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《送东阳马生序》课内外阅读分层练第一部分课内基础送东阳马生
①序(节选)宋濂余幼时即嗜学家贫,无从致
②书以观,每假借
③于藏书之家,手自笔录,计日以还天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠
④录毕,走
⑤送之,不敢稍逾约
⑥以是
⑦人多以书假余,余因得遍观群书既加冠
⑧,益慕圣贤之道又患无硕师
⑨名人与游,尝趋⑩百里外,从乡之先达执经叩问⑪先达德隆望尊⑫,门人弟子填⑬其室,未尝稍降辞色⑭余立侍左右,援疑质理⑮,俯身倾耳以请⑯;或遇其叱咄⑰,色愈恭,礼愈至⑱,不敢出一言以复⑲;俟唉欣悦,则又请焉故余虽愚,卒获有所闻【注】
①选自《宋濂全集》卷三十一(人民文学出版社2014年版)东阳,今属浙江生,长辈对晚辈的称呼宋濂
(13107381),字景濂,号潜溪浦江(今属浙江)人元末明初文学家
②[致]得到
③[假借]借
④[弗之怠]即“弗怠之”,不懈怠,指不放松抄录书
⑤[走]跑
⑥[逾约]超过约定期限
⑦[以是]因此
⑧[既加冠(guan)]加冠之后,指已成年古时候男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式表示已经成年后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十
⑨[硕师]学问渊博的老师硕,大⑩[趋]疾走,跑⑪[从乡之先达执经叩问]拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教叩问,请教⑫[德隆望尊]道德声望高⑬[填]挤满⑭[稍降辞色]言辞委婉些,脸色温和些辞色,言语和脸色⑮[援疑质理]提出疑难,询问道道理援,弓I、提出质,询问⑯[俯身倾耳以请]弯下身子,侧着耳朵请教,表示专心而恭敬⑰[叱(chi)咄(duo)]训斥,呵责⑱[至]周到⑲[复]回答,答复这里指辩解的意思⑳[俟]等待参考译文我小时候爱好读书家里贫穷,没有办法得到书来看,常常从有书的人家借来看,亲手用笔抄写,计算着定日归还天气非常寒冷,砚池里的墨水都结成了冰非常坚硬,虽然手指不能够弯曲、伸直,也不放松读书抄写完毕,跑着送书,不敢稍微超过约定的期限因此大多人都愿意把书借给我,我也能看到各种各样的书成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,后来担心没有学问渊博的老师、名人与自己交流学习,曾经跑到百里之外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教前辈道德声望高,向他求教的学生挤满了屋子,不曾把言辞放委婉些,把脸色放温和些我站在旁边服侍着,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵请教;有时遇到老师训斥,我的表情更加恭敬,礼数更加周到,不敢说一句话答复;等待到他高兴的时候,就又向他请教所以我虽然愚笨,终于有所收获当余之从师也,负箧曳屣
①,行深山巨谷中穷冬
②烈风,大雪深数尺,足肤皱裂
③而不知至舍
④,四支僵劲
⑤不能动,媵人
⑥持汤沃灌
⑦,以衾拥覆,久而乃和
⑧寓逆旅,主人日再食
⑨,无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣⑩,戴朱缨⑪宝饰之帽,腰⑫白玉之环,左佩刀,右备容臭⑬,炸然叫神人;余则缢袍敝衣⑮处其间,略无慕艳⑯意以中有足乐者,不知口体之奉不若人也兔盖余之勤且艰若此今虽耄老⑱,未有所成,犹幸预君子之列⑲,而承天子之宠光⑳,缀㉑公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?㉒㉓【注】
①[负箧qi戋屣xi]背着书箱,拖着鞋子
②[穷冬]深冬,隆冬穷,极
③[敏裂]皮肤因寒冷干燥而开裂
④[舍]这里指学舍,书馆
⑤[四支僵劲]四肢僵硬支,同“肢”
⑥[媵ying人]侍婢这里指旅舍中的仆役
⑦[持汤沃灌]拿了热水浇洗汤,热水沃,浇
⑧[和]暖
⑨[寓逆旅,主人日再食si]寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭逆旅,旅店食,供养,给……吃⑩[被绮qT绣]穿着华丽的丝绸衣服被,同“披二绮,有花纹或图案的丝织品绣,绣花的衣服⑪[缨]系帽的带子⑫[腰]用作动词,在腰间佩戴⑬[容臭xiu]香袋臭,气味,这里指香气⑭[炸ye然]光彩照人的样子⑮[缰yun袍敝衣]破旧的衣服缁,乱麻敝,破⑯[慕艳]羡慕⑰[以中有足乐者,不知口体之奉不若人也]因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人口体之奉,指吃穿的供给⑱[耄m台o老]年老语出《礼记•曲礼上》“八十九十曰耄”⑲[预君子之列]意思是做了官预,参与君子,这里指有官位的人⑳[宠光]恩宠光耀㉑[缀]if艮随㉒[日侍坐备顾问]每