还剩10页未读,继续阅读
本资源只提供10页预览,全部文档请下载后查看!喜欢就下载吧,查找使用更方便
文本内容:
20242025学年第一学期福州市高二年级质量检测历史试卷〜(完卷时间分钟;满分分)75100友情提示请将所有答案填写到答题卡上!请不要错位、越界答题!
一、选择题本题共小题,每小题分,共分在每小题给出的四个选项中,只有一项是16348符合题目要求的
1.西周时期,周天子在政治场合多使用私名和官名称呼臣下春秋时期,周天子却常用“伯父”“叔父,,,,伯舅,,等亲属称谓指代同姓及姻亲诸侯国这一变化表明,春秋时期()A.封建官僚制度产生B.宗法血缘关系强化C.周王自身实力衰退D.异姓诸侯势力消亡【答案】C【解析】【详解】根据题干设问伺,可知是本质题根据材料关键信息可知准确时空是春秋时期的中国根据材料和所学可知,西周时期,周天子称名方式以私名和官名为主,此时等级秩序在一定程度上超越了家族秩序春秋时期,亲属称谓突出,等级秩序中“家”的因素大大加强这一变化的动力在于权力下降的周王室面对新的政治环境,借用亲属关系加强其与地方诸侯国的联系,凝聚周人共同体和区分华夏、戎狄,将血缘视作一种“策略”,因此材料反映的是周王自身实力衰退,C项正确;中国从春秋战国之交进入封建社会时起,便建立起由国君直接任免官吏的封建官僚制度,出现了以相、将为首的官僚组织,相是最高行政官,与材料无关,排除A项;春秋时期,宗法血缘关系受到冲击,排除B项;春秋时期,异性诸侯势力崛起,并未消亡,排除D项故选C项
2.阳嘉元年(132年),汉顺帝接受尚书令左雄的意见,规定孝廉被举荐到中央后,儒生测试儒学经术、文吏测试行政文书,“乃得应选”这表明当时()A.尚书台成为新的行政中枢B.人才选拔标准趋于理性C.科举制度具有强大生命力D.公文写作影响官吏晋升【答案】B【解析】【详解】根据题干设问词,可知是本质题根据材料关键信息可知准确时空是汉朝时期的中国根据材料“规定孝廉被举荐到中央后,儒生测试儒学经术、文吏测试行政文书”可知,东汉时期,统治者对察举制进行改革,除孝廉标准外,引入考试机制,进一步明确了人才标准,说明人才选拔标准趋于理性,B项正确;材料未涉及尚书台的地位,强调的是选官制度,排除A项;科举制确立于隋朝,排除C项;材料体现的是官员的选拔,非晋升,排除D项故选B项本题是特点题时空是唐宋时期的中国表现根据材料“政府相继颁行《贞观礼》《显庆礼》《大唐开元礼》《开宝礼》等,国家礼典之盛远超前代”可知,国家礼典丰富;根据材料“政府也开始将礼制向基层百姓逐渐扩散”可知,礼制向基层扩散;根据材料“一些士大夫也致力于教化百姓”可知,士大夫投身基层教化;根据材料“朱熹还强调‘礼即理,将天理与礼紧密地结合在一起”可知,礼学理论水平高;根据材料“这些少数民族政权程度不同地采纳了汉式五礼制度”可知,各民族礼制交融【小问2详解】本题是特点题、影响题时空是近代中国特色根据材料“中国共产党遵循,马克思主义中国化基本原则,推行新式礼仪”可知,马克思主义中国化成效根据材料“明确表达团结抗战的民族主义”可知,表达团结抗战的民族主义;根据材料“进一步赢得蒙古族同胞的支持与拥护”可知,赢得民众支持与拥护;根据材料“向毛主席像与长辈们行鞠躬礼”可知,增进政治认同;根据材料“同时革除传统婚丧礼节中的迷信成分”可知,改善根据地的社会面貌;根据材料“中共在曲阜孔府举行祀孔典礼,表达对孔子及其学说的尊重”可知,丰富新民主主义文化;结合所学可知,为新中国礼仪建设积累了历史经验【小问3详解】本题是认识题时空是现代中国态度结合上述分析和所学可知,可从吐故纳新,与时俱进、保护传承,活化利用等角度进行分析
