化表现出了新时期新的文化内涵姓氏是个人作为家族成员的符号标记，是个人对于“我从哪里来”的哲学思考的科学回答【题详解】7本题考查对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力解答此类题型，需要首先明确题干要求，然后认真阅读文本，结合文本内容来筛选比对，分析鉴赏选出正确答案本题中项，“文章首段写B绍兴兰亭墨华池来反衬王羲之故居里池水的洗砚用途以及清雅的意境”表述错误，根据文本可知“墨水池和建在绍兴兰亭的墨华池意境相仿”故选B【题详解】8本题考查对文本的赏析和鉴赏能力解答此类题目，首先明确题干要求，然后认真阅读文本,锁定答题区间，联系文本归纳概括答案本题中，让考生结合文本从用词、句式、修辞三个方面简要赏析只要结合文本从以下三个方面分析得出答案即可首先在用词上

①选用了具有文言色彩的词语，诸如“疏旷萧寥”“欣畅”“吊古怀人”“波磔”等，格调典雅；从句式安排上

②句式整齐，长短相间，错落有致，如“临池碑廊，尽展墨华，将心中吟咏寄诸正行草隶”，具有典雅之美；从修辞的角度

③多处引用、化用古典诗文名句，如“营山水弋钓之娱”“窗竹影摇书案上，野泉声人砚池中”等，使语言具有古典韵味【题详解】9本题考查对文本的个性化解读能力解答此类题目，首先确定题干要求，然后认真阅读文本,锁定答题区间，联系文本归纳概括答案本题中，首先要明确自己的观点，不能模棱两可然后结合最后一段的作用从结构、内容、效果的角度来分析即可（示例一）不同意最后一段补写王羲之的籍贯和宗族传承，侧面烘托出王羲之的孝义品格，加深了人们对王羲之的印象；最后一段写“出城”到孝友村与第一段“临沂城内”形成首尾呼应，拓展了游记的地理空间，结构更为完整；丰富了作品的人文色彩，增强了文章的厚重感，给读者留下思考空间（示例二）同意最后一段写临沂和王祥，突出孝义，脱离了洗砚池这一写作对象；最后一段并非洗砚池内的游记部分，显得冗余拖沓，删去可使结构更为紧凑；删去之后文章更为简洁，不影响文章内涵，且使文章意味蕴藉【点睛】本题考查对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力解答此类题型，需要首先明确题干要求，然后认真阅读文本，结合文本内容来筛选比对，分析鉴赏选出正确答案古代诗文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题颜真卿字清臣，琅邪临沂人也少勤学业，有词藻，尤工书开元中，举进士，登甲科♦*事亲以孝闻安禄山逆节颇著，真卿以霖雨为托，修城浚池，阴料丁壮，储縻实无几，禄山果反，河朔尽陷，独平原城守具备，乃使司兵参军李平驰奏之，玄宗大喜清河客李萼，年二十余，与郡人来乞师，谓真卿曰“闻公义烈，首唱大顺，河朔诸郡恃公为长城、今清河，实公之西邻也，仆幸寓家，得其虚实，知可为长者用今计其蓄积，足以三平原之富，士卒可以二平原之强公因而抚之，腹心辅车之郡，其他小城，运之如臂使指耳唯公所意，••谁敢不从？”真卿借兵千人代宗嗣位，时元载引用私党，惧朝臣论奏其短，乃请，百官凡欲论事，皆先白长官，长官白宰相，然后上闻真卿上疏曰“臣闻此语已来，朝野嚣然，人心亦多衰退何则？诸司长官皆达官也，言皆专达于天子也郎官御史者陛下腹心耳目之臣也故其出使天下事无巨细得失皆令访察回日奏闻所以明四目达四聪也今陛下欲自屏耳目，Z\ZZ\^^Z\y\ZKZ/\ZSZ\/\y^Zk/\ZKZ/\^\Zk//\ZkZ\Z\Z\Z\ZZ^Z\^\/XZXZ\Z\Z^Z\Z\Z^Z\Z\Z^Z\Z\ZZKZ\Z/h/\Z\/SZ\Z^/taZ\ZS/Z\ZlZZX1ZkZkZXy*KZZX»ZkZXy*KZZ\^^/kZ\Z\ZkZ\Z^ZkZ\ySZZ\Z\Z/\Z\Z**/\y^ZXZ\ZSZZ\1/\Z\y\1/SZk/\1/\Z/\Z\Z\/\XZ\/^\Z\Z\ZZKZZKZKZKZ\Z^/\^Z\ZXZ\Z\Zw使不聪明，则天下何述”其激切如此卢杞专权，忌之，会李希烈陷汝州，杞乃奏曰“颜真卿四方所信，使谕之，可不劳师旅”上从之,初见希烈，希烈养子千余人露刃争前迫真卿，将食其肉诸将丛绕谩骂，举刃以拟之，真卿不动希烈遽以身蔽之，而麾其众，众退,乃揖真卿就馆舍希烈既陷汴州，僭伪号，使人问仪于真卿，真卿日“老夫耄耋矣，曾掌••国礼，所记者诸侯朝觐礼耳”兴元元年乃杀真卿，年七十七，德宗诏曰“鲁郡公颜真卿，器质天资，公忠杰出，出入四朝，坚贞一志”（节选自《旧唐书•颜真卿传》下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

10.郎官/御史者陛下腹心/耳目之臣也/故其出使/天下事无巨细/得失皆令/访察回日/奏闻所以明A.四目/达四聪也郎官/御史者/陛下腹心耳目之臣也/故其出使/天下事无巨细/得失/皆令访察回日/奏闻/所以明B.四目/达四聪也郎官/御史者/陛下腹心耳目之臣也/故其出使天下/事无巨细得失/皆令访察/回日奏闻/所以明C.四目/达四聪也郎官/御史者/陛下腹心/耳目之臣也故其出使天下/事无巨细得失/皆令访察/回日/奏闻所以明D.四目/达四聪也下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

11.甲科:科举考试用语唐宋进士分甲乙科，唐代王建《送薛蔓应举》诗云“一士登甲科，九A.族光彩新”明、清通称进士为甲科，举人为乙科辅车:颊辅与牙床一说车夹木与车舆此处比喻事物处于次要的位置关系《左传》“辅车B.相依，唇亡齿寒者，其虞虢之谓也”郎官郎官是古代官名，盖为议郎、中郎、侍郎、郎中等官员的统称战国始有，隋唐以后，C.郎官多指六部的侍郎、郎中、员外郎耄耋:指八九十岁，年纪很大人古时男女称呼高寿是有区别的，一般来讲，男性称“寿”，D.而女性是不称寿的，一般称“福”下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

