高考文言词语 课内外联合判断 专练（1-8）教师版

微训练高考文言词语课内外联合判断专练1-8下列对材料中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）L伐,A.文中是自我夸耀的意思，与《老子-四章》“自伐者无功”的“伐”的意思完全不同本意是指子杀Q弑,B.父、臣杀君，在古人看来这是大逆不道的行为，在文中指厉公被臣子诛杀文中是警惕的意思，与惧,C.《谏太宗十思疏》“惧满溢则思江海下百川”的“惧”意思不同按剑，指用手抚剑，是准备击剑之势，与《鸿门宴》“按剑而跑”的“按剑”意思一样D.壬戌，古代的纪时方式，与《赤壁赋》“壬戌之秋”止，中的“壬戌”意思相同A.指停止，与《鸿门宴》“交戟之卫士欲止不内”趣，指中的“止”用法不同QB.立即、立刻，与《兰亭集序》“虽趣舍万殊”几，指几中的“趣”词义不同C.乎，差一点，与《登泰山记》“乙不可登”中的“几”词义相同D..下列对材料中加点的字词及相关内容的解说，不正确的一项是（）

2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）3携,指离心、背离，与《归去来兮辞》携幼入室，有酒盈樽”中的相当于“携意思不同A.诸,第三人称“之”，与《愚公移山》“投诸渤海之尾”中的文中指表现、”用法相同BC.形,显露、显示，与“喜形于色”“形诸笔端”等中的同“赈”，赈救、“诸意思相同D.振,救济，与《过秦论》“振长策而御宇内”中的”意思不同.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）“形4“与”，意为亲附，与“与赢而不助五国”的“与意思相同”A.“负”，意为依仗，与“颁白者不负戴于道路矣”的“负”意思不同“振B.C“区区”,意为小、少，与“是以区区不能废远”的“区区”意思不同Q表示”第一人称“我”，与“信而见疑”的“见”用法不同“见”，D..下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）5“担笈负书”与“颁白者不负戴于道路矣”（《齐桓晋文之事》）两句中的“负”字含义相同A.《春秋公羊》是专门解释《春秋》的一部典籍，与《左传》《谷梁传》并称为“春秋三传”B.“帝省之”与“君子博学而日参省乎已”（《荀子•劝学》）两句中的“省”字含义相同C二千石，官秩等级°因所得俸禄以米谷为标准，故以“石”（十斗为一石）称之D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）6治安，指政治清明，社会安定，与现在所说的“社会治安”的“治安”意思不同A.忽，指快速、迅速，与《离骚》“日月忽其不淹兮”中的“忽”词义相同B.堂，指正屋古代宫室前为堂后为室，“升堂入室”喻学问由浅入深,特，达到很高水平C.D.指特意，与《答司马谏议书》“非特朝廷士大夫而已”中的“特”

7.下列对材词义不同O料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.幸,文中指希望，与《孔雀东南飞》，中“幸可广问讯，不得便相许”的“幸”意思相同引，文中是援引之意，与班固的《苏武传》中“虞常果引张胜”的“引”字意思不相同文中指B.夺,抢夺，与《齐桓晋文之事》中“百亩之田，勿夺其时”的“夺”字意思相同文中指使……C.亡,灭亡，与贾谊的《过秦论》中“追亡逐北”一句的“亡”意思不相同D.Q.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）8“遗孙权书”与“小学而大遗”（《师说》）两句中的“遗”词义相同A.周瑜，字公瑾，东吴名将，“雄姿英发羽扇纶巾”描述了他的形象B.C.举，这里指拿、用，与《鸿门宴》“杀人如不能举”中的“举”D.诚，词义不同这里指如果，与《陈情表》“愿陛下矜愍愚诚”中的“诚”.下列对材9词义不同料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（晏驾，字面A.）意为车驾晚出，在古代指帝王死亡的讳辞，“驾崩”一词与其意思相同Q遽，意为急忙、马上，与《促织》“遽扑之，入石穴中”中的“遽”意义相同B.甲子，在文中是干支纪日，古人以十二天干与十地支相配来纪日，六十次一循环C.顾，看，与《五代史伶官传序》“君臣相顾，不知所归”中的“顾”意义相同D.说,高兴，喜悦，与《氓》土之耽兮，犹可说也”中的“说”词义相同使之归，黜退，与《项脊轩志》“吾A.B.归，妻来归”中的“归”词义不相同Q门徒，与《过秦论》“乐毅之徒通其意”中的“徒”词义不相同可指书徒,信，也可指装订成册的著作，文中指后者，即《晏子春秋》C.书，.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）D.刀笔，指刀笔吏，即主办文案的官吏古代记事于案策，谬误用刀削除，故称“刀笔”A.“赵王不能将”的“将”和“赵将武安君，期年而亡”的“将”含义相同，指“以……为将军”°B.“王觞将军”中的“觞”，与“引壶觞以自酌”（陶渊明《归去来兮辞并序》）中的“觞”含义相同为寿，C.祝颂之辞向尊长敬酒或馈赠财物，以祈祝健康长寿，文中指武安君向赵王回敬酒D..下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）86“人臣之所以蹇蹇为难”与“所以传道受业解惑也”（《师说》）两句中的“所以”含义不同A.尧舜是唐尧和虞舜的并称，这两位是古史传说中的圣明君主，故后常用来代指圣人B.“子幸记之”与“今事有急，故幸来告良°”（《鸿门宴》）两句中的“幸”含义不同C.Q社稷，分别指土神和谷神，两者是古代中国的立国之本、立政之基，后用来指代国家D.期,文中指约定，与《陈情表》“外无期功强近之亲”的“期”字读音、意思都不同同“阵”，A.列阵，与《过秦论》中“陈利兵而谁何”的“陈”用法不相同陈,B.鼓,击鼓进军，意为进攻，与《曹刿论战》中“公将鼓之”的“鼓词义相同C.当，文中是“抵挡”的意思，和《蜀道难》中“一夫当关”的”词义相同D..下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（“当88”意义不同晦，这里指光线昏暗不明，与《逍遥游》中“朝菌不知晦朔”的A.致仕，指官员辞官退休，也称“致政”，与《张衡传》中的“乞骸骨”意义相近B..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）87“晦深，意为苛刻严峻，与《过秦论》“深谋远虑，行军用兵之道”的“深”意义不同C.”细，这里的意思是在某方面存在不足，与成语“相形见细”中的“细”意义相同D..下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）89搀阖，文中指分化或联合，与成语“纵横搀阖”中的“拼阖”意思相同A.壮，文中指赞赏，与《苏武传》中“单于壮其节”的“壮”意思相同B.籍，文中指凭借，与《鸿门宴》中“籍吏民，封府库”的“籍”意思相同C.犬马，文中指玩好之物，与《陈情表》中“犬马怖惧之情”的“犬马”意思不同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是

（90）厌，指憎恶，与“学而不厌，诲人不倦”（《论语》）中的“厌”居，A.B.意思不同指过了，与“居域中之大”（《谏太宗十思疏》）中的“居”庙堂，指C.意思不同太庙的明堂，古代帝王祭祀、议事的地方，文中指朝廷坐，指坐着，与“因击沛公于坐”（《鸿门宴》）中的“坐”意思相同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）91置，摆设，与“沛公则置车骑”（《鸿门宴》）中的“置”意思相同A.辞，言辞，与“辞不赴命”（《陈情表》）中的“辞”意思不同B.薄，减轻，与“不宜妄自菲薄”（《出师表》）中的“薄”意思不同鳏寡，老而无妻日鳏，老而无夫日寡，泛C.指老弱孤苦的人D.凡,指大凡、大概，与《项脊轩志》中“轩凡四遭”的“凡”意思不同A.若,指假如，与《种树郭橐驼传》中“若甚怜焉”的“若意思相同B.具,指详细,与《桃花源记》中“此人一一为具言所闻”的“具”意思相同C.临,指面对,与《陈情表》中“州司临门”的“临”意思不同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

92.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（93A.微,没有,与《烛之武退秦师》“微夫人之力不及此”的“微”词义相同庶,众多,B.训，教诲,C.与《陈情表》“庶刘侥幸，保卒余年”的“庶”词义不相同教导，与成语“不足为训”“诗礼之训”的“训”词义相同是，宾语前置句的标志，与《归去来兮辞并序》“觉今是而昨非”的“是”用法不同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）94反覆，指内心反复不定，与《答司马谏议书》中“于反覆不宜卤莽”的“反覆”意思相同A.Q比，指连续、接连，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“比及三年”的“比”意思不同B.烈，指功业、功绩，与《过秦论》中“奋六世之余烈”的“烈”意思相同C.“吾未之乐也”与《石钟山记》中“古之人不余欺也”的特殊句式类型一致D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是

