山东历城二中2023-2024学年语文高三第一学期期末质量检测试题含解析

山东历城二中学年语文高三第一学期期末质量检测2023-2024试题注意事项

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回

1.下列诗句或楹联与我国四大名楼对应最相符的一项是

①身在九霄,看月印长江,千斛明珠涌出眼空万里,望云浮孤岳,半天玉尺平来

②凭栏百丈蓬瀛,阁是蜃楼,城如海市坐揽一帆风雾,南通闽粤,北溯津关

③秋水共长天一色,落霞与孤鹫齐飞

④吞一万里长江,吐八百里洞庭,要令天下波涛尽为我用复几千年大观,展卅余春画卷,试问巴陵胜概尚有谁忧A.岳阳楼黄鹤楼滕王阁蓬莱阁B.黄鹤楼滕王阁蓬莱阁岳阳楼C.黄鹤楼蓬莱阁滕王阁岳阳楼D.岳阳楼滕王阁蓬莱阁黄鹤楼

2.下面都是与二十四节气相关的诗句，以时间为序，从前到后排列正确的一项是

①处暑无三日，新凉直万金

②邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身

③始出严霜结，今来白露晞

④正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间

⑤天将小雨交春半，谁见枝头花历乱

⑥霜降滤池浅，秋深太白明A.

④⑤①③⑥②B.

⑤④⑥③①②C.

④⑤①⑥③②D.

⑤④①③⑥②

3.下列诗句与我国古代体育项目，对应全部正确的一项是

①战罢两奁分白黑，一何处有亏成！

②掷球戏水争远近，流星一点耀波光

③扬椁击节雷阅阅，乱流齐进声轰然

④侧身转臂著马腹，霹雳应手神珠驰A.

①围棋

②蹴鞠

③赛马

④武术B.

①象棋

②水球

③龙舟

④武术C.

①围棋

②水球

③龙舟

④马球D.

①象棋

②蹴鞠

③赛马

④马球

4.阅读下面的文字，完成下面小题“我太难了”，说到底是一种青年亚文化表达这略带幽默的自我调侃，更像是年也哭之皆哀云李氏世居随州，家微也君少与其兄某发愤力学，自度终无以大其门，乃去为贾，累致千金，一以资兄宦学，不问久之，乃为兄纳金县官，得除为丞，稍迁至云南嵩明州知州而君亦以武学生入资为都司于是诸子翩翩，文学仕进，浸昌大矣••君讳某，字某，曾祖某，祖某，皆不仕考某，以嵩明君贵，诰封奉直大夫子二人，长某，以嵩明君得子迟，与为嗣，后遂不还次某，孙某某自嵩明君之殁二十年，君抚诸孤，恩勤备至树人之官京师，君一资之,如资其兄其视兄子不知其非己子，其视己子不知其非兄之子也呜呼！自众人论之，彼施于乡者博矣；自知道者观之，独其施于家者，不可能耳不可能也，则亦不可朽也（注）

①考终享尽天年

②缠较为疏远的亲属关系

③受性赋性、天性A.余往吊，语之日吊安慰B.敬以属先生属托付C.毫毛不以措意措意放在心上D.文学仕进，浸昌大矣浸昌造福对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A.将揭其行义以视来者*其隙也，则施施而行B.则为余缕述一一然此可为智者道C.随以不陷敢以烦执事*D.树人之官京师

3.下列对原文有关内容纵一苇之所如的概括与赏析，不正确的一项是A.第一段交代写作缘起户部主事李树人因为他的叔父一一随州李君寿终，请作者写一篇墓碑记，以表达他的哀痛，并且弘扬叔父的品行、道义B.李君出身寒门却智勇过人，在川楚教匪打算劫掠他家乡并将其作为匪巢时，他孤身一人，背着柴草，手拿长竿，举着火把，在水边巧设夜火阵，令盗匪不敢前来C.在作者笔下，李君公心处事，面对有利于个人的事毫不动心；临危不乱，率领乡民智退教匪；心系民生，为百姓奔走呼号；又关爱家人，尤其对待侄子视如己出D.全文以叙事为主，详略结合，主要从社会、家庭两个角度突出随州李君的责任担当精神；文末通过议论抒情，画龙点睛，高度评价了李君的高风亮节，称他“不可朽”

4.用“/”给文中画波浪线的部分断句是故邑有举也非其倡不兴其贵盛也人皆称愿之其疾皆奔视其没也哭之皆哀云

5.把文中画线的句子翻译成现代汉语1君遍哀诸司，乞蠲无田之赋，竟以得请2其视兄子不知其非己子，其视己子不知其非兄之子也_

12.阅读下面文字，根据要求作文有一种观点认为教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢也有一种观点认为教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解根据材料写一篇文章，谈谈你的看法注意

①角度自选，立意自定，题目自拟

②明确文体，不得写成诗歌

③不得少于800字

④不得抄袭、套作参考答案

1、C【解析】【分析】【详解】本题考查学生识记文学文化常识的能力古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等这类题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等；文学常识的考查包括古今中外的作家作品及作品合称、作家合称、文学体裁、文学现象等考生应注意平时知识的积累本题要求选出“下列诗句或楹联与我国四大名楼对应最相符的一项”解答此题，就得熟悉诗句的作者和出处，根据分析可知，

③出自王勃的《滕王阁序》，就可以排除B、D两项；

④联系范仲淹的《岳阳楼记》“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千此则岳阳楼之大观也”，可以确定是岳阳楼排除A项这样就可以准确得出答案故选C

2、D【解析】【详解】该题考查学生理解诗句，及排序能力答题前，先仔细理解每句诗，读懂其内容，确定每句诗所表达的具体的节气，然后依据每个节气的时间再进行排序

①中“处暑”，

②中“冬至”，

③中“白露”，

④中“清明”，

⑥中“霜降”，这些词语可直接表明是二十四节气

⑤中“交春半”表明是春分因此这几句诗，根据时间，可排列为

⑤④①③⑥②故选D项

3、C【解析】【详解】本题主要考查理解诗句意思的能力解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“下列诗句与我国古代体育项目，对应全部正确的一项是“，抓住诗句中的关键词语分析判断为何种古代体育项目根据“分白黑”分析，为围棋；根据“戏水”分析，为水球；根据“扬样”“乱流”分析，为龙舟；根据“著马腹”可推断出为马球故选Co

4、

1.A

2.B

3.D【解析】【分析】

1.本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力此类试题解答的关键在于两点仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法调适是调整使适应一般和心理搭配调整是调整价格，重新调配整顿，使适应新的情况和要求一般和心态或者状态搭配结合“自我心理”分析，选用“调适”无可厚非意思是没有什么可以过分指责的，表示说话做事虽有错误或缺点，但可以原谅，不必过分责备无可非议是说没有什么可以批评指责的，表示言论行动合情合理、无误“追求个性表达”这一行为，可能会有不合理的地方，但是没有什么需要指责的,选用“无可厚非”艰苦卓绝形容斗争十分艰苦，超出寻常常用于形容斗争环境艰苦坚苦卓绝指坚韧刻苦的精神超越寻常修饰“努力”，选用“艰苦卓绝”如期而至按照计划或者规律，按时到来不期而遇没有约定而意外地相遇结合“成长”分析，选用“如期而至”故选A

2.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项选项都有一定的干扰性，难度适中按照段意，该段文字重在强调困难痛苦的意义，所以应该是“越痛苦”，排除A项、D项“一定”过于绝对，先积累动能，然后才有收获，排除C项故选B

3.本题主要考查辨析并修改病句的能力此类试题解答时，需要注意病句的常见类型命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱,难度不大语序不当，先“理解”后“认可”，先“带来疏解”后“获得理解与认可”，排除B项、C项搭配不当，“并”与“从而”不能搭配使用，排除A项故选D

5、

1.CD

2.

