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1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000105549StartFragment:0000000127EndFragment:0000105531学年贵州省遵义市统招专升本语2021-2022文自考模拟考试含答案学校:班级:姓名:考号:
一、单选题题5是一种散文体的叙事性文学体裁,与诗歌、戏剧并列,是最古老的三
1.大文学样式之一小说赋骈文奏议A.B.C.D..作品充满地域文化色彩,被称为京味十足的市井文学作家是2鲁迅老舍.巴金吴组细A.B.C D..下列不属于《诗经》艺术特征的是3重章叠句赋、比、兴的手法香草美人体.以四言为主A.B.C.D.按照《史记》体例,全书的纲领是4本纪世家.列传表A.B.C D..一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨眉共比高这首诗中的三5父子指的是杜甫杜牧杜荀鹤曹操曹丕曹植苏洵苏轼苏辙班彪班固班超A.B.C.D.
二、填空题题5的内心世界,因为爱之深,才伤之痛三次重复,让读者感受到一种发自内心的富有震撼力的声音,诗人多么希望祖国早日摆脱这场灾难,从此不再悲哀诗歌虽然没有直截了当地号召人们去战斗,但诗人坚强的信念却振奋人心.这段话中的中心人物是郑庄公其他人物的作用是为了反衬、突出主要18人物的形象.他的学问和品行,私下听说子承父教很长时间了19瞻瞻甚么事体都像拼命地用全副精力去对付,小小的失意,就会真切地
20.号哭;会认真投入地玩,发挥自己的创意,玩出脚踏车、火车等;对作者的稍微变化,会真心地感到疑惑他是如此的真实、真率、纯洁、自然与热情,所以作者说他是身心全部公开的真人.教养是个人文明程度和种族文明高度的体现,是人类文明的普世标准教21养要求我们展开内省,明辨自身的社会角色,尊重他人包括其他生物的权利和感受作为一种优美的意识形态,教养能直达人的灵魂,从内部解决文明的危机.《饮马长城窟行》枯桑知天风,一
6.儒家两大代表人物是孔子和孟子,他们分别被尊称为至圣和一7滁志摩是—派的代表人物轻轻的我走了,正如我轻轻的来是其诗作《再8别康桥》中的句子.世界四大吝啬鬼形象指《威尼斯商人》中的夏洛克、《悭吝人》中的阿巴9贡、《欧也妮葛朗台》中的葛朗台和《死魂灵》中的・《冬儿姑娘》是我国现代作家—的佳作
10.
三、判断题(题)
5.庄子是战国时期的哲学家,法家学派的代表()11否是A.B..《五代史伶官传序》采用欲扬先抑的手法,具有对比鲜明的写作特点()12否是A.B..原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣13翻译推究一下后唐庄宗得到天下和失掉天下的原因,便知道这一点了否是A.B..《爱尔克的灯光》一文揭示的哲理是:狭小的家和财富并不长宜子孙,必14须睁起眼睛去看广大世界,必须走向广大的世界中去()否是A.B..苏轼《前赤壁赋》抒发了作者苦闷、悲观的情感()15否是A.B.
四、简答题(题)
2.根据《哈姆雷特》中生存还是毁灭这段独白,分析哈姆雷特的内心世界
16.《北方》一诗中,诗人为什么屡次说我爱这悲哀的国土?17
五、阅读理解题)Q.这段话中的中心人物是谁?其他人物有什么作用?
18.阅读下面的文言文,按要求答题19汪容甫先生行状王引之先生名中,字容甫,江都人少孤,好学贫不能购书,助书贾鬻书于市,因遍读经史百家,过目成诵年二十,应提学试,试《射雁赋》第一,补附学生,诗古文词日益进仪征盐船厄于火,焚死无算,先生为《哀盐船文》,杭编修世骏序之,以为惊心动魄,一字千金,由是名大显当世通儒如朱学土筠,卢学士文昭,见先生所撰,咸叹赏以为奇才先生于六经、子、史以及词章、金石之学,罔不综览乃博考三代典礼,至于文字训诂、名物象数,益以论撰之文,为《述学》内外篇又深于《左氏春秋》之学,著《春秋述义》,识议超卓,论者谓唐以下所未有为文根柢经、史,陶冶汉、魏,不沿欧、曾、王、苏之派,而取则于古,故卓然成一家言性质直,不饰容止,疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说,斥之不遗余力而遇一行之美、一文一诗之善,则称之不置事母以孝闻,贫无菽水,则卖文以养,左右服劳,不辞烦辱其于知友故旧殁后衰落,相存问过于生前,盖其性之笃厚然也年五十一,卒于杭州西湖之上先生,家大人之所推服也其学其行,窃闻于趋庭之日久矣而先生于予所说《尚书》训诂,极奖励,以为可读父书,则又有知己之感焉虽不能文,尚欲扬榷而陈之,以告后之君子(选自《王文简公文集》,有删改)理解文中画线的句子并将其翻译成现代汉语
六、现代文阅读(题)2阅读下文,完成第题
20.27—29给我的孩子们丰子恺
①我的孩子们!我憧憬于你们的生活,每天不止一次!我想委屈地说出来,使你们自己晓得可惜到你们懂得我的意思的时候,你们将不复是可以使我憧憬的人了这是何等可悲哀的事啊!
