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［高考二轮复习考点精准突破】新高考语文必背篇选必中60理解性默写逐篇过关训练目录1《屈原列传（屈平疾……争光也）》一司马迁2《过秦论（上）》一贾谊3《五代史伶官传序》一欧阳修4《燕歌行》一高适5《李凭箜篌引》一李贺6《锦瑟》一李商隐7《书愤》一陆游逐篇过关练屈原列传（屈平疾……争光也）》
（一）补写出下列句子中的空缺部分
（1）《屈原列传》中，司马迁连用了“,”两个被动句，写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实，为下文写屈原心生怨气并作《离骚》做了铺垫
（2）《屈原列传》中，运用对偶修辞，说明《国风》与《小雅》各自特点的两句是“,____________O
（3）《屈原列传》中，“,两句形象生动地说明了《离骚》在阐明道理与治理国家方面的独到之处答案
（1）信而见疑忠而被谤
（2）（《国风》）好色而不淫（《小雅》）怨诽而不乱
（3）明道德之广崇治乱之条贯
（二）补写出下列句子中的空缺部分
（1）《屈原列传》中运用对比手法，从文辞和内涵角度对屈原创作进行评价的句子是，
（2）《屈原列传》高度评价《离骚》的写作内容，认为得到完整体现的人文道德与国家治理的两句是“,”
（3）在《屈原列传》中，“，”两句,一针见血地指出当时朝廷小勇多困于所溺
8.欧阳修《五代史伶官传序》中论述国家盛衰之理的句子是虽曰天命，岂非人事哉
9.《五代史伶官传序》开宗明义，用兼带感叹语气的反诘句道出了此文的中心论点盛衰之理里曰天命，岂非人事哉可谓立论鲜明，催人警醒
10.欧阳修在《五代史伶官传序》中，引用“满招损,谦得益”揭示了人不应骄傲自满而应谦虚谨慎的道理
11.《五代史伶官传序》引用《尚书》中的话“满招损，谦得益”，结合庄宗得失天下的史实,得出的结论是“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也”
12.养成勤正衣冠的习惯，能收到防微杜渐的效果欧阳修在《五代史伶官传序》中，通过后唐庄宗宠信伶人失天下的典型事例得到了“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的警示
13.《五代史伶官传序》在引《尚书》中的话作答时，作者顺势从中引申出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理
14.《五代史伶官传序》以“举天下之豪杰，莫能与之争”“身死国灭，为天下笑”两种截然相反的结果，引出了“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的经验教训
15.《五代史伶官传序》中,作者论述由盛而衰的史实后连用两个设问句“岂得之难而失之易欤，抑本其成败之迹而皆自于人欤？”既引人深思，又寓结论于疑问之中《锦瑟》理解性默写
1.《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是,______________________」
2.《锦瑟》一诗的颈联是,它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感
3.《锦瑟》用典的四句诗:,O,O
4.《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子
5.李商隐《锦瑟》中的“,”运用典故,描绘了美好的、缥缈的梦境，把人生的恍惚、迷惘，以及苦苦追寻的执着表现了出来
6.《锦瑟》一诗中，诗人回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀婉不已的句子是
7.李商隐《锦瑟》中，“,”两句以“海中蚊人”“蓝田美玉”两个典故，含蓄地传达了内心复杂的情感
8.李商隐《锦瑟》中，“,”两句使用了庄子和周朝末年蜀国君主的典故
9.李商隐《锦瑟》中先用文人、帝王、鲸人的典故铺垫,“,o，又推出蓝田良玉的变化表达美好愿望可望而不可即10李商隐《锦瑟》中，一句化用宝玉埋在地下时上空会出现烟云，阳光下见得分明的典故【答案】L锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年
2.沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟
3.庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟
4.此情可待成追忆只是当时已惘然
5.庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃
6.此情可待成追忆只是当时已惘然
7.沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟
8.庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃
