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届高三月联考作文汇编道作文题,202534篇范文，都有解析与审题立意4
（一）23阅读下面的材料，根据要求写作3分）在互联网的浪潮中，“李子柒现象”一度成为备受瞩目的文化现象李子柒用多年时间沉淀自我，精心打造古风田园生活视频，以细腻的镜头展现中华传统文化与田园美学，在国内外收获海量粉丝然而，商业合作中的利益纠葛、舆论场里的无端争议等风波接踵而至，使她陷入困境她选择暂别大众视野，深入到田园生活的细节中离开三年之后，她荣耀回归，不仅视频播放量屡创新高，在国内外社交平台上引发新一轮的传播热潮，还带动了一系列相关传统文化产品的开发与热销“子柒三年沉淀，回归依然王者”引发热议请结合材料写一篇文章，展现你的感受和思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字【作文命题思路及参考立意】本题以李子柒这一极具时代特征和文化影响力的人物经历为素材，旨在引导学生关注当下社会文化热点现象，并深入思考其中所蕴含的道理在当今信息快速传播且文化多元交融碰撞的互联网时代，李子柒从迅速走红到遭遇波折，再到沉淀后荣耀回归的过程，具有很强的典型性和启发性通过让学生对这一现象进行分析和感悟，考查他们对社会现象的观察能力、综合分析能力、理性思考能力以及语言表达能力，同时也期望学生能够在思考过程中提升自身的文化素养和对人生价值追求的深度理解，从而更好地应对未来生活中的各种挑战与机遇参考立意一挫折磨砺与自我蜕变李子柒在经历商业与舆论风波后选择沉淀，这期间她必然经历了内心的挣扎与自我反思，在困境中不断磨砺自己，最终实现了从被困扰到王者归来的蜕变可以立意为人生的挫折是成长的重要契机，只有在困境中坚守自我、不断反思与学习，才能实现真正的成长与升华，如同破茧成蝶，在经历磨难后展现出更加绚烂的姿态参考立意二为什么李子柒归来仍是王者［写作提纲】
1、作文标题《莫以主厨论英雄解构价值评判的傲慢与偏见》
2、中心论点打破以显性标准垄断价值的评价体系，尊重多元贡献
3、分论点与论据1）历史维度文明进程中的“无名者〃书写（排例强化）敦煌壁画张议潮留名青史，无名画工调制颜料、搭建脚手架故宫营造蒯祥被誉〃样式雷，而千万工匠姓名湮没于禅卯之间《诗经》成书采诗官记录雅乐，乡野歌者才是真正的创作源头2）现实维度现代社会运转的隐性齿轮抗疫战场医生救治患者，保洁员承担终末消杀，志愿者运送物资航天工程总设计师制定方案，拧螺丝的工人保障航天器安全3）哲学维度评价窄化引发群体性认知危机卢梭《论人类不平等的起源》文明社会用虚假标准制造不平等教育领域〃唯分数论〃导致学生丧失个性禀赋，沦为标准化产品结论构建“万物并育而不相害”的评价生态，让洗碗者不必自证价值提纲示范找准自身价值，绽放人生光芒引论简述材料中母子关于做饭与洗碗的对话，引出找准自身价值”的话题本论
1.发现自身价值的重要性每个人都有独特的天赋和能力，只有发现自身价值，才能建立自信，拥有积极的人生态度举例如一些在特殊领域取得成就的普通人，如民间手工艺人等
2.如何发现自身价值自我反思与探索，了解自己的兴趣和优势勇于尝试新事物，在实践中发掘潜能举例如某位创业者在多次尝试不同项目后，找到适合自己的领域并取得成功5实现自身价值的意义个人能够获得满足感和成就感，实现自我超越为社会做出贡献，推动社会的发展和进步举例如科学家在科研领域的突破，为人类带来福祉结论总结全文，强调找准自身价值对于个人和社会的重要性呼吁大家积极发现并实现自身价值，绽放出属于自己的人生光芒参考拟题
1.《“会洗碗”的价值之光》
2.《打破单一，多元立世》
3.《于团队中，绽个人价值之花》
4.《莫让单一标准掩盖多元价值》S《认识自我价值，点亮前行之路》
