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江西省吉安市五校年新高三起点调研考试语文试题2025注意事项
1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区
2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0・5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效
4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀
1、下列对联中,适合悬挂在李白纪念馆的一组是
①秋天一鹄先生骨C.
②③②半亭清风山与水D.
②④③盛唐诗酒无双士春水群鸥野老心
④留得正气冲霄汉一船明月酒和诗A.
①③青莲文苑第一家B.
①④著成信史照尘寰
2、阅读下面的文字,完成下面小题翻拍经典,成为当下不少创作者的选择,其中,不乏超越前作的精品,但随着翻拍频率、数量的不断提升,问题愈发,不少翻拍剧泯然众人,遭遇口碑危机颠覆的改编、雷人的剧情,让不少观众对翻拍剧产生抵触情绪翻拍剧遭质疑,这不仅是翻拍本身的问题,而且是因为在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向造成的比如,有的翻拍剧只顾热度和流量,导致作品—;有的为搏眼球,一味搜奇猎艳,牵强附会;有的为了创新而创新,加入不合逻辑和常识的内容;有的海外取材,却机械地复制粘贴,导致严重的“水土不服”……创新是文艺的生命,文艺创作是艺术要素和技术要素的集成,是胸怀和创意的对接今天,各种拍摄、制作技术不断进步,而我们的胸怀、创意也要跟进(),才能发现的素材,才能创作出具有生命力的作品A.突显甚至粗枝大叶源源不断
1.依次填入横线上的词语,全都恰当的一项是B.凸显或者粗制滥造滔滔不绝C.凸显甚至粗制滥造源源不断D.突显或者粗枝大叶滔滔不绝
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.这不仅是翻拍本身的问题,而且是因为在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向B.这不是翻拍本身的问题,而是因为在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向造成的C.这不是翻拍本身的问题,而是因为在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向
3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是A.文章开头以钱注、朱注为例,指出世人注杜诗常患散乱没有条理、穿凿附会的毛病,为下文赞美洪注的完善和提出建议作铺垫B.文章引用古言告诉人们,美玉、明珠也是有瑕疵的,但瑕疵无损其美,不必粉饰;作者以此表明给杜诗作注要本着实事求是的态度C.作者指出一些评论家被杜甫的诗名所震慑,不敢辨别区分其诗的优点、缺点,借瑕不掩瑜的道理指瑕为美,其结果势必会误导后学者D.作者认为注杜诗一定要让其优点、缺点互不掩盖,并把杜诗的真相明白告诉后学者,这体现了作者严谨的治学态度,也体现其对治学负责的良知
4.用给文中画波浪线的部分断句夫瑕也额也岂有损于玉与珠哉而或且曲为之说曰此非瑕也非颗也玉与珠之所以为美者正在是也!
5.把文中画线的句子译成现代汉语1使读之者,或惟其瑕与^之是学,其贻误来者,不更甚乎哉?2盖其气有时而盛衰,其思有时而枯润,锻炼结构,或有所未尽其力
