2025届广东省肇庆市封开中学高三下第四次模拟考试语文试题含解析

届广东省肇庆市封开中学高三下第四次模拟考试语文试题2025注意事项:

1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内

2.答题时请按要求用笔

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效

4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑

5.保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀

1、阅读下面的文字，完成各题1997年，美秀美术馆——由贝聿铭设计，开馆了他以陶渊明的《桃花源记》为设计脚本，在两山之间建了一个长达200米的隧道，再通过一座120米的吊桥将美术馆的入口衔接起来这座由悬臂桥梁、钢缆固定及桥柱斜拉方式组合而构成的吊桥映衬在蓝天苍翠间，被称为“映衬在自然景观之上的优雅艺术品”，是自然和建筑的杰出融合，所谓“欲穷其林，便得一山，山有小口，仿佛若有光”人类的大量活动如呼吸、行走、取暖、避寒等都在建筑中进行，人类创造了建筑，建筑反过来又影响了人隐秘性、安全感、光线、适宜的高度、声音的穿透性……是现代人对建筑及室内空间的高层次需求在我们的一生中，建筑就像一个潜藏的模具，人生则如同流动的液体，由于模具不同，使得我们每个人被重新浇筑、冷却，从而形成了带有模具形状的、不同的轮廓，这个过程被我们称为“生活方式”

1.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A.建筑与人类的关系不是深层次地相关，而是默转潜移地相互影响B.建筑与人类的关系总是深层次地相关，又潜移默化地相互影响C.人类与建筑的关系总是深层次地相关，又默转潜移地影响着建筑D.建筑与人类的关系总是深层次地相关，又潜移默化地受着它的影响

2.下列各句中的破折号和文中“美秀美术馆一一由贝聿铭设计”的破折号，作用相同的一项是A.只有四叔且走而且高声的说“不早不迟，偏偏要在这时候一一这就可见是一个谬种！”B.在他身上你看不到廉价和粗糙一一虽然在他年轻的时候，也疯狂地购买过劣质的外套C.一部华为发展史就是一部危机管理史一一也是一部摸着石头过河的历史D.在本次丹寨“非遗”文创节中，有一件作品获得了特别奖一一荣宝斋的“木版水印”

3.文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.我们每个人在模具中被重新冷却、浇筑，因而形成了带有不同模具形状的轮廓，我们将之称为“生活方式”B.我们每个人在模具中被重新浇筑、冷却，从而形成了带有模具形状的、不同的轮廓，称之为“生活方式”C.我们每个人在模具中被重新冷却、浇筑，因而形成了带有模具形状的、不同的轮廓，我们将之称为“生活方式”D.我们每个人在模具中被重新浇筑、冷却，从而形成了带有模具形状的、不同的轮廓，我们将之称为“生活方式”

2、阅读下面的文字，完成下列小题恩憎刻以逞欲，其子轻佻而好胜，人人自为计，坐待帐下之变耳？”深陈利病，劝喻激切，由是感公言，至涕泣改图因约怀仙等三人，奉章献款既回鹘北归，怀恩与场继死公之明识远略，皆此类也*大历十年，夏五月，汴宋兵马使李灵耀以濮阳叛，俄据浚郊，国家始务靖叛，特屈常宪，因以节度留后授之，而又结魏师以略东郡，不利六月，诏公与淮西节度李忠臣夹攻之时寇锋盛，忠臣每战皆北，将弃师以免者数矣，公激以壮志，或绐之吉梦忠臣既惭且愤，引师复还*先是忠臣军汴南，公军汴北，每与虏角，所向无前，初败之于荥泽，又破之于西梁固至是灵耀以其勇悍者八千人，号为“饿狼营”，尽锐来拒，公引部决战，遂胜入大梁翌日，馀党以城内八千人降于公，公悉让忠臣，退于坂桥，其士吏掳获，悉以家财购而复之，大梁之人，至今知感履险则忠以尽敌，成功则让以保身，此又将帅之明哲也（节选自唐代权德舆《司徒兼侍中上柱国北平郡王赠太傅马公行状》，有删改）（注释）

①上介古代官名致饰:馈赠礼物

②解巾巾，古代隐士常戴的一种头巾，后用解巾代指出任官职

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A.有犯禁者，公其董之董:关注*B.至是拥众据汾上拥聚集C.而又结魏师以略东郡略:劫掠D.每与虏角，所向无前角作战■

2.下列各句中，加点词意义和用法都相同的一组是A.以功自负焉用亡郑以陪邻••B.请为之备秦王不蟀，为一击缶••C.因约怀仙等三人不如因善遇之••D.忠臣既惭且愤不出，火且尽*♦

3.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语⑴时寇锋盛，忠臣每战皆北，将弃师以免者数矣，公激以壮志，或绐之吉梦⑵履险则忠以尽敌，成功则让以保身，此又将帅之明哲也

4.文言文阅读材料中有三个故事体现了马燧的“明识远略”，请简要概括

11、阅读下面的文言文，完成各题杨继宗，字承芳，阳城人天顺初进士，授刑.部•主事善辨疑狱河间获盗，遣里民张文、郭礼送京师，盗逸文谓礼曰“吾二人并当死汝母老，鲜兄弟，以我代盗，庶全汝母子命”礼泣谢，从之文桎梏诣部，继宗察非盗,竟辨出之成化初，用王翱荐，擢嘉兴知府以一仆自随，署斋萧然性刚廉孤峭，人莫敢犯而时时集父老问疾苦，为祛除之大兴社.学.，民间子弟八岁不就学者，罚其兄;遇学官以宾礼师儒竞劝，文教大兴御史孔儒清军，里老多挞死继宗榜日“御史杖人至死者，诣府报名“儒怒继宗入见曰“为治有体公但剔奸弊，劝惩官吏若比户稽核，则有司事，非宪

①体也”儒不能难而心甚衔之濒行突入府署发箧视之敝衣数袭而已儒惭而去中官过者继宗遗以菱美历书中官索钱，继宗即发牒取库金，曰“金具在，与我印券”中官咋舌不敢受入觐，汪直欲见之，不可宪宗问直“朝觐官孰廉？”直对曰“天下不爱钱者，惟杨继宗一人耳”九载秩满.，超迁浙江按察使闻母丧，立出，止驿亭下，尽籍廨中器物付有司惟携一仆、书数卷而还继宗力持风节，而居心慈厚服除，以右佥都御史巡抚顺天为浙江按察时，仓官十余人坐缺粮系狱，至鬻子女以偿继宗欲宽之而无由一日，送月俸至，命量之，则溢原数较他司亦然因悟仓吏缺粮之由，将具实以闻众惧，请于继宗，愿捐俸代偿由是十人者获释尝监乡试,得二卷，具朝服再拜日“二子当大魁天下，吾为朝廷得人贺耳”及拆卷，王华、李旻也，后果相继为状元，人服其鉴天启初，谥贞肃（选自《明史•杨继宗传》，有删节）（注）

①宪属吏称上司为“宪”，如宪台（御史官职的通称）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.儒不能/难而心甚衔之/濒行/突入府署/发箧视之/敝衣数袭而已/儒惭而去/中官过者/继宗遗以菱英历书/B.儒不能/难而心甚衔之/濒行突入/府署发箧视之/敝衣数袭而已/儒惭而去中官/过者继宗遗以菱荧历书/C.儒不能难/而心甚衔之/濒行/突入府署/发箧视之/敝衣数袭而已/儒惭而去/中官过者/继宗遗以菱荧历书/D.儒不能难/而心甚衔之/濒行突入府署/发箧视之/敝衣数袭而已/儒惭而去中官/过者继宗遗以菱荧历书/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.刑部，封建时代官制六部之一，掌管法律、刑狱等，长官为刑部尚书，其他五部分别为吏部、礼部、兵部、户部、工部B.社学，是元、明、清三代由民间出资兴办的地方小学，择通晓经书者为师，以教劝农桑为主要内容，子弟于农闲时入学C.秩满，官吏任期满届，古代官员任期多一任三年，此处“九年秩满”实为“九年考满”，意即他通过了多个任上的官员考核D.乡试，中国古代科举考试之一，明清两代每三年于省城举行，因其时正值秋天的八月，故又叫“秋闱”，考中者被称作举人