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问[谬称其氏名]错误地称说我的姓名这是自谦的说法㉓参考译文当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,走在深山大谷里,隆冬刮着猛烈的寒风,踏着几尺深的大雪,脚上皮肤冻裂却不知道到了学舍,四肢僵硬不能动弹,服侍的人拿着热水浇洗,用被子给我盖好,很久才暖和过来住在旅店,主人一天供我吃两顿饭,没有鲜美肥美的滋味可以享受跟我住在一起的人,都穿着华丽的衣服,戴着有红色帽带的缀着珠宝的帽子,腰佩白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,光彩照人的样子像神仙一样;我却穿着破旧的衣服生活在他们当中,毫无羡慕的意思,因为内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如人大概我求学时的勤奋和艰苦就是这样如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?今诸生学于太学
①,县官
②日有康稍
③之供,父母岁有裘葛
④之遗
⑤,无冻馁
⑥之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士
⑦为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人
⑧而后见也其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!【注】
①[太学]我国古代设在京城的最高学府元、明、清时期不设太学,设国子学或国子监
②[县官]这里指朝廷
③[履稍]公家按时供给的粮食
④[裘葛]冬天的皮衣和夏天的葛衣
⑤[遗wei]给予、赠送
⑥[馁n存i]饥饿
⑦[司业、博士]都是古代学官名
⑧[假诸人]即“假之于人”,向别人借诸,相当于“之于”参考译文如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!东阳马生君则,在太学已二年,流辈
①甚称其贤余朝京师
②,生以乡人子谒
③余,撰长书以为贽
④,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷
⑤自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之谓余勉乡人以学者,余之志也;诋
⑥我夸际遇之盛而骄乡人
⑦者,岂知余者哉!【注】
①[流辈]同辈
②[朝京师]这里指退休之后进京朝见皇帝
③[谒(y6)]拜见
④[撰长书以为贽(zhi)]写了一封长信作为礼物贽,初次进见尊者时所持的礼物
⑤[和言而色夷]言辞谦和,脸色平易
⑥[诋]诋毁,毁谤
⑦[夸际遇之盛而娇乡人]夺耀自己的际遇好(指得到皇帝的赏识重用)而在同乡面前显示骄傲参考译文东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?第二部分课内外对比阅读《送东阳马生序》与《三朝名臣言行录》(15分)甲余幼时即嗜学家贫,无从致书以现,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还天大寒,现冰坚,手指不可屈伸,弗之怠录毕,走送之,不敢稍逾约以是人多以书假余,余围得遍现群书既加冠,益*慕圣贤之道又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色余立待左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,利愈至,不敢出一言以复;・俟其欣悦,则又请焉故余虽愚,年获有所闻(宋廉《送东阳马生序》)司马光,宋哲宗时宰相,尝主编《资治通鉴》,为一时之名臣其幼时患记忆不若人,众兄弟既成诵*而游息矣,独闭门不出,俟能讽诵
①乃已自言“用力多者收功远,乃终身不忘也”及长,遍览古籍,博闻强志,曰“书不可不成诵或马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣”(朱嘉《三朝名臣言行录》)【注】
①讽诵背诵
1.解释下列加点的词语(4分)
(1)以是人多以书假余
(2)俯身倾耳以请••
(3)尝主编《资治通鉴》
(4)俟能讽诵乃己*♦
2.翻译下面句子(4分)
(1)故余虽愚,卒获有所闻(2分)
(2)及长,遍览古籍,博闻强志(2分)3,甲乙两文中,宋濂和司马光的学习经历有何异同?(4分)
4.读完甲乙两文,请联系自身实际谈谈你从中获得了怎样的启示(3分)第三部分课外文言文阅读阅读下面文段,完成题目(14分)沈千运元•辛文房千运,吴兴人工旧体诗,气格
①高古,当时士流皆敬慕之,号为“沈四山人二天宝中,数应举不第,时年齿已迈,遨游襄、邓间,干谒
②名公来濮上,感怀赋诗曰“圣朝优贤良,草泽无遗族人生各有命,在余胡不淑一生但区区,五十无寸禄衰落当捐弃,贫贱招谤
③”其时多艰,自知屯蹇