11、阅读下面文言文,完成下面小题公默先生传宋王向公议先生刚直任气,好议论,取当世是非辨明游梁、宋间,不得意去居颍,其徒从者百人居二年,与其徒谋,又去颍弟子任意对曰“先生无复念去也,弟子从先生久矣,亦各厌行役先生舍颍为居庐,少有生计主人公贤,遇先生不浅薄,今又去之,弟子未见先生止处也先生岂薄颍邪?”公议先生曰“来,吾语尔!吾行年三十,立节循名,被服
①先王,究穷六经顽钝晚成,所得无几校其所见,未为完人岂敢自忘,冀用于世?予所厌苦,正谓不容予行世间,波混流同予誉不至,予毁日隆《诗》不云乎,谗人罔极主人明恕,故未见疑谗一日效,我终颠危智者利身,远害全德,不如亟行,以适异国”语已,任意对曰“先生无言也意辈弟子尝窃论先生乐取怨憎,为人所难,不知不乐也今定不乐,先生知所以取之乎?先生聪明才能,过人远甚,而刺口论世事,立是立非,其间不容毫发又以公议名,此人之怨府也先生忧之是也,其去未是意有三事为先生计,先生幸听意,不必行;不听,先生虽去绝海,未见先生安也”公议先生强舌不语,下视任意,目不转移时,卒问任意,对日“人之肺肝,安得可视闻善于彼,阳誉阴非,反背复憎,诋笑纵横得其细过,声张口播,缘饰
②百端,得败行破自然是人,贱彼善我意策之三,此为最上者也先生能用之乎?”公议先生曰“不能,尔试言其次者”对曰“捐弃骨肉,佯狂而去,令世人不复顾忌此策之次者,先生能用之乎?”公议先生日“不能,尔试言其又次者”对曰“先生之行己
③,世人所不逮也!曾未得称高世,而诋诃锋起,几不得与妄庸入伍者,良以口祸也先生能不好议而好默,是非不及口而心存焉,何疾于不容?此策之最下者也,先生能用之乎?”公议先生喟然叹曰“吁,吾为尔用下策也”任意乃大笑,顾其徒曰“宜吾先生之病于世也吾三策之,卒取其下者矣”弟子阳思日“今日非任意,先生不可得留”与其徒谢意,更因意请去公议为公默先生(取材于《宋史》,有删节)
1.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是•••A.立节循名循按照,依照B.先生幸听意幸幸而C.良以口祸也良的确D.宜吾先生之病于世也注
①被服承受,蒙受
②缘饰文饰
③行己立身行事
2.下列各组语句中加点词的意义和用法,完全相同的一项是A.其徒从者百人卒取其下者矣••B.来,吾语尔尔试言其次者••C.冀用于世何疾于不容••D.不如亟行,以适异国又以公议名♦♦
3.下列对文中语句的理解,不正确的一项是•••A.先生舍颍为居庐:先生在颍建筑房子居住B.主人明恕,故未见疑:主人明察宽恕,所以没有猜疑我C.今定不乐,先生知所以取之乎:今天平定了不高兴的心情,先生就知道原因了吧D.是非不及口而心存焉口不谈是非,只是心里知道
4.下列对文意的理解,不正确的一项是•••A.公议先生为人刚毅正直,喜欢议论时人时事,先后在梁、宋间游历,但始终不得意B.公议先生深受注重节操、循名责实思想的影响,秉承先王教诲,深入地研究儒家经义C.公议先生聪明而富有才智,是非分明而又乐取人怨,常人难以至此,获得弟子们赞誉D.公议先生自认不是完人,对得到进用已不抱期望,其实这是他对现实有很清醒的认识
5.结合全文,请你说说“公议先生”改称为“公默先生”的埋由
