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文本内容:
文学文化常识七年级上册
1.纯用水墨不着彩色的国画叫作水墨画
2.用刀在木板上刻画，再用纸拓印出来的一种版画叫作木刻
3.曹操，字孟德，东汉末年政治家、军事家、诗人，和他的儿子曹丕、曹植都是建安文学的代表，并称“三曹”，我们学过他的诗歌《观沧海》《龟虽寿》
4.李白，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”
5.古代尊右卑左，所以用左迁表示降职
6.古代常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人，如王昌龄被称为王龙标
7.《天净沙•秋思》是一首散曲，“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目这首散曲的作者是马致远，他与关汉卿、白朴、郑光祖并称“元曲四大家”
8.《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部文言志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事
9.“尊君在不”中的“尊君”是敬辞，用来称别人的父亲“君与家君期日中”中的“君”是敬辞，意为您；“家君”是谦辞，用来对人称自己的父亲
10.旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学场所叫作书塾（私塾）
11.旧时称呼同学为同窗旧时教师用来责罚学生（打手心）的长条形木板叫作戒尺
12.鼎是古代煮东西用的一种器物，一般为圆形，三足两耳，也有方形四足的
13.古代军人打仗时穿戴的护身战衣叫盔甲头上戴的叫盔，身上穿的叫甲
54.符节是皇帝派遣使者或调动军队的凭证
55.古时拱手行礼称揖
56.“介胄”即“甲胄”，指铠甲和头盔
57.古时车前的横木称轼
58.陶渊明，一名潜，字元亮，世称靖节先生，东晋诗人，也是中国第一位田园诗人
59.烽火指古时边防报警的烟火在古诗文中，常用“烽火”代指战争
60.簪是一种别住发髻的长条状首饰
61.李贺，字长吉，唐朝中期浪漫主义诗人，有“诗鬼”之称
62.相传战国时燕昭王在易水东南筑台，上面放着千金，用来招揽天下贤士这座台子叫作黄金台
63.传说晋代雷焕曾得玉匣，内藏二剑，后入水化为龙所以常用“玉龙”代指宝剑
64.戟是一种古代兵器常用“折戟”一词形容失败惨重
65.曹操建台于邺城（今河北临漳西），因楼顶铸有大铜雀而取名铜雀台
66.江东乔公有两个女儿，都是东吴美女，大的嫁孙策，小的嫁周瑜，被称为大乔、小乔
67.李清照，号易安居士，宋代女词人，是婉约词派的代表，与辛弃疾并称“济南二安”
68.“星汉灿烂”“星河欲转千帆舞”中的“星汉”“星河”都是指银河
69.蓬莱、方丈、瀛洲是神话中的三座海上仙山
70.金陵、秣陵、建业、石头城、江宁府等都是南京的旧称
71.簪和缨都是古代贵族的帽饰，所以常用“簪缨”代指达官显贵八年级下册
1.归省指回家探望父母
2.戏曲四行当指生、旦、净、丑“小生”“小丑”“老旦”分别扮演年轻男子、滑稽人物、老年女子
3.宫灯是八角或六角形的灯，每面糊绢或镶玻璃，并绘有彩色图画，下面悬挂流苏原为宫廷使用，故名
4.斗方是书画所用的一尺见方的纸
5.立春是二十四节气之一，我国习惯上以此为春季的开始
6.农谚是有关农业生产的谚语，是在长期生产实践里总结出来的经验
7.铜壶滴漏，也称漏壶、漏刻，是中国古代的一种计时装置
8.甲骨文又称契文、甲骨卜辞、殷墟文字、龟甲兽骨文，是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字，最早出土于河南省安阳市殷墟
9.金文起于商代，盛行于周代，是在甲骨文的基础上发展起来的文字因铸刻于钟鼎之上，也称钟鼎文
10.汉字字体的大致演变过程甲骨文一金文一篆书一隶书一草书/楷书/行书
11.黄发旧说是长寿的特征，用来指老人
12.垂髯，意为垂下来的头发，用来指小孩
13.柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一因他是河东人，故世称“柳河东”；因他官终柳州刺史，又称“柳柳州”柳宗元与韩愈并称“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”
14.柳宗元被贬为永州司马时，借写山水游记抒写胸中愤郁，辑录为“永州八记”包括《始得西山宴游记》《钻潭记》《钻潭西小丘记》《小石潭记》（《至小丘西小石潭记》）《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》
15.魏学海的《核舟记》选自清代张潮编的文言短篇小说集《虞初新志》
16.人们习惯于用“大苏”和“小苏”来称呼苏轼和苏辙