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.杨继宗尊师重教，成效显著任嘉兴知府时，他重视教育，要求八岁的孩子一律入学，对学官以礼相待，形成了教师文人学者竞相劝勉、文化教育繁荣兴盛的局面B.杨继宗为民申诉，得罪权贵御史孔儒清查军队，却杖死多位里老，杨继宗张贴告示调查此事，惹怒孔儒；之后，他又入朝状告孔儒越职行事，这让孔儒非常恼恨C.杨继宗为官清廉，抵制腐败任嘉兴知府时，他的官署与住所都很简朴，宦官路过其辖区，他只赠送普通物品；面对宦官索要钱财，他要求其出具收据，巧妙拒绝D.杨继宗慧眼识才，卓有远见他在监察乡试时，发现两份优秀试卷，便断定这两位考生都将是天下的一流人才，后来，两位考生相继考中状元，人们对此佩服不已

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）礼泣谢，从之文桎梏诣部，继宗察非盗，竟辨出之

（2）为浙江按察时，仓官十余人坐缺粮系狱，至鬻子女以偿

12、阅读下面的材料按要求作文有人总结了玩微信的心得拜读了太多的人生警句，突然发现不知咋活了；喝了太多的心灵鸡汤，突然发现不知咋过了；了解了太多的养生之道，突然发现不知咋吃了；学了太多的秘诀和技巧，突然发现不知该咋做了……法国哲学家、散文家帕斯卡尔曾说过，思想形成人的伟大人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草以上材料触发了你怎样的思考与感悟？请据此写成一篇文章要求

①自选角度，自定立意，自拟标题；

②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；

③不少于800字；

④不得抄袭,不得套作参考答案

1、

1.B

2.D

3.D【解析】

1.本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是”，选项都有一定干扰性，难度适中根据后文信息“人类的大量活动如呼吸、行走、取暖、避寒等都在建筑中进行”，说明建筑与人类的关系总是深层次地相关，应该排除A；再结合后文信息“人类创造了建筑，建筑反过来又影响了人”可见人类和建筑是相互影响的关系，排除CDo故选Bo

2.本题考查学生正确使用标点符号的能力解答标点符号题，要求学生熟悉标点符号的种类，掌握各种标点符号的用法、作用及书写位置，着重掌握冒号、分号、破折号、引号、问号的用法及标号与点号的连用本题考查破折号的用法文中“美秀美术馆一一由贝聿铭设计”的破折号表示解释说明A项，破折号表示加强重点；B项，表示插说；C项，表示意思的递进；D项，表示解释说明，题干中的例句一致故选Do

3.本题考查学生辨析并修改病句的能力解答此类试题时，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意A项，“冷却”、“浇筑”语序不当，应该先浇筑，再冷却；定语位置不当，“不同”是用来修饰“轮廓”的，应放在“轮廓”前面B项，“称之为生活方式”缺少主语，应该加上主语“我们”C项，“冷却”、“浇筑”语序不当，应该先浇筑，再冷却故选D语段中的病句可通过以下方法筛选正确答案一读，通读语段，是查找病句的前提；二找，认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、补、换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确

2、

1.B

2.B

3.D【解析】

1.本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力此类试题解答的关键在于两点仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法“卓有成效”与“行之有效”都有“有效”的意思“卓有成效”突出成效卓著，可以指实行过的，也可以指正在实行或尚待实行的；“行之有效”仅说有成效，只可用于实行过的语境说的是预防灾害，目前还不能看到其效果，因此用“卓有成效”“汗马功劳”与“丰功伟绩”都有“立下功劳”的意思“汗马功劳”偏重在“立功的艰辛”，适用面较广；“丰功伟绩”偏重在“功劳的卓著”，多用于有巨大贡献的人语境强调“两个卫星为地球站岗的辛劳”，故用“汗马功劳”更恰当“未雨绸缪”与“有备无患”都有“事先做好准备”的意思“未雨绸缪”强调“绸缪”，即事先做好准备；“有备无患”强调“无患”，即可以避免祸患语境强调“事先做好准备”，故用“未雨绸缪”更恰当“手足无措”与“措手不及”看起来相似，实则有不同之处“手足无措”指手和脚不知放在哪里好，形容举动慌乱或没有办法应付；“措手不及”指临时来不及应付语境侧重于“一旦灾害来临，没有相关知识的人就不知道该怎么做而手忙脚乱，就会显得慌乱”，故用“手足无措”更恰当故选Bo

2.本题主要考查辨析并修改病句的能力此类试题解答时，需要注意病句的常见类型命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大画线处存在两处语病一是“号召发射……卫星”搭配不当，二是“得到国际学界高度认可”存在主语残缺的情况第一处语病，可将“号召”改为“呼吁”第二处语病，可在“得到”前添加主语“这种呼吁”A项，改变原句意思，“得到国际学界高度认可”的是这种“呼吁”C项，“得到国际学界高度认可”存在主语残缺的情况，可在“得到”前添加主语“这种呼吁”D项，表意不明，“它”指这种卫星还是呼吁，指代不明综合分析，B项修改正确，故选B

3.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项选项都有一定的干扰性，难度适中解答本题，需要注意前后话题的中心、表达的重点和角度，然后结合选项内容加以比较推蔽前面有“空间天气灾害是‘难防御、可减缓的”这个前提条件，且后面有“反之，如果……就……”，故参照逻辑和内容上的对应关系来看，此处选用条件关系的语句综合分析D项正确故选D正确运用成语，要弄清楚一下几种类型的错误

一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；

二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；

三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；

四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；

五、看成语运用是否因望文生义而误用；

六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复

3、

1.B

2.D

3.C【解析】

1.本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力解答此题的关键是掌握相关成语的意思，正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选，再运用排除法排除不符合句意的选项无影无踪形容完全消失，不知去向销声迹形容隐藏起来不出声不露面此处所表达的意思不可能是完全消失，而是隐藏起来，故选择“销声匿迹”出奇制胜出奇兵战胜敌人，比喻用对方意料不到的方法取得胜利出类拔萃形容卓越出众，不同一般出类拔萃不能与“常常”搭配，故选“出奇制胜”慷慨解囊形容极其大方地在经济上帮助别人，指热衷于公益事业解囊相助用来形容以财物资助别人此处指热衷于公益，故选“慷慨解囊”名闻遐迩名声传扬到各地，形容名声很大名噪一时一时名声很大名声传扬于一个时期此处指一时名声很大,故选“名噪一时”故选Bo

2.本题考查学生语言表达的连贯性解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应“因而”，连词，表示下文是上文的结果，与上句“由于”相呼应故选Do

3.本题主要考查辨析并修改病句的能力命题者从一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种此类试题解答时，需要掌握病句的常见类型常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等A项，”徽商具有的敬业精神，不仅仅表现在……徽商个人”，主宾搭配不当B项，“具有敬业精神的微商，不仅仅表现在……行为方面更体现在……的执著和追求”，主宾搭配不当，成分残缺D项，“不仅仅表现在商人家族对商业世代不懈、前赴后继的执著和追求，更体现在徽商个人的一生无悔投入商业的行为方面”，语序不当故选C

4、

7.C

6.C【解析】

7.本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误解答词语题，第

一、逐字解释词语，把握大意；第

二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第

三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第

四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第

五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象C项，继续延长下去；不间断文中“姜义华教授继续了出版于6076年的《中华文明的根柢》一书中的基本思路”中，“继续”不能与“思路”搭配，应将“继续”改为“延续”故选Co

6.本题主要考查正确使用标点符号的能力解答此类题型，首先要了解标点符号的两大分类，一是点号，一是标号点号有七种顿号、逗号、分号、句号、问号、叹号、冒号标号有九种引号、括号、书名号、省略号、破折号、间隔号、连接号、着重号、专名号点号主要是表示语言中种种停顿和语气的，标号主要是标明词语或句子的性质和作用的其次要了解它涉及的知识点，可归纳为五个方面

7.能够正确理解语义，辨别语气，分析语言结构，这是正确使用标点符号的前提

6.掌握七种点号和九种标号的用法，这是正确使用标点符号的基础

7.掌握各种标点符号的书写位置

6.具有正确使用标点符号的能力

7.具有识别、改正错误标点符号的能力最后，要明确题干的要求,然后根据常见标点符号的使用特点以及句子之间的关系辨析正误C项，丙句“他描绘了一幅波澜壮阔，丰赡翔实的中华文明整体画卷”中，“波澜壮阔”和“丰赡翔实”属并列定语,两者之间不能用逗号，应改为顿号故选Co

5、

1.D

2.

