领略纳兰性德的深情词作：课件鉴赏

领略纳兰性德的深情词作课件鉴赏欢这关词纳兰词鉴赏课迎各位同学参加次于清初著名人性德及其作的程在来习们将这满词创接下的学中，我共同探索位清第一人的生平、作风格及纳兰虽暂仅载脍其代表作品性德然生命短，三十一，却留下了众多炙人口词蕴挚术时的作，其中含的真情感和精湛艺，穿越三百余年空，依然打动今人心灵课纳兰词术本程旨在帮助大家了解性德的生平际遇，把握其作的艺特色和思领这颗独让们想情感，略中国古典文学中璀璨明珠的特魅力我怀着敬意和进纳兰词忆当时好奇，一同走性德的世界，感受他那此情可待成追，只是已惘然的深情与哀婉纳兰性德简介基本信息文学成就纳兰满词称创性德（1655-1685），以作著于世，作了大量挚约词洲正黄旗人，字容若，号楞伽情感真、清新婉的作，词誉为词山人，清初著名人、文学被清第一人，与柳显满家他出身于清朝赫的洲永、李清照齐名，在中国文学贵族家庭，是清朝重臣明珠之史上占有重要地位子情感特点纳兰词称词现性德的作以真情实感著，尤其在悼亡中表出深沉的情感对词称为饮词为挚和生命的思考，他的被水，意清澈如水，真动人时代背景清初社会社会动荡知识分子心态纳兰稳识临择许性德生活的年代正值明清易代之际，社会政治发生巨大变随着清朝统治的固，汉族知分子面着是否仕清的抉，稳较这历环创现革清朝建立初期，社会不定因素多，各地仍有抵抗清朝统多人陷入矛盾与困惑种特殊的史境使得文人作呈出势杂治的力存在，民族矛盾突出复的情感色彩这荡仅当时们纳兰为满贵创贵种社会动不影响了人的生活，也深刻地影响了文人性德作族族却深受汉文化熏陶，他的作既有族生创态为满贵纳兰对传继独的作心和作品风格作族族，性德有着特殊的身活的奢华底色，又有统文化的深刻理解和承，形成了特认术份同和文化心理的艺风格家世背景皇室关系龄为时读与康熙帝同，曾儿伴父亲明珠历职书任要，大学士兼兵部尚显赫家世满贵权势显正黄旗洲族，家族赫纳兰显书权势时这为纳兰性德出身赫，其父明珠是康熙朝重臣，曾任大学士兼兵部尚，煊赫一样的家庭背景性德提供了优越的生活条件锦环和广泛接触文化的机会，他自幼生活在衣玉食的境中，有条件接受良好的教育贵约责为满贵纳兰满张这然而，高的门第也意味着一定的生活束和任作洲族子弟，性德需要平衡汉文化之间的力，种特殊的文化身份也为创成影响其文学作的重要因素个人成长经历1655年出生岁丧抚养出生于北京，三母，由祖母成人少年时期聪颖阅读诗词自幼，文才出众，广泛典籍1676年岁举进21中人，随后考取士，步入仕途1685年岁词31英年早逝，留下不朽作纳兰丧历给阴这许词伤绪性德幼年母的经他留下了深刻的心理影，也是他作中常流露出一种悲情的根尽质忧内终难忧源管在物上他衣食无，但心却始有着以排解的愁资聪颖现时开创诗词崭天的他在文学方面表出非凡的才华，少年期就始作，并很快在文坛露头角他欢词对词冯独兼收并蓄，博采众长，尤其喜宋，南唐人延巳、李煜的作品情有钟学业与仕途科举成功初入仕途公务历程文学兼修试进卫军编场词创1676年考中会第二名，次年登授任三等侍，参与机要务曾随康熙帝南巡，参与纂《明官之余，潜心学作士史》纳兰对顺场禄为满贵资亲将性德的仕途相利，但他却并未沉浸于官的功名利中作一位族族，他有着优厚的政治源，本可以像父明珠那样位极人臣，但他却更创多的精力投入到文学作中对热爱创热词带独质贵对这在繁忙的公务之余，他仍然保持着文学的和作情他的作也因此有一种特的气既有族的优雅，又不乏人生、情感的深刻思考种杂历创传词宫复的身份和经，使他的作既不同于统的文人，也不同于一般的廷文学婚恋生活早年婚姻琴瑟和鸣岁卢结为连爱18与氏理，感情深厚与妻子相知相，共同生活情感寄托丧妻之痛词创卢仅岁以抒怀，作多首悼亡之作婚后第四年，氏病逝，年20纳兰卢这虽暂给忆卢为纳兰转为词性德与妻子氏的感情深厚，段婚姻然短，却他留下了美好而又痛苦的回氏的早逝成性德生命中的重大折点，也成其作现题中反复出的主卢纳兰续对词远记录对爱在氏去世后，性德曾娶，但他心中初恋妻子的思念从未消散他的众多悼亡作如《永相思》、《浣溪沙》等，真实了他妻的深情为贡挚术这忧伤为纳兰词质思念，也中国文学史献了一批情感真、艺上乘的作品些作品中流露出的深情与，成最动人的特纳兰性德的朋友圈纳兰虽满贵祯当时来频性德然出身族族，但他与众多汉族文人保持着密切的交往他与王士、高士奇、朱彝尊、孔尚任等著名文人往这仅扩创养繁，互相唱和、切磋文艺些交往不展了他的文学视野，也使他的作吸收了更多元的文化分这们谈论诗词术创纳兰时认祯称赞在些文人雅集中，他常常艺，相互启发作灵感性德也因此得到了同代文人的高度可，王士曾他的词圆节谐这谊现术作婉丽清，音美些文人之间的友，超越了民族和身份的界限，体了文学艺的包容性和普遍价值纳兰性德的主要词集《饮水词》《通志堂集》纳兰词录词录纳兰诗性德最重要的集，收作348收性德各类文学作品，包括、编辑饮词现首，由其好友整理，命名源自、文等，展了他在不同文体上的才词资水思源之意，寓意作如水般清澈透华，是研究其文学成就的重要料明，真情