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1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000120984StartFragment:0000000127EndFragment:0000120966学年贵州省六盘水市统招专升本2021-2022语文自考模拟考试含答案学校:班级:姓名:考号:
一、单选题题
5.在中国近代文学史上,最早高度评价和极力倡导小说创作的人是1康有为梁启超胡适.鲁迅A.B.C.D.律诗要求
2.中间两联必须对仗.开头一联必须对仗.结尾一联必须对仗首A B C D.尾两联必须对仗.我国诗歌史上雄视古今的双子星座是3韩愈、柳宗元张籍、王建李白、杜甫元稹、白居易A.B.C.D..《我与地坛》中,我十五年总是到地坛古园去的主要目的是
4.为着那儿是可以逃避现实.专心致志地想关于死的事想过我为A BC.什么要出生.去窥看自己的心魂D.下列若干公文要素中,属于版头部分的是5签发人姓名.附注标题抄送机关A.BC.D.
二、填空题题
514.Y
15.Y李白是继屈原之后最伟大的浪漫主义诗人,继承、扩大、丰富了浪
16.1漫主义的诗歌风格李白对唐代诗歌的革新也有杰出的贡献他继承了2陈子昂诗歌革新兴寄风骨的主张,在理论和实践上使诗歌革新取得了最高成就李白诗歌对后代影响也极为深远其诗歌风格雄奇奔放,艺术成就3极高,富有浪漫主义精神,达到了内容与艺术的统一,开拓了诗歌的范围,为后世提供了典范.惟陈言之务去指在作文的时候,要去除一切时下流行的陈词滥调、陈言17熟语,力求学习古人,力求创新,言意求新,精益求精这是韩愈提倡古文,反对时下流行的骈文的具体主张.本文先议后叙,叙事中夹有描写,议论时饱含情感,从而避免了叙事冗18沓、说理枯燥之弊;辞简义丰,文气流转,文情酣畅项,作者用望帝春心表达的是一种忧国伤时、感伤身世、
19.ACDACDo B壮志未遂之悲,追求成空、身世沦落之痛,不是来表达对春天来临的向往回答这个问题,需要把握现身说法一词的本义以及其前后文的意思,
20.DD特别是作者要表达的观点等现身说法比喻用自己的经历、经验为例证,对人进行讲解或劝导现身说法前文讲述的是作者在国外读莎士比亚这门功课时,教授讲解的内容,现身说法所在的句子属于对来源和作者生平也很重视结合现身说法的词义与叩合姆雷特是不是作者现身说法这句话的意思便可得出答案汉家寨只是几间破泥屋,它坐落在新疆吐鲁番北、天山以南的一片铁
21.1灰色的砾石戈壁正中;()三道巨大空阔的戈壁滩一望无尽,前是无人烟2的盐碱低地,后是无植被的红石高山;()无植被的枯山像铁渣堆一样,3在三个方向汇指着它——三道裸山之间,是三条巨流般的黑戈壁,寸草不生,平平地铺向三个可怕的远方;()它已经被起伏的戈壁滩遮住了一半,只4露出泥屋的屋顶窗洞特点周围环境恶劣,封闭枯绝,与世隔绝,破败落后,孤独苦寒,可怕的绝境.万物作焉而不为始,生而不有,为而不恃,—《老子》二章6o.《饮马长城窟行》青青河畔草,海水知天寒
7.李清照《声声慢•寻寻觅觅》雁过也,正伤心,—
8.寒衣处处催刀尺,—《秋兴八首》其一9迢迢见明星《古风》其十九
10.—,
三、判断题题5公司向银行贷款应用请示行文
11.xx否是A.B..《呐喊》《彷徨》《故事新编》都是鲁迅的小说集12否是A.B..《诗经》在内容上分为风雅颂三部分13否是A.B..小令是单首、独立的词,元人也称之为叶儿14否是A.B..何以王齐国、子万民乎一句中的子万民意为视万民为子女,子为意动用15法()否是A.B.