②瞻瞻!你尤其可佩服你是身心全部公开的真人你甚么事体都像拼命地用全副精力去对付小小的失意,像花生米翻落地了,自己嚼了舌头了,小猫不肯吃糕了,你都要哭得嘴唇翻白,昏去一两分钟外婆去普陀烧香买回来给你的泥人,你何等鞠躬尽瘁地抱他,喂他;有一天你自己失手把他打破了,你号哭的悲哀,比大人们的破产、失恋、>丧考妣、全军覆broken heart没的悲哀都要真切两把芭蕉扇做的脚踏车,麻雀牌堆成的火车、汽车,你何等认真地看待,挺直了嗓子叫汪——咕咕咕……来代替汽笛宝姊姊讲故事给你听,说到月亮姊姊挂下一只篮来,宝姊姊坐在篮里吊了上去,瞻瞻在下面看的时候,你何等激昂地同她争,说瞻瞻要上去,宝姊姊在下面看!甚至哭到漫姑面前去求审判我每次剃了头,你真心地疑我变了和尚,好几时不要我抱最是今年夏天,你坐在我膝上发现了我腋下的长毛,当作黄鼠狼的时候,你何等伤心,你立刻从我身上爬下去,起初眼瞪瞪地对我端详,继而大失所望地号哭,看看,哭哭,如同对被判定了死罪的亲友一样这是何等可佩服的直率、自然与热情!大人间的所谓沉默含蓄深刻的美德,比起你来,全是不自然的、病的、伪的!
③你们每天做火车,做汽车,办酒,请菩萨,堆六面画,唱歌,全是自动的,创造创作的生活大人们的呼号归自然生活的艺术化劳动的艺术化在你们面前真是出丑得很了!依样画几笔画,写几篇文的人称为艺术家、创作家,对你们更要愧死!
④你们的创作力,比大人真是强盛得多哩瞻瞻!你的身体不及椅子的一半,却常常要搬动它,与它一同翻倒在地上;你又要把一杯茶横转来藏在抽斗里,要皮球停在壁上,要拉住火车的尾巴,要月亮出来,要天停止下雨在这等小小的事件中,明明表示着你们的弱小的体力与智力不足以应付强盛的创作欲、表现欲的驱使,因而遭逢失败然而你们是不受大自然的支配,不受人类社会束缚的创造者,所以你的遭逢失败,例如火车尾巴拉不住,月亮呼不出来的时候,你们绝不承认是事实的不可能,总以为是爹爹妈妈不肯帮你们办到,同不许你们弄自鸣钟同例,所以愤愤地哭了,你们的世界何等广大!
⑤阿宝!有一晚你拿软软的新鞋子,和自己脚上脱下来的鞋子,给凳子的脚穿了,划袜立在地上,得意地叫阿宝两只脚,凳子四只脚的时候,你母亲喊着龌龊了袜子!立刻擒你到藤榻上,动手毁坏你的创作当你蹲在榻上注视你母亲动手毁坏的时候,你的小心里一定感到母亲这种人,何等煞风景而野蛮罢!
⑥软软!你常常要弄我的长锋羊毫,我看见了总是无情地夺脱你现在你一定轻视我,想到你终于要我画你的画集的封面!
⑦我在世间,永没有逢到像你们这样出肺肝相示的人但是,你们的黄金时代有限,现实终于要暴露的这是我经验过来的情形,也是大人们谁也经验过的情形,我眼看见儿时的伴侣们的英雄、好汉,一个个退缩、顺从、妥协、、屈服起来,到像绵羊的地步我自己也是如此后之视今,亦犹今之视昔,你们不久也要走这条路呢!
