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文本内容:
单元总结提升
（四）构建知识体系中国古代的民族-隋唐——开明民族政策和对外交往中华民族大团关系与对外交往-两宋——民族交融和对外交流频繁结日益巩固，元明清——多民族国家巩固，对外逐渐闭关「中国—外交由开放到闭民关再到独立自族关当代中国的民族L民族政策——民族区域自治制度主系政策与外交与-外交——独立自主的和平外交国家民族国家和民族民族国关专制主权国家近代民族国家产生------------------系认同家形成,西方国际法国际法形成，国际法维也纳体系——国际法的发展成熟外交制度建立-秦汉——初步开拓理清阶段特征
一、中国古代对外交往的特点明清以刖总体上以开放为主，明清时期，逐步走向闭关锁由开放走向闭关国秦汉时期，对外交往的主要路线是陆上丝绸之路；唐朝对外交通路线由陆路为主转向海路为主发达，海陆并进；宋元时期，主要是海路为主秦汉时期，丝织品传到西方，佛教传入中国；唐朝时中国和日本、新罗等地的交往主要是经济文化交流；宋朝对外交往以海外贸易对外贸易与文化交流同步进行为主，同时中国科技外传；明清从国外引进大量农作物汉朝通过丝绸之路，对外进行经济文化交流；唐朝以经济文化交交往形式以和平为主流为主；宋朝以海外贸易为主II针对训练
1.（2023・广州高二期中）《后汉书・东夷列传》记载倭在韩东南大海中，依山岛为居，凡百余国……使驿通于汉者三十许国，国皆称王，世世传统……建武中元二年，倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫，倭国之极南界也这表明汉朝（）A.打通了陆海两个对外通道B.“朝贡体制”已经形成C.开辟由明州到日本的航路D.实现了对日本的有效管理
2.（2023•扬州高二期中）明成祖统治时期，实行“厚往薄来”及主动对外开放开拓的政策，不断遣使外出，招徒“四夷”，形成了“四夷来朝”的盛况明成祖病逝后，继位的明仁宗调整治国方针，专注内政治理，明仁宗这一政策调整（）A.摒弃了天朝上国的旧有观念B.导致朝贡贸易体制崩溃C.标志着对外关系开始缓慢转型D.减轻了政府的财政负担
二、近代东西方民族主义的比较欧洲比较项中国民族生存面临危机下的被动应对目乐资本主义扩展下的主动选择与反对殖民主义和帝国主义的斗争处于同由民主精神唤起公民意识、反对封建觉醒方式一过程割据和专制革命时期，西欧民族主义的政治诉求建立统
一、独立的民族国家，通过自立自强是以民主代议制代替君主专制，当民政治诉求来维护民族的生存与发展族国家建立和巩固后，对外扩张，谋求民族最大利益多具有自卫倾向，强调集体利益、意志和目标；具有扩张性，强调经济利益与民主、特点文化民族主义占据东方民族主义的中心，是经自由济民族主义和政治民族主义的基础n针对训练
3.（2024・合肥高二期末）斯塔夫里阿诺斯认为，民族主义是近代欧洲历史上的一种现象几乎所有的西方基督教徒都属于天主教会，在那些世纪里，民众应该忠于国家这一点是无人知晓的相反，大多数人都认为自己首先是基督教徒，其次是某一地区如勃艮第或康沃尔的居民,只是最后——如果实在要说的话——才是法兰西人或英吉利人这表明中世纪的欧洲人（）A.缺乏民族国家观念意识B.民族民主意识觉醒C.坚守人道和宽容的信条D.坚持信仰自由平等
4.（2023・天津南开高二统考）19世纪90年代到20世纪20年代，中国出现形形色色的“主义”据统计，1915年之前“主义”一词共使用约15000次，其中“民族主义”使用约1100多次、“帝国主义”约700次、“国家主义”约600次、“国民主义”约200次、“自由主义”约200次、“民生主义”约200次、“共和主义”约100次这一现象主要反映了（）A.近代中国中体西用思想的盛行B.中国人开始提出向西方学习的主张C.资产阶级救亡图存的政治行动D.近代中国人向西方学习的主要历程
三、世界格局的演变对中国对外政策的影响时期外交政策（方针）外交成就世界局势“另起炉灶”“打新中国成立提出和平共处五项原则；万隆会议美苏“冷战”对峙；局部扫干净屋子再请客”初期上提出“求同存异”的方针“热战”“一边倒”欧洲一体化进程加快、日20世纪六七十改善同西方资本主义中国在联合国合法席位的恢复、中本崛起、不结盟运动兴起，年代国家的关系美关系正常化、中日建交世界多极化趋势出现继续坚持独立自主和开展多边外交，积极推动各种国际两极格局瓦解，多极化趋平外交方针，实行不交流与合作；构建以合作共赢为核改革开放后势加强，和平与发展成为结盟政策，对外开放心的新型国际关系；提出维护世界当今世界的主题和平发展的中国方案II针对训练