9.庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃沧海月明珠有泪
10.蓝田日暖玉生烟《李凭箜篌引》理解性默写
1.《李凭箜篌引》中表明时间是九月深秋的诗句是“”
2.《李凭箜篌引》“”一句，写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺高超
3.《李凭箜篌引》一诗中，用“”两句写物写人，想象空旷山野上的浮云凝神驻足、忘记流动，仿佛在俯首谛听来衬托箜篌演奏的美妙乐音
4.《李凭箜篌引》“一句，写流云为之凝神，从侧面总写箜篌音乐之美
5.交代演奏者姓名和地点的诗句是“”
6.侧面写乐声的诗句是:“”这里诗人故意避开无形无色，难以捉摸的主体，从客体落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力
7.《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接描摹音乐的诗句是:o
8.《李凭箜篌引》中形容音乐清脆激越的诗句是“”
9.《李凭箜篌引》中以四样美好的事物描摹声音的诗句是“”
10.《李凭箜篌引》中正面描写美妙多变、华丽悦耳、悲抑或欢快的乐声的句子是“《琵琶行》主要通过比喻描摹音色的强弱缓急，为直接描写的手法，“江州司马青衫湿”为侧面烘托，而《李凭箜篌引》中“”两句，着墨于音乐旋律本身的起伏跌宕，为侧面烘托手法
11.《李凭箜篌引》中直接描写乐声激越动听的诗句是“
12.《李凭箜篌引》中“”一句，构思奇特带露的芙蓉（即荷花）是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象；它们都是美的化身
13.《李凭箜篌引》中“”两句，诗人用浪漫夸张的手法，写音响效果长安城门前的冷气寒光，皇城仙府，全被箜篌声所消融
14.《李凭箜篌引》一诗中，“”两句写整个长安城仿佛只有箜篌的美妙旋律在回荡，不仅如此，李凭的演奏感动了“紫皇”，巧妙地写出清冷的乐声从人间传到天界此时，整个宇宙仿佛也只有箜篌的旋律存在
15.《李凭箜篌引》中描写音乐的震撼力的诗句是o
16.“”两句把清冷的音乐情绪发展到极致，把音乐的震撼力描摹得无以复加
17.“”两句写神山上教神妪弹奏箜篌，仙境中衰老瘦弱的鱼和龙听到乐曲声都随之追风逐浪，在波涛中翩翩起舞
18.运用浪漫主义的手法，用自由的想象和瑰丽的神话世界来表现音乐世界的美妙，与《琵琶行》“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”有形同之妙的诗句是“L答案
1.吴丝蜀桐张高秋2吴丝蜀桐张高秋3吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流4空山凝云颓不流
5.李凭中国弹箜篌6空山凝云颓不流，江娥啼竹素女愁
7.昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑
8.昆山玉碎凤凰叫9昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑
10.昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑
11.昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑
12.芙蓉泣露香兰笑
13.十二门前融冷光，二十三丝动紫皇
14.十二门前融冷光，二十三丝动紫皇15女婿炼石补天处，石破天惊逗秋雨16女蜗炼石补天处，石破天惊逗秋雨17梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞18吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔《书愤》理解性默写
1.陆游在《书愤》中形象地概括了水、陆两路大军进攻敌人的壮观场面的诗句是“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”O
2.《书愤》记述两次抗金胜仗的句子“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”o
3.《书愤》中描述陆游青壮年时期的战斗生活的句子是“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”
4.《书愤》中，“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”两句诗也足见陆游浩荡诗才“楼船”与“夜雪”，“铁马”与“秋风”，意象两两相合，便有两幅开阔、壮盛的战场画卷意象选取甚为干净、典型
5.《书愤》中，诗人用刘宋名将檀道济典明志“塞上长城空自许”写出他以此自许,可见其少时之磅礴大气，捍卫国家，扬威边地，舍我其谁的决心