（95）录囚徒，皇帝或上级司法机关讯察复核囚徒的罪状，以平反冤案、苟，A.B.疏理滞狱苟且，与《谏太宗十思疏》中“终苟免而不怀仁”中的“苟”意思相同贼，杀害，与《人皆有不忍人之心》中“贼其君者也”的“贼”意思相同C.乌，文中作疑问词，何，哪里，与成语“乌合之众”中的“乌”意义不同D..下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）96伐，文中指攻打、攻伐，与《V老子》四章》中“自伐者无功”的“伐”含义相同A.谢，此指谢罪、赔罪，与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”含义相同B.令尹，春秋战国时楚国的执政官名，相当于宰相，《屈原列传》中子兰曾任此职C.国人，此指国都中的人，其中“国”与《岳阳楼记》“去国怀乡”的“国”含义相同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）97三经，A.指《周易》《诗经》《礼记》等经典，与《师说》中“六艺经传皆通习之”的“六艺”所指一致鼎俎,B.古代祭祀燕飨时陈置牲体或其他食物的礼器，这里指炊具与《鸿门宴》“人为刀俎”中的“俎”词指努力学Q义不同习，“疾”的词义与《屈原列传》“屈平疾王听之不聪”中的“疾”相同Q疾学,C.属，指类别，与《过秦论》“有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋”中的“属”的词义相同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）98“雍再拜，愿受业”与“师者，传道受业解惑也”（《出师表》）两句中的“受业”词义相同“未A.尝强以语人”与“虽欲强聒，终必不蒙见察”（《答司马谏议书》）中的“强”含义相同B.“士人之道洛者”与“闻道有先后”（《师说》“无）两句中的“道”字含义不同C.贵贱亲疏之间”与“俯仰之间，以为陈迹”（《赤壁赋》）两句中的“间”字含义相同D..下列对材料中加点字的词语及相关内容的解说,99不正确的一项是（）A.相当，数量上差不多，相匹配与《苏武传》中“汉亦留之以相当”的“相当”不同所以，用来……°与《答司马谏议书》中“故今具道所以”的“所以意思不同致，招致，招引与《过秦论》中“以B.Q C.致天下之士”的“致”意思相同.师，效法，学习与《师说》中“师道之不传也久矣”的“师”意思相同D.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）100A.“且不能自异于众”中的“且”与《鸿门宴》中“臣死且不避”的“且”意思相同B.“无不适其任者也”中的“适”与《孔雀东南飞》中“始适还家门”的“适”意思不同“唯才是举”中的“是”与《氓》中“反是不思”的“是”意思相同C.D.“岂幸相遇哉”中的“幸”与《阿房宫赋》中“而望幸焉”的“幸”意思不同Q.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）101“征雅有经国之才”中的“雅”与“察纳雅言”（《出师表》）中的“雅”含义不同A.“遽即秦王而请见”中的“即”与“若即若离”中的“即”含义相同B.“又劳之”中的“劳”与“忧劳可以兴国”中的“劳”含义相同C.“擢拜”“累迁”“召拜”“拔”都是表示官职变动的意思D..下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）102察文中指察觉，与《陈情表》“前太守臣逵察臣孝廉”中的“察”词义相同A.被文中指蒙受,与《屈原列传》“被发行吟泽畔”中的“被”词义不相同B.谢文中指道歉,与《孔雀东南飞》中“多谢后世人”中的“谢”词义不相同C.D.过听本指错误地听取，文中是对皇上赏识自己的自谦，似于“承蒙错爱”的“错爱”.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）103A.就，指靠近，与《荀子・劝学》中“金就砺则利”的“就”意思相同斥候，指军队中的侦察兵，“远斥候”说明李广治军简易之外，也重视敌情变化小人，指普通人，文中说他们“乐B.Q C.于安肆而昧于近祸”，具体就是指李广的士兵所以，表原因，与《师说》中“所以传道授业解惑也”的“所以”用法D.不同.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）104“用坚其意”中的“坚”与“士卒亦多乐从李广而苦程不识”中“苦”的用法相同A.文中加点的“就”字与《劝学》中“金就砺则利”意思相同；都是“靠近”之意B.Q“夜半”是我国古代计时的说法，对应的时辰是子时，也就是晚上点至凌晨点C111刁斗，是古代军队中用的一种器具，白天用作炊具，晚上击以巡更D..下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）105矫,矫正、纠正，与《归去来今辞》中“时矫首而退观”的“矫”意思不同A.而,可表相承关系，与《V论语》十二章》“人而不仁，如礼何”中“而意思不同B.听,听见、听清，与《陈情表》“听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年”中“听”不同C.Q诚，确实，与《齐恒晋文之事》“挟太山以超北海……是诚不能也”中“诚”相同D..下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）106“不可不养而择也”与“得养人术”（《种树郭橐驼传》）两句中的“养”字含义相同A.“吊有忧”与“茕茕孑立，形影相吊”（《陈情表》）两句中的“吊”字含义相同B.“然后卑事夫差”与“回虽不敏，请事斯语矣”（《颜渊》）两句中的“事”字含义不同C.“其有敢不尽力者乎？”与“尔其无忘乃父之志！”（《五代史伶官传序》）两句中的“其”字含义不同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）107病，指病重，与“故病且怠”（《种树郭橐驼传》）中“病”意思不同A.诸，兼词，之乎，与“或取诸怀抱，悟言一室之内”（《兰亭集序》）中“诸”意思相同B.可以，可以用来，与“忠之属也，可以一战”（《曹刿论战）中“可以”意思相同C.然后，这样以后，与“文质彬彬，然后君子”（《论语》）中“然后”意思相同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）108图，指考虑、计议，与《烛之武退秦师》中“唯君图之”的“图”意思相同A.郡县，秦朝建立的郡县两级的中央集权制度，郡下设县，即郡县制B.社稷，指国家，与《孟子》中“民为贵，社稷次之，君为轻”的“社稷”意思相同C.审，指详细、周密，与《促织》中“审视，巨身修尾”的“审”意思不同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（109封狼居胥，出自司马迁《史记》，原指汉将霍去病打败匈奴后登上狼居胥山筑坛祭天以告成功，后比喻建立显A.赫功勋佛狸，文中喻指“北方少数民族入侵者”，与辛弃疾《永遇乐》中的“佛狸祠下”的“佛狸”意义不同B.，本义为斜视，此处取其引申义，泛指望、看，与陶潜《归去来兮辞》中眄庭柯以怡颜”的“眄”意，文中意C.为“抚摸”，与李白《蜀道难》中的“扪参历井仰胁息”和成语“扪心自问”的“扪”字意义都“眄”义相同.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）110“扑D.徒，指同一类别的人，与《过秦论》中“迁徙之徒”中的“徒”词义相同A相.同考，指审察、察考，与《石钟山记》中“而陋者乃以斧斤考击而求之”中的“考”词义不同B窃，谦辞，私自，与《答司马谏议书》中“窃以为与君实游处相好之日久”中的“窃”词义相同C.区区，指少小，与孔雀东南飞并序》”感君区区杯”中的“区区”词义不同D.Q.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）111附，指亲附、结交，与“齐人勿附于秦”的“附”意思相同A.非，指没有，与“非礼勿视，非礼勿听”的“非”意思相同B.望，指怨恨、责怪，与“源不深而望流之远”的“望”意思不同C.取容，指曲从、迎合他人，与“安能摧眉折腰事权贵”的“摧眉折腰”意思相近D..下列对材料一中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）112举，指兴、兴起，文中指兴兵“举天下之豪杰”的“举”表示全部，二者语义不同A.委，指推举，与《过秦论》中“俯首系颈，委命下吏”的“委”词义不同B.Q掩面，指遮住面孔，羞惭貌文中晋明帝对先祖得天下的方式感到惭愧，所以掩面C.被，原意是覆体的被子，文中指覆盖与“被甲执锐”中的“被”意思不同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（H3恶，指哪里、怎么，与《齐桓晋文之事》“以小易大，彼恶知之”中“恶”意思不同A.反是形声字，“日”为形旁，“仄”为声旁，“日中则戾”指太阳过正午就向西偏斜B.得非，指恐怕，表揣测语气，与《岳阳楼记》中“览物之情，得无异乎”用法相似C守成，指保持前人业绩，如常说的“守成保业”；“成”与“成事不说”的“成”意思不同D..下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）H4带，这里指环绕，与成语“一衣带水”中的“带”词义和用法都不相同A.从，使……跟随，与《六国论》“下而从六国破亡之故事”中的“从”用法相同B.废，指废弃，与《过秦论》“于是废先王之道，焚百家之言”中的“废”词义相同C.阴，此指庇护，与《苏武传》“阴相与谋劫单于母阕氏归汉”中的“阴”词义不同D.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