①以水为背景这幅画水面上涨，面积也大

②以动衬静，动静结合鹅儿嬉戏，微风吹拂，画舫迟缓，舟行塔移,与充满生机的碧水绿岸相得益彰

③以绿为主色水岸芳草黄中透绿，绿满两岸【解析】

1.本题考查考生鉴赏诗歌的思想内容、情感和表达技巧的能力解答此类试题，考生要先审清题干要求，明确是让选“正确”还是让选“不正确”的，是“一项”或是“两项”；其次，阅读选项，回归诗歌，在理解诗歌的基础上，进行比对D项，“运用豪放的笔调”错误通过阅读这首词，可以感觉到作者通过对水乡春景的描写，给我们展现了一幅清新、明净的水乡春景图，传递出浓郁而恬美的农家生活气息其笔调是“清新愉悦”的故选Do

2.本题考查考生鉴赏诗歌内容、表达技巧的能力解答此类试题，考生应先审清题干要求，明确答题的内容和方向，其次依据题干要求，结合具体诗句进行回答本题题干要求考生结合作品简要赏析“词的上阕是怎样描绘‘水乡春景图’的据此，考生重点分析上阕描写“水乡春景图”的方法即可对上阕内容理解与分析，要抓住诗歌中的意象，结合采用的艺术手法，分析画面特点，指出表达效果住这首词的上阕中，出现的意象有春水、芳草、鹅儿、微风“春涨一篙添水面芳草鹅儿，绿满微风岸”，春水涨满，一直浸润到岸边的芳草，写出了水面开阔；芳草、鹅儿在微风中活泼泼地抖动、游动，是动景，那嫩嫩、和谐的色调，透出了生命的温馨与活力，微风轻轻地吹,吹绿了河岸，吹绿了河水，画面色彩以“绿色为主”；“横塘塔近依前远”，前方的塔是静景，与上句是动静结合，以动衬静，表现了沿途美丽风光，表达出诗人大自然的喜爱之情

6、道之以政有耻且格晓来谁染霜林醉总是离人泪别有幽愁暗恨生此时无声胜有声既见复关载笑载言天生我材必有用千金散尽还复来【解析】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于直接性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析此题中需注意“耻”“染”“幽愁，，“载”“材，，的书写本考点包括两个要素，即名言和名篇所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇

7、

1.B

2.C

3.

①较多车主会放弃汽车所有权;

②许多中国高级车主会付费享受未来汽车空间中的附加服务或升级项目；

③一些车主会改变居住地【解析】

1.本题考查学生理解分析文章内容的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心B项，不是“车主”，而是行业内从业者，第三段说“行业内的从业者们普遍关注自动驾驶技术的进展，这不仅仅源于对技术升级的朴素渴望，更重要的是，这一技术还将深刻改变未来的出行市场格局”故选Bo

2.本题考查学生分析概括文章内容的能力解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等C项，“全球范围内的汽车消费者将会对汽车所有权归属失去兴趣”错误，原文说“在美国，有多达39%的高级车拥有者表示在自动驾驶解决方案日趋成熟后，会考虑放弃对汽车所有权的要求;在欧洲，这一数值达到了55%中国消费者对所有权的诉求则更低，高达78%的高级车主考虑放弃所有权，占比刚好是美国的两倍”故选Co

3.本题考查学生筛选并概括文中信息的基本能力解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的根据要求从原文中寻找信息，并将其进行概括组合，形成答案

①依据“中国消费者对所有权的诉求则更低，高达78%的高级车主考虑放弃所有权，占比刚好是美国的两倍”，可知中国车主中较多车主会放弃汽车所有权；

②依据“付费表达的是更高度参与的兴趣，如此规模的中国高级车主愿意为汽车空间内的附加服务付费，意味着一个更庞大的潜力市场正在形成”，可知许多中国高级车主会付费享受未来汽车空间中的附加服务或升级项目；

③依据最后一段“当被问及自动驾驶技术成熟后，是否会考虑搬到农村地区或郊区时，中国的消费者同样也表现出了较大的兴趣”“而在中国，这个数值上升到了55%”，可知中国一些车主会改变居住地

8、

1.D

2.D

3.宋代的“天地之心”依托孔孟的儒家思想进行阐发，即大凡生物皆有“仁心”，也就是仁爱之心；而以王阳明为首的“心”学，主张个体的“知觉灵明的心”作为宇宙的心王阳明过于关注心，相对忽视了“仁”，所以他对天地之心的用发，只是着重于强调心之灵明如被隔蔽，人与人之间，人与万物之间，便成间隔，不能成为一体【解析】

1.本题考查对原文内容的理解和分析能力要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解常见的陷阱设置有遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误本题要求选择“关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”D项，“仁天心”思想和“人者天地之心”一样的表述太绝对，切不符合文意原文是说，“南宋学者发挥人者天地之心主张，认为人是天地之心，所谓为天地立心，就是立以仁心，完全以人之仁心为天地之心”，也就是说“人者天地之心”是源，而“仁天心”是流，是结合儒家孔孟之道进行阐发，所以不能将二者等同故选Do

2.本题考查对原文论证和语言特点的分析理解能力在高中语文教学中，“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、因果论证与类比论证等六大类；论证结构主要包括“横向展开议论”（并列结构）与“纵向展开议论”（递进结构）两种本题要求选择“对原文论证的相关分析，不正确的一项“，宜采用排除法D项，错在“论述显示了宋代理学与明代心学的本质不同”这个地方不是本质不同，而是侧重点有差异“程朱讲天地生物之心”，而“心学是把个体的知觉灵明的心作为宇宙的心”，但他们都是阐发“宇宙的心”，都对天地人间起着导引作用，所以本质是相同的故选Do

3.本题考查学生筛选整合、概括文本信息的能力筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点

①根据要求确定提取信息的目标；

②通读全文，整体感知，在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间；

③准确寻找，筛选提取本题要求，简要比较宋明儒学“天地之心”论的差异从南宋学者发挥“人者天地之心”主张，认为人是天地之心，所谓为天地立心，就是立以仁心，完全以人之仁心为天地之心以及“程朱讲天地生物之心，表示他们认为有宇宙的心，但这个字宙的心不是知觉，而是生这种宇宙的心的特性，与人心知觉不同”等语句可看出宋代的“天地之心”依托孔孟的儒家思想进行阐发，即大凡生物皆有“仁心”，也就是仁爱之心；而以王阳明为首的“心”学，主张个体的“知觉灵明的心”作为宇宙的心王阳明过于关注心，相对忽视了“仁”，所以他对天地之心的用发，只是着重于强调心之灵明如被隔蔽，人与人之间，人与万物之间，便成间隔，不能成为一体总之，筛选概括要回归相关段落，然后用简洁的语言概括即可解答筛选概括文中信息题要遵循三个步骤

①一个原则忠于原文

②两个观念一是整体观念词不离句，句不离段段不离篇二是联系观念联系全文，联系主题

③三个步骤第一步速读文章，了解大意；第二步根据试题，精读文章；第三步根据原文，结合题目，巧妙作答凡是归纳“措施，举措”题，先结合文本筛选，然后，用动宾短语来归纳比如“构建……”；引导……”；支持……”等

9、

1.D

2.A

3.