6.《书愤》中，“镜中衰鬓已先斑”写壮志未酬，年华已老，统治者无心救亡，收复失地、企盼统一的愿望落空
7.《书愤》在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉院、壮志难酬情怀的诗句是“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”O
8.《书愤》中表达作者对诸葛亮的仰慕之情的诗句是“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”
9.借古人自况来表达自己的某种志向的表现手法叫用典明志《书愤》中用典明志的诗句是“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”
10.《书愤》同是歌咏诸葛亮，杜甫《蜀相》中的“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”注重他的丰功伟绩；陆游《书愤》中的“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”注重他的精神品格
11.《书愤》中，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!”两句以诸葛亮自比，不满和悲叹之情交织在一起，展现了诗人复杂的内心世界
12.《书愤》中，亦用典明志诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇，”壬载谁堪伯仲间o追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效仿诸葛亮，施展抱负
13.《书愤》中，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!”两句抒发了诗人壮志难酬、老迈年高的感叹和对投降派的强烈愤慨
14.《书愤》中，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!”两句是诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”
15.《书愤》中，对比手法的运用成功，富有表现力，如“塞上长城空自许”之理想与“早岁那知世事艰”之现实对比
16.《书愤》中，诗人之“愤”有四所愤之一乃“早岁那知世事艰”（愤报国无门）；所愤之二乃“塞上长城空自许”（愤壮志难酬）；所愤之三乃“镜中衰鬓已先斑”（愤年华空老）；所愤之四乃“千载谁堪伯仲间”（愤无人领军）《燕歌行》并序理解性默写
1.高适的《燕歌行》中“,”两句指明了战争的方位和性质,可见诗人是指陈时事，有感而发
2.高适的《燕歌行》中“,”两句从将领和君王两个角度来写汉将去国时的威武荣耀，实则已隐含讥讽，预伏下文
3.高适的《燕歌行》中描写行军时金鼓齐鸣，旗帜飞扬的两句是，O
4.高适的《燕歌行》中通过军情紧急和敌势盛大写战争开始的两句“，，，O
5.高适的《燕歌行》中“”一句展现了开阔而无险可凭的地带，带出一片肃杀的气氛；“一句写敌人迅急剽悍，像狂风暴雨，卷地而来
6.高适的《燕歌行》中揭露“汉军”中将军和士兵苦乐不均、生死迥异的地位和待遇，暗示了必败的原因的句子是“,
7.高适的《燕歌行》中“,”两句用有着鲜明的边塞特点的凄惨景色，烘托出残兵败卒心境的凄凉
8.高适的《燕歌行》中“,”两句回应上文，汉将“横行”的豪气已灰飞烟灭，他的罪责也确定无疑了
9.高适的《燕歌行》中用蒙太奇镜头写出两地离情深重和久戍之苦的句子是9O
10.高适的《燕歌行》中先从少妇角度写，再从战士角度写离别之苦的句子是
11.高适的《燕歌行》中“，”两句写出了征夫思妇相去万里，永无见期
12.高适的《燕歌行》中“,”两句写士兵们与敌人短兵相接，浴血奋战，视死如归，有力地讽刺了轻开边衅，冒进贪功的汉将答案:
1.汉家烟尘在东北汉将辞家破残贼
2.男儿本自重横行,天子非常赐颜色
3.搬金伐鼓下榆关,旌旅逶迤碣石间
4.校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山美人帐下犹/歌舞!
5.山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨
6.战士军前半死生,力尽关山未解围
7.大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀
8.身当恩遇常轻敌,,征人蓟北空回首
9.铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后
10.少妇城南欲断肠
11.边庭飘飘那可度，绝域苍茫更何有！
12.相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋人当道,正直之人遭到排挤的黑暗现实答案
（1）其称文小而其指极大举类迩而见义远
（2）明道德之广崇治乱之条贯