④,遂释志还山中别业尝曰“衡门之下,可以栖迟有薄田园,儿稼女织,偃仰今古,自足此生,谁能作小吏走风尘下乎!”高适赋《还山吟》赠行曰“还山吟,天高日暮寒山深送君还山识君心,人生老大须恣意看君解作一生事,山间偃仰无不至石泉淙淙若风雨,桂花松子常满地卖药囊中应有钱,还山服药又长年A,B o眠时忆同醒时意,梦魂可以相周旋”肃宗议备礼征致,会卒而罢(选自《唐才子传•卷二》,有删减)【注】
①气格气韵格调
②干谒拜访
③这两句诗的意思是衰老流落自当被弃而不用,贫寒低贱却到处奔走容易引来谤毁和非议
④屯(zhiin)蹇(jian)比喻处境不顺利
1.根据提示解释加点词(4分)文言词句方法解释当时士流皆敬慕之关联课内____________1•遂释志还山中别业•关联课内____________2查阅字典
①稀薄,不浓;
②(土地)贫瘠;
③减轻,有薄田园•_________
(3)(填序号)减损;
④迫近儿稼女织•结合语境____________
42.从下面选项中选择相应的诗句填入文中的A.B处(填序号)(2分)
①明月相随何处眠
②白云劝尽杯中物A B3•根据文章内容,补全沈千运的人生轨迹图(3分)
1234.根据文章内容,写出沈千运归隐的原因(写出两点即可)(2分)
5.请将陈涉和沈千运进行关联,完成表格(3分)传主陈涉沈千运出处司马迁
(1)__________辛文房《唐才子传》从“当时士流皆敬慕之”“肃宗议备礼征致”从“丹书鱼腹”和“篝火狐鸣”看出陈涉足智多事件__________谋看出沈千运
(2)“燕雀安知鸿鹄之志哉!”一个“哉”字表示“谁能作小吏走风尘下乎!”一个“乎”字语言反问,陈涉自比鸿鹄,可见他青年时代就具有远_________()3大的志向答案送东阳马生序第二部分课内外对比阅读L(4分)⑴借
(2)询问、请教
(3)曾经
(4)停止
2.(4分)
(1)(2分)所以我虽然愚笨,但终于还能够有所收获
(2)(2分)等到他长大了,读遍了古代书籍,见多识广,记忆牢固
3.(4分)示例相同都刻苦学习,博览群书不同宋濂家贫无书,从师难于是借书抄书,不远百里虚心求教司马光担心记忆不如人,于是闭门苦读,直到成诵
4.(3分)示例俗话说“勤能补抽是良训I,一分辛苦一分才”在学习上,我们应该像宋濂、司马光那样,专心致志,勤奋刻苦,才能学有所成参考译文司马光是宋朝哲宗时的宰相,曾经主编过《资治通鉴》,是当时的有名的丞相司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人大家在一起学习讨论,别的兄弟已经会背诵了,去玩耍休息了;(司马光却)独自苦读,像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦,一直到能够熟练地背诵为止,(由于)读书时下的力气多,收获就长远,他所精读和背诵过的书,就能终身不忘司马光曾经说“读书不能不背诵,在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就多了!”第三部分课外文言文阅读(14分)
1.(4分)
(1)全,者R;
(2)放下;
(3)
②/(土地)贫瘠;
(4)耕种,种庄稼,种田
2.(2分)A
②;B
①
3.(3分)
(1)应举不第(多次参加科举都没考中);
(2)遨游襄、邓/干谒名公(在襄州、邓州一带没游玩乐,拜访求见有名望的人);
(3)释志还山/还山中别业(归隐田园)
4.(2分)沈千运归隐的原因有
①他“数应举不第”,多次参加科举都没考中;
②“时年齿已迈”,他年纪已老迈,不愿奔波;
③“衰落当捐弃,贫贱招谤潮”,他觉得自己贫寒低贱却到处奔走容易引来谤毁和非议;
④“其时多艰,自知屯蹇”,那时的社会多有艰难,他知道自己处境不顺利;
⑤“儿稼女织,偃仰今古,自足此生”,他喜欢“儿稼女织”的自由自在的生活;
⑥“谁能作小吏走风尘下乎”,他不愿去当小官在尘世中奔波
5.(3分)
(1)史记(陈涉世家);
(2)富有才华(气格高古,声名远播);
(3)(一个“乎”字)表示感叹(或反问),沈千运不愿当小官在尘世中奔波,表现了他喜欢自由,不愿被世俗所累,甘愿归隐的情怀参考译文沈千运,吴兴人,善写古体诗,气韵格调高尚箴古,当时的读书人都敬佩仰慕他,称他为“沈四山人”,天宝年间,多次参加科举考试都没考中,当时年纪已老迈,在襄州,郑州一带漫游之乐,拜访求见有名望的人,来到濮水之滨,有感于怀,题诗写到“圣朝优贤良,草泽无遗族人生各有命,在余胡不淑一生但区区,五十无寸禄衰落当捐弃,贫贱招谤蠹:那时的社会多有艰难,他知道自己仕途险阻,就放弃做官的志向回到山中庄园曾经说“简陋的居室中,也可以安身,有一些贫瘠的田地菜园,儿子播种女儿织布仰卧闲居忘怀古今,自然足以度过这一辈子,谁愿去当小官在风沙尘土中奔波啊!”高适写《还山吟》来送行说“还山吟,天高日暮寒山深送君还山识君心,人生老大须恣意看君解作一生事,山间偃仰无不至石泉淙淙若风雨,桂花松子常满地卖药囊中应有钱,还山服药又长年白云劝尽杯中物,明月相随何处眠眠时忆同醒时意,梦魂可以相周旋”唐肃宗讨论置办礼物征召他来朝廷,碰巧他过世了,就停了。
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