17.手卷指只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷
18.弥勒是佛教菩萨之一，佛寺中常有他的塑像，袒胸露腹，笑容满面
19.念珠又叫“佛珠”或“数珠”，佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具
20.甫是男子的美称，多附于字之后
21.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三部分风是各地方的民歌民谣；雅是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；颂是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀
22.《诗经》“六义”指风、雅、颂三种诗歌形式与赋、比、兴三种表现手法
23.“青青子衿”的“衿”指衣领，“青青子佩”的“佩”指佩玉的带子
24.“城阙”指城门两边的楼台
25.“初唐四杰”指的是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
26.项羽灭秦后，把秦故地分封给秦王朝的三名降将，故称“三秦”
27.五津指岷江上的五个渡口，即白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津
28.孟浩然，唐代著名的山水田园诗人，与王维并称“王孟”
29.驮运货物的马队称作马帮
30.一栋三开间二层房屋称“一坊”
31.照壁（照墙、影壁）是在大门内或外对着大门用于遮蔽、装饰的墙壁
32.庄子，名周，战国时期哲学家，道家学派的代表人物，与老子并称“老庄”
33.《庄子》是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇善于运用寓言故事说理、想象雄奇瑰丽，是《庄子》的特色出自《庄子》的成语有鹏程万里、望洋兴叹、庖丁解牛、朝三暮四等
34.《礼记》又名《小戴礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的
35.大道指儒家推崇的上古时代的政治制度
36.“鳏”指老而无妻，“寡”指老而无夫，“孤”指幼而无父，“独”指老而无子
37.伯乐本名孙阳，春秋时秦国人，擅长相马
38.“石”是容量单位，十斗为一石
39.《石壕吏》和《卖炭翁》的作者都是唐代现实主义诗歌的代表诗人
40.古体诗是与近体诗相对而言的诗体，也称古诗、古风，有“歌”“行”“吟”三种载体古体诗格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，有四言体、五言体、六言体、七言体和杂言体
41.杜甫作品中的“三吏”指《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》，“三别”指《新婚别》《无家别》《垂老别》
42.老妪、老媪都是指老妇
43.市是城市中划定的集中进行交易的场所唐代长安有东、西两市，各有东、西、南、北四门
44.“敕”指皇帝的命令
45.寺院诵经，敲钟开始，敲磬停歇
46.曹丕《杂诗》“西北有浮云，亭亭如车盖惜哉时不遇，适与飘风会吹我东南行，行行至吴会”后世用为典故，以浮云比喻游子行踪不定九年级上册
1.“秦皇汉武”指秦始皇嬴政和汉武帝刘彻“唐宗宋祖”指唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤
2.“风骚”本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，后来泛指文章辞藻
3.冠冕是古代帝王、官员戴的帽子
4.《老子》也称《道德经》，道家的主要经典，相传为春秋时期老子所著
5.朱熹，南宋思想家、哲学家、教育家，儒学集大成者，世尊称为“朱子”
6.“丈人”是古时对老年男子的尊称
7.人们称曾国藩为“曾文正”，“文正”是他的谥号
8.“麾”是古代指挥军队的旗子“麾下”意为将旗之下，常用来指部下
9.范仲淹，字希文，谥号文正，北宋政治家、文学家，有《范文正公集》传世
10.“四大名楼”特指山西永济鹳雀楼（因王之涣《登鹳雀楼》闻名）、湖北武汉黄鹤楼（因崔颗《黄鹤楼》闻名）、湖南岳阳岳阳楼（因范仲淹《岳阳楼记》闻名）、江西南昌滕王阁（因王勃《滕王阁序》闻名）后三者也称“江南三大名楼”
11.“谪守”“迁客”中的“谪”“迁”都是指贬谪（降职）
12.战国时屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》作者为“骚人”后泛指文人
13.“锦鳞游泳”中的“鳞”代指鱼“静影沉璧”中的“璧”指圆形的玉
14.“彳区偻”意为弯腰曲背，代指老人；“提携”意为牵扶，代指儿童