20.阅读材料,完成下列要求材料维度概述每个文明都有核心价值观念和行为体系,其独特的本体特征在历史发展中不本体断遭变、凝练、扬弃和丰富比较不同文明的特质、发展路径和模式,深化对文明发展差异性和相通性的比较认识文明通过交通、交往、交流、联系和竞争等行为来丰富和完善自身,互动对互动文明的发展可能产生正向或负向的影响文明互鉴是有意识地学习和借鉴他者文明的过程成功的文明互鉴能够吸收互鉴和融合其他文明的优秀特质,而失败的互鉴则可能因为未能根据自身条件进行适当的调整——摘编自刘景华《文明四论本体、比较、互动、互鉴》有学者认为,可从多个维度研究文明及文明之间关系根据材料,任选一个或多个维度,自拟论题,结合所学知识加以阐述(要求论题明确,持论有据,阐述充分,表达清晰)【答案】题目文明互动推动人类文明发展论述文明互鉴是人类文明发展的重要动力,通过有意识地学习和借鉴其他文明优秀特质,能推动自身文明进步中国古代的佛教东传是文明互鉴的典型西汉末年,佛教经丝绸之路传入中国,起初与本土文化存在碰撞但随着时间推移,佛教教义与中国传统儒家、道家思想相互融合,例如禅宗,它将佛教修行理念与中国的心学、自然观念相结合,形成独特的修行方式,丰富了中国哲学思想体系中国也在建筑、艺术等方面吸收佛教元素,项敦煌莫高窟的壁画与佛像,融合了中印艺术风格,创造出辉煌灿烂的佛教艺术,推动中国艺术发展近代日本的明治维新同样是成功的文明互鉴19世纪中叶,日本面临民族危机,通过明治维新全面学习西方文明,在政治上,模仿西方建立君主立宪政体;经济上,推行殖产兴业,学习西方工业化模式;文化教育方面,引进西方教育制度,培养新型人才日本通过精准的文明互鉴,成功实现从传统封建国家向近代资本主义国家的转型,摆脱民族危机,成为亚洲强国相反,若文明互鉴未能合理调整,就会遭到失败,如近代中国一些知识分子曾盲目照搬西方民主共和模式,却未充分考虑中国国情,忽略封建势力强大、民众民主意识淡薄等因素,导致辛亥革命后民主共和有名无实,国家陷入军阀混战文明互鉴是推动人类文明发展的重要力量,只有结合自身实际,合理借鉴他者文明,才能实现文明的进步与发展【解析】【详解】本题是评论解说题据题干时间信息可知准确时空是古今(世界)题目据材料可知,材料要求从本体、比较、互动、互鉴等多个维度中,任选一个或多个维度来探讨文明及文明之间的关系,并结合具体的历史事例进行阐述,明确文明互鉴是有意识地学习和借鉴他者文明的过程,成功的互鉴能吸收融合优秀特质,失败的互鉴则因未根据自身条件调整,因此确定论题为文明互动推动人类文明发展
3.隋炀帝将首都和陪都所在的大兴、长安、洛阳、河南四县置于全国诸县之首,其他各县则综合考虑政务繁简及地域主次来确定等级此举旨在()A.简化行政层级B.消除地域差异C.遏制豪强势力D.加强中央集权【答案】D【解析】【详解】根据题干设问词,可知是目的题根据材料关键信息可知准确时空是隋朝时期的中国根据材料“首都和陪都所在的大兴、长安、洛阳、河南四县置于全国诸县之首”“其他各县则综合考虑政务繁简及地域主次来确定等级”可知,隋炀帝统治时期,对行政区划的等级划分进行了调整,反映了中央政府对地方管理水平的不断提高和对地方控制的加强,D项正确;材料体现的是地方行政等级划分,非简化行政层级,排除A项;地域差异是由国情导致的,无法消除,排除B项;材料与遏制豪强势力无关,排除C项故选D项
