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考点文言文对比阅读(考题精练)11(2023•辽宁营口•统考中考真题)阅读下面甲、乙两文,完成下面小题【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则••忧其民,处江湖之远则忧其君是进亦忧,退亦忧然则何时而乐耶其必日“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日(节选自范仲淹《岳阳楼记》)【乙】自古圣人、贤士皆非有求于闻、用也闵
①其时之不平、人之不乂
②,得其道,不敢独善其身,而必以兼济天下也,孜孜政政
③,死而后已故禹过家门不入,孔席不暇暖,而墨突
④不得黔
⑤彼二圣一贤
⑥者,岂不知自安佚
⑦之为乐哉?诚畏天命而悲人穷也夫天授人以贤圣才能,岂使自有余而已?诚欲以补其不足者也耳目之于身也,耳司闻而目司见听其是非,■视其险易,然后身得安焉圣贤者,时人之耳目也;时人者,圣贤之身也且阳子
⑧之不贤,则将役于贤以奉其上矣若果贤则固畏天命而闻人穷也恶得以自暇逸乎哉?(节选自韩愈《争臣论》
②)【注释】
④闵同“悯”,忧虑
②乂(yi)治理
③孜孜(zi)放放(ku)勤谨不已的样子
④突烟囱
⑤黔黑
⑥二圣指夏禹和孔子一贤指墨翟
⑦佚安乐,安逸
⑧阳子即阳城,任谏官五年
⑨《争臣论》争,读zhVng,后作“i争”争臣,是指向君主直言进谏的大臣韩愈写此文对阳子进行讽喻
1.解释下列加点词语在文中的意思
(1)予尝求古仁人之心()■
(2)或异二者之为()■
(3)死而后已()■
(4)诚欲以补其不足者也()
2.用现代汉语翻译下列句子
(1)是进亦忧,退亦忧然则何时而乐耶?
(2)听其是非,视其险易,然后身得安焉
3.请用给下面的句子断句,断两处(选自《湖心亭看雪》)【乙】浙江
①之潮,天下之伟观也自既望
②以至十八日为盛方其远出海门,仅如银线,既而渐近,则玉城雪岭
③际天
④而来,大声如雷霆震撼激射吞天沃
⑤日,势极雄豪杨诚斋诗云“海涌银为郭,江横玉系腰”者是也(选自《观潮》)注释
①浙江就是指钱塘江
②既望指农历每月十六日
③玉城雪岭形容泛着白沫的潮水像玉砌的城墙白雪覆盖的山岭
④际天连接着天
⑤沃用水淋洗,冲荡【丙】渔家傲・秋思范仲淹塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪
33.解释下列加点的词语
(1)雾淞沆扬()••
(2)上下一白()
(3)既而渐近()••
(4)海涌银为郭()
34.把下列句子翻译成现代汉语
(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝
(2)浙江之潮,天下之伟观也
35.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是()A.“更”为古代夜间计时单位,一夜分为五更,每更约两小时旧时每晚八点左右,打鼓报告初更开始,称为“更定”B.“独往湖心亭看雪”一句中的“独”字充分展示了作者自恃的情怀和不随流俗的生活方式C.乙文中“大声如雷霆/震撼激射/吞天沃日”这个句子的断句是正确的D.甲乙两文都出现了“雪”,甲文是写西湖雪景,乙文则是写城外山岭雪景
36.甲乙两文一则看“雪”,一则观“潮”,景物不同,写法各异,试结合内容分析
37.下列对丙词的理解和分析,不正确的一项是()A.起句“塞下秋来风景异”点明了地点、季节,一个“异”字突出了塞下秋景与中原的不同B.上阕后三句里,边声、号角声、千峰、长烟、落日、孤城,从视觉角度展现出一种悲凉肃杀之气C.下阕前两句写出战争没有取得胜利,自己与征人们还未建立军功,还乡之计无从谈起的矛盾心理D.这首词表面上写出作者的英雄气概和战士们生活的艰苦,其实是对宋王朝消极防御政策所造成严重后果的反映(2023•青海西宁・统考中考真题)阅读下面文言文,回答问题【甲】
①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣环I环,心乐之伐竹取道,下见小潭,水尤清冽全石以为底,近岸,卷石底以出,为堆,为屿,为崛,为岩青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见其岸势犬牙差互,不可知其源
④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃以其境过清,不可久居,乃记之而去(节选自柳宗元《小石潭记》)【乙】自云阳洞口北行四十步,得小港港之上芳树丛生,凉微低荫久沿港而西,竹篱映水,古屋参差时疏雨乍过,新笋解释
②,蔷薇盛开,人语不传惟闻山鸟唤晴,草蛙鸣动而已村之侧有山,山有石峰如覆钟峰之阳不散步,下视悬崖百尺,石壁绕池,壁如玦,池如镜,如奁
③初启然(节选自赵垣《云阳洞北小港记》)【注释】
①凉檄低荫树荫低垂,十分凉爽槐,树荫
②解薛(tub)脱壳
③奁(li an)古代妇女梳妆用的镜匣
38.解释下列句中加点的词
(1)日光下澈,影布石上澈■
(2)自云阳洞口北行四十步■北:
39.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是(A.如鸣海I环,心乐之港之上芳树丛生■不以物喜,不以己悲*B.以其境过清,不可久居■安陵君其许寡人C.其岸势犬牙差互,不可知其源*不足为外人道也D.全石以为底■
40.用现代汉语翻译下面句子青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂
41.王国维说“一切景语皆情语”,请你说说【甲】文第
④段为何要描写清冷幽寂的环境?