115.绝，意为断绝与《劝学》中“而绝江河”的“绝”字义不同A.横，意为横执与《梦游天姥吟留别》中“天姥连天向天横”的“横”字义相同B.材料中画横线句子“正襟危坐”和“开上人指危崖一树”中的“危”字义不同C.次第，一个接着一个，表示迅速和众多而《声声慢》中“这次第”的“次第”是光景,状况的意思D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）116俎豆，意为俎和豆，古代祭祀、宴飨时盛食物的两种礼器，本文指祭祀，奉祀A.亟，屡次、多次之意，与成语“进退维亟”“亟不可待”中的“亟”词义不同B.趣，催促之意，与《兰亭集序》“虽趣舍万殊，静躁不同”中的“趣”词义不同C.属，撰写、编辑之意，与《屈原列传》“屈平属草稿未定”中的“属”词义相同D..下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）117以诚，用介词“以”组成介宾短语，在句中作状语并后置，与“糅以为轮”（《劝学》）的句式不同A.，指在晚上，名词作状语，与“吾从而师之”（《师说》）中“师”的用法相同118故事，指旧事、先例今义指的是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件，或是陈述一件往事C.利，指利益、好处，与“蚓无爪牙之利”（《劝学》）中“利”的含义不同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）119教训，动词，指教导训诫，现代汉语中的“教训”也常作名词，指从错误之中取得的经验A.谪其辞，诡辩，其中的“谪”指变化、变幻，与成语“风谪云诡”中的“谪”词义相同B.Q乘，古代称四匹马拉的车为一乘文中“万乘”指有万辆兵车的大国，是说韩国兵力的雄厚C.却，指退，与白居易《琵琶行》却坐促弦弦转急”中“却”词义相同D..下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）120“切切而悲”与“嘈嘈切切错杂弹”（《琵琶行》）中的“切切”一词含义相同A.“然则何为去亲而事君”与“则有去国怀乡”（《岳阳楼记》）中的“去”字含义相同B.Q“今舟中水而运，甚殆”与“殆有神护者”（《项脊轩志》）中的“殆”字含义不同C.“不言而信”与“信可乐也”（《兰亭集序》）两句中的“信”字含义不同D..下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）120“在兹举矣”与“杀人如不能举”（《鸿门宴》）两句中的“举”字含义不同A.“及师次柳谷”与“又间令吴广之次所旁丛祠中”（《陈涉世家》）两句中的“次”字含义相同B.“而识者是之”与“是寡人之过也”（《烛之武退秦师》）两句中的“是”字含义不同°C.“忘战则民殆”与“殆有神护者”（《项脊轩志》）两句中的“殆”字含义相同D.-----------------------------------------------------------参考答案----------------------------------------------------------------［解析］项，“自伐者无功”自我夸耀的意思；项中“惧满溢则思江海下百川”的“惧”字为担忧之意°

1.A AC［解析］文中的“壬戌”是纪日，《赤壁赋》中“壬戌”是纪年

2.A［解析］错误代词，之/兼词，之于句意给他们吗/把它扔到渤海的边上

3.B B.［解析］错误都表被动，被句意怜惜他年老而不被任用/诚信却被怀疑

4.D D.［解析］正确都解释为“背着”句意身背书籍°/头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了正确

5.C A.B.o错误°了解，知道；/检查，反省句意魏高宗知道后/君子广泛地学习，并且每天对自己进行检查和反省正确C.0D.［解析］错误都是“仅、只”的意思句意圣人的这句话不只是用来启发点明子路的/并不仅仅是朝廷上的士

6.D D.大夫加以反对罢了［解析］错误“百亩之田，勿夺其时”的“夺”是指耽误，二者意思不相同句意李斯因担心蒙恬抢夺其权力

7.C C./一家一户所种百亩的田地，不误农时得到耕种Q［解析］错误词义不同“遗”，送，给予/放弃，遗弃句意送给孙权一封书信/小的方面则要学习，大的

8.A A.方面却放弃正确正确“举”，拿，用/尽句意我不能拿整个东吴的土地/杀人只担心不能杀完正确B.C.D.“诚”，如果/诚心句意如今，将军如果能命令猛将统领数万大军/希望陛下能怜悯我愚昧诚心O［解析］正确正确°两个“遽”都是“急忙、马上”的意思；句意安禄山于是决定马上举兵反叛/急忙扑过

9.C A.B.去捉它，蟋蟀跳进了石洞错误“十二天干与十地支”说法错误，应是“十天干与十二地支”正确两个“顾”C.o D.都是“看”的意思；句意大臣们听后互相看都大惊失色/君臣们你看着我，我看着你，不知道哪里去好［解析］错误用法不一致积聚，动词活用作名词，指囤积的粮食；/水，名词作动词，游泳句意放火烧掉他

10.D A.所屯聚的粮/借助舟船的人，并不一定会游泳°错误°用法不一致夜，名词作状语，乘着夜色之意；/函，名词活用B.作动词，用木匣装句意乘着夜色从小道出发/用木匣装着梁国君臣的首级错误用法一致都是“回头看、四周C.看”的意思句意百姓就将忧虑不安/环顾四周，没有地方可以安置正确遭受，遭遇；/通“披”，披散句意D.夏禹、商汤都曾遭受过/屈原来到了江边，披散着头发，在水边一面走一面吟咏，他的脸色憔悴［解析］错误°书专指注书/泛指书籍句意世上解释诸子著作之传书的话/十六岁就能诵读诗书

11.A A.0［解析］错误意思不同恰逢；/出嫁句意恰逢杜预的奏表送到/刚出嫁不久便被赶回家里

12.A A.［解析］错误舍弃、抛弃；丢失句意没有讲求仁的人却遗弃自己父母的/秦国没有丢失箭和箭头的耗费

13.A A.［解析］错误都指帝王的祖先句意您如能谨慎守帝王的祖先的法度/指先代帝王所制定而为后世沿袭、应用

14.D D的法则［解析］“意思相同”错藉，借助/借给句意势力小的必定要借助于外权°/把武器借给了贼兵，把粮食送

15.A A.0给了盗匪［解析］错误词义不同“治乱之条贯”中“治”词义是“治理得好”句意人民富裕就容易治理/国家治乱

16.A A.o兴亡的条例正确“本事”指根本大事，可代指农业正确“深仇宿怨”“宿志”中“宿”的意思是“旧有的、B.C.素有的”正确“是故无贵无贱”中的“贵”词义是“地位高”D.o［解析］意思相同，都是指清楚项，“挟飞仙以遨游”中的“挟”意为“偕同”；项，“虽董之以严刑”的“严”

17.C A B意为“严酷、严厉”；项，文中的“耻辱”是名词“而耻学于师”的“耻”是形容词活用作意动词，把……当做耻辱D Q［解析］项“孰视之”中的“孰”，意为仔细

18.A A［解析］两个“肆”意思都是“扩张”

19.D［解析］“遂而鸡豚”的“遂”是“喂养”的意思

20.B［解析］错误安定；治理句意因此天下安定太平；想要治理好自己的国家

21.B B.［解析］错误°都是“功劳、功勋”的意思句意考核他办事的功勋/自以为有功劳而骄傲自大°

22.A A.［解析］信而见疑，诚信的人却被怀疑援疑质理，成语，出自宋濂《送东阳马生序》，指提出疑难、询问道理，

23.C A.B.形容虚心请教，认真求学“相率”的意思是指相继，即一个接一个，“率”类似现代汉语“接着，接连”瞻顾遗C.o D.迹迹，名词，前人留下的事物（一般指建筑或器物等）［解析］项《种树郭橐驼传》中“病”是“困苦”的意思项《兰亭集序》中“诸”是“之于”的意思项两个

24.B A0B C“可以”都是“可以用来”的意思项两个“然后”都是“这样以后”的意思0D Q［解析］错误，都是“扩张”之意句意他们的志向都是想在天下延伸和扩张自己的领土和势力；又想要扩大它

25.D D西边的边界［解析］正确句式为判断句“道”是事物的规律句意白昼到了最长的时候就要反过来变短，至了最短的

26.D A.U时候就要反过来变长，这是自然的规律；臣下所注重探究的是解牛的规律正确正确“逆以煎我怀”的“逆”是预B.C.先，预料句意完子请求率领士大夫迎击越军；预料恐怕会违背我的心意，让我心中煎熬错误“本图宦达”的“图”0D.是希望句意希望您好好考虑一下；本来希图官职显达0［解析］正确功效；报效正确轻视；一会儿句意轻视结党的人被黜退；一会，月亮从东山上升起

27.C A B C错误回转；不久句意转足之间也就灭亡了；不久又见鸡伸长脖子扭摆着头正确句意平常的人，可以和亲近的D人一起做好事；才能赶不上平常的人［解析］正确句意总共这五个方面/总共六百一十六个字正确饮酒；酒杯句意齐景公设宴进行招待

28.C A.0B.他/我端起酒壶酒杯自斟自饮错误跳舞；玩弄句意不高兴地跳起舞来/玩弄文字技巧正确句意不越出C.D.筵席之间（的礼节）/如今别人是刀和砧板［解析］正确赍携带；赠送.“文中指捆草成束”错误文中的“束刍”为名词性短语，应指“成束的草”

29.D A.D［解析］错误°“虽趣舍万殊”的“趣”是通假字，同“取”句意即使取舍各不相同

30.C C.0［解析］“意思不同”错误“髀”“股”意思相同,都指大腿

31.C C.［解析］“用法相同”有误，根据句意“正直的谏言都被听信采纳”“既然承蒙你这样的记着我”，“皆见信用”

32.D D.中的“见”字表被动，《孔雀东南飞》中“君既若见录”的“见”是用在动词前，表示对自己怎么样［解析］错误过过错/经过、走过错误骤多次，屡次/一下子错误食给……东西吃/吃、吃饭

33.D A.B.C.正确亡逃亡、逃走D.［解析］“词义相同”有误，“百姓皆以王为爱也”大意是“百姓都认为大王吝啬（一头牛）”，所以“爱”解释

34.A A.为“吝啬”［解析］“当与秦相较，或未易量”中的“量”意思是“估计，估量”

35.C C.［解析］错误°两个“赂”意思不同，第一个“财物”，第二个“贿赂”句意远方的诸侯自会把本地的财货进

36.A A.0贡给他/不是（六国）武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国［解析］错误台阶/授官句意背着手走上台阶/任命我为太子的侍从官正确句意向我询问经史方面

37.A A.0B.的知识/征求、询问治国的好方法正确都是宾语前置句，正常语序为“以秋为期”正确偏僻、荒僻/尽，完C.D.句意阳山，是天下荒僻的地方/指山和水都到了尽头［解析］正确整治；一样，相同正确助词，主谓之间，无义；助词，定语后置标志，无义错误适应；

38.C A.B.C应该句意治国措施能适应社会情况，就会有功效/不应当随便看轻自己［解析］“意思相同”误，根据句意“这是上面揣摩下面的情意”“是害君王的人”，贼窥测；伤害°［解39c C.