12.颜真卿预料安禄山要反叛，提前以久雨毁坏城墙为借口，修缮城墙，疏浚加深护城河，最终在A.安禄山反叛时，保住了平原城清河人李萼和郡人到平原城向颜真卿学习，并尊颜真卿为长者，并说清河县积蓄多，积蓄够颜B.真卿用三次元载任用私党，害怕被别人说坏话，就提出有事先向长官报告，再由长官报告宰相，最后宰相C.报告皇帝此事遭到颜真卿激烈反对李希烈反叛，卢杞向皇帝建议派颜真卿出使晓谕李希烈，最终颜真卿被李希烈所杀，德宗下诏D.对他的忠诚给予很高的评价把文中画横线的句子翻译成现代汉语

13.（）闻公义烈，首唱大顺，河朔诸郡恃公为长城1（）颜真卿四方所信，使谕之，可不劳师旅2【答案】io.C

11.B

12.B（）听说您忠义节烈，首先倡导大义，河朔各郡都依仗您为屏障

13.1（）颜真卿是全国信服的人，派他晓谕他们，可以不使军队劳苦2【解析】【题详解】10本题考查文言文断句能力解答时抓住句子中的重要名词和虚词，根据其在句子文中充当的成分和在句子中所起到的作用，可以判断出断句的正确划分；同时注意句子中对仗的地方，根据句式特点断句是最简洁的方法注意抓住“者……也”这一判断句式，“郎官、御史”是陛下的心腹和耳目，故“者”“也”都要断句，故排除；抓住动词“出使”“访察”“奏闻”，分析“出AD使”的地方是“天下”，故应在“天下”后断句，故排除B故选C【题详解】11本题考查了解常见的古代文化知识的能力解答本题时考生应先明确题目要求，然后根据已学知识，联系文本内容，对选项中的文史典籍、古代职官、科举制度等方面做出判断项，“此处比喻事物处于次要的位置关系”错误，依据“公因而抚之，腹心辅车之郡，其他B小城，运之如臂使指耳”可知，对比“其他小城”，“辅车”指处于主要的位置关系故选【B12题详解】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力正确解答这类题，需将选项跟原文中的有关内容仔细进行对照，一看人，二看事，三看时和地主要注意人物概括不准、事实陈述混乱、技巧断定不当、评价理解失当、文本评述失据等问题项，“清河人李萼和郡人到平原城向颜真卿学习”错误，依据原文“与郡人来乞师”“真卿借B兵千人”可知，李萼和郡人是来向颜真卿借兵的故选B【题详解】13本题考查理解和翻译文中句子的能力翻译句子要以直译为主，意译为辅，字字落实，达到“信、达、雅”的标准同时要注意实词一词多义、词类活用、古今异义、通假字的翻译;注意一些虚词也有意义；注意一些特殊句式的翻译也要到位闻听说；唱通“倡”，倡导；大顺大义；诸各个；恃依仗、凭借；长城比喻屏1障所信所信服的人；使派遣；谕晓瑜；劳使……劳苦；师旅军队2【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题文言翻译要直译为主，意译为辅，一定要字字落实翻译句子时应注意找准得分点，通假字、词类活用、特殊句式、古今异义词、偏义复词、兼词等往往都被设置为得分点，一定要依据前后语境补充出相应的主语、宾语、介词等，对难翻译的地方，要依据语境的提示，结合文中事件发展的逻辑事理合理推出参考译文颜真卿字清臣，琅郡郡临沂县人颜真卿年少时学习勤奋，有文才，尤其擅长书法开元年间，被选送应试，考中甲科侍奉父母以孝闻名安禄山反意较明显了，颜真卿以久雨为托词，修城墙加深护城河，秘密统计健壮男子，储备粮食；表面却召集文人，在城外水中乘船游玩、喝酒吟诗有人向安禄山告发，安禄山也秘密侦察他，认为文人不值得担心不久，安禄山果然反叛，河朔都被攻陷；只有平原郡城郭守卫都完备，于是派司兵参军李平飞马奏报唐玄宗听说后很高兴！清河人李萼，二十多岁，和同郡人来借兵，对颜真卿说“听说您明义忠烈，领头效忠皇帝，河朔各郡以您做靠山清河郡是您的西邻，我在那儿居住，了解它的情况，知道它可以成仁德者的根基现算它的积蓄，足有平原郡三倍富足，兵力可有平原郡两倍强大您借兵安抚它，可成为您的亲信辅助，其余小城，指挥它们像手臂带动手指，您想怎样，谁敢不听”颜真卿借给他一千士兵唐代宗登基，元载引荐任用私人党羽，怕朝中大臣奏本揭他的底，于是请求百官凡要议论政事，都要先报告各自长官，各级长官报告宰相，此后再向皇帝奏报颜真卿呈奏疏说“我从听说这话以后，觉得朝廷内外哗然、人们灰心丧气为什么？各部长官都是朝官，可直接向皇帝进言他们属下的郎官、御史，是皇帝亲信和了解下情的臣子因此派他们出使各地，不论政事大小对错，都命令调查了解，归来就奏报，用来了解各种情况现皇帝想自己遮住耳朵眼睛，使自己听不见、看不着，那么天下人向谁诉说呢？他的话像这样激烈急切卢杞独揽大权，畏忌他，碰到李希烈叛变攻占汝州，卢杞就提议说“颜真卿是全国信服的人，派他招降他们，可以不动用军队”皇上同意，颜真卿刚见到李希烈，想宣讲诏书旨意，李希烈的干儿子一千多人抽出刀抢着上前逼迫他，要吃他的肉许多将领层层围住，随口辱骂，往他的身上挥刀比划，颜真卿毫不畏惧李希烈急忙用身体护住他，驱散了那些人，众人退去，才施礼请颜真卿到住处休息李希烈攻占了汴州，称帝建国，派人问颜真卿仪式，颜真卿说“我年纪大了，虽曾经执掌国家礼仪，记得的只有诸侯朝拜的礼仪”兴元元年就杀死颜真卿，享年七十七岁唐德宗下诏书说“鲁郡公颜真卿，天生才能品质出众，为国忠心尤为杰出，侍奉四代皇帝，不改一贯节操”阅读下面这首诗，完成小题品令•茶词黄庭坚凤舞团团饼恨分破、教孤令金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹汤响松风，早减了、二分酒病味浓香永醉乡路、成佳境恰如灯下，故人万里，归来对影口不能言，心下快活自省【注】孤令孤零金渠茶碾，金属所制下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）

