环境保护技术发展与实践

环境保护技术发展与实践摘要中国古代哲人提出了系统的生态伦理思想，现代西方学者也提出了人类保护生态环境的理性生活方式，然而，现代技术的发展引起了诸多生态环境问题，发展环境保护技术成为人类协调经济发展与生态保护之间平衡的必然选择尽管当代环保技术取得了快速发展，但其要不断接受生态伦理的考量，有些环保技术甚至被质疑“不环保”人类应该重新审视环境保护技术的发展方向、方式及未来，发展符合生态伦理要求的环境保护技术关键词:生态伦理;环境保护技术邛艮度;实践面对生态危机，人类不断反思自身与自然界的关系，不断审视人类的技术实践活动如何应对生态危机人类将保护环境和推动技术进步两者结合起来，即发展环境保护技术近些年来，环保技术取得了很大的发展，各式各样的环保技术产品涌向了市场，然而，是否贴上“环保”标签的技术产品就一定环保事实上，不少环保产品并没有达到生态保护标准，或者受到生态伦理的挑战那末，人类到底需要发展什么样的环境保护技术？学术界对生态危机的根源及未来科技的发展方向进行了有益的探讨有学者从技术角度指出，技术发展已由过去的单纯追求经济效益转变为更加重视生态和环境的影响、更加倡导共享、可持续利用与发展有学者从理论批评

[1]6-7o与建构角度出发，将生态环境危机归因于人们错误的价值观念，应重新确立人对自然的价值标准，让科技造福于人类，科技也应有利于社会和自然环境的协调发展也有学者从实践角

[2]231—234;度入手，认为实现科技与人、人类社会与自然的协调发展，应该确保公众参预科技发展的决策，让公共问题在公共领域层面接受伦理考量基于以上文献，本文将从生态伦理思想、环

[4]55-62o境保护技术以及从生态伦理的视角考量环保技术本身及其未来发展等方面进行探讨

一、生态伦理思想:环境保护实践活动的先导关于保护生态环境的思想及实践，无论是在中国，还是在西方，先哲们早就有关于协调人类社会与自然界之间关系的生态哲学思想，对实践活动也产生重要影响在中国传统文化发展的漫长历史中，儒家思想和文化占领了主导地位，且影响和渗透人类社会生活的各个方面在儒家思想代表人物孔子看来，应把对自然的神圣性敬畏赋以天道，人类与自然和谐共生的生态环境理念应成为人类生活的信念和行为规范《礼记•月全》中就对人类作用于自然界的

[5]8385—8388行为进行了限定和要求，在万物复苏的春季，人类必须做到，“昆虫未萤，不以九田，不麋，不乱，不杀，不杀胎，不夭夭，不覆巢”，强调要遵守自然界发展的规律，按照原则和规律行事，保护动物赖以生存的自然环境，使动物的种群能够自然延续下去就技艺与伦理道德之间的关系，儒家向来坚持的根本之道是仁德应驾驭技艺之上，其对

[6]IK古代农业生产实践产生了重要的影响道家以“人法地，地法天，天法道，道法自然”为基本原则，坚持以“乾坤与我并生，而万物与我为一”的世界观，自然万物应袭其自身发展之道，而勿有人为干预之技佛教强调要赋予事物的完整性，尊重个体在宇宙中的意义和价值，懂得把生命的科学和生命的神圣统一起来佛教提倡的“吃素”、

[7]250—252“放生”和“不杀生”在一定意义上是要严格控制人的欲望和需求，与人类中心主义的生态伦理观划清了界限因此，无论是儒家、道家还是佛家，中国古代哲人们都在思量如何协调

[8]27-3K人类与自然界的关系，具有强烈的环境保护意识，并对如何保护自然表明自己反对人为干预之技的态度，对当时的社会生产实践产生了积极的影响世纪美国生态伦理哲学作家海明威通过《乞20力马扎罗的雪》《最后一方静土》《老人与海》等一系列的作品蕴含了他的生态整体意识的伦理思想他憧憬回归自然，但却热中于享受征服自然的快感，坚持人类中心主义的思想，由此可见，他对待自然的思想具有双重性美国的生态伦理学家汤姆•里根认为人类存在三个层次