40.A析］.毁誉，指毁坏和赞誉”错误毁誉，指诋毁和赞誉；“毁家纾难”中的“毁”指毁坏句意诋毁和赞誉对自己来A说/捐献所有家产，帮助国家减轻困难正确句意谁又能够达到这样的境界！/谁能没有疑惑正确句意我B.C.是一个鄙陋卑微的人/是一个不值得一提的鄙陋卑微的人正确栽种；倚着,扶着D.［解析］错误辅佐；诸侯祭祀、会盟或朝见天子时，主持赞礼的司仪官［解析］正确只，仅仅；同类的

41.A A.

42.B A.人.错误讨厌、憎恨；讨厌、憎恨；粗劣的正确同“彰”，彰显；与“甫”连用，指礼帽，本处指戴礼帽D.［解析］正确睦，使……和睦，使动用法/悦，以……为愉悦，意动用法“用法相同”错误存亡，存在或

43.C A.C.灭亡/“出入”为偏义复词，强调“进入°正确放纵、傲慢/好运气°D.［解析］错误“这里的‘天子指秦始皇”错误，这里的“天子”指的是“六国诸侯”

44.C C.o［解析］错误°改变，驳倒/改换句意众人没有办法改变谯周的道理/根部拳曲而土被改换

45.B B.0［解析］正确正确只；刚刚句意也只能走到这个地步了/刚刚得到府君的书信错误都是指能做到

46.C A.B.C.句意想以礼乐教化纣，却失败了/不是不能做到正确都是指无功受禄，不劳而食句意远远地脱离了吃白饭这D.个错误了！/空占着职位，什么事也不做，白吃闲饭［解析］正确踩踏；登上正确适逢；节奏“词义相同”错误“撰”，掌握；才华句意掌管大印

47.C A.B.C.于洛，回报在齐地/与其他三人的才能不同正确°约定；期待D.Q［解析］正确“不久/寻找”；“意思相同”错误°用具/详细地”；正确均为“离开”；正确“经过

48.B A.B.C.D./跨过o［解析］正确，两个“卒”都是最终的意思错误，两句中的“顾”字含义不同顾难道，反而，表反问语气°

49.C A.C./回头看，这里指往旁边看正确，两个“恐”都是“恐怕”的意思D.［解析］“意同”错“亡”，灭亡°/同“无”，没有二者不同正确“自弱”“自强”“自立”“自

51.A A.［解析］正确通“猝”，突然；最终；士卒错误三个“耻”字均为意动用法，解释为“以……为耻”

52.D A.C.［解析］正确两个“孤”都是指年幼而无父亲的人；正确养生奉养继位的国君/保养生命；错误幸“庆

53.D A.B.D.幸、高兴”错，应是希望/指皇帝来临；［解析］正确隐蔽、含蓄/卑微正确都是使动用法使端正/使活着.“文中指李世民”错误，结合“若

54.D A.B.D高祖念其事非得已而原之……而尉迟敬德者，乃摞甲持矛直至上前”可知，上指唐高祖李渊［解析］正确都是名Q

55.D B.词作动词，注视；使眼色；走下桥错误“指出张良的平民子弟身份”错，从材料一“以大父、父五世相韩故”、材D.料二“千金之子，不死于盗贼”等皆可推出，张良不是平民百姓子弟身份,是韩国贵公子［解析］错误意思不同生活、养活；安慰、慰问正确“比去，以手阖门”中的“比”意思是“等到”

56.A A.B.C.正确°都是宾语前置句，正常的语序为“市何”；“而今在安哉”正确°外无期功强近之亲”中的“期”意思是“穿D.一年孝服的亲族”［解析］错误察知、弄明白/详细周密都是意动用法以……为贵，尊重；/以……为齐

57.A A.D.［解析］正确对古书的详细注解；奏章的一种错误文中的“叹息”是表示仰慕的感慨；“我闻琵琶已叹息”

58.C A.C.的“叹息”是表示同情的叹气［解析］.错误°“端章甫，愿为小相焉”一句中的“相”意思是诸侯祭祀、会盟或朝见天子时，主持赞礼的司仪

59.A A官正确“情同手足”“手足之情”中“手足”来比喻兄弟D.［解析］错误“可怜焦土”中“焦土”的用法是活用为动词，变为焦土正确拥有、倚仗/偕同；与……一

60.B B.C.起正确指看、观察/守候，等候D.［解析］正确“藉”，凭借，依靠/“借给”正确“世故”，生计/世俗人情正确两个“诚”都

61.D A.B.C.是“确实”之意“意思相同”错误“临”，面对/靠近，临近D.［解析］正确均为“通纳”，使进入；“词义相同”错误“违背、不顺从/预料，想到将来”；

62.D A.D.［解析］正确干某项事业/属官错误使动用法，使……矮小；意动用法，以……为草菅句意他使宫室矮

63.C B.0C.小/以人命为草菅［解析］正确均为“用火灼龟甲以推测吉凶的方法”；正确“决定/回绝”；正确“最终/实现”；“意

64.D A.B.C.D.思相同”错误“衰弱/如果没有”；［解析］正确°后一个“喜”是形容词，表示高兴正确°后一个“劝”意为劝告错误“去国怀乡”中“国”

65.D B.0C.D.的意思是“国都”o解析］“所立结构不同”错误，都是“所+动词”构成名词性结构正确断绝/横渡

66.BI B.C.［解析］胜过/约束均为“憎恨”错误逃散/奔赴凭据/靠着，引申为伏、伏身

67.C A.B.C.D.［解析］正确形容词用作动词，保全；/形容词作名词，交情错误词义不同危险；/将要、快要正确

68.C B.C.D.鄙俗/名词的意动用法，把……当作边邑［解析］错误强盛、雄壮；壮年

69.B B.［解析］正确°朝使动用法，“使……来朝见”/侣意动用法，“以……为伴侣”°错误°被披散/被覆

70.C A.C.盖正确而，代词，“你”或“你的”D.［解析］错误文中表示俸禄的多少；表示容积句意享受万石俸禄/能装五石容积的大葫芦

71.C C.［解析］正确他们的实际情况，古今异义；那实际上，古今异义错误抢夺、掠夺；改变正确

72.B A.B.C.使……荣耀，使动用法；使……削弱，使动用法正确得到、获得；表达D.［解析］“相同”有误，“猥以微贱，当侍东宫”中的“当”是“担当，担任”的意思

73.B B.［解析］正确推究；/推移、变化错非议、责难；/暗中正确“俾”，让、使正确几乎、将近、

74.B A.B.C.D.大概；/竭尽［解析］有误，意义不同趣急忙；通“取”，趣舍，即取舍

75.C C.［解析］错误报答；发泄正确扰乱；杂乱、零乱正确背负；支撑

76.A A.B.D.同解析］错误°“枉道速祸”中的“速”是“招致”的意思正确动词，教导；/名词，教养77B.0D.［解析］“词义相同”有误，根据句意“李斯窥探、迎合秦始皇和秦二世的心”“住在旅馆”，词义不同，“逆”

78.C C.分别解释为“迎合”和“迎接”［解析］有误，“长太息以掩涕兮”中的“太息”也是大声长叹的意思

79.A A.［解析］“文质彬彬”中的“文”，指华美、文采句意如果文采和实质相配合

80.C C.［解析］“意思相同”有误，“犹却众谋”中的“却”是“拒绝，推辞”的意思，“却匈奴七百余里”中的“却”

81.C C.是“使……退”的意思［解析］错误都是欺压、欺侮的意思句意凭借才能欺凌别人；燕国被欺侮的耻辱也除掉了

82.D D.［解析］有误“请”用作“请求”的涵义有两种一是请对方做某事，二是请允许我做某事“臣请为君终言之”

83.D D.的“请”是“请人允许我做某事”“投笔请缨”“不情之请”的“请”是“请求”［解析］.错误°说通“悦”，高兴，喜悦；通“脱”，解脱

84.A A［解析］“含义相同”错误动词，敬酒；名词，酒杯

85.C C.［解析］两句“幸”都是“幸亏”的意思句意幸亏您记住了它；现在事情危急，幸亏他来告诉我86c C.［解析］错误抵挡/把守句意以天子尊敬的上公身份去抵挡夷狄这样的卑微者/一人把守关口

87.D D.［解析］有误，细，这里通假为“黜”，意思是贬退，“相形见细”中的“细”意思是“不足”

88.D D.