42.【甲】文中直接描写潭水清澈的句子是“;【乙】文中池如镜,如奁初启然”写出了池水的特点(2023•黑龙江・统考中考真题)阅读下面文言文,回答问题【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业缘溪行,忘路之远近忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷渔人甚异之,复前行,欲穷其林林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,豁然开朗土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属阡陌交通,鸡犬相••闻其中往来种作,男女衣着,悉如外人黄发垂髯,并怡然自乐见渔人,乃大惊,问所从来具答之便要还家,设酒杀鸡作食村中闻有此人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋此人一一为具言所闻,皆叹惋余人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去此中人语云“不足为外人道也J既出,得其船,便扶向路,处处志之及郡下,诣太守,说如此太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往未果,寻病终后遂无问津者(陶渊明《桃花源记》)【乙】南阳刘子骥,好游山水尝采药至衡山,深入忘反见有一涧水,水南有二石因
①■一闭一开水深广不得渡欲还失道,遇伐薪人问径,仅得还家或说园中皆仙方灵药及诸杂物子骥欲更寻索,不复知处长沙醴陵县有小水,有二人乘舟取樵,见岸下土穴中水逐流出,有薪斫
②木片逐流下深山中有人迹,异之,乃相谓曰“可试入水中,看何由尔一人便以笠自障,入穴穴才容人行数十步,便开明朗然,不异世间【注】
①困qun这里指似圆形谷仓的巨石
②斫砍伐
43.解释下列句中加点词语1土地平旷,屋舍俨然••2尝采药至衡山
44.翻译下列句子1阡陌交通,鸡犬相闻2深山有人迹,异之
45.甲文写刘子骥“欣然规往”“未果”,乙文写刘子骥“欲更寻索,不复知处”两文作者这样写暗示了什么?表达了什么愿望?2023•湖南邵阳•统考中考真题阅读下面文言文,回答问题【甲】北冥有鱼,其名为稣稣之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云是鸟也,海运则将徙于南冥南冥者,天池也《齐谐》者,志怪者也《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也,水击三千里,拉扶摇而上者九万里,去以六月息者也野马也,尘埃也,生物之以息相吹也天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣■节选自庄子《逍遥游》【乙】俄而希有鸟
①见谓之曰伟哉鹏乎,此之乐也吾右翼掩乎西极,左翼蔽乎东荒跨蹑地络,周旋天纲
②以恍惚为巢,以虚无为场我呼尔游,尔同我翔于是乎大鹏许之,欣然相随此二禽已登于寥廓,而斥菱与
③之辈,空见笑于藩篱
④节选自李白《大鹏赋》【注】
①希有鸟中国古代传说中的异鸟
②跨蹑地络,周旋天纲跨越疆域的界限,盘桓上天的纲维
③斥癌yan亦作“斥翳即晏舄雀
④藩篱指认识事物的局限
46.1解释下列加点的词
①技扶摇而上者九万里
②亦若是则已矣
(2)选出下列各项加点词的意义和用法相同的一项()A.鹏之背,不知其几千里也/俄而希有鸟见谓之曰••B.其名为鲸/其如土石何••C.我呼尔游,尔同我翔/尔安敢轻吾射••D.是鸟也/斯是陋室••
47.选出与例句句式相同的一项()例句南冥者,天池也A.孔子云何陋之有?B.而斥晏鸟之辈,空见笑于藩篱C.见渔人,乃大惊,问所从来D.城北徐公,齐国之美丽者也
48.翻译文段中划横线的句子
(1)怒而飞,其翼若垂天之云
(2)于是乎大鹏许之,欣然相随
49.下列说法有误的一项是()A.甲文在想象中进行对比,极写鲸、鹏之大,又举出了野马、尘埃等“小”的形象,以大小对立来阐述道理B.庄子是战国时期哲学家,道家学派的代表人物《庄子》一书是庄子及其后学的著作,现存33篇C.乙文以“右翼掩乎西极,左翼蔽乎东荒”侧面写出希有鸟之大,以“伟哉鹏乎”正面写出大鹏之“伟”,以同登“寥廓”突出“二禽”为同类的特点D.甲乙两文都意境开阔,想象奇特,充满浪漫主义色彩
50.“大鹏”这个形象从《庄子•逍遥游》一文脱化而来,在李白赋中完成从此,“大鹏”作为一个壮志凌云,搏击万里的形象,彪炳于文学史册但庄子和李白借此形象寄寓的思想情感却有差别请仔细阅读甲乙两文,分析探究二者表达的思想感情的不同(2023•辽宁沈阳•沈阳市第一三四中学校考三模)阅读选文,完成下面小题【甲】马之千里者,一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!【乙】颜渊侍坐鲁定公于台,东野毕御马于台下定公曰“善哉,东野毕之御也!”颜渊曰“善则善矣,其马将佚
