2025届上海市杨浦区高三二模语文试题（含答案与解析）

机密★启用前届上海市杨浦区高三二模试题2025语文（考试时间150分钟，满分150分）注意事项:

1.答卷前，考生务必将自己的姓名,准考证号填写在答题卡上.

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号.回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效.

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回.

一、积累应用（10分）

1.按要求填空

（1）“譬如平地，，进，吾往也”，出自《论语•子罕》

（2）“,破灭之道也”，出自苏洵《》

（3）李白在《蜀道难》中用林鸟哀鸣盘旋渲染蜀道荒寂凄清的两句是“按要求选择迅猛发展的人工智能技术在深刻改变人的存在和生活方式，给人类带来极大便利的同时，也打破了传统人机关系的界限，给人类的存在和交往带来了新的伦理挑战和道德困境伦理治理需（），仅仅依赖制度和机制是远远不够的，既要构建负责任的人工智能治理体系，更需要培育人类的AI科技素养和责任思1只O,O,,O

2.下列成语填入文章括号里最恰当的一项是（）A.釜底抽薪B.纲举目张C.当仁不让D.标本兼治

3.将下列编号的语句依次填入语段画线处，语意连贯的一项是（）

①还要重视心的培育

②尽管未来充满风险和不确定性

③但永远不要忘记人类才是真正的责任者

④这种培育不能仅停留在科技伦理知识的学习上

⑤始终肩负着发展负责任的人工智能的重任与使命【答案】

2.D

3.B【解析】【2题详解】本题考查学生正确使用成语的能力结合原文“仅仅依赖制度和机制是远远不够的，既要构建负责任的人工智能治理体系，更需要培育人类的AI科技素养和责任意识”可知，语境重在强调伦理治理不仅需要制度机制，还需培育人类素养，需二者并重（兼顾）A.“釜底抽薪”，意思是把柴火从锅底抽掉，才能使水止沸比喻从根本上解决问题，也指暗中进行破坏强调彻底解决问题，并未体现兼顾B.“纲举目张”，指提起大网的总绳一撒，所有的网眼就都张开比喻抓住事物的主要环节，就可带动一切强调抓住关键带动全局，与“兼顾”矛盾C“当仁不让”，原义是指以仁为任，无所谦让；后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让强调主动承担，与语境无关D.“标本兼治”，对事物的表象和本质方面的问题都进行治理也指医者在治疗中采取治标兼治本的手段可以体现二者兼顾，符合语境故选D【3题详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力观察所给句子，“这种培育不能仅停留在科技伦理知识的学习上”和“还要重视心的培育”，都是强调培育内容，且“不能仅……还”构成递进关系，语意连贯，所以

④后应紧跟

①，可排除AD；“这种培育不能仅停留在科技伦理知识的学习上”放在首位，紧承上文“科技素养和责任意识”；同时，根据标点符号，前两个句子构成了个完整的层次，即

④①可排除C故选Bo

二、阅读（70分）

（一）（17分）阅读下列材料，完成小题小杨阅读了《学习变革——利用脑科学改善学习》一书，以下三则材料是他阅读该书的摘抄材料一“具身化”运动早期是由语言学家领导的直到20世纪90年代，神经科学家才开始认为语言的理解实际上是大脑中的一种模拟，大脑经历了一个尝试去体验语言所描述的事物的过程这听起来是合乎逻辑的然而在此之前，语言被认为是一个认知过程，感官输入仅被视为未经分析的信息，语言从身体传递到大脑，由前额叶皮层分析一个词的意思并产生其内涵“具身化”的理念是，当我们处理语言的时候，我们有意识地在大脑中产生了一种心理模拟例如，“妈妈的苹果派的味道”这个短语可能会让你回忆起当你还是个孩子的时候，闻到烤苹果派的味道是什么感觉甚至，大脑经常进行着我们完全不知道的无意识模拟，努力为我们所说或所读的单词赋予更完整的意义2009年，尼登塔尔开始将具身认知从理论转化为实践她用肌电图测量了面部肌肉的活动，发现在阅读情绪化的词语时，每当读者试图理解文本中具有深层含义的词语时，细微的面部肌肉就会无意识地移动不仅如此，当她禁止读者有面部动作时，用来产生快乐或悲伤的语言就失去了很大的影响和作用；而当读者能够动嘴唇时，类似的语言的影响和作用就恢复了尼登塔尔开始相信，O具身认知领域的大量研究表明，语言理解并不仅仅是由前额叶皮层来完成的感官输入不仅仅向大脑皮层反馈信号以供理解，这些经历也独立地完成了一定程度的认知此外，潜意识和无意识记忆能激发对语言更深刻的理解这些记忆以毫秒为单位不断被触发，以帮助我们理解因此，经验的广度对学生理解语言至关重要，因为它提供有意识和无意识的记忆，让大脑产生更准确的理解材料二高阶思维，简而言之是指在大脑内建立联结，它允许学生将新的信息与旧的信息联系起来，并根据他们先前的知识得出独特的结论理解先验知识的深度决定了一个人与先前所学的知识建立联系的容易程度对任何主题的理解深度决定了大脑中突触网络的连接密度对一个主题的深入理解使得与广泛的知识建立联系更为便利，增加了新的联系的可能性学习的过程确实激发了高阶思维，但学习并不一定能保证高阶思维会发生可悲的是，有些教育者认为，高阶思维是一种理解水平，而这种理解水平是智力水平更高、更有天赋的学生所特有的但事实上，高阶思维是人类大脑的一种自然现象那么，什么样的方法能促进高阶思维的发生？第一个关键要求是自动化高阶思维需要快速检索核心知识，这样每重复一次检索，大脑就不需要消耗如此高的能量来识别、理解和回忆自动化让其他认知过程得以发生，因而创造出更高级的关联2009年，贾思特和凯勒对接受为期六个月强化阅读指导的学生进行了一项大脑研究结果表明，大量阅读时大脑中增加了新的白质、髓鞘，这些髓鞘包裹着神经纤维，将大脑中的一个“思考”区域与另一个“思考”区域连接起来，提高了记忆的速度，也增加了信息与先验知识建立联系的可能性第二个关键要求是具身认知比如，给学生看一张与他们即将阅读的故事相关的图片脑部扫描发现，这个简单的动作会刺激后压部皮层，从而提高了阅读时的记忆能力具身认知可以激发大脑接收新信息并更好地理解新信息，从而降低大脑在新的学习中受到的干扰，进而有更好的学习体验研究团队发现，当学生拥有足够的自动化核心知识，并通过具身认知进行学习时，被称为腹内侧眶额皮质的区域会被激活，这会增加该区域的血流活动，从而提高理解力材料三自动化和人脑的关系是什么？人脑中的自动化是指回忆信息时达到最佳效率水平，即所消耗的能量最少这是因为基础信息处理所需的能量小，才能使大脑能够通过建立新的联结，将能量集中在对高级的信息处理上学习新知识后进行复习，到一定程度时，大脑将实现自动化通过大脑扫描技术，人们知道复习改变了树突连接的结构，一旦树突结构的变化达到一定程度，就会被进一步髓鞘化，这不仅提高了大脑中处理化学信号的效率，而且还降低了信息被遗忘的风险

4.最适合填入材料一画线处的一项是（）•••A.面部肌肉有意识地产生细微变化，只因为他理解了文本中情绪化的词语B.只要面部表情模拟语言中的情绪，读者就能理解文本中语言的深层含义C.身体会以某种形式模拟情绪语言，这对理解情绪语言的含义有重要价值D.虽然人们感受不到无意识的表情，但喜怒哀乐会在阅读抒情作品时发生

5.结合材料一和材料二，以下对“具身认知”阐释正确的一项是（）••••••A.语言学家认为身体感官与大脑皮层反馈信号无关B.具身认知强调人生理体验与心理状态的紧密联系C.生活经验越丰富越能唤醒具身认知促进语言理解D.运用具身认知策略一定可以使学生拥有高阶思维

6.依据三则材料，能够对这本书的基本特点做出的一项推断是（）A.本书阐释了大脑学习的生理机制，但并不提供学习策略B.书中提到的脑科学研究结论，均呈现了详尽的实验过程C.材料仅呈现了2009年的研究成果，说明结论不够权威D.本书启发读者运用脑科学知识来解释学习和教育的问题

7.这三则材料选自这本学术著作中三个连续的章节，但小杨在整理摘抄时不小心打乱了章节顺序你认为正确的顺序是怎样的？请根据材料中重要概念间的联系，说明排序理由

8.小浦为无法把握《红楼梦》主要人物的性格特征而向小杨求助请联系材料中有关高阶思维的内容，结合阅读《红楼梦》的经验，代小杨写一封短信，为小浦提出两条具体的阅读建议（150字左右）【答案】

4.C

5.B

6.D

7.示例1材料二一材料三一材料一作为一本具有实践导向的学术性著作，应首先提出结论“如何促进学生高阶思维发生”，再具体阐释理论基础和具体方法，因而材料二在最前材料三阐释“自动化”的神经机制，是学习的基础生理条件；而“具身认知”理论，强调身体模拟对语言理解的作用，需要神经科学的基础知识支撑，所以材料三在材料一之前示例2材料三一材料一一材料二材料三先解释“自动化”的生理机制，为后续理论提供基础；材料一基于此提出“具身认知”对语言理解的作用；材料二最终结合两者，说明如何通过“自动化”和“具身认知”来促进“高阶思维”三个章节从生理机制一认知理论一学习策略应用，符合学术著作的章节由浅入深、从解释基础理论到阐释综合应用的特点