（3）邪曲之害公也方正之不容也
（三）补写出下列句子中的空缺部分⑴司马迁在《屈原列传》中对《离骚》作了高度评价，称它兼有《国风》的“”和《小雅》的
（2）《屈原列传》中，司马迁概括《离骚》的行文特点（文辞）和内容特点（志行）的句子是“，，，，，O⑶《屈原列传》中，司马迁运用比喻手法赞美屈原不与世俗同流合污的句子是“，，______________________,O
（4）《屈原列传》中，司马迁对屈原的人格作出了高度评价其中认为他志向远大，即使与日月对照，光辉也毫不逊色的句子是“，
（5）《屈原列传》中，阐明《离骚》治国理想“靡不毕见”的两句是“,
（6）《屈原列传》中，司马迁认为《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不辨是非以外，还有“，，揭示出当时朝廷上小人当道的黑暗现实答案
（1）好色而不淫怨诽而不乱
（2）其文约其辞微其志洁其行廉
（3）自疏濯淖污泥之中蝉蜕于浊秽
（4）推此志也虽与日月争光可也
（5）明道德之广崇治乱之条贯
（6）谗谄之蔽明也邪曲之害公也
（四）补写出下列句子中的空缺部分
1.在《屈原列传》中，司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”，也就是心中有怨气，而导致屈原有怨气的直接原因是“,”
2.在《屈原列传》中，“一句用蝉来比喻，表明屈原远离世俗污浊的高洁品质；“”一句将屈原志趣的高洁与日月类比，对其进行高度评价
3.在《屈原列传》中，司马迁对屈原的《离骚》评价极高，其中认为其文字简练、用词精到的两句是“,”
4.在《屈原列传》（节选）中，司马迁对“离骚”一词做出自己的解释的句子“,，，O
5.在《屈原列传》（节选）中，司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”，也就是心中有怨气司马迁认为其产生怨气的原因“，”
6.在《屈原列传》（节选）中，运用对偶的修辞，说明《国风》与《小雅》各自特点的两句:，O
7.在《屈原列传》（节选）中，司马迁为了论证“父母，是人类的根本”这一观点，举了“,”这一例子进行了论证
8.我们读屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草做比喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释“,”
9.在《屈原列传》（节选）中，“,两句，形象生动地说明了《离骚》在阐明道理与治理国家方面的独到之处
10.在《屈原列传》（节选）中，司马迁对屈原的为人做出了高度的评价，其中认为他志向远大，即使与日月对照，光辉也毫不逊色的句子,”
1.信而见疑忠而被谤
3.其文约，其辞微
4.骚者，犹离忧也5信而见疑，忠而被谤
6.好色而不淫，怨诽而不乱
7.疾痛惨怛，未尝不呼父母也
8.其志洁，故其称物芳
9.明道德之广崇，治乱之条贯
10.推此志也，虽与日月争光可也《过秦论》理解性默写（-）补写出下列句子中的空缺部分
（1）贾谊《过秦论》中，把陈涉起义所使用的武器与秦国作比较的句子是“⑵秦始皇派遣大将蒙恬到北方去修筑长城并固守边境，把匈奴赶退七百余里，使得匈奴长时间不敢南下进击中原贾谊《过秦论》中，“，两句就是对此事件效果的概括
（3）《过秦论》《六国论》都是总结前朝灭亡的教训，给后来者以警告的文章《过秦论》强调秦朝灭亡的原因是“”，《六国论》论述六国灭亡的原因是答案
（1）锄椎棘矜非钻于钩戟长钱也
（2）胡人不敢南下而牧马士不敢弯弓而报怨
（3）仁义不施而攻守之势异也弊在赂秦（也）
（二）补写出下列句子中的空缺部分
（1）《过秦论》中，反映秦始皇成为国君后，继承先祖功业奋发图强，用武力统治各国的句子是“，⑵《过秦论》中，写秦始皇背离先王的仁政思想，在思想上钳制百姓的句子是“，，99o
（3）《过秦论》中，描写秦统一天下后秦国的臣子固守国土，并表现出专横跋扈的姿态的句子旦“，，7E，o
（4）《过秦论》中，写陈涉置身于军队中、兴起于田野间的句子是“,
（5）《过秦论》中，“,”两句写出陈涉起义得到了天下人的热烈响应答案
（1）奋六世之余烈振长策而御宇内
（2）于是废先王之道焚百家之言以愚黔首
（3）良将劲弩守要害之处信臣精卒陈利兵而谁何
（4）蹑足行伍之间而倔起阡陌之中
（5）天下云集响应赢粮而景从
（二）补写出下列句子中的空缺部分
（1）《过秦论》中，用铺排的手法渲染秦国吞并天下的野心的句子是“,，，,,O
（2）《过秦论》中，秦孝公任用商鞅实施变法，其中对内采取的措施是“,9O
（3）《过秦论》中，“,,,”这一组排比句强调了秦国国力日盛、疆域日广，为后文写秦国吞并六国埋下伏笔
（4）《过秦论》中，作者运用排比铺叙的手法描写“战国四公子”优秀品质的句子是a”，，，o⑸《过秦论》中，运用整句表现秦国乘胜追击，重新划分六国的土地的句子是“，，,,O答案
（1）有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心
（2）内立法度务耕织修守战之具