12、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章李子柒,90后四川姑娘,短视频博主她的作品以中国人古朴传统生活为题材,围绕衣食住行展开她在国内短视频平台粉丝有3000万,在国外视频平台粉丝有746万同时李子柒在天猫开了旗舰店,根据估算,李子柒的品牌价值已经达到了5亿元有人说,她是为梦想拼搏的年轻人;有人说,她是中华传统文化的传承者;有人说,她讲好了中国故事但也有人说,视频中的农村生活不是这样的,是脱离了实际的摆拍,是为了推广自己产品的炒作要求围绕材料的内容和寓意,选好角度确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字D.这不仅是翻拍本身的问题,而且是在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向造成的
3.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.唯有阅读生活的能力不断增强,文艺原创的能力不断提升B.唯有文艺原创的能力不断提升,阅读生活的能力不断增强C.唯有不断提升文艺原创的能力,不断增强阅读生活的能力D.唯有不断增强阅读生活的能力,不断提升文艺原创的能力
3、下列各句中,加点的熟语使用不恰当的一句是()A.打开门,见是同事老王,他连忙说道“快请进,你的光临使寒舍蓬草生辉”••••B,只见演员手中的折扇飞快闪动,一张张生动传神的戏剧脸谱稍纵即逝,川剧的变脸绝技赢得了观众的一片喝彩••••C.美国博物馆的收费可谓五花八门有的一部分收费,有的分时段收费,还有的是否交费、交费多少由参观者自行••••决定D.俗话说,名正则言顺,言顺则事成当前,全国人民正致力于全面建设小康社会,将“国家尊重和保障人权”写入宪法是十分必要的
4、阅读下面的文字,完成下面小题当前社会物质主义文化盛行,青年群体在自我表达上难免会关注消费和享受他们较多地从个体感受与有限经验••的层面来对具体的现象表达细致而长久的关切,较少宏观性话语,招1自己的价值观和诉求弥散于微观叙事中“晒文・♦化”的这种浅表化倾向会使青年越来越沉溺于所谓的绝对隐私而无法自拔,(甲)无视对民族、社会、政治、宗教、信・♦仰、历史等宏观命题的关注与思考;它用“个体”不断挤压“社会”,(乙)加速青年公共意识的萎缩,使他们热心物质超过热心精神,热心享乐超过热心理想,热心权利超过热心责任学者们认为,应该构建和谐向上的青年“晒文化”(丙)对此有人建议要多引导大家关注公共议题,在自我表达中更理性、更积极、更正面当然在这个过程中,需要注意媒体时代的传播特征以及青年群体的心理特征,在倡导和谐“晒文化”的过程中,应避免高屋建存瓦的说教模式,而应更多采用青年群体能接受的新语言、新方式••••
1.文段中的加点词语,运用不正确的一项是A.难免B.弥散C.沉溺D.高屋建甑
2.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是A.甲B.乙C.丙
5、阅读下面这首诗,完成下列小题耕织叹(其一)(南宋)赵汝圆遂春催农工动阡陌,耕犁纷纭牛背血种蔚已遍复耘籽,久晴渴雨车声发往来逻视晓夕忙,香穗垂头秋登场一年苦辛今幸熟,壮儿健妇争扫仓官输私负索交至,勺合不留但糠枇我腹不饱饱他人,终日茅檐愁饿死!
1.本诗前八句记叙农民从开始,下种、插秧、除草、培土,车水灌田,一年辛苦后,以这一动作透露幸获丰收的喜悦之情
2.赏析本诗在叙事上的艺术特色
6、补写出下列名句名篇中的空缺部分
(1)绿云扰扰,;渭流涨腻,弃脂水也(杜牧《阿房宫赋》)⑵,吾未见其明也(韩愈《师说》)
(3),别时茫茫江浸月(白居易《琵琶行》)
(4),两朝开济老臣心(杜甫《蜀相》)⑸沧海月明珠有泪,o(李商隐《锦瑟》)
(6)元嘉草草,封狼居胥,o(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)
(7),金石可镂(荀子《劝学》)