①矣”定公不悦,以告左右日“闻君子不谱
②人君子亦谱人乎?”颜渊退,俄而厩人
③以东野毕马佚闻矣定公蹬
④席而起,曰“趣
⑤驾召颜渊J■颜渊至,定公曰“乡寡人曰’善哉,东野毕之御也!吾子曰’善则善矣,然则马将■佚矣不识吾子何以知之?”颜渊曰“臣以政知之,昔者舜工于使人,造父
⑥工于使马舜*不穷其民,造父不极其马是以舜无佚民,造父无佚马也今东野毕之御上车执辔衔体正矣;周旋步骤,朝礼
⑦毕矣;历险致远,马力弹矣,然犹策之不已,所以知其佚也”(选自韩婴《韩诗外传•颜渊论御马》)【注释】
①佚(yi)通“逸逃跑
②谐(zen)说人坏话,诬陷别人
③厩(jiti)人马棚的差役
④蹦(lie)超越
⑤趣同“促二
⑥造父周穆王的车夫,驾车能手
⑦朝礼指调服车马的法度
51.下面加点字含义和用法不相同的一项是()A.乡寡人曰乡为身死而不受(《鱼我所欲也》)■转转不已(《河中石兽》)■B.然犹策之不已■去以六月息者也(《北冥有鱼》)*C.不识吾子何以知之其远而无所至极邪(《北冥有鱼》)■D.造父不极其马■
52.用现代汉语翻译句子
(1)善哉,东野毕之御也!
(2)臣以政知之,昔者舜工于使人,造父工于使马
53.用“/”给下面的句子断句(断两处)今东野毕之御上车执辔衔体正矣
54.【甲】文看似说马,实则论人,以千里马不遇伯乐比喻A,韩愈希望统治者的用人之道是5—;【乙】文看似说马,实则论政,颜渊认为东野毕佚马的原因是—,他希望统治者的为政之道是D o(ABD用自己话回答,C用原文回答)(2023•西藏•统考中考真题)阅读下面的文言文,完成下面小题[甲]自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦至于夏水襄陵,沿溯阻绝或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝口多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝故渔者歌日“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”(选自《三峡》)[乙]从山门右折,得石径数步,闻疾雷声,心悸山僧曰“此瀑声也J疾趋度石罅
②瀑见瀑行青壁间,撼山掉
③谷,喷雪直下,怒石横激
④如虹,忽卷掣折
⑤而后注,水态愈伟,山行之极观也游人坐欹
⑥岩下望,以面受沫,乍若披丝,虚空皆纬,至飞雨泻崖,而犹不忍去暮归,各赋诗所目既奇,思亦变幻(节选自《观第五泄
①记》)【注】
①第五泄第五级瀑布,今浙江境内
②罅(xio)缝隙,裂隙
③掉摇动
④怒石横激突兀的岩石横拦瀑布,激起水花
⑤掣折转折
⑥欹(qi):斜靠
55.请用“/”给[乙]文中画波浪线的部分断句(限断两处)疾趋度石罅瀑见
56.解释下列加点词在文中的意思
(1)略无阙处()
(2)良多趣味()■
(3)从山门右折()■
(4)虚空皆纬()■
57.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)自非亭午夜分,不见曦月
(2)数步,闻疾雷声,心悸
58.请概括[甲][乙]两文写景的特点(2023•四川成都•统考中考真题)阅读下面的选文,完成下面小题甲船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左苏、黄共阅一手卷东坡右手执卷端,左手抚鲁直背鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语东坡现右足,鲁直现■左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属卧右膝,拙右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也(节选自魏学海《核舟记》)元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行念无与为乐者,遂至承天寺■寻张怀民怀民亦未寝,相与步于中庭庭下如积水空明,水中藻、苻交横,盖竹柏影也•♦何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳■(选自苏轼《记承天寺夜游》)
59.下列语句中加点词的解释有误的一项是()A.如有所语■语告诉B.佛印绝类弥勒■类像C.念无与为乐者■念想到D.怀民亦未寝■寝睡觉