15.古文中的“丝竹”代指音乐“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器
16.“射者中，弈者胜”中的“射”指投壶，是宴饮时的一种游戏把箭投向壶中，中多者为胜，负者按照规定的杯数喝酒“弈”指下棋
17.“觥筹交错”中的“觥”指酒杯；“筹”指酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码
18.“更”是古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始，称为“定更”
19.白是古人罚酒时用的酒杯
20.“相公”是旧时对土人的尊称
21.“樽”是一种盛酒的器具
22.“闲来垂钓碧溪上”的典故相传姜尚（姜太公）遇到周文王前曾在渭水的罐溪垂钓，后辅佐周武王灭商
23.“忽复乘舟梦日边”的典故相传伊尹受商汤任用前，曾梦见乘船经过太阳旁边
24.“长风破浪会有时”的典故《宋书•宗毒（qu）传》载，南朝时宗意用“乘长风破万里浪”来形容自己的抱负
25.从《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“酬”一词可以看出，这是一首酬和（酬答）诗，是对白居易所作《醉赠刘二十八使君》一诗的答谢“乐天”是白居易的字，“使君”是对州郡长官的尊称
26.“闻笛赋”的典故向秀跟嵇康是好朋友，嵇康被司马氏集团杀害，向秀经过嵇康故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作了《思旧赋》
27.“烂柯人”的典故南朝梁任昉（fbng）《述异记》载，王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看等棋局终了，斧子柄已经朽烂回到村里，才发现已经过了上百年，与他同时代的人都已经去世了
28.“婵娟”本义指妇女姿态美好的样子，后来常代指月亮
29.舍弟是对人谦称自己的弟弟
30.“露从今夜白”写的是二十四节气中的白露
31.“一封朝奏九重天”中的“九重天”指皇帝
32.“晨起动征铎”中的“征铎”指远行车马所挂的铃铛
33.封建社会的大家族每年都有祭祀祖先的活动，由各房轮流主持，轮到的称为“值年”
34.“五行”指金、木、水、火、土按旧时迷信的说法，人的生辰八字要五行俱全才吉利；若五行缺土，则不吉利，补救的办法是，用土或土作偏旁的字取名
35.打拱是一种礼节两手抱拳，上下略微摆动
36.栈桥是码头上延伸到海面上的长桥，供旅客上下船或装卸货物用
37.清高宗（乾隆）诏定从《史记》到《明史》共二十四部纪传体史书为正史，即“二十四史”
38.“程朱理学”中的“程”指的是程颍和程颐两兄弟，“朱”指的是朱熹
39.“三皇、五帝”是传说中远古时代的帝王，说法不一有的说，三皇指伏羲、神农、女婿据《史记》，五帝指黄帝、颛顼、帝善、唐尧、虞舜
40.“尽信书则不如无书”中的“书”指的是《尚书》
41.八大山人是清初画家朱宜（dd）的别号
42.《易经》又称《周易》，儒家经典之一，其卦辞相传是周文王在狱中所作
43.纲是宋代成批运输货物的组织生辰纲是编队运送的成套寿礼
44.宋朝的军制，保卫京城的军队称“禁军”，各州警备的军队称“厢军”后来，禁军也有发往各州各路的，厢军也有调京保卫的，于是各州各路的防军就混称“厢禁军”
45.古代驿路旁记里程的标志，单数里程称“单牌”，双数里程称“双牌”
46.古代报时常用“辰牌”“申牌”等字样来指时间，称为“时牌”
47.古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时辰，用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一点至三点为丑时，依次递推所以，辰时相当于上午七时至九时，申时相当于下午三时至五时
48.洒家是宋元时期关西一带男子的自称，相当于“咱”
49.旧时用绳穿钱，一千个钱称为一贯
50.明清科举制度，童生经过县考初试、府考复试，再参加由学政主持的院考（道考），考取的列名府县学籍，叫进学，也就成了秀才又规定每三年举行一次乡试（省一级考试），秀才或监生应考，考中的就是举人
51.“浑家”是旧时对妻子的称呼
52.旧时读书人为了准备考试，在一起写文章、切磋学问的集会叫作文会
53.旧时迷信的说法，文曲星是主管文运的星宿；文章写得好，能高中做大官的人，都是文曲星下凡
54.高邻是对邻居的尊称
55.旧时为了对某人表示尊敬，不直呼其名，叫作“避讳”讳某，意思是某字本应避去
56.乡试中举，第一名称解元，第二名称亚元
57.殿试录取进士分为三等，叫“三甲”，榜用黄纸写，所以称“黄甲”
58.用大红纸折叠成折子的帖子，共有十面，横阔十倍于单帖，称为“全帖”拜客时用此表示郑重和恭敬
59.古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”代指家乡
60.后进的人在前辈面前谦称自己为晚生