实感《侧帽集》纳兰遗词录饮词对创性德的补集，收了《水》之外的作品，于全面了解其作面貌有重现要价值，近代才被发并整理出版纳兰词题内写性德的作材广泛，容丰富，涵盖了抒情、景、咏物、悼亡等多种类型其中为称别挚尤以表达个人情感的抒情之作最人道，特是那些悼念亡妻的作品，情感真动人，为成中国古典文学中的珍品这词仅记录纳兰内对些集不了性德的文学才华，也反映了他丰富的心世界和生活的深刻思过这窥这诗内考通些作品，后人得以一位生活在三百多年前的人的心世界，感受那份穿时鸣越空的情感共纳兰词的传世地位33481清词三大家传世词作数量风格定位陈维称词饮词录词题誉为词约与朱彝尊、崧并清三大家，地位崇高《水》共收348首作，材广泛被清代第一人，婉派代表纳兰词为维词话评纳兰观性德的作在清代文学史上占有极重要的地位王国在《人间》中价道容若以自然之眼物，以自然之舌言情，此初入中原未染这评纳兰词矫汉人风气者也一价准确地指出了的最大特点——真情实感，不揉造作现认为纳兰词继约词传创挚语远称称词代学者也普遍，承了宋代婉的统，又有所新发展，其作品以情感真、言自然、意境深而著，堪清代坛的代表人物之暂创词为库贵财一他短的一生作了大量优秀作，中国文学宝增添了宝的富纳兰词的创作特征情感真挚不事雕琢，直抒胸臆风格婉约继词传承宋统，清丽含蓄意境深远蕴情景交融，意丰富纳兰词挚辞杂语性德的作最突出的特点就是情感的真和直接他不刻意追求华丽的藻和复的技巧，而是用最朴素的言表达最真实的情感写杂时简单语即使在描最复的情感，他也能用明了的言直指人心纳兰词继约传词现爱别语在风格上，承了宋代婉派的统，尤其是受到了李清照和柳永的影响他的多表男女情、离相思之情，言清丽婉约词纳兰词饰，意境优美动人但与宋相比，更加直白自然，少了一些技巧性的修，多了一份真情实感的流露生命体验与词作风格离愁别绪家国情怀生命感悟纳兰词题为满贵纳兰暂阅中常见的主是作族族，性短的生命和丰富的别历纳兰对离之苦和相思之情，德在个人抒情之外，也使性德人生有这题显对关词些材在他笔下得有着家国的注他着深刻的思考他的为对对格外真实动人，因他的一些作品流露出国作中常流露出生命短验暂时叹有着切身的生活体，家命运、民族融合的思、光流逝的感，别对现识这对质特是亡妻的思念成考，体了知分子的种生命本的思考为创责赋其作的重要情感源社会任感予了他的作品哲理性泉的深度纳兰独验词历丧性德特的生命体塑造了他作的特殊风格他的个人经——早年为满贵创母、妻子早逝、身族族却深受汉文化熏陶等，都在他的作中留下了记这验深刻的印些真实的生活体使他的作品具有强烈的个人色彩和情感力量题材广泛写景咏怀绘换描自然风光，四季变，常借景抒情抒发个人情感，思考人生哲理羁旅行役悼亡记录闻乡纪旅途见，思怀人之情念亡妻，表达深切思念纳兰词题仅现还写观这性德的作材十分丰富，不有表个人情感的抒情之作，有描自然景的山水之作，以及反映社会生活的风俗之作创现术阔蕴种多样性使他的作呈出丰富的艺面貌，也展示了他广的生活视野和深厚的文化底题词纳兰词为这对记录内挣这在众多材中，悼亡是中最动人的一类些作品直接源于他亡妻的思念之情，真实了他心的痛苦和扎种验创这为为贵记录基于真实生活体的作，使些作品具有强烈的感染力，成中国古典文学中极珍的情感语言特色白描手法情感直白纳兰词语词转纳兰词性德的作言朴素自然，不事雕琢，常用白描手法直接描与宋中常见的含蓄婉不同，更加直白坦率，他不回避绘这简单语蕴伤来这情景种看似的言背后，却含着深厚的情感和丰富自己的痛和思念，而是直接表达出种真情实感的流露，蕴的意使他的作品具有强烈的感染力这简语忆当时对爱如人生若只如初见样的名句，就是以最洁的言表达最如此情可待成追，只是已惘然，直接表达了逝去杂语忆复的情感，一中的，直指人心情的追和无奈，感人至深纳兰语质词词节谐现术性德的言风格兼具清丽和朴两种特点一方面，他的作用精准，奏和，展出高超的艺技巧；另一方面，他又不辞尽畅语这语纳兰词独追求华丽繁复的修，而是量用自然流的言表达情感种看似矛盾的言特点，正是特魅力的所在情感抒发特点忧伤哀婉纳兰词伤绪语调多抒发悲情，低沉寄情于景内借助自然景物表达心情感情理交融挚感情真而不失理性思考情感波澜层起伏变化，次丰富纳兰词显张性德作中的情感抒发有一个著特点，那就是真实而不做作他不刻意追求情感的夸表达，记录内这来创态而是如实自己心的感受正是种自生活、源于真情的作度，使他的作品具有强烈的感染力纳兰过写来选择节为在表达技巧上，善于通景物描烘托情感他常常特定的季、天气、景物作情感的载过对绘内这术体，通外在世界的描，映照心的情感世界种情景交融的艺手法，使他的作品既有直观的形象美，又有深刻的情感力量戏剧化结构情境铺设开场围为创绘营忧伤篇常设置特定景和氛，情感抒发造条件如描秋风、落叶、夕阳等意象，造氛围情感递进词渐层层进纳兰节内张随着作发展，情感逐深入，递善于控制情感的奏，使作品具有在的力和起伏转折突破时现转围在情感发展到一定程度，常出意想不到的折，打破前文设定的氛，引发新的情感波澜意蕴升华结题将验赋层尾