①颈联正面描写壶中九华形象“层层见”言山石的层叠多姿，随着水落，一层层地显现出来，使人玩赏不置；“处处通”，写山石“玲珑宛转若窗杈然”的特点

②“天池”泛指天上之池，“玉女窗”源于典故，诗人发挥想象，用“天池水”、“玉女窗”构设一个优美的、惆恍迷离的仙境

③“层层见”和“处处通”运用叠词，既能够突出壶中九华的情态，使诗句描写细腻，又增强了语言的节奏感、韵律感【解析】

1.本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力诗歌鉴赏的选择题，综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每一个选项都是一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意错误的地方一般有意象的含义不对,手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误C项，“他却不觉得愁苦，以此抒发了诗人的豁达之情”错，应是“愁苦之情”D项，“太孤绝”是指作者自己收藏的仇池是孤品，找不到同类，并不是抒写诗人的孤愤之情故选CDo

2.本题考查赏析诗句的内容、手法和情感的能力读懂全诗，根据具体诗句分析赏析诗歌中某句的精妙，要从分析该联的内容、手法和思想情感着手，即结合诗句内容、从手法着手来分析诗人的心境回答时一般分三步走第一步，指出诗句运用的表达技巧；第二步，结合诗句具体内容，分析这种技巧的表现；第三步，指出诗人表达了什么情感，或者收到怎样的表达效果首先读懂全诗首联，诗人从实际生活、从大处远处落墨清清的溪流，斗折蛇行，迅转如电，舟行疾速，岸上入云的诸峰很快在眼中消失了透露出南迁时对中原山水的依恋苏轼此次南迁，背离中原，远至南荒，其心情是凄苦的颔联，景物描写透露了对中原山水的依恋五岭离自己越来越远，是家乡越来越远说“莫愁”，是由于“九华今在一壶中”，足以稍慰迁客寂寞之情强作欢颜，聊以自慰颈联，正面描写壶中九华形象，写山石层叠多姿，玲珑宛转有如窗梗诗句尾联，倾吐欲买壶中九华之意“孤绝”表面写“仇池石”，实际也表明作者南迁时的孤独、寂寞然后赏析颈联的精妙之处第一，从描写的角度赏析颈联正面描写壶中九华形象“层层见”，描写山石的层叠多姿，随着水落，一层层地显现出来的样子“处处通”，写出了山石玲珑宛转，像窗标一样的特点第二，从修辞的角度赏析结合注释可知，诗人发挥想象，用“天池”“玉女窗”典故,勾勒了一个迷离的优美仙境，表现了一个老年诗人面对着这小小盆景、一往情深的孤苦的内心感受第三，从词语的运用角度赏析运用叠词，“层层见”和“处处通”，既突出壶中九华的情态，又增强了语言的节奏感、韵律感据此，赏析颈联从以上三个角度回答即可【点睛】诗歌鉴赏的选择题属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案

6、

①“到时候”改为“届时”；

②“贵校”改为“学校”；

③“奉送”改为“惠赠”（或赠送）

④“忙里偷闲”改为“拨冗”；

⑤“拜访”改为“光临”【解析】【分析】【详解】本题考查语言表达得体能力，语言得体、用语恰当需要考虑语体色彩、谦敬辞等，文段为邀请函，所以语体应为书面语体，并注意使用谦敬词第一处“到时候”是口语，需改用书面语“届时”；第二处“贵校”是对对方学校的尊称，这里是第一人称，且邱先生是校友，所以不能称呼为“贵校”，可改为“学校”；第三处，“奉送”属谦敬词误用，人送己东西，通常用“惠赠”“惠赐”等；第四处“忙里偷闲”是口语，应改成书面语“拨冗”；第五处“拜访”，也属谦敬词误用，应该为“光临”

7、

1.自然环境中人与禽兽的斗争；人类社会中人与人的争斗

2.氏族部落、社会集团之间出现了战争；战斗具有组织性；发明多种武器；出现武舞

3.成为原始武术形成简单套路的萌芽反映了原始人对力量的赞美显示出高超的武功和威武雄壮的气概【解析】

1.此题考查考生筛选整合文中信息和把握文章内容要点的能力解答这类题型，学生首先要通读全文，粗知大意，理清基本思路；其次细读题干，明确问题，回归原文概括作答原文第

一、二段有“人们在与禽兽的斗争中就逐渐形成奔跑、跳跃、闪躲、滚翻、拳打、脚踢等徒手的以及运用石制、木制武器的技能，出现了攻防的种种姿式与动作”“这些人与人的战斗，有力地促进了原始武术的形成”据此提炼信息可得出答案

2.此题考查考生筛选整合文中信息和把握文章内容要点的能力解答这类题型，学生首先要通读全文，粗知大意，理清基本思路；其次细读题干，明确问题，回归原文概括作答此题答题区间在第二段，相关信息为“氏族部落之间出现了战争”，“社会集团之间有组织的战斗，更加速了武术的发展”，“许多武器是他发明的”，“出现……的许多武舞”整合以上信息得出答案

3.此题考查考生筛选整合文中信息和把握文章内容要点的能力解答这类题型，学生首先要通读全文，粗知大意，理清基本思路；其次细读题干，明确问题，回归原文概括作答“干戚武”属于武舞，提炼相关内容，有“表达原始人对力量的赞美”“也是原始击刺动作组合成简单套路的萌芽”“显示出高超的武功和威武雄壮的气概”整合得出答案【点睛】解答筛选概括文中信息题要遵循三个步骤

①一个原则忠于原文简答题答案源于文本，不可凭空去想

②两个观念一是整体观念词不离句，句不离段段不离篇二是联系观念联系全文，联系主题

③三个步骤第一步速读文章，了解大意；第二步根据试题，精读文章；第三步根据原文，结合题目，巧妙作答

8、

1.

（1）文章开头和结尾两次提到果下马“矮小”，可见此种驮马属于个小类型，负重前行，自然行动缓慢

（2）文中多次写到驮马行走的山路，“逶迤”“荒野”“原始”“崎岖”“无穷尽”等，基本处于翻山越岭之中，恶劣的自然条件决定了其前行肯定迟缓

（3）最后一句写到马“身上的热汗”和“它口中喷出来的白沫”，细节凸显马所运的是“重荷”和“重载”，可见行动十分艰难缓慢

2.

（1）列出具体数字，用“二万”“十万”突出骆驼和驮马数量之多，表达了作者对边境人民大力支援抗战运输的感动

（2）使用长句，将我们古旧的牲口运输法与敌人的先进运输工具进行对比，突出了驮马运输的艰难和不易，表达了心中“沉默”的难以言说的感动

（3）使用了“乃”“这样”“然而”“不能不”等词加强语气，表达对驮马的肯定、赞美和心中的感动

（4）使用反问句，加强了对驮马运输形成现在伟大局面的赞美之情

（5）抒情主体由第一段的“我”转化为“我们”，由个人情感上升为群体共同情感，强烈地表达了对驮马的肯定

3.

（1）马哥头是我国西南边境管理驮马队伍、运输物资的一类群体，吃苦耐劳、勇敢、团结，有着丰富的野行经验

（2）他们热爱生活，会打扮领头的驮马，会和着铃声唱着忧郁的山歌，有些还会在住宿时犒劳自己一份丰盛的晚餐

（3）他们是抗战时期西南边境普通人的代表马哥头主要是中年男子，其中也不乏女人和“豪阔”者，代表了中国西南边境的少数民族群体，更是西南边境热爱祖国、愿意为抗战贡献力量的普通老百姓写照

4.