四、简答题(题)
2.简述李白浪漫主义诗歌在中国文学发展史上的地位
16.如何理解韩愈惟陈言之务去的写作主张17
五、阅读理解题)Q.请分析本文的写作特色
18.对李商隐的《锦瑟》赏析恰当的是()19首联中的五十弦并非实指,而是作者借锦瑟的弦之多来遣词达意A..颔联中诗人用望帝春心来表达对春天来临的向往,充满了欢快、喜悦之情B颈联沧海月明和蓝田日暖对仗,造成强烈的对比C.尾联明确提出如此情怀,岂待今朝回忆,始感无限怅恨,即在当时,早D.已是令人不胜怅惘了以多层曲折来说明那种怅惘的痛苦心情
六、现代文阅读(题)2短文一
20.考据、批评与欣赏朱光潜
①把快感、联想当作美感,是一般人的误解有一种误解是学者们所特有的,就是把考据和批评当作欣赏
②拿我在国外大学读的莎士比亚这门功课来说英国的教授整年地讲版本的批评莎士比亚的某部剧本在哪一年印第一次四折本,哪一年印第一次对折本,各有几次翻印,某一个字在第一次四折本怎样写,后来在对折本里又改成什么样……自然他们不仅讲这一样,对来源和作者生平也很重视莎士比亚大概读过些什么书?《哈姆雷特》是根据哪些书写的?他和戏院和同行的关系如何?哈姆雷特是不是作者现身说法?……为了解决这些问题,学者们个个埋头于灰封虫咬的故纸堆中,寻到片纸只字就以为至宝
③这些功夫都属于中国人说的考据学这门课的教授只做这种功夫,对我们也只讲他研究的那一套至于学生能否欣赏剧本本身,他并不过问从美学观点来说,我们该如何看待这种考据工作呢?
④考据所得的是历史的知识,可以帮助欣赏,却不是欣赏本身欣赏之前要有了解只就欣赏说,版本、来源以及作者生平都是题外事,因为美感经验全在欣赏形象本身但就了解说,这些历史的知识却非常重要要了解《洛神赋》,就不能不知道曹植和甄后的关系;要了解《饮酒》诗,就不能不先考定原本中到底是悠然望南山还是悠然见南山
⑤但若只了解而不能欣赏,则没有走进文艺的领域通常富于考据癖的学者难免犯两种错误第一种错误是穿凿附会他们以为作者字字有来历,便拉史实来附会它他们不知道艺术是创造的,虽然可以受史实的影响,却不必完全受其支配第二种错误是因考据而忘欣赏他们好比食品化学专家,把一席菜的来源、成分以及烹调方法研究得有条有理之后,便袖手旁观,不肯染指而我是饕餐汉,对于考据家的苦心孤诣虽十二分地敬佩、感激,但我以为,最要紧的事还是伸箸把菜取到口里来咀嚼,领略领略它的滋味
⑥在考据学者们自己看来,考据就是一种文学批评但是一般人所谓的文学批评,意义实不仅如此文学批评学者向来有派别的不同,所认识的文学批评的意义也不一致区分起来,除开上述帮助了解的文学批评,主要还有两类
⑦第一类是法官式的文学批评法官要有法,也便是纪律法官式的学者心中预存几条纪律,用来衡量一切作品,符合它们的就是美,违背它们的就是丑他们向作家下批语说亚里士多德明明说过坏人不能做悲剧主角,你何以要用一个杀皇帝的麦可白?但文艺是创造的,谁能拿死纪律来限制活作品?
⑧第二类就是近代法国印象主义的文学批评这一派学者可说是饕餐者只贪美味,尝到美味便把印象描写出来法朗士说依我看来,文学批评和历史一样,只是一种给深思好奇者看的小说;一切小说,精密地说起来,都是一种自传凡是真正的文学批评家都只叙述他的灵魂在杰作中的冒险这是印象派文学批评家的信条他们主张,文学批评应当是艺术的、主体的,各人应以自己的嗜好为标准
⑨法官式的文学批评所持的是批评的态度,印象派的文学批评所持的是欣赏的态度,它们是相反的批评的态度是冷静的,不杂情感;欣赏的态度则注重我的情感和物的姿态的交流批评的态度须用反省的理解;欣赏的态度则全凭直觉批评的态度预存美丑的标准,把我放在作品之外去评判它的美丑;欣赏的态度则忌杂有任何成见,把我放在作品里面去分享它的生命遇到文艺作品如果始终持批评的态度,则我是我而作品是作品,得不到真正的美感经验⑩我是倾向于印象派的,不过我也明白它的缺点比如看一幅画,内行有内行的印象,外行有外行的印象,它们的价值是否相同呢?我小时候欢喜读《花月痕》【注】一类的东西,现在想来不禁赧颜,究竟是从前对还是现在对呢?文艺虽无普遍的纪律,而美丑的好恶却有一个道理遇见一个作品,只说我觉得好还不够,还应说出觉得好的道理总之,考据、批评都不是欣赏,但是欣赏却不可无考据与批评有的人太看重考据和批评的功夫,有的人又太不肯做脚踏实地的功夫,以为有文艺的嗜好就可以谈文艺,这都是很大的错误有删改【注】《花月痕》清代长篇小说,情调缠绵哀怨第