处往往升华主，个人情感与普遍人生经相联系，予作品更深的思想意义纳兰词现戏剧结这简单倾诉层性德的作常常呈出精巧的化构，使他的作品不只是的情感，而是具有丰富次术创转内张读的艺造他善于设置情感的起伏和折，使作品部形成力，吸引者一步步深入作品的情感世界这结规术计纳兰种构的巧妙之处在于，它既符合情感发展的自然律，又具有艺化的设感能够在遵循真情础对进术寻实感的基上，情感行艺化的提炼和重构，使作品既感人至深，又耐人味用典与创新前人诗典创新手法融汇古今纳兰览书诗词继传础纳兰独纳兰词仅继来词传性德博群，熟悉前代典故，在承统的基上，性德有着特不承了唐宋以的学统，创诗词创将满传诗说张常在作中化用唐宋中的经典意象和的新他族文化元素与汉族统也吸收了明代公安派的性灵主，强语赋词术结创术调独术句，但不拘泥于原典，而是予新的情艺相合，造出新的艺风格真情实感，形成了自己特的艺风内感涵格纳兰传创练将传残性德在用典方面既尊重统又有所新他熟运用古典文学中的典故和意象，个人情感融入统形式中例如，他常用落花、月、秋风传这验紧结现术等统意象，但在他笔下，些意象与个人的生活体密合，呈出新的艺效果创还现对词虽严词这规则创畅挚显他的新体在牌格律的灵活处理上然格遵守的格律要求，但他能在些限制下，造出自然流、情感真的作品，示出高超的术这传创结纳兰词词独树帜艺才华种统与新的合，使在清代坛一纳兰词中的女性形象妻子形象闺中思妇才情女子纳兰词卢纳兰词还现闺妇们词还现中最重要的女性形象是其亡妻中常出中思的形象，她一些作中出了才情兼备的女性形词贤远别们仅还氏在悼亡中，她被塑造成温柔淑、思念方的丈夫或恋人，承受着离之象，她不美丽动人，有着文学才华词爱远这词独这现纳兰对情深意重的形象，是人深却永失去苦些形象往往是人情感的投射，表和立个性类形象体了女性爱对亲爱赏的人达了他情、情的珍视的尊重和欣纳兰对挚这鲜辉仅绘性德女性怀有真的情感和深刻的理解，使他笔下的女性形象既有明的个性特点，又有普遍的人性光他不描女性现们内质的外在美，更注重表她的心世界和精神气与宋词的比较较约词纳兰词比方面宋代婉转挚情感表达含蓄婉，多用比兴直白坦率，情感真语细讲畅言风格精工琢，究声律自然流，不事雕琢题内现闺验为材容多表怨离思个人生活体主术为艺手法意象丰富，象征性强白描主，情景交融纯满文化背景汉文化背景汉文化交融纳兰词约词传关继性德的作与宋代婉派人如李清照、柳永等人有着密切的承系他词约传质术础创承了宋婉统中的抒情特和艺技巧，但又在此基上有所新和发展词纳兰词验语畅与宋相比，更加注重个人生活体的真实表达，言也更加自然流同时为满贵创还满独质，他作族族，其作中融合了族文化元素，形成了特的文化气这传创结纳兰词种承与新的合，使在清代文学史上占有重要地位性灵美学观情感至上调强真实情感的表达个性彰显独注重个人特感受情理统一结感情与理性的完美合观调创应为对矫纳兰这观创性灵是明末清初文坛的重要美学念，强文学作以真情实感本，反揉造作性德深受一美学念的影响，他的作理念为词创应当可以概括如其人——作真实反映作者的性格和情感这观纳兰词现辞杂语来创这种美学念在中得到了充分体他不追求华丽的藻和复的技巧，而是用最真实的情感和最自然的言作使他的作品具独术时纵节时术有强烈的个人色彩和特的艺魅力同，他又不放情感，而是保持理性的制，使作品在感人至深的同又不失艺的优雅代表作品《如梦令》——创作背景词牌说明情感主题纳兰这词题对《如梦令》是性德《如梦令》是一种小首的主是亡妻词创词过最著名的作之一，令，源于北宋，篇幅短的思念之情人通绘独时作于康熙二十年小，只有一段，共44描夜晚自一人的当这词轻简对爱（1681年）前后字种牌快情景，表达了逝去时纳兰历丧尽性德正在经洁，适合表达瞬间的感人的深切怀念和无哀这绪纳兰选挚妻之痛，心情低落，受和情，性德思，情感真动人词这择这词首就是在样的心境一牌，恰到好处创下作的地表达了思念之情纳兰简语《如梦令》是性德最具代表性的作品之一，它以洁的言和深沉的情记录词对这词仅术感，真实了人亡妻的思念之情首不在艺上成就卓著，也纳兰内是了解性德心世界的重要窗口《如梦令》原文赏读《如梦令》原文词作翻译骤浓残试问昨夜雨疏风，睡不消酒卷帘昨天夜里雨点稀疏，风却很急，我沉睡不旧应绿来问人，却道海棠依知否，知否？是醒，宿醉未消醒后我询卷起窗帘的红肥瘦人，窗外的海棠花怎么样了？那人却回答说还吗海棠花和往常一样你知道？你知吗应该绿红道？