8.示例小浦你好！建议你运用高阶思维把握人物性格比如你可以细读《红楼梦》的前五章，制作人物关系图谱，或梳理重要情节，形成自动化记忆，以便明确主要人物的关系，关注重要情节具体分析形象也可以代入角色体验，如刘姥姥进大观园时尝试模拟其窘迫与机敏，或结合影视剧片段观察她的表情和肢体语言，激活具身认知，深化理解希望能对你有所帮助！小杨【解析】【导语】三则材料从认知科学角度探讨了学习机制的核心问题材料一以“具身认知”理论为核心，揭示了语言理解与身体体验的神经关联；材料二引入“高阶思维”概念，强调知识自动化与具身认知对深度学习的促进作用；材料三则进一步阐释自动化形成的神经机制材料中多次援引2009年的脑科学研究，显示其结论建立在实证基础上，具有较强的科学性【4题详解】本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力结合材料一原文“尼登塔尔……用肌电图测量了面部肌肉的活动，发现在阅读情绪化的词语时……细微的面部肌肉就会无意识地移动不仅如此，当她禁止读者有面部动作时，用来产生快乐或悲伤的语言就失去了很大的影响和作用”可知，尼登塔尔的实验说明身体模拟情绪语言（如面部表情）对理解语言含义具有关键价值A.“有意识地产生细微变化……只因为他理解了错原文表述为“每当读者试图理解文本中具有深层含义的词语时，细微的面部肌肉就会无意识地移动”B.“只要……读者就能”错材料一并未明确指出面部表情模拟语言情绪是理解深层含义的唯一条件，选项说法过于绝对C.准确反映了材料一中的核心观点D.“但喜怒哀乐会在阅读抒情作品时发生”错材料一并未讨论喜怒哀乐在阅读抒情作品时的发生，而是关注面部肌肉活动与语言理解的关系故选C【5题详解】本题考查学生理解材料重要概念的能力A.“语言学家认为身体感官与大脑皮层反馈信号无关”错结合材料一“‘具身化的理念是，当我们处理语言的时候，我们有意识地在大脑中产生了一种心理模拟”和“感官输入不仅仅向大脑皮层反馈信号以供理解，这些经历也独立地完成了一定程度的认知”可知，并非无关B.正确材料一指出“当我们处理语言的时候，我们有意识地在大脑中产生了一种心理模拟”，材料二则提到“具身认知可以激发大脑接收新信息并更好地理解新信息”，这都表明具身认知强调人生理体验与心理状态的紧密联系C.“生活经验越丰富越能……”错虽然材料一提到“经验的广度对学生理解语言至关重要，因为它提供有意识和无意识的记忆，让大脑产生更准确的理解”，但这并不意味着生活经验越丰富就一定能唤醒具身认知促进语言理解，因为理解还受到其他多种因素的影响D.“一定可以”错材料二中提到“当学生拥有足够的自动化核心知识，并通过具身认知进行学习时;被称为腹内侧眶额皮质的区域会被激活，这会增加该区域的血流活动，从而提高理解力”，但并未表明运用具身认知策略一定可以使学生拥有高阶思维，选项说法过于绝对故选Bo【6题详解】本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力A.“但并不提供学习策略”错本书不仅阐释了大脑学习的生理机制，还介绍了如何利用这些机制来改善学习，如自动化和具身认知等方法B.”均呈现了详尽的实验过程”错材料中并未呈现所有脑科学研究结论的实验过程，只是介绍了部分研究的结果和发现C.“说明结论不够权威”错材料中虽然提到了2009年的研究成果，但这并不意味着结论不够权威科学研究的结论是基于实验数据和观察得出的，与发表时间无关故选D【7题详解】本题考查学生把握文章结构和思路的能力示例一材料二f材料三f材料一一本具有实践导向的学术性著作，通常会先提出结论或目标，即阐述如何促进学生高阶思维发生这一核心问题材料二围绕高阶思维展开，明确指出高阶思维是在大脑内建立联结，允许学生将新信息与旧信息联系起来并得出独特结论，同时提出促进高阶思维发生的关键要求（自动化和具身认知），所以适合放在最前面，为后续内容奠定基础材料三主要阐释“自动化”的神经机制，自动化是学习的基础生理条件只有先了解自动化在大脑中的运作原理，才能更好地理解后续具身认知理论因为具身认知理论强调身体模拟对语言理解的作用，而身体模拟过程中涉及到信息的处理和传递，这与自动化所涉及的基础信息处理机制紧密相关所以材料三应在材料一之前示例二材料三一材料一一材料二材料三解释了“自动化”的生理机制，包括复习如何改变树突连接结构，以及树突结构变化达到一定程度后被进一步髓鞘化，提高大脑处理化学信号的效率和降低信息被遗忘的风险自动化是学习的基础生理条件，为后续的理论提供了生理层面的基础只有先了解大脑如何实现自动化，才能更好地理解在此基础上发展起来的认知理论所以材料三放在最前面材料一基于材料三中自动化的生理机制，提出了“具身认知”对语言理解的作用具身认知理念认为，当我们处理语言时，会在大脑中产生心理模拟，这一过程涉及到大脑对信息的处理和整合，与自动化的基础信息处理机制相关联所以材料一应在材料三之后材料二最终结合自动化和具身认知，说明如何通过这两者来促进“高阶思维”高阶思维是在大脑内建立联结，将新信息与旧信息联系起来并得出独特结论的能力自动化和具身认知分别为高阶思维提供了生理基础和认知支持，材料二将两者结合起来，阐述了如何在实际学习中促进学生高阶思维的发生，体现了从基础理论到综合应用的学术逻辑【8题详解】本题考查学生分析运用文中信息和拟写短信的能力结合材料二“理解先验知识的深度决定了一个人与先前所学的知识建立联系的容易程度”和“第一个关键要求是自动化高阶思维需要快速检索核心知识，这样每重复一次检索，大脑就不需要消耗如此高的能量来识别、理解和回忆自动化让其他认知过程得以发生，因而创造出更高级的关联”可知，学习新知识后通过复习实现自动化，能提高大脑处理信息的效率，降低信息遗忘风险在《红楼梦》阅读中，构建知识框架有助于实现自动化比如，细读前五章，对全书有一个初步的整体认识，为后续阅读打下基础；制作人物关系图谱，在阅读过程中，随时回顾和梳理人物关系，避免混淆；梳理重要情节，形成自动化记忆，在阅读后续章节时，可以更快地回忆起相关情节，从而更好地理解人物性格的发展和变化结合材料二“第二个关键要求是具身认知……具身认知可以激发大脑接收新信息并更好地理解新信息，从而降低大脑在新的学习中受到的干扰，进而有更好的学习体验”可知，具身认知可以激发大脑接收新信息并更好地理解新信息，降低大脑在新的学习中受到的干扰，进而有更好的学习体验在《红楼梦》阅读中，借助具身认知可以增强读者对人物情感和内心世界的理解比如，可以代入角色体验，深入地理解角色的内心世界和行为动机，从而更好地把握人物性格特征；观看与《红楼梦》相关的影视剧片段，观察演员的表情和肢体语言，从视觉和听觉的角度，更加直观地感受角色的性格特征最后还要将上述分析出来的信息和推荐做法按照短信的形式梳理，拟写短信时还要注意格式要求首先要有称呼语，然后主体部分推荐做法并阐释理由，最后还要署上“小杨”

（二）（16分）阅读下文，完成小题一只风筝在高空中飘荡韩浩月

①一只风筝在高空中飘荡一切植物还没来得及绿在这一小片天空下，是一座废弃工厂，厂地平整而荒凉，厂房高大而空旷，窗子失去了玻璃，春天的寒风从窗间钻过，发出时强时弱的啸叫声这声音在春天可以忽略不计，因为春暖正在从大地深处升起

②这一切与风筝无关当风筝升高到三米，它就只顾抬头上升，升高到三十米，地上的事情便完全失去与它的联系现在它在几百米的高空，风在不停地鼓动它的翅膀，发出哗哗的声响它已经懒得再飞高了，它想静静地漂流一会儿，就像小舟停泊于湖面那样，奈何有根线时不时地扯动它，催它再升高一些

③手握风筝握轮的，是一个十多岁的女孩，穿着一件红色薄羽绒服正午的阳光太耀眼，风筝成了她眼中的一小块阴影，鲜艳的颜色消失了，蝴蝶的形状消失了，天上的风筝就是一个小黑点，这让她失去了继续放线的兴致她想在水泥地面上找一块干净的地方坐下来，可爸爸交代她，不要让风筝从天上掉下来爸爸这样说话的时候，像是交代一件严肃的事情，此刻，他在不远处，用一只手遮住光线，另一只手滑动着手机屏幕妈妈走到了更远一些的地方，用脚踢着菜园田块上的泥土块

④这是春天一个最普通的景象在距离城郭方圆十来公里的地方，每一片空地都有这样的风筝在被放飞有扎堆在公园一起放的，大人和孩子们都担心着风筝线会纠缠在一起，因为显得有些紧张；更多人还是开着车，寻找一块人迹罕至的空地，单独地放着风筝这有些孤独，却不用忧心，也不用社交这些年人们已经习惯孤独常理中，孩子们总是喜欢放风筝的，你去问一百个孩子，可能只会有一个孩子说他并不喜欢，而之所以他也要和别的孩子一样出门放风筝，那是因为没有办法——他的爸妈觉得他喜欢

⑤天色将晚，风渐弱，风筝从天上一头扎到了地上，女孩慢慢地回收着风筝线她完成了放风筝的任务了，她喜欢真正的春天劈头盖脸地袭来，那会儿可以不用穿冬天的衣服放风筝，可以穿着裙子，无拘无束地奔跑在草地上、河流边