89.C［解析］A.正确°都是指分化或联合°B.正确°都是赞赏、认为…・・・豪壮0C.错误“籍吏民，封府库”的“箱”意思是“登记”，与本文之意不同正确玩好之物；像犬马一样D.［解析］正确“学而不厌，诲人不倦”（《论语》）中的“厌”意思是“满足”正确“居域中之大”（《谏

90.D A.o B.太宗十思疏》）中的“居”意思是“处于，居处”材料一中的“坐”指因为“因击沛公于坐”中D.的“坐”是通假字，同“座”，指座位［解析］“沛公则置车骑”的“置”为“放下，留下”，“辞不赴命”（《陈情表》）中的“辞”为“推辞”，

91.A A B C“不宜妄自菲薄”“薄”为“轻视，看不起”［解析］“若甚怜焉”中的“若”的意思是“好像”，与文中的“若”意思不同“轩凡四遭火”中“凡”的意思

92.B A是“总共，总”“诚能见可欲”中的“诚”的意思是“如果，果真”D［解析］不足为训”“诗礼之训”的“训”为“典范，模范”，“庶刘侥幸，保卒余年”的“庶”为

93.C CB“希望”，“觉今是而昨非”的“是”为“是正确的”D［解析］“于反覆不宜卤莽”的“反覆”意思是“书信往返”“比及三年”的“比”意思是等到°都是宾

94.A A.B.D.语前置［解析］“贼其君者也”的“贼”为“伤害”，“乌合之众”中的“乌”为“像乌鸦一样”

95.C CD［解析］《老子》四章》中“自伐者无功”的“伐”为“夸耀”

96.A AV［解析］努力/痛心、痛恨炊具/案板

97.C C.B.［解析］区分差别/中间°“土人之道洛者”的“道”为“取道”，“闻道”的“道”为“道理”

98.D DB［解析］“师道之不传也久矣”的“师”是“从师”，“汉亦留之以相当”的“相当”为“相抵”，“故今具道

99.D D AB所以”的“所以”为“这样做的原因”［解析］“唯才是举”中的“是”为宾语前置标志，“反是不思”的“是”指示代词，指誓言

100.C C［解析］慰劳/操劳，项，一直/正确的，项，靠近，接近

101.C CAB［解析］“迁”，指调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况；/“左迁”，降职“薄”，轻视;/迫近

102.B B A.“耻”，以……为耻0D.［解析］“具体就是指李广的士兵”有误这里句意是普通人共通的感情，是喜欢安乐放纵而看不清眼前的灾祸，

103.C C可见“小人”就是泛指普通人后一个“所以”是“意为用来……的”D.［解析］使动用法，使……坚持/意动用法，以……为苦句意可以使敌人更加坚持认为我们是来诱敌的错误判

104.A A.断/士卒也大多乐于跟随李广而以跟随程不识为苦［解析］“听臣微志”也是“听凭”，“时矫首而遐观”中的“矫”是“抬头”之意；“人而不仁，如礼何”

105.C CAB中“而”表假设关系，可译为“如果”［解析］错误供养/治理侍奉/实践难道/一定，千万

106.A A.C.D.［解析］病重/困苦都是兼词，但意思不同之乎/之于

107.BA.B.［解析］都是指详细、周密

108.D D刀［解析旧词义相同109［解析］“迁徒之徒”的“徒”指的是“被罚服劳役的人”“以斧斤考击”中的“考”为“敲击”°“窃以

110.A AB C为与君实游处相好之日久”中的“窃”亦是“私自、私下”“感君区区怀”中的“区区”为“诚挚D的情意”O［解析］“意思相同”错误责难诋毁/违背正确怨恨、责怪/希望

111.B B.C.o［解析］加点“委”的意思是委任

112.B B［解析］（两个“恶”都是疑问代词，表示“哪里，怎么，意思相同）

113.A A［解析］文中的“从”是使动用法，“下而从六国破亡之故事”中的“从”是动词的一般用法

114.B［解析］［解析］“字义相同”错误“天姥连天向天横”的“横”是遮蔽的意思

115.B B［解析］（“会公使来属笔纪岁月”，“属”通“嘱”，委托之意）

116.D D［解析］（用法不同，“吾从而师之”中的“师”是名词的意动用法，把……当作老师）

117.B B0［解析］错误“谪”指狡诈、欺诈，不是“变化、变幻”的意思

118.B B.［项，“在兹举矣”中“举”是名词，为“举动、举措”之意；“杀人如不能举”中“举”为副词，是“尽”

119.A

120.DA之意项，”及师次柳谷”与“又间令吴广之次所旁丛祠中”中的“次”均为动词，译作“（军队）驻扎、停留”项，B C“而识者是之”中“是”为动词，译作“赞同、认为……正确”；“是寡人之过也”中的“是”为代词，译作“这”D项，“忘战则民殆”中“殆”为形容词，译作“懈怠”；“殆有神护者”中“殆”为副词，表推测，译作“大概”］.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（）10积聚，此处是动词活用作名词，指囤积的粮食与《劝学》中“假舟楫者，非能水也”的“水”用法一致A..B此处是名词活用作动词，乘着夜色之意与《五代史伶官传序》中“函梁君臣之首”一句中的“函”用法一回头看、夜,四周看，形容百姓对处境存在不安全感与《项脊轩志》中“顾视无可置者”中“顾”用法不一致遭受，遭遇与《屈原列传》中“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴”一句中的“被”用法不一致致°.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）C.顾,11AD..书被，,文中专指注书，与《孔雀东南飞》中的“十六诵诗书”的“书”意思相同瞋目，指发怒而睁大眼睛与成语“瞋目扼腕”中的“瞋目”意思相同B.子，文中指你，古代用于对男子的尊称，如文中的孟子、诸子、季子等C.况，指说明，与《赤壁赋》中的“况吾与子渔樵于江渚之上”的“况”意思不同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）12适，文中指恰逢，与《孔雀东南飞》中“始适还家门”的“适”意思相同A.譬如破竹，指进攻像劈竹子一样，节节胜利，毫无阻挡，今演化为成语“势如破竹”B.造，文中指去、至与《屈原列传》中“怀王使屈原造为宪令”“造”意思不同C4,间，文中指离间，与《曹刿论战》中“肉食者谋之，又何间焉？”的“间”意思不同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）13遗，指“舍弃、抛弃”，与《过秦论》“秦无亡矢遗镁之费”中的“遗”耻，词义相同A.B.指“以……为耻”，与《归去来兮辞》“悦亲戚之情话”中的“悦”合从，亦用法相同C.O作“合纵”，指战国时苏秦游说六国联合拒秦六国地处南北,故称合从C三代，指中国古代的夏、商、周三个朝代，与现在所说的“祖孙三代”并不一样D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）14屈，指使……屈服，”舞幽壑之潜蛟”的“舞”指使……起舞，两者用法相同A.布衣，本指布制衣服，文中借指平民古代平民穿粗布衣服，故称B.坐，指因为，与《苏武传》中“副有罪，当相坐”的“坐”意思不相同C.祖宗，文中指帝王的祖先，与成语“祖宗法度”中的“祖宗”意思不同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）15藉，指借助，与《谏逐客书》中“藉寇兵而赍盗粮”的“藉”意思相同相，指互相，与《孔雀东南飞》中“会不相从A.许”的“相”意思不相同驰，是传播、传扬的意思，与成语“驰名中外”中的“驰”意思相同此之谓，与《鱼我B.所欲也》“此之谓失其本心”中的“此之谓”意思不同C..下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）16D.治，指治理，与《屈原列传》“治乱之条贯”中“治”词义相同末作，古代常指工商业，与下文中的“本事”所A.Q B.指的行业不一样宿，指隔夜的，与词语“深仇宿怨”“宿志”中“宿”词义不同贵，指看重，与《师说》“是故C.D.无贵无贱”中的“贵”词义不同.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）17挟,指怀有,A.与《赤壁赋》中“挟飞仙以遗游”的“挟”字意思不相同Q严,指敬重、B.尊敬，与《谏太宗十思疏》中“虽董之以严刑”的“严”字意思不相同审,指清楚，与《归去来兮辞》中“审容膝之易安”的“审”字意思不相同指耻辱，与《师说》中“而耻学于师”的C.耻,“耻”字意思不相同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）18孰，意为谁，与《邹忌讽齐王纳谏》“孰视之”中的“孰”，词义相同恶，指恶劣，与《鱼我所欲也》“死亦我所恶”QA.中的“恶”，词义不同再拜，拜了两次，古代一种礼仪，与文中“却立”均表尊敬B.敢，表敬谦辞，与《烛之武退秦师》“敢以烦执事”中的“敢”，用法相同C..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）19D.熟练，意为勤于练习，与现代汉语所说的“熟练”意思不同A.德，意为感恩戴德，与《谏太宗十思疏》中“必积其德义”的“德”意思不同B.牧守，州郡长官，州官称牧，郡官称守，意为守护治理某地的地方官C.肆，意为延伸、扩张，与《烛之武退秦师》中“又欲肆其西封”的“肆”意思不同D.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