是叶更加茂盛，而花却憔悴了创作背景这词纳兰卢当时谢节词首作于性德妻子氏去世后不久正值春末夏初，海棠花的季，人借花对落之景抒发亡妻的思念之情词过绘时节谢《如梦令》是一首情景交融的佳作，人通描春末夏初，雨后海棠花凋的景象，暗喻词语挚远誉为纳兰词人事的变迁和生命的消逝全言清新自然，情感真动人，意境优美深，被的代表作这词虽数层对细腻观对值得注意的是，首然字不多，但情感次丰富，既有自然景物的察，又有人别绿红绘谢隐生无常的深刻感悟特是最后肥瘦四字，形象地描了花叶茂的景象，也含了生死别伤蕴远穷离的感，意深，余味无逐句分析《如梦令》首句赏析技法分析骤这绘这绘昨夜雨疏风——一句描了一个雨后的清晨疏字形一句运用了白描手法，不事雕琢，直接描自然景象四个字骤则来这简容雨点稀疏，字形容风得急促样的天气常常使人就勾勒出一幅雨后风急的画面，洁而生动忧伤为词调感到凄清，全定下了基时这话骤调同，句也运用了声律技巧疏、两个字声和这话仅对词内谐读来铿锵诗乐这纳兰句不是自然景象的描述，也暗示了人心的波动稀，有力，增强了句的音美种音律之美是记忆则词疏的雨点如同零星的片段，而急促的风象征着情感的汹的重要特色之一涌骤词铺垫仅时骤为创首句昨夜雨疏风在全中起到了重要的作用它不交代了间（昨夜至今晨）和天气（雨疏风），下文的情感抒发围过绘词内伤造了氛，也通自然景象的描，暗示了人心的波动和感这诗词纳兰独营验种以景起兴的手法在古典中十分常见，但性德的特之处在于，他笔下的景象并非刻意造，而是源于真实的生活体和这术情感感受使得他的作品既有艺的美感，又有生活的真实感逐句分析《如梦令》次句赏析情感铺垫浓残这话词状态这话进营忧伤围词睡不消酒——句描述了人的沉睡不醒，宿醉句一步深化了首句造的氛，表明人正处于一种浓残则绪来未消睡二字形容睡得很沉，酒指前夜的酒意尚未痛苦的情中，甚至需要借助酒精和睡眠麻痹自己完全消散过这写词渐来通样的描，人的形象也逐清晰起——一个沉浸在悲这仅对状态词试图过伤这为对一句不是身体的描述，也暗示了人通酒精和中无法自拔的人后文亡妻的思念埋下了伏笔来状态伤睡眠逃避痛苦的心理沉睡和酗酒，都是悲之人常用的现逃避实的方式浓残进绘词状态骤转内浓残内转换读次句睡不消酒承接首句，一步描了人的从外在的雨疏风向在的睡酒，视角由外向，使者能够词更加深入地了解人的处境和心情这内写纳兰词过简单杂读种由外及、由景及人的作手法，是的重要特色之一他善于通的描述，勾勒出复的情感世界，使者能够共情乐这词让读词内闷于他的喜怒哀在首中，短短几个字就者感受到了人心的苦和无奈全词情感结构环境铺垫过骤营忧伤围通雨疏风造氛内心状态浓残词睡不消酒暗示人心情低落回忆触发试问现对卷帘人表往事的怀念情感深化绿红对肥瘦借景抒情，表达亡妻的思念结现层层进词开对环继转词内《如梦令》的情感构呈出递的特点作始于外在境的描述，而向人的心状态对忆过对观对，然后引出往事的追，最后通自然景物变化的察，深化了亡妻的思念之情这进仅结严谨内读词内种情感的递不使作品构，容丰富，也使者能够跟随人的思路，逐步深入其心世铭别问将现词界，感受他那刻骨心的思念之情特是最后的知否知否一，更是情感推向高潮，表出对牵对别尽伤人亡妻的深深挂和生死离的无感代表作品《木兰花》——词牌说明创作背景兰这词创纳兰卢《木花》又名《卜算子》，是一首作于性德妻子氏去种小令，只有一段，共四十四字世后不久，是一首典型的悼亡之这词纳兰过这词对种牌音律明快，适合表达多种作通首表达了亡妻别绪对过忆情感，尤其是离愁的深切思念和美好往的追流传影响这词为首中的人生若只如初见一句，成中国文学史上最著名的名句之一，被对忆对时后人广泛引用，表达初恋初遇的美好回和逝去光的眷恋兰纳兰脍《木花》是性德最著名的作品之一，也是中国古典文学中最炙人口的悼亡之这词简语词对别对作首以洁的言和深沉的情感，表达了人亡妻的思念之情，特是初时纯次相见那份真美好的怀念这词仅伤题时值得注意的是，首不表达了个人的悲情感，也触及了人生的普遍命——光这将验结质这词流逝，人事变迁正是种个人情感与普遍人生体相合的特，使首具有时为了超越空的感染力，成中国文学史上的经典之作《木兰花》原文赏读《木兰花》原文词作翻译时人生若只如初见，何事秋风悲画扇如果人生能一直保持像初次相见那样该为来临时为闲的美好多好啊，何秋风要等变却故人心，却道故人心易变伤画在扇面上的画而感到悲呢？平常的小事就能改变故人的心意，却反过来说故人的心容易变创作背景这词创纳兰卢当时历丧过这词对首作于性德妻子氏去世后，他正经妻之痛，通首表达了对过亡妻的思念以及美好往的怀念兰词过对时忆对现《木花》是一首情感深沉、意境优美的悼亡之作人通往日美好光的追和对词语简蕴远别实痛苦的直面，表达了亡妻的思念之情全言洁明了，却意深，特是人生若为传诵只如初见一句，成千古的名句这词术将结词仅对首的艺成就在于它深沉的个人情感与普遍的人生哲理相合人不表达了亡时这题欢妻的思念，也触及了光流逝、人事变迁一永恒主，使作品超越了个人悲，具有了普审遍的美价值和哲理意义逐句分析《木兰花》人生若只如初见解读艺术特色这词这话术鸣虽词对人生若只如初见是首最著名的一句，也是中国文学史上句的艺魅力在于它的普遍性和共感然源于人亡脍验最炙人口的名句之一初见指的是与亡妻初次相见的美好妻的思念，但它表达的情感和哲理具有超越个人经的普遍意场词这时鸣景，人希望人生能一直保持种美好，不受间和变故的影义，每个人都能从中找到自己的情感共响语这话简没辞杂辞言上，句洁明了，有华丽的藻和复的修，但正这话仅对过对现这质为传句不表达了美好往的怀念，也暗含了实无常的感是种朴的表达，使它具有了强大的感染力和穿透力，成叹对简语贵诵和永恒