⑥写过风筝的诗人有许多，其中我只对高鼎有特殊的情感高鼎是浙江仁和人，生活在清代我曾觉得“儿童散学归来早，忙趁东风放纸莺”写得未免太直白，没什么深度和寓意后来才明白，不是高鼎太直白，而是年少的我太无知

⑦高鼎不仅相貌一般，而且说话做事总是显得怯懦但幸运的是，高鼎有个外祖父叫孙麟，孙麟一辈子爱好写诗，高鼎受他影响很大我猜，高鼎是跟随过孙麟去放过风筝的这祖孙二人要么从家中出发，要么从私塾出发，一高一矮两个身影向田野中走去，其中的一个，手里紧紧捏着一只刚扎好的风筝有说高鼎写这首《村居》时三十六岁，为躲避战乱在宁波乡村教书为生俗话说“美好的童年治愈一生，当了一辈子教书先生的高鼎，从外祖父的身上，得到了用诗来支撑一生的能量“忙趁东风放纸莺”，“趁”这个词多好！从这个词可以看到那个行动敏捷的高鼎，那个满心欢喜的高鼎，那个望着天上风筝遐想的高鼎有了这句诗，高鼎便永远以一个纯真孩子的形象留在了文学史里

⑧宋代还有一个词人叫侯蒙，密州高密人，在他传世不多的词作中，有一首《临江仙》是写风筝的和高鼎一辈子是乡村教师不同，侯蒙是官至宰相的人，他比高鼎大774岁，但在后世看来，两人还是有不少共同点的，比如都被评价为“其貌不扬”，都以写风筝被人记住侯蒙的词明显带着不羁与洒脱，甚至不乏狂狷孤傲，比如这句“当风轻借力，一举入高空”，再如这句“几人平地上，看我碧霄中”

⑨据记载，侯蒙那首借风筝抒怀的词，源自有人嘲笑他的相貌，把他的面庞画到了风筝上，放飞到了天上，借以讽刺他经常妄想一飞冲天侯蒙不生气，在那只风筝上写了《临江仙》，词作虽有傲慢与自得的成分，但更多是自我激励写完这首词后，侯蒙于三十一岁时考中举人，此后官运亨通⑩如果相会于时空会客厅，我想在一张小圆桌上满起三杯酒，然后拉高鼎、侯蒙坐下，三人一起聊聊要聊的话题自然是风筝了，我会向他们介绍，眼下已经有了多个聚集了一两千万人的大都市，在大都市的周边，又环绕产生了一些卫星城，人们工作生活在摩天大厦当中，依据记忆和习惯，模模糊糊地从传统中寻找一些文化证据，来验证当下生活真实与虚无的比例其中的一个做法是挑选春天的某一个周末，人们倾巢出动，拥堵在出城高速公路上几十分钟，只为了到郊野，放上一会儿风筝名高鼎和侯蒙会听懂我说的这些吗？在他们的时代，风筝还带有古典的意味，而现在的风筝，几乎和文学没有关系了，它在高空中就那么孤零零地飘着，地上的人，就那么孤零零地看着风筝和喧哗与热闹、野心与前途等，已经彻底无关了，它只单纯是风筝本身，是一个容易被遗忘的娱乐工具，这一点，很是贴合现代人孤独的精神世界钦是一年春季时节，买一只颜色鲜艳的风筝，带上刚刚脱下羽绒服的孩子，一起去放风筝吧！这次要久久地凝视它，看看会不会有一两句诗句脱口而出？（有删改）

9.第

②段画线部分赋予风筝以人的思想感情，请赏析其妙处

10.分析第

③段作者详细描写一家人放风筝场景的作用1L作者想象自己与高鼎、侯蒙在时空会客厅共聊风筝，请从构思角度加以分析

12.这篇作品的原标题为《风筝吟》，作者修改为现标题后，意蕴更为丰富，请结合全文加以分析【答案】

9.运用拟人手法，赋予风筝“懒得再飞高”“想静静地漂流”等思想感情，生动形象地展现风筝渴望自由却被线束缚的状态，也暗示出现代人在生活中渴望摆脱束缚却又身不由己的无奈，使风筝形象更鲜明，增强作品的感染力

10.详细描写一家人放风筝场景，呈现出生活的平淡与孤独女孩因风筝成小黑点失去兴致，父母各自忙碌，反映出人与人之间缺乏交流互动这一场景与传统放风筝的欢乐氛围形成反差，为后文探讨风筝在现代的意义做铺垫，突出了现代社会人们孤独的精神状态这一主题

11.这一构思新奇独特，将不同时代的人物置于同一时空对话，打破时间和空间限制通过与高鼎、侯蒙聊风筝，将古代风筝的古典意味与现代风筝的孤独现状进行对比，更深刻地揭示风筝在时代变迁中的意义变化，引发读者对传统文化与现代生活关系的思考，丰富文章内涵，增添文化底蕴

12.原标题《风筝吟》侧重于对风筝的吟咏，主题相对单一现标题《一只风筝在高空中飘荡》，“一只”强调孤独感，“飘荡”突出风筝的无依无靠，不仅描绘风筝在高空的状态，更象征现代人孤独的精神世界同时，引发读者好奇，思考风筝背后的深意，使文章意蕴更丰富，深化主题，让读者对风筝与现代生活的关系有更深刻的理解【解析】【导语】这篇散文以风筝为意象载体，巧妙串联起三重时空维度现代女孩的放风筝场景、清代高鼎的童真诗意、宋代侯蒙的宦海抒怀作者通过拟人化手法与时空对话，展现风筝从古典文学的象征载体，蜕变为现代人孤独精神投射的嬉变过程文中深入思考了传统文化在现代社会处境，最终在“凝视风筝”的呼吁中，完成对诗意生活的召唤【9题详解】本题考查学生理解重要句子，品味精彩的语言表达艺术的能力1分析修辞手法画线部分运用了拟人的修辞手法，风筝本来是客观事物，“它已经懒得再飞高”“它想静静地漂流一会”中“懒得”“想”等词语，赋予了风筝懒得再飞、想要休息的情绪2赏析表达效果

①字面上“它想静静地漂流一会儿，就像小舟停泊于湖面那样”，生动地展现了风筝渴望自由，想要摆脱束缚的心态，但是“有根线时不时地扯动它，催它再升高一些”，则写出了风筝时时受到外力的操控，事实上却是身不由己，内心充满着无奈

②深层意蕴风筝渴望自由却身不由己的现实处遭遇，象征着生活在现代都市中的人们，看似自由，实则被各种现实因素牵制的困境，也有着太多的无奈综合而言，画线句子使风筝形象鲜明、意蕴丰富，增强了作品的感染力【10题详解】本题考查学生分析重要语段的作用的能力1内容角度第

③段详细描写一家人放风筝场景女孩机械地执行放风筝任务，父亲“用一只手遮住光线，另一只手滑动着手机屏幕”，母亲“用脚踢着菜园田展上的泥土块”这一家三口即使共处，也各自沉浸在自己的世界中，而缺乏交流和互动，这是现代家庭成员之间的普遍现象，揭示了生活的平淡孤独和情感疏离2结构角度后文花大量笔墨写清代高鼎“儿童散学归来早，忙趁东风放纸莺”，和宋代侯蒙“当风轻借力，一举入高空”“几人平地上，看我碧霄中”的事迹，同样是放风筝的场景，古人则充满欢乐，极富诗意今昔之间形成巨大的反差，正是在这一反差中，引发读者对以“风筝”为代表的传统文化与现代生活关系的思考，增添文化底蕴的同时，凸显出文章的张力【11题详解】本题考查学生探讨作者的创作意图的能力1新颖奇特的构思清代的高鼎是浙江仁和人，宋代词人侯蒙是密州高密人，“我”是现代人，生活在都市，三者完全生活在不同的时空，借助“风筝”这一纽带，通过想象和虚构，打破时间和空间限制，三者在“时空会客厅”相聚，这一构思颇为新奇独特2深刻的创作意图因为“风筝”而相聚，“要聊的话题自然是风筝了”，将高鼎的“纯真诗意”、侯蒙的“孤傲抒怀”与当代风筝的“娱乐工具化”串联在一起，目的是揭示“风筝”曾经承载着欢乐、诗意，而今的现状确实孤独地“在高空中飘荡”，进而引发读者深入思考以“风筝”为代表的传统文化，在现代生活中走向了没落的尴尬遭遇，尤其是这背后关乎现代人精神世界的孤独，使得文章内涵丰富，增强了文章的深度【12题详解】本题考查学生分析文章标题的含义的能力1原标题中的“风筝”，是具体的物象，“吟”意味着对风筝进行吟咏或咏叹，重心在于抒情或言志，主题集中，但是相对单一2丰富的意蕴现标题中的“一只”，强调风筝的单一和孤独，“飘荡”，突出风筝远离了地面，处于悬浮状态，只能独自游弋，而无所依靠一方面细腻地描绘了的风筝在高空的真实状态，同时风筝“在高空中飘荡”富有象征意蕴，暗示现代社会生活中的很多人，也如这风筝一样，看似“在高空”，实则只能“飘荡”，无所依靠，内心是孤独的A.

①③②⑤④B.

④①②③⑤C.

②③④①⑤D.

