云南省导游考试导游词介绍（3篇）

云南省导游考试导游词介绍（3篇）云南省导游考试导游词介绍（精选3篇）云南省导游考试导游词介绍篇1各位朋友大家好！游览了大理古城，初步感受了此地人文景观的深邃;现在我们去观赏苍山洱海，领略大理的山水之美首先，我们乘游艇去洱海公园洱海公园又名团山公园，位于下关城区东北2公里处的团山它北临碧波万顷的洱海，西与苍山南端的斜阳峰相对南诏国时，这里是国王的鹿苑1976年这里新辟为公园，占地1600余亩山上有动物园和苗圃花坛，广植大理地区的各种名花异卉，是一个很好的休憩游览之地现在游船已到洱海公园临海长堤，我们离船上岸，这是团山脚下的滨海游览区沿着270多级石阶拾级而上，我们到达山顶大家看，这翘角飞檐的楼阁是望海楼，檐下悬匾，上书玉洱银苍，黑底金字，苍劲古雅，它是中国慕名画家吴作人的手笔望海楼是领略玉洱银苍的佳境，凭栏远眺东边洱海浩瀚，一碧万顷,西边苍山绵延，莽莽苍苍水葫芦及野鸡、野兔的骆驼，则表现商旅们在“丝绸之路”上长途跋涉的情景彩绘釉陶俑仅流行于初唐，是这一时期特有的，为我们研究这一时期的文化艺术提供了很有价值的实物资料云南省导游考试导游词介绍篇3各位来宾朋友大家好！首先我代表我所在旅行社，衷心的欢迎诸位来到丽江观光旅游我姓和，和气的和，大家叫我小和就可以了；驾车的司机姓木，树木的木在云南，凡是姓和、姓木的，绝大部分是丽江纳西族今天,我非常高兴能为各位导游，我将尽我所能把丽江美好的景观介绍给各位作为东道主，现在我想用丽江纳西族独有的方式接风我们的方式很简单，就是由我唱纳西迎宾曲“远方来的朋友啊，纳西家里来到了，坐一坐山也欢，水也笑，纳西人家多欢喜祝愿大家心情舒畅……”我和木师傅衷心祝愿大家在丽江度过一段舒心、愉快的美好时光我们这个旅行团在丽江的逗留时间是四天三晚，三晚住宾馆，第二晚下榻泸沽湖摩梭山庄在此期间，我要带大家去参观丽江古城、玉龙雪山、长江湾、虎跳峡、泸沽湖等几个主要的景区在丽江，各位来宾有什么事情要办，有需要我和木师傅帮忙之处，请不要客气，尽管提出来，我们一定尽力去办我们降落的丽江机场，坐落在与大理州鹤庆县交界的丽江县七河乡境内，海拔2200米，1995年建成通航丽江机场可起降波音737大型客机，现已开通丽江至昆明、北京、广州、上海、成都、香港、西双版纳等多条航线，每年客流量超过了50万人次丽江机场现已经成为云南省仅次于昆明的第二大航空港从机场到丽江城有26公里，乘车时间大约需要30分钟，我将利用这段时间介绍一下沿途的风光和丽江的概况现在我们的车正行驶在大（理）丽（江）公路上，前面这座缓坡叫关坡，在古代这里是出入丽江古城的重要关隘，如今也是丽江的南大门这里距昆明550公里，坐上空调大巴南下大理需要3小时，到昆明需要6-8小时，早上还在四方街吃丽江耙耙，下午就可以到昆明去吃过桥米线了！首先需要说明一点的是，丽江既是一个县又一个地区的名称丽江地区现在管辖4个县，其中华坪县是煤炭基地，永胜县是鱼米之乡，宁菠彝族自治县和丽江纳西族自治县是重点旅游开发区全区面积0平方公里，总人口H2万，除汉族外，人口较多的还来纳西族、彝滩

16.好滩？鬃滩⑵彰鬃宓0个少数民族，人口64万，约占全区总人口的57%丽江少数民族的.语言、习俗、民居、服饰、节日、歌舞丰富多采，独具特色现在，我们的车过了关坡Y口，地势一下子变得平坦起来了，一个宽宽的山间盆地展现在眼前，这就是云南特有民族纳西族的主要聚居地我们称为丽江坝子，它是滇西北的高原盆地，面积近200平方公里，海拔2400米左右丽江县城大研镇就坐落在坝子的中央人们通常说的丽江古城，就是这个大研镇的中心，这在1997年12月4日被联合国列入世界文化遗产名单，成为一座世界文化名城说到这里，大家可能会问了为什么这里叫“丽江”呢？