4.熙宁变法初期,宋神宗陆续以不同理由罢黜御史中反新法者,并颁布了御史选任新规,“不拘官职高下”“不限资序”,提拔新进官僚这种先罢后补的人事变动()A.彰显变法决心B.确保新法成效C.提升御史职权D.激化君相矛盾【答案】A【解析】【详解】根据本题主题干设问词,可知是推断题根据材料关键信息可知准确时空是宋朝(中国)结合所学可知,熙宁变法初期,御史台充当了反新法的急先锋为抑制反变法派借御史台发力,宋神宗颁布了御史选任的新规,以提拔支持新法的新进官僚为御史,同时,罢黜御史中反新法者因此材料中先罢后补的人事变动彰显的是变法的决心,A项正确;材料中的改革措施彰显了变法的决心,非确保新法成效,且熙宁变法成效有限,排除B项;宋神宗采取先罢后补这种非常规的人事调动是欲清除御史台中反新法势力,以提拔新法派官员作为助力,非提升御史职权,排除C项;材料未涉及君权和相权之间的矛盾,排除D项
5.崇祯年间,桐城土人方孔焰任职于兵部职方司时,撰写《全边略记》一书,以全局的视野阐述了明廷对女真与蒙古民族政权的战略得失、北方“九边,,建设问题、东南沿海倭寇的活动情况及海防建设等重要议题由此可知,方孔焰()A.反思明朝灭亡教训B.践行经世致用理念C.已经具备国际视野D.维护传统华夷秩序【答案】B【解析】【详解】根据题干设问词,可知是推断题根据材料关键信息可知准确时空是明朝时期的中国结合所学可知,经世致用指的是关注社会现实,面对社会矛盾,并用所学解决社会问题,以求达到国治民安的实效因此材料“以全局的视野阐述了明廷对女真与蒙古民族政权的战略得失、北方九边建设问题、东南沿海倭寇的活动情况及海防建设等重要议题”体现的是践行经世致用理念,B项正确;明朝灭亡与材料“崇祯年间,桐城土人方孔焰任职于兵部职方司时”矛盾,排除A项;国际视野指的是以国际眼光或者国际视角,能够站在全球或更广阔的角度上看待问题,材料未涉及,排除C项;华夷秩序是以中国为中心的一种国际秩序,材料未涉及,排除D项故选B项
6.1873年《申报》曾报道一起盗窃案发生时,某男士因“恐轮船即开”而“仓皇失措,有奔跑之态”,被巡捕扭送公堂;该男子出示轮船客票,借助客票上的年、月、日、时自证清白这表明,当时A.媒体报道左右司法审判B.交通变迁影响社会生活C.民众普遍具有时间观念D.无罪推定成为司法准则【答案】B【解析】【详解】根据题干设问词,可知是本质题根据材料关键信息可知准确时空是近代中国根据材料“恐轮船即开”“该男子出示轮船客票,借助客票上的年、月、日、时自证清白”可知,晚清时期,已经出现轮船,并且人们乘坐轮船出行,说明的是交通变迁影响社会生活,B项正确;材料中的男士是乘客,非窃贼,因此媒体报道左右司法审判的说法错误,排除A项;受时代局限性影响,当时乘坐轮船出行的百姓有限,因此不能说明民众普遍具有时间观念的说法,排除C项;无罪推定指任何人在未经依法判决有罪之前,应视其无罪,属于近代司法原则,材料未涉及相关说法,排除D项故选B项
7.20世纪初,京津一带金融业发展迅速,上海的金融地位相对下降;1927年后,上海地位再次凸显,从地区金融中心转变为全国金融中心这一变化直接得益于A.北方社会动荡B.自身区位优势C政治中心转移D.经济结构变动■【答案】C【解析】【详解】根据题干设问词,可知是原因题根据材料关键信息可知准确时空是近代中国结合所学可知,第一次世界大战后,中国出现了北京和上海两个金融中心,从表面看,北京的金融地位高于上海但是北京的金融地位在不断下降,1927年之后迅速被上海取代,上海成为中国主要的货币和资本市场这是因为1927年,南京国民政府成立,大批江浙财阀中的领袖人物进入国民政府任职,推动了上海金融地位的提升,因此材料中的变化得益于政治中心转移,C项正确;民国时期,北方社会环境一直动乱不止,排除A项;区位因素是影响因素,非直接原因,排除B项;材料强调的是政治因素的影响,非经济因素,排除D项故选C项