(8),而智勇多困于所溺(欧阳修《五代史伶官传序》)
7、阅读下面的文字,完成各题材料一,:新京报快讯(记者王俊)据西湖大学官方微信消息,该校校长施一公今天到南科大作为特邀嘉宾演讲,讲述了西湖大学筹款经历施一公认为,尖端科技无疑是一个国家的核心竞争力,而支撑尖端科技的是人才和教育;相对于近14亿人口,我国的优质高等教育资源还是少得可怜;目前教育多样化的程度还远远无法满足创新人才培养和经济社会发展的迫切需要他和海外归来的教育专家几年前达成共识,做一件既能回馈父老乡亲,又能担当国家科技教育未来的大事,共同创办一所社会力量资助、剑指世界一流的研究型大学施一公还提到,来自自己家乡的企业家邓营、侯屈平夫妇,把房产卖掉为西湖大学捐赠一亿;北京大学的一位博士生俞同学给西湖大学捐赠了一个月的饭费,留言“希望用微薄之力支持西湖大学高贵的灵魂,研究不受体制羁绊,不为制造论文所累”;杭州一位普通公司职员陈先生在女儿十周岁生日的那天以女儿名义给西湖大学捐赠10417元作为纪念,也作为送给女儿的生日礼物……西湖大学是我国历史上第一所社会力量举办的非营利性质的研究型大学,办学经费的相当一部分来自西湖教育基金会迄今,基金会募得的捐赠已经超过预期(摘编自《新京报》,2018年7月13日)材料二在长期的“疯狂模式”下,从2009年至今,施一公已在《细胞》《自然》《科学》这世界三大顶级刊物(简称CNS)上发表论文十多篇他在生物学领域的多个新发现,为开发新型抗癌和预防老年痴呆的药物提供了重要线索2014年3月,凭借运用X-射线晶体学手段在细胞凋亡研究领域做出的开拓性贡献,施一公荣获瑞典皇家学院颁发的阿明诺夫奖,这是该奖自1979年设立以来第一次颁给中国科学家在48岁这个年龄,很多功成名就的科学家可能已经进入了事业平台期,但施一公依然高产2015年9月,他又在《科学》杂志上连发两篇文章,解析了酵母剪接体近原子分辨率的三维结构,阐述了剪接体对前体信使RNA执行剪接的基本工作机理此前,分子生物学中心法则其他机制的两次结构解析都获得了诺贝尔化学奖,因此,有国际同行表示,施一公的此项成果也达到了“诺奖级”水平(摘编自《中国新闻周刊》第738期)材料三中青在线驻马店6月23日电(中国青年报•中青在线记者潘志贤)在今天上午于河南省驻马店市召开的第四届产教融合发展战略国际论坛上,中国科学院院士、清华大学副校长、西湖高等研究院院长施一公先生做了题为《清华生命学科的改革实践》的报告在报告中,施一公第一次公开地讲为什么创办西湖大学,并透露西湖高等研究院永久用房10万平米已经到位,可容纳150位教授及1200位博士研究生,从全球1500个申请人中遴选21位教授,首批教授已经到位,首批博士研究生2017年9月入学,首笔科研经费4亿元人民币已经到位,西湖大学(筹)申办报告今年将提交教育部施一公认为,中国公立大学非常优秀,甚至是一枝独秀,有清华、北大、复旦等一批优秀的大学,这些大学在过去得到了很好的发展,品位也都得到了很好的提升但是相比之下中国的民办教育还是有很大的发展潜力施一公说,民办教育并不是私人教育,民办高等教育是非政府的或非公共的,在中华人民共和国成立前曾经有私立高等学校,逐渐转变为公立学校,过去30年里才开始恢复民办教育,包括中小学教育和幼儿园教育,到现在为止实际上我们的民办大学有400多所,但是总体上民办教育还处于规模比较小、发展不够均衡、发展不够充分的阶段(摘编自《中国青年报》,2018年6月23日)