14.茶饼上印着团团起舞的凤凰，将茶饼分开，凤凰好像各自分飞，让人遗憾A.词人将茶饼用洁净的金渠细心碾成琼粉玉屑，月光映照，清亮晶莹B.词人听着茶水的沸腾声如掠过松林的风声，心中感到十分惬意C.词上阕主要写碾茶、煮茶过程，下阕着重写品茶感受，语言清丽，情感真挚D.请结合全词简要分析词人是怎样表现对茶的喜爱之情的

15.【答案】

①细节描写，对碾茶、煮茶的具体过程进行细致的描写，表现了品茶

14.B

15.过程中词人的愉悦享受

②衬托，以酒意衬托茶的味浓香永，渐成佳境，表达了词人对茶的喜爱、赞美之情

③比喻，用孤灯之下故人从万里之外赶来相逢的感受来比喻喝茶后的感受,惬意而满足

④多感官描写，通过分茶、碾茶的视觉描写，煮茶的听觉描写，品茶的味觉描写，表达对茶的无比喜爱【解析】【题详解】14本题考查理解诗歌内容和艺术手法的能力解答此题，要学生在看标题、看作者、看注解、看意象、看情感关键字的基础上准确把握诗词内容、情感、手法和语言特色，然后逐个选项浏览，比对原文，看是否有事实陈述混乱、技巧断定不当、感情概括不准等错误项，“月光映照，清亮晶莹”错误，原文“金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹”的意思是将茶B饼用洁净的金渠细心碾成琼粉玉屑，但见茶末成色纯净，清亮晶莹故“月光映照”应是“茶末成色纯净”，故选B【题详解】15本题考查鉴赏诗句艺术手法的能力解答此题，考生要在平时了解表达技巧的相关知识，解题时抓住题干关键词，然后结合诗句意思，把握诗句意象、特点、手法、情感等，进而准确答出表达技巧的种类“凤舞团团饼恨分破、教孤令金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹”对分茶、碾茶、煮茶过程及心境的描写，表现了品茶过程中词人的享受“汤响松风，早减了、二分酒病味浓香永”以酒意衬托茶的味浓香永，渐成佳境“恰如灯下，故人万里，归来对影□不能言，心下快活自省”以孤灯之时有故人从万里之外赶来相逢的感受比喻，类比抒写喝茶后的惬意以上用细节描写、衬托、比喻手法，从三个方面表达了词人对茶的喜爱、赞美之情【点睛】诗歌鉴赏客观题常常每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析名篇名句默写补写出下列句子中的空缺部分

16.《诗经•氓》中，通过写叶子凋落喻指女子年华逝去、青春不再的句子是1屈原在《离骚》中通过“,”表明了自己芳香和光泽杂糅在一起，光2明纯洁的品质没有受到亏损《白雪歌送武判官归京》中，“，”用夸张的笔墨描写沙漠寒冰纵横的景3象，烘托诗人的离愁别绪【答案】桑之落矣其黄而陨芳与泽其杂糅兮唯昭质

1.

2.

3.

4.其犹未亏.瀚海阑干百丈冰愁云惨淡万里凝

56.【解析】【详解】此题考查学生名句默写的能力在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数本题要注意如下字词矣、陨、泽、糅、兮、唯、昭、瀚、阑、凝语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题月日，国内首个海洋工程数字化技术中心在天津滨海新区建成并投入使用，填补了我国124在海洋工程数字仿真技术领域的空白该中心由中国海油工程公司设计建造，其中搭建的多种仿真平台引人注目它将全景球幕投影系统，运用虚拟仿真技术，在浮托搭建、吊装、水下作业、工程船舶操作的仿360真模拟上大显身手中心除了能对浮托安装作业进行仿真模拟，还能根据海洋工程业务特点，构建起海洋工程全寿命周期的虚拟环境，虚拟设计、制造、作业、培训、上下游业务拓展等多种功能中心能够完全模拟海上实际作业的完整流程，实现虚拟与现实的，不仅可承担海洋工程作业方案的预演和专业人才培训，还将提升我国海洋工程的产品建造和设计能力一直以来，我国海洋工程作业领域缺乏数字仿真技术专业机构，关键技术几乎全部被国外公司垄断，我国在这方面的研究水平与欧美等先进国家一直有巨大差距当然，它的研发要经o过非常多的工序流程，系统极为复杂，而且所需投入的成本也极大面对国外的技术垄断，中国海油旗下海洋石油工程股份公司自主创新，，历时年完成了海洋工程数字化技术中心的建设

10.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是17仰仗实现水乳交融白手起家A.仰仗完成融洽无间自力更生B.依托实现水乳交融自力更生C.依托完成融洽无间白手起家D..文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）18不仅可承担海洋工程作业方案的预演和专业人才培训任务，还将提升我国海洋工程的产品建造A.和设计能力不仅可承担海洋工程作业方案的预演和专业人才培训任务，还将提升我国海洋工程的产品设计B.和建造能力不仅可提升我国海洋工程的产品设计和建造能力，还将承担海洋工程作业方案的预演和专业人C.才培训任务不仅可提升我国海洋工程的产品建造和设计能力，还将承担海洋工程作业方案的预演和专业人D.才培训下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）

19.因为海洋工程数字仿真技术的研发难度确实太大，造成了我国在此方面科研水平低下A.即使海洋工程数字仿真技术的研发难度不是很大，我国在此方面科研水平还是比较低下B.这不仅说明我国的科研水平低下，也说明海洋工程数字仿真技术研发的难度确实太大C.这并不是说我国的科研水平低下，而是海洋工程数字仿真技术的研发难度确实太大D.【答案】