8.《红色中华》作为中华苏维埃共和国临时中央政府的机关报,载有丰富的图像资源,如插图、组图、地图、图表以及刊头画等中央苏区其他报刊也有类似现象这种做法有利于()A.开展革命动员B.推进土地改革C.增强民众信心D.巩固统一战线【答案】A【解析】【详解】根据题干设问词,可知是影响题根据材料关键信息可知准确时空是近代中国根据材料“载有丰富的图像资源,如插图、组图、地图、图表以及刊头画等”和所学可知,《红色中华》是中华苏维埃共和国临时中央政府的机关报,是党和苏维埃政府舆论宣传的主阵地,通过宣传起到了革命动员的作用,A项正确;中央机关报主要是为革命战争服务,非推进土地改革和增强民众信心,排除BC项;材料强调的是革命动员,非巩固统一战线,排除D项故选A项
9.建国瓷是新中国成立初期由国家组织设计和生产的陶瓷艺术作品,主要用于国家庆典和外交活动,1953年至1955年间还在三十多个国家或地区展出据此可知,建国瓷的生产与展出()A.塑造新政权的国家形象B.打破西方的外交孤立C体现艺术与经济的兼顾D.满足民众的用瓷需求【答案】A【解析】【详解】根据本题主题干设问词,可知是推断题根据材料关键信息可知准确时空是现代(中国)根据材料“主要用于国家庆典和外交活动,1953年至1955年间还在三十多个国家或地区展出”和所学可知,建国瓷在国家庆典和外交关系中扮演了重要角色,尤其是在新中国成立初期,通过建国瓷的赠送和展示,中国与多个国家建立了友好关系,可见建国瓷的生产与展出对于塑造新政权的国家形象发挥了巨大作用,A项正确;新中国同苏联等社会主义国家建交,打破了西方的外交孤立,排除B项;建国瓷并未用于商业项目,排除C项;建国瓷的政治用途突出,非满足民众的用瓷需求,排除D项故选A项
10.十一届三中全会后,党中央恢复干部考核制度,引入“绩效管理”的理念,提出从“德、能、勤、绩”四个方面进行考核,着重考核工作成绩这表明()A.干部廉政建设成就显著B.法治建设进入新阶段C.人才考核服务国家战略D.公务员制度正式形成【答案】C【解析】【详解】根据题干设问词,可知是本质题根据材料关键信息可知准确时空是现代中国根据材料“引入绩效管理’的理念,提出从‘德、能、勤、绩四个方面进行考核,着重考核工作成绩”和所学可知,十一届三中全会后,我国进入改革开放新时期,为了发展社会主义民主和建设社会主义现代化的需要,党管干部逐步实行“分级分类”的多元管理,开启了科学化、民主化、制度化的管理运行模式,说明人才考核服务国家战略,C项正确;材料未涉及干部廉政考核的成果,排除A项;中国法治建设进入新阶段的标志性年份是2012年,排除B项;我国公务员制度正式形成的时间是2006年1月1日,排除D项故选C项
11.波斯国王大流士一世让王室成员担任皇室法官、宰相和财务官等重要官职,并通过严格的皇室仪式,使贵族圈融入到中央政府或王室体系中来此举旨在()A.变革中央机构B.凝聚内部力量C.规范礼仪制度D.扩大统治基础【答案】B【解析】【详解】根据题干设问词,可知是目的题根据材料关键信息可知准确时空是古代的波斯帝国根据材料和所学可知,大流士一世改革期间,重要官职由波斯贵族和王室成员担任,直接对国王负责,并使贵族圈融入到中央政府或王室体系中来,主要目的是凝聚内部力量,维护自身统治,B项正确;变革中央机构属于措施,非目的,排除A项;材料与规范礼仪制度无关,排除C项;大流士专制王权的阶级支柱,是贵族奴隶主、高级祭司和富商集团,其中包括各个被征服地区的统治者,并未扩大,排除D项故选B项