60.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是()A.中峨冠而多髯者为东坡足肤饿裂而不知■■域民不以封疆之界B.左臂挂念珠倚之行者休于树C.相与步于中庭■■D.何处无竹柏■
61.对文中画线句子翻译正确的一项是(其两膝相比者,各隐卷底衣褶中A.他们两膝紧靠之处,各自隐藏在翻卷起来的衣褶里B.那些两膝紧靠之处,各自隐藏在手卷下边的衣褶里C.那些紧靠着的两膝,各自隐藏在翻卷起来的衣褶里D.他们紧靠着的两膝,各自隐藏在手卷下边的衣褶里
62.下列内容属于两文都写到的一项是()A.景色之美B.朋友之乐C.赏水之趣D.贬谪之苦(2023•湖南衡阳・统考中考真题)阅读下面两个文言语段,完成下面小题答谢中书
①书陶弘景山川之美,古来共谈高峰入云,清流见底两岸石壁,五色交辉青林翠竹,四时俱备晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃实是欲界之仙都自康乐
②以来,未复有能与其奇者始得西山宴游记
③柳宗兀自余为倭人
④,居是州,恒惴
⑤栗其喋
⑥也,则施施而行,漫漫而游日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远不到到则披草而坐,倾壶而醉醉则更相枕以卧,卧而梦意有所极,梦亦同趣觉而起,起而归;以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特(节选自柳宗元《始得西山宴游记》)【注释】
①谢中书即谢征,南朝梁陈郡阳夏(今河南太康)人,曾任中书舍人
②康乐指南朝宋山水诗人谢灵运,他承袭祖父谢玄的爵位,被封为康乐公
③《始得西山宴游记》柳宗元被贬永州所作“永州八记”之一
④缪人(l£i)同“戮人”,受过刑辱的人,罪人
⑤惴栗恐惧不安
⑥11(xi)同“隙”,指空闲时间
63.下面对句中加点的词解释有误的一项是()A.晓雾将歇(歇消散)■B.夕日欲颓(颓颓废)*C.穷回溪(穷走到尽头)D.倾壶而醉(倾倒出来)
64.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(A.日与其/徒上高山入深林/穷回溪幽泉/怪石无/远不到B.日与其徒/上高山/入深林/穷回溪幽泉/怪石无远不到C.日与其徒上高山/入深林/穷回溪/幽泉怪石/无远不到D.日与其徒/上高山入深林/穷回溪幽泉/怪石无/远不到
65.把文中划横线的句子翻译成现代汉语
(1)自康乐以来,未复有能与其奇者
(2)觉而起,起而归
66.文人雅士寄情山水,境遇不同,则情感有异,请写出两位作者在文中所寄寓的情感(2023•广西贵港•统考模拟预测)阅读下面的文言文,完成下面小题【甲】生于忧患,死于安乐舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也【乙】宋昭公出亡宋昭公出亡,至于鄙
①,喟然
②叹日“吾知所以亡矣吾朝臣千人,发政举事,无不日吾君圣者!侍御
③数百人,被服以立,无不日吾君丽者!内外不闻吾过,是以至此”由宋君观之,人君之所以离国家失社稷者,谄谀者众也故宋昭公亡而能悟,卒得反国(节选自《新序》)[注释]
①鄙边境
②喟然叹气的样子
③侍御侍奉君王的人,这里指侍从妃子
67.下面句子中加点词意思相同的一项是()A.傅说举于版筑之间发政举事••B.被服以立以我酌油知之••若果贤则固畏天命而闵人穷也恶得以自暇速乎哉
4.乙文中说“自古圣人、贤士”“得其道,不敢独善其身,而必以兼济天下也”,甲文中哪两句话阐述了同样的思想?(用文中原句回答)
5.甲文中范仲淹认为“古仁人”与课文中的“迁客骚人”在情感上有什么不同?乙文中韩愈为什么认为阳子不贤?(2023•山东威海•统考中考真题)阅读下列语段,完成下面小题【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也生,亦我所欲也;义,亦我所欲也二者不可得兼,舍生而取义者也生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者,韭独*贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为••身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之是亦不可以已乎?此之谓失其本心■——《孟子・告子上》【乙】富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也君子去仁,恶乎
①成名!君子无终食之间违仁,造次
②必于是,颠沛
③必于是——《论语・里仁》【注释】
①恶(wu)乎怎样
②造次急促、仓猝
③颠沛用以形容人事困顿,社会动乱
6.下列句中加点词语意思相同的一项是()A.
