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文本内容:
高考模拟作文写作“矛盾名言背后,皆是治学真谛”导写及范文
一、原题回放阅读下面的材料,根据要求写作古人有很多关于治学的感悟,流传到今天被人们信奉为至理名言但把这些名言警句放在一起看,似乎有些情理相悖如《论语》里面说子曰‘学而不思则罔,思而不学则殆’而荀子却说吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也杜甫告诉世人读书破万卷,下笔如有神而朱熹却告诫人们读书不可贪多,且要精熟J苏轼说粗缗大布裹生涯腹有诗书气自华”却有人感叹说百无一用是书生”这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章谈谈你的认识要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不套作,不抄袭;不泄露个人信息;不少于字800
二、高中教材相关篇目1口必修上册《劝学》(荀子)荀子学不可以已”的核心观点,与作文中终日而思不如须臾所学”直接相关《读书目的和前提》(黑塞)文中探讨读书的意义与选择,与朱熹读书不可贪多”的观点形成呼应,可引导学生思考精读与泛读的关系2口必修下册《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(《论语》)孔子与弟子的对话,体现儒家学思结合”的治学理念,可帮助学生理解经典名言的语境差异《庖丁解牛》(《庄子》)庄子主张依乎天理的实践智慧,可作为百无一用是书生”的反面例证,弓导学生思考理论与实践的统一3□选择性I必修中册《人的正确思想是从哪里来的?》(毛泽东)强调实践对认识的重要性,可结合荀子学重于思的观点,深化学生对治学方法论的辩证理解《修辞立其诚》(张岱年)讨论治学态度中的真与诚,与苏轼”腹有诗书气自华”形成呼应,引导学生思考知识内化与人格修养的关系
三、高中教材相关单元学习任务1口必修上册第六单元“学习之道以《劝学”新说》为题,结合经典名言的矛盾性,写一篇议论文(如教材中《劝学》与《师说》的对比)2口必修下册第一单元“中华文明之光”从《论语》《孟子》《庄子》中选取矛盾观点,撰写《经典思想的现代启示》围绕经典寓言的多元解读,讨论庄子庖丁解牛与儒家治学观的差异3口选择性必修中册第一单元“理性精神”针对自古以来专家表示等固化思维,撰写《论治学中的批判性思考》,分析名言矛盾背后的时代性与局限性结合毛泽东的实践论,探讨学与思的辩证关系4口选择性必修下册第四单元“科学精神”以知识的价值”为主题,结合百无一用是书生”的质疑,撰写申论,强调知识的实践转化
四、高中教材中的写作技法与评价标准参考1口借鉴必修下册”议论要有针对性”的写作指导,强调对矛盾名言的语境分析(如孔子重思,荀子重学的时代背景差异)2口运用选择性必修中册“深化理性思考”的方法,引导学生从表面矛盾中提炼统一性(如学思结合精泛并重)3口参考教材中“文学短评”的写作要求(必修上册第三单元),强调逻辑清晰、论据充分
五、高考真题与各省市联考题链接1口2022北京卷“劝学新说(如何处理传统与创新的矛盾)2口2023四省联考”谚语的启示“(辨析对立观点的合理性)
六、审题解析材料列举了三组看似矛盾的治学名言如学而不思则罔与终日而思不如须臾所学,需分析其对立与统一性孔子强调学思并重,荀子侧重学的实践性;杜甫主张博览群书,朱熹提倡精熟;苏轼肯定读书的修养价值,而百无一用是书生质疑知识的实用性矛盾源于不同语境下的侧重,本质是治学方法论的辩证统一例如,学与思需互补,泛读与精读需平衡,知识需与实践结合写作时需围绕“如何调和矛盾展开而非单纯比较对错避免割裂分析某一句名言,或仅罗列观点,需深入探讨矛盾背后的共性
七、立意拟题口学思相济,知行合一1口在泛读与精熟间寻平衡2口书生何以立世?知识需破茧成蝶3口学为弓,思为矢,射真理之的4口博观约取,泛读精思5口知识若无实践,终是纸上谈兵,6口读书破万卷精熟见真章7口从腹有诗书到笔下千钧8口矛盾名言背后,皆是治学真谛9□让思想生根,让知识落地
八、佳作展示学思相济,知行合一古人的治学名言,如繁星缀满文明的夜空孔子言学而不思则罔,荀子却说终日而思不如须臾所学;杜甫以读书破万卷为傲,朱熹却劝人读书不可贪多古人的箴言看似对立,实为治学双翼学思相济,知行合一学思并行,破书卷迷雾荀子说终日而思不如须臾所学,并非否定思考,而是强调实践积累是思考的基础张衡年少时研读《周髀算经》,却不拘泥于书中星图,通过夜观天象改良浑天仪,发明地动仪,留下〃验之以实,考之以理〃的箴言,正是学思结合的典范我曾沉迷于背诵数学公式,屡屡碰壁,直到老师提醒”公式是死的,思维是活的”我才明白,知识的海洋中,学是舟,思是桨,缺一不可泛精相济,织认知之网苏轼年少时泛读经史,中年后精研诗词,终成〃腹有诗书气自华〃的境界反观当下,有人刷遍题库却难解新题,有人在碎片化信息时代〃伪博览〃,看似广泛涉猎,实为浮光掠影,终无所得泛读为认知开疆拓土,精熟为思想沉淀根基知行合一,破书生无用之谬明代宋应星写《天工开物》,书中篇章,皆源于田间作坊的实地考察;今日科学家屠呦呦更印证此理她精研东晋葛洪《肘后备急方》,历经次实验革新提取工艺,终以青蒿素拯救百万疟疾患者知识的价值,不应止于辞章,限于清谈,而应学以致用,将书本智慧化为济世良方191治学之道,从无固定范式学与思的辩证,泛与精的博弈,知与行的融合,均相得益彰新时代青年当如是一一左手执卷破万,右手握卷行路,让知识成为照彻天地的火炬。
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