12.12世纪中叶,英国推行“司法令状制度”,利用王室法庭提供的复审机会来监督庄园法庭,并设计出各种令状供自由人购买这一改革()A.旨在保障自由人利益B.巩固封君封臣制度C.源自资本主义的发展D.增强王室司法集权【答案】D【解析】【详解】根据次题干设问词,可知是目的题、影响题根据材料关键信息可知准确时空是中世纪的英国根据材料“利用王室法庭提供的复审机会来监督庄园法庭,并设计出各种令状供自由人购买”和所学可知,12世纪中叶英国推行“司法令状制度”,通过王室法庭监督庄园法庭以及设计令状供自由人购买等方式,将司法权力进一步集中到王室手中,增强了王室司法集权,D项正确;英国司法令状制度改革的目的是维护统治阶级利益,非保障自由人利益,排除A项;材料体现的是王室对地方控制力的加强,不利于封君封臣制度的发展,排除B项;英国资本主义产生的时间可以追溯到
13、14世纪,排除C项故选D项
13.14世纪,东非摩加迪沙、马林迪、蒙巴萨、莫桑比克等沿海城市使用黄金、象牙、奴隶与印度的纺织品、中国的瓷器进行交易这一现象主要缘于()A.印度洋贸易的影响B.非洲自然资源丰富C.资本的全球化流动D.奥斯曼帝国的崛起【答案】A【解析】【详解】根据本题主题干设问词,可知是原因题根据材料关键信息可知准确时空是14世纪的世界结合所学可知,亚欧大陆交流有两大通道,陆运和海运,而海运以其运量大、运费低成为亚欧大陆交往的重要方式印度洋成为海运的关键地带,在历史上,掌握了印度洋贸易的主导权就意味着主宰了亚欧大陆的商业因此材料中的东非、印度及中国的交易,主要和印度洋贸易有关,A项正确;材料强调的是贸易路线对商品交易的影响,与非洲自然资源丰富无关,排除B项;资本的全球化流动主要发生在20世纪80年代以后,排除C项;奥斯曼帝国的崛起阻碍了传统商路的发展,是推动新航路开辟的因素,与材料无关,排除D项故选A项
14.1792年后,法国颁布多条法令取缔教会的学院和学校,并解散巴黎大学和各皇家科学院,随后新建了一批以综合理工、高等师范为代表的“大学校”这一变革()A.为法国启蒙运动储备人才B.揭开法国工业革命的序幕C.推动教育的世俗化专业化D.摧毁旧制度下的宗教势力【答案】C【解析】【详解】根据题干设问词,可知是影响题根据材料关键信息可知准确时空是18世纪的法国根据材料“1792年后”“随后新建了一批以综合理工、高等师范为代表的1大学校”和所学可知,工业革命期间,法国建立各种专科学校,以培养专门技术人才为目标,推动教育的世俗化、专业化,进而推动法国工业化进程,C项正确;启蒙运动是17-18世纪欧洲的一场反封建,反教会的思想文化运动,与兴办综合理工、高等师范为代表的学校无直接关系,排除A项;法国工业革命开始于19世纪20年代,时间不符,排除B项;法国大革命摧毁了旧制度下的宗教势力,排除D项故选C项
15.1925年,古巴共产党领袖胡里奥撰写《古巴一个从未自由的民族》,强调“一个民族如果没有经济独立,他就是一个仆人、一个奴隶,只能依靠他人养活自己”基于此,胡里奥呼吁古巴()A.推翻西班牙殖民统治B.将美国视为忠实盟友C.谋求真正的独立主权D.尽快向社会主义过渡【答案】C【解析】【详解】根据题干设问词,可知是推断题根据材料关键信息可知准确时空是20世纪20年代的古巴根据材料“《古巴一个从未自由的民族》”“个民族如果没有经济独立,他就是一个仆人、一个奴隶,只能依靠他人养活自己”和所学可知,20世纪20年代的古巴在名义上已经独立,但实际上仍受到美国的控制和影响,因此古巴共产党领袖胡里奥呼吁古巴谋求真正的独立主权,C项正确;古巴推翻西班牙殖民统治的时间是1898年,排除A项;材料体现的是胡里奥反对美国对古巴的控制,非将美国视为忠实盟友,排除B项;社会主义社会是一种以生产资料公有制为基础的社会制度,材料未涉及,排除D项故选C项