⑤③④②①

二、阅读（70分）

（一）（17分）阅读下列材料，完成小题小杨阅读了《学习变革——利用脑科学改善学习》一书，以下三则材料是他阅读该书的摘抄材料一“具身化”运动早期是由语言学家领导的直到20世纪90年代，神经科学家才开始认为语言的理解实际上是大脑中的一种模拟，大脑经历了一个尝试去体验语言所描述的事物的过程这听起来是合乎逻辑的然而在此之前，语言被认为是一个认知过程，感官输入仅被视为未经分析的信息，语言从身体传递到大脑，由前额叶皮层分析一个词的意思并产生其内涵“具身化”的理念是，当我们处理语言的时候，我们有意识地在大脑中产生了一种心理模拟例如，“妈妈的苹果派的味道”这个短语可能会让你回忆起当你还是个孩子的时候，闻到烤苹果派的味道是什么感觉甚至，大脑经常进行着我们完全不知道的无意识模拟，努力为我们所说或所读的单词赋予更完整的意义2009年，尼登塔尔开始将具身认知从理论转化为实践她用肌电图测量了面部肌肉的活动，发现在阅读情绪化的词语时，每当读者试图理解文本中具有深层含义的词语时，细微的面部肌肉就会无意识地移动不仅如此，当她禁止读者有面部动作时，用来产生快乐或悲伤的语言就失去了很大的影响和作用；而当读者能够动嘴唇时，类似的语言的影响和作用就恢复了尼登塔尔开始相信，O具身认知领域的大量研究表明，语言理解并不仅仅是由前额叶皮层来完成的感官输入不仅仅向大脑皮层反馈信号以供理解，这些经历也独立地完成了一定程度的认知此外，潜意识和无意识记忆能激发对语言更深刻的理解这些记忆以毫秒为单位不断被触发，以帮助我们理解因此，经验的广度对学生理解语言至关重要，因为它提供有意识和无意识的记忆，让大脑产生更准确的理解材料二高阶思维，简而言之是指在大脑内建立联结，它允许学生将新的信息与旧的信息联系起来，并根据他们先前的知识得出独特的结论理解先验知识的深度决定了一个人与先前所学的知识建立联系的容易程度对任何主题的理解深度决定了大脑中突触网络的连接密度对一个主题的深入理解使得与广泛的知识建立联系更为便利，增加了新的联系的可能性学习的过程确实激发了高阶思维，但学习并不一定能保证高阶思维会发生可悲的是，有些教育者认为，高阶思维是一种理解水平，而这种理解水平是智力水平更高、更有天赋的学生所特有的但事实上，

（3）阅读效果“一只风筝在高空中飘荡”能够引发读者的好奇，激发读者去思考，风筝背后的深意，如风筝为何是“一只”、如何飞向“高空”、怎么会“飘荡”、后续怎样等等结合文中“懒得再飞高”“人们已习惯孤独”“地上的人就那么孤零零地看着”“贴合现代人孤独的精神世界”等内容，激发读者进一步去思索“风筝”这一核心物象承载的文化内涵和象征意义，以及其与现代生活的关系，使文章意蕴更丰富

（三）（7分）阅读下面的诗歌，完成小题登垂虹亭二首

①〔宋〕张元韩其一一别三吴地，重来二十年疮痍兵火后，花石

②稻粱先山暗松江

③雨，波吞震泽

④天扁舟莫浪发，蛟鳄正垂涎其二熠熠流萤火，□□饮倒虹行云吞皎月，飞电□长空壮观江边雨，醒人水上风须臾风雨过，万事笑谈中【注释】

①本诗作于建炎三年

（1129）这年春天，金兵南下，宋高宗从扬州仓皇渡江南逃，江北地区大多失守作者主张抗金，重游吴江垂虹桥上的垂虹亭，有感而作

②花石宋徽宗宣和间曾敕令江南各地交奇花异石，民怨四起

③松江即吴淞江

④震泽即太湖

13.结合诗意，为诗中方框处选择合适的一项（）

（1）口口饮倒虹A.盈盈B.垂垂

（2）飞电口长空A.扫B.暗

14.两诗的后两联借风雨抒发现实之感，请以此为角度写一段评点文字【答案】

13.

（1）B

（2）A

14.

①第一首诗后两联，“扁舟莫浪发，蛟鳄正垂涎”，借风雨中松江的险恶环境，以蛟鳄垂涎暗喻金兵南下，南宋局势危急，表达作者对国家命运的担忧

②第二首诗后两联，“须臾风雨过，万事笑谈中”，风雨虽来势汹汹，但须臾即过，诗人借此表达在困境中仍保持乐观豁达的态度，以及对收复失地的信心

③两首诗都借风雨抒发对现实的感慨，一忧一乐，丰富了诗歌情感内涵，展现诗人复杂的心境和对时局的深刻思考【解析】【导语】张元韩以垂虹亭为镜，照见两重风雨——自然之象与家国之殛其一「山暗」「波吞」以雄浑笔法暗喻金兵压境之危，「蛟鳄垂涎」直刺时局险恶；其二「行云吞月」「飞电裂空」转写骤雨滂沱，末句「笑谈」举重若轻，将兵燹之痛化入天地苍茫双诗如剑，一显一隐，俱见南宋士人忧愤沉郁的筋骨【13题详解】本题考查学生赏析诗歌炼字的能力

（1）“垂垂”形容下垂样子，与“倒虹”（倒映的彩虹）形成视觉呼应，描绘出彩虹低垂仿佛要饮水的动态画面“盈盈”多形容水满或姿态轻盈，与语境不符故选Bo

（2）“扫”字生动表现闪电划破长空的凌厉气势，与“飞电”的动态意象高度契合“暗”字偏静态，无法体现闪电的迅疾故选Ao【14题详解】本题考查学生赏析诗歌表达技巧和情感的能力

①第一首诗中，“山暗松江雨，波吞震泽天”以暴雨倾盆、浊浪滔天之景，暗喻金兵南侵的凶险；“蛟鳄垂涎”更直指敌军贪婪，借风雨中松江的险恶环境，以蛟鳄垂涎暗喻金兵南下，南宋局势危急，警示朝廷不可轻敌，表达作者对国家命运的担忧

②第二首诗后两联，“壮观江边雨”转写风雨的壮阔，“醒人水上风”则喻示忧患使人警醒末联“须臾风雨过”暗含对时局转机的期待，“万事笑谈中”进一步表明风雨虽来势汹汹，但须臾即过，诗人借自然风雨之暴烈与平息，表达在困境中仍保持乐观豁达的态度，以及对收复失地的信心，虚实相生，沉郁顿挫

③两诗后两联均以风雨意象隐喻时局动荡，现实感慨深沉其一充满忧患意识，其二充满乐观精神，一忧一乐，丰富了诗歌情感内涵，暗含诗人对抗金复国的复杂心境和对时局的深刻思考

（四）（19分）阅读下文，完成小题二山人传〔清〕方苞

①鹰青山人李错，辽东铁岭人曾大父如梓，明宁远伯成梁兄子也，万历己未，铁岭城陷，死其官入国朝，三世皆盛贵，伯叔父兄弟或嗣封爵，都统禁军；或开府建钺，布列中外

②康熙四十一年，父少司寇蒲阳公卒时西事方起，山人自请兴屯黑河，逾年归，母卒再使南河，赐七品冠带乃尽以先世产业属二昆，移家潞河，潜心经史，凡六七年，邻里未得一识其面尝游盘山，乐其土风，买田房峰下，构草舍，杂山配以耕其尤贫者，授之田而无所取，疏材果实，与众共之白山*石东村闻其风而慕之

③东村石永宁世饶于财祖都图为圣祖亲臣，每议公事，不挠于权贵山人少豪举，好声色狗马，年*三十，始折节读书时伯兄既殁，而诸弟皆幼，独出身当之家既落奉母居郭东垦墓田以养盎无斗储遇无••食者即罄之母、兄殁，移家盘山，与庸青游每严冬大雪，携手步西潭，口杖叩冰，相视愉悦复挈妻子入城，僦屋授经自活乾隆元年，举孝廉方正，诣有司力言弱足难为仪，众莫能夺也腐青举博学宏词，及试亦被纳

④腐青之诗，不丐于古，而必求与之并东村则即事抒指，倏然有真意庸青中年后，以急兄之急，*益篓艰老而无子日典衣节食，以养戚属之穷孤又以所著书稿未定，又以不自休而东村长子及弟之子同登甲科，其僚友为营室庐少司马德济斋延东村教其兄子辅国公众皆谓东村自是可安居东村曰“吾终不使鹰青茕茕，行当独身留盘山，俾有所资以待老也”

15.写出下列加点词在句中的意思

（1）构草舍（）

（2）不挠于权贵（）••

16.结合文意，为下列加点词语选择释义正确的一项

（1）始折节读书（）••A.降低身份B.委屈内心C.改变志趣D.坚守节操

（2）而必求与之并（）A.齐平B.合并C.一起D.兼并

17.可填入第

③段方框处的一项是（）A.则B.以C.而D.然

18.第

③段画线部分有四处需加句读，请用标识出来••家既落奉母居郭东垦墓田以养盎无斗储遇无食者即罄之

19.把第

④段画线句译成现代汉语日典衣节食，以养戚属之穷孤又以所著书稿未定，眩破不自休

20.概括第

②段中石永宁“闻其风而慕之”的主要原因

21.作者为何要将李错和石永宁二人合传？请你结合下面的材料展开分析独传与合传均属人物传记书写体例独传以单一个体为核心，通过完整生平叙述凸显其独特命运与精神品格，强调生命轨迹的连贯性；合传则聚焦两人及以上关联人物，借互动、对照或冲突展现群体命运【答案】61建造2屈服

16.

①.C

②.A

17.B

18.家既落/奉母居郭东/垦墓田以养/盎无斗储/遇无食者即罄之

19.他每天典当衣物节省饮食，来养活亲戚中贫困无父的孤儿又因为所写的书稿未完成，他勤勉不懈地工作而不休息

20.