美好的向往它以洁的言，道出了人生中最珍千古的名句验时纯觉的情感体——初次相见那份真、美好的感这话数读验时历过人生若只如初见句之所以能够打动无者，在于它触及了人生的普遍体——间的流逝和情感的变化每个人都曾经时临这时现美好的初见刻，也都面着种美好随着间流逝而改变的实纳兰过这话仅对时驻这将性德通句，不表达了亡妻的思念，也道出了人生的一大憾事——美好光无法永正是种个人情感与普遍人生验结质这话时术经相合的特，使句具有了超越空的感染力和艺魅力逐句分析《木兰花》何事秋风悲画扇解析象征意义对这话过何事秋风悲画扇是首句的延伸和补充画扇指的是夏天句运用了象征手法，通具体的物象暗示抽象的情感画绘图来这仅暂爱使用的有画的扇子，到了秋天就被收起不再使用里借扇不是一个具体物品，也象征着美好但短的情；秋风爱时则时环画扇暗指已逝的人和往日的美好光象征着间的流逝和境的变化时则词这写诗词传术纳秋风象征光流逝和生命衰落，悲字直接表达了人的种以物寓情的作手法，是中国古典的统艺手法，话过对对爱兰感情整句通物象的描述，表达了逝去情和生命的哀性德在此运用得恰到好处，既形象生动，又情感深沉伤这话鲜对对这则时何事秋风悲画扇句与前一句人生若只如初见形成了明比前句表达的是美好初见的怀念和向往，而句直面了光残现这对流逝、美好不再的酷实种比使作品的情感更加丰富和立体这话过这创萧读观词内值得注意的是，句通秋风和画扇两个意象，造了一个秋天瑟、往日繁华不再的意境，使者能够直感受到人伤这术纳兰词心的凄凉和悲种情景交融的艺处理，是的重要特色之一全词情感总结初见怀念物是人非对时时初相见美好的眷恋光流逝，人事已非生死感悟惋惜离别3对对爱尽生命无常的哲理思考逝去人的无思念兰这词简语词对对忆词层对时《木花》首以洁的言和深沉的情感，表达了人亡妻的思念以及美好往事的追全情感次丰富，既有初见美好的怀念，对时伤还对叹也有光流逝的感，有人事变迁的感这词调伤仅仅伤层对对时对这将首的情感基是悲的，但又不停留在个人悲的面，而是上升到人生、间、永恒的思考正是种个人情感与普遍人生体验结质这词时术为相合的特，使首具有了超越空的感染力和艺魅力，成中国文学史上的经典之作代表作品《浣溪沙》——词牌说明创作背景情感主题词调这创纳兰这词题对叹对《浣溪沙》是一种常见的牌，双，五首《浣溪沙》作于性德晚年，是首的主是人生无常的感和逝这词当时纳兰时忆词过绘十九字，上下片各三句种牌源于唐一首抒发人生感悟的作品已经去光的追人通描秋天的景为题写历过丧对对暂时代，宋代广流行，材多样，既可景妻之痛和多次生病的折磨，人生色，抒发了生命短和光流逝的感抒情，也可咏物言志有了更深的思考悟纳兰这词过对绘词对时词语《浣溪沙》是性德抒发人生感悟的代表作之一首通秋天景色的描，表达了人生命无常和光流逝的感慨全言清丽自然，意境远现纳兰词约优美深，充分体了清新婉的风格特点兰这词对过对观对这创与《如梦令》和《木花》不同，首不是直接表达亡妻的思念，而是通自然景物的察，引发生命的思考种由景及情、由情及理的作诗词传写纳兰方式，是中国古典的统作手法，性德在此运用得恰到好处《浣溪沙》原文赏读《浣溪沙》原文词作翻译谁独萧萧闭谁来时独萧念西风自凉，黄叶疏窗，沉思往能体会西风吹我自感受的凄凉？残萧飘关事立阳的黄叶随风落，我上了疏朗的窗户，赌书泼当时站在夕阳下沉思往事被酒莫惊春睡重，消得茶香，只寻时书读道是常喝醉酒后不用担心春困沉重，那翻得泼浑觉当时为入迷，洒的茶香也然不只以这些都是平常的事情创作背景这词创纳兰当时历过丧对首作于性德晚年，他已经多次生病和妻之痛，人生有了更深的思考和感悟绘词独对《浣溪沙》是一首情景交融的佳作，上片描了一个秋日黄昏，人自面西风、黄叶、夕阳的凄则忆时对岁词语凉景象；下片回往昔的美好光，表达了逝去月的怀念和感慨全言清新自然，意境优远挚美深，情感真动人这词术将绘内结词过对首的艺魅力在于它自然景物的描与心情感的表达完美合人通秋天景象的描内独过对时忆对时这述，暗示了心的凄凉和孤；通往昔美好光的回，表达了光流逝的感慨种情景交术观融的艺处理，使作品既有形象的直美，又有情感的深刻性逐句分析《浣溪沙》首句赏析艺术特色谁独这话过这营这话诗词过对念西风自凉——句通西风一意象，造出了句运用了中国古典常见的借景抒情手法，通自围诗词萧写内仅现一种凄凉的秋天氛西风在古典中常常象征衰落和然景物的描，表达了心的情感西风不是一种自然独现词内独词内瑟，与自凉一起，表了人心的孤和凄凉象，也是人心情感的外化谁问词鸣这语这话简没辞过谁念一，也表明了人希望得到理解和共的心理句言上，句洁明了，有繁复的修，但通念一话仅绘内问读不描了外在的景象，也表达了心的情感，是情景交融的，增加了作品的互动性和感染力，使者能够更加直接地感受词典范到人的情感谁独这话读简语验独独念西风自凉句之所以能够打动者，在于它以最洁的言表达了最普遍的人生体——孤和凄凉每个人都有自面对时历词过这简单问读鸣生活中凄凉刻的经，人通一的提，拉近了与者的距离，引发了情感共时这话词调础独这关键词别时状态独同，句也奠