16.1957〜1958年,全球六十多个国家和地区的科学家参与了“国际地球物理年”活动美苏两国政府都积极支持南极科考和外层空间探测等相关活动,以展示科技实力这反映出()A.冷战时期大国博弈的复杂性B.意识形态对立制约科技进步C.两极格局下出现多极化趋势D.经济全球化加剧大国间竞争【答案】A【解析】【详解】根据题干设问词,可知是本质题根据材料关键信息可知准确时空是二战后的世界根据材料“美苏两国政府都积极支持南极科考和外层空间探测等相关活动,以展示科技实力”和所学可知,为展示科学实力、获得冷战优势,美苏两国政府积极支持南极科考和外层空间探测等相关活动,因此材料反映的是冷战时期大国博弈的复杂性,A项正确;材料体现的是意识形态对抗在一定程度上推动了科技的进步,排除B项;世界多极化趋势出现于二十世纪六七十年代,排除C项;材料强调的是冷战对大国竞争的影响,非经济全球化,排除D项故选A项
二、非选择题本题共小题,共分
45217.阅读材料,完成下列要求材料《清代名吏判牍七种汇编》记录了康熙年间廉吏于成龙处理的一起耕牛纠纷案案件大致情况如下村民郑立仁的耕牛进入了同村顾福宝的田中,吃了顾家的豆苗顾与郑争吵起来,顾家牵走了郑家的耕牛地保出面调处,让郑家赔偿顾家的豆苗,顾家将耕牛归还郑家本来纠纷已经解决,但当地的一个讼师教唆郑家状告顾家,将两家的争吵说成是顾家群殴郑家,将顾家牵牛说成是偷窃于成龙在判词中苦口婆心告诫郑家不要听从讼师的教唆,并以同村之谊应该“出入相友,守望相助,疾病相扶持”的古训开导郑家,最后判道“至耕牛一节,乃照地保调处办理可也《易》日讼则终凶本县非怕事者,尔其知之”耕牛纠纷案中蕴含着政治、经济、文化等多种信息,从中提取两项信息并分别加以解读【答案】示例1信息顾家牵走了郑家的耕牛解读中国古代是传统农业社会,耕牛是重要生产资料,官府和民间都非常重视对耕牛的保护耕牛被牵走对郑家来说是重大损失,所以引发更大的邻里纠纷示例2信息于成龙在判词中告诫郑家解读于成龙处理案件时重视对百姓的道德教化,引用古训劝导邻里和睦,引用《易经》警示“讼则终凶”,体现了儒家思想对古代社会的深刻影响【解析】【详解】本题是特点题、背景题时空是清朝康熙年间(中国)示例一据材料“村民郑立仁的耕牛进入了同村顾福宝的田中,吃了顾家的豆苗顾与郑争吵起来,顾家牵走了郑家的耕牛”可知,顾家牵走了郑家的耕牛解读解读据材料“顾与郑争吵起来,顾家牵走了郑家的耕牛”结合所学知识可知,中国古代是传统农业社会,耕牛是重要生产资料,直接关系到农业生产效率和家庭生计;据材料“地保出面调处,让郑家赔偿顾家的豆苗,顾家将耕牛归还郑家”结合所学知识可知,由于耕牛的重要性,无论是官方还是民间,都非常重视对耕牛的保护这不仅体现在法律上,也体现在日常的社会规范和道德准则中,因此,耕牛被牵走对郑家来说是重大损失,所以引发更大的邻里纠纷示例二据材料“于成龙在判词中苦口婆心告诫郑家不要听从讼师的教唆,并以同村之谊应该出入相友,守望相助,疾病相扶持’的古训开导郑家,最后判道至耕牛一节,乃照地保调处办理可也《易》日讼则终凶本县非怕