①继承方面用一系列庆祝纪念活动更好地突出故宫文化内涵和时代价值；

②保护方面升级文物保护理念，抢救性保护与预防性保护相结合；

③发展方面将更多文物资源和数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品；让文物的灵魂、价值活起来【解析】

1.该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题要辨明检索区间，确定对应语句，目前我国要真正地应对可能发生的超级太阳风暴及其引发的灾害，除了技术准备外，首先要在国家层面上制定一个空间天气或空间气象发展战略在这方面，美国已经走在前面2017年美国再次更新了空间天气国家战略，将空间天气灾害纳入国家防灾减灾体系，由美国各部门多机构协作，各领域行业专家共同编写预案，在灾难爆发之前制订对策其次还需要一颗在L1点上“为地球站岗”的卫星在这第一个烽火台上，美欧的SOHO和ACE卫星为人类立下了,而这两颗卫星已经老化，正在退出历史舞台从本世纪初开始，我国科学家就一直在号召发射一颗类似的卫星，得到国际学界高度认可目前距上一次超级太阳风暴已经160年了，而太阳风暴造成加拿大魁北克省大停电也是30年前的事了按照目前科学家们关于“超级太阳风暴百年一遇”的说法来粗略计算，的重要性，不言而喻同样重要的是，社会各界需要对太阳风暴、空间天气灾害有足够的认知空间天气灾害是“难防御、可减缓”的，以当前人类的预警水平，（）反之，如果不知道相关知识，我们在灾害来临之时就会o评估表明，对空间天气灾害o的认知的不足，将是未来灾害造成损失的重要原因因此，空间天气知识普及和空间天气监测预警技术、空间天气灾害减缓措施同等重要

1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A.行之有效丰功伟绩有备无患措手不及B.卓有成效汗马功劳未雨绸缪手足无措C.行之有效汗马功劳未雨绸缪措手不及D.卓有成效丰功伟绩

2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是有备无患手足无措A.从本世纪初开始，我国科学家就一直在呼吁发射一颗得到国际学界高度认可的类似卫星B.从本世纪初开始，我国科学家就一直在呼吁发射一颗类似的卫星，这种呼吁得到国际学界的高度认可C.我国科学家从本世纪初开始就一直在呼吁发射一颗类似的卫星，得到国际学界的高度认可D.

3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A.我们只有知道如何应对,才可以有效减缓空间天气灾害造成的损失B.我们除非知道如何应对,否则就难以有效减缓空间天气灾害造成的损失C.我们因为知道如何应对,所以可以有效减缓空间天气灾害造成的损失D.我们只要知道如何应对,就可以有效减缓空间天气灾害造成的损失

3、阅读下面的文字，完成下面小题我国科学家从本世纪初开始就一直在呼吁发射一颗类似的卫星，它被国际学界高度认可徽商，即徽州商人、新安商人，俗称“徽帮”，指徽州（府）籍商人的总称徽商的可贵之处在于，他们受到挫折之后，并非一蹶不振，从此便,而是义无反顾、百折不挠，不成功决不罢休徽商时时细心预测市场，观察市场动向，分析市场行情，审时度势，因此面对同行业的竞争，他们时时能走在同行业的前面，常常o徽商由于“贾而好儒”，（）当他们面对国难民困或旱荒水灾时，又会,将财富奉献给社会具有敬业精神的徽商,联系上下文体会如“对材料的分析，不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断本题中，D项，“侧面反映出我国经济、文化、人民思想水平的提升”错，参观故宫人数的增多“从侧面反映出经济社会的发展，反映出人们对精神文化的需求”，并未提到“人民思想水平的提升”故选Do

2.本题考查学生筛选信息和理解重要语句含义的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心本题中，A项，“扩大故宫文创业发展”错，这是对故宫文化的创新，是古代文明和现代文明的对接，并不是在“挖掘故宫的艺术价值”故选A.

3.本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力此类题一般的答题模式为第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括本题的问题是“故宫要想走得更远，该从哪几个方面入手？”故宫是中国传统文化的重要代表，继承优秀的传统文化是故宫不可推卸的责任，但是随着时代的发展，故宫所代表的传统文化和现代文明出现了差距，越来越多的年轻人对传统文化并不熟悉也不感兴趣因此，如何将传统文化和现代文明有机结合，也是故宫想要得到发展的重要措施此外，传统文化是不可再生资源，对其的保护也是重中之重结合材料一“用一系列庆祝纪念活动更好地突出故宫文化内涵和时代价值；努力着，抢救性保护和预防性保护并举，在保护基础上满足人们对精神文化的旺盛需求；也期待着,把更多文物资源和数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品，让故宫活力真正迸发出来”可知，故宫想得到发展，一是突出故宫本身的文化内涵，二是与时代结合，例如利用文创产品，满足人们的精神文化需求，让故宫活起来；三是抢救性保护和预防性保护并举，以保护为基础材料二提到紫禁城要举办众多活动，增强民众的文化自信，在孩子心灵深处播下传统文化的种子都是故宫在继承传统文化方面发挥着重要作用，这是故宫得以发展的基础材料三提到随着参观人数的增多，对故宫的保护也是难题，文物保护理念也在不断提升，这是故宫得以持续发展的必要措施

101.A

2.B

3.

（1）当时叛军兵力强盛，李忠臣每次（与叛军）作战都惨败，多次要抛弃部下逃生，马燧（就）用豪言壮志激励他，或者用（战胜叛军的）好梦哄他

（2）处于危险的环境中就（为国家）尽忠，全歼敌军，成功之后就谦退，保全性命，这又是将帅的英明睿智（之处）

4.谏贾循诛逆;预见仆固怀恩叛国;劝安阳帅脱离叛军【解析】

1.本题考查学生对文言实词一词多义的理解能力考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误A项，“董”，监查、处理故选Ao

2.本题考查学生对文言虚词一词多义的理解能力考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误A项，第一个“以”，介词，凭借；第二个“以，连词，来；B项，两个“为”意思相同，都是介词，替，给；C项，第一个“因”，副词，于是；第二个“因”，介词，趁着；D项，第一个“且”，连词，表并列，又；第二个“且”，副词，表时间，将要；故选Bo

3.本题考查理解并翻译文中句子的能力翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实第一句得分点“北”，失败；“激”，激励；“绐”，哄骗，欺骗第二句得分点“履”，涉，处于；“让”，谦退；“明哲”，英明睿智

4.本题考查学生对文中指定信息进行筛选和简析的能力题干要求选出三个体现了马燧的“明识远略”的故事进行简要概括意在要求学生围绕马燧的“明识远略”对文中故事进行复述，考查学生读懂文言文的能力断句题所述故事即是其中之一围绕马燧的“明识远略”筛选传主事迹第一个故事是谏贾循诛杀逆将，贾循犹豫不决，后真遭致祸患（被杀）；第二个故事是他预见到仆固怀恩叛国，请求早作防备；第三个故事是他成功劝得安阳帅脱离了叛军，后叛军失败，仆固怀恩父子相继而亡文言文翻译的原则一般是直译为主，意译为辅具体方法留、册h补、换、调、变“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，灵活译出有关文字翻译标准信达雅答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定解释即可译文马燧，字洵美，汝州郑城县人天宝末年，安禄山纠集幽州部队（造反），南下进攻（唐朝），任命光禄卿贾循为留后马燧给贾循上书，劝他诛杀叛将向润容等，贾循犹豫不决，最后反被安禄山所杀宝应年间，陈郑节度使李凉公李抱玉被调去镇守上党，李凉公向来知道马燧是个有才干的人，就向朝廷上表，保举他为赵城尉当时朝廷军队已经打败了史朝议，收复河洛地区，回鹘可汗派大军参与了平叛战争，这时候就烧杀抢掠而回，因为有平叛大功而非常狂妄，难以压服李凉公想派遣使者去给回鹘送礼，（收服回鹘军队），众人都不敢去马燧当时刚刚做官，事情紧急，也就不推辞闪躲,直接去到回鹘军队的营垒马燧向他们讲明要求，订立盟约，言辞有气势，道理很充分，（所有接受盟约的）回鹘人都给予优厚的待遇回鹘首领于是授予马燧令旗，委托他办理一切事宜，并且说“如果有违背法令的，请您主持查处，（杀了他们“于是回鹘军队上下没有谁不害怕河北元帅卜固怀恩，担任国家将相的重要职务，依仗父子的勇猛，又借助女婿回鹘登里可汗作为外援，打算要叛乱马燧暗地里觉察到这一点，请李抱玉早早防备当初（安史之乱后期），安禄山手下的将领、范阳节度使李怀仙与相、卫、恒、定四个地方的统帅相继投降卜固怀恩卜固怀恩私下里接纳他们作为党羽，奏请朝廷让他们继续担任原来的官职这时，仆固怀恩聚集军队占据汾州，派儿子卜固场围攻太原，相、卫作为后方基地输送粮草，构成掩角之势马燧到安阳，劝安阳帅（薛嵩）说“仆固怀恩刻薄寡恩，努力追求私欲，他的儿子轻佻急躁又急功好胜，（仆固怀恩的）手下各有打算，您不采取行动，想等到帐下变乱的那一天么？”马燧深刻地陈说厉害关系，激烈直率、慷慨地劝说安阳帅让他明白当今时势（薛嵩）因此被马燧的言语和真诚感动，至于泪流满面，最终改变了志愿，（与卜固怀恩划清界限），于是联络李怀仙等三人，投降朝廷回鹘从中原撤军北归之后，仆固怀恩与他的儿子卜固场先后被杀马燧见识高明，眼光远大，都如同这样大历十年夏五月，汴宋兵马使李灵耀在濮阳起兵叛唐，不久占据浚县郊野朝廷最初想努力平息叛乱，特地违背国家一般原则，（没有派兵剿杀李灵耀），于是授予他节度留后的官职，（但）李灵耀又联合魏博节度使田承嗣的军队劫掠东郡，不过没有得逞六月，朝廷下诏让马燧与准西节度使李忠臣夹击李灵耀当时叛军兵力逐渐强盛，李忠臣每次（与叛军）作战都惨败，多次要抛弃部下逃生，马燧（就）用豪言壮志激励他，或者用（战胜叛军的）好梦哄他李忠臣又惭愧又气愤，于是又率领军队回来与叛军作战最初，李忠臣驻军汴南，马燧驻军汴北，每次与叛军交战，没有不胜利的，先在荥泽打败叛军，又在西梁固打败叛军这时候李灵耀把他军队里最勇猛剽悍的八千人编成一支队伍，号称“饿狼营”，率领所有的精锐部队来抵挡唐军马燧率领部下与李灵耀作战，最终胜利，进入大梁外城第I二天，李灵耀的余党率领城里的八千人向马燧投降，马燧把全部俘虏都让给李忠臣，自己率军退至板桥，手下士兵掳掠的财物全部被他用家财买回来，然后再还给本人，大梁的人，至今感激马燧的恩德处于危险的环境中时就（为国家）尽忠，全歼敌军，成功之后就谦退，保全性命，这又是将帅的英明睿哲（之处）