①是西南诸省在公路出现以前唯一的交通和运输工具

②显示了一种醇厚古朴、野蛮落后，同时又洋溢着自然宁静的原始之美

③展示了艰难困苦中的默默奉献、负重前行的精神

④是中华民族不屈不挠、坚韧执着的民族精神与抗战力量的象征【解析】【分析】

1.本题实质是考查理解散文内容的能力，要求学生能够对文本进行分析，根据文章的写作脉络和材料进行解答解答此题，要首先明确作者的看法，然后根据自己的理解,结合着文本的具体内容进行归纳即可本题中，要找出“款段”的依据，首先要勾画出有关果下马的描写文字根据文章开头“那据说是所谓‘果下马的矮小的马”及结尾“那些矮小而矫健的马可知，文中两次提到了果下马“矮小”，可见此种驮马属于矮小类型，负重前行，行动自然缓慢根据“成为一长行列地逶迤于山谷里”“荒野的山林里”“原始山林中”“崎岖的山路上”等，可见果下马基本上行走于崎岖偏远险要的山路上，处于翻山越岭之中，恶劣的自然条件决定了其前行速度肯定是缓慢的根据文章中最后一句“我们看着那些矮小而矫健的马身上的热汗，和它们口中喷出来的白沫”，通过对“热汗”“喷出来的白沫”这一细节描写，能看出驮马运送物品沉重，可见其行动十分艰难缓慢

2.本题考查鉴赏散文表达技巧的能力鉴赏散文作品的表达技巧，主要是指一是作家在表达方式上的技巧和文体知识运用方面的技巧,二是修辞手法的运用技巧和其他与写作方面相关的技巧本题中，要依次去考虑文中是否使用了某种修辞手法、表现手法、表达方式和行文技巧,明确它们各自在文中起到的作用，再来分析作者是如何抒发心中的“感动”之情画线句采用了列数字的手法，“二万匹骆驼”“十万匹驮马”突显数量之多，表达了作者对边境人民大力支持抗战运输的感动其次，使用长句，“我们的抗战乃是用这样古旧的牲口运输法去抵抗人家的飞机汽车快艇”等,将我们古旧的牲口运输方式与敌人的先进运输工具进行对比，突出了驮马运输艰难和不易，表达了心中难以言说的感动再次,画线句使用了“乃”“这样”“然而”“能说不是”等词语来加强语气，表达作者对驮马的肯定、赞美和心中的感动最后，还使用了反问手法”……这场面能说不是伟大的吗？”加强了对驮马运输形成响在伟大局面的赞美之情除此之外，还要注意到抒情主体上的转化，抒情主体由第一段的“我”转化为第二段的“我们”，个人情感升华为群体共同情感，强烈地表达了对驮马的肯定

3.本题考查理解分析散文中人物形象的能力，主要考查考生对作品中人物形象的准确理解、评价和感悟能力解答此类题型，一是从作品实际出发，即作品中人物形象自身所具有的“东西”（人物的言行及作品对其所作的种种描写和评述）出发；二是对人物性格要有简要的分析，即联系作品内容作简要分析本题中，分析马哥头的形象，首先要从他们的劳动内容入手马哥头是我国西南边境管理驮马队伍、运输物资的一类群体，他们具有的共同品质是团结、勇敢、能吃苦、经验丰富其次，可以从他们的生活习惯、兴趣爱好入手他们热爱生活，会唱山歌，有些还会犒劳自己再次，可以从马哥头象征的那个群体的特点去总结他们的共有形象代表了中国西南边境的少数民族群体，更是西南边境热爱祖国、愿意为抗战贡献力量的普通老百姓写照

4.本题考查分析散文中物象的意蕴的能力，物象的意蕴很多，有实指义、指代义、双关义、象征义、主题义要准确概括多重意蕴，首先，看文中有无揭示意蕴的提示性词语、句子如果有，找出来既准又快；更多的情况下是没有，更多的要靠考生品读、感悟可以循着以下思路思考、概括

①由外到内由物象的外在特征到其内在的精神气质；

②由实及虚由物象的自身意思到附着在其身的虚指意思，如象征义、比喻义、情感义；

③由表入里先由该物象最表层的意思入手再到其语境义，尤其是深层含义本题中，首先可以概括“驮马”在文中最浅显易懂的表层含义，就是西南诸省在公路出现以前唯一的交通和运输工具再次，可以从“驮马”的野行过程一一“在荒野的山林里终日前进”“行走于迤西一带原始山林中”“寻找一块平坦的草地在那里卸下了驮鞍，把马拴在树上，打成一围”等，总结出“驮马”所代表的那种依靠人力和马力来进行交通运输的内涵，也就是那种野行生活的简单、原始、落后和醇厚最后，可以从“驮马”所象征的人类精神和将我们古旧的“驮马”运输方式与敌人的先进运输工具进行对比的内容中去分析根据文中“我们的抗战乃是用这样古旧的牲口运输法去抵抗人家的飞机汽车快艇，然而还能支持到今日的局面，这场面能说不是伟大的吗”，可知“驮马”还象征了中华民族不屈不挠，坚韧执着的精神【点睛】鉴赏散文中的人物形象应重点把握以下几点

一、思想性包括人物形象的性格特征和人物形象的社会意义两个方面要注意它所揭示的作品的主题和它所体现的现实意义

二、人物形象内涵

①人物形象的性格特征勤劳、善良、淳朴、忠厚、内向、腼腆、懒惰等；

②人物形象的精神风貌乐观、悲观，活泼、向上，积极、消极，乐于助人等;

③人物形象的思想特征爱国、守旧、反动、愚昧、自私、贪婪等；

④人物形象的社会或时代意义人物身份、社会地位、意义代表等

9、

1.C

2.D

3.B【解析】【分析】

1.试题分析本题主要考查关于原文内容的理解和分析首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析A项，“艺术成就最高的作品”无依据；B项，“从而”条件关系不成立；D项，“获得了较好的社会效益和经济效益”原因多样,并非仅此一项，”影片在营造类型时求变求新”

2.试题分析本题主要考查对原文论证的相关分析错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等D项，文章的中心论点应是“‘新主流大片等现实题材影片以丰富的类型、扎实的叙事、充沛的人文含量、多样的艺术探索获得了较高的艺术质量，为提升当下国产电影艺术质量提供了重要启示”

3.试题分析本题考查对作者观点的理解命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析B项，结合文本内容”影片的爱国主义表现，在这个层次中也超越了前面两个层次，获得了构建人类命运共同体的深度”分析，”影片中的爱国主义只能在第一个普通的层面停留”，篡改文意

10、

1.1阻止2错误

2.1D2C

3.当时粤抚知道沈思孝要到广州来，命令董石去把他拘捕来，董石偷偷地把粤抚的意思告诉他，沈思孝于是不回家与家人见面，就手持一剑独自骑行前往神电卫

4.务期实心如此/然旋起旋仆/不能一日安其身于朝廷之上/愈见公独立不惧

5.第一次是因救海瑞，而且之前有多次救言官行为，得罪了当权者，所以告病去，体现了他不顾个人安危，敢于伸张正义；第二次是因为不愿与其他人一样欺瞒蒙蔽，被别人所排挤而告病去，体现了他的刚正不阿

6.劝说士卒，先指出士卒千里跋涉之苦，提出不要犯上，然后用“亦浙产”与士卒拉近关系，以情动之，以理晓之，有感染力，获得士卒的信任劝说尚书则从国家层面入手，强调局势严峻用反问，强调语气，富有感染力然后提出具体措施，一是用法令制止招募失控的局面，二是发布招募骁勇之士的公告既顾全了主帅的威严，又具可操作性，很有说服力【解析】

1.本题考查常见文言实词的含义考生需掌握一些常见的文言实词含义，同时要能够结合具体的语境，推断字词的含义注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象1沮阻止；公力沮不奉行，译为沈思孝极力阻止没有奉命行事2咎错误；公上疏极论居正其咎，译为沈思孝上疏极力弹劾张居正的错误轻人的一种自我心理O面对生活的压力，一句流行话语说出口，能获得同龄人的认可与理解，并从而带来短暂的疏解追求个性表达,面对生活，还需要换一副认真的模样毕竟，真实的人生没有不难的一帆风顺、一路坦途更多的时候用在祝福语中，生活中却是不如意事常八九磨难往往是逃不掉、躲不开的，迎难而上才是年轻人该有的态度迎难而上，经过的努力，战胜了困难，成长才会o成长，不正是在一个又一个“我太难了”的反复考验中实现的吗？所谓“艰难困苦，玉汝于成”，应该是一种过来人的视角，对于正处于困难中的人来说，（）杨绛先生有言“如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格……好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈”