[9]194-195o的需求，分别是生存需求、社会需求、奢靡欲望需求，每当人类与自然界产生冲突，符合生态伦理道德的生活方式应该是先满足基本社会需求，抑制奢靡消费二战后，哈里森•布朗在其《人类未来的挑战》一书中指出，由于人类自我膨胀及无节制的资源开辟与利用，导致自然环境受到严重破坏，惟一的出路就是有限度地发展，建立新的社会整合机构美国学者威廉•福

[10]31-38o格特在其著作《生存之路》中反对人类的“过分”行为，主张对大自然的“消费”应采用“适宜”的态度英国学者舒马赫在其著作《小的是夸姣的》中揭示了人类滥用自然资源，从而给人E.F.类带来了生存威胁他主张发展一种“中间技术”，这种技术介于拖拉机和镰刀之间，即“先进技术”与“传统技术”两者之间，以保护生态环境实质上，这种技术就是所谓的

[11]74—82环境保护技术年，随着美国女作家蕾切尔•卡森的《寂静的春天》的出版，民众对生态环1962境赋予了高度的关注西方民众走上街头，发动声势浩大的保护生态环境的示威运动，强烈要求政府关闭污染企业，采取有效措施保护环境在这样的背景之下，西方国家开始了真正意义上的环境保护实践活动，在其中，环境保护技术获得了肯定，且取得了长足的发展

二、环境保护技术:寻求经济发展与生态保护之间的平衡技术是人类为了改造世界、获取更高生产力而创造出的各种方法、手段、工艺等的总称技术是人类智慧的产物，服务于人类技术的不断创新进步也成为人类不懈追逐的目标，深刻影响着人类的生活方式、思维方式、思想境界然而，技术在改造世界的同时，也破坏了人类赖以生存的自然生态环境技术在某种程度上奴役了人，成为人的异化的对象物存在世纪以来，现20代技术快速发展，加速了这一历史进程随着现代技术“权力”的不断扩张，愈加体现了技术自身的价值目标，然而现代技术无法掩盖其自然属性以采矿选矿技术的发展为例，该技术的运用和发展是破坏原有的地质生态，从天然自然之中索取必要的物质材料，经过诸多不同的程序，除去有害杂质，从而提取出人类科技发展所需要的各种实用成分该技术改变了自然界原有的地质地貌，也从根本上改变了生态环境的组成、结构、功能和发展，带来了严重的环境问题，如空气污染、水污染、固体废物污染、森林破坏等此外，以汽车创造技术的发展为例，作为技术人工物，它是由诸多不同类型的技术产品整合而成，如发动机、车身、电气设备、玻璃窗、轮胎等，并且每一种技术产品都是由多种不同的材料、方法、手段、程序等合成，皆存在着物质资源的输入与输出，需要消耗大量的资源汽车的使用也会产生诸如空气污染、噪音污染、能源消耗等问题汽车工业的繁荣加剧了资源的利用和消耗，大大超出了自然生态环境的自我修复能力总之，当代技术的发展已经加速了人类改造自然的历史进程，超出了自然界所能承载的负荷，造成人类社会与自然界之间的关系日益紧张进入世纪，人类共同面对的生态危机依然严峻

[12]1-221O为了协调技术进步与生态环境之间的矛盾，人类不断创新、不断发展有利于保护生态环境的各种新技术即环境保护技术，此类技术能够科学利用自然资源，有效防止环境污染和破坏，有利于协调人类社会与自然环境协同发展的矛盾，从而实现技术进步、社会发展和环境保护的和谐统一，促进人类社会的可持续发展人类正大力发展环境保护技术，改变传统价值观念，构建新型的生态伦理价值体系，努力建设人类与自然界和谐发展的生态文明社会当代科技加速了现代文明的发展进程当代技术的发展不仅上升为国家意志，而且已全面服务于人类的生存与发展，满足人类的各种需求人类通过不断地调整技术的发展方向和发展方式来消解传统技术之“弊”技术理性已经深深地渗透社会发展的各个领域环境保护技术按照人的意志和诉求来为人