17.C

18.B

19.D【解析】【题详解】17本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力解答此题，首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法本题中，“依托”有凭借、依靠之义“仰仗”指依靠、依赖语境是指“仿真平台”要凭借全景“360球幕投影系统”，是“仿真模拟”的前提，选择“依托”实现指使成为现实完成指为事情按预定目标做成第二处空缺前是前提，空缺后是达成目标，所以选择“实现”水乳交融交融在一起或结合得很紧密，多比喻关系融洽无间融合而没有隔阂抵触，多形容情感语境是“虚拟”与“现实”，应选“水乳交融”自力更生不依赖外力，靠自己的力量把事情办起来白手起家比喻原来没有基础或条件很差而创立起一番事业前者偏重于不依靠外力，符合语境后者偏重于起步较低应选“自力更生”故选Co【题详解】18本题主要考查辨析并修改病句的能力命题者从一段文字中选择一个句子，将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种此类试题解答时，需要掌握病句的常见类型常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等错误一般可以分为两类，凡是违反语法结构规律的叫语法错误，违反客观事理的句子叫逻辑错误解题时先确定逻辑类病句，再按照成分分析法排除语法类病句,常见的逻辑错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等本题中，项，语序颠倒，应该是“设计和建造能力”A项，语序颠倒，“不仅”“还”领起的两个句子是递进关系，应该调换句序C项，成分残缺，在“培训”后加“任务”D故选Bo【题详解】19本题考查学生语言表达的连贯性解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应联系文意可知，这句话不是强调我国科研能力低下的，排除；AB“当然”引出观点，突出我国科研水平有提高，但科研之路还任重道远排除C故选Do在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密每

20.处不超过个字15如果信仰缺失，

①—，就会造成整个社会道德滑坡，犯罪率上升信仰是道德自律的内驱力，因为它在一定程度上强烈地改变着人们的道德观念，激发人的道德力量；而道德观念与道德力量，也会通过信仰体系得到推广与普及，从而使其观念深入人心所以，

②信仰与道德自律O都具有主观性

③，有包容、统摄其他意识形态的能力，具有主观性；人在道德自律的过程中，也不可能离开自己的主观意志力、主观意念【答案】

①就会导致一些人不能做到道德自律“道德自律”必须出现，意思对,即可给分

1.

②信仰与道德自律相辅相成

③信仰是最高的意识形态能写到“信仰是一种意识形态”即

2.

3.可给分）【解析】【详解】本题考查学生补写句子能力补写句子，一定要结合所要补写句子所在的上下文，也就是具体语境进行第一处，根据横线前“如果信仰缺失”，显然横线所要填写为“如果信仰缺失”造成的后果，横线后“就会造成整个社会道德滑坡，犯罪率上升”，“犯罪率上升”应该是部分人不能道德自律造成的，所以此处填写表示“就会导致一些人不能做到道德自律”意思的句子第二处，所要填写的句子是前文“信仰是道德自律的内驱力，因为它在一定程度上强烈地改变着人们的道德观念，激发人的道德力量；而道德观念与道德力量，也会通过信仰体系得到推广与普及，从而使其观念深入人心”总结，是对信仰与道德自律关系的总括第三处，根据前文“信仰与道德自律都具有主观性”和后文“有包容、统摄其他意识形态的能力，具有主观性”，可以推断出此处填写表示“信仰是一种最高意识形态”意思的句子.阅读下面一段文字，筛选信息，给“拍客”下定义不超过个字2140互联网时代出现了这样一群人他们富有社会责任心和爱心，眼界开阔，留意生活中的点点滴滴，从中择取社会“热点”，用手机、数码相机或数码摄像机等数码设备拍下图像或视频，用来表达对百姓生活和人文历史的理解与思考，然后以发彩信或电子邮件的方式，上传到网络，进行分享、传播他们被称作“拍客”，不需要高超的摄影技术，妇孺皆可，老少皆宜【答案】示例拍客是一群互联网时代利用数码设备拍摄图像或视频，上传到网络，进行分享、传播的人【解析】【详解】此题考查下定义的能力下定义首先要符合表达形式的要求，概念表达一般用“种差”+“邻近的属概念”二“被定义概念”的方式因此我们先要从语段中找相关属概念，提取关键信息，即种差同时也要注意种差多时丁语序要恰当，不能出现语病本题要求下定义，下定义的格式多为（种概念）是的（区别于其他的本质性的语句、词语）（属概念）”从“xx XXXX题目来看，本题的种概念是“拍客”，属概念是“人”即“拍客是……人”，省略号的内容都是修饰“人”的定语，从文段中筛选，文本中能够展现拍客本质性的语句是“互联网时代”“用手机、数码相机或数码摄像机等数码设备拍下图象或视频”“以发彩信或电子邮件的方式，上传到网络分享、传播”然后将这些信息概括成一句话，即“拍客是一群互联网时代利用数码设备拍摄图像或视频，上传到网络，进行分享、传播的人”现在，姓氏作为一种社会元素，是个人的家族归属感和民族认同感的标志，不再承载“别贵贱”的文化内涵，而是处处体现出现代社会的平等意识和家族观念姓氏文化的传承和发展,丰富了中国文化的宝库，对于弘扬民族传统文化、提升国家文化软实力和增强民族自豪感都具有重大意义.（选自《浅论中国姓氏文化研究意义》，有删改）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

1.姓氏既是一种社会人的群体性符号，又是一种社会现象，是中国传统文化特征的一种反映A.姓氏作为一种文化符号，它所包含的内涵非常丰富，具有十分明显的综合性的文化特征B.在现代社会，子女可以随父姓，也可以随母姓，甚至可以新起一姓，这体现了男女平等意识C.姓氏作为一种社会元素，是个人的家族归属感和民族认同感的标志，不承载“别贵贱”的文化D.内涵根据原文内容，下列说法不正确的一项是

2.姓氏文化是在人类社会历史发展的进程中不断形成的，社会不断发展，姓氏文化也随之不断发A.展社会不断往前发展，在现代，姓氏渐渐成为男女平等意识的体现，已经不再有男尊女卑的意义B.层面现代社会，男女平等意识增强，反映在姓氏文化上，表现为一些旧的姓氏消失，一些新的姓氏C.逐渐产生姓氏文化的传承和发展，对于提升国家文化软实力和增强民族自豪感等方面都具有重大意义D.对原文论证的相关分析，不正确的一项是