1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是A.我国优质高等教育资源稀少,教育多样化程度不能满足创新人才培养和经济社会发展的迫切需要,所以施一公创办西湖大学B.由于社会各界人士热心慷慨资助,西湖教育基金会募得的捐赠迄今已经超过预期,这就解决了西湖大学需要的办学经费问题C.在世界三大顶级科学刊物上,施一公曾经发表论文十多篇,其生物学研究成果有助于新型抗癌和预防老年痴呆的药物的开发D.和“在48岁这个年龄”可能进人事业平台期的科学家不同,施一公的科研成果依然丰硕,而且这些成果中有的可能达到了“诺奖级”水平
2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.施一公在细胞凋亡研究领域里做出了开拓性贡献,因此荣获瑞典皇家学院阿明诺夫奖,他是中国科学家中荣获该奖的第一人B.河南驻马店召开的第四届产教融合发展战略国际论坛上,施一公透露了西湖大学的筹办情况,他对西湖大学的前景充满乐观C.施一公认为中国公立大学得到了较好的发展,品位在过去都得到了很好提升,相比之下中国民办教育仍然有很大的发展潜力D.施一公认为到现在为止中国民办大学数量不少,但民办教育总体上还处于规模比较小、发展不够均衡、发展不够充分的阶段
3.施一公为什么能成功创办西湖大学?请结合三则材料的内容,概述其成功的原因
8、阅读下面的文字,完成下面小题材料一李子柒,“现象级”网红这位美食博主,以中国传统美食文化为主线,用时间跨度极大的镜头记录了春耕夏种、秋收冬藏,三时三餐、四季流转的农家生活,创造了一幅田园牧歌的美好画卷令人惊叹的是,她的视频在Youtube上备受追捧,收获35万粉丝,影响力堪比CNN,无数外国粉丝留言“她让我爱上中国文化”“求英文字幕跟进”不过,相较于外网的齐声点赘,国内网友则质疑颇多,很多人觉得她的视频总在中国农村的旧式耕作生活上打转转,是展示中国的“落后”,是负面文化输出落后还是先进,很多时候只是相对概念持有这类看法的网友,其实是在潜意识中将叙事背景设定为超现代的工业社会,选择的参照系大概也是发达国家的大城市礼赞工业成果无可厚非,可讴歌田园生活就是展示“落后”吗?事实上,工业文明和农业文明,只是人类社会发展的不同阶段,并无绝对意义上的先进与落后至于有人质疑李子柒镜头下的农家生活不真实,其实更无必要艺术源于生活必然高于生活,田园牧歌不一定要唯浑身污泥才是真实,美学大家朱光潜早就说过,完全依葫芦画瓢把现实复制到艺术作品里,难有关感“每个人心中都有一片草原,每个人心中都有一座城堡”养蚕、缥丝、刺绣、竹艺、木工、做纸……李子柒的故事何以无障碍地跨越地理,让不同文明之间实现交融和对话?与其说是迎合了外国人对中国旧式田园生活的想象,不如说是戳中了在钢铁森林中栖居太久的人类对田园诗意的怀念与畅想“采菊东篱下,悠然见南山”的返璞归真,爱生活、爱家乡的朴素情感,往往具有穿透时空的力量,让不同肤色、语言、文化背景的人们心生共鸣、心有慰藉当然,李子柒的爆火并非偶然在视频高点击量的背后,其实是西方世界对崛起的中国之好奇他们以这位网红博主的视频为窗口,探寻的是中国传统文化的奥秘与魅力从这个角度来看,李子柒至少是丰富的中华文化对外传播中的一个剪影崛起中的东方古国,不仅有高楼大厦、大国重器,还有“一箪食一瓢饮”的田园诗意与其纠结李子柒的视频算不算文化输出,或许我们更该思考的是怎样才能更好地进行文化输出任何一种文化,要想被理解,首先得动人记得在李子柒做“古法长安纸”的视频下,很多外国人惊诧不已,然后有中国人用英语给他们科普这是中国古老的造纸术文化输出是一个润物细无声的长期过程,仅凭一人之力肯定无法传递全部,还期待更多“李子柒”,从不同角度、不同侧面,向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵,又不断向现代化前行,丰富、多样、精彩的中国(取材于《北京日报》2019年12月11日)材料二毋庸置疑,李子柒的作品具有浓浓的中国风,三月桃花开,她采来酿成桃花酒;五月枇杷熟,她摘来制成枇杷酥,还有养蚕、缥丝、刺绣、竹艺、木工等,无不具有鲜明的中华传统文化意象,加之视频后期制作采用的低沉悠扬的传统曲风,成功塑造了一种诗意的山居生活情境这些作品可以让人们回味中国古人的衣食寝居,畅想一种超脱于消费社会的亲近自然的生活方式,在全球化裹挟的现代性问题席卷世界之时,这种生活方式很容易引起各国网友的共鸣李子柒的海外走红,与其说是一种“文化输出”,不如说是一种文化现象“文化输出似乎带有一种预设的目的和动机,带有不同文明竞逐高下的“文明冲突论”意味李子柒只是一个普通的农村女孩,她没有可能承担起“文化输出”的重任,事实上,她只是抓住了短视频发展历史机遇的一个创业者,用自己的勤奋和纤巧展示山村生活的美好部分,以期获得观众的认可和关注当然,从结果上看,李子柒的作品很好地让中华优秀传统文化落地不同文化语境,传递出精致的、文明的、可亲的、具有烟火气和人情味的中国形象,这是一个全媒体时代传承与传播中华文化的生动案例,其中具有值得总结的文化传播规律文化的融合和文明的传播是一个奇妙的旅程,常常暗合“无心恰恰用,用心恰恰无”的规律中华传统文化博大精深,其内在的价值理念也具有很多面向,我们要取其精华,去其糟粕,继承和发展其中符合社会进步和人的发展需要的价值理念楼宇烈先生曾指出,“与西方文化相比,以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神,也是一个最重要的特征”李子柒的作品不是宏大叙事,其记录的是一个普通中国人的日常生活,但却恰恰展现了中华传统文化中的人文精神,而这正是中华文化与世界文明对话的重要价值共识(取材于《经济日报》2019年12月10日)材料三在很多人的印象中,“文化输出”是文创领域高大上的、有着强烈使命感的一种行为,需要很强大的包装能力所以当《功夫熊猫》这部充满中国元素但却是由外国人制作的电影火爆市场时,很多人为之遗憾——中国有许多很好的文化资源,但并没有得到充分的利用,并开始感叹,做文化输出是一件很讲究技术实力的工作套用上面这种逻辑,李子柒显然不算文化输出,她只是误打误撞,让很多外国人了解到中国的乡村生活和美食文化而且,客观地说,外国网友关注她可能有着复杂的动机,文化好奇心只是其中一部分,更多的人是带着某种治愈的目的,尤其是那些在都市强压力之下生活的人们,需要在这样的童话世界里寻找慰藉对于他们而言,李子柒来自哪不重要,重要的是看到她的视频能获得愉悦,得到放松,仅此而已那些认为李子柒不算文化输出的观点中,还有一种非常普遍的说法,即李子柒把中国落后的一面展示给了外国人,“中国人不是这样生活”,李子柒这样做其实是中国人的罪人准确地说,这种观点并非否定李子柒是文化输出,而是认为李子柒不是我们所需要的文化输出那么这里所要讨论的就是另外一个问题,也就是我们到底需要怎样的文化输出?呈现中国真实甚至落后的一面到底对不对,这个问题几十年前就有过讨论192年,享誉世界的电影大师安东尼奥尼曾受中国政府之邀来到中国,拍摄了一部名为《中国》的大型纪录片但因为认为《中国》并没有展现中国最好的一面,国内并不欢迎此片而按照安东尼奥尼的说法,“其实《中国》是一部关于中国人的电影”并表示“我没有坚持去寻找一个想象中的中国,而是把自己交付给了能看到的现实,我觉得是做对了这部电影后来获得了很多大奖,一直被视为国外了解中国的窗口,即便到今天,它仍然是那个年代重要的影像资料,极具历史价值如今《中国》已经不再敏感,它成了怀