②段画线的词语现身说法在文中是指用法官式的文学批评预存标准评判作品美丑A.根据派别的不同来对文学进行批评B..遇见一个作品,说出好的理由C.将自己的经历融入哈姆雷特这一形象来表达自己的思想D.阅读下文,完成第题2127—29汉家寨仅仅有一柱烟在怅怅升起,猛然间感到所谓大漠孤烟直并没有写出一种残酷汉家寨只是几间破泥屋,它坐落在新疆吐鲁番北、天山以南的一片铁灰色的砾石戈壁正中无植被的枯山像铁渣堆一样,在三个方向汇指着它——三道裸山之间,是三条巨流般的黑戈壁,寸草不生,平平地铺向三个可怕的远方因此,地图上又标着另一个地名叫三岔口;这个地点在以后我的生涯中总是被我反复回忆咀嚼吟味,我总是无法忘记它仿佛它是我人生的答案我走进汉家寨时,天色昏暮了太阳仍在肆虐,阳光射入眼帘时,一瞬间觉得疼痛可是,那种将结束的白炽已经变了,汉家寨日落前的炫目白昼中已经有一种寒气存在几间破泥屋里,看来住着几户人真是异域——三道巨大空阔的戈壁滩一望无尽,前是无人烟的盐碱低地,后是无植被的红石高山;汉家寨,如一枚被人丢弃的棋子,如一粒生锈的弹丸,孤零零地存在于这巨大得恐怖的大自然中三个方向都像可怕的暗示我只敢张望,再也不敢朝那些入口催动一下马匹了独自伫立在汉家寨下午的阳光里,我看见自己的影子一直拖向地平线,又黑又长默立久了,突然意识到什么转过头来,左右两座泥屋门口,各有一个人盯着我一个是位老汉,一个是七八岁的小女孩他们痴痴盯着我我猜他们已经好久没有见过外来人了老少两人都是汉人服饰,一瞬间我明白了,这地方确实叫作汉家寨那小姑娘一动不动,她一直凝视着我,不知是为了什么她的眼睛黑亮——好多年以后,我总觉得那便是我女儿的眼睛在那块绝地里,他们究竟怎样生存下来,种什么,吃什么,至今仍是一个谜但是这不是幻觉也不是神话汉家寨可以在任何一张好一点的地图上找到《宋史高昌传》据使臣王延德旅行记,有又两日至汉家碧之语智就是寨,・都是人坚守的地方从宋至今,汉家寨至少已经坚守着生存了一千多年了独自面对着那三面绝境,我心里想这里一定还是有一口食可觅,人一定还是能找到一种生存下去的手段次日下午,我离开了汉家寨,继续向吐鲁番盆地行进我走下第一道坡坎时,回转身来想再看看汉家寨它已经被起伏的戈壁滩遮住了一半,只露出泥屋的屋顶窗洞千年以来,人为着让生命存活忍受了多少辛苦,像我这样的人是无法揣测的我只是隐隐感到了人的坚守,感到了那坚守如这风景一般苍凉广阔从那一日起,无论我走到哪里,都在不知不觉之间,坚守着什么(有删改)作者把汉家寨比作一枚被人丢弃的棋子一粒生锈的弹丸,文中哪些内容与这两个比喻相照应?作者写出了汉家寨的什么特点?参考答案梁启超是我国近代文学史上最早高度评价和极力提倡小说创作的人
1.B律诗通常每首八句,超过八句的称排律或长律以八句完篇的律诗,每
2.A两句成一联,共四联要求颔联和颈联的上下句必须对仗,即第
三、四句对仗,第
五、六句对仗诗仙李白,诗圣杜甫,他们都生活在盛唐时期,且都在诗歌方面取得
3.CC了辉煌的成就,不分伯仲,所以被郭沫若誉为中国诗歌史上的双子星座作者在《我与地坛》中说十五年了,我还是总得到那古园里去,去他
4.D的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂所以我到地坛去的主要目的是去窥看自己的心魂版头的格式要素主要包括份号、密级和保密期限、紧急程度、发文机
5.AA关标志、发文字号、签发人.功成而弗居
6.枯桑知天风
7.却是旧时相识
8.白帝城高急暮砧9西上莲花山
10.请示是上行文,只适用于有上下隶属关系的机关单位
11.Nx《呐喊》《彷徨》《故事新编》三部书都是鲁迅的小说集
12.Y
113.Y。
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