“丽江”一名，始于元朝至元十三年（1276年）设置行政区丽江路《元史•地理志》说“路因江名”就是说，“丽江”地名的由来早起源于金沙江的别称“丽水”大家知道，金沙江就是长江上游，因产金沙得名但为什么金沙江又称“丽水”、“丽江”呢史书上的主要说法是金沙江源于青藏高原犁牛石，而称犁水，即犁田的犁，山水的水昆明大观楼长联作者孙髯翁就在《金沙江》诗中写道“劈开蕃域斧无痕，流出犁牛向丽奔”蕃域即今藏族先民吐蕃居住区后因犁、丽声音相近而异写为丽水、丽江从地图上看，丽江的西、北、东三面都有金沙江环绕，就像拉丁字母W,形成三大转折奇观由此看来，元世祖忽必烈用此突出的自然实体“丽江”，是很恰当的丽江就是美丽的金沙江，当地纳西语又叫“依古堆”，意为大江转弯的地方说到这里就引出了丽江古城的大环境一一玉壁金川玉壁指的就是玉龙雪山，它位于这个坝子的北端，像是古城的一堵银色照壁，把古城映衬得光彩夺目金川指的就是金沙江，它三面环绕丽江地区615公里，堪称全球美丽的江段各位朋友，让我们再次登船，到洱海中去遨游但我先要向大家介绍是却是苍山先前，我们在大理城，在苍山脚下的公路上，没能很好地端详苍山雄姿正如古人所说不识庐山真面目，只缘身在此山中；在洱海公园望海楼，视角偏斜，也只能看到苍山末端现在，随着游船不断前行，我们眼中的苍山是不是更真切些有人说，横断山脉像一只巨臂，从世界屋脊高原向南伸到了云南西部，苍山就是这支世界著名山脉中云岭的一个分支苍山，又名点苍山，因其山色苍翠，山顶点白而得名苍山共有十九峰这十九峰从北至南的.顺序是云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳十九峰中，马龙峰，海拔4122米苍山十九峰，两峰夹一溪，一共十八溪;溪水东流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列为霞移、万花、阳溪、芒涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、摹箕、阳南苍山景色以雪、云、泉石而著称我先向大家介绍苍山的雪经夏不消的苍山雪，是大理风花雪月四大名景之皑皑苍山雪，历代文墨客赞辞颇多，民间传说也不少明代文学家李元阳曾赞美日丽苍山雪，瑶台十九峰苍山的云更是名传遐迩云聚云散，有时淡如轻烟，有时浓如泼墨在变幻多姿的云景中，神奇的是望夫云和玉带云所谓望夫云是指每当冬春时节，苍山玉局峰顶常会出现一朵孤单的云，忽志忽落，上下飘动，若盼若顾奇特之处在于它一出现，点苍山便骤起暴风，刮向洱海所谓玉带云，是指每当夏末秋初，雨后初晴，苍山十九峰半山间往往会出现白云朵朵，云朵聚汇，慢慢拉开，宛若洁白的玉带横束苍翠的山腰绵延数十里，竟日不消散奇妙的是，玉带云会预兆农业丰收它出现次数多，当年就风调雨顺当地白族有农谚苍山系玉带，饿狗吃白米苍山的泉也很有名十九峰中海拔在3800米以上的峰顶有不少高山冰硝湖泊，这是第四纪冰川留下来的还有那十八溪的溪水，飞瀑叠泉，四季奔泻，在清纯甘甜泉水的滋养下，苍山充满生机冰磺湖畔，密布着原始森林和许多珍奇林木、奇异花卉，特别应告诉大家的是，苍山的花卉早就芳名远播，而且它还使苍山名扬四海美国教授罗兰开斯特曾说在美国有100多万知道中国云南的大理苍山，因为他们都种有许多美丽的大理苍山的杜鹃花苍山的石，驰名中外郭沫若有《咏大理石》诗三塔矜高古,顺思贞观年苍山韵风月，奇石吐云烟相在心胸外，凉生肘腋间天功人力代，海外竞珍传苍山孕育了大理石，大理石就是苍山的魂这种瑰丽的奇石，世界许多地方都有，独大理的奇美，且开民得早，因此，全世界凡此奇石均称为大理石，大理也因石而名扬天下云南省导游考试导游词介绍篇2昭陵是唐朝第二代皇帝李世民的陵墓，是陕西关中“唐十八陵”中规模的一座，位于礼泉县城东北20多公里处陵园规模宏大，总面积2万余公顷，被誉为“天下名陵”和世界的皇家陵园地上地下遗