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A.调适无可厚非艰苦卓绝如期而至B.调整无可非议坚苦卓绝不期而遇C.调整无可厚非艰苦卓绝不期而遇D.调适无可非议坚苦卓绝如期而至

2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A.越坚强，积累的动能就一定越大，收获的心得就越多

8.越痛苦，可能积累的动能就越大，收获的心得就越多C.越痛苦，收获的心得就越多，积累的动能就一定越大D.越坚强，收获的心得就越多，可能积累的动能就越大

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.能获得同龄人的理解与认可，并从而带来短暂的疏解B.能带来短暂的疏解，并从而获得同龄人的认可与理解C.能获得同龄人的认可与理解，并因此带来短暂的疏解D.能带来短暂的疏解，并因此获得同龄人的理解与认可

5.阅读下面这首宋诗，完成下面小题壶中九华诗

①苏轼清溪电转失云峰，梦里犹惊翠扫空五岭莫愁千嶂外，九华今在一壶中天池水落层层见，玉女窗

②明处处通

2.本题考查常见文言实词的含义考生需掌握一些常见的文言实词含义，同时要能够结合具体的语境，推断字词的含义注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象1依据前面“殷以张募非己出”，可知殷正茂因为这些士兵不是自己下令招募而来的，所以拒绝把他们收入部队，由此判断“斥”是拒绝的意思故选D2“反侧”是一个词语，意思是不正直、不顺从的人，由此推断“反”是反叛之意,“而反侧潜消矣”，意思是并且那些闹事的人也会暗中消除了故选C

3.本题考查翻译文中句子的能力文言文翻译要以直译为主，意译为辅，按照翻译六字诀换、调、补、删、留、变的方法做到字字落实注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，翻译时保证赋分点的落实得分点为囚，拘捕；微，暗中，偷偷地；示，告知，告诉；赴，去，前往译为当时粤抚知道沈思孝要到广州来，命令董石去把他拘捕来，董石偷偷地把粤抚的意思告诉他，沈思孝于是不回家与家人见面，就手持一剑独自骑行前往神电卫

4.本题考查学生文言断句的能力给文言文断句时，先了解文章大意，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词,宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称等句子大意是他期望自己这样诚心诚意做些事情，然而他总是刚刚被起用不久就又被贬官，没有一日让自己安静地站在朝廷之上，愈发可见沈思孝特立独行毫不畏惧根据古代语言表达习惯，“然”往往放在句首，表示转折，“然旋起旋仆”，是说沈思孝总是当官不久就被贬官，与后面“不能一日安其身于朝廷之上”照应，沈思孝敢于指陈错误、毫不畏惧的精神让他“旋起旋仆”“不能一日安其身于朝廷之上”，由此“愈见公独立不惧”“愈见公独立不惧”，是作者对沈思孝的赞美经过以上分析，画线句子断句如下务期实心如此/然旋起旋仆/不能一日安其身于朝廷之上/愈见公独立不惧

5.本题考查筛选并概括文中信息的能力筛选答案时，要仔细审题，确定筛选标准、范围；一般来讲，题干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方；在筛选的基础上,对主旨或共性的东西加以提炼概括第

④段中，沈思孝因为“历救言官”，已经被调动了官职，再加上救海瑞，“益忤当事大臣”，得罪了当权者的沈思孝无奈“遂告病去”第二次是说沈思孝穿上铠甲去平定“宁夏之乱”，因为不能“扶同欺蔽”即不愿与其他人一样欺瞒蒙蔽，于是被“督臣所挤，调抚河南”，刚正的沈思孝只好再次“告病去”第一次体现了他敢于伸张正义,第二次体现了他的刚正不阿

6.本题考查学生鉴赏品味精彩的语言表达艺术的能力作答时，首先明确语段表达的内容，然后找出语段中使用的表现手法，或者说话的角度，最后指出精彩语言达到了什么效果第

②段中沈思孝去劝说剑拔弩张的士卒，主要有三点打动了士卒第一，他首先指出,“万里应募，跋履良苦，今洵洵无乃犯上，即你们千里跋涉之苦，提出不要犯上；第二，然后说自己也是浙江人，“亦浙产”一句话拉近了与士卒的关系；第三点，“力为诸士卒谋之”，沈思孝说要极力为大家考虑，这样就把自己放到了士卒相同的一面，而不是敌对的一面总之，沈思孝以情动之，以理晓之，有感染力，获得士卒的信任沈思孝去劝说尚书殷正茂则从国家层面入手，强调局势严峻，“制府不暇自计，独不为朝廷计乎”，并且这句话用反问，强调语气，富有感染力然后提出具体措施，一是用法令制止招募失控的局面，二是发布招募骁勇之士的公告，“制府方大征寇，召募骁猛,欲应募者赴试收录”既顾全了主帅的威严，又让这些江浙远来的士卒有了从军立命的机会，很有说服力【点睛】文言文翻译的标准是信达雅，要想翻译得通顺正确，平时要积累文言基础知识，做题时要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定解释即可译文沈思孝，字纯父，号继山，是嘉兴人，丁卯年考中进士，被授予广东番禺县县令番禺距离京城万里，到此地为官之人，大都以多获钱财为能事，唯独沈思孝凭借廉洁的品行闻名当时尚书殷正茂镇守两粤，所下之令大都对百姓不利几次下令给番禺，沈思孝都极力抗拒没有奉命行事，于是他与殷正茂不相投合岭南地区贼寇比较嚣张，殷正茂用公文通知浙江招募三千甲士，而大帅张元勋也派人招募甲士到制置司府衙等到士兵们都到达广州，殷正茂以张元勋招募的士兵不是自己下令招来的为由，拒绝把他们收入部队于是士兵们（恼羞成怒）在辕门亮出兵器喧嚷闹事，沈思孝召见闹事的士兵说:“各位士兵从万里外被募招而来，一路辛劳奔波，现在喧嚷闹事岂不是在犯上作乱我也是浙江人，我马上去制置司府衙，尽力为你们谋划”作乱的士兵都对他感激涕零殷正茂进入府衙去见殷正茂，他说“三千凶猛的士兵，加上都有赴死的决心，祸乱眼看就要发生，府衙没有时间为自己考虑，难道就不为朝廷考虑吗？”殷正茂说“你用什么做计策？”公日“只劳烦您下两道命令告谕他们一是要告诉他们大帅没有皇帝命令，就自行招募士兵，这些士兵都要回还老家再告诉他们府衙正在大举征讨贼寇,召募骁猛的士兵，想要应征的去测试等待招收录取这样就不会有损你的军令，并且那些闹事的人也会暗中消除了”殷正茂听从了他的建议，兵乱才被平定适逢张居正听到父亲死去的消息而没有回家为父亲奔丧，沈思孝上疏皇帝极力弹劾张居正的罪过奏疏呈上去之后，皇帝下诏锦衣卫去逮捕沈思孝，在内廷杖责他过了五天，遣送他到广东神电卫当时粤抚知道沈思孝要到广州来，命令董石去把他拘捕来，董石偷偷地把粤抚的意思告诉他，沈思孝于是不回家与家人见面，就手持一剑独自骑行前往神电卫到了恩平县，县令毛凤彩在郊外慰问沈思孝，并且询问他来的缘故沈思孝说“抚军年已将近八十，位在六卿之列，想要杀掉罪人来取媚权相，我因此前来赴死，来成就他的功名”毛凤彩看见沈思孝来意不善，急速送信去报告粤抚,粤抚派毛凤彩制止沈思孝御史孙继先上奏章请求皇帝让沈思孝回去，他才得以回到京城第二年，沈思孝多次救言官被调做了南大仆正卿，又因救海瑞，更加触犯了掌事的大臣，于是告病离开壬辰年入关，爆发了宁夏之乱，他亲自穿上甲胄远征边塞,而他不能伙同别人蒙蔽上下，被督臣排挤，被调去做河南巡抚他又告病离开沈思孝多次做官，他期望自己这样诚心诚意做些事情，然而他刚刚被起用不久又被贬官，没有一日让自己安静地站在朝廷之上，愈发可见沈思孝特立独行毫不畏惧