定了全的基和情感基西风、自、凉三个，分引出了间（秋天）、（孤）和感为创受（凄凉），下文的情感抒发和思想表达造了条件逐句分析《浣溪沙》中间句赏析情景交融萧萧闭残这继续绘这话绘词内黄叶疏窗，沉思往事立阳——两句描了秋两句既描了具体的景象，也暗示了人的心情感黄叶纷词关绝残时营天的景象黄叶飞，人上窗户，站在夕阳下沉思往事象征衰落，疏窗象征隔，阳象征光流逝，三者共同造出独围一种凄凉、孤的氛萧萧词绘飘则词将内一形象地描了黄叶落的声音，增强了画面的感染沉思往事直接表明了人的心理活动，外在景象与心闭词试图绝绪紧结来这术诗词力疏窗表明人隔外界，沉浸在自己的思中情感密合起种情景交融的艺处理，是中国古典残则创词独时传纳兰词现立阳造了一个人立夕阳下的画面，暗示了间的流的统美学特征，在中得到了充分体暂逝和生命的短这话词们续营围过对两句在全中起到了承上启下的作用它一方面延了首句造的凄凉氛，另一方面又通沉思往事引出了下片往昔美时忆时这话内过为铺垫好光的回同，两句也完成了从外在景象到心情感的渡，下文的情感抒发做了这话过简语创纷词关这值得注意的是，两句通洁的言，造了一个凄美的画面秋风中，黄叶飞，人上窗户，站在夕阳下沉思个画面仅觉蕴不具有视上的美感，也因其所含的情感而具有了感染力末句升华主旨醉酒春睡忆时回往日美好光赌书茶香绘描生活中的美好瞬间寻常感悟领蕴贵悟平凡中含的珍当时寻词这词这话词对时忆当《浣溪沙》的末句只道是常是全的点睛之笔，也是首的思想升华句表达了人往昔光的追和感慨——那些时为来贵视平常的事情，如今想却是如此珍这仅对忆对质们忆现寻时这种感慨不是个人往事的追，也是人生本的思考人常常在失去后才懂得珍惜，在回中才发那些常刻的美好对贵领这词验审种平凡中珍的悟，使首超越了个人经的局限，具有了普遍的哲理意义和美价值代表作品《蝶恋花》——词牌说明创作背景词这创纳兰《蝶恋花》是一种常见的牌，又名首《蝶恋花》作于性德晚鹊调当《凤栖梧》、《踏枝》等双，年，是一首抒发相思之情的作品这词时纳兰历过丧这词五十六字，前后片各四句种牌已经妻之痛，首或为题对对源于唐代，宋代大流行，材广是亡妻的思念，或是其他情感经别绪历忆泛，尤其适合表达离愁和男女情的回爱变革创新纳兰这传词时创性德在运用《蝶恋花》一统牌，既遵守了格律要求，又有所新，尤其挚现说创是在情感表达上更加直白真，不事雕琢，体了其性灵的作理念纳兰这词过绘《蝶恋花》是性德表达相思之情的代表作之一首通描思念的痛苦和无奈，表词对爱词语挚现纳兰词达了人所之人的深切思念全言清丽自然，情感真动人，充分体了真情实感的风格特点纳兰虽继这词传独传性德的《蝶恋花》然承了一牌的统风格，但也有其特之处他不拘泥于语来创词统的表达方式，而是用最真实的情感和最自然的言作，使作品既符合的格律要求，鲜又具有明的个人色彩《蝶恋花》原文赏读《蝶恋花》原文词作翻译环迟辛苦最怜天上月，一夕如，昔上玉京最令人怜惜的是那天上的月亮，一夜之间如同玉环圆满时搁一般，昔日登上玉京台看月，却因耽羞见夜行灯照影，思往事、泪斑衣来迟而了细犹沉恨思，不如桃杏，解嫁东风时羞于见到夜里行走灯照出的身影，思念往事应弹时湿竟向人间歌舞去，不、广陵止，泪水沾了衣襟遗细细深沉的恨思量，我的处境不如桃花杏花，们还将它能美丽嫁与东风终应该究要到人间去歌舞，不像广陵散那样，因为绝演奏者已死而从此响创作背景这词创纳兰当时历过丧对首作于性德晚年，他已经多次生病和妻之痛，人生有了更深的思考和感悟这词过绘词对《蝶恋花》是一首情感深沉、意境优美的抒情之作首通描月亮、灯影、泪痕等意象，表达了人爱对词语挚蕴远现纳兰词术逝去人的思念和人生无常的感慨全言优美，情感真，意深，充分展了的艺特色这词术将写结词过对首的艺魅力在于它具体的景物描与抽象的情感表达完美合人通月亮、灯影等具体物象的绘内过对现对这描，表达了心的思念和感慨；通桃杏、东风等自然象的比喻，深化了人生命运的思考种情景术观交融的艺处理，使作品既有形象的直美，又有情感的深刻性逐句分析《蝶恋花》首句与结句关系象征意义结应弹诗词虽圆《蝶恋花》的首句辛苦最怜天上月与句不、广陵止天上月在古典中常常象征着思念和永恒月亮然有应关为对远为们对形成了呼系首句以月意象，表达了永恒美好事物缺变化，但却永存在于天空中，成人寄托思念的象结则过对术的向往；句通广陵散的典故，表达了艺与情感永则续广陵散是一个典故，指东汉末年嵇康演奏的一首琴曲，他的期盼传这来传断死后此曲失里用象征美好事物的消逝和文化承的话虽内对两句然意象不同，但在情感是一致的——都表达了永恒裂对这应结的渴望和消逝的惋惜种首尾呼的构，使作品形成了一术个完整的艺整体过对绘词为诗词对首句辛苦最怜天上月通月亮的描，引出了人的思念之情月亮作古典中常见的意象，既可以是思念的象，也可以这词词对忆是思念的媒介在首中，月亮既是人注视的象，也是引发他回和思考的媒介结应弹则过词对术续为传这仅术句不、广陵止通典故，表达了人情感和艺永的期盼嵇康的《广陵散》因他的死亡而失，不是艺的损对词过这对暂失，也是生命脆弱性的提醒人通