①舍生而取义者也
②其人舍然大喜・♦B.
①故患有所不辟也
②生于忧患,死于安乐••C.
①使人之所恶莫甚于死者
②上使外将兵•♦C.故宋昭公亡而能悟温故而知新・D.孙叔敖举于海所恶有甚于死者
68.下面对《生于忧患,死于安乐》理解分析有误的一项是A.开篇列举的历史事实与后面的议论相辅相成,意在论述发现人才、培养人才的重要性B.孟子提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点,体现了他不仅重视客观因素对人的影响,也重视主观因素C.本文从个人和国家两个角度,论述了“生于忧患,死于安乐”的道理,结构紧凑,论证严密,具有说服力D.本文笔带锋芒,语言犀利,气势磅礴,善用排比,有一种无可辩驳的气势,增强了说服力,体现出孟子的雄辩风格
69.将文中画横线的句子翻译成现代汉语1所以动心忍性,曾益其所不能2内外不闻吾过,是以至此!
70.有人认为,国歌中“中华民族到了最危险的时候”这句歌词应该改动,因为现在中国国力强大,最危险的时候已经过去了请结合【甲】文谈谈你的看法
71.国之兴衰,事关社稷请你结合【甲】【乙】两文,概括宋昭公“离国家失社稷”的原因,并且用一句名言警句来警示后来人2023•四川巴中-统考中考真题阅读【甲】【乙】两篇文言文,完成下面小题【甲】之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰“投诸渤海之尾,隐土之北J遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾邻人京城氏之孀妻有遗男,始齿匕跳往助之寒暑易北山愚公者,年且九十,面山而居惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?杂然相许其妻献疑曰“以君之力,曾不能损魁父节,始一反焉河曲智叟笑而止之曰“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子虽我之死,有子存焉子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应节选自《愚公移山》【乙】苏武者,故右将军平陵侯苏建子也孝武皇帝时,以武为移中监
①使匈奴,是时匈奴使者数降汉,故匈奴亦欲降武以取当
②单于使贵人故汉人卫律说武,武不从,乃设以贵爵、重禄,终不听于是律绝不与饮食,武数日不降又当盛暑,以旃
③厚衣并束之日暴
④,武心意愈坚,终不屈挠称曰“臣事君,由
⑤子事父也子为父死无所恨,守节不移,虽有斧钱汤链
⑥之诛而不惧也,尊官显位而不荣也”匈奴亦由此重之武留十余岁竟不降下可谓守节臣矣诗云“我心匪石,不可转也;我心匪席,不可卷也”苏武之谓也节选自班固《汉书》,有删改【注释】
①移yl中监汉初官名
②取当取得相当的补偿
③旃zhan同“毡”
④暴pfi晒,后作“曝”
⑤由同“犹”,像
⑥斧钺yu8汤镇hud指汉代两种残酷的刑罚斧钺,以大斧砍汤俊,把人放在沸水的鼎镀中烹
72.用“/”给文中画波浪线句子断句,限断两处武留十余岁竟不降下可谓守节臣矣A.汝之不惠■友人惭,下车引之■吴广素爱人,士卒多为用者■B.子为父死无所恨必先苦其心志■C.何苦而不平安陵君因使唐雎使于秦D.以武为移中监使匈奴■
73.下列选项中加点字的意义和用法相同的一项是
74.翻译文中画横线的句子1叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾2乃设以贵爵、重禄,终不听
75.结合甲乙两文的内容,分析愚公和苏武在人物形象上的异同(2023•广西贵港•统考模拟预测)阅读下面文言文,回答问题【甲】得道多助,失道寡助天时不如地利,地利不如人和三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也故日域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利得道者多助,失道者寡助寡助之至,亲成畔之;多助之至,天下顺之以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣【乙】齐人伐燕,胜之宣王问日“或谓寡人勿取,或谓寡人取之以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之,人力不至于此不取,必有天殃取之,何如?”孟子对日“取之而燕民悦,则取之古之人有行之者,武王是也取之而燕民不悦,则勿取古之人有行之者,文王是也以万乘之国伐万乘之国,草食壶浆,以迎王师岂有他哉?避水火也如水益深,如火益热,亦运