61.科举时代乡试和会试分房阅卷，由各房考官加批后推荐答卷给主考官，考中的人称推荐答卷的房考官为“房师”
62.“冠玉”原指装饰帽子的美玉后来常用“面如冠玉”形容男子貌美
63.纶巾是古代用青色丝带做的头巾
64.戎是古时对我国西部民族的称呼
65.古人席地而坐，离席站立，表示敬意，称为避席
66.俵金为漆器工艺之一，在深色漆地上，镂划出纤细的花纹沟槽，槽内涂胶，上粘金箔，呈现金色花纹
67.蜡烛燃烧时流下的烛油称为蜡泪
68.青鸟，神话中为西王母传信的神鸟后为信使的代称
69.秦观，字少游，又字太虚，号淮海居士他善诗赋策论，与黄庭坚、晁补之、张耒合称“苏门四学士”尤工词，为北宋婉约派词人重要代表
70.辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋豪放派词人，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”九年级下册
1.泉台指人死后埋葬的地方，也指阴间
2.旌旗是旗帜的总称，常用来借指军士
3.阎罗王，也称“阎王”，民间传说中掌管阴间的神
4.烽烟是古代边境有敌人入侵时，在烽火台上点起的报警用的烟火，后泛指战火或战争
5.旧时商业往来，年底必须结清欠账，欠债的人过年之难如同过关，所以叫“年关”
6.锚和铢是古代重量单位，六铢等于一锚，四锚等于一两
7.钧是古代的重量单位，三十斤是一钧
8.迷信说法中，人死的时候，前来勾魂索命的白衣鬼叫白无常
9.旧俗在婴儿出生后第三天要举行沐浴仪式，会集亲朋好友为婴儿祝福，称为“洗三”
10.石印是平版印刷的一种利用多孔石质平版，经处理后，做印版进行印刷
11.驴打滚儿是高利贷的一种，如果到期不还，计算复利，越滚越多
12.唐玄宗开元二十七年
（739）封孔子为文宣王，所以称孔庙为文宣王庙,明代以后称“文庙”
13.魏碑是南北朝时期北魏、东魏与西魏石刻书迹的统称，字体结构严密，笔力强劲
14.豆是古代盛食物的一种容器，形似高脚盘
15.羹是用肉（或肉菜相杂）调和五味做的粥状食物
16.钟是古代的一种量器常用“万钟”形容优厚的俸禄
17.《战国策》是一部国别体史书，是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的，共33篇
18.古代没有官职的人穿麻布衣服，所以称平民为布衣
19.缩、素都是白色的绢所以常用“缩素”指白色丧服
20.古人以两膝着地，臀部落在脚跟上为“坐”；直身而臀部不着脚跟为“跪”；跪而把腰挺直为“长跪”，也称“踞”
21.“序”是一种文体，有书序和赠序之分赠序，即临别赠言
22.古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人后人常用“冠（加冠）”表示年已二十
23.耄指人八九十岁的年纪，耋指人七八十岁的年纪
24.太学是我国古代设在京城的最高学府元、明、清时期不设太学，设国子学（国子监）
25.“县官日有縻稍之供，父母岁有裘葛之遗”中，“县官”指朝廷；“縻稍”指公家按时供给的粮食；“裘葛”指冬天的皮衣和夏天的葛衣，泛指四时衣服
26.“司业”“博士”指的是古代学官名
27.贽是初次进见尊者时所持的礼物
28.词兴起于唐朝，盛于宋朝，句式长短不一，也称“长短句”词最初称为“曲词”或“曲子词”，是配音乐的后来词也跟乐府一样，逐渐与音乐分离，成为诗的别体，所以被人称为“诗余”
29.词牌，就是词的格式的名称不同的词牌，其段数、句数、韵律，每句的字数、句式等均有各自不同的规格如范仲淹的《渔家傲•秋思》，“渔家傲”便是其词牌
30.按长短，词可分为小令（58字以内）、中调（59〜90字）、长调（90字以上）按段落，词可分为单调、双调、三叠、四叠按风格，词可分为豪放派与婉约派
31.秋季北雁南飞，传说至湖南衡阳城南的回雁峰而止
32.一人一马合称为骑
33.“亲射虎，看孙郎”的典故据《三国志•吴书•吴主传》，孙权曾经“亲乘马射虎”这里是作者苏轼自喻
34.“持节云中，何日遣冯唐”的典故《史记•张释之冯唐列传》载，汉文帝时，云中郡守魏尚抵御匈奴有功，却因为上报战功时多报了六颗首级而获罪削职冯唐为之向文帝辩白此事，文帝即派冯唐持节去赦免魏尚，复为云中郡守这里作者以魏尚自许
35.传说天狼星“主侵掠”
14.《论语》是我国儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇
15.儒家经典中的“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》，“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
16.孔子，名丘，字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育家，被后世称为“至圣”