个典故，表达了生命短和情感永恒的思考情感脉络梳理月下思情过通明月引发思念泪湿衣襟思念之情无法抑制桃杏东风对自然生机与个人处境比歌舞永续对术情感与艺长存的期盼络现伤轨词开对叹对忆《蝶恋花》的情感脉呈出由悲到期盼的发展迹作始于月亮的感，引发了往事的回过现浓则过和思念；中间通泪痕、灯影等意象，表了思念之情的烈；后半部分通桃杏、东风等自然意象，对对术续表达了生命力的羡慕；最后以广陵散的典故，表达了情感与艺永的期盼这仅现对质词满种情感的发展变化，使作品不表了思念的痛苦，也表达了生命和情感本的思考人不足于简单试图过验阔题这内地抒发个人情感，而是通个人经，触及更广的人生命，使作品具有了更深的思想涵术和艺价值失落与美学的统一生命感悟美学追求对暂时过术生命短和光流逝的思考通艺形式表达深沉情感情感失落情理交融对爱验逝去人的思念和悼念感性体与理性思考的统一14纳兰词现独将术结词虽现别绪伤性德的作展了一种特的愁美风格，即失落的情感与优美的艺形式完美合他的作然多表离愁和悼亡之情，但并不沉溺于悲，而是通过术将这转为审术艺的提炼和升华，些情感化具有美价值的艺作品这纳兰历审关丧丧满伤审种愁美风格的形成，与性德的人生经和美追求密切相他早年母，青年妻，生活中充了失落和悲，但他又是一个有着高度美追求的文人，将这过术来这验术结术能够些情感通艺形式表达出种个人生活体与艺追求的合，使他的作品既真实感人，又具有艺的美感代表作品《南乡子》——词牌说明创作缘起乡调这乡纳兰《南子》是一种小令，双，四十首《南子》是性德最著名的这词词创卢四字，上下片各两句种牌源于悼亡之一，作于其妻氏去世后谣开创词过对唐代民间歌，宋代始用于文人不久中通庭院中梨花的描题别绘对作，材广泛，但多用于表达离愁，抒发了亡妻的思念之情绪情感特点这词词没伤过对绘首的情感特点是含蓄而深沉人有直接表达悲，而是通梨花的描和叹内感，含蓄地表达了心的思念和悲痛乡纳兰词脍《南子》是性德悼亡的代表作之一，也是中国古典文学中最炙人口的悼亡之作这词过对绘词对词语简首通庭院梨花的描，抒发了人亡妻的思念之情全言洁含蓄，情感真挚现纳兰词术深沉，意境优美动人，充分体了婉而多气的艺特色词这词没伤过对绘与其他悼亡相比，首的特点在于它有直接表达悲，而是通梨花的描和感叹内这，含蓄地表达了心的思念和悲痛种含蓄的表达方式，使作品既有情感的深度，又有术带来术艺的韵味，避免了直白抒情可能的艺效果减弱《南乡子》原文赏读《南乡子》原文词作翻译创作背景横浅横浅这词创纳兰卢疏影斜水清，暗香浮动月黄昏梨花的疏影斜映在清的水中，淡淡的香气首作于性德妻子氏去世后不久，飘当时爱过这记罗在黄昏的月光下动他正沉浸在失去妻的悲痛中，通首得小苹初见，两重心字衣词对记时绣层表达了亡妻的思念之情我得初次见到你，你穿着有两心字罗的衣乡这词过对绘词对别记《南子》是一首情感含蓄、意境优美的悼亡之作首通梨花、月色、水影等自然景象的描，含蓄地表达了人亡妻的思念之情特是得小罗这对苹初见，两重心字衣一句，直接点明了思念的象，使作品的情感更加明确和集中这词术将绘内结词过对写纯过忆时场首的艺魅力在于它自然景物的描与心情感的表达完美合人通梨花的描，暗示了亡妻的美丽和洁；通回初见的景，表达了对时这术观逝去美好光的怀念种情景交融的艺处理，使作品既有形象的直美，又有情感的深刻性逐句分析《南乡子》情感分析表达技巧乡虽内横这词为词没伤《南子》然篇幅短小，但情感涵却十分丰富首句疏影斜首的表达技巧以含蓄主人有直接表达悲和思念，而是浅绘飘过对绘对场忆内水清，暗香浮动月黄昏描了一幅梨花映水、月下香的优美画通梨花的描和初见景的回，含蓄地表达了心的情感这仅对绘对这诗词传纳兰词面，不是自然景象的描，也是亡妻形象的暗喻种含蓄的表达方式，是中国古典的统美学特征，在中现记罗则对得到了充分体次句得小苹初见，两重心字衣直接引出了思念的象——亡对称罗则绘时时这词对妻小苹是妻子的昵，两重心字衣描了初次相见同，首也运用了比的手法梨花的美丽与亡妻的离去，初见这话过对细节忆时欢现这对妻子穿着的衣服句通具体的回，使亡妻的形象更加的喜与在的思念，些比使作品的情感更加丰富和立体具体和生动乡术简语杂词仅对绘对忆对《南子》的艺成就在于它以最洁的言表达了最复的情感全有四十四个字，却包含了自然美景的描、往事的回和亡内现纳兰术妻的思念等多种容，展了性德高超的艺才华别这词虽没现伤过对绘对忆特值得一提的是，首然是悼亡之作，但并有直接表悲和痛苦，而是通美好景色的描和美好往事的回，表达了一种深这仅带来术审沉而含蓄的思念之情种表达方式，不避免了直白抒情可能的艺效果减弱，也使作品具有了更多的美空间和想象余地纳兰性德悼亡词情感触发纳兰卢结仅数卢仅岁这来击给性德与妻子氏婚年，氏就因病去世，年二十一突如其的打，纳兰带来创伤为词现题性德了巨大的精神，成他作中反复出的主艺术表达词纳兰过术对在悼亡中，性德通各种艺手法表达亡妻的思念他常常借助自然景物如内伤过忆时场花、月、风等意象，含蓄地表达心的思念和悲；也常通回初见的景，表达对美好往事的怀念文学贡