11、

1.D

2.B

3.B

4..是故邑有举也/非其倡不兴/其贵盛也/人皆称愿之/其疾皆奔视/其没也/哭之皆哀云

5.1李君走遍官府各部门哀求，请求免除百姓失了田还要交的赋税，最终因此而请求成功2他对待兄长的儿子时不知道他不是自己的儿子，他对待自己的儿子时也不知道他不是兄长的儿子【解析】【分析】

1.此题考查文言实词的理解、辨析能力，涉及课本中的重点实词、古今异义词、通假字、词类活用、一词多义等平时学习中，要注意牢记课本中出现的重点实词，对活用、通假、古今异义等特殊词语要多加复习阅读文言文中，不要死记硬背，要做到字不离句，通过培养语感以加深理解记忆D项，句意为凭文才取得官位，逐渐兴旺发达浸昌渐渐昌盛故选D

2.此题考查理解文言虚词的基本能力根据句意和对文言文常用词的掌握来判断字词义，解释时要注意辨析词义和用法的变化，要根据语境判断在选项中的含义A项，代词，他的/连词，如果；B项，均为介词，对，向；C项，介词，因为（这）/介词，用，拿；D项，助词，主谓之间取消句子独立性/助词，无义故选B

3.本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容B项“他孤身一人，背着柴草，手拿长竿，举着火把，在水边巧设夜火阵，令盗匪不敢前来”错误，据原文第二段，“君戒镇家出一人，负薪一束，执长竿笼一炬，临水雁列”，可知应是李君告诫全镇每户出一人，每人背一捆柴火，手持长竿，点起火把故选B

4.本题考查文言文断句的能力断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句本题中划线句的意思是“因此，乡里有什么事情，非李君倡议就兴办不了当他地位尊贵、声名显赫时，人们都为他感到称心如意（心愿得到满足）；当他生病时，人们都赶过去探望；当他去世时，（人们）都为他悲伤哀哭”“是故邑有举也”“也”，句尾语气词，之后断开；“其贵盛也”“人皆称愿之”和“其疾皆奔视”“其没也”“哭之皆哀云”，句式相对，之前之间之后断开；“其疾皆奔视”“其没也”是两种并列情况，之间断开故断句为“是故邑有举也/非其倡不兴/其贵盛也/人皆称愿之/其疾皆奔视/其没也/哭之皆哀云”

5.此题考查学生翻译文言文的能力翻译句子，第一理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四认真审读检查，书写规范清楚在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰本题,

（1）“诸司”，官府各部门；“蠲”，免除；“竟”，最终；“得请”，请求成功

（2）“其”，他;“视”，对待；“其非己子”，不是自己的儿子；“其非兄之子”，不是兄长的儿子【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法一一遵循三个步骤在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的解答文言文题目，应遵循三个步骤第一步初读全文，整体感知，把握大意要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步再读全文，加深理解这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程参考译文道光二十六年某月，随州李君以八十四岁的高龄，在家里高寿而终李君兄长的儿子户部主事李树人听到叔父去世的消息，赶赴京城，打算辞职为叔父服丧我前去慰问李树人，并对他说“从古至今，为关系紧密的亲人服丧，做官的要辞职；为关系疏远的亲属服丧，士子不能参加科举考试现在，你回家为叔父守丧，这是符合礼制之举啊”李树人说“哪里是为了礼制啊？（我）是要表达自己的哀痛之情罢了”又哭着说:“叔父安葬有些日子了，（他）已经埋棺墓穴，只是（我）应当在墓道边另外（为他）竖立一块墓碑，彰显他倡行仁义的事迹来让后来的人看，（我）恭敬地把（撰写碑文的事）托付给你”就向我非常详细地讲述叔父的生平事迹李树人对待我非常恭敬，又是以礼相请，我怎么能够推辞他的请求呢？李君生情刚正耿介，没有不敢做的事情凡是他尽力去承担的，必定是公益之事；间或有对自己有利的私事，丝毫不放在心上他人越是害怕的事情，他做起来越发勇敢嘉庆初年，四川、湖北一带教民和土匪蜂起，汉沔荆襄这些地方的百姓遍遭蹂蹒随州的西边，有个灌潭镇，是个大镇这些盗匪打算大肆劫掠这个镇子并将作为匪巢李君告诫全镇每户出一人，每人背一捆柴火，手持长竿，生起一个火把，临水排列，整夜焚烧柴火，火光绵延六七里，盗匪不敢渡过潼潭，随州因此没有被盗匪攻陷邻近的村子有块田，长时间被水淹没，差役和旁边的（好田）一样催要田赋，村民为此苦不堪言李君走遍官府各部门哀求，请求免除百姓失了田还要交的赋税，最终因此而请求成功其他的给乡民施以好处的事情，都像这样因此，乡里有什么事情，非李君倡议就兴办不了当他地位尊贵、声名显赫时，人们都为他感到称心如意（心愿得到满足）；当他生病时，人们都赶过去探望；当他去世时，（人们）都为他悲伤哀哭李氏世代居住在随州，家境寒微李君年少时与自己的兄长发愤学习，自料最终没有办法凭读书光大家族，于是就去经商，积蓄达到千金，全部拿来资助兄长出外求学，从不过问钱的事情后来，又为兄长捐出钱款给县官，（兄长）得以被授予县丞的职位，渐渐升迁做了云南嵩明州知州而李君也凭武学生的身份捐资做了都司于是几个儿子举止洒脱，凭文才取得官位，逐渐兴旺发达李君名某，字某，曾祖父、祖父都没有出仕因为嵩明君而地位尊贵，诰封奉直大夫有子二人，长子因嵩明君生子较晚，过继给了他，后来也没有回到家中次子生有儿子从嵩明君去世二十年来，李君抚养他的几个孩子，恩勤备至李树人到京城做官，也全由李君资助，如同（当初）资助自己的兄长一样他对待兄长的儿子时不知道他不是自己的儿子，他对待自己的儿子时也不知道他不是兄长的儿子啊呀，从百姓的角度来说，李君对乡里施恩很多；从懂得道的人的角度来看他只施恩于自己一家的事，是绝无可能的绝无可能施恩自己一家，这也就是不朽啊！