3.文章提出观点后，论证了姓氏文化在不同的社会时代有不同的特征，并分析了其在新时期的内A.涵和意义文章第三段引用《礼记•乐记》和《周易•序卦》的目的是论证姓氏在贵贱、上下、尊卑的层面B.上执行了一整套礼仪规范文章第四段通过苏州一个孩子另起新姓的例子，论述了姓氏文化在现今表现出向男女平等意识C.的转变文章通过举例论证、引用论证等方法了中国姓氏文化是时代文化特征的一种反映这一中心论点D.【点睛】下定义要记住一个公式被定义概念二种差+邻近属概念第一步提取“邻近属概念”首先在提供的材料中找一个比种概念大一级的概念，即邻近概念第二步寻找种差就是寻找那些属于邻近属概念的信息点要注意有些种差是由多个属性组成复杂的属性，这些属性提取时一个也不能少，否则会造成定义不严密第三步整合成单句整合成单句就是将被定义者、种差、属概念，用“是”、“叫”等一类连接词连结起来，使之符合“被定义者二种差+邻近属概念”的公式要注意这些属性组成的种差是多项定语的排列规律确定陈述语序，合理排序确定陈述语序时，一定要仔细分析所给种差的材料，寻找其中的陈述线索，是时间顺序、空间顺序写作.阅读下面的材料，根据要求写作22生活中总会有一些偏僻的地方、阴暗的角落、孤独的的群体，人们不去关心，甚至会忽视，但是这些不被注意的角落，往往会出人意料的发出灿烂的光芒，让人们彻底改变对这些角落的看法请以“角落里的光芒”为题，写一篇记叙文要求综合材料内容及含义，选好角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不少于字800【答案】【例文】角落里的光芒往往在某一场暴风雨过后，白色细小的花瓣散落一地，花朵里的汁液和雨水混在一起，在空气中慢慢蒸腾着生命的余味人生不如意之事十有八九从到有时挫折也演变成了趣味盎然的冒险比如,比20102020,赛；比如，考试期末考试完，真有一把火把书全烧了的冲动现在，唯一发泄的途径就是买书，买书疯狂地买书坐在落地窗前，空气中荡漾着纸张的气息读着容若的词，觉得自己快被悲伤吞没“你也喜欢纳兰容若？”一个声音响起我仰头，看见一个毫不相识的女孩笑容满面地站在我面前“只不过随意翻开一下罢了谈不上喜欢”“纳兰容若，写的多是悼亡词，看着很辛苦的”女孩温柔地小声道，“特别是心情不好的时候，更觉得沉痛”我惊讶地张了张嘴,竟吐不出一个字来“容若英年早逝，知道为什么吗？她大方地坐到我对面，“积郁成疾”我点了点头:“他是性情中人，很容易感时伤怀”“我倒不觉得他太年轻了，仕途太过平顺，所以一遇到小小的挫折就‘泪如丝‘泪纵横若他能把心放开些，或许结局就不会这样了话说回来，这仍是他自身的问题我哑然隐隐觉得她的话中隐含着什么“他人的因素也是有点吧毕竟，真正了解他的人并不多”我忖道“那你呢？”她突然将话题一转，将矛头指向了我“什么？我？”“我看你挺抑郁的是没人了解你呢，还是遇到挫折，无法面对了？”对于一位陌生人如此直白的、热情的询问，我无所适从“就连平凡的花儿开至萎靡都仍饱含希望，绽放蓬勃的热情即使将归于尘土，它们也没有忧伤，消沉，更何况人？”她顿了顿，“花的生命要比人的生命脆弱得多，既然它们都能挺过来，你也一定行的吧？”她笑着拿过我手中的书，翻到页“葬花铭”三个大字刺痛了我68的双眼考场的竞争，只是漫漫人生中的一段插曲，奋斗海洋中的一掬浪花它与渺远的长路，浩瀚的大海相比，根本算不上什么埋伏在深海底下的暗礁，还未出现，我仍需时刻准备，去面对，战胜它若我现在就暗自消沉，那我又有什么资格说要战胜它呢？失败了，固然悲伤，一天足矣！时光太浅，我浪费不起等我回过神来，再度寻她时，女孩早已湮没在人海里一束光安静地躺在角落里，金色光束流动着耀眼的星点我轻轻地走过去，说刚才是你吗？谢谢你角落的光芒，很温暖【解析】【详解】本题考查学生写作能力这一道材料命题作文，对于材料命题作文，既要分析所给材料，获取有用信息，又要抓住所给题目的关键词构思，弄清关键词之间的关系【审题】这个作文题目中的关键词有两个“角落”与“光芒”角落是指两堵墙或类似墙的东西相接之处的凹角角落比较偏僻，比较隐蔽，不容易发现，由此可以引申为比较偏僻的地方，不受重视的人或物等光芒是指亲人的呵护、师长的教诲、同伴的启迪、书香的熏陶……这些记忆如同呵护的春风，关爱的雨露，友善的阳光，滋养着我们心灵的成长和心智的成熟两个关键词缺一不可，但题目是一个偏正型短语，应突出修饰限制部分行文要有主有次，重点突出“角落”，可以表述为虽然是角落但是让人有光芒这个命题作文的立意可以从两个方面着手静态角度与动态角度静态角度是指虽然是角落，但有光芒之处;动态角度是指本来是角落，但后因一个人的出现，或因一件事的发生，而变得温暖了文章应写记叙文，通过写人记事，突出角落的明媚【立意】写一个地方虽然偏僻，却有着淳朴的民风、古典的气息、美丽的传说