[13]34-36o类服务，它已经按照自身的逻辑和内在要求来运作，不断地规避传统技术对生态环境产生的负面效应半个多世纪以来，人类的环境保护意识不断增强，世界各国都十分重视环境保护技术的发展，突出表现在工业生产之中的污染管理、有效节约资源等方面

三、环保还是不环保:环境保护技术的生态伦理论之争从技术的价值论角度来看，技术存在着正负效应，为了规避技术的负效应，人类必须发展好的技术推动环境保护技术的进步，抵制“不环保”的技术，从而为人类的生存与发展营造良好的自然生态环境环境保护技术的发明与创新在有效解决人类经济发展问题的同时，必须能够做到有效降低技术对生态环境的负面影响，在这一点上，产生负效应越小的技术更能得到生态伦理的支持当前，人类必须对环境保护技术的生态保护标准做出底限要求，而其上限是无限的，是人类对环保技术的生态保护的无限要求和不懈追求，以实现人类社会与生态环境的和谐发展

1.环境保护技术理应“环保”生态伦理的支持现代技术不仅极大地提高了劳动生产力，把人从繁重的劳动中解放出来，不断提升人的自我价值然而现实却是生态危机加剧，人类社会与自然界的关系日益紧张人类必须改变传统技术发展的方向方式、路径，将技术进步与生态保护两者结合起来，大力发展环境保护技术当今时代的技术创新必须服务于人类社会，有利于协调人与自然的关系因此，人类必须行动起来，尽最大努力降低技术对生态环境的负面影响，促进人类社会与自然环境的协调发展目前，中国在环境保护方面取得了不少技术上的突破和生态管理经验为了实现经济发展和生态环境保护的双重利好，中国政府根据生态危机产生的主要原因确定了不同领域的一些重点发展的技术项目，如针对火电、钢铁、水泥等工业烟气的管理列出了《2022年国家鼓励发展的环境保护技术目录（工业烟气管理领域）》（包含了如细颗粒物预荷电增效技术、低低温电除尘技术、电除尘器高频电源供电技术等技术）；针对水污染管理领域发表了年《国家鼓励发展的环境保护2022技术目录（水污染管理领域）》，该技术目录包含了处理工业废水和生活污水的有效回收和集中处理技术，如增强型膜生活污水膜生物反应器处理技术、兼氧膜生物反应器技术、低氧高效一体化生物倍增污水处理技术等此外，环保部门还针对汽车尾气和城市垃圾污染问题分别列出了国家鼓励发展的一系列管理机动车尾气污染的有效防治技术和城市垃圾的有效处置技术等

[14]167O技术改善了人类的生活质量，也改变了自然界本身，同样也破坏了自然生态系统如何解决这个矛盾？人类对自然资源的技术开辟是有限度的，应该控制在自然生态系统能够承受的能力范围之内，即人类的技术活动对自然资源的利用和消耗始终控制在自然界生态系统的自身修复、自身调节的限度之内达到这样一种科学合理状态，即人类的经济发展建立在生态平衡的基础之上，社会进步建立在人与自然和谐的基础之上环境保护技术“不环保”生态伦理的反对在环保

[15]98o

2.工作任重道远的背景之下，面对人类生存环境的恶化，在国家创新驱动发展战略下的环保新技术产品必须能够有利于促进环境污染的管理，节约资源，实现可持续发展环保技术产品的开辟与大量使用绝不能给生态环境带来难以承受的负担，因此，环保技术必须“环保”事实是，产品在推向市场的时候，很大程度上未经严格论证和技术考证，如在其创造时，其材料获取、生产工具材料，在使用和操作中是否有耗费、污染问题，或者其回收及回收后会否造成环境负担，种种问题都是需要技术考证和伦理论证的如现在的电动汽车的使用对于特定区域而言的确解决了城市汽车尾气污染问题，但是电动汽车的能源供应问题如何解决，目前在很大程度上还是依赖于几百里之外的火力发电厂供电，而火力发电对煤的消耗也会对生态环境产生很大的污染，此外，电池的生产、报废、回收及其产生的污染问题等同样会对生态环境产生危害固然，人们对新技术的环保要求不能过于苛刻，如果暂不考虑电池对生态环境的负面影响，电动汽车未来的发展遇到的最大难题还是能源问题，人类必须从根本上解决清洁能源供应这一人类发展的共性问题，才干给电动汽车贴上“环保”标签