11、

1.C

2.B

3.B

4.

（1）郭礼哭泣着道谢，听从了张文的安排张文身披枷锁前往刑部，杨继宗察明他并非强盗，最后辨明情况释放了他

（2）他任浙江按察使的时候，有十余名仓库官吏因犯了短缺库粮的罪被关在狱中，以致于卖掉子女赔偿【解析】

1.此题考查学生文言文断句能力解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养文言断句有很多的标志，比如四字短语、排偶句式、顶真修辞等等还可以利用名词代词在句中担当的成分来断本句找出句中名词代词“儒”“心”“府署”“箧”“敝衣”“中官”“继宗”“菱荧”“历书”，虚词而“甚”之”“而已”“以”，AB项，“府署”作“入”宾语，意思是“闯入府衙”，为完整的动宾结构，中间不能断开，排除AB两项；D项，“中官”指“太监”，“过者”的意思是“经过的”，作“中官”的后定定语，意思是“经过嘉兴的太监”，中间不能断开，排除D项；再结合本句意思孔儒无法与他争辩，但心中深为忌恨离开嘉兴前，他突然闯入府衙，打开杨继宗的箱子查看，里面只有几套破旧衣服罢了，孔儒惭愧地走了经过嘉兴的太监，杨继宗只拿菱角、英实和历书送给他们句子可以断开为儒不能难/而心甚衔之/濒行/突入府署/发箧视之/敝衣数袭而已/儒惭而去/中官过者/继宗遗以菱荧历书/故选C

2.此题考核理解古代文化常识的能力文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答题中B项，“由民间出资兴办的地方小学”说法错误，社学是官方兴办的学校故选B

3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项，B项，“又入朝状告孔儒越职行事”说法不正确，文中“入见”是去拜见御史孔儒，当面指责不是选项所说“又入朝状告孔儒越职行事”故选B

4.本题考查学生文言文翻译能力文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如

（1）中“谢”，道谢；“之”，代指前文张文的安排；“桎梏”，本义指脚镣和手铐，也就是枷锁，这里为动词，指身披枷锁；“竟”，最后；“出”，使……出，指释放

（2）中“为”，担任；“仓官十余人”，定语后置，十余名仓库官吏；“坐”，因……犯罪，触犯法律；“鬻”，卖文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”参考译文杨继宗，字承芳，是阳城人天顺初年考中进士，授官刑部主事善于辨明疑案，河间府捕获了强盗，派遣乡里村民张文、郭礼押送京师，途中强盗逃走张文对郭礼说道“我们两人理当同死（但）你母亲年老，又缺少兄弟，用我来代替强盗，希望能保全你母子性命”郭礼哭泣着道谢，听从了张文的安排张文身披枷锁前往刑部，杨继宗察明他并非强盗，最后辨明情况释放了他成化初年，因为王翱的推荐，升任为嘉兴知府（杨继宗赴任时）仅用一个仆人跟随，官署书斋也都清朴无华他生性刚正廉洁孤独冷峭，没有人敢有所冒犯他经常召集当地的老人询问民间的疾苦，替他们解除又大力兴办社学，民间有年满八岁不上学的子弟，则要处罚他们的父兄杨继宗总是以宾客之礼接待学官教师、学者竞相劝勉，文化教育事业兴盛发达御史孔儒来嘉兴清理军籍，乡里里正多被鞭挞而死杨继宗张榜公告说“有被御史杖责致死的，到府衙来报告姓名”孔儒十分恼怒杨继宗去拜见他说“治理百姓有一定的规矩您只管剔除奸猾的人和弊端，劝勉和惩治官吏如果挨家挨户稽查核对，则是相关政府机构的事，不是御史的职责范围“孔儒无法与他争辩，但心中深为忌恨离开嘉兴前，他突然闯入府衙，打开杨继宗的箱子查看，里面只有几套破旧衣服罢了，孔儒惭愧地走了经过嘉兴的太监，杨继宗只拿菱角、英实和历书送给他们太监们索要钱财，杨继宗当即发出公牒领取府库金银，说“钱都在，请给我立下印券”太监吃惊得不敢接受杨继宗进京觐见，汪直想要见他，他却不肯明宪宗问汪直“朝觐官中谁廉洁？”汪直回答说“天下不爱钱的，只有杨继宗一个人罢了”九年官员考核期满，杨继宗被破格升迁为浙江按察使得知母亲去世的消息，杨继宗立即离任出行，来到驿亭下，将官署中的器物全部登记交付给官府，只带着一个仆从、几卷书回家杨继宗极力维持风纪节操，而且心肠慈厚服丧结束，他凭借右佥都御史担任顺天巡抚他任浙江按察使的时候，有十余名仓库官吏因短缺库粮被关在狱中，以致于卖掉子女赔偿杨继宗想从宽处理他们，却没有理由有一天，他的月俸银送到，他让人称量一下，超出了原数，再量别的官吏俸银，也都如此，因此悟出了仓吏缺粮的原因他准备据实上报，众人恐惶不安，请求杨继宗，甘愿捐出俸禄代替仓吏们赔偿十余名仓吏因此获释杨继宗曾监察乡试，得到两份好考卷，便身着朝服一再拜天道“这二位考生必当为天下人才之魁，我为朝廷得人才而祝贺”等到拆开考卷，知道二生为王华、李旻后来两人果然相继考中状元，人们因此佩服杨继宗有眼光天启初年，得谥号为“贞肃”