（3）南取汉中西举巴、蜀东割膏腴之地北收要害之郡
（4）此四君者皆明智而忠信宽厚而爱人尊贤而重士
（5）因利乘便宰割天下分裂山河
（四）补写出下列句子中的空缺部分
1.秦始皇统一中国后采取了一系列防御措施，其中写他对外政策的句子是（南方）“，（北方）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里
2.始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利，使得匈奴长时间不敢南下进击中原文中“，两句就是对此事件效果的概括
3.文中“,，形象地描写了始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景
4.《过秦论》中写秦始皇统一天下，突显他政治上功业的两句是“,
5.《过秦论》中写秦始皇统一天下后，在文化上采取措施的两句是“,
6.《过秦论》中写陈涉起义队伍数量少、不堪一击的两句是“,
7.《过秦论》中写陈涉起义队伍的武器装备极简陋的两句是“,
8.《过秦论》中用比喻形象生动写出陈涉起义后得到热烈响应的语句是6G力9O
9、文中“2”两句形象描写了始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景
10、写秦始皇自以为江山永固的语句是，，
11.文中“，，三句极言陈涉出身贫寒，地位卑贱
12.贾谊用“，，，短短四个句子写出了陈涉举义旗并得到天下热烈响应的情况
13、《过秦论》运用对比手法，说明陈涉起义军的武器不过农具和木棍，士兵的身份更是一般，有关句子是，；，
14、作者用“，，，寥寥四句总结了秦占地由小到大，势力由弱到强，最终统治诸侯，长及百年的历史
15、文章结尾一段在列举了陈涉的诸多弱点后，总结出了陈涉与当年诸侯联盟完全不能相提并论的结论，，o
16.贾谊指出秦的过失即灭亡的原因在于o答案
1.秦始皇统一中国后采取了一系列防御措施，其中写他对外政策的句子是（南方）南取百越之地，以为桂林象郡（北方）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里
2.始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利，使得匈奴长时间不敢南下进击中原文中“胡人不敢南下而牧马，土不敢弯弓而报怨”两句就是对此事件效果的概括3文中“良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何”,形象地描写了始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景
4.《过秦论》中写秦始皇统一天下，突显他政治上功业的两句是“履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下
5.《过秦论》中写秦始皇统一天下后，在文化上采取措施的两句是“废先王之道,焚百家之言”
6.《过秦论》中写陈涉起义队伍数量少、不堪一击的两句是“率疲弊之卒，将数百之众”
7.《过秦论》中写陈涉起义队伍的武器装备极简陋的两句是“轨左为兵，揭竿为旗
8.《过秦论》中用比喻形象生动写出陈涉起义后得到热烈响应的语句是“天下云集响应,赢粮而景从“
9、文中“良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何”两句形象描写了始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景
10、写秦始皇自以为江山永固的语句是自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也
11.文中“然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也”三句极言陈涉出身贫寒,地位卑贱
12.贾谊用“斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从”短短四个句子写出了陈涉举义旗并得到天下热烈响应的情况
13、《过秦论》运用对比手法，说明陈涉起义军的武器不过农具和木棍，士兵的身份更是一般，有关句子是锄美棘矜,非美于钩戟长钱也;谪戍之众,非抗于九国之师也
14、作者用“然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣寥寥四句总结了秦占地由小到大，势力由弱到强，最终统治诸侯，长及百年的历史
15、文章结尾一段在列举了陈涉的诸多弱点后，总结出了陈涉与当年诸侯联盟完全不能相提并论的结论试使山东之国与陈涉度长繁大,比权量力,则不可同年而语矣
16.贾谊指出秦的过失即灭亡的原因在于仁义不施而攻守之势异也《伶官传序》理解性默写
（三）补写出下列句子中的空缺部分⑴欧阳修在《五代史伶官传序》中针对有人把国家兴盛与衰亡的道理归于“天命”的说法，提出了自己的观点“呜呼！,,!”