①战事兴起时，自告奋勇奔赴战场，有所成就；

②退居时能专心读书，乐享山水，不计较钱财乐善好施，常接济家人和贫苦百姓

21.作者将二人合传，更好体现两人出身显贵、超脱名利、志趣高洁的共性关联，表现两人互为欣赏、互为知己且命运相映李借散尽家财、潜心著述而无子嗣，石永宁早年纨绮后自省读书，晚年子侄登科、生活改善、受人器重，仍愿独身伴友终老李铭晚年孤苦与石永宁相对圆满形成对照，凸显康乾时期山人的时代群像，表现他们对高尚精神品质的坚守和“仕”与“隐的群体困境【解析】【导语本文通过对比手法展现了李错与石永宁两位隐士的人生轨迹作者方苞以洗练的笔法勾勒出二人从显贵到隐居的转变李铭主动放弃家业潜心耕读，石永宁则由豪奢转为清贫治学文中“携手步西潭”的细节描写，生动呈现了二人超脱世俗的精神契合作者通过“合传”形式，既突出了传统士人“穷则独善其身”的品格，又暗含对当时社会现实的隐晦批判【15题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力1构，建造句意并且建造草房2挠，屈服句意都不向权贵屈服【16题详解】本题考查学生理解文言字词在文中的意义的能力1折节，改变志趣句意才改变志向开始发奋读书故选C2并，齐平句意而必定追求与古人齐平故选Ao【17题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力“口杖叩冰”中，“杖”是名词，“叩冰”是谓宾结构，主语承前省略为“李错与石永宁”，所以“口杖”作状语，再结合语意可知是用手杖敲击冰面，所以应填入表示“用”的介词句意（李铭与石永宁）常常在严冬大雪天气，用手杖敲击冰面，相互对视，内心欢愉A.不作介词B.可作介词，表示“用”C.一般不作介词，且不表示“用”D.不作介词故选B【18题详解】本题考查学生文言文断句的能力句意家道衰落以后，迁居到了城东侍奉母亲，开垦坟地来种植维持生活自己的米罐里没有一斗米的储蓄，碰到没有饭吃的人就全部给他“家既落”作时间状语，应独立成句，其后要断；“奉母居郭东”中，“郭东”是“居”的地点，其后要断；“垦墓田以养”中，“以”是目的连词，“养”是“垦墓田”的目的，其后要断，且“盎”是下句主语，其前要断；“盎无斗储”句意结构完整，“无”是谓语，“斗储”是宾语，其后要断；“遇无食者即罄之”中，“即”是顺承连词，就，句意完整，中间不断综上，断句为家既落/奉母居郭东/垦墓田以养/盎无斗储/遇无食者即罄之【19题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力“日”，名词作状语，每日；“孤”，年幼丧父；第二个“以”，因；“放敏”，勤勉不懈【20题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力“闻其风而慕之”中，“慕”是仰慕，“风”是风尚故而找出第

②段中体现李铭道德风尚的语句并概括即可

①结合原文“时西事方起，山人自请兴屯黑河，逾年归，母卒再使南河，赐七品冠带”可概括出，战事兴起时，自告奋勇奔赴战场，有所成就；

②结合原文“乃尽以先世产业属二昆，移家潞河，潜心经史，凡六七年，邻里未得一识其面”和“尝游盘山……买田府峰下……其尤贫者，授之田而无所取”可概括出，退居时能专心读书，乐享山水，不计较钱财乐善好施，常接济家人和贫苦百姓【21题详解】本题考查学生分析和运用文中信息的能力合传作为人物传记书写体例，与独传不同，它聚焦于两人及以上的关联人物，通过互动、对照或冲突来展现群体命运这种体例强调人物之间的相互关系和共同特征共性关联分析“曾大父如梓……入国朝，三世皆盛贵，伯叔父兄弟或嗣封爵，都统禁军；或开府建钺，布列中外”和“东村石永宁世饶于财祖都图为圣祖亲臣”表明二人都出身显贵；“乃尽以先世产业属二昆，移家潞河，潜心经史”和“家既落，奉母居郭东，垦墓田以养，盎无斗储，遇无食者即罄之”表明二人都超脱名利；“尝游盘山，乐其土风，买田腐峰下，构草舍，杂山田亡以耕其尤贫者，授之田而无所取，疏材果实，与众共之”和“复挈妻子入城，僦屋授经自活”表明，二人都志趣高洁互动分析结合“白山石东村闻其风而慕之”和“与腐青游每严冬大雪，携手步西潭，以杖叩冰，相视愉悦”可知，李错和石永宁二人互为欣赏、互为知己对照分析结合“腐青……老而无子日典衣节食，以养戚属之穷孤又以所著书稿未定，破破不自休”和“山人少豪举，好声色狗马，年三十，始折节读书……授经自活……而东村长子及弟之子同登甲科，其僚友为营室庐少司马德济斋延东村教其兄子辅国公众皆谓东村自是可安居”可知，李铭散尽家财、潜心著述而无子嗣；石永宁早年纨绮后自省读书，晚年子侄登科、生活改善、受人器重，仍愿独身伴友终老李铭的晚年孤苦与石永宁的相对圆满形成对照群体命运分析作者通过对照手法，展现了李铭和石永宁的不同命运李铭晚年孤苦无依，而石永宁则相对圆满这种对照不仅突出了两人的个性特征，也反映了康乾时期山人的时代群像康乾时期，许多文人选择了隐居山林、潜心学问的道路，他们坚守着高尚的精神品质，但同时也面临着“仕”与“隐”的群体困境参考译文二山人传［清］方苞

①鹰青山人李错，是辽东铁岭人他的曾祖父李如梓是明朝宁远伯李成梁的兄长的儿子，明朝万历年间的己未年（万历四十七年，公元1619年），铁岭城（被后金）攻陷，李如梓在官任上为之而死进入本朝以来，家族三世都显贵，伯父叔父兄弟之类的，有的继承封赐的爵位，统领禁卫军；有的开府设署，掌握军权，势力分布在中央和地方

②康熙四十一年，李错父亲少司寇蒲阳公去世当时西边正发生战事，山人李错自行请求到黑河一代屯兵驻守，过了一年后回来，母亲已去世又出使南河一带，朝廷赐予他七品的冠服和绶带于是李错把祖上的产业全部托付给两位哥哥，自己移家到潞河居住，专心研究儒家经典和史书，共六七年，连邻居都没见过他一面他曾经游历盘山，喜欢那里的风景地貌，就在鹰青山下买了田地，并且建造草房，和山民杂居在一起耕种那些特别贫困的山民，他就送给他们田地而丝毫不索取什么，蔬菜果实之类的东西，也与众人分享白山人士石永宁（字东村）听说了他的风度，而十分仰慕他

③石永宁家世代资财富裕他的祖父都图是清圣祖康熙帝的亲近大臣，每次讨论大事，都不向权贵屈服山人石永宁少有豪壮之举，喜欢声色狗马之类的享乐生活，到三十岁时，才改变志向开始发奋读书当时长兄已经去世，而各弟弟又都年幼，他以一身之力担当重任家道衰落以后，迁居到了城东侍奉母亲，开垦坟地来种植维持生活自己的米罐里没有一斗米的储蓄，碰到没有饭吃的人就全部给他母亲、兄长去世之后，他迁居到盘山，与鹰青山人（李锚）一起交游常常在严冬大雪天气，用手杖敲击冰面，相互对视，内心欢愉石永宁又只好被迫带着妻子儿女迁居京城，靠租赁房屋讲授经典来维持生活乾隆元年，石永宁被举荐为“孝廉方正”他到有关部门极力陈述自己腿脚不灵便（跛足）而难以有良好的仪表，众人没有谁能改变他的想法腐青山人李错也被推举为“博学宏词”，到面试的时候也被刷掉了

④李错的诗，不从古人学习，而必定追求与古人齐平而石永宁随时随事就可以抒发胸中意旨，无拘无束，很有真性情李锚中年以后，因为救济兄长的急困而变得更加贫穷艰难年老无子他每天典当衣物节省饮食，来养活亲戚中贫困无父的孤儿又因为所写的书稿未完成，他勤勉不懈地工作而不休息而石永宁的长子和弟弟的儿子都考中了进士，他们一同做官的朋友为他们建造了房屋少司马德沛（德沛，字济斋）延请石永宁教他的兄长之子辅国公读书众人都说石永宁可以安定下来了石永宁却说“我终究不会因为（要养活）妻子儿女的缘故，让鹰青山人（李错）孤身一人，我将一人留在盘山，使他有所依靠而终老一生”

（五）（11分）阅读下文，完成小题海陵许氏南园记［宋］欧阳修

①高阳许君子春，治其海陵郊居之南为小园，作某亭、某堂于其间许君为江浙、荆淮制置发运使，其所领六路七十六州之广凡赋敛之多少，山川之远近，舟楫之往来，均节转徙，视江湖数千里之外如运诸其掌，能使人乐为而事集当国家用兵之后，修前人久废之职，补京师匮乏之供，为之六年，厥绩大著，自国子博士迁主客员外郎，由判官为副使夫理繁而得其要则简，简则易行而不违，惟简与易，然后其力不劳而有余夫以制置七十六州之有余，治数亩之她为园，诚不足施其智；而于君之事，亦不足书君之美众矣，予特书其一节可以示海陵之人者

