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1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000088652StartFragment:0000000127EndFragment:0000088634学年贵州省六盘水市统招专升本2021-2022语文自考预测试题(含答案)学校:班级:姓名:考号:
一、单选题(题)
5.钱钟书的《吃饭》一文出自()1《写在人生边上》《走到人生边上》《我们仁》《谈艺录》A.B.C.D..屈原《哀郢》中的郢是指()2恋人名楚国都城友人名官名A.B.C.D..他是著名的诗人、学者和民主战士他的诗继承了中外诗歌的优良传统,3精练、严谨,富有创造性,具有独特的艺术风格他出版的诗集有《红烛》《死水》他是()滁志摩戴望舒闻一多胡适A B.C.D..曾经荣获人民艺术家称号的作家是()4茅盾巴金老舍冰心A.B.C.D.《氓》选自《诗经》中的()
5.王风魏风.陈风卫风A.B.C D.
二、填空题(题)
5.李商隐《锦瑟》此情可待成追忆,—
6.南洪北孔的戏曲代表作分别是—和《桃花扇》
7.碧云天,黄花地,西风紧,—
8.《饮马长城窟行•青青河畔草》,海水知天寒
9.杜甫《秋兴八首》其一寒衣处处催刀尺,—10
三、判断题题
5.《听听那冷雨》表达了大陆游子强烈的思乡思亲之情11否是A.B..《五代史伶官传序》夫祸患常积于忽微中的忽微是两个度量单位12否是A.B..元杂剧中的末是指男角13否是A.B..屈原开创了我国诗歌浪漫主义的创作道路14否是A.B.《史记》中所用的几种文体分别是本纪、表、书、世家、列传()
15.否是A.B.
四、简答题(题)
2.李白《行路难》中闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边用了哪两个典故?
16.张若虚的《春江花月夜》被后人评赞以孤篇压倒全唐,试分析其艺术成17就
五、阅读理解(题)
2.阅读下面的文字18有人说时间即生命也有人说时间即金钱二说均是,因为有人根本认为金钱即生命不过细想一下,有命斯有财,命之不存,财于何有?有钱不要命者,固然实繁有徒,但是舍财不舍命,仍然是较聪明的办法所以淮南子说圣人不贵尺之璧而重寸之阴,时难得而易失也我们幼时,谁没有作过惜阴说之类的课艺?可是谁又能趁早体会到时间之难得而易失?我小的时候,家里请了一位教师,书房桌上有一座钟,我和我的姊姊常乘教师不注意的时候把时钟往前拨快半个钟头,以便提早放学,后来被老师觉察了,他用朱笔在窗户纸上的太阳阴影划一痕记,作为放学的时刻,这才息了逃学的念头时光不断在流转,任谁也不能攀住它停留片刻逝者如斯夫,不舍昼夜!我们每天撕一张日历,日历越来越薄,快要撕完的时候便不免矍然以惊,惊的是又临岁晚,假使我们把几十册日历装为合订本,那便象征我们的全部的生命,我们一页一页地往下扯,该是什么样的滋味呢!冬天一到,春天还会远吗?可是你一共能看见几次冬尽春来呢?(梁实秋《谈时间》节选)请回答请概括第一段文字的大意.这首诗写了哪三个场景?19
六、现代文阅读(题)
2.阅读下文,完成第题2027—29读书苦乐杨绛读书钻研学问,当然得下苦功夫为应考试、为写论文、为求学位,大概都得苦读陶渊明好读书如果他生于当今之世,要去考大学,或考研究院,或考什么托福儿,难免会有些困难吧我只愁他政治经济学不能及格呢,这还不是因为他不求甚解我曾挨过几下棍子,说我读书追求精神享受我当时只好低头认罪我也承认自己确实不是苦读不过,乐在其中并不等于追求享受这话可为知者言,不足为外人道也我觉得读书好比串门儿——隐身的串门儿要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人翻开书面就闯进大门,翻过几页就升堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另找高明,和他对质不问我们要拜见的主人住在国内国外,不问他属于现代古代,不问他什么专业,不问他讲正经大道理或聊天说笑,都可以挨近前去听个足够我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言,也不妨淘气地笑问言必称亦曰仁义而已矣’的孟夫子,他如果生在我们同一个时代,会不会是一位马列主义老先生呀?