17.“志学”指15岁，“而立”指30岁，“不惑”指40岁，“知天命”指50岁，“耳顺”指60岁
18.文言文中称冷水为水，称热水为汤
19.匹夫、布衣、白丁、黎民、黎庶等都是古代对平民百姓的称呼
20.杜甫，字子美，自号少陵野老，后世称他杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂他是唐代著名的现实主义诗人，与李白并称“李杜”他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”
21.岑参是唐代著名的边塞诗人，其诗作风格与高适相近，两人并称“高岑”
22.《行军九日思长安故园》中的“九日”指阴历九月初九重阳节重阳节为我国传统节日，也叫“重九”，有出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等习俗
23.古人往往在家信中寄语子女弟侄，予以教诲与劝勉，这是中国古代家庭教育的一种方式《诫子书》一般认为是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书
24.蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生，清代文学家
25.《聊斋志异》是蒲松龄创作的文言短篇小说集“聊斋”是蒲松龄的书斋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事
26.由皇帝派遣，代表皇帝出外办理重大事情的官员称为钦差大臣
27.古代帝王所乘车子上的伞形遮蔽物叫作华盖
36.“八百里分麾下炙”中的“八百里”指牛，这里泛指酒食《世说新语•汰侈》载晋王恺有良牛，名“八百里驳王济与之比射，以此牛为赌物，恺输，杀牛作炙
37.“五十弦翻塞外声”中的“五十弦”原指瑟，这里泛指乐器
38.的卢是额部有白色斑点的马《三国志•蜀书•先主传》注引《世语》刘备在荆州遇险，他所骑的的卢马“一踊三丈”，助他脱险
39.“四面歌残终破楚”的典故公元前202年楚汉交兵时，楚军被围在垓下（今安徽灵璧东南），项羽夜闻四面汉军都唱楚歌，以为楚地尽失，丧失信心，引兵突围至乌江，自刎而死成语“四面楚歌”即源于此
40.蛾眉指女子细长而略弯的眉毛，常用来借指女子
41.传说月中有桂树，月宫中的仙女叫姮娥，即嫦娥
42.纳兰性德，原名纳兰成德，字容若，清代满族词人，婉约派词人
43.山水画是国画的一种，以描绘山川景物为主
44.“全马在胸”“胸有成竹”都是与绘画有关的成语
45.“语不惊人死不休”语出杜甫《江上值水如海势聊短述》意思是作诗或写文章不搜寻到惊人的妙语不肯罢休形容写作时在语言上下苦功夫
46.铢是古代重量单位，二十四铢为一两常用“铢两”比喻微小之处
47.东皇太一指天神；云中君指云神；山鬼指山神；东君指太阳神；河伯指河神；湘君指湘水之神；大司命，星名，神名，主宰人的生死；少司命，星名，神名，主宰人的祸福
48.传说尧的两个女儿娥皇、女英，嫁给舜当了妃子，在舜死后投湘江自尽，成为湘水之神，称湘夫人
49.拜手是古代男子跪拜礼的一种跪下后，两手拱合，俯头至手与心平，而不至地
50.稽首是古代的一种跪拜礼，叩头至地
51.湘妃竹，即斑竹，又称“泪竹”“湘竹”传说帝舜南巡，死于苍梧，妃子娥皇、女英哭泣，眼泪洒在竹子上，竹茎上便有了斑点
52.古代宾主相见，座位以西为尊主东宾西，掌柜受东家聘请，也可尊为西宾
53.场面指戏曲演出时伴奏的人员与乐器旧时名演员多自备场面
54.落子是民间曲艺莲花落的俗称，也泛指北方地区的各种曲艺杂耍
55.花鼓是一种民间舞蹈，一般由男女二人对舞，一人敲小锣，一人打小鼓，边敲打，边歌舞
56.五子行是旧时对厨子、戏子、堂子、门子、老妈子的蔑称从事这些行当的人主要是服侍他人，社会地位低下一说指戏园子、剃头房子、澡堂子、窑子（妓院）、饭馆子
57.喜幢子是题上贺词的整幅绸布，用以贺喜，多为红色
58.古时把寄居他国的诸侯、贵族称为寓公，后泛指失势寄居他乡的官僚、绅士等清朝灭亡后，溥仪曾寄居于天津日租界的张园和静园
59.气死风是一种灯笼，因其灯罩密实，火不易被风吹灭，故名
60.典雅精致的昆曲、雍容华美的京剧、轻柔灵秀的越剧、活泼风趣的川剧、淳朴明快的黄梅戏……构成了我国异彩纷呈的戏曲百花园
61.《左传》，即《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，儒家经典之一，是中国古代的史学和文学名著，是一部编年体史书旧传为春秋时期左丘明所作，近人认为是战国时人所编与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”
62.我国古代有很多以弱胜强的战例，曹刿所论的长勺之战就是其中之O
63.牺牲指祭祀用的纯色全体牲畜玉帛指祭祀用的玉和丝织品
64.古代作战，击鼓命令进军
65.规劝国君、尊长等改正错误称为谏；用含蓄的话委婉地规劝称为讽（讽谏）