献纳兰词仅记录历为贡术性德的悼亡不了他个人的情感经，也中国文学史献了一批艺价这挚术为库值极高的作品些作品以真的情感和精湛的艺技巧，成中国古典文学宝中的珍品纳兰词创为脍性德的悼亡是其作中最动人的一部分，也是中国古典文学中最炙人口的悼亡之作这挚术记录词对为些作品以真的情感和精湛的艺技巧，真实了人亡妻的思念之情，成中国文学史上的经典之作纳兰词挚与其他文人的悼亡之作相比，性德的悼亡最突出的特点是情感的真和直接他不借助复杂语这来创的典故和技巧，而是用最朴素的言表达最真实的情感正是种自生活、源于真情的作态术度，使他的作品具有了强烈的感染力和持久的艺魅力纳兰词的普遍影响300+10K+影响年代引用次数纳兰词创历现纳兰词作至今已有三百余年史代文学作品中引用句超万次100+研究论文来术纳兰论近年学界发表研究文百余篇纳兰虽词对远领创为性德然生活在清初，但他的作后世的影响却十分深在文学域，他的作清代词对来词创产挚语坛注入了新的活力，后的人作生了重要启示他那真的情感表达和清新自然的为许词习言风格，成多人学的榜样读纳兰词脍在普通者中，也有着广泛的影响力他那些炙人口的名句如人生若只如初见、此忆当时们为旧情可待成追，只是已惘然等，至今仍被人广泛引用，成表达思念、怀、惋惜等情语数读过这词时鸣感的经典句无者通些句，感受到了跨越空的情感共与同时代词家的交融纳兰虽独创时许词术陈维称词性德然有着特的作风格，但他也与同代的多人有着密切的交往和艺上的互动他与朱彝尊、崧并清三大词家，三人各有所长，共同推动了清初坛的繁荣发展纳兰祯频祯当时诗论对纳兰词赞赏对纳兰与王士、高士奇等人也有着繁的文学交流王士是著名的文理家，他的和推崇，文学地位的张则论对纳兰词进阐释进纳兰这确立有着重要影响惠言等人在理上行了深入研究和，一步提升了在文学史上的地位些交融与互纳兰创进词动，既丰富了的作视野，也促了清代坛的整体发展历代对纳兰词的评价王国维赵翼纳兰观容若以自然之眼物，以自然之舌言情，此词颜独归鹤中自有如玉，不魂髻山初入中原未染汉人风气者也现代评论俞陛云43纳兰词现挚纳兰词圆节谐为词体了中国古典文学中最真、最动人的婉丽清，音美，清初坛代表贵遗产情感表达，是文学史上的珍纳兰词问来历评维词话对纳兰词给评认为性德的作自世以，就受到了代文人学者的高度价近代著名学者王国在《人间》中予了极高的价，他以自然之眼观矫物，以自然之舌言情，不揉造作，真情实感诗赵赞扬纳兰词术认为质现则进对纳兰词进清代人翼也高度的艺成就，其作品中自有一种美好的气代学者一步从文学史、美学、文化心理等多个角度行独贡这评纳兰词术了深入研究，肯定了其在中国文学史上的重要地位和特献些价从不同角度揭示了的艺魅力和文学价值当代传播与再创作文学出版影视改编网络传播当纳兰词饮词笺来纳兰词编时纳兰词过代有多种集出版，如《水近年，性德的生平和作被多次改在互联网代，通社交媒体、文学纳兰词选这为剧剧纳兰传许欢纳注》、《》等，些作品在保留原电影、电视和舞台，如《容网站等渠道广泛播，多网友喜引用础释译现读这过现兰词这传纳兰文的基上，增加了注和翻，使代若》、《如梦令》等，些作品通代艺表达自己的情感，种播形式使赏纳兰词术纳兰词进词轻者能够更容易理解和欣形式，使走了更广泛的受众群在年人中有了新的生命力体当纳兰词过传创传纳兰词还过乐剧在代社会，性德及其作通多种形式得到了广泛播和再作除了统的文学研究和出版，通音、影视、舞台进术创这焕等形式行了艺再作，使些三百多年前的作品发出新的生命力课堂小结真挚情感1纳兰词挚最大特点是情感真艺术成就语远言清丽自然，意境优美深文学地位3词对远清第一人，后世影响深过课习们纳兰创纳兰虽暂挚术通本次程的学，我全面了解了性德的生平、作特点和代表作品性德然生命短，但他以其真的情感和精湛的艺才创词浓华，作了大量优秀的作，在中国文学史上留下了墨重彩的一笔纳兰词术现挚语远现别绪语约的艺特色主要表在情感真、言自然、意境深等方面他的作品多表离愁和悼亡之情，言清丽婉，意境优美动人脍忆当时们为旧他那些炙人口的名句如人生若只如初见、此情可待成追，只是已惘然等，至今仍被人广泛引用，成表达思念、怀、惋惜等语情感的经典句课堂互动与思考讨论题目创作练习比较研究习纳兰尝试纳兰创选择词在学了性德的多首代表作后，你最按照性德的风格，作一首表达一位你熟悉的人（如李清照、柳永欢词为请结词内词语较纳兰创喜哪一首？什么？合作容思念之情的小注意把握言清丽自等），比其与性德在作风格上的进挚这和自己的理解行分析然、情感真的特点异同，并分析形成些差异的原因过题们纳兰词将识鉴赏创践结纳兰词通以上互动与思考目，希望同学能够更深入地理解性德的作特点，并所学知与自己的文学能力和作实相合的术仅历们对审艺魅力不在于其史和文学价值，更在于它能够引发我情感、人生和美的思考请们课继续阅读纳兰这词独领蕴欢将创同学在后性德的其他作品，感受位清初人的特魅力，略中国古典文学的深厚底也迎大家自己的思考和作分给进让们带对热爱对纳兰词享全班，共同步我着文学的和美的追求，一起探索性德的世界。