12、做一根能思想的苇草俗话说，人生一世，草生一秋，此言不无道理，就连曹孟德也曾感叹“人生苦短，譬如朝露”人生不仅短暂而且渺小、脆弱，就像一根苇草“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”，人生匆匆几十年，“朝如青丝暮成雪”日月不改，山河依旧，人却无一例外的都要走向衰老与死亡，葛然回首，我们都不禁会徒生感叹人生啊，何其短暂！其实这短暂的只是人的躯体和附着的财富、荣誉等，人其实是可以永恒不朽的，只不过是能让人永恒不朽的只有思想而已一个人可以用文字将他的思想记在纸上而永恒法国伟大哲学家笛卡尔说“我思故我在”意即有思考才能表明我的存在，反之好像压根儿就没有存在过多么尖锐而深刻！人与其它动物之区别说到底不就是人有思想，能制造和使用工具吗？人之所以能在躯体离开这个世界之后仍能永恒于世的不就是他的思想吗？自投汩罗的屈原离开我们多久了？受极刑而苟活的司马迁离开我们多久了？期间多少“尔曹身与名俱灭”，为什么唯独他们“不废江河万古流”？亚里士多德、苏格拉底、卢梭、培根、笛卡尔、孔子、孟子、鲁迅、孙中山一一这些震古烁今的名字何以永恒，因为他们著书立说，是思想使他们不朽我国古贤先哲曾将人生目标定为“三立”立言、立人、立德其中“立言”就是思想的结果；而“立人”、“立德”虽是行动的结果，但也是思想的产物许多仁人志士就正是用他们的行动将思想刻在后人心中而永恒不朽古时的孟母、岳母、陶母，她们虽不曾被称为思想家，就是雷锋、李素丽、陆尔康等他们也不曾著书立说，甚至没有什么只言片语传世，但他们以高尚的思想指导下的行动震撼了同时代的芸芸众生，并被后人们所传承，他们是思想上言的高标、行的伟人一个没有思想的人，体力再大，哪怕“力拔山兮气盖世”，也是小而脆弱的，也只能成为有思想、有智慧之人的手下败将人的体力比不上许多动物，但人为什么被称为万物之灵呢？人是靠什么独步天下呢？思想与智慧是人之所以强大的根本所在一个没有思想的人无异于一具行尸走肉，他活着就已经死了，哪怕他将名字刻在石头上，也只能像刻在沙滩上一样，经不起历史的浪潮人生苦短，譬如苇草但只要我们赋予它思想，它就不再短暂，不再渺小也不再脆弱让我们做一个思想者吧，或记于文字，或见于行动智慧让我们强大，思想让我们永恒【解析】本题考查材料作文的写作能力读懂材料是材料作文写作的重要前提读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度审题本题材料有两部分，一是玩微信的心得，二是帕斯卡尔的名言“人是一根能思想的苇草”分析两段文字可知,前者是拜读了太多别人的心得、体会，失去了自我；后者强调思想形成人的伟大据此，写作本文应围绕“思想”“思考”的话题展开，分析思想之于人的重要性，失去思想就失去的自我参考立意

1、学会思考，活出自我

2、做一个有思想的智者

3、用心的生活才能让自己产生思想的深度参考素材

1、人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草是的，在风霜雨雪、疾病灾难面前，人总是那么渺小，没有力量去挽回去改变但是既然人是一根脆弱的苇草，那么思想的纤维不是可以让这苇草结实一些吗？

2、霍金是一根脆弱的苇草，禁在一张轮椅上近40年之久，他全身只有一根手指可以来动但是，他干了很多的事情,哪一件都很了不起尽管他那么无助地坐在轮椅上，他的思想却出色地遨游到广袤的时空，解开了宇宙之谜在他不懈的努力下，一册册的书籍出现在我们世人的眼前一一《时间简史一一从大爆炸到黑洞入》《霍金讲演录一黑洞、婴儿宇宙及其他》……一个了不起的科学家，一个躺在轮椅之上遥望星空的人，一根脆弱却能思想的苇草，告诉我们应当以怎样的姿态，存在于寥廓的宇宙里

3、思想可使人超越于他的肉体而伟大，思想还可以使他超越于他的个人情感而伟大英国思想家罗素，孤寂的童年并不影响他认真地思考“人为什么活着”，“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配我的生”是他响亮的回答文学家，不一定能写出这样富有思想深度的随笔，这字里行间透出思想家罗素博大的情怀和崇高的人格魅力

4、有人说，我们不只是一些脆弱的苇草，我们更是一些平庸的苇草，是深深地沉湎于世俗的苇草，湿瀛瀛的叶片坠满了简单而低层的欲望，思想毫无意义但是，请你做个热爱思想的人吧，确实，许多时候，思想并不能使我们在物质上变得富有，也不能满足我们永无休止的感官欲望，而且有时候还会使我们变得清贫和孤独，但是，它却可以使我们的理智赢得一种清醒，使我们的心灵从世俗的纷扰与诱惑中解脱出来，摒弃浮躁和虚荣，摒弃唯利是图

5、当然，我们完全不必把思想看成是一种学问甚至是一种特权，因为，任何人都有思想的天赋与权利而且，我们更不能把思想看成是与生活无关的事情，因为只有带着眼泪和欢笑用心生活着的人，才有可能去真正地思想因此，无论何时何地，或是凝望西风残照，或是散步在寂静的小径，或是小楼夜听春雨，或是坐看云起，或是等候在拥挤的公交站头，我们都可以静静地思想，关于生活、关于自然，关于艺术，关于社会，关于未来等等结构示例“做一根能思想的苇草”，文体议论文1-3段提出观点，人生短暂，但思想可以使人永恒；4-5提出人们可以借助文字记录思想使自己永恒；6段过渡，启下文人还可以通过行动记录思想而永恒；7段再例证，注意材料与论点的结合；8-9反面论证，突出思想的重要性和必要性；10-11总结全文，照应开头，点明主旨要想写好材料作文，必须全面理解材料，把握材料的主旨，了解材料所涉及的几个方面或层次另外，材料作文审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题跑题现象另外材料所蕴含的观点可能并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料，在动笔前，还要对所得到的观点进行适当的筛选不仅仅表现在徽商个人的一生无悔投入商业的行为方面，更体现在商人家族对商业世代不懈、前赴后继的执著和追求徽商之中，最著名的就是戴红顶又穿黄马褂者胡雪岩，,成为“红顶商人”A.无影无踪出类拔萃解囊相助名闻遐迩B.销声匿迹出奇制胜慷慨解囊名噪一时C.销声匿迹出奇制胜解囊相助名噪一时D.无影无踪出类拔萃慷慨解囊名闻遐迩

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

2.下列在文中括号内补写的语句，衔接最恰当的一项是A.重视人文精神、讲求理性追求B.人文精神、讲求理性成为第一追求C.比较重视追求人文精神、讲求理性D.因而重视人文精神、讲求理性追求

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.徽商具有的敬业精神，不仅仅表现在一生无悔投入商业的徽商个人，更体现在商人家族商业世代不懈、前赴后继的执著和追求B.具有敬业精神的徽商，不仅仅表现在徽商个人的一生无悔投入商业的行为方面，更体现在商人家族商业世代不懈、前赴后继的执著和追求C.徽商具有敬业精神，不仅仅表现在徽商个人的一生无悔投入商业的行为方面，更体现在商人家族对商业世代不懈、前赴后继的执著和追求D.徽商具有的敬业精神，不仅仅表现在商人家族对商也世代不懈、前赴后继的执著和追求，更体现在徽商个人的一生无悔投入商业的行为方面

4、阅读下面的文字，完成下面小题在中国传统学术里，史学的地位非常重要（甲）它不但渊源甚早，而且各类史籍卷帙浩繁相较于世界各地其他••••具有悠久历史的文明，史学的发达堪称中国文化的主要特色之一（乙）“夫史书之作，鉴往所以训今“中国人非常重视历史，将其视为传承文明的载体、提供经验教训的宝库历代史籍体现着中国人对于各种社会实践的记录与思考，历史故事往往影响后世的政治行为，甚至成为制度与政策合••法性的主要来源在《中华文明的经脉》一书里，姜义华教授继续了出版于2012年的《中华文明的根柢》一书中的基本思路，从宏••观的理论视角出发，深入思考中华文明为什么是有机的整体、中华文明的价值体系、中华文明的实践体系、中华文明的话语体系、中华文明的现代转型等具有重要历史与现实意义的问题（丙）他描绘了一幅波澜壮阔，丰赡翔实的中华••••文明整体画卷，提供了许多值得史学工作者进行进一步细致探讨的重要课题