②君本歙人，世自孝德其先君司封丧其父母，事其兄如父，戒其妻事其嫂如姑衣虽弊，兄未易衣，不敢易；食虽具，兄未食，不敢先食司封之亡，一子当得官，其兄弟相让，久之，诸兄卒以让君，君今遂显于朝以大其门君抚兄弟诸子犹己子，岁当上计京师，而弟之子病，君留不忍去，其子亦不忍舍君而留，遂以俱行君素清贫，罄其家赞走四方以求医，而药必亲调，食饮必亲视，至其矢渡亦亲候其时节颜色所下，如可理则喜，或变动逆节，则忧戚之色不自胜其子卒，君哭泣悲哀，行路之人皆嗟叹

③呜呼！予见许氏孝悌著于三世矣凡海陵之人过其园者，望其竹树，登其台榭，思其宗族少长相从愉愉而乐于此也爱其人，化其善，自一家而形一乡，由一乡而推之无远迩使许氏之子孙世久而愈笃，则不独化及其人，将见其园间之草木，有骄枝而连理也，禽鸟之翔集于其间者，不争巢而栖，不择子而哺也呜呼！事患不为与夫怠而止尔，惟力行而不怠以止，然后知予言之可信也

22.第

①段画线部分骈散结合，请加以赏析

23.对第

③段画线部分的理解不恰当的一项是（）•••A.作者认为做事就怕半途而废B.作者认凡事都要努力践行C.作者认为应该先实践后说话D.作者认为言语需要实践印证

24.本文名为“南园记”，却在第

②段用大量笔墨叙写许君“孝德”之行请结合全文，从内容和结构的角度，分析其作用【答案】

22.

①骈句写出征收货物之多，路程之远以及运输的往来船只之多，以骈句的节奏感强调调度有序

②散句形象地体现许君任制置发运使期间运筹帷幄，化繁为简，并点明治理成效

③张弛有度、灵活多变形式表现了对许君治政能力的赞赏

23.C

24.第

②段讲述许君先父事其兄嫂甚谨，家风和睦，许君兄弟谦和相让，在兄长逝后善待其子，为其病不惜散尽家财，彰显仁孝敦厚本段侧重表现私德之淳，与前文彰显公职之能形成互补园中草木禽鸟和乐之景正是许君家族仁爱孝悌的显现，为“以园观人”的主旨做铺垫，表现作者对其家风化育一方百姓的赞赏与推崇【解析】【导语】本文展现了欧阳修“文以载道”的典型笔法文章以园林为引，实则构建了“为政一齐家一化民”的三重叙事结构首段以治政之简喻园林之趣，次段以孝悌之行立家风之本，末段升华至“草木连理”的德化境界骈散相间的语言既保留了宋记的典雅，又通过“呜呼”的感叹打破程式，在园林题记中寄寓了“由家及国”的儒家理想【22题详解】本题考查学生赏析语句表达效果的能力

①骈句及效果“赋敛之多少，山川之远近，舟楫之往来”是骈句，即对仗工整的句子“赋敛之多少”指的是征收赋税的数量情况；“山川之远近”涉及到地理上的距离远近；“舟楫之往来”描述了水上交通工具的往来情况通过骈句的形式，将多个方面的事务并列陈述，节奏明快，富有节奏感这种节奏感能够突出许子春在面对如此复杂、繁多的工作时，能够有条不紊地进行统筹规划，强调了他调度有序的能力

②散句及效果“均节转徙，视江湖数千里之外如运诸其掌，能使人乐为而事集”是散句“视江湖数千里之外如运诸其掌”形象地比喻许子春对广阔地域上的事务了如指掌，就像把数千里的江湖之事都掌握在自己手中一样，体现出他对全局的掌控能力；“能使人乐为而事集”则说明了他的治理成效，能够让百姓乐于做事，并且事情能够顺利完成

③整体效果整段话骈散结合，张弛有度骈句部分以整齐的节奏和丰富的内容展现了许子春工作的复杂性和他调度有序的能力；散句部分则以灵活的表达方式突出了他的治理成效这种形式上的变化，不仅使文章在表达上更加生动活泼，避免了单调，更能够充分地表达出作者对许子春治政能力的由衷赞赏之情【23题详解】本题考查学生理解文章内容的能力C.“先实践后说话”错误原文语句意思是，只要努力去做，不懈怠停止，便会知道我的话是可以相信的并没有提及“先实践后说话”的意思故选C【24题详解】本题考查学生理解文章结构思路的能力结合原文“事其兄如父，戒其妻事其嫂如姑……司封之亡，一子当得官，其兄弟相让……君抚兄弟诸子犹己子……君素清贫，罄其家费走四方以求医……其子卒，君哭泣悲哀，行路之人皆嗟叹”可知，第

②段讲述许君先父事其兄嫂甚谨，家风和睦，许君兄弟谦和相让，在兄长逝后善待其子，为其病不惜散尽家财等事例，全面展现了许氏家族孝悌敦厚的家风结合原文第一段“许君为江浙、荆淮制置发运使，其所领六路七十六州之广……能使人乐为而事集……夫以制置七十六州之有余，治数亩之地为园，诚不足施其智”可知，第

①段主要介绍许君的公职之能，而第

②段则侧重于表现许君的私德之淳，如家族的孝悌传统和个人的仁爱行为这两段内容相互补充，使读者对许君有更全面的认识，避免了只强调一方面而导致的片面性结合原文“凡海陵之人过其园者，望其竹树，登其台榭，思其宗族少长相从愉愉而乐于此也爱其人，化其善，自一家而形一乡，由一乡而推之无远迩”可知，第

③段由海陵许氏之例顺势提出了“以园观人”的主旨，而第

②段正是对许君“孝德”之行的详细叙述，由此可见，第

②段对许君“孝德”之行的详细叙述，为第

③段提出“以园观人”的主旨做了充分的铺垫参考译文

①高阳郡许子春，把海陵县郊的住所南面的空地整治成一个小园子，并在园中建造了某某亭和某某堂许君担任江浙、荆淮制置发运使，统辖着六路七十州的广大地区他对征收了多少赋税，山岳河流路程的远近，船只的来去，他都能合理地进行调度、运转和迁移，即便是几千里以外的江河湖泊的情况，他也好像把握在手掌之上，了解得非常清楚，所以他能使人乐意去做他分派的事情，并把事情办成功在国家对外使用武力以后，他恢复前人长期废弃的职责，为京城补足匮缺的粮食，这样做了六年时间，业绩极为显著，他因此从国子博士晋升为主客员外郎，由判官转为副使凡是处理繁杂的事情能够把握主要方面，那么事情就简单了，事情简单了就容易开展，并且不会违背事理，只有简单了，容易做了，这样认得心力才不会感到劳累，并且还有富余他统辖七十六个州尚且心力有余，将几亩大的土地整治成园子，实在不足以施展他的才智而对许君整治园子的事情，也不值得去写许君身上美好的东西很多，我只写他的一段故事以给海陵人看

②许君本是歙州人，世代都有孝顺的美德他的父亲司封在父母双亡后，像服侍父亲一样服侍他的哥哥，并告诫妻子要想服侍婆婆一般服侍嫂子衣服虽然破烂了，但哥哥不更换新的衣服，他不敢更换；饭食虽然准备得很充足，但哥哥还没吃，他不敢先吃司封去世后，本该有一个儿子去做官，但兄弟们都互相谦让，过了很久，最后各位兄长把官位让给了许君，现在许君终于显名于朝廷了，光大了他们的门第许君爱抚兄弟们的子女就如同自己的子女一般有一年按例应该把统计账册上报朝廷时，碰上弟弟的儿子生病，许君滞留了很久，不忍心离开，侄子也不忍心脱离许君而留下来，许君便带着他一道赶路许君素来清寒贫困，却竭尽家里的钱财，奔走各地，为侄儿求医抓药，侄儿吃的药，他一定亲手调制，吃饭喝水，他一定要亲自监护，甚至侄子大小便，他也亲自守候，察看排便的时间和将要大小便的神情，假如能帮助他料理便高兴，有时出现变化，违背了常规，便面呈忧伤悲戚的表情，好像不能忍受侄儿死后，许君恸哭悲哀，连过路人看到了都叹息不已

③唉！我看见许氏一家的孝悌美德三代都非常显著凡是拜访过许氏南园的海陵人，看到园中的青竹绿树，登上园中的亭台楼榭，想起许氏宗族，老少相随，在此地欢愉敬爱许氏宗族的人，愿意接受其善良品德的教化，从一家进而到一乡，从一乡进而到远远近近各个地方假使许氏的子孙世代长久下去，孝悌之德愈来愈深厚，那么就不仅仅影响到人，我们将看到他们园子里的草木枝条并列，异根连生，飞翔停落在园中的禽鸟，不争抢窝巢栖息，不只挑拣自己的幼雏捕食唉！凡事最担忧的是不去做以及懈怠而中高阶思维是人类大脑的一种自然现象那么，什么样的方法能促进高阶思维的发生？第一个关键要求是自动化高阶思维需要快速检索核心知识，这样每重复一次检索，大脑就不需要消耗如此高的能量来识别、理解和回忆自动化让其他认知过程得以发生，因而创造出更高级的关联2009年，贾思特和凯勒对接受为期六个月强化阅读指导的学生进行了一项大脑研究结果表明，大量阅读时大脑中增加了新的白质、髓鞘，这些髓鞘包裹着神经纤维，将大脑中的一个“思考”区域与另一个“思考”区域连接起来，提高了记忆的速度，也增加了信息与先验知识建立联系的可能性第二个关键要求是具身认知比如，给学生看一张与他们即将阅读的故事相关的图片脑部扫描发现，这个简单的动作会刺激后压部皮层，从而提高了阅读时的记忆能力具身认知可以激发大脑接收新信息并更好地理解新信息，从而降低大脑在新的学习中受到的干扰，进而有更好的学习体验研究团队发现，当学生拥有足够的自动化核心知识，并通过具身认知进行学习时，被称为腹内侧眶额皮质的区域会被激活，这会增加该区域的血流活动，从而提高理解力材料三自动化和人脑的关系是什么？人脑中的自动化是指回忆信息时达到最佳效率水平，即所消耗的能量最少这是因为基础信息处理所需的能量小，才能使大脑能够通过建立新的联结，将能量集中在对高级的信息处理上学习新知识后进行复习，到一定程度时，大脑将实现自动化通过大脑扫描技术，人们知道复习改变了树突连接的结构，一旦树突结构的变化达到一定程度，就会被进一步髓鞘化，这不仅提高了大脑中处理化学信号的效率，而且还降低了信息被遗忘的风险