我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边,听他和一伙朋友谈话;也可以对斯多葛派伊匹克悌忒斯的Epictetus《金玉良言》思考怀疑我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事,也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论反正话不投机或言不入耳,不妨抽身退场,甚至砰一下推上大门——就是说,啪地合上书面——谁也不会嗔怪这是书以外的世界里难得的自由!壶公悬挂的一把壶里,别有天地日月每本书——不论小说、戏剧、传记、游记、日记,以至散文诗词,都别有天地,别有日月星辰,而且还有生存其间的人物我们很不必巴巴地赶赴某地,花钱买门票去看些仿造的品或M栩栩如生的替身,只要翻开一页书,走入真境,遇见真人,就可以亲亲切切地观赏一番说什么欲穷千里目,更上一层楼!我们连脚底下地球的那一面都看得见,而且顷刻可到尽管古人把书说成浩如烟海,书的世界却真正的天涯若比邻,这话绝不是唯心的比拟世界再大也没有阻隔佛说三千大千世界,可算大极了书的境地呢,现在界还加上过去界,也带上未来界,实在是包罗万象,贯通三界而我们却可以足不出户,在这里随意阅历,随时拜师求教谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世事呢!这里可得到丰富的经历,可认识各时各地、多种多样的人经常在书里串门儿,至少也可以脱去几分愚昧,多长几个心眼儿吧我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的大人先生,不必气馁胆怯,因为他们本人家里尽管没开放门户,没让人闯入,他们的亲友家我们总到过,自会认识他们虚架子后面的真嘴脸一次我乘汽车驰过巴黎塞纳河上宏伟的大桥,我看到了栖息在大桥底下那群捡垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人不是我眼睛能拐弯儿,只因为我曾到那个地带去串过门儿啊可惜我们串门时隐而犹存的身,毕竟只是凡胎俗骨我们没有如来佛的慧眼,把人世间几千年积累的智慧一览无余,只好时刻记住庄子生也有涯而知也无涯的名言我们只是朝生暮死的虫笏(还不是孙大圣毫毛变成的虫儿),钻入书中世界,这边爬爬,那边停停,有时遇到心仪的人,听到惬意的话,或者对心上悬挂的问题偶有所得,就好比开了心窍,乐以忘言这个乐和追求享受该不是一回事吧文中用到了哪些论证方法?.文章开头第一句话说中国人的礼貌,似乎已成民族自我整容的重大议题,21这里的自我整容的含义是什么?参考答案《吃饭》一文出自钱钟书的散文集《写在人生边上》、两项是杨
1.AA BC绛的著作项是钱钟书的学术著作D《哀郢》是屈原《九章》之一,从题目看,此诗为哀悼楚国都城被秦将
2.BB白起攻破而作,当时屈原已在放逐中郢是楚国都城,故址在今湖北江陵西北闻一多是著名的诗人、学者和民主战士,年出版了诗集《红烛》,
3.CC1923年出版了诗集《死水》他的诗继承了中外诗歌的优良传统,精练、严1925谨,富有创造性,具有独特的艺术风格老舍,原名舒庆春,字舍予,满族,北京人曾因创作优秀话剧《龙
4.CC须沟》而被北京市人民政府授予人民艺术家称号《氓》出自《诗经卫风》,是春秋时期卫国的一首民歌
5.DD・.只是当时已惘然
6.《长生殿》
7.北雁南飞
8.枯桑知天风
9.白帝城高急暮砧
1011.Y
12.Y
13.Y
14.Y
15.Y.吕尚遇周文王;伊尹遇商汤16把客观的实境和诗中人物的梦境结合在一起,写得迷离朦胧
17.1诗人把游子思妇的离愁放到春江花月夜的背景上,衬托了离愁别绪,显2示了人生的短暂在离愁的抒写中表现了对美好生活的向往,对青春年华的珍惜,对宇宙人生的探索诗歌写了五种事物,以月为重点,有主有次,3巧妙结合,构成了完整的诗歌意境.时间难得而易失,应当珍惜时间
18.第一个场景写统治阶级醉生梦死、不思战略第二个场景写戍边战士壮19志难酬,老死疆场第三个场景写中原沦陷区百姓忍死度日、渴盼恢复、对月垂泪比喻论证、引用论证、对比论证、举例论证
20..整容是打比方,形象地强调了中国人的教养形象需要改观;自我整容则21是告诉人们挽救中国人的礼貌必须自己动手进行,别人无法代替。
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