1.写一个人或一类人虽处在角落，不受人重视，但他有着纯洁的心灵、美好的品质，或写他经过

2.个人努力取得了骄人成绩，或赞美、讴歌他们的精神品质写一个人的内心世界孤寂消极，却因某一个人的出现或一件事的发生而变得充满阳光，活泼开

3.朗起来，他的内心变成了明媚的角落生活中不受人重视的人或物也有明媚之处，我们要善待角落

4.要善于转变角落让生活中的角落也明媚起来

5.【素材】、生命是渺小而伟大的大自然赋予了生命，天地万物，各以自己生命的姿态，诠译1着自己你瞧！蜗牛，背着那沉重的壳，一步一步向上攀爬，即便一次次摔下，却也毫不畏它有自己的目标，自己的梦，所以，就算粉身碎骨，也不后悔，这是他生命绽放的光芒;小草，面对头上坚不可摧的石块，一点一点挺起腰来，即便自己力量微弱，依然不曾退缩，它渴望看见阳光，看见世界，所以，它咬紧牙关，哪怕折断了柔弱的身躯，这亦是它绚丽夺目的光芒！、生命是简单而辉煌的，无数英雄为了绽放生命而做出了死的抉择一代英雄荆轲，高吟着“风2萧萧兮易水寒，壮士一去不复返”而血洒咸阳殿；十九岁的董存瑞，为了新中国崛起，在火光中燃烧了生命；“最美司机”吴斌，当剧痛浸散在全身时，仍心系乘客，凋落了自己伟大的一生……无数的英雄，舍生取义，使生命绽放出耀眼的光芒！、生命更是艰辛而曲折的“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？雏鹰一次又一次跌落摔下，3但它勇于搏击，终有一日占据一方天空；苍松不畏严寒酷暑，仅仅插根于贫瘠的土地，闪烁着自己坚强的光芒；宝剑一次又一次在烈火中磨砺，刺骨的赤热却消磨不了它坚定的信念，终于露出尖锐的刀锋……只有历经一番拼搏，生命才会闪耀那真正美丽的光辉！苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？你坐在西行的马车上，眼中满是迷茫和痛苦年纪轻轻便深受赏识，一路平步青云，年仅不惑便是朝中的一品大员、两广总督眼中的皇帝勤政爱民，自以为得遇明君，心中所想的是“致君尧舜上，再使风俗淳”上书言事，大陈鸦片之弊，手捧尚方宝剑开赴广州虎门销烟，你一举成名，何等的意气风发？你成为了人们心目中的大英雄、你就像光彩夺目的太阳在广州，你可以光芒万丈；在伊犁，你仍然光彩四射虽然远离京4师，远离繁华，偏处一隅，但你没有沉默因为你的到来，一切都发生了极大的变化曾经的漫天风沙得到了扼制，曾经的落后野蛮得到了开化，曾经的风餐露宿、饿殍遍野、衣不遮体永远成为了历史……原本黑暗落后的角落因为你的到来而变得明媚温暖起来、“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”即使在重病之中，你所想的仍然是苍生百姓没有5往日的喧嚣，没有繁忙的应酬，你的心中只有伊犁，只有伊犁人民，你所想的只是让伊犁人们看到明媚的阳光你的努力没有白费，随着伊犁的明媚，伊犁人民也因为你的到来而心中逐渐明媚起来相信伊犁人民在你的带领下一定会让这里更加温暖也相信我们的雄鸡版图肯定会成为一片更加明媚的热土！【结构】文章叙述了自己在考试失利的低谷角落中黯然神伤之时，一位善解人意的女孩的开导，宛如角落里的光芒，照亮了“我”晦暗的心情，使“我”意识到角落中的阴霾不应肆意扩展到整个世界，重新振奋的故事语言清新自然，符合记叙文要求【点睛】命题作文是指命题人给出一个既定的题目，要求考生根据这个给定的题目进行写作这个题目可以是一个概念，也可以是一个短语，如“季节”“诗意地生活”“我能”等等命题作文是我国传统的作文方式，至今仍有其存在的价值首先有利于直接体现作文的意图,避免考生写作时偏向一方面；其次，有利于考生的思想迅速集中，能在较短的考试时间内按要求完成写作命题作文具有以下两个特点，一是限制性，命题作文给出的作文题目，要求所有考生用同一个题目写作，这是文章标题的限定实际上，在限定标题的同时，也在一定程度上限定了选材的范围和文章的立意方向因此考生作文就多了一些比较点，就评卷而言,便于比较，容易分出优劣；二是富于启发性，命题作文只给一个概念或者短语让考生写作，要考生根据这个概念或短语联想自己的生活经历或想象未来的生活情景，再对此做理性的思考后进行写作不管哪种类型的写作，主要是从审题、立意、选材、安排结构以及语言表达五个方面来考查学生的写作能力【答案】

1.C

2.B

3.B【解析】【题详解】1试题分析本题主要考查关于原文内容的理解和分析首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼项，结合文本内容“也具有文化的意义，中国姓氏文化是时代文化特征的一A种反映”分析可知，原文是“时代文化”，不是“传统文化”项，姓氏作为一种制度文化，B才具有非常明显的综合性文化特征项，缺少时间限制词“现在”，扩大了时间范围D【题详解】2试题分析本题考查对作者观点的理解命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析项，结合文本内容“姓氏文化在现今表现出了由先前的男尊女卑到B现在的男女平等意识的转变”分析，“已经不再有男尊女卑的意义层面”说法太绝对【题详解】3试题分析本题主要考查对原文论证的相关分析第一步，逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据项，结合文本第三B节内容分析，引用这两处文字论证的是“姓氏的出现是社会的一种进步”实用类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题材料一毫无疑问，家长群、微信群等的流行和普及，已经成为学校老师和家长之间进行沟通、QQ交流的重要平台和方式从布置作业到家长给孩子请假、学校组织活动需要家长配合，再到家长就班级学生的学习情况提出意见和建议，都可以在“家长群”里来完成，随时随地,省时省力这种学校和家长、老师和家长、家长与家长之间全新的交流和沟通平台的出现，也算是一种与时俱进（摘编自苑广阔《别让家长群成为家长的负担》）材料二提心吊胆地每日看群，导致身心疲惫，这样的家长群“病”了作为家校联系和沟通的平台，微信群的存在本身并没错，错在使用微信群的人家长群变成“助教群”“攀比群”“马屁群”“广告群”，是家校关系异化的一个缩影，而其背后则是社会对教育的深深焦虑O指望家长们在群里坦然相对、理性互动，恐怕不切实际无论是升学挑战带来的恐慌，还是教育“抢跑”引发的课外培训热，抑或充满着“名利秀”“关系秀”的家委会竞选，无一不在非常直观地说明教育在一个家庭中的重要性和特殊性每一种现象都能看出家长对孩子教育的焦虑情绪是实实在在、根深蒂固的因此，规范家长群、构建良性的家校关系，主动权和主导权应掌握在校方手中，老师应尽到更大责任，起到更大作用但事实并非如此现实中，很多老师把家长当成了“编外老师”，将本属于校方的责任转嫁给家长，而疲于应付的家长却敢怒不敢言长此以往，家校双方责任错位、角色迷失，家庭教育成了学校教育的附属品，正常的家校关系被异化了在某些学校，除了检查作业外,班级大小事务都有家长的身影，甚至家长会替老师监考、值班等若有家长提意见，动辄会被扣上“不配合老师”，甚至“不配当爸妈”的帽子若再有“戏精家长”故意搅事，问题就会变得更严重（摘编自陈广江《家长群变“马屁群”，教育焦虑何以化解》）材料三家长群异化，没有相应的规则予以规范是一大原因家长群基本都由班主任或任课老师组建但作为群主，老师往往并没有和家长事先约定家长群的规则对一些家长来说，他们并不知道在家长群里什么该发，什么不能发忙着在群里秒赞老师等各种以期望孩子能得到老师更多关注的举动，无形之中都在增加其他家长的焦虑情绪，而且容易“传染”就像赛跑一样，一旦有人抢跑，其他家长愿意不愿意都得跟着，而且愈演愈烈，家长群异化是迟早的事情（摘编自宋广玉《给“家长群”立规矩才能防异化》）材料四家长群异化有多种成因一方面，在素质教育的形势下，一些追求学生成绩和升学率的学校，在校内实行减负政策，却将负担转嫁给了家庭学习和校外学习，借家长群让家庭教育过度扛起学校教育的责任；另一方面，不少家长过度关心学校教育，赋予家长群家校沟通以外的功能，既恨不得掌握孩子在校的每一分钟，又希望群里的一言一行都能换来孩子受到老师的重视，功利心严重，浮夸成风，群也就逐渐异化家长群成“负担群”，将正常的教学关系蜕化成利益交换关系，扭曲了家校关系、师生关系，是教育极端功利化的典型折射对于老师、学生、家庭及社会，都是一种负担，也是一种污染，破坏教育公平，败坏社会风气，更会影响青少年的健康成长有些学校明确不鼓励班级建家长群，就是为了防止异化成各种夸张表演的“戏台”这是驱邪扶正之举，也是教育工作者履行义务教育主体责任、回归学校教育本位的表现（摘编自王丽美《家长群变“负担群”扭曲家校关系》）下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）