12、例文“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁，锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言，从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育，我国的传统教育一直都是吃的苦中苦，方为人上人但是，社会教育发展的迅速，包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习所以现在很多人都提出了，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章，戳中了很多家长的心扉中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题,但关于“学不好”这一项，真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么？对此，南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见，认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法钱文忠先生曾在一篇名为《教育，请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问“凭什么教育是快乐的？我实在想不通，教育怎么一定是快乐的？教育里面一定有痛苦的成分，这是不言而喻的”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候，犯了和很多家长一样的错误思维比较二元化，非此即彼，缺乏应有的精细也正因为这个原因，他才会“实在想不通”至少在美国，并不存在一个“快乐教育”的概念，也不存在“快乐”还是“吃苦”的必然对立教育界常提的概念是“激励”有激励的教育和“快乐教育”大为不同换言之，“吃苦”，或者说“接受挑战”，可以同时让人产生深层愉悦这种愉悦不是打鸡血式的快乐与亢奋，而是学习者得到了与其智力相称的挑战，他们有所成长,有所变化愉悦感和挑战性之间并无必然矛盾若重视激励，教学者就有义务创造教育条件，激发出学习者的兴趣和激情，这包括矫正学生的行为，提供合适的反馈激励关注的是学生的心理规律和相应的教学设计一旦我们去关注学生内心的激励，教育自然会四通八达地和神经科学、心理学、教学法等学科联系在一起，这会使得教育学变得四通八达，气象万千，如一池活水关注学生的头脑和心灵，也会让教学实践变得充满创意，时有突破常有人误解国外教育是容易的，简单的，嘻嘻哈哈，你好我好，没有作业，谓之快乐教育这也不正确1987年，美国教育者齐克云和甘普生提出的“本科教育七原则”中的原则之一，是“明确高标准”学生自己也不希望学习中得不到拉升但优秀的教育者一定是在追求温水煮青蛙，运用高效的教学设计，根据发展阶段和个人特性，不知不觉让学生学习，不断在提高让学生学得进去才是王道发现学生“吃不饱”的时候，会有形形色色特殊禀赋教育、强化班，提高挑战学生有障碍学习困难的时候，有特殊需求的教学，让每个人都能得到发展这些具体做法实施起来都不难，难的是教育界能不能认可个人的重要性，认可个体的不同，认可人们对于学生的内心理解不足有了这些认识，教育界自然会去寻求解决方法教育革新的起点，应该是一场话语的革命很多时候大家在讨论错误的话题要不要“快乐教育”，成了教育界的一个话语怪圈，大家都在里面转来转去，不必要地在排队国家的发展离不开良好的教育，一个国家的发展都要从教育上抓上来我国的教育老师和家长一致认为教育应该是吃苦的不是快乐的,但是学生的心理成长能够关注多少呢？教育如果不讲究以人为本的话，那这种教育始终是不健全的“吃苦“教育和”快乐”教育是否考虑有效地结合，达到最好的效果【解析】【详解】本题考查写作能力这是一则话题作文作文材料选择的是教育的话题，这是一个影响到千家万户，影响到每一个人，也直接影响到我们的未来的一个话题面对越演越烈的学业竞争，考生有怎样的理解与认识呢？总结过去是为了更好的前进，今天重新审视这个问题，无论对考生，还是对我们教育者本身，都是一个绕不开的话题教育是不是就是一个竞技比赛，跑得快，跳得高，有速度，是不是就意味着成功我们的教育难道就是拼体能、拼时间、拼努力，生命不息，拼搏不止“赢”难道真的那么重要，教育是就是为了一个好的前程吗？教育的真正意义是什么？与之相对的是，教育是一个生长、成长的过程，无所谓输赢，是不是就是最好的教育了会不会因为这样的一种认识，自然而然的发生，然后让教育变成了佛系，看不到青年人的拼搏与朝气考生可针对以上问题给出自己的认识“教育”是一个很复杂的话题，恐怕得因人而异,因材施教考生应有自己的理解，并要结合两个观点，找到它们的合理的联系点怎样才能把这个问题谈透彻，谈出自己独到的见解，需要好好地琢磨一番参考立意

1、教育中倡导的“赢”，换个角度，也是生长成长，我们青年学生要有“赢”的意识

2、要警惕一味的为了赢而赢的错误观点，但不排斥为了更好更快的生长成长，赢也可以是一种手段

3、教育确实应该厘清它的最终使命，是为了生长与成长，当“赢”的意识已经压迫到青年学生的时候，严重地影响了学生的身心健康的时候，我们要对“拼”“赢”要警惕

4、有时候，适当的放下这些，可以让我们走得更稳更远结构示例题目是《“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育》开头概述中国传统教育是讲究“吃苦”的，而西方则认为应当人性化，然后提出问题，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？接着提出钱文忠“快乐教育”的说法，又用南桥的观点进行反驳，让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法然后指出钱先生犯了一个二元化的错误，而在美国，没有“吃苦”或“快乐”的说法，而是提出应当“激励”，并分析指出愉悦感和挑战性之间并无必然矛盾然后分析“激励”的价值和意义，再批驳对“快乐教育”的错误认识，要针对学生的不同情况制定教育方案最后提出，教育改革的重点应当是教育心理的改变，教育如果不讲究以人为本的话，那这种教育始终是不健全的“吃苦“教育和”快乐“教育是否考虑有效地结合，达到最好的效果参考素材

1、“世界不会慢下来等你，你不跑，就会被抛弃”这句话成为哽在所有人心中催生焦虑的鱼刺对于父母来说，教育好一个孩子，让他能适应快节奏的发展、赢得掌控自己人生的自由，变得越来越难他们奔波在各种培训班之间，争着将孩子送入重点学校,让孩子拼命奔跑，却收效微薄、仍然惶恐茫然

2、郭德纲讲过一个小故事“我小的时候家里穷，那时候在学校一下雨别的孩子就站在教室里等伞可我知道我家没伞啊，所以我就顶着雨往家跑没伞的孩子你就得拼命奔跑！像我这样没背景、没家境、没关系、没金钱的.一无所有的人，你还不拼命工作，拼命奔跑，那活着还有什么意思！”

3、著名作家龙应台在给儿子的信中写过这么一段话“儿子，我要求你用功读书，不是让你跟别人比学习成绩，而是希望你将来就业时有选择的权利，选择有意义的工作,而不是被迫谋生”

4、我应当教给你正确的价值观这是一个很公平的世界，付出和收获永远成正比，投机取巧终究无法长久，如果你的野心远远超出了你的实力，你的才华只会害了你；我应当教给你拼搏的精神没有人能随便成功，每一个创业成功的老板的背后，也一样有着无数个不眠之夜和奋斗的辛酸历程；我应当交给你独立思索的精神我和学校所能教的，永远都是知识中的沧海一粟，在我们无法触及的地方，你需要靠自己去探索，去追求，去完成远方星辰大海的开拓

5、教育孩子的方式，不是跟上社会的潮流“就可以的，还要看孩子的性格特点和年龄阶段去进行的如今的社会上，成人的生活压力越来越大了，消化不过来的，直接就凌驾到孩子的身上了才上幼儿园的年龄，一些”称职”的父母就开始各种的着急，比如给孩子报读各式各样的兴趣班以增加”技能“，孩子一放学回家就检查作业和每天在学校学习过的内容家长们，别太着急，你的孩子现在都只不过是个孩子呢【点睛】带有思辨色彩的文章，总给人以深刻感、新颖感平时怎样才能提高中学生的思辨能力呢？思辨能力直接反映一个人的认识水平，是合格中学生必备的素质我们可以在写作教学中，着力培养学生形成以下十种辨证分析能力

①矛盾分析；

②现象与本质分析;

③数量与质量分析；

④普遍性与特殊性分析；

⑤因果分析；

⑥必然性与偶然性分析；

⑦可能性与现实性分析；

⑧内容与形式分析；

⑨内因与外因分析；⑩纵向与横向分析念我仇池

③太孤绝，百金归买碧玲珑注

①苏轼南迁之时，在鄱阳湖口见李正臣藏石一一“壶中九华”，十分喜欢，写成此诗

②玉女窗，嵩山古迹之一，宋时已不存在，传说汉武帝于此窗中见到玉女仙女

③仇池是苏轼在扬州所蓄异石

1.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是A.首句写清清的溪流，斗折蛇行，迅转如电，舟行疾速，岸上入云的诸峰很快从眼中消失B.“翠扫空”是说苍翠的山色，就像画家用大笔横扫，涂抹在广阔的天宇中的一幅画图C.第三句说苏轼虽被贬千里之外的岭南，但他却不觉得愁苦，以此抒发了诗人的豁达之情D.“太孤绝”照应“失云峰”，使得全诗内在的抒情脉络贯串一气，抒写了诗人的孤愤之情E.壶中九华是一个“广袤尺余”的石山，经过诗人吟咏，此石和仇池石一样传为石中珍宝

2.这首诗的颈联历来为后人传诵，请赏析这两句的精妙之处

6.下面是某校校庆邀请著名校友、水墨画大师邱先生的邀请函的部分内容，其中有五处用语不恰当，请找出并作修改要求修改后语意准确，语体风格一致2019年9月8日是学校一百周年校庆的日子，作为庆祝活动之一，到时候，贵校将为您举办专场画展，集中展出这些年您奉送给学校的墨宝，请忙里偷闲莅校指导热忱期待您的拜访1;2;3；4;5o