66.左右指君主左右的近侍之臣
67.“燕雀”泛指小鸟，比喻庸人；“鸿鹄”指天鹅，比喻志向远大的人
68.古代二十五家为一闾，贫者居住闾左，富者居住闾右
69.用占卜来预测吉凶，是古人的一种迷信做法
70.足下是古代下称上或同辈相称的敬辞
71.“社”指土地神，“稷”指谷神封建君主祭社稷，祈求丰年，后来就把“社稷”作为国家的代称
72.表，是古代向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切《出师表》是诸葛亮呈给后主刘禅的表
73.古代天子、太后、公卿、王侯之死称作蔓、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等；父母之死称见背、孤露、弃养等；佛道徒之死称圆寂、尘化、羽化、仙游、仙逝等；一般人的死称亡故、长眠、长逝、谢世、寿终、就木、捐生等
74.侍中、侍郎、尚书、长史、参军都是古代官职名
75.角弓指一种以兽角作装饰的弓
76.都护是唐朝镇守边疆的长官
77.瀚海指沙漠
78.胡琴泛指西域的琴
79.兜鳌是古代作战时兵士所戴的头盔
80.干和戈是两种兵器，“干戈”用来代指战争
81.古代在竹简上写字，先以火炙烤竹片，以防虫蛀因竹片水分蒸发如汗，所以称之为“汗青”，常用来代指史册
82.《南安军》中的“军”是宋代的行政区划名，与府、州、监同属于路
83.《左传•成公九年》载，楚国人锤仪被俘，仍戴着“南冠”（楚国的冠）后世遂以“南冠”为俘虏的代称
84.古代出征前必祭祷战旗，以求旗开得胜，故称“灵旗”
85.相传公元前206年，项羽攻入咸阳，放火焚毁秦朝宫殿群阿房宫
28.牛郎织女，从牵牛星、织女星的星名衍化而来，为中国古代著名的汉族民间爱情故事，也是中国四大民间传说之一（其余三个为梁山伯与祝英台、孟姜女哭长城、白蛇传）
29.每年的农历七月初七是“七夕节”，又名“乞巧节”“女儿节”，相传是牛郎织女一年一度在“鹊桥”上相会的日子这一天被现代人誉为中国版的“情人节”
30.女娟是神话传说中造人、补天的神
31.《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作是战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇
32.《列子》，旧题为战国时的道家人物列御寇著据后人考证，可能是晋代人的作品今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说七年级下册
1.望闻问切是中医诊病的四种方法
2.“气冲斗牛”中的“斗”“牛”都是星宿名
3.《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事
4.司马光，字君实，北宋政治家、史学家他与司马迁合称“史学两司马”
5.“孤岂欲卿治经为博士邪”中的“孤”是古时王侯的自称；“卿”是古代君对臣的爱称，朋友、夫妇间也以“卿”为爱称；“经”指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书；“博士”是专掌经学传授的学官
6.“大兄何见事之晚乎”中的“大兄”是对朋友辈的敬称
7.《乐府诗集》是北宋郭茂倩编撰的乐府歌辞集，主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，共5000多首
8.乐府本是掌管音乐的机关名称，最早设立于汉武帝时，南北朝也有乐府机关后来，人们将乐府机关采集的诗篇称为乐府，或称乐府诗、乐府歌辞，于是乐府便由官府名称变成了诗体名称
9.《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌它与东汉时的长篇叙事诗《孔雀东南飞》并称“乐府双璧”
10.我国古代西北地区民族称呼最高统治者为可汗古代称呼西北部民族为胡
11.“卷卷有爷名”“阿爷无大儿”中的“爷”“阿爷”都指父亲
12.古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具称作金柝
13.花黄是一种古代妇女贴在面部的装饰物
14.《山海经》中，帝江是一种能歌善舞的神鸟；刑天，没有头，以乳为目，以脐为口
15.《尔雅》是我国古代的一部辞书，作者不详，大概是汉初的著作
16.写在画面或图页上的赞美诗文叫作图赞
17.欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠，北宋政治家、文学家
18.“唐宋八大家”是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
19.《卖油翁》选自《归田录》《归田录》是欧阳修创作的一部杂记体逸事小说集
20.《卖油翁》中称陈尧咨为“陈康肃公”，“康肃”是陈尧咨的谥号，“公”是对男子的尊称