存了大量的文物它是初唐走向盛唐的实物见证，是我们了解、研究唐代乃至中国封建社会政治、经济、文化难得的文物宝库来到昭陵，一定要给大家先讲讲李世民这位伟大的唐皇帝唐太宗李世民在中国历史上被公认为垂范千秋的皇帝楷模，他有勇有谋，帮助父亲李渊打下江山，于公元627年由高祖李渊禅位登上皇帝的宝座，在位23年这位皇帝即位后任人贤、广开言路、虚心纳谏，在政治、经济、军事、思想、文化以及民族关系等方面实行了一系列顺应民心和历史发展的政策，开创了社会安定、经济发展、国力强盛、吏治清明、思想文化日益繁荣、民族关系友好和睦的一代盛世，因而声名远播，创造了我国历史上盛极一时的“贞观之治”公元636年，文德皇后长孙氏病故太宗遵其“因山而葬”、“俭薄送终”的遗嘱，选距长安约80公里的九峻山为陵址，定名昭陵，安葬了文德皇后，此后继续营建九峻山海拔1888米，山势突兀，地处泾河之阴，渭河之阳，南隔关中平原，与太白、终南等山峰遥相对峙东西两侧，层峦起伏，气势磅礴，蔚为壮观九峻山主峰颇为神奇从南面观之，形似圆锥；从西南面望之，形若覆斗，很像日本的富士山；从东面看之，形同笔架，号称“笔架山”公元649年，唐太宗病故，与文德皇后合葬后封固陵墓，陵墓修建工程至此竣工陵墓地宫坐北朝南，建在南面山腰的峭壁间从唐贞观十年（636年）唐太宗文德皇后长孙氏人葬到唐开元二十九年（741年），昭陵陵园建设持续105年之久昭陵是关中“唐十八陵”中规模、陪葬多的一座同时它还开创了中国封建帝王“依山为陵”的先河，也可以说是唐代“改革开放”的一个缩影因山为陵，就是选择自然山峰，从旁边凿洞为堤（音yan,墓道）道，在山峰的底部修造地下宫殿据有关资料记述，昭陵从堤道至墓室深约230米，前后安置五道石门地宫宽敞富丽，几乎与长安城的宫殿差不多堤道两侧设东西两厢，厢内放置石柜，柜内有装殉葬品的铁匣陵山上还为护陵人员修建了游殿和房舍等为了解决来往不便的困难，又沿山崖修了栈道经过1000多年的沧桑变换，昭陵的地面建筑早已荡然无存，现仅存几处废墟，如朱雀门、献殿、祭坛、司马门、皇城等据记载，皇城建筑曾经遭到火焚，公元798年重修房屋378间昭陵陵园方圆60公里，共有陪葬墓167座，其中以魏徵、李靖、李勖（徐懋功）的墓与众不同；太宗李世民的灵寝位于陵园北端，像皇宫在长安城北部一样，居高临下，气势壮观雄伟，为以前帝王陵园所无法比拟因山势陡峭，来往不便，于是顺山旁架设栈道，绕山300米，才能到达墓门后来为了围固山陵，将栈道拆除，与外界隔绝陵山有内外两重垣墙围绕，外城遗址已难考证，方形的内城依山婉蜒，墙四隅建有角楼，正中各开一间南“朱雀”，北“玄武”，东“青龙”，西“白虎”陵园内主要建筑是献殿和寝宫献殿位于朱雀门内，正对山陵，存放李世民生前使用器物，是举行祭祀活动的场所1992年在献殿遗址曾发现一件残缺吻，高

1.5米，宽

0.65米，底长1米，重约150公斤，可见原建筑规模之宏伟壮观寝宫建筑在陵山垣墙外的西南角，去陵十八里，封内一百二十里，是供太宗灵魂起居的场所，为守陵官员、宫人所住诗人杜甫在《重经昭陵》中写道“灵寝盘空曲，帝子守翠微再窥松柏路，还见五云飞”可见，当时昭陵不但险峻，而且已是松柏成阴昭陵的营造工程是由唐代著名美术家阎立德设计的，在规模和布局上都有独特的风格驰名中外的“昭陵六骏”就是唐太宗在公元636年埋葬文德皇后长孙氏以后，诏令雕刻列置于昭陵北麓祭坛内的六骏是六匹曾随李世民南征北战，为唐王朝的统一战争立过战功的骏马石刻骏马姿态各异，但都矫键雄强，生气勃勃“昭陵六骏”石刻吸取了佛教艺术的浮雕法，以熟练的技巧、简洁的手法刻画真实的事物，具有极高的艺术价值可惜这几件艺术珍品在19世纪20年代遭到破坏，其中有两件被盗运到国外，现存美国费城的宾夕法尼亚大学博物馆，其余四件在盗运时被发现，运回西安，今陈列在西安碑林石刻艺术博