旧的珍贵素材,很多人因此感激安东尼奥尼的工作从对有关《中国》评价的变迁不难看出,一些陈旧过时的观点正逐渐被抛弃,只是时不时还会冒出来吓唬人从《中国》到李子柒,这些成功的案例表明,表现普通人的生活也能打动人感染人,文化输出需要打破过去的条条框框李子柒用唯美的风格讲述乡村故事,她的拍摄讲究商业技巧,但这只是提升了消费体验,她所讲述的那些故事,其“剧本”来自真实的乡村生活,这才是很多人喜欢她的一个主要原因澄清争议,走出误区,李子柒呈现给国外网友的东西,这种小而美的中国故事所获得的共鸣,相信会激励更多的李子柒,因为这是文化输出,而且是我们所需要的文化输出(取材于新媒网2019年12月07日)
1.根据材料一,下列说法不正确的一项是•••A.李子柒的作品在海外异常火爆,但在国内却受到冷落,不断遭到众多网友的质疑B.国内网友质疑李子柒的原因是认为其作品展示了中国落后的一面,而且不够真实C.作者认为李子柒作品是否是文化输出并不重要,重要的是对文化输出的深层思考D.文章采用了驳立结合的论证结构,先反驳网友的观点,然后正面阐述自己的看法
2.根据材料二和材料三,下列说法正确的一项是A.材料二认为李子柒只是一个普通的农村创业者,她的作品虽然让中华优秀传统文化落地不同文化语境,但算不上真正的文化输出B.《功夫熊猫》的例子证明,中国有非常丰富的文化资源,只要充分开发和利用,便可以为世界各国文化的交融贡献中国智慧C.安东尼奥尼拍摄的《中国》最初并不受欢迎,但是因为它的真实性,最终获得了广泛认同,这种经历与李子柒的作品很相似D.材料三认为,李子柒的成功会激励更多的人主动承担文化输出的责任,真实记录日常生活,以小而美的中国故事让世界了解中国
3.综观三则材料,李子柒的故事对中国文化输出有怎样的启示
9、阅读下面的文字,完成下面小题父亲的脊梁孙成凤尽管父亲离去得很早,但他那些极富传奇色彩的故事却给了我不小的鼓舞父亲二十多岁的时候,有一次到镇上赶集,路过一个打麦场时,他干渴难耐,便向打场的人讨一碗水喝,不料,却遭到拒绝这很大程度地刺伤了父亲的自尊心当他在集上卖掉一挑子瓜干后往回赶时,见那家麦场上无人,便恶作剧般地抱起三百多斤的大碌嘻,放到路旁的一个粗大的槐树杈上那家麦场的主人经多方打听,知道是我年轻气盛的父亲所为,又因是自家拒绝给路人水喝所致,一为崇敬,二为自惭,便备了好酒好菜,邀我父亲赴宴然而,我父亲一没喝酒,二没喝茶,走到树下只一膀子,便把碌靖从树杈上撞了下来据说,父亲在四十岁以前,膀大身宽,非常的魁梧,肩上能扛三百斤东西不打战,是周围及村上有名的铁脊梁因为身体健壮,所以,他逞强好胜的牛脾气得到了淋漓尽致的发挥村上有一户姓卢的人家,孤儿寡母,住在村东的破庙里,周围村上有几个不安分的光棍,时常绿着眼打卢家的主意有天夜里,父亲听到破庙里传出“救命”的叫喊,翻身而起,赤手空拳如虎过涧一样蹿了出去原来,有邻村的三个无赖深更丰夜破门而入,把卢家不足十岁的儿子用绳捆了,嘴里塞一块烂布,又把卢家寡妇扒得一丝不挂,欲作兽行父亲见状,给了每个无赖一个巴掌,直打得他们满地找牙,诅咒发誓从此改邪归正,给父亲磕了三个响头后,才落荒而逃……父亲救了卢家孤儿寡母一命后,为防后患,又挨家收份子钱,在村内给卢家盖了两间草房村上的人都说,我父亲积了大德然而,当我记事时,父亲的虎背熊腰没有了,为人啧啧称道的“铁脊梁”也已经驼成一条弧线只有宽宽的背影,才可依稀看到过去的雄壮造成父亲驼背的原因,据说是“大跃进”时,他带了乡上组织的一千人的民工大队,到鲁南木厂挖“露天煤矿”,就是直接把地表土挖出,露出地下的煤来,像挖河泥样掘煤当地表土挖到十米深的时候,突遇暴雨,眼看一面的井壁就要直砸下来,而井壁下,正有七八个人避雨父亲一个虎步跃过去,背抵住了裂开的井壁,使民工安全撤离然而,当人们从泥水中把父亲扒出来时,他的脊背再也直不起来了据说,乡里要给他往上报功,申请每月固定的补助父亲一口回绝了“英雄了一辈子,就为一条塌了的脊梁向人家乞食,后辈也直不起腰呀!”因脊梁而强悍,因脊梁而伤生据说,父亲临死前的晚上,对围他而坐的邻居们说“入柩时,得把脊梁捋平了”他,至死也没忘记要一条好脊梁(选自《散文选刊》2019年第9期)