⑧我的孩子们!憧憬于你们生活的我,痴心地为你们永远挽留这黄金时代在这册子里然这真不过像蜘蛛网落花略微保留一点春的痕迹而已且到你们懂得我这片心情的时候,你们早已不是这样的人,我的画在世间已无可印证了!这是何等可悲哀的事啊!《子恺画集》代序,一九二六年圣诞节作(有删改)联系上下文,理解第
②段画线部分的含义.教养指数和文明的疾病21朱大可
①中国人的礼貌,似乎已成民族自我整容的重大议题据媒体报道,最近一项在名欧洲酒店经理中进行的调查显示,日本人当选世界最佳游客,1500中国人则在世界最差游客中名列第三与此同时,外交部也公开发布《中国领事保护和协助指南(年版)》,其间列举了种寻求领事保护的常200719见问题,提醒本国公民出国时要在公共场合表现平静,不要大声说话,避免突出自己;不要在公共场所参与他人的争吵,如此等等
②关于中国人教养的海外指责,正在演变为一种喜剧式的笑声在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里,贴有唯一的中文告示是请不要站在马桶上!这与其说是对中国游客的讽刺,不如说是对整个民族的劝谕尽管法国人在上述排名中被列为世界最差游客,但只是因为他们拒绝说英语而已,法国人和英国人的教养,依然是全球公民的榜样这是文艺复兴和启蒙运动的伟大成果欧洲耗费了三百年的时间,完成了关于国民教养的塑造后发民族俄罗斯,耗费一百多年向法国学习礼仪和音乐,日本人则先后向中国和欧洲学习技术、制度和教养,于是,这两个民族最终都脱胎换骨,摇身成为先进文化的代表
③与此形成鲜明对照的是,一个号称礼仪之邦的文明古国,却逐渐丧失文明优势,成为教养指数低下的负面样板问题的要害在于,究竟从什么时候开始,中国人把粗鄙当豪情,把无知当朴素,把暴力当革命,把失礼当率真,把低俗当可爱,把仇恨当爱国,又把无耻当成了反叛?
④作为种族文明的个人表达,教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体教养要求我们展开内省,明辨自身的社会角色,在捍卫主体自由的同时,尊重他人谈谈你对文中的教养的理解参考答案小说与诗歌、散文、戏剧并称四大文学体裁,是一种散文体的叙事性
1.AA文学体裁京味浓郁的小说以老舍最有代表性他善于用俗白、风趣的北京话书写
2.BB北京城的人物、故事,表现具有浓郁京华色彩的风俗文化、人情世态香草美人是屈原作品《离骚》中的著名意象其他几项均为《诗经》的3CC艺术特征司马迁开创了以本纪、表、书、世家、列传五种体例写通史的范例
4.A本纪,记述历代帝王的兴衰沿革,是全书的纲领;表,依年月摘记大事;书,载录文化、经济、制度;世家,记载王侯各国状况;列传,记述古今特殊人物与集团一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨眉共比高是朱德在四川眉
5.CC山市三苏祠的题词,诗中的三父子指的是生于四川眉山市的苏洵及其二子苏轼、苏辙.海水知天寒
6.亚圣
7.新月
8.泼留希金9冰心或谢婉莹
10.庄子是道家学派的代表人物
11.Nx
12.N
13.Y
14.Y《前赤壁赋》抒发了作者身处逆境时豁达、乐观的情怀
15.N.生存还是毁灭的独白,不仅本身是一首富于揭露性和哲理性的好诗,也是16理解主人公性格的一把重要的钥匙哈姆雷特是一个富于理想、敢于行动的人,但身遭变故,理想破灭他奉命复仇,但客观上任务的艰巨和敌人的强大,主观上反对暴力而又脱离群众,造成他在积极行动之中常常产生力不从心和失败的感觉,因而出现内心的矛盾通过这段独白,我们看到了他对人生的思索,他的烦恼和失望、苦闷和彷徨以及他对周围现实的深刻揭露和批判.诗歌前半部分对北方景象渲染得冷酷、灰暗,但后半部分诗人却反复说17我爱这悲哀的国土,这是一个转折前后的对比中,我们看到了诗人。
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