物馆内在盗运过程中，这六件石刻都被打成数块，马身上原刻有射中的箭，现已模糊不清;太宗所题赞词和马的名称也都看不见了所幸还有北宋游师雄立的昭陵六骏碑，以线刻手法记录了六骏浮雕的细部、名称、毛色特点、战功及太宗赞六马的全文这里是与六骏石刻一同列置在祭坛的十四国君长石刻像这些石像早年也被毁，现仅存四座像的题名像座石像的形象没有具体记录，有些资料只说是“逾常形”，可知比普通真人的形体高大、魁伟唐代盛行在墓前立碑和在墓室内放置墓志石的风气昭陵大部分墓前有碑，几乎每座墓内都有墓志石大部分碑石现都保存在昭陵博物馆内唐朝是我国封建社会的鼎盛时期，唐太宗又是一个很有作为的皇帝，因此昭陵被誉为“天下名陵”1961年，国务院公布昭陵为批全国重点文物保护单位现在我们到的这里就是唐朝三朝元老李勃墓李勃（594-699年），原姓徐，名世勃，字懋功曹州离狐（今山东荷泽）人唐初大将，诸葛亮式的人物，能掐会算，曾运筹惟握之中，决胜千里之外他17岁时，参加隋末的瓦岗农民起义军，与秦琼、罗士信不同，李勃可是瓦岗军元老级的人物，因功封东海郡公瓦岗军失败后随李密旧部归唐，任右武侯大将军，封曹国公赐姓李，因避唐太宗讳,单名勃他曾奉事李渊、李世民、李治三代皇帝，在很多战役中建有大功，深得唐太宗赏识在他生病时，唐太宗曾经亲自为他剪须和煎药李勃死后，唐高宗为他修建了陵墓他的墓冢由3个高约6丈的锥形土堆组成，土堆下部合在一起，上部形成倒“品”字形的3个山头，象征阴山、铁山和乌德鞍山，意思是为表彰他生前破突厥之战功这座墓前有一遍石碑，高

5.6米，碑座为

1.2米巨龟形，碑首雕刻6条龙碑文由唐高宗李治亲自撰书武则天称帝时，李勃的孙子徐敬业起兵讨伐李勃不但被剥夺官爵，他的坟墓也曾经被挖开，棺材被劈碎武则天死后，唐中宗为李勃追复官爵，并重新安葬我们现在看到的就是昭雪平反后重新修复的李勃墓墓前有石人1对，左侧有石羊、右侧有石虎各3对墓内出土的一顶三梁进德冠，是目前发现的一唐帽还有一幅《歌舞图》，也是研究唐代舞蹈的极为珍贵的资料在其他很多陪葬墓中也出土了神态各异的胡俑和骆驼俑，这些都从不同角度反映了初唐时期“丝绸之路”的盛况，体现着初唐时期中国各民族的大融合50多年来，从昭陵及其陪葬墓里发现和出土了大量碑石和墓志铭这些碑石不仅是研究我国书法艺术的宝贵实物资料，也是研究唐代历史的稀有文字资料因为这些碑石和墓志的内容除对死者歌功颂德外，对其官品职务、重要功绩及立功年代也有较详细的记载,这些都与当时的政治、经济和军事等重大事件有着密切的联系昭陵碑石形体高大，雕刻精细，均为初唐著名书法家书写的名人墓碑另有唐高宗李治御制御书的《李勃碑》、孔颖达碑座的刻字，尉迟敬德墓志盖的“飞白书”等都是稀世珍品初唐盛行楷书，著名的书法家有欧阳询、储遂良、褚世南和薛稷，号称“初唐四大家”在这里可以看到他们的典范佳作例如,褚遂良所书的房玄龄碑，书法秀逸柔婉，笔力丰满；欧阳询所书的温彦博碑，字体疏朗，笔力道劲，是欧阳询传世的后一件作品美中不足的是，这些碑石均有破损这批艺术瑰宝在20世纪20年代曾遭令人痛心的破坏当时军阀混战，碑石无人过问，一些不法书商勾结地方官吏，将碑石拓片出售，价格高达20_两银子为了进一步抬高价格，他们拓片后把碑上关键的字，如时间、人名、地名砸毁，让后人再拓不出完整碑文后来的拓碑者也如法炮制，以致有的碑石甚至被砸成几段昭陵及其陪葬墓出土文物中数量多的是陶俑这种彩绘釉陶俑的制作工艺也很独特它以瓷土作胎，焙烧成型后，施以铅釉，然后再经烧制便成釉俑昭陵出土的这种彩绘釉陶俑造型美观，姿态多样，神情生动多种多样的发型和服饰反映了当时的物质文明和丰富多彩的文化生活，例如披翻领长大衣的男立俑，着翻领袍的女站俑和头戴翻沿帽、足登小蛮靴的骑马女俑等还有头戴翻沿帽、敞胸襟、满脸络绸胡、深目高鼻的陶俑，很明显，这些都是西域人的形象携带。