四、支持与限度:环境保护技术发展的生态伦理实践人类支持环境保护技术发展的态度是坚决的，但对于某项具体的环境保护技术，其获得生态伦理上的支持可能是有限度的，而并非至上的因为在特定的历史阶段，某项环保技术产品得到了社会的一致认可，但随着科技的发展，它依然存在被淘汰的可能，被更环保的技术所替代，这也反映了环保技术的不断创新发展技术是人的智力表现和延伸产品，它是为人类服务的由于人类受有限性认识的影响，技术有可能会给人类带来难以预防和避免的灾难性后果，因此，人类要深入研究分析技术可能会带来的政治、经济、文化、生态等各种影响，而不要妄自尊大，毫无顾忌去发展任何技术人类选择发展环保技术，此举是为了让技术更好地服务于人类在推动环保技术发展的过程中，人类必须避免受到工具理性思维的影响，这将背离人类的价值理性从生态伦理的视角来看，生态环境具有独立于人类的“内在价值”，它与人类的生存状况或者命运息息相关，必须能够得到人类应该赋予的尊重权利人类保护生态环境，体现它们的内在价值才真正符合生态伦理要求当前，人类可以从以下四个方面着眼于协调经济发展与生态保护之间的平衡，发展符合生态伦理要求的环境保护技术避免受狭隘的“个人中心主义”思想影响，从

1.污染源头上实现环保技术的新突破环境保护技术的发展应着眼于宏观视野，从全人类的切实利益出发，促进人类社会与自然界之间的和谐环境保护技术的发展应从污染源头上下功夫，人们需要清新的空气、清洁的水源、健康的食品，以及资源的有节制使用和可持续利用等受狭隘的人类中心主义思想的影响，人类为了最大限度地满足自身利益而不断凌驾于自然之上，导致了人类社会的无节制消费与自然界资源、环境承载力的有限性之间的冲突，同样受此思想的影响，人类在消解冲突、发展环保技术的过程中又容易陷入狭隘的个人中心主义思维，须知，环保技术的发展不仅仅是要解决一个一个家庭对空气、水、食品等资源的要求和需求，更重要的是要营造适宜人类生存与发展的自然生态环境，要避免走狭隘的“个人中心主义”环保之路.抵制不环2保的技术，发展符合生态保护标准的环境保护技术人类到底需要什么样的环境保护技术一项新的环保技术要在多大程度上优越于已有的技术，政府部门或者企业才应该极力去推广和使用？草率地使用和推广一项所谓的环保新技术，有可能造成很大的负面影响一是新技术与旧技术比较而言，它的优越性可能并不明显，对生态环境造成的负担依然不可小觑；二是随着新技术的使用，人们会暂时抛却对更加环保的技术的研发和使用，产生隐性的机会成本目前，国内已经逐渐完善了有关污染排放等的环保标准，但是有关技术对生态环境平衡的保护及自然资源的良性循环等影响都没有给出具体的标准，因这人们还无法对一项环保技术作出全面详实的评价，政府无法决策是否应支持某项环境保护技术的发展由此可见，应该将某项技术对生态系统的保护标准纳入环境保护标准之中而这样的标准也将成为人类对环境保护技术进行开辟和使用的生