20.覆，指覆盖，与成语“覆水难收”“覆巢无完卵”中的“覆”意思不同A.遂，文中是“于是，就”的意思，与《种树郭橐驼传》中“遂而鸡豚”的“遂”意思相同B.赐，文中指赐予的恩惠，与《烛之武退秦师》中“且君尝为晋君赐矣”的“赐”意思相同C.毫毛，人或鸟兽身上的细毛，多用于比喻极细微的事物如《鸿门宴》中“毫毛不敢有所近”中的“毫毛”D.就是这个意思.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）21国，国都或京城，与《六国论》中“夫六国与秦皆诸侯”的“国”意义不相同治，治理、整治，与《大学之道》中“欲A.B.治其国者”的“治”的意义完全相同闻，让知道，与《谏太宗十思疏》中“臣闻求木之长者”的“闻”意义不相同C.游，交际、交往，与《归去来兮辞》中请息交以绝游”的“游”的意义相同D..下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）22功伐，指功劳、功勋，与成语“自矜功伐”中的“功伐”含义不同A.起，指起用，与《过秦论》中“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”的“起”含义不同B.非常，指非同寻常，与《鸿门宴》中的“备他盗之出入与非常也”中的“非常”含义不同C.绝，指偏僻的、辽远的，与《蜀道难》中“可以横绝峨眉巅”的“绝”含义不同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）23见，文中表被动关系，与《屈原列传》“信而见疑”中的“见”意思相同A.Q援，文中指持着，与《送东阳马生序》“援疑质理”中的“援”意思不同B.“率赂秦耶”中的“率”意思相同率，文中指一概、全都，与《六国论》C.迹，文中指追踪、搜寻，与《项脊轩志》“瞻顾遗迹”中的“迹”意思不同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是分）（）24G病，指病重，与“故病且怠”（《种树郭橐驼传》）中的“病”意思不同A.诸，兼词，之乎，与“或取诸怀抱，悟言一室之内”（《兰亭集序》）中“诸”意思相同B.可以，可以用来，与“忠之属也，可以一战”（《曹刿论战）中“可以”意思相同C.然后，这样以后，与“文质彬彬，然后君子”（《论语》）中“然后”意思相同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）25熟练，意为勤于练习，与现代汉语所说的“熟练”意思不同A.德，意为感恩戴德，与《谏太宗十思疏》中“必积其德义”的“德”意思不同B.牧守，州郡长官，州官称牧，郡官称守，意为守护治理某地的地方官C.肆，意为延伸、扩张，与《烛之武退秦师》中“又欲肆其西封”的“肆”意思不同D..下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）26“至长反短，至短反长，天之道也”与《庖丁解牛》“臣之所好者道也”两句的句式相同，其中“道”的词义也相同A.Q“城郭”，城指内城的墙，郭指外城的墙，《木兰诗》中“出郭相扶将”意思是父母到外城迎接木兰B.“完子请率士大夫以逆越师”中的“逆”意为“迎击”，与《孔雀东南飞》“逆以煎我怀”的“逆”词义不同C.“君其图之”中的“图”是“考虑”的意思，与《陈情表》“本图宦达”的“图”词义相同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）27效，文中指功效，与《谏太宗十思疏》中“信者效其忠”的“效”意思不同A.Q少，文中指轻视，与《赤壁赋》中“少焉，月出于东山之上”的“少”意思不同B.旋，文中指回转，与蒲松龄《促织》中“旋见鸡伸颈摆扑”的“旋”意思相同C.中人，文中指平常的人，与《过秦论》中“才能不及中人”的“中人”意思相同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）28凡，指总共，与《琵琶行并序》“凡六百一十六言”中的“凡”意思相同A.指使之饮酒，与《归去来兮辞并序》“引壶觞以自酌”中的“觞”意思不同文中指跳舞，与成语“舞文弄墨”中.觞,B的“舜”字意思相同Q舞,C.指古代切肉的砧板，与《鸿门宴》如今人方为刀俎”中的“俎”意思相同俎,D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）29赍，文中指携带，与《孔雀东南飞》中“赍钱三百万”的“赍”意思不同A.有隙，指有嫌隙，与《鸿门宴》中“令将军与臣有邵”的“有邵”意思相同B.寇，意为“侵犯”，与《谏逐客书》中“藉寇兵而赍盗粮”的“寇”意思不同C.刍，指“草”束刍，有“祭品”“成束的草”等义，文中指“捆草成束”D.Q.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）30适,文中是到、至的意思，与《孔雀东南飞》中“适得府君书”的“适”含义不同文中指迅速，与《兼爱》中“譬之A.疾，如医之攻人之疾者然”的“疾”含义不同B.趣,文中同“趋；指趋向，与《兰亭集序》中“虽趣舍万殊”的“趣”含义相同文中指向西行进，与苏轼《赤壁赋》C.D.西,中“顺流而东也”的“东”用法相同.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）31A.施,“延续”之意，与《孔雀东南飞》中“留待作遗施”的“施”意思不同内，B.同“纳”，接纳，与史传文《鸿门宴》中“毋内诸侯”的“内”意思相同髀,C.即“大腿”，与清代小说《促织》中“已股落腹裂”的“股”意思不同适,D.适于、适合，与《石钟山记》中“余自齐安舟行适临汝”的“适”意思不同.下列对文中加点字词及语句的相关内容的解说，不正确的一项是（）32微，指如果没有，与《陈情表》中“猥以微贱”中的“微”字含义不相同A.“爱之谓也”与《逍遥游》中的“背负青天，而莫之天闹者”都属于宾语前置句B.Q夙夜，指早晚、日夜，与《氓》“夙兴夜寐，靡有朝矣”中的“夙夜”含义相同C.“皆见信用”中的“见”表被动与《孔雀东南飞》“君既若见录”中的“见”用法相同D..下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（）33过,文中指经过、走过，与杜牧《阿房宫赋》中“宫车过也”的“过”意思相同文中指多次、屡次，与苏轼《赤壁赋》A.Q骤,中“知不可乎骤得”的“骤”意思相同文中指吃、吃饭，与《论语》中“食无求饱”的“食”意思相同B.Q.食,文中指逃亡、逃走，与司马迁《屈原列传》中“亡走赵”的“亡”意思相同C亡,.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）D.34爱，指怜悯，与《齐桓晋文之事》“百姓皆以王为爱也”中的“爱”词义相同A.三军，古代指前军、中军、后军，与现代陆、海、空三军的意义不同B.九鼎，传说是大禹铸造，象征九州；“一言九鼎”意思是一句话的分量象九鼎那样重长，指首领，与《谏太宗十思疏》C QD.“臣闻求木之长者”中的“长”词义不同.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）35“其尤弊者”中的“其”意为“其中的，与《石钟山记》中“于乱石间择其一二扣之”中的“其”含义相同A.B.“惟其遇事而事治”中的“治”意为“好，成功”，与《苏武传》中的“单于使卫律治其事”中的“治”含义不同C.“于是量其能而审处之”中的“量”意为“估计”，与《六国论》中“当与秦相较，或未易量”中的“量”含义不同D.“无不适其任者也”中的“适”意为“适合”，与《孔雀东南飞》中“贫贱有此女，始适还家门”中的“适”含义不同.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）36贿，指贿赂，与《六国论》非兵不利，战不善，弊在赂秦”中的“赂”意思相同A.甲戌，干支合称，用以记日甲戌日的前一日是癸酉日，后一日是乙亥日B.愈，指胜过，与《送东阳马生序》“色愈恭，礼愈至”中的“愈”意思不同C.德，指有德行，与《劝学》“积善成德，而神明自得”中的“德”意思不同D.Q.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）37“负手步阶除”与《陈情表》“除臣洗马”中的两个“除”字词义相同A.F咨经跟史”与《出师表》“以咨源善道”中的两个“尊”词义相同B.“秋以为期”与《氓》中的“秋以为期”句式一样，正常语序为“以秋为期”C穷，文中指偏僻、荒僻；与成语“山穷水尽”中的“穷”词义不相同D.QA.齐整治Q与《阿房宫赋》中“一日之内，一宫之间，而气候不齐”的“齐”含义不同Q“圣人之治民”与“蚓无爪牙之利”（《荀子•劝学》）两句中的“治字用法不同，，B.与世宜则有功”与“不宜妄自菲薄”（《出师表》）两句中的恃依靠字含义相同之”C.与现代汉语中的词语“恃才傲物”“有恃无恐”等中的含义相同O“宜D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）38”.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）39“恃录囚徒，皇帝或上级司法机关讯察复核囚徒的罪状，以平反冤案、疏理滞狱A..苟,苟且，与《谏太宗十思疏》中“终苟免而不怀仁”中的“苟”意思相同”B贼,伤害，与《人皆有不忍人之心》中“贼其君者也”的“贼”意思相同文中作C.乌,疑问词，何，哪里，与成语“乌合之众”中的“乌”意义不同D..下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）40毁誉，指毁坏和赞誉“毁”与成语“毁家纾难”中的“毁”含义不同A.孰，疑问代词，指谁，与《师说》“孰能无惑”中的“孰”含义相同仄陋，指鄙陋QB.卑微“陋”与《陈情表》“至微至陋”中的“陋”含义相同植，指栽种，与《归C.去来兮辞并序》或植杖而耘籽”中的“植”含义不同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）41相，在材料一中的意思是辅佐，与“端章甫，愿为小相焉”一句中的“相”词义相同A.被发左衽，指头发披散，衣襟向左开，文中代指华夏将沦为文明未开化的夷狄之族B.弹冠而相庆，含贬义，指“三子”在管仲死后为自己将得到齐桓公的重用而相互庆贺C.手足，文中借代举动，与成语“情同手足”“手足之情”中的“手足”词义不相同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）42徒，指“只”“仅仅”，与《师说》中“郑子之徒”的“徒”意义和用法不相同恶，A.意为“讨厌、憎恨”，与成语“深恶痛绝”“恶衣恶食”中“恶”词义相同就列，指B.“担任职务”，与《论语・季氏》中“陈力就列”的“就列”意义相同章，同“彰”，C.彰显，与《四子侍坐》中“端章甫”的“章”意义和用法不同D..下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）43睦，使……和睦，与《归去来兮辞》“悦亲戚之情话”中“悦”用法不同盍，A.何不，与《齐桓晋文之事》“则盍反其本矣”中“盍”意思相同存亡，存在或B.灭亡，与《鸿门宴》“备他盗之出入”中“出入”用法相同泰，放纵、傲慢，C.与《孔雀东南飞》“否泰如天地”中“泰”意思不同D..下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）44蚕食,喻逐步侵占，“蚕”和《鸿门宴》“常以身翼蔽沛公”的“翼”指父用法相同A.骨肉,母兄弟子女等至亲，与“傲物则骨肉为行路”中的“骨肉”古时认为词义相同B.天子,君权神授，称帝王为天子从材料看，这里的“天子”指秦始皇C.因，此处指沿袭，承袭，与材料一“是故始皇因四寒之国”中的“因”意思不同D..下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）45克，攻占与《谏太宗十思疏》中“克终者盖寡”的“克”含义不同QA.A.易，改换与《种树郭橐驼传》中“根拳而土易”的“易”含义相同B.固,外急固与《阿房宫赋》中“独夫之心，日益骄固”的“固”含义不同《过B.C.O修，整治与秦论》中“务耕织，修守战之具”的“修”含义相同C.D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）46D.吾子，可译为“您”，古时用以表示对对方的敬爱之辞，多用于男子之间适，意为“只”，与《孔雀东南飞》“适得府君书”句中“适”的词义不同能，指能做到，与《齐桓晋文之事》“非不能也”句中“能”的词义不同素餐，指无功Q受禄，不劳而食，与成语“尸位素餐”中“素餐”含义相同.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）47履，意为踩踏，与《过秦论》中“履至尊而制六合”中“履”的词义不同会，指适逢与《庖丁解牛》中“乃中《经A.B.首》之会”中“会”词义不同撰，指才华与《四子侍坐》中“异乎三子者之撰”中“撰”的词义相同C.期，指约定，与《归去来兮辞》中帝乡不可期”中的“期”词义不相同D.Q.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）48寻，指不久，与《桃花源记》中“寻向所志”的“寻”意思不同A.具，指用具，与《鸿门宴》中“具告沛公”的“具”意思相同B.去，指离开，与《苏武传》中“与武决去”的“去”意思相同C.越，指经过，与《登泰山记》中“越长城之限”的“越”意思不同D.Q.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是49“卒于鲁也传之”与“卒获有所闻”（《送东阳马生序》）两句中的“卒”字含义相同A.明年，文中是第二年的意思，现在一般表示今年的下一年，二者的意思不同B.“顾不如蜀鄙之僧哉”与“顾野有麦场”（《狼》）两句中的“顾”字含义相同C.“恐已暮矣”与“恐托付不效”（《出师表》两句中的“恐”字含义相同D.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