①而已矣J(节选自《孟子•梁惠王下》)【注】运转,意思是老百姓就会转变念头
76.下列句子中加点词意思相同的一项是()A.环而攻之而不胜■康肃笑而遣之(《卖油翁》)■或以为亡(《陈涉世家》)■B.或谓寡人勿取■以中有足乐者,(《送东阳马生序》)■C.以迎王师■今齐地方千里,百二十城(《邹忌讽齐王纳谏》)D.城非不高也*
77.下面对《得道多助,失道寡助》理解分析有误的一项是()A.文章多处运用排比,气势充沛,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华B.文章将天时、地利、人和三者相比较,中间两个“不如”相连,一个比一个重要,层层递进,观点鲜明C.“域民”“固国”“威天下”不能只靠“封疆之界”“山溪之险”“兵革之利”,从正面强调了“人和”的重要性D.文章以守城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”,采用“池非不深也”这样双重否定的句式,格外强调守城条件之有利
78.将下列句子翻译成现代汉语1故君子有不战,战必胜矣2岂有他哉?避水火也
79.【甲】文画线句运用了什么写法?有什么作用?
80.阅读【甲】【乙】两文,概括孟子对战争的看法D.
①今为所识穷乏者得我而为之
②览物之情,得无异乎••A.
①由是则生而有不用也■
②予独爱莲之出淤泥而不染B.
①所识穷乏者得我与■
②为是其智弗若与■C.
①乡为身死而不受■
②为人谋而不忠乎■
②策之不以其道D.
①不以其道得之
7.下列句中加点词语意义与用法不同的一项是(
8.与【甲】文中鱼,我所欲也”句式不同的一项是()A.然后知生于忧患而死于安乐也B.中峨冠而多髯者为东坡C.望之蔚然而深秀者,琅珊也D.弈秋,通国之善弈者也
9.用现代汉语翻译文中画线句子
①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳
②君子去仁,恶乎成名!10・【甲】【乙】两文阐述的观点是,请另举两个事例证明这一观点_____(2023•山东德州-统考中考真题)材料一今诸生学于太学,县官日有履稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之悲矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?(节选自《送东阳马生序》)材料二(董)遇善治《老子》,为《老子》作训注又善《左氏传》,更为作《朱墨别异》人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍”言“读书百遍,其义自见”从学者云“苦渴无日J遇言当以三余J或问“三余”之意遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也J(节选自《三国志•魏书•王朗传》注引《魏略》)材料三《书》曰“好问则裕”《礼》云“独学而无友,则孤陋而寡闻”盖须切磋相起明也见有闭门读书,师心自是,稠人广坐,谬误差失者多矣江南有一权贵,读误本《蜀都赋》注,解蹲鸥
①,芋也”,乃为
②“羊”字;人馈羊肉,答书云“损惠
③蹲鹄”举朝惊骇不解事义久后寻迹方知如此(节选自《颜氏家训•勉学》)【注】
①蹲鹘大芋头,因其外形如鹏乌下蹲而得名
②为同“伪”,虚假
③损惠:谢人馈礼物的敬辞
11.下列加点词意思相同的一项是()A.无冻馁之患患得患失B.奔走之劳飞沙走石••••C.其义自见真知灼见D.孤陋而寡闻鳏寡孤独••••
12.用“给下面的文字断句(只画三处)举朝惊骇不解事义久后寻迹方知如此
13.下列说法有误的一项是()A.序,一种文体在古代可分为赠别序,如《送东阳马生序》;诗文序,如《桃花源记》;宴集序,如《兰亭集序》
8.“太学”是古代的大学孔子在鲁国始设太学,隋炀帝改为国子监书院也是古代官办教育机构,明清时期,德州著名的书院有柳湖书院、繁露书院等C.博士,选文中为学官,古时也指专精某种技艺的人,如茶博士现指最高一级学位D.古代以中原为中心,长江以南的地区称“江南”,也称“江东”“江左”现在广义的“江南”比古代范围广
14.请用自己的话说说“见有闭门读书,师心自是,稠人广坐,谬误差失者多矣”的意思