（2）（2023新高考H）欧阳修《五代史伶官传序》中记载，・李存勖将李克用留给他的三支箭收藏在祖庙中，其后用兵作战，“，，装在锦囊中背在身上，奔赴战场
（3）（2021新高考H）欧阳修在《五代史伶官传序》中感慨当李存勖强盛的时候，・“,；而等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就身死国灭，被天下人耻笑
（4）《五代史伶官传序》中，写庄宗君臣在出逃途中对天发誓、悲伤哭泣的句子是a”9O
（5）“生于忧患而死于安乐”是《孟子》中的名言，《五代史伶官传序》中，“”与其语意相近
（6）欧阳修在《五代史伶官传序》中告诫人们要防微杜渐的句子是“,答案
（1）盛衰之理虽曰天命岂非人事哉
（2）则遣从事以一少牢告庙请其矢
（3）举天下之豪杰莫能与之争
（4）至于誓天断发泣下沾襟
（5）忧劳可以兴国逸豫可以亡身
（6）夫祸患常积于忽微而智勇多困于所溺
（四）补写出下列句子中的空缺部分补写出下列句子中的空缺部分⑴欧阳修《五代史伶官传序》的中心论点是“,，”■⑵欧阳修在《五代史伶官传序》中结合庄宗得失天下的史实，得出结论“,，O
（3）《五代史伶官传序》中，“,”两句写出了当李存勖强盛的时候,天下无人能抗衡的气势
（4）《五代史伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国警诫后人的句子是“，答案
（1）盛衰之理虽曰天命岂非人事哉
（2）忧劳可以兴国逸豫可以亡身自然之理也
（3）举天下之豪杰，莫能与之争
（4）夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺
（三）补写出下列句子中的空缺部分⑴在《五代史伶官传序》中“,”两句以简洁的语言描写了庄宗完成先王遗命、成功复仇的情景
（2）在《五代史伶官传序》中，作者用“,”两句描绘了变乱猝起之时庄宗逃跑时混乱的情形
（3）《五代史伶官传序》中“,”两句对庄宗的“成败之迹”作了理论的概括，点明了庄宗得天下和失天下的根本原因
（4）《五代史伶官传序》中，作者用”的盛况与庄宗失败时的惨状形成对比，增强了讽刺的意味
（5）《五代史伶官传序》中，作者用“,”的惨状与庄宗成功时的盛况形成对比，增强了讽刺的意味
（6）《五代史伶官传序》中，作者通过对庄宗“成败之迹”的对比，揭示了“,”的经验教训答案
（1）方其系燕父子以组函梁君臣之首⑵仓皇东出未及见贼而士卒离散
（3）忧劳可以兴国逸豫可以亡身
（4）举天下之豪杰莫能与之争
（5）数十伶人困之而身死国灭
（6）夫祸患常积于忽微而智勇多困于所溺
（四）补写出下列句子中的空缺部分
1.欧阳修提出了“盛衰之理，,”的论点，并举出后唐庄宗得天下而又失天下的事例作为立论的根据
2.《五代史伶官传序》中，欧阳修在引《尚书》中的话作答时，顺势从中引申出“,”的道理
3.文章以“举天下之豪杰，莫能与之争”和“身死国灭，为天下笑”两种截然相反的结果，引出了“,”的经验教训
4.作者论述由“盛”而“衰”的史实后，连用两个设问句“岂得之难而失之易欤？,”既引人深思，又寓结论于疑问之中
5.孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《五代史伶官传序》中与之意思相近的•句话是,O
6.《五代史伶官传序》中结合庄宗得失天下的史实,得出的结论是,o
7.《五代史伶官传序》中借庄宗困于伶人亡国而警戒后人的句子是，
8.欧阳修《五代史伶官传序》中论述国家盛衰之理的句子是，o
9.《五代史伶官传序》开宗明义，用兼带感叹语气的反诘句道出了此文的中心论点，o可谓立论鲜明，催人警醒
10.欧阳修在《五代史伶官传序》中，引用“，o”揭示了人不应骄傲自满而应谦虚谨慎的道理
11.《五代史伶官传序》引用《尚书》中的话“，”，结合庄宗得失天下的史实,得出的结论是“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也”
12.养成勤正衣冠的习惯，能收到防微杜渐的效果欧阳修在《五代史伶官传序》中，通过后唐庄宗宠信伶人失天下的典型事例得到了“，”的警示
13.《五代史伶官传序》在引《尚书》中的话作答时，作者顺势从中引申出“,”的道理
14.《五代史伶官传序》以“举天下之豪杰，莫能与之争”“身死国灭，为天下笑”两种截然相反的结果，引出了“,”的经验教训
15.《五代史伶官传序》中，作者论述由盛而衰的史实后连用两个设问句“，”既引人深思，又寓结论于疑问之中【答案】
1.欧阳修提出了“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”的论点，并举出后唐庄宗得天下而又失天下的事例作为立论的根据
2.《五代史伶官传序》中，欧阳修在引《尚书》中的话作答时，顺势从中引申出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理
3.文章以“举天下之豪杰，莫能与之争”和“身死国灭，为天下笑”两种截然相反的结果，引出了“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的经验教训
4.作者论述由“盛”而“衰”的史实后，连用两个设问句“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤”既引人深思，又寓结论于疑问之中
5.孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《五代史伶官传序》中与之意思相近的一句话是忧劳可以兴国逸豫可以亡身
6.《五代史伶官传序》中结合庄宗得失天下的史实，得出的结论是忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
7.《五代史伶官传序》中借庄宗困于伶人亡国而警戒后人的句子是夫祸患常积于忽微，而智。
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