21.王维，字摩诘，唐朝著名诗人、画家苏轼评论他的诗画说“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”王维的诗多咏山水田园，他与孟浩然并称“王孟”王维参禅悟理，学庄信道，禅理渗透诗中，被世人称为“诗佛”
22.“此夜曲中闻折柳”中的“折柳”指汉代乐府《折杨柳》“柳”与“留”谐音，所以古人常借“柳”表达与亲朋好友离别时的留恋（惜另U）之情
23.韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家，“唐宋八大家”之一，与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”苏轼赞誉韩愈“文起八代之衰”
24.干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法干支是天干和地支的总称把干支顺序相配正好60为一周期，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”
25.《左传》是记载春秋历史的史学名著，儒家经典之一相传为春秋末年左丘明所作，实际成书时间当在战国中期《左传》与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”
26.古时传递政府文书等用的道路叫驿路（驿道），沿途设有换马或休息的驿站
27.铭是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体；说是古代用来陈述作者对社会上某些问题的观点的一种文体
28.白丁指平民，即没有功名的人
29.佛经用泥金书写，所以称为金经
30.古代常用“丝竹”代指音乐“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器
31.唐朝的皇帝姓李，所以称唐朝为“李唐”
32.幽州台，即蓟北楼，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建，故址在今北京西南
33.岱宗指泰山东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山合称“五岳”
34.齐鲁是春秋时的两个诸侯国，在今山东一带泰山以北为齐国，泰山以南为鲁国
35.古人以山北水南为阴，山南水北为阳
36.王安石，字介甫，号半山，北宋政治家、文学家、思想家，“唐宋八大家”之一
37.“飞来山上千寻塔”中的“寻”是古代长度单位八尺（一说七尺）为一寻
38.古代立春后第五个戊日为春社日，祭社（土地）神，祈求丰收
39.清道光十九年是己亥年，这一年诗人龚自珍辞官离京返回杭州，后又北上迎接眷属，往返途中共写成七绝315首，总题为《己亥杂诗》
40.太古指最古的时代，指人类还没有开化的时代
41.《梦溪笔谈》是一部笔记作品，其中记载了丰富的科学知识，反映了我国古代特别是北宋时期的科技成就
42.中国古代四大发明指南针、造纸术、火药、印刷术
43.沈括，字存中，号梦溪丈人，北宋科学家、政治家，代表作有《梦溪笔谈》
44.冯瀛王，字可道，瀛洲景城人，历仕后唐至后周，死后被追封为瀛王，是我国古代大规模官刻儒家经籍的首倡者
45.“庆历中”采用的是年号纪年法，“庆历”是宋仁宗赵祯的年号
46.古代平民不能穿锦绣，故称“布衣”
47.毕昇，北宋工匠、发明家，首创活字印刷术
48.古代韵书中把同韵的字归在一起成为一部，称为韵部
49.杜牧，字牧之，号樊川居土，唐代文学家杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主与李商隐并称“小李杜”
50.《后庭花》，曲名，《玉树后庭花》的简称南朝陈亡国之君陈叔宝所作，后世多称之为亡国之音
51.杨万里，字廷秀，自名书室为“诚斋”，世称“诚斋先生”他与陆游、尤袤、范成大并称南宋“中兴四大诗人”八年级上册
1.科举时代应试不中称落第
2.哥哥的妻子和弟弟的妻子合称她婢
3.北魏地理学家郦道元所撰的《水经注》，名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，广为补充发展，自成巨著全书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代地理名著，并具有较高的文学价值
4.书，即信函，是一种应用性文体古人的信函又叫“尺牍”或“信札”，多记事陈情尺牍文学功能多种多样，形成别具特色的书牍文传统可以抒情，如司马迁的《报任安书》；可以写景，如吴均的《与朱元思书》；可以写私人化的事件和感情，如嵇康的《与山巨源绝交书》；也可以进谒显贵，勉励后学
5.《答谢中书书》和《与朱元思书》合称“六朝书札双璧”
6.古代称青、黄、赤（红）、白、黑为五色，以此五者为正色
7.古文中的“鳞”一般代指鱼
8.“康乐”指的是山水诗派的鼻祖谢灵运“康乐公”是其封号