15.阅读三则材料,你有哪些学习上的收获?你在学习上有什么独特的体会(2023•湖南张家界•统考中考真题)阅读下面文言文语段,完成下面小题【甲】曹刿论战(节选)十年春,齐师伐我公将战,曹刿请见其乡人日“肉食者谋之,又何间焉?”刿日“肉食者鄙,未能远谋乃入见问“何以战?”公曰“衣食所安,弗敢专也,必以分入J对日“小惠未遍,民弗从也J公曰“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信J对曰“小信未孚,神弗福也J公日“小大之狱,虽不能察,必以情J对曰“忠之属也可以一战战则请从J【乙】萧颖士风节萧颖士为唐名人,后之学者但称其才华而已予反复考之,颖士有风节之士也为集贤校理
①,宰相李林甫欲见之,颖士不诣,林甫怒其不下已后召诣史馆,又不屈,愈见疾,至免官,更调河南参军时安禄山宠恣,颖士阴
②语柳并曰“胡人
③负宠而骄,乱不久矣东京其先陷乎!“即托疾去禄山反,颖士往见郭纳,言御守计,纳不用叹曰“肉食者以儿戏御剧贼,难矣哉!”节度使源海
④欲退保江陵,颖士曰“襄阳乃天下喉襟一日不守则大事去矣公何遽
⑤轻土地,取天下笑乎?”消乃按甲不出(选自《容斋随笔》有删改)注
①集贤校理官名
②阴暗地里
③胡人指安禄山
④源消w4i:人名
⑤遽匆忙
16.下列加点字意思不相同的一项是()A.后之学者但称其才华而已/但微颔之B.颖士不诣/及郡下,诣太守••••C.颖士阴语柳并曰/此中人语云D.乱不久矣/无丝竹之乱耳・♦♦♦
17.翻译画波浪线的语句肉食者以儿戏御剧贼,难矣哉!
18.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()A.面对“何以战”的问题,鲁庄公在曹刿的启发下,最终意识到民心在战争中的重要性B.甲文语言简洁,骈散结合,错落有致;人物对话增强了叙事写人的生动效果C.乙文画横线句子“襄阳乃天下/喉襟一日/不守则大事去矣”断句正确D.乙文萧颖士分别从客观形势、退兵后果这两方面说服源消按兵不动,固守襄阳
19.结合甲、乙两文内容,探究萧颖士和曹刿形象的共同之处(2023•山西•统考中考真题)经典古诗文是中华优秀传统文化的重要载体班级举办了“学习先贤美德•体悟生命意义”专题学习活动十年春,齐师伐我公将战,曹刿请见其乡人曰“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰“肉食者鄙,未能远谋J乃入见公与之乘,战于长勺公将鼓之刿曰“未可J齐人三鼓刿曰“可矣J齐师败绩公将驰之刿曰“未可J下视其辙,登轼而望之,曰“可矣”遂逐齐师选自《曹刿论战》臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣选自《出师表》【晓其意-体会先贤形象】
20.两军阵前“公将鼓之”,鲁庄公
①—的举止凸显曹刿的从容不迫;乱世之中“三顾•♦草庐”,刘备三次到草庐
②—的谦恭引发诸葛亮的耿耿忠心(根据句中加点字的意思填空)
21.从文中或铿锵有力,或感人肺腑的言语中,可以读出人物深沉的情感“肉食者鄙”的意思是
①体现了曹刿对国事的忧虑;“由是感激,遂许先帝以驱驰”的意思是
②-体现了诸葛亮对先帝的感念【明其志•探究精神力量】
22.主动请战的曹刿,鞠躬尽瘁的诸葛亮,捐躯报国的文天祥,他们都是名垂千古的仁人志士《过零丁洋》中哪一联诗既是文天祥的自述心志,同时也道出无数仁人志士的心声?请写出该联诗句,并说说你的理解《过零丁洋》辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁人生自古谁无死?留取丹心照汗青诗句__________理解_____________
23.善于继承才能善于创新,延续民族文化的血脉才能更好地实现人生价值你从曹刿或诸葛亮身上学到了什么优秀品格?请结合选文作答(2023•山东临沂•统考中考真题)阅读下面文言文,完成下面小题【甲】上自劳军至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,教弓弩,持满天子先驱至,不得入先驱日“天子且至!”军门都尉日“将军令日‘军中闻将军令,不闻天子之诏,”居无何,上至,又不得入于是上乃使使持节诏将军“吾欲入劳军J亚夫乃传言开壁门壁门士吏谓从属车骑曰“将军约,军中不得驱驰J于是天子乃按辔徐行至营,将军亚夫持兵揖曰“介胄之士不拜,请以军礼见”天子为动,改容式车使人称谢“皇帝敬劳将军”成礼而去既出军门,群臣皆惊文帝曰“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之(选自《周亚夫军细柳》)【乙】秦王怫然怒,谓唐雎曰“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰“臣未尝闻也J秦王日“天子之怒,伏尸百万,流血千里唐雎日“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔唐雎曰“此庸夫之怒也,非士之怒也夫专诸之刺王僚也,替星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上此三子者,背布衣之士也,怀怒未发,休被降于天,与臣而将四矣若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下编素,今日是也J挺剑而起秦王色挠,长跪而谢之曰“先生坐!