4.最适合填入材料一画线处的一项是（）•••A.面部肌肉有意识地产生细微变化，只因为他理解了文本中情绪化的词语B.只要面部表情模拟语言中的情绪，读者就能理解文本中语言的深层含义C.身体会以某种形式模拟情绪语言，这对理解情绪语言的含义有重要价值D.虽然人们感受不到无意识的表情，但喜怒哀乐会在阅读抒情作品时发生

5.结合材料一和材料二，以下对“具身认知”阐释正确的一项是（）••••••A.语言学家认为身体感官与大脑皮层反馈信号无关B.具身认知强调人生理体验与心理状态的紧密联系C.生活经验越丰富越能唤醒具身认知促进语言理解D.运用具身认知策略一定可以使学生拥有高阶思维

6.依据三则材料，能够对这本书的基本特点做出的一项推断是（）A.本书阐释了大脑学习的生理机制，但并不提供学习策略途作罢，只要努力去做，不懈怠停止，便会知道我的话是可以相信的

三、写作（70分）

25.阅读下面的材料，根据要求完成作文营养师精确计算每餐的卡路里，运动手环监测着每一次心跳呼吸，有人担忧我们越来越习惯用精细化的标尺丈量生活，却往往遗忘了生活本身对此，你有怎样的认识和思考？请写一篇文章要求

（1）自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；

（2）不少于800字【答案】略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力审题这是一道引语式材料作文题材料以营养师计算卡路里和运动手环监测心跳呼吸为具体事例，引出“用精细化标尺丈量生活却遗忘生活本身”这一现象“精细化标尺”象征着现代社会中各类量化、精确化的工具和方式，它们确实为生活带来便利与高效，能帮助我们更好地管理健康、规划时间，让人更清晰地了解自己的生活状态，进而做出更明智的选择然而，“遗忘生活本身”则反映出过度依赖这些标尺的弊端生活本身包含丰富的情感体验、心灵感悟、人与人之间的温暖互动等，是充满温度与诗意的当我们过度聚焦于数字和标准，就容易忽略生活中那些无法量化却珍贵无比的部分，比如一次与家人的温馨聚餐、一次毫无目的的漫步带来的心灵放松从辩证角度看，精细化标尺并非一无是处，关键在于把握好使用的度在时代背景下，科技发展让生活的方方面面都能被量化，这一现象具有典型性和普遍性，值得深入思考行文时，开篇可从生活中常见的量化现象入手，如用学习软件记录学习时长、用理财软件统计收支明细等，自然引出材料中关于精细化标尺与生活本身关系的话题，表明自己对这一现象的思考态度接着，论述精细化标尺给生活带来的积极影响，比如提高效率、促进健康管理等，以具体数据和生活实例加以支撑然后，重点阐述过度依赖精细化标尺导致遗忘生活本身的危害，可从情感缺失、心灵疲惫等角度展开，结合社会中人们虽数据“完美”却内心空虚的现象进行分析再进一步深入探讨如何平衡两者关系，提出在合理运用精细化工具的同时，要用心去感受生活的美好，学会适时放下标尺，回归生活本真的建议结尾总结全文，再次强调正确对待精细化标尺与生活本身关系的重要性，呼吁人们在现代社会中找到属于自己的生活节奏立意

1.别让数字成为生活的枷锁

2.于量化中寻生活真味

3.生活的温度，不在数字里

4.挣脱量化枷锁，拥抱生活本真B.书中提到的脑科学研究结论，均呈现了详尽的实验过程C.材料仅呈现了2009年的研究成果，说明结论不够权威D.本书启发读者运用脑科学知识来解释学习和教育的问题

7.这三则材料选自这本学术著作中三个连续的章节，但小杨在整理摘抄时不小心打乱了章节顺序你认为正确的顺序是怎样的？请根据材料中重要概念间的联系，说明排序理由

8.小浦为无法把握《红楼梦》主要人物的性格特征而向小杨求助请联系材料中有关高阶思维的内容，结合阅读《红楼梦》的经验，代小杨写一封短信，为小浦提出两条具体的阅读建议（150字左右）

（二）（16分）阅读下文，完成小题一只风筝在高空中飘荡韩浩月

①一只风筝在高空中飘荡一切植物还没来得及绿在这一小片天空下，是一座废弃工厂，厂地平整而荒凉，厂房高大而空旷，窗子失去了玻璃，春天的寒风从窗间钻过，发出时强时弱的啸叫声这声音在春天可以忽略不计，因为春暖正在从大地深处升起

②这一切与风筝无关当风筝升高到三米，它就只顾抬头上升，升高到三十米，地上的事情便完全失去与它的联系现在它在几百米的高空，风在不停地鼓动它的翅膀，发出哗哗的声响它已经懒得再飞高了，它想静静地漂流一会儿，就像小舟停泊于湖面那样，奈何有根线时不时地扯动它，催它再升高一些

③手握风筝握轮的，是一个十多岁的女孩，穿着一件红色薄羽绒服正午的阳光太耀眼，风筝成了她眼中的一小块阴影，鲜艳的颜色消失了，蝴蝶的形状消失了，天上的风筝就是一个小黑点，这让她失去了继续放线的兴致她想在水泥地面上找一块干净的地方坐下来，可爸爸交代她，不要让风筝从天上掉下来爸爸这样说话的时候，像是交代一件严肃的事情，此刻，他在不远处，用一只手遮住光线，另一只手滑动着手机屏幕妈妈走到了更远一些的地方，用脚踢着菜园田块上的泥土块

④这是春天一个最普通的景象在距离城郭方圆十来公里的地方，每一片空地都有这样的风筝在被放飞有扎堆在公园一起放的，大人和孩子们都担心着风筝线会纠缠在一起，因为显得有些紧张；更多人还是开着车，寻找一块人迹罕至的空地，单独地放着风筝这有些孤独，却不用忧心，也不用社交这些年人们已经习惯孤独常理中，孩子们总是喜欢放风筝的，你去问一百个孩子，可能只会有一个孩子说他并不喜欢，而之所以他也要和别的孩子一样出门放风筝，那是因为没有办法——他的爸妈觉得他喜欢

⑤天色将晚，风渐弱，风筝从天上一头扎到了地上，女孩慢慢地回收着风筝线她完成了放风筝的任务了，她喜欢真正的春天劈头盖脸地袭来，那会儿可以不用穿冬天的衣服放风筝，可以穿着裙子，无拘无束地奔跑在草地上、河流边

⑥写过风筝的诗人有许多，其中我只对高鼎有特殊的情感高鼎是浙江仁和人，生活在清代我曾觉得“儿童散学归来早，忙趁东风放纸莺”写得未免太直白，没什么深度和寓意后来才明白，不是高鼎太直白，而是年少的我太无知

⑦高鼎不仅相貌一般，而且说话做事总是显得怯懦但幸运的是，高鼎有个外祖父叫孙麟，孙麟一辈子爱好写诗，高鼎受他影响很大我猜，高鼎是跟随过孙麟去放过风筝的这祖孙二人要么从家中出发，要么从私塾出发，一高一矮两个身影向田野中走去，其中的一个，手里紧紧捏着一只刚扎好的风筝有说高鼎写这首《村居》时三十六岁，为躲避战乱在宁波乡村教书为生俗话说“美好的童年治愈一生”，当了一辈子教书先生的高鼎，从外祖父的身上，得到了用诗来支撑一生的能量“忙趁东风放纸莺”，“趁”这个词多好！从这个词可以看到那个行动敏捷的高鼎，那个满心欢喜的高鼎，那个望着天上风筝遐想的高鼎有了这句诗，高鼎便永远以一个纯真孩子的形象留在了文学史里

⑧宋代还有一个词人叫侯蒙，密州高密人，在他传世不多的词作中，有一首《临江仙》是写风筝的和高鼎一辈子是乡村教师不同，侯蒙是官至宰相的人，他比高鼎大774岁，但在后世看来，两人还是有不少共同点的，比如都被评价为“其貌不扬”，都以写风筝被人记住侯蒙的词明显带着不羁与洒脱，甚至不乏狂狷孤傲，比如这句“当风轻借力，一举入高空”，再如这句“几人平地上，看我碧霄中”