4.家长群、微信群等的流行和普及，为家校之间进行沟通、交流提供了重要的平台和方式，A.QQ这一点是毋庸置疑的家长群有着很多功能和作用，具有一定的优势，客观上促进了学校和家长、教师和家长、家长B.和家长之间的互动交流部分学校明确提出不鼓励班级建家长群，目的就是防止家长群的异化，影响教育工作者履行义C.务教育主体责任如果学校老师能为家长群设立规则，规定什么可以说什么不可以说，家长们就能坦然相对、理D.性互动，家长群也就不会异化下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

5.当有家长在家长群中炫耀孩子的成绩时，容易引发其他家长的焦虑情绪，这说明了教育在一个A.家庭中的重要性和特殊性家长群异化主要在于学校和家长两方面，学校让家庭教育过度扛起学校教育的责任，家长赋予B.家长群家校沟通以外的功能作为家校联系和沟通平台的微信群主要由班主任或任课老师组建，为构建良好的家校关系，学C.校应该掌握主导权，老师也应负担主要责任家长群成“负担群”，既给老师、家长增加了许多不必要的负担，又扭曲了正常的教学关系，D.也会破坏教育公平，败坏社会风气综合四则材料，简要概括怎样才能构建良性的家校关系，使家长群发挥应有的功能