何至于此!寡人谕矣夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也J(选自《唐雎不辱使命》)【丙】居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道得志,与民由之;不得志,独行其道富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈此之谓大丈夫(选自《富贵不能淫》)
24.解释下列句子中加点的词语
(1)军士吏被甲被:2至营,将军亚夫持兵揖日兵■3秦王色挠,长跪而谢之曰谢■
25.下列句子中“之”字的意义和用法与例句相同的一项是例句不闻天子之诏■A.已而之细柳军B.皆布衣之士也••C.称善者久之D.聂政之刺韩傀也,白虹贯日••
26.把下面句子翻译成现代汉语1居无何,上至,又不得入2而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也
27.【甲】文中周亚夫被汉文帝称为“真将军”,是因为他【乙】文中唐雎能够不辱使命,是因为他周亚夫和唐雎都彰显了孟子心目中大丈夫””的特点
28.下面对【甲】【乙】两文理解与分析不正确的一项是A.【甲】文对周亚夫言行的正面描写较少,只“介青之士不拜,请以军礼见”一处却如画龙点睛,使周亚夫的形象栩栩如生、跃然纸上B.【乙】文通过个性化的语言塑造人物形象,“若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缰素,今日是也”一句,掷地有声,表现出唐雎鲜明的个性C.【甲】【乙】两文运用对比、衬托手法,写汉文帝与秦王,目的是与周亚夫和唐雎形成鲜明对比,展现周亚夫和唐雎的“大丈夫”形象D.【甲】【乙】两文都能从多角度刻画和丰富人物形象,展现周亚夫和唐雎为国担当的英雄风采,场面描写有声有色,令人有身临其境之感2023•山东荷泽・统考中考真题阅读下面的文言文,完成下面小题【甲】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,低偻提携,往来而不绝者,滁人游也临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野簌,杂然而前陈者,太守宴也宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也醉能同其乐,醒能述以文者,太守也太守谓谁庐陵欧阳修也(欧阳修《醉翁亭记》)【乙】因想东坡守杭之日,春时每遇休暇,必约客湖上,早食于山水佳处饭毕,每客一舟,任其所之晡
①后鸣锣集之,复会望湖亭或竹阁,极欢而罢至
一、二鼓,夜市犹未散,列烛以归城中土女夹道云集而观之此真旷古风流,熙世
②乐事,不可复追也已(张岱《苏公堤》)【注】
①晡(bti)申时,即下午三点钟到五点钟的时间
②熙世盛世
29.下列句子中加点词的意思解释错误的一项是()A.杂然而前陈者(陈陈列,摆开)B.树林阴翳(翳遮盖)♦♦C.而不知太守之乐其乐也(乐快乐)D.复会望湖亭或竹阁(会汇合,聚••集)
30.下列各项中加点词的意义和用法,相同的一项是()A.行者休于树多会于此••B.而不知人之乐极欢而罢••C.因想东坡守杭之日辍耕之垄上••D.列烛以归以其境过清••
31.将文中画线的句子翻译成现代汉语
①醉能同其乐,醒能述以文者,太守也
②春时每遇休暇,必约客湖上,早食于山水佳处32・【甲】【乙】两文分别表达了作者什么思想感情?(2023•广东深圳•深圳中学校考模拟预测)阅读下面选文,完成下面小题【甲】崇祯五年十二月,余住西湖大雪三日,湖中人鸟声俱绝,是日更定矣,余孥一小舟,拥龚衣炉火,独往湖心亭看雪雾淞沆扬,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
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