⑨据记载，侯蒙那首借风筝抒怀的词，源自有人嘲笑他的相貌，把他的面庞画到了风筝上，放飞到了天上，借以讽刺他经常妄想一飞冲天侯蒙不生气，在那只风筝上写了《临江仙》，词作虽有傲慢与自得的成分，但更多是自我激励写完这首词后，侯蒙于三十一岁时考中举人，此后官运亨通⑩如果相会于时空会客厅，我想在一张小圆桌上满起三杯酒，然后拉高鼎、侯蒙坐下，三人一起聊聊要聊的话题自然是风筝了，我会向他们介绍，眼下已经有了多个聚集了一两千万人的大都市，在大都市的周边，又环绕产生了一些卫星城，人们工作生活在摩天大厦当中，依据记忆和习惯，模模糊糊地从传统中寻找一些文化证据，来验证当下生活真实与虚无的比例其中的一个做法是挑选春天的某一个周末，人们倾巢出动，拥堵在出城高速公路上几十分钟，只为了到郊野，放上一会儿风筝高鼎和侯蒙会听懂我说的这些吗？在他们的时代，风筝还带有古典的意味，而现在的风筝，几乎和文学没有关系了，它在高空中就那么孤零零地飘着，地上的人，就那么孤零零地看着风筝和喧哗与热闹、野心与前途等，已经彻底无关了，它只单纯是风筝本身，是一个容易被遗忘的娱乐工具，这一点，很是贴合现代人孤独的精神世界⑫又是一年春季时节，买一只颜色鲜艳的风筝，带上刚刚脱下羽绒服的孩子，一起去放风筝吧！这次要久久地凝视它，看看会不会有一两句诗句脱口而出？（有删改）

9.第

②段画线部分赋予风筝以人的思想感情，请赏析其妙处

10.分析第

③段作者详细描写一家人放风筝场景的作用

11.作者想象自己与高鼎、侯蒙在时空会客厅共聊风筝，请从构思角度加以分析

12.这篇作品的原标题为《风筝吟》，作者修改为现标题后，意蕴更为丰富，请结合全文加以分析

（三）（7分）阅读下面的诗歌，完成小题登垂虹亭二首

①〔宋〕张元韩其一一别三吴地，重来二十年疮痍兵火后，花石

②稻粱先山暗松江

③雨，波吞震泽

④天扁舟莫浪发，蛟鳄正垂涎其二熠熠流萤火，□□饮倒虹行云吞皎月，飞电□长空壮观江边雨，醒人水上风须臾风雨过，万事笑谈中【注释】

①本诗作于建炎三年

（1129）这年春天，金兵南下，宋高宗从扬州仓皇渡江南逃，江北地区大多失守作者主张抗金，重游吴江垂虹桥上的垂虹亭，有感而作

②花石宋徽宗宣和间曾敕令江南各地交奇花异石，民怨四起

③松江即吴淞江

④震泽即太湖

13.结合诗意，为诗中方框处选择合适的一项（）

（1）口口饮倒虹A.盈盈B.垂垂

（2）飞电口长空A.扫B.暗

14.两诗的后两联借风雨抒发现实之感，请以此为角度写一段评点文字

（四）（19分）阅读下文，完成小题二山人传〔清〕方苞

①腐青山人李错，辽东铁岭人曾大父如梓，明宁远伯成梁兄子也，万历己未，铁岭城陷，死其官入国朝，三世皆盛贵，伯叔父兄弟或嗣封爵，都统禁军；或开府建钺，布列中夕卜

②康熙四十一年，父少司寇蒲阳公卒时西事方起，山人自请兴屯黑河，逾年归，母卒再使南河，赐七品冠带乃尽以先世产业属二昆，移家潞河，潜心经史，凡六七年，邻里未得一识其面尝游盘山，乐其土风，买田庸峰下，构草舍，杂山配以耕其尤贫者，授之田而无所取，疏材果实，与众共之白山石东村闻其风而慕之

③东村石永宁世饶于财祖都图为圣祖亲臣，每议公事，不挠于权贵山人少豪举，好声色狗马，年*三十，始折节读书时伯兄既殁，而诸弟皆幼，独出身当之家既落奉母居郭东垦墓田以养盎无斗储遇无••食者即罄之母、兄殁，移家盘山，与唐青游每严冬大雪，携手步西潭，口杖叩冰，相视愉悦复挈妻子入城，僦屋授经自活乾隆元年，举孝廉方正，诣有司力言弱足难为仪，众莫能夺也篇青举博学宏词，及试亦被纳

④腐青之诗，不丐于古，而必求与之并东村则即事抒指，倏然有真意庸青中年后，以急兄之急，益篓艰老而无子日典衣节食，以养戚属之穷孤又以所著书稿未定，又以不自休而东村长子及弟之子同登甲科，其僚友为营室庐少司马德济斋延东村教其兄子辅国公众皆谓东村自是可安居东村曰“吾终不使唐青茕茕，行当独身留盘山，俾有所资以待老也”

15.写出下列加点词在句中的意思

（1）构草舍（）

（2）不挠于权贵（）・♦

16.结合文意，为下列加点词语选择释义正确的一项

（1）始折节读书（）••A.降低身份B.委屈内心C.改变志趣D.坚守节操

（2）而必求与之并（）A.齐平B.合并C.一起D.兼并

17.可填入第

③段方框处的一项是（）A.则B.以C.而D.然

18.第

③段画线部分有四处需加句读，请用标识出来••家既落奉母居郭东垦墓田以养盎无斗储遇无食者即罄之

19.把第

④段画线句译成现代汉语日典衣节食，以养戚属之穷孤又以所著书稿未定，放破不自休

20.概括第

②段中石永宁“闻其风而慕之”主要原因

21.作者为何要将李铭和石永宁二人合传？请你结合下面材料展开分析独传与合传均属人物传记书写体例独传以单一个体为核心，通过完整生平叙述凸显其独特命运与精神品格，强调生命轨迹的连贯性；合传则聚焦两人及以上关联人物，借互动、对照或冲突展现群体命运

（五）（11分）阅读下文，完成小题海陵许氏南园记［宋］欧阳修

①高阳许君子春，治其海陵郊居之南为小园，作某亭、某堂于其间许君为江浙、荆淮制置发运使，其所领六路七十六州之广凡赋敛之多少，山川之远近，舟楫之往来，均节转徙，视江湖数千里之外如运诸其掌，能使人乐为而事集当国家用兵之后，修前人久废之职，补京师匮乏之供，为之六年，厥绩大著，自国子博士迁主客员外郎，由判官为副使夫理繁而得其要则简，简则易行而不违，惟简与易，然后其力不劳而有余夫以制置七十六州之有余，治数亩之地为园，诚不足施其智；而于君之事，亦不足书君之美众矣，予特书其一节可以示海陵之人者

②君本歙人，世自孝德其先君司封丧其父母，事其兄如父，戒其妻事其嫂如姑衣虽弊，兄未易衣，不敢易；食虽具，兄未食，不敢先食司封之亡，一子当得官，其兄弟相让，久之，诸兄卒以让君，君今遂显于朝以大其门君抚兄弟诸子犹己子，岁当上计京师，而弟之子病，君留不忍去，其子亦不忍舍君而留，遂以俱行君素清贫，罄其家赞走四方以求医，而药必亲调，食饮必亲视，至其矢演亦亲候其时节颜色所下，如可理则喜，或变动逆节，则忧戚之色不自胜其子卒，君哭泣悲哀，行路之人皆嗟叹

③呜呼！予见许氏孝悌著于三世矣凡海陵之人过其园者，望其竹树，登其台榭，思其宗族少长相从愉愉而乐于此也爱其人，化其善，自一家而形一乡，由一乡而推之无远迩使许氏之子孙世久而愈笃，则不独化及其人，将见其园间之草木，有骈枝而连理也，禽鸟之翔集于其间者，不争巢而栖，不择子而哺也呜呼！事患不为与夫怠而止尔，惟力行而不怠以止，然后知予言之可信也

22.第

①段画线部分骈散结合，请加以赏析

23.对第

③段画线部分理解不恰当的一项是（）•••A.作者认为做事就怕半途而废B.作者认凡事都要努力践行C.作者认为应该先实践后说话D.作者认为言语需要实践印证

24.本文名为“南园记”，却在第

②段用大量笔墨叙写许君“孝德”之行请结合全文，从内容和结构的角度，分析其作用

三、写作（70分）

25.阅读下面的材料，根据要求完成作文营养师精确计算每餐的卡路里，运动手环监测着每一次心跳呼吸，有人担忧我们越来越习惯用精细化的标尺丈量生活，却往往遗忘了生活本身对此，你有怎样的认识和思考？请写一篇文章要求

（1）自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；

（2）不少于800字参考答案

一、积累应用（10分）

1.按要求填空

（1）“譬如平地，,进，吾往也”，出自《论语•子罕》

（2）“,破灭之道也”，出自苏洵《》

（3）李白在《蜀道难》中用林鸟哀鸣盘旋渲染蜀道荒寂凄清的两句是“【答案】

①.虽覆一簧

②.赂秦而力亏

③.六国论

④,但见悲鸟号古木

⑤.雄飞雌从绕林间【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句、识记文学常识的能力注意重点字的写法，“覆”“簧”“赂”“雌”按要求选择迅猛发展的人工智能技术在深刻改变人的存在和生活方式，给人类带来极大便利的同时，也打破了传统人机关系的界限，给人类的存在和交往带来了新的伦理挑战和道德困境伦理治理需（），仅仅依赖制度和机制是远远不够的，既要构建负责任的人工智能治理体系，更需要培育人类的AI科技素养和责任思1只O,O,,O

2.下列成语填入文章括号里最恰当的一项是（）A.釜底抽薪B.纲举目张C.当仁不让D.标本兼治

3.将下列编号的语句依次填入语段画线处，语意连贯的一项是（）

①还要重视心的培育

②尽管未来充满风险和不确定性

③但永远不要忘记人类才是真正的责任者

④这种培育不能仅停留在科技伦理知识的学习上

⑤始终肩负着发展负责任的人工智能的重任与使命A.

①③②⑤④B.

④①②③⑤C.

②③④①⑤D.

⑤③④②①。