1.文段中加点的词语使用不正确的一项是A.卷帙浩繁B.对于C.继续D.丰赡翔实

2.文段中划线的甲、乙、丙句，标点使用有误的一项是A.甲B.乙C.丙

5、阅读下面这首唐诗，完成下列小题蝶恋花［南宋］范成大春涨一篙添水面芳草鹅儿，绿满微风岸画舫夷犹

②湾百转，横塘塔近依前远江国多寒农事晚村北村南，谷雨才耕遍秀麦连冈桑叶贱，看看尝面

③收新茧注

①这首词是词人隐居苏州一带所作

②夷犹犹豫迟疑，指船行缓慢

③尝面品尝新面

1.下列对这首词的赏析，不恰当的一项是A.上阕第一句正面描写水景，突出其“涨”；第

二、三句重点描写“岸”，突出其“绿”B.上阕最后两句描写船行，既写出了船行之态，又写出了沿途风光，更表现出了盎然意趣C.“秀麦连冈桑叶贱”写高地上的景象麦子拔穗，桑叶长成，农桑丰收在望D.这首词运用豪放的笔调，将景物与农事描写得自然连贯，表现出对田园生活的喜爱之情

2.词的上阕是怎样描绘“水乡春景图”的？请结合作品简要赏析

6、补写出下列名篇名句的空缺部分1，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，O《论语》2碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞o王实甫《长亭送别》3冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇,o白居易《琵琶行》4不见复关，泣涕涟涟,o《诗经•氓》5人生得意须尽欢，莫使金樽空对月,-李白《将进酒》

7、阅读下面的文字，完成各题2019年10月下旬，在上海嘉定举行的一场汽车工程师论坛上，行业内人士正在激辩的一个议题是“真正的自动驾驶技术是否会在10年内到来“对于部分业内人士来讲，10年的预期或许太长了而在业内人士江崇龙看来“自动驾驶可能到来的时间会比大家预想的要晚很多，还有很多技术亟待突破”眼下，行业内的从业者们普遍关注自动驾驶技术的进展，这不仅仅源于对技术升级的朴素渴望，更重要的是，这一技术还将深刻改变未来的出行市场格局，甚至有可能催生出一个与过往经验完全不同的崭新市场每个人都希望成为受益者江崇龙分析道“无人驾驶会从技术和商业模式两个层面对出行带来影响，这两个层面分别是自动驾驶和共享出行”对于大多数消费者来说，所有权或是“物权”代表着人们对商品的全面占有然而，这一长时间主宰商品经济的基石正面临着挑战，挑战发起方便是共享经济，这一趋势也已薯延至出行领域在美国，有多达39%的高级车拥有者表示在自动驾驶解决方案日趋成熟后，会考虑放弃对汽车所有权的要求；在欧洲，这一数值达到了55%中国消费者对所有权的诉求则更低，高达78%的高级车主考虑放弃所有权，占比刚好是美国的两倍即便是在非高级车主群体中也出现了多样的情况，有21%的美国受访者考虑放弃所有权；而这个数值在中国就整整上升了48个百分点，近7成的非高级车主表示在技术成熟后，对所有权将不会有太多特别的要求“无人驾驶技术成熟后，车辆的使用成本会大大下降，而车辆的利用率也将迅即提升譬如以往汽车的工作时间取决于司机工作时间的长短，自动驾驶技术则能够让车辆在24小时内持续工作”江崇龙认为这足以解释为什么消费者对所有权的兴趣开始降低对于全球的汽车制造商来说，中国这块蛋糕足够诱人一方面，众多的人口、不低的可支配收入和可拓展的汽车保有量让这里看起来生机勃勃；另一方面，中国社会整体展现出的对技术的高度热情，也让汽车厂商们看见了在这里探索未来的可能性——事实上，中国社会眼下表现出的技术热情放置在全球范围内来审视也实属罕见除了中国消费者表现出的放弃所有权的高意愿之外，还有更多的数据显示了中国社会对技术所持的开放立场在调查中，研究者向受访者展示了多个未来汽车空间中可能提供的附加服务或升级项目，譬如包括流媒体服务在内的个性化娱乐、包括自动调节温度和座椅偏好的个性化体验、包括按摩座椅等在内的车上健康服务等，只有58%和60%的美国与欧洲高级车主愿意为其中的至少一个项目支付费用，但高达83%的中国高级车主愿意为这些附加组件支付附加费付费表达的是更高度参与的兴趣，如此规模的中国高级车主愿意为汽车空间内的附加服务付费，意味着一个更庞大的潜力市场正在形成毕竟相较于一次性的汽车销隹，附加服务市场有着更大的想象空间另外，当被问及自动驾驶技术成熟后，是否会考虑搬到农村地区或郊区时，中国的消费者同样也表现出了较大的兴趣在美国，仅有37%的受访者认为如果日常通勤可以自动完成的话，他们会考虑改变居住地；而在中国，这个数值上升到了55%,甚至超过了欧洲的42%,这意味着技术的发展在中国将会产生更为深远的影响

1.下列对文中“无人驾驶技术”的理解，不正确的一项是•••A.无人驾驶对人们出行的影响主要技术和商业模式两个层面上

8.车主关注无人驾驶技术，主要是渴望技术升级和把握出行市场趋势C.无人驾驶技术成熟后，车辆的使用成本会降低，车辆利用率会提升D.眼下中国社会对无人驾驶技术表现出的热情远远超过欧美一些国家

9.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是••♦A.部分业内人士对技术发展较乐观，他们认为真正的自动驾驶技术10年内就能实现B.共享经济的消费理念将会对商品经济的发展产生影响，这一趋势已蔓延至出行领域C.自动驾驶方案成熟后，全球范围内的汽车消费者将会对汽车所有权归属失去兴趣D.人口、可支配收入、汽车保有量和对技术的热情等要素让全球汽车厂商看好中国

3.面对日益成熟的自动驾驶技术，中国车主会产生哪些意愿？

8、阅读下面的作品，完成下面小题宋明儒学的“天地之心论及其意义陈来“天地之心”是中国古代文献中常见的术语这个概念并不意味着这个天地之心看意识、能知觉、能思维，或是一种精神，而是类似人心对身体的主导作用那样，成为宇宙运行的内在主导，也是宇宙生生不已的生机和动源先秦有两种天她之心的讲法，一种认为天地之心就是宇宙生育方物的内在导向，是所有生命生长的根源，是指天地、宇宙、世界运行的一种深微的主宰趋势；另外一种就是以人为天地之心的讲法《礼记》中就有这样的说法“故人者，天地之心也，五行之端也”“人者天地之心”认为人是五行之气的精华，是万物之灵，是掌握善恶的主体，是实践仁德、引导世界向善的主体以人为天地之心，更多地是从价值的角度突出人在宇宙中的意义天地之心的思想对宋儒影响甚大，南宋学者发挥“人者天地之心”主张，认为人是天地之心，所谓为天地立心，就是立以仁心，完全以人之仁心为天地之心南宋张九成认为天地的一切生成物都是共生同体的同胞，因此，天地之心是体现共生、吾与的心；天地之仁是体现这种共生、互爱的仁朱熹提出吾之心即天地之心，直接指出天地生物之心就是仁，禀受天地之心而成为自己的心，故仁爱恻隐之心就是天地生生之道他更重视把“天地之心”作为仁性的来源，把关注点从天地之心转移到人之心，以为人得天地之心以为仁心南宋学者方逢辰《石块书院讲义》言天地之生机在人，人之生机在心，天地之心不能直接作用于天地万物，必须依托于人心“心仁则天地之心活，心不仁则天地之心死，心不仁天地便不能发育流行”“仁天心”把仁规定为天的意志，仁被视为寓藏于天地万物内的深微的价值明代王阳明把“人者天地之心”当作万物一体思想的一种说法既然人是天地之心，则天地万物与其心共为一整体，他因此认为圣人之心自然地就是天地之心，常人则必须达到圣人的境界才能与天地之心相似但王阳明过于关注心，相对忽视了仁，所以他对天地之心的用发，只是着重于强调心之灵明如被隔蔽，人与人之间，人与万物之间，便成间隔，不能成为一体王门二孟以气说心，认为人是天地之心，而人心即浩然之气，人心浩然之气顷；则天地之气顺，天下之伦理秩序顺这种思想也是王阳明心学中的思想冯友兰在《新理学》一书中讨论过“宇宙的心”，他提出；程朱讲天地生物之心，表示他们认为有宇宙的心，但这个字宙的心不是知觉，而是生这种宇宙的心的特性，与人心知觉不同他又认为，心学是把个体的知觉灵明的心作为宇宙的心，虽然这个天心并不是思维的精神，但天心主导着沃远生成的基本趋势，而天地人间都体现着其作用和指引注