7.阅读材料，完成下面小题技击的内容主要有两方面，一是徒手的拳脚肢体的运用，一是掌握使用武器的技巧早在数十万年前的旧石器时代，人们在与禽兽的斗争中就逐渐形成奔跑、跳跃、闪躲、滚翻、拳打、脚踢等徒手的以及运用石制、木制武器的技能，出现了攻防的种种姿式与动作原始时期人与人的争斗与武术萌芽关系更为紧密原始人群之间，为争夺食物、领地，或为争夺首领的地位，均常常发生争斗这些人与人的战斗，有力地促进了原始武术的形成到了原始社会末期，氏族部落之间出现了战争，社会集团之间有组织的战斗,更加速了武术的发展古代有关黄帝与炎帝发生战争以及黄帝平定蚩尤的一些传说，都是原始战争的反映特别是蚩尤成为古代非常英武的战神古代传说许多武器是他发明的如《世本》“蚩尤作五兵戈、矛、戟、酋矛、夷矛”《述异记》“蚩尤氏耳鬓如剑戟，头有角，与轩辕斗，以角能人，人不能向”这表明到原始社会末期，原始武术有了极大的发展这时期出现的许多武舞，既是战斗的演习，也是武艺的操练，表达原始人对力量的赞美这些武舞，也是原始击刺动作组合成简单套路的萌芽据《淮南子•缪称训》记载虞舜时期，三苗族反叛，被舜帝三次打败，终不降服；后禹率领军队表演手执巨斧与盾牌的“干戚舞”，显示出高超的武功和威武雄壮的气概，使三苗既感动又害怕而终于降服（有删改）

1.哪些因素促使原始时期武术的萌芽？

2.简要概括原始末期的武术有“极大的发展”的特征

3.“干戚舞”的出现具有哪些意义？

8.阅读下面的文字，完成下面小题驮马施蛰存我第一次看见驮马队是在贵州，但熟悉驮马的生活则在云南那据说是所谓“果下马”的矮小的马，成为一长行列地逶迤于山谷里，就是西南诸省在公路出现以前唯一的交通和运输工具了当我乘着汽车，从贵州公路上行过，第一次看见这些驮马队在一个山谷里行进的时候，我想，公路网的完成，将使这古老的运输队不久就消灭了罢但是，在抗战三年后的今日，因为液体燃料供应不足，这古老的运输工具还得建立它的最后功业，这是料想不到的西北有二万匹骆驼，西南有十万匹驮马，我们试设想，我们的抗战乃是用这样古旧的牲口运输法去抵抗人家的飞机汽车快艇，然而还能支持到今日的局面，这场面能说不是伟大的吗？因此，当我们看见一队驮马，负着他们的重荷，在一个峻坡上翻过山岭去的时候，不能不沉默地有所感动了一队驮马，通常是八匹十匹或十二四每一队的第一匹马，是一个领袖它是比较高大的一匹它额上有一个特别的装饰，常常是一面反射阳光的小圆镜子和一丛红绿色的流苏，项颈下挂着一串大马铃当它昂然地在前面带路的时候，铃声咚咙咚咙地响着，头上的流苏跟着它的头部一起一落地耸动着，后边的马便跟着它行进了或是看着它头顶上的标帜，或是听着它的铃声，因为后面的马队中，常常混杂着聋的或盲的倘若马数多了，则走在太后面的马就不容易望到它们的领袖你知道，驮马的行进，差不多永远是排列着单行的管理马队的人叫做马哥头，他常常管理着四五个小队的驮马这所谓管理，实在不很费事他老是抽着一根烟杆，在马队旁边，或前或后地行进着他们用简单的，一两个字——或者还不如说是一两个声音的吆喝指挥着那四领队的马与其说他的责任是管理着马队，还不如说是管理着那些领队的马马哥头也有女的倘若是女的，则当这一长列辛苦的驮马行过一个美丽的高原的时候，应和着那些马铃声，她的忧郁的山歌，虽然你不会懂得他们的意义——因为那些马哥头常常是夷人——会使你觉得何等感动啊!在荒野的山林里终日前进的驮马队，决不是单独赶路的它们常常可能集合到一二百匹马，七八个或十几个马哥头，结伴同行在交通方便的大路上，它们每天走六十里，总可以获得一个歇站那作为马队的歇站的地方，总有人经营着马店每到日落时分，马店里的伙计便到城外或寨门外的大路口去迎候赶站的马队，这是西南一带山城里的每天的最后一阵喧哗马店常常是一所两层的大屋子底下是马厩，楼上是马哥头的宿处但是那所谓楼是非常低矮的没有窗户，没有家具，实在只是一个阁楼罢了马店里的伙计们帮同那些马哥头抬下了马背上的驮鞍，洗刷了马，喂了马料，他们的职务就完了马哥头也正如一切的西南夷人一样，虽然赶了一天路，很少有人需要洗脸洗脚甚至沐浴的他们的晚饭也不由马店里供给，他们都随身带着一个布袋，袋里装着包谷粉，歇了店，侍候好了马匹，他们便自己去拿一副碗筷，斟上一点开水，把那些包谷粉吃了这就是他们的晚餐至于那些高兴到小饭店里去吃一杯升酒，叫几个炒菜下饭的，便是非常殷实的阔老了行走于迤西一带原始山林中的马队，常常有必须赶四五百里路才能到达一个小村子的情况于是，他们不得不在森林里露宿了用他们的名词说起来，这叫做“开夜”要开夜的马队，规模比较的大，而且要随带着炊具差不多在日落的时候，他们就得在森林中寻找一块平坦的草地在那里卸下了驮鞍，把马拴在树上，打成一围于是马哥头们安锅煮饭烧水天色黑了，山里常常有虎豹或象群，所以他们必须捡拾许多枯枝,烧起火来，做成一个火圈，使野兽不敢近前然而即使如此警戒，有时还会有猛兽在半夜里忽然袭来，咬死几匹马，等那些马哥头听见马的惊嘶声而醒起开枪的时候，它早已不知去向了所以，有的马队还得带一只猴子，在临要睡觉的时候，把猴子拴缚在一株高树上猴子最为敏感，到半夜里，倘若它看见或闻到远处有猛兽在行近来，它便会尖锐地啼起来，同时那些马也会得跟着惊嘶，于是睡熟的人也都醒了在云南的西北，贩茶叶的古宗人的驮马队是最为雄壮的在寒冷的天气，在积雪的山峰中间的平原上，高大的古宗人腰里捎着刀和小铜佛，骑着他们的披着美丽的古宗疑鞍的马，尤其是当他们开夜的时候，张起来的那个帐幕，使人会对于这些游牧民族的生活发生许多幻想二万匹运盐运米运茶叶的驮马，现在都在西南三省的崎岖的山路上，辛苦地走上一个坡，翻下一个坡，又走上一个坡，在那无穷尽的山坡上，运输着比盐米茶更重要的国防材物，我们看着那些矮小而矫健的马身上的热汗，和它们口中喷出来的白沫，心里会感到怎样沉重啊！一九三九年六月（文章有删节）