5.（2024・周口调研）20世纪50年代中期，周恩来提出了外交干部合理流动的“三三制”构想:三分之一在国内，三分之一在国外，三分之一储备培训，并通过挂职锻炼、出国学习、脱产进修、社会实践等形式提高干部素质，确保国内外干部轮换制度化这一构想后来得到落实外交干部合理流动的“三三制”（）A.标志着新中国开始走向国际外交舞台B.意在发展与第三世界国家的关系C.为独立自主和平外交提供了一定保障D.彰显了新中国全方位的外交布局
6.（2023・运城质量检测）2023年1月，中国援建非盟的非洲疾控中心总部一期项目竣工仪式在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴举行，这是非洲大陆第一个拥有现代化办公和实验条件-、设施完善的全非疾控中心，对于提升非洲疾病预防、监测等意义重大这反映出中国（）A.成为国际秩序的主导者B.始终奉行不结盟外交政策C.努力构建睦邻友好关系D.积极发挥负责任大国作用创设命题情境
一、春秋到秦汉国家形态和民族意识的变化华夏国家、民族从春秋战国起就逐渐加快了它的一体化进程这种一体化进程打破“邦国”“宗族”壁障，使国家、人民不论在政治制度、个人身份、族类从属上都发生极大变化秦统一中国以后，统一的国家机制更加规范及完善在民族交融与同化中，华夏民族成为一个人口众多的民族自秦汉以来，华夏民族往往将国家的强大、统一和民族的安全、和睦作为评判国家、民族强弱兴衰的基本标准，并形成民族与国家的一种深沉的、绵延的文化心理与社会理想——摘编自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》［解读］春秋到秦汉时期，国家形态和民族意识发生重大变化这一时期形成统一的、多民族的中央集权国家；打破宗族壁垒，华夏民族不断壮大；国家强大、统一与民族和睦成为华夏民族的共同追求
二、近代国际法的主要特征无论是来自欧洲文明的国际法，还是其他非西欧文明下的各种国际法律规则体系，从其本源来看并不具有人类社会全体的共有性质国家主权和平等的理念在当时并不具有普适性，并非生来具有全人类共有文明的性质，与人类命运共同体并无直接关联这里所说的“普适性”是指普遍适用、为世界各国所接受的法律规则和制度，国际法的普适性即国际法能够为世界各国所接受、遵守的现象为什么唯独建立在欧洲文明基础之上的国际法最后取代了其他非欧洲文明的多种国际法律规则体系，成为世界唯一的国际法律规则呢？如果我们考察其历史，就会发现作为法律文明一部分的欧洲国际法在推广和普及的过程中，其手段和方法并不一定是文明的，有时还伴随着武力与殖民——摘编自何力《人类命运共同体视角下的国际法史与文明互融》［解读］近代国际法源于欧洲，由欧洲国家主导形成；逐渐被世界各国所普遍接受；以殖民手段扩展到世界，对殖民地和半殖民地国家带有明显的不平等性；体现了资产阶级民主政治观点三改革开放后我国的外交新思路随着新中国从站起来、富起来到强起来的发展，以及国家利益的不断拓展，中国对国际社会的融入更多地表现出中国式的“积极主动”新时代背景下，我国通过对与不同国家外交关系进行的重新组合，以及由此展开的“中国全方位的外交布局”来推进独立自主的和平外交方针在外交目标上，更注重“从人类发展大潮流、世界变化大格局、中国发展大历史正确认识和处理同外部世界的关系”；在外交策略上，更强调“坚持开放、不搞封闭，坚持互利共赢、不搞零和博弈，坚持主持公道、伸张正义”；在外交价值立场上，更明确地“站在历史正确的一边，站在人类进步的一边”——摘编自刘骞《我国独立自主和平外交政策的新时代意涵》［解读1改革开放后，为了给我国经济的发展争取和平的国际环境，为了反对霸权主义、维护世界和平与发展，我国调整了外交思路，实行全方位外交的新思路这一外交新思路有利于为中国的改革开放提供和平稳定的外部环境；有利于树立中国的负责任大国形象；有利于顺应经济全球化趋势；有助于推动构建人类命运共同体。
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