9.苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家其词开豪放一派，他与辛弃疾并称“苏辛”“一门父子三词客”指的就是苏轼与其父苏洵和其弟苏辙，三人也并称“三苏”，同列“唐宋八大家”
10.“元丰六年十月十二日夜”中的“元丰六年”采用的是年号纪年法
11.“采薇”的典故出自《史记•伯夷列传》，商末孤竹君之子伯夷、叔齐在商亡之后，“不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”后遂以“采薇”比喻隐居不仕
12.黄鹤楼的名字缘于一个神话传说昔费祎登仙，每乘黄鹤于此憩驾，故名
13.汉代称负责少数民族事务的官员为典属国
14.古诗中常用征蓬来比喻远行之人
15.据说古代边关烽火多燃狼粪，因其烟轻直且不易为风吹散
16.古诗文中的“河”一般专指黄河，如“大漠孤烟直，长河落日圆”
17.古代军队中负责侦察、巡逻的骑兵叫作候骑
18.白居易，字乐天，晚年号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人，有“诗魔”和“诗王”之称他与李白、杜甫合称“唐代三大诗人”，与元稹合称“元白”，与刘禹锡合称“刘白”
19.《古诗十九首》是一组五言古诗，作者不详，一般认为产生于东汉末年这组古诗语言朴素自然，描写生动真切，在五言诗的发展史上有重要地位
20.腾蛇是传说中一种能腾云驾雾的神蛇
21.孔融、陈琳、王粲、徐干、阮璃、应场、刘桢并称“建安七子”
22.曹植，字子建，三国魏诗人，建安文学的代表人物，与曹操、曹丕合称“三曹”，代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等七步成诗的典故说的就是曹植
23.古诗文中的“妻子”指的是妻子儿女
24.晋代潘岳辞官家居，作《闲居赋》，后称罢官闲居、失业无事为赋闲
25.“大去”是一种委婉语，指死亡
26.夏季的第一个月称为孟夏
27.有窗户的廊子或小屋叫轩；建筑在台上的房屋叫榭
28.将金子溶解在水银中，涂饰于器物表面，可以经久不褪色这种技艺叫作镭金
29.虎殿顶是中国传统建筑屋顶形式之一由四个倾斜的屋面、一条正脊和四条斜脊构成，屋角和屋檐向上翘起，屋面略微弯曲
30.钱是一种打击乐器，是两个圆铜片，中间向外突起成半球形，合起来拍打发声
31.城市居民聚居地叫坊；城市中划定的贸易场所或商业区叫市
32.界画是中国画的一种作画时使用界笔、直尺，主要题材是宫室、楼台、屋宇等
33.写在绢上或画在绢上的字画叫作绢本
34.慢板、柔板、快板、紧板等都是音乐术语，表示音乐的节拍
35.漕运旧时指国家利用水道调运粮食
36.供人临时歇脚的小客店叫脚店
37.手卷指裱成横幅的书画长卷，只供案头观赏，能卷舒，不能悬挂
38.工笔是国画的画法，用笔工整，注意细部的描绘
39.写意是国画的画法，用笔不求工细，注重神态的表现和抒发作者的情趣
40.北宋画家张择端的《清明上河图》是中国十大传世名画之一，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院图宽
24.8厘米，长
528.7厘米，绢本，设色作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋都城汴京（今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况
41.《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的《孟子》与《论语》《大学》《中庸》并称“四书”
42.古代的“城”指内城，“郭”指外城，“池”指护城河
43.“兵革”泛指武器装备“兵”指兵器“革”指皮革制成的甲、胄、盾之类
44.古时男子二十岁行冠礼，表示成年
45.“方”是古代计量面积用语后面加上表示长度的数字或数量词，表示纵横若干长度
46.山的北面、水的南面称阴；山的南面、水的北面称阳
47.“始龊”指儿童七八岁
48.“孀妻”指寡妇；“遗男”指死了父亲的男孩；“叟”指老年男子
49.神话中的山神，手里抓着蛇，所以叫操蛇之神；夸娥氏是神话中的大力神
50.西汉历史学家司马迁撰写的《史记》是我国第一部纪传体通史，记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的史事，全书一百三十篇，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传
51.《史记》被列为“二十四史”之首，与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”
52.弩是用机械发箭的弓
53.诏是皇帝发布的命令。
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