[16]39,态伦理下限加强技术主体的生态伦理意识，进行环保技术负责任的创新研发技术主体是环境

3.保护技术创新发展的直接推动者技术主体要根据自己掌握的专业知识对技术创新和新技术的运用进行全面的生态伦理考量技术主体的生态伦理意识关系环境保护技术创新研发的成败技术专家要始终从保护生态环境的角度出发，自觉按照道德规范或者伦理限度去从事技术活动，自觉抵制对生态环境或者人类社会有危害的技术行为要清晰地认识到，技术专家的技术创新活动承载着价值，技术的实践活动会对人类社会和生态环境产生很大的影响，技术主体必须进行全面的技术评估和生态伦理论证，对可能浮现的生态环境负面影响进行深入讨论，做到负责任的研究这既是对人类赖以生存的自然生态系统负责，也是对人类可持续发展的未来负责.倡导适度4消费，主张发展能促成资源共享的环保技术自然界给人类提供了丰富的资源，但毕竟是有限的面对大自然，人类应有的态度是改变无节制的过度消费观，倡导适度消费的理性生活观念人类的发展历史已经说明了这样一个事实人类无节制地开辟自然资源以满足不断膨胀的消费欲望，导致了自然生态环境的日益恶化，甚至威胁了人类的生存为了让人类的后代能够分享自然界的有限资源，实现代际公平，人类必须调整自己的生活方式，制止对资源的过度开辟，尽量使用可再生资源人类必须将整合有限的自然资源和构建良好生态环境两者有效结合起来，

[3]11—14进一步发展能够促成资源共享的环境保护技术如滴滴打车软件的开辟和广泛运用就是充分利用社会资源，不仅有效解决了人们的出行问题，还减少了一部份人购买和使用汽车的过度消费，减轻了资源消耗对生态环境产生的负担，有利于构建人与自然和谐的生态环境

五、结语环境保护技术的发展旨在协调人类社会发展与自然生态系统之间的矛盾,满足人们不断追求更高生活质量和良好生态环境的要求技术理性要求人类诉求技术之“利”，消除技术之“弊”在当今高度技术化的社会之中，人们已无须思量要不要发展环境保护技术，而是要思量应该发展什么样的环境保护技术全社会必须深刻思量环境保护技术的发展方向和发展方式，高度关注其未来一项新的环境保护技术的研发和投入必须能够经受住生态伦理的严格考量，决不能将技术创新上的可行等同于环境道德上的应该人类的生态伦理思想及实践方式将直接影响人类赖以生存的自然生态环境环境保护技术的发展及应用充分体现了人类的主观能动性及对大自然应有的态度，即“敬畏”自然人类环绕环境保护技术所从事的谨慎的创新与开辟活动，应着眼于协调技术活动与生态伦理的关系，这不仅是人类对过去发展历史的深刻反思和纠错，也是对人类未来生存环境的负责和担当参考文献梁燕君《新世纪技术创新的发展趋势》，载《中国集体经济》年第期

[1]20221王劲、王学川《生态环境危机的实质与生态伦理的价值取向》，载《科技管理研究》

[2]2022年第期15王劲、王学川《环境保护技术与生态伦理》，载《佛山科学技术学院学报（社会科学版）》

[3]年第期20223李三虎《科学技术、公共领域与和谐社会》，载《公共管理学报》年第期

[4]20052杨俊中《中国古代农业生态保护思想探析》，载《安徽农业科学》年第期

[5]202219王敏、代晓君《生态环境保护理论与实践的历史探索》，载《辽宁工程技术大学学报（社

[6]会科学版）》年第期20023中国社会科学哲学研究所自然辩证法研究室《国外自然科学哲学问题》，北京中国社

[7]会科学出版社年版1994任俊华《论儒道佛生态伦理思想》，载《湖南社会科学》年第期

[8]20226周山、谢东华《论海明威的生态伦理观》，载《求索》年第期

[9]20225申曙光《生态文明及其理论与现实基础》，载《北京大学学报（哲学社会科学版）》

[10]1994年第期3葛荣晋《道家的生态智慧与环境保护》，载《传统文化与现代化》年第期[H]19954胡云江、张敏生《环境保护的伦理思量》，载《浙江林学院学报》年第

[12]20001期［］林德宏《人与技术关系的演变》，载《科学技术与辩证法》年第期1320036［］刘振华《浅析现代环境保护技术的发展与应用》，载《资源节约与环保》年第142022期9］秦书生《技术的生态伦理审视》,载《科学经济社会》年第期□520224［］郭延飞《基于创新思维背景下的环境保护标准化改革》，载《资源节约与环保》162022年第期5作者陈首珠。