50.伏惟，下对上陈述时表敬之辞，与《孔雀东南飞》“伏惟启阿母”中的“伏惟”意同A.“今臣亡国贱俘”的“亡”与《苏武传》“终不得归汉，空自苦亡人之地”的“亡”意同B.结草，出自《左传》，后与“衔环”合二为一，指受人恩惠，定当厚报，生死不渝C.自弱，即“使自弱”，与现代汉语中的“自强”“自立”“自娱自乐”的语法现象相同D.下列对文本中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）5L韩愈，被后人尊为“唐宋八大家”之首“唐宋八大家”还包括唐代的柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏A.辙、陆游、王安石卒，表示“死亡”的意思《礼记•曲礼》“天子死日崩，诸侯死日薨，大夫死日卒，士日不禄，庶人日B.死”◊表，是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体，也是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一C.种文体天宝，唐玄宗李隆基的年号年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创D.年号.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）52卒，通“猝”，其含义与《屈原列传》“怀王卒行”，《过秦论》“信臣精卒陈利兵而谁何”中的“卒”不同A.董,意为监督管理，《谏太宗十思疏）“虽董之以严刑”句及现代汉语“董事”一词中的“董”字均作此解意为感到B.◊耻,耻辱，其词类活用方式与《师说》”于其身也，则耻师焉”、成语“不耻下问”中“耻”均不同意为过错，其C.爽,含义与《促织》“即道人意中事，无毫发爽”、《氓》“女也不爽”中的“爽”均相同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）53孤，指《孟子》中所说的“幼而无父”之人，与《陈情表》“愍臣孤弱”中的“孤”含义相同养生，文中与“葬死”A.相对，和《庄子》“吾闻庖丁之言，得养生焉”中的“养生”内涵不同左氏，即左丘明，曾任鲁国史官，编年体史B.书《左传》和国别体史书《国语》据传是他所撰C.幸，指庆幸、高兴，与杜牧《阿房宫赋》“绶立远视，而望幸焉”一句中的“幸”词义不同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）54微，指隐蔽、含蓄，与《陈情表》“今臣亡国贱俘，至微至陋”中的“微”词义不相同A.正，指使端正，“项伯杀人，臣活之”中的“活”指“使活着”，两者用法相同B.非常，文中指不同寻常，与现代所说的“非常时期”中的“非常”含义一样C.上，与“借日恐其惊动上意”中的“上”一样特指君主、帝王，文中指李世民D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）55“不省”意思是不领悟、不明白；“挟持”解释为秉持、操持、具有，“所挟持者甚大”指心中的抱负远大A.Q“目”，意思是注视，与“范增数目项王”“为其老，强忍，下取履”中的“目”“下”在词类用法上相同B.“鸡鸣”指早上点到点，与“鸡鸣入机织，夜夜不得息”中“鸡鸣”词意相同，文中的“平明”也指不同的时C.13辰Q“匹夫”多指有勇无谋的人或平民，文中多处提到“匹夫”，要么指出张良的平民子弟身份，要么批评其行事鲁莽D.Q.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）56存，在文中是“安慰、慰问”的意思，与曹操《短歌行》“枉用相存”中的“存”意思相同A.比，“等同、和……一样”的意思，与《项脊轩志》“比去，以手阖门”中的“比”意思不同B.何市，意为“买什么”《赤壁赋》”而今安在哉”中“安在”表示“在哪里”，两者结构相同C.期，读,“一周年，满一年”的意思，与《陈情表》“外无期功强近之亲”中的“期”意思不同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）57审，指察知、弄明白，与“审视，巨身修尾，青项金翅”中的“审”词义相同称，同“秤”，指测定物体重量的器A.具，引申为用来评判事物的客观公正的标准外交，指对外结交，与现在所说的“外交官”中“外交”所表达的含义B.并不一样贵，指“以……为贵”，引申为尊重，与“齐彭荡为妄作”中的“齐”用法相同C..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）58D.疏，指对古书的详细注解，与《谏太宗十思疏》中的“疏”意义不同A.微，小、少，“微夫人之力不及此”中的“微”意为“没有”，两处词义不同B.叹息，即叹气，与《琵琶行》中“我闻琵琶已叹息”的“叹息”词义相同C.霄壤，指天地，比喻相去甚远，“霄壤之势”与成语“天壤之别”意义相同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）59相，在材料一中的意思是辅佐，与“端章甫，愿为小相焉”一句中的“相”词义相同A.被发左衽，指头发披散，衣襟向左开，文中代指华夏将沦为文明未开化的夷狄之族B.弹冠而相庆，含贬义，指“三子”在管仲死后为自己将得到齐桓公的重用而相互庆贺C.手足，文中借代举动，与成语“情同手足”“手足之情”中的“手足”词义不相同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）60季春，指农历三月，与孟春、仲春合称“三春”，“季”指时代、朝代或季节的末期焦土，文中指烧焦了的土，与A.《阿房宫赋》中“可怜焦土”的“焦土”用法相同挟，文中指拥有、倚仗，与《赤壁赋》中“挟飞仙以遨游”的“挟”QB.意思不同C.候，文中指看、观察，与《归去来兮辞》中“稚子候门”的“候”意思不同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）61藉，意为凭借，与《谏逐客书》“藉寇兵而赍盗粮”的“藉”意思不同A.世故，意为生计，与“老于世故”“人情世故”中的“世故”意思不同B.诚，意为确实，与《六国论》“战败而亡，诚不得已”的“诚”意思相同C.临，意为临近,与《石钟山记》“郦元以为下临深潭”的“临”意思相同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）62内，通“纳”，与《鸿门宴》中“交戟之卫士欲止不内”中的“内”词义相同A.瞽叟，这里指虞舜的父亲，“叟”意为老年男子，“瞽”说明他是盲人B.旄，竿头以匏牛尾为饰，通常用作军旗或信物，苏武牧羊时手持的就是这种旄节C.逆，指违背、不顺从，与《孔雀东南飞》中“恐不任我意，逆以煎我怀”中的“逆”词义相同D..下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）63展，文中指厌弃、厌恶，与《扬州慢》中“废池乔木，犹厌言兵”的“厌”意思相同A.从事，文中指干某项事业，与《五代史伶官传序》中“则遣从事”的“从事”意思不同B.卑，本义是位置低下，文中是使动用法，与成语“草菅人命”中的“草菅”用法相同C.盘庚，即《答司马谏议书》“盘庚之迁”中的“盘庚”，是商的君王，曾将国都迁到殷D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）64卜，用火灼龟甲以推测吉凶的方法，与《氓》“尔卜尔筮”中“卜”的意思相同A.断,“决定”的意思，与《孔雀东南飞》“自可断来信”中的“断”的意思不同文中指最终的意思，与《桃花源B.果,C.微,D.记》“未果，寻病终”中的“果”的意思不同文中指衰弱，与《岳阳楼记》“微斯人，吾谁与归”中的“微”字意思相同.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）65君，指统治、治理，“君人者，诚能见可欲则思知足以自戒”的“君”意思与此相同A.B.喜，通“嬉”，怠慢，与《赤壁赋》中“客喜而笑，洗盏更酌”C.劝，的“喜”意思不相同Q文中指努力向善，与《屈原列传》“怀王稚子子兰劝王行”D.国，文中指中的“劝”意思不同君主赐给臣下的封地，与《岳阳楼记》“去国怀乡”中的“国”意思相同.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）66“赐骸骨”是古代大臣请求辞职归家的婉词，与致仕、致事、致政、休致等词义相近A.“所立”是名词性短语，与“燕王吾所立”（《伶官传序》）的“所立”结构不同°“绝”指断绝，与“假舟楫者，B.非能水也，而绝江河”（《劝学》）的“绝”词义不同“人杰”与现在所说的“人杰地灵”含义相同，材料二中具C.体是指张良、萧何、韩信D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）67克；指胜过；与《〈论语》十二章》“克己复礼为仁”中的“克”意思不相同A.疾，指憎恨；与《齐桓晋文之事》“天下之欲疾其君者”中的“疾”意思相同奔，指逃散，与上文“楚蓬越帅师及B.诸侯之师奔命救州来”中的“奔”意思相同凭，指凭据，与《项脊轩志》“或凭几学书”中的“凭”意思不相同C..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）68D.宰相，中国古代辅佐君主并掌握国家最高权力的官员的俗称，非具体的官名A.全，指保全，与《鸿门宴》中“君安与项伯有故”的“故”，用法不相同B.殆，指危险，与《六国论》中“且燕赵处秦革灭殆尽之际”的“殆”词义相同C.鄙，指鄙俗，与《烛之武退秦师》中“越国以鄙远”的“鄙”意义和用法不相同QD..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）69爱，吝惜、吝啬，与《过秦论》中“不爱珍器重宝肥饶之地”的“爱”意思相同A.壮，强盛、雄壮，与《烛之武退秦师》“臣之壮也，犹不如人”的“壮”意思相同B.食言，指不履行诺言、言而无信，与成语“食言而肥”中的“食言”意思相同C.山河，指的是大山大河，此处是子犯借晋国地势险要，劝谏晋文公下定决心开战D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）70朝，指“使……来朝见”，与“侣鱼虾而友麋鹿”中的“侣”用法不同不肖，指没有才能，与文中的“贤”相对A.代指自己时，常表示自谦被，意为“覆盖”，与《促织》“闻妻言，如被冰雪”中的“被”词义相同而，代词，B.它的意思与《项脊轩志》中“而母立于兹”中的“而”相同°C..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（71D.封,意为封赏，与《烛之武退秦师》中“既东封郑”的“封”意义不相同意为渡过，与《劝学》中“非能水也，而A.B.绝，绝江河”的“绝”意义相同Q表单位，文中表示俸禄的多少，与《五石之孤》中的“石”意义相同意为到、往，石,与《孔雀东南飞》中“始适还家门”的“适”意义不相同C.适,.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）D.72其实，意为他们的实际情况，与《六国论》“其实百倍”中的“其实”用法相同A.夺，意为抢夺、掠夺，与《陈情表》“行年四岁，舅夺母志”中的“夺”词义相同荣，意为使……荣耀，”会盟而B.Q C.谋弱秦”的“弱”意为使……削弱，两者用法相同致，意为得到、获得，与《屈原列传》“一篇之中三致志焉”中的D.“致”词义不同.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（73厌,指厌倦，与《六国论》“暴秦之欲无厌”和“贪得无厌”中的“厌”词义不相同A.当,指应当，与《陈情表》“猥以微贱，当侍东宫”和“当仁不让”中的“当”词义相同特指礼貌性地小步快走，B.趋,表示恭敬Q秦汉之后“入朝不趋”成为皇帝对臣子的恩宠Q指疆界，与《烛之武退秦师》“又欲肆其西封”和C.封,“封疆大吏”中的“封”词义相同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（74推，推究，与《屈原列传》“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移”中的“推”含义不同A.间，非议，责难，与《史记•陈涉世家》“又间令吴广之次所旁丛祠中”的“间”的含义相同B.俾，让，使，与蒲松龄《促织》“又嘱学使俾入邑庠”中的“俾”的含义相同C.庶，几乎，将近，与诸葛亮《出师表》“庶竭驾钝，攘除奸凶”的“庶”含义不同D..下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）75用事，指执政、当权，与《屈原列传》“又因厚币用事者臣靳尚”的“用事”词义相同A.其，意为“还是”，表示祈使语气，与《烛之武退秦师》“吾其还也”中“其”的用法相同B.趣同“促”，意为急忙、赶紧，与《兰亭集序》“虽趣舍万殊”中“趣”的用法及意义相同C.“冠盖相望”中的“冠盖”，指使者，与现在所说的“冠盖相属”中“冠盖”的词义相同D.报、文中指“报与《过秦论》中“士不敢弯弓而报怨”的“报”含义相同A.O QB.乱,文中指答”、与《石钟山记》中“于乱石间择其一二扣之”的“乱”含义不同，引C.就,文中指“扰申为“到”，与《劝学》中“金就砺则利”的“就”含义相同,与《阿负，文中指乱”房宫赋》中“使负栋之柱”的“负”含义不同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）76“靠.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（77近”省试，指科举中每三年一次的礼部试，明清时称会试，又因在二三月进行而称“春试”A.“背Q“枉道速祸”中的“速”是加速之意，与“始速祸焉”（《六国论》）中的“速”含义相同舍人，古代指豪门贵B.负”族家的门客，也是官职名称，宋后称权贵子弟本文是官职名C.“聊举数人以训汝”与《孔雀东南飞》“本自无教训”中的“训”用法和含义不相同D.,下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（78荀卿，即荀子名况，时人尊而号为“卿”，战国末期儒家学说的代表人物A.坐，即连坐古代五家或十家组为一单位，一人犯罪，相关的人连带受罚B.逆，指迎合、揣测，与“寓逆旅”（《送东阳马生序》）中的“逆”词义相同C.Q法术，法家的早期人物商鞅言“法”，申不害讲“术”，后因以之指法家的学说D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（79太息，大声长叹，与《离骚》“长太息以掩涕兮”中的“太息”含义不同母乳，文中指母亲哺乳，与现代汉语“母乳A.B.C.宰，文中作动词，主管宰县，意为主管一县的事务，即担任县令一职Q喂养”中的“母乳”含义不同地方，文中指土地方圆，其中“方”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“方六七十”中的“方”含义相D.同下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