①指王阳明的学生孟化鲤与孟我疆

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是•••A.中国古代文献中的“天地之心”属于宇宙论的问题，“心”指的是一种内在的主导方向和主宰趋势B.朱子认为仁心来源于天地之心，是天地生生不息之道，这个观点突出了人在宇宙中的价值与意义C.王门二孟以气说心，强调浩然之正气对宇宙万物和社会伦理的导向作用，其实是对王阳明思想的发展D.“仁天心”思想和“人者天地之心”一样，认为天地宇宙具有“仁”的精神，可以对人间起到引导作用

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是•••A.文章运用比较的方法对“天地之心”在宋明两代的发展流变进行了总体阐述

8.文章引用《礼记》《石峡书院讲义》和古今哲人论述，使说理准确，有说服力C.文章引述先秦两种天地之心是说明了宋明儒学“天地之心”论发展的历史源头D.文章末段冯友兰在《新理学》中的论述显示了宋代理学与明代心学的本质不同

9.简要比较宋明儒学“天地之心”论的差异

9、阅读下面的文字，完成各题材料一2020年，紫禁城迎来建成600年站在历史的交汇点，故宫博物院计划着，用一系列庆祝纪念活动更好地突出故宫文化内涵和时代价值；努力着，抢救性保护和预防性保护并举，在保护基础上满足人们对精神文化的旺盛需求；也期待着，把更多文物资源和数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品，让故宫活力真正迸发出来“我们将迎来纪念紫禁城建成600年这一重要的历史时刻，通过一系列活动总结过去、展望未来”在辞旧迎新之际，故宫博物院院长王旭东给人们带来一份“大礼”自2019年4月8日上任后，王旭东首次面对媒体，并接受人民日报专访，介绍纪念紫禁城建成600年暨故宫博物院成立95周年重点活动（央广网《让故宫迸发更多活力》）材料二历史的长河奔涌向前、时间的结绳铭刻闪耀，从1420年到2020年，悠悠紫禁城迎来建成600年这不仅是故宫的盛事，也是中国文化界的大事为纪念紫禁城建成600年暨故宫博物院成立95周年，故宫将举办一系列学术研讨会、出版一系列研究成果、推出一系列精品展览、组织一系列公益活动、制作一系列弘扬故宫文化的影视作品、表彰一批有突出贡献的“故宫人”等，突出故宫文化内涵和时代价值，传承弘扬中华优秀传统文化，用匠心呵护遗产、以文化滋养社会，把壮美的紫禁城完整地交给下一个600年600岁的紫禁城将推出哪些大展？这是普通观众关注的焦点王旭东介绍，“紫禁城建成600年展”通过紫禁城的营缮、改造和保护等关键性事件，介绍600年来的变化，阐释紫禁城宫殿建筑技术与艺术完美结合的境界“往昔世相——故宫博物院藏古代人物画展”选取故宫博物院藏品佳作，展现人物画从东晋南北朝至明清时期的发展脉络，备受瞩目的《韩熙载夜宴图》将登场“绿洲行动——600名小学生进故宫”文化公益活动，将特别邀请贫困边远地区的儿童走进故宫；“紫禁城记忆•文脉600年——海峡两岸暨杳港、澳门600名中学生进故宫”文化交流公益活动，将邀请来自港、澳、台的600名学生近距离感受传统文化魅力；“故宫楹联主题书法大赛——600名青少年进故宫”文化公益活动，将以书法大赛形式激发爱国热情、增强文化自信王旭东希望，通过这些活动能在孩子心灵深处播下传统文化的种子站在历史的交汇点，王旭东深有感触“当我们回望过去，要跟今天连接，然后更好地走向未来”王旭东说“紫禁城蕴含无尽的艺术价值、历史价值、科学价值，我们还需要不断挖掘600年的紫禁城要融入国际社会，通过中华文化与世界文化的交流，汲取其他国家的先进文明，在古代文明和现代文明的对话中，促进文明交流互鉴；同时与当下人们的生活联系，让老百姓与紫禁城紧紧相连”材料三2019年12月19日10:4703,随着来自浙江省湖州市的一位杨姓观众检票入院，故宫博物院2019年接待观众数量突破1900万人次横向来看，故宫博物院位列世界博物馆参观人数“第一”纵向来看，自1949年新中国成立以来，故宫博物院共接待观众

4.56亿人次；自1979年至今，共接待观众

3.88亿人次，占70年来观众总数的

85.1%;自2012年至今，接待观众

1.2亿人次，占70年来观众总数的

1.5%,40岁以下观众占

56.16%“这从侧面反映出经济社会的发展，反映出人们对精神文化的需求随着文化和旅游的不断融合、随着人民生活水平的不断提升，越来越多的人走进了博物馆和文化遗产地”王旭东说面对参观人数的不断增长，如何平衡开放和保护的关系，是一个难题王旭东强调，保护是第一位的，要在保护基础上不断满足人民对美好生活的期待“故宫博物院建院95年来，一代代故宫人做了大量保护工作随着保护的不断深入，我们的文物保护理念也在不断提升过去做了大量的抢救性保护，为保护故宫作出重大贡献现在我们已经进入到抢救性保护与预防性保护相结合的阶段，风险监测成为保护的重要部分”王旭东强调，让文物活起来的内涵，并不是让文物本身走出故宫、满世界漫游，而是把故宫的文物资源、数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品、影视作品，适应时代所需，让文物的灵魂、价值活起来“活力故宫要靠人来完成，让‘故宫人活起来，吸引更多人参与，让故宫成为活水，才能让故宫活力真正迸发出来”材料四2012-2019故宫观众接待人次统计图

119301.下列对材料的分析，不正确的一项是A.年，故宫接待人数总体上升高，据图我们可以猜测，2月、7月、8月是故宫接客的旺季B.2020年是故宫的600对生日，故宫博物院将举行能展现故宫文化的纪念活动庆祝这个伟大的历史时刻C.故宫如果想要融入国际社会，那么就需要汲取其他国家的先进文明，在古代文明和现代文明的对话中，让老百姓与紫禁城紧紧相连D.据统计，自1949年以来，故宫共接待

4.56亿观众，侧面反映出我国经济、文化、人民思想水平的提升

2.下列对“紫禁城蕴含无尽的艺术价值、历史价值、科学价值”的认识，不正确的一项是A.2020年，王旭东正在带领故宫努力着、期待着，扩大故宫文创业发展，是在挖掘故宫的艺术价值B.紫禁城是一座巨大的文化宝库，它受到世界的瞩目，是中国文化的象征C.故宫“内务府档案”、“文渊阁图书”等，都是紫禁城蕴含历史价值的表现D.故宫房屋的“柳卯结构”，以及故宫的良好的排水结构体系都表现了故宫的科学价值

3.故宫要想走得更远，该从哪几个方面入手？结合材料，简要概括分析

10、阅读下面的文言文，完成下面小题马公，名燧，字洵美，汝州郑城人也天宝末，安禄山拥幽陵之师南向，以光禄卿贾循为留后，燧以书干循，劝诛逆将向润容等，循疑留不决，竟及于祸宝应中，陈郑节度李凉公移镇上党，雅知公才，表为晋州赵城尉时王师既破史朝议，乃复河洛，有回鹘可汗之助，因肆暴而归，以功自负，其强难屈，李凉公使上介致馆

①，皆惧不敢行■公官方解巾

②，急病不让，径诣其垒申明要约，气盛词直，虏皆优从可汗乃授以旗帜，委之供办，且日“有犯禁者，公其董之”于是藩部肃然，莫不畏服河北副元帅仆固怀恩，居将相之重，恃父子之勇，可汗又其子婿也，借之为援，将有异图公密觇其情，请为之备初，伪范阳节度使李怀仙，与相、卫、恒、定等四帅相继来降，怀恩结为党助，奏复其职至是拥众据汾上，子场围太原，相、卫馈运，以相持角公至安阳，说其师日“怀。