1.本文作者曾写过五律《驮马》，首联是“巴滇果下马，款段耐登山”，“款段”形容马行动迟缓，从本文中找出依据加以说明

2.赏析文章第二段画线的句子，说说作者是怎样抒发心中的“感动”之情的

3.试分析文中马哥头的形象

4.“驮马”在文中有多重意蕴，试作简要分析

9.阅读下面的文字，完成各题现实关注提升中国电影品质赵卫防国产电影已经走过了粗犷式的发展阶段，进入了提升艺术质量的时期“新主流大片”等现实题材影片以丰富的类型、扎实的叙事、充沛的人文含量、多样的艺术探索获得了较高的艺术质量，为提升当下国产电影艺术质量提供了重要启示由主旋律电影升级而成的“新主流大片”，是近年来国产现实题材影片中的重要构成，也是最能显现其艺术成就的作品“新主流大片”中有历史题材影片，但更多作品如《湄公河行动》《救火英雄》《空天猎》《中国推销员》《拆弹专家》《红海行动》《战狼》系列等为现实题材这些影片获得了较好的社会效益和经济效益，也取得了丰盈的艺术成就o首先，这些影片延续了主旋律电影中以爱国主义、英雄主义、集体主义为主导的主流价值观，更对其进行了深化和拓展如《红海行动》用三个层次诠释了爱国主义.探究其多元性和深刻性第一个层次表现的是蛟龙突击队对集体同胞的解救这与大量同类题材影片所表达的爱国主义并无区别第二个层次的表现则突出了对个体同胞（邓梅）的解救影片以这种表现，凸显了国家对生命个体的关注、对每位同胞个体生命的尊重，其以人文厚度获得的国家层面价值远远超过表层的人员损失，是至高无上的而影片的爱国主义表现也因此被赋予了人文的高度，超越了第一个层面的普通爱国主义在第三个层次中，蛟龙突击队的任务是和恐怖分子抢夺制造脏弹的原料，把蛟龙行动升级到反恐、反战争和拯救人类的高度影片的爱国主义表现，在这个层次中也超越了前面两个层次，获得了构建人类命运共同体的深度其次，这些影片多角度、全方位地展现了中国当下社会生活中的不同人物影片中的人物，摒弃了之前平面化的塑造，被赋予了具体、生动、可感的立体性格，比起以往有了较强的创新意识如《战狼2》中的冷峰绝非“高大全”，《红海行动》中的众多人物，并未被淹没在“爱国主义”的海洋中，也未被淹没在群像和类型之中片中大部分人物都有较为鲜活的个性和立体的人性，影片也以此再塑了中国当代军人所拥有的英雄主义和集体主义精神再次，这些影片将主流价值观表现和商业类型充分对接，在提升其经济效益的同时也确保了其传播价值.如《湄公河行动》《战狼2》《红海行动》等影片均营造出了战争、动作、悬疑等类型元素在营造类型L时，影片也努力避开常规，求变求新如《湄公河行动》中的商场突袭、《战狼2》的水下打斗以及坦克大战、《红海行动》中的狙击手对决等都体现出了类型新意？当下现实题材影片创作，弥补了国产电影的短板,使中国影坛出现多元化创作格局，特别是在国产电影价值观迷失问题广受诟病的当下，这些影片展现主流价值观、宣扬正能量、表现时代精神和民族精神，特别具有启示意义这是电影人责任意识的重要体现,也是进入中国特色社会主义新时代的需要（《人民日报》海外版2018年3月17日，有删改）

1.下列关于原文内容的表述，正确的一项是A.《湄公河行动》《红海行动》《战狼》系列等现实题材电影是“新主流大片”中艺术成就最高的作品B.“新主流大片”等现实题材电影延续了主旋律电影中的主流价值观，从而对其进行了深化和拓展C.《红海行动》以较为个性鲜活和人性立体的人物，再塑了我国当代军人的英雄主义和集体主义精神D.《湄公河行动》《战狼2）等影片在营造类型时求变求新，故获得了较好的社会效益和经济效益

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章在前两段肯定了“新主流大片”等现实题材影片所取得的艺术成就，并例举其中的优秀作品B.文章大量篇幅使用举例论证的方式阐述观点，深入分析，增强了文章的可读性、趣味性和说服力C.文章主体部分采用并列式结构论述了“新主流大片”等现实题材影片品质较高的原因，层次清晰D.文章的中心论点是“新主流大片”等现实题材影片因对中国当下现实的关注，提升了电影质量

3.根据原文，下列说法不正确的一项是A.“新主流大片”由主旋律电影升级而成，关注现实，提升影片品质，获得较好的社会和经济敕益B.如果《红海行动》中没有对个人同胞解救的叙事，影片中的爱国主义只能在第一个普通的层面停留C.不少的国产电影在类型、叙事、创新意识和价值观迷失等方面的短板，制约了其艺术质量的提高D.“新主流大片”等现实题材影片展现的时代和民族精神是电影人责任意识的体现，也是新时代的需要

10.阅读下文，完成各题沈思孝传

①沈思孝，字纯父，号继山，嘉兴人也，丁卯举进士，受番禺番禺去京师万里，宦游其地者，类多得金为能，而公独以廉洁闻

②时尚书殷

①镇两粤，下令多不便民几檄番禺，公力沮不奉行，遂甑酷岭表贼炽，殷移牒浙江募甲士三千人，而大帅张元勋亦使人募如制府及兵至广，殷以张募非己出，斥不收部于是兵皆露刃鼓噪辕门，公召乱兵日“诸士卒万里应募，跋履良苦,今淘淘无乃犯上我亦浙产，当入制府，力为诸士卒谋之“乱卒咸涕泣谢入见殷,公曰“三千鸯勇，加以有死之心，祸乱不容一发，制府不暇自计，独不为朝廷计乎？”殷日“若何以为计？”公曰“只烦两纸告谕耳一谕大帅不授节制，辄行自募，兵俱革还一谕以制府方大征寇，召募骁猛，欲应募者赴试收录如此则威令不损，而反侧潜消矣”殷从公，兵乱始定

③适居正闻父丧不奔，公上疏极论居正其咎疏既入，诏下线骑系公，杖之内庭越五日，发遣广东神电卫

②时粤抚知公至，命董石囚致公，董微以抚意示之公，遂不入见家人，仗一剑单骑赴之至恩平,县令毛凤彩郊劳公，且询来故公曰“抚军年已望八，班在六卿，欲杀罪人取媚权相，故来赴死，以就其功名”毛见公往意不善，驰书以闻，粤抚使毛止公御史孙继先上章乞还公等，始得还京

④明年，公历救言官调南大仆正卿，又因救海忠介瑞，益忤当事大臣，遂告病去壬辰入关，即有宁夏之乱，躬攘甲胄远出穷塞，而不能扶同欺蔽，为督臣所挤，调抚河南公又告病去

⑤公之历仕，务期实心如此然旋起旋仆不能一日安其身于朝廷之上愈见公独立不惧（节选自《右都御史沈公传》）（注）

①殷人名，殷正茂

②神电卫明代广东海防要塞

1.写出下列加点词在句中的意思

（1）公力沮不奉行（）

（2）公上疏极论居正其咎（）••

2.为下列句中加点词选择释义正确的一项A.排挤B.罢免C.责备D.拒绝

（1）斥不收部（）A.辗转B.反复C.反叛D.惶恐

（2）而反侧潜消矣（）

3.把第

③段画线句译成现代汉语时粤抚知公至，命董石囚致公，董微以抚意示之公，遂不入见家人，仗一剑单骑赴之

4.请用“/”为第

⑤段画线部分断句

5.第

④段两次写到沈思孝“告病去”，请分析其不同的原因

6.第

②段写沈思孝劝说士卒和尚书，很有说服力，请加以分析

11.阅读下面的文言文，完成各题随州李君墓表（清）曾国藩道光二十六年某月，随州李君年八十四，考终

①于里第其兄之子户部主事树人,闻赴京师，将去官持丧余往吊，语之日“于古期功之丧，仕者去职；缎

②之丧，土■不得应举今子之归，礼也”树人日“岂以为礼？致吾哀尔”且泣日“叔父葬有日，既埋石幽宫，维墓道当别立碣，将揭其行义以视来者，敬以属先生”则为余缕•••述一一，甚详树人事予甚敬，又以礼请，余其可辞？惟君受性

③刚介，于事无所不敢凡所力任，必自于公；或私于己，毫毛不以措意人所愈惮，当之愈勇嘉庆初，川楚教匪蜂起，••汉沔荆襄蹂蹒殆遍随州之西有浪潭者，巨镇也贼将大掠而窟之君戒镇家出一人，负薪一束，执长竿笼一炬，临水雁列竟夕焚薪，火光亘六七里，贼不敢渡，随以不陷*近村有田，久没于水，吏责赋于比邻，民绝苦之君遍哀诸司，乞蠲无田之赋，竟以得请其他施于乡者称是是故邑有举也非其倡不兴其贵盛也人皆称愿之其疾皆奔视其没。