事者,尔其知之”可提炼信息为于成龙在判词中告诫郑家解读据材料“于成龙在判词中苦口婆心告诫郑家不要听从讼师的教唆,并以同村之谊应该‘出入相友,守望相助,疾病相扶持’的古训开导郑家”可得出于成龙在判决过程中不仅关注案件的事实本身,处理案件时重视对百姓的道德教化,引用古训劝导邻里和睦,减少诉讼,维护社会稳定;据材料“《易》曰讼则终凶本县非怕事者,尔其知之”可得出《易经》是中国古代哲学经典,其中“讼则终凶”的理念表明过多的诉讼会带来不良后果于成龙引用《易经》警示“讼则终凶”,体现了儒家思想对古代社会的深刻影响
18.阅读材料,完成下列要求材料一嗣后中外大小诸臣,自王公以及士庶,各宜努力向上,发愤为雄,以圣贤义理之学,植其根本,又须博采西学之切于时务者,实力讲求,以救空疏迂谬之弊——“明定国是”诏书材料二史料研习策略表策提出问题回答问题略该史料创作于何时?求/源1确该史料用于研究戊戌变法有何价值?2证精该史料可以用来说明戊戌变法有何局限3读性?某校学生开展“戊戌变法”的史料研习活动,根据材料完成史料研习策略表【答案】问题该史料可以用来研究什么事件?价值该史料属于官方诏书,是研究戊戌变法的一手史料局限变法没有突破“中体西用”的框架维新派将希望寄托于皇帝身上【解析】【详解】本题是特点题时空是近代中国问题结合史料研习策略表的框架可知,关于求源问题,可提出这段历史的事件是什么,如该史料可以用来研究什么事件;价值根据材料“明定国是诏书和所学可知,可从史料的类型进行分析,即该史料属于官方诏书,是研究戊戌变法的一手史料;局限性根据材料“以圣贤义理之学,植其根本,又须博采西学之切于时务者,实力讲求,以救空疏迂谬之弊”和所学可知,关于局限性可从变法没有突破“中体西用”的框架、维新派将希望寄托于皇帝身上等角度进行分析
19.阅读材料,完成下列要求材料一唐宋时期,政府相继颁行《贞观礼》《显庆礼》《大唐开元礼》《开宝礼》等,国家礼典之盛远超前代在建立国家层面的礼制体系的同时,政府也开始将礼制向基层百姓逐渐扩散,地方官员依据礼典导民化俗一些士大夫也致力于教化百姓,如北宋蓝田吕氏家族编撰《乡约》朱熹还强调“礼即理”,将天理与礼紧密地结合在一起由于宋与辽、夏、金的对峙与交往,这些少数民族政权程度不同地采纳了汉式五礼制度,中华传统礼制纳入新的血液——摘编自汤勤福《中华礼制变迁史》材料二延安时期,中国共产党遵循“马克思主义中国化”基本原则,推行新式礼仪中共通过黄陵祭祀典礼,明确表达团结抗战的民族主义;借助连年举办的成吉思汗祭祀典礼,进一步赢得蒙古族同胞的支持与拥护中共提倡和推行新式婚礼,同时革除传统婚丧礼节中的迷信成分不少农村青年举行婚礼时,胸前佩戴大红花,向毛主席像与长辈们行鞠躬礼1946年9月,中共在曲阜孔府举行祀孔典礼,表达对孔子及其学说的尊重,阐明批判性继承民族文化遗产的革命意义——摘编自李俊领《延安时期中共的礼仪建设及其成效》
(1)根据材料一,概括唐宋礼制发展的表现
(2)根据材料二并结合所学知识,指出延安时期中共礼仪建设的特色并简析其成效
(3)根据材料并结合所学知识,简要谈谈对待中华礼制应有的态度【答案】
(1)表现国家礼典丰富;礼制向基层扩散;士大夫投身基层教化;礼学理论水平高;各民族礼制交融
(2)特色马克思主义中国化成效表达团结抗战的民族主义;赢得民众支持与拥护;增进政治认同;改善根据地的社会面貌;丰富新民主主义文化;为新中国礼仪建设积累了历史经验
(3)态度吐故纳新,与时俱进;保护传承,活化利用【解析】【小问1详解】。
个人认证
优秀文档
获得点赞 0