1.下列对文章的理解和分析,不恰当的一项是A.“父亲的脊梁”贯穿全文,把父亲年轻时的三个传奇故事有机串连起来,是全文的线索B.父亲二十多岁时曾把人家三百多斤的大碌磕放到槐树杈上,说明他年轻气盛,敏感自尊C.父亲救助卢家孤儿寡母,保护民工安全撤离,都是为了积大德、当英雄,挺直腰杆做人D.文章开头一段提纲挈领、总起全文,结尾部分再次点题,首尾呼应,体现谋篇的严谨性
2.文章的标题具有多重意蕴,请结合全文加以分析
3.有人说,“铁脊梁”变成了“塌脊梁”,可父亲在读者心中依然是铁骨铮铮的“中国的脊梁”对此,你怎么看?请简要谈谈你的理解
10、阅读下面的文言文,完成下面小题与洪孝仪书(清)戴名世田有顿首前日过扬州,至足下寓舍时,足下方注杜子美诗,尚未成,而先以所注二三卷示我近日注杜诗者有二家,皆盛行于世日虞山钱氏,日松陵朱氏此两家不无互相目氐悟,而自仆观之,支离、附会、牵强、穿凿之失,向来注杜诗者之所略同,而此两家亦或有所不免今见此书,考据纂辑,既详且确,甚善甚善!顾仆尚有请于足下者古人有言曰“夏后氏之璜,不能无瑕;明月之珠,不能无领“夫瑕也领也岂有损于玉与珠哉而或且曲为之说曰此非瑕也非颖也玉与珠之所以为美者正在是也!”于是乎玉与珠之真者,无以自见于世矣!今夫诗莫盛于唐,而唐诗莫盛于杜,所谓“圣于诗”者,古今为子美一人而已!然而自古著述之家,毕一生之力,疲*精敝神,书数十百卷,势不能尽无瑕焉,无颔焉盖其气有时而盛衰,其思有时而枯润,锻炼结构,或有所未尽其力,则亦往往有瑕与颔之错出于其间,而要皆无损于其全体之美后之读之者,第得其意思之所在而已矣!乃世之论杜诗••者,慑于其久定之名,昧于“瑕瑜不相掩”之类,概而称之,而不敢有分别,且直指其瑕与额,而以为美在是也使读之者,或惟其瑕与^之是学,其贻误来者,不更甚乎哉?昔者朱子谓“子美夔州以后之诗,颇不佳,虽未必尽然,而大约数十百卷之书,岂能无瑕与颔之错出?苟能一一为抉摘,以明告后学,则古人之心安,而学之者不至于有所误此固读书之法,不独注杜诗为然也仆往者尝欲取杜诗为之评点论次,抉摘其瑕额,以明告后学非敢苛于论古人也,正所以爱古人也;爱古人,亦所以爱来者也!以终岁客游,未及卒业而足下故工于诗,往见足下辩论《风》《骚》别裁伪体,无所或爽苟能于此书考据纂辑之外,更加以评点论次,务使瑕瑜不相掩,则子美之真者毕出,不致为过于推尊者所溷足下倘有意乎?*则仆也一二鄙陋之见,可以备商榷者,当俟面论焉不宣
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.毕一生之力,疲精敝神敝损害B.则亦往往有瑕与额之错出于其间错错误••C.而足下故工于诗工擅长D.更加以评点论次次编次••
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是A.考据纂辑,既详且确凡四方之士无有不过而拜且泣者*师不必贤于弟子B.而唐诗莫盛于杜秦王恐其破璧,乃辞谢固请C.乃世之论杜诗者■D.抉摘其瑕飙,以明告后学亦以明死生之大。
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