80.道，文中指引导这与《离骚（节选）》中“来吾道夫先路”的“道”意思相同A.流，文中指放纵这与《谏太宗十思疏》中“欲流之远者”的“流”意思不同文，指乐曲的文词°这与《V论语》B.C.十二章》中“文质彬彬”的“文”意思相同乐，指喜好、热爱这与《归去来兮辞》中乐琴书以消忧”的“乐”意思不同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）81“率得此人”与“率赂秦耶”（《六国论》）两句中的“率”意思不同A.B.“选爪牙之土”与“蚓无爪牙之利”（《荀子・劝学》）两句中的“爪牙”意思不同“犹却众谋”与“却匈奴七百余里”（《过秦论》）两句中的“却”意思相同C.“如此则善安从生”与“沛公安在”（《鸿门宴》）两句中的“安”意思相同D.Q.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）82贞观，是唐太宗李世民的年号，因这期间为治世局面，故称“贞观之治”A.o靡，指无、没有，与《氓》中“三岁为妇，靡室劳矣”中“靡”意思相同B.唐虞，是唐尧与虞舜的并称亦指尧与舜的时代，古人以为太平盛世C.陵，指欺压，与《荆轲刺秦王》中“燕国见陵之耻除矣”的“陵”意思不同D..下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）83合从，指战国时苏秦游说六国诸侯联合拒秦秦在西方，六国地处南北，故称合从A.引，即拉弓，与《廉颇蔺相如列传》中“引赵使者蔺相如”的“引”意思不同B.春申君，即楚相国黄歇与齐孟尝君、赵平原君、魏信陵君并称战国“四君子”C.请，即请求，请对方做某事与成语“投笔请缨”“不情之请”的“请”意思相同D..下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，有误的一项是（）84。