6.【答案】

4.D

5.C

①学校和教师方面明确自身的教育责任，不能将教育责任转嫁给家长

②家长方面树立正

6.确的教育观念，不过多干预学校老师的教学，理性交流

③社会方面推进教育公平，普及先进教育理念，缓解人们对教育的焦虑【解析】【题详解】4本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“对材料相关内容的理解，不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断项，“家长们就能坦然相对……就不会异化”表述绝对，根据材料三中“家长群异化，没有相D应的规则予以规范是一大原因”可知，家长群异化是多方面因素造成的故选Do【题详解】5本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点能力解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对项，“老师也应负担主要责任”分析有误材料三说“老师应尽到更大责任，起到更大作用”，C而不是负担主要责任故选Co【题详解】6本题考查筛选并整合文中信息的能力解答该题，可以结合文中相关信息进行概括，根据题干要求，回到原文中筛选关键信息，分点概括作答即可先找出造成“家长群”异化的原因，再分析背后的责任人和应该承担的责任；如材料二“规范家长群、构建良性的家校关系，主动权和主导权应掌握在校方手中，老师应尽到更大责任,起到更大作用”“但事实并非如此现实中，很多老师把家长当成了‘编外老师，将本属于校方的责任转嫁给家长，而疲于应付的家长却敢怒不敢言，材料三“家长群异化，没有相应的规则予以规范是一大原因家长群基本都由班主任或任课老师组建但作为群主，老师往往并没有和家长事先约定家长群的规则”材料四“学校，在校内实行减负政策，却将负担转嫁给了家庭学习和校外学习，借家长群让家庭教育过度扛起学校教育的责任”可见，首先应该是学校和教师方面，必须要明确自身的教育职责，不能通过家长群把教育责任转嫁给家长；材料二“指望家长们在群里坦然相对、理性互动，恐怕不切实际……无一不在非常直观地说明教育在一个家庭中的重要性和特殊性每一种现象都能看出家长对孩子教育的焦虑情绪是实实在在、根深蒂固的”“在某些学校，除了检查作业外，班级大小事务都有家长的身影，甚至家长会替老师监考、值班等”，材料三“忙着在群里秒赞老师等各种以期望孩子能得到老师更多关注的举动，无形之中都在增加其他家长的焦虑情绪，而且容易‘传染就像赛跑一样，一旦有人抢跑，其他家长愿意不愿意都得跟着，而且愈演愈烈”，材料四“不少家长过度关心学校教育，赋予家长群家校沟通以外的功能，既恨不得掌握孩子在校的每一分钟,又希望群里的一言一行都能换来孩子受到老师的重视，功利心严重，浮夸成风，群也就逐渐异化”，都说明家长有过度的教育焦虑，希望通过家长群的言行让孩子受老师重视甚至过度干预学校教育，以至于家长群异化失衡，从家长的角度出发，家长要树立正确的教育观念，不要试图用自己的行为干预老师教学，和老师交流也应该适度而理性，不应一味浮夸成风材料四第二段“家长群成‘负担群，将正常的教学关系蜕化成利益交换关系，扭曲了家校关系、师生关系，是教育极端功利化的典型折射对于老师、学生、家庭及社会，都是一种负担，也是一种污染，破坏教育公平，败坏社会风气，更会影响青少年的健康成长”可见，社会上要推进教育公平，用正确的教育观念引导家长，以缓解人们对教育的焦虑【点睛】非连续性文本阅读方法.寻找所需信息发现文本关键信息是核心，善于抓住文中负载关键信息的词句，剔除与阅读1目的无关的多余信息，从字面看出表达的言外之意，以快速锁定要寻找的目标.整合得出结论对于非连续性文本的阅读，在没有详细且明确的陈述言语的情况下，需要将2文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理，判断出题人的真实意图，从而整合得出有效的结论.构建文本意义对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本，要注意识别文本材料的主题，3联系实际需求，找出文本的写作目的，为材料信息内容排序，联系文本中的不同资料，结合自己的知识、想法和经验，提出独特见解，自主构建文本的意义文学类文本阅读阅读下面的文字，完成各题千年墨香洗砚池马力王羲之故居有一片池水，在临沂城内的宅院，这样的清景大概少见我在襄阳看过习家池，水势不小，不少人投饵抛丝，成了钓鱼池王羲之屋前的一汪水，不是这样，它是练字时洗砚用的墨水池和建在绍兴兰亭的墨华池意境相仿池边立数峰太湖石列植的是柳树临冬，树身枯瘦，园景因之疏旷萧寥金柳拂水，很轻柔如果换成郁茂的苍松，风味就不同了还应该栽些花木，兰亭的右军祠即有和泉石相伴的竹荷临沂靠北，天冷了，花凋草枯，无从赏看傍池筑亭造桥，晋墨斋、砚碑亭给波光一映，从哪里望去都是入眼的，远效兰渚山下的水边春禊也能得其雅韵羲之论书，有“字贵平正安稳”的话，是求得一种娴雅从容的境界这片屋轩叫人隐隐地领悟王书清妍劲媚的体势绕池一走，也算得了一番熏习，仿若听弦赏音，心是静的羲之真迹无存如果不是唐太宗请人钩摹，《兰亭帖》《快雪时晴帖》，我哪里看得到？梁武帝论羲之书法，下了八个字“龙跳天门，虎卧凤阙”这是需要“养气”的眼前这一池水，升腾着浩然之气吗？我蹲下身，水面静得不皱一丝清漪，正像一幅可供落墨的素笺这寂寂的古池哟，千年前的洗砚人连影都不留池中偏要建起一座留香亭，来存那早逝的墨魂看着在清波中弄影的白鹅，我似触到书圣微温的心；而韩昌黎的一联诗恰可来应眼前之景“羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅”粼粼的水波在冬日的阳光下闪亮，我宛如溯至中国书法史的上游，体味两晋书家浪漫的性灵和超卓的才情悠然远想“从山阴道上行，如在镜中游”这话，是王羲之的名言，我恍如随他“营山水弋钓之娱”，听樵语牧唱，徜徉自肆，何等欣畅！风景是一股清流，潺潺灌注人的心灵这片园池，在临沂人那里是叫做“大墨汪”的书史上常以“妍美流便”四字来赞羲之新体，此番笔意是由这“大墨汪”泅润着的呢后人宗尚羲之，习其书迹刻本临池碑廊，尽展墨华，将心中吟咏寄诸正行草隶格熟功深，众体皆有可观，笔势犹存晋人书品古淡风姿，正仿佛四方书家在池畔酬唱宴集是艺术情感的浓聚啊！当今之世，学书者莫不尊仰羲之，视其为书史上一座峻直的逸峰细看碑上腾舞的字痕，如见一片虔心羲之回首书苑景象，也当朗声而笑了羲之曾当过右军将军,后负气称病辞官，隐迹薮山昔世少了一个官人，历史却多了一位书圣曾巩在那篇传世的《墨池记》里说“羲之之书晚乃善”，固然和他“不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间”的经历相关，又印证着“盖亦以精力自致者，非天成也”的道理；而“用笔在心，心正则笔正”一句，足可为训羲之清峻的骨格才是书艺的根底话又落回曾巩的文章，云“夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄土之遗风余思，被于来世者何如哉！”默望右军故迹，吊古怀人，且领受其笔髓透出的风流气骨，我直如捧赏羲之的真迹影本，寻其笔踪，在波磔的妙迹和飞舞的墨花中，见到书圣的深心毫芒印于纸上的微细牵丝,是他的一缕心痕，又宛似感性的小溪，静静地汇入书艺的川流北面一间大屋，是琅哪书院，清乾隆年间创设，授孔孟程朱之业，非王氏家馆，亦无关羲之痛痒杜荀鹤“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中”在这等清雅处，诗意真是不请自来前面是一片平地，立碑，刻“晒书台”三字草草看过，无心详问它的典故，只觉得意味不及墨池笔冢深浓日后知道，羲之爱书，常将家存的汉简置此晾晒，故名书圣大概崇佛，曾舍宅为寺，普照寺他在绍兴薮山的庐虎也舍为戒珠寺语日北国普照，南国戒珠，皆羲之故里庭户成了青莲宇昔年的寺貌颇壮观，我只游了一角临沂旧为琅珊郡治，素以孝义名天下据传，那位以卧冰求鲤的懿行而入《二十四孝图》的王祥，即为羲之曾祖出城奔东北走五十多里，入孝友村、能遇王氏后人下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

7.本文题目就是行文思路的中心，作者以洗砚池为中心线索，写池边的风物交待了游踪，又追溯A.书法史上的诸多典故来体现“千年墨香”文章首段写了襄阳习家池和绍兴兰亭墨华池，以此来反衬王羲之故居里池水的洗砚用途以及清

8.雅的意境，突出了洗砚池的与众不同作者用“数纸尚可博白鹅”来应眼前池中白鹅嬉游之景，从中体会到了两晋书家的浪漫性灵和C.超卓才情，恍如随王羲之得山水之乐同样写墨池，本文借景抒情；而据转录《墨池记》的语句可推知，曾巩的这篇文章多有议论，D.阐明王羲之的成功源于其不懈的努力本文语言古朴典雅，请结合文本，从用词、句式、修辞三个方面简要赏析

8.有人认为最后一段可以删去，你是否同意？请说明具体理由

9.【答案】

①选用了具有文言色彩的词语，诸如“疏旷萧寥”“欣畅”“吊古怀人”“波

7.B

8.磔”等，格调典雅；

②句式整齐，长短相间，错落有致，如“临池碑廊，尽展墨华,将心中吟咏寄诸正行草隶”，具有典雅之美；

③多处引用、化用古典诗文名句，如“营山水弋钓之娱”“窗竹影摇书案上，野泉声人砚池中”等，使语言具有古典韵味（示例一）不同意最后一段补写王羲之的籍贯和宗族传承，侧面烘托出王羲之的孝义品格，

9.加深了人们对王羲之的印象；最后一段写“出城”到孝友村与第一段“临沂城内”形成首尾呼应，拓展了游记的地理空间，结构更为完整；丰富了作品的人文色彩，增强了文章的厚重感，给读者留下思考空间（示例二）同意最后一段写临沂和王祥，突出孝义，脱离了洗砚池这一写作对象；最后一段并非洗砚池内的游记部分，显得冗余拖沓，删去可使结构更为紧凑；删去之后文章更为简洁，不影响文章内涵，且使文章意味蕴藉【解析】。