6.《以多元视角，见价值百态》【范文示例】《莫以主厨论英雄解构价值评判的傲慢与偏见》当母亲用不会做菜否定儿子参与厨房劳动的价值时，这种思维定式恰如柏拉图洞穴中的火光——人们固执地将墙上倒影当作全部真相从《荷马史诗》对英雄的歌颂，到现代职场对复合型人才〃的追捧，人类始终困囿于用单一标尺丈量价值的认知牢笼殊不知，文明的丰碑从来不是一人之力筑就，而是无数〃洗碗者托举的星辰回望历史长河，那些被冠以伟大之名的成就背后，往往站着沉默的奉献者群体敦煌莫高窟的《张议潮统军出行图》被载入史册，但调制赭石颜料的画工、搭建十丈脚手架的工匠却被遗忘；故宫太和殿的匾额铭记着样式雷”家族的荣耀，但雕刻斗拱的匠人、烧制琉璃瓦的窑工却无迹可寻；《诗经》三百篇镌刻着周公制礼作乐的功绩，但饥者歌其食，劳者歌其事”的民间歌者才是真正的创作主体正如法国年鉴学派布罗代尔所言”历史不仅是王侯将相的故事，更是千万普通人的集体记忆现代社会看似崇尚分工协作，实则陷入更隐蔽的价值偏见在抗疫战场上，医生用听诊器抢救生命固然可敬，但承担终末消杀的保洁员、连夜运输物资的卡车司机、统计数据的基层文员同样是抗疫链条的关键环节；中国空间站天和核心舱遨游寰宇，人们盛赞总设计师的智慧，却鲜少关注那些为十万零件反复校准误差的技术工人这种现象印证了社会学家鲍曼的论断”后现代社会用分工精细化制造了新的认知遮蔽”当我们将聚光灯全部投向舞台中央的主厨，后厨里洗碗者的价值便永远滞留在黑暗之中这种评价体系的窄化，正在制造深重的群体性焦虑卢梭在《论人类不平等的起源》中尖锐指出文明社会用金线刺绣的礼服、镀金马车等虚假标准，将人类分为三六九等”今日教育领域〃唯分数论”导致
62.3%的中学生产生自我否定（中国青少年研究中心数据），无数擅长绘画、机械、烹饪的孩子被贴上失败者标签；职场中35岁危机”的本质，是用创造力〃加班时长〃等片面标准否定经验沉淀的价值这恰如将热带雨林简化为乔木高度的竞争，最终导致生态系统的崩溃厨房里的对话，实则是人类认知进化的隐喻从孔子提出君子不器打破职业贵贱之分，到庄子主张无用之用方为大用〃，中华文明早为多元价值留下思想火种当我们学会用更辽阔的视野审视世界——看见洗碗者涤净油腻的双手，听见校对者修正错漏的红笔，理解环卫者拂晓扫帚的韵律——方能真正理解《礼记》中万物并育而不相害”的深意毕竟，一个只用菜刀丈量价值的厨房，永远端不出文明盛宴的万千风味各守其器共铸华章《礼记》有言各司其职，各守其器〃千年礼乐文明孕育的智慧，在当代少年”我会洗碗的回答中泛起涟漪当母亲困惑于儿子参与烹饪的缘由时，少年用最朴素的答案道出了最深邃的生存哲学生命价值的实现不在独擅胜场，而在各安其位战国青铜器上铭刻的〃物勒工名〃，让今人得以窥见古代匠人的智慧编钟铸造需要七十八道工序，青铜冶炼需经八材相合，每位匠人只需精通其中一环正如《考工记》所载百工之事，皆圣人之作也当礼器上镌刻的不仅是工匠之名，更是对分工协作的礼赞，我们终于明白文明的进程，本就是无数微光的汇聚敦煌藏经洞的绢画背后，藏着更动人的故事壁画绘制需历经打底、勾线、敷色、贴金等工序，画工与研磨矿石的匠人虽技艺悬殊，却同为艺术圣殿添砖加瓦正如张大千临摹敦煌壁画时发现，那些未留姓名的画工与研磨匠，共同成就了千年不褪的色彩当少年的手浸在洗碗池中，他何尝不是在为生活的画卷调制永不褪色的底色？活字印刷术的发明，将这种智慧推向新的境界毕昇用胶泥刻字，本为雕版工匠的辅助工具，却在历史长河中掀起知识革命的惊涛宋人沈括在《梦溪笔谈》中记述此事时，特别提到活字工匠与排版工匠的默契配合正如洗碗池中的水波能映照满天星斗，每个看似微末的环节都可能成为文明跃升的支点站在航天发射场的观礼台上，我们看见的不仅是直上九霄的火箭，更应看见千万科研人员、技术工人、后勤保障者的身影从燃料加注员到数据监测员，每个岗位都是托举嫦娥奔月的力量这让人想起《周礼》中记载的百工制度弓人制弓，矢人制箭，虽分工不同，却共同守护着家国安宁今天的少年在厨房里找到自己的位置，不正是这种文明基因的当代延续吗？历史长河奔涌向前，每个人都是浪花一朵敦煌画工留下的不只是佛像的慈悲，更是对分工协作的礼赞；活字工匠刻下的不仅是文字的印记，更是对集体智慧的注解当我们学会在洗碗池前安顿心灵，在砧板前找到位置，便是接续了文明长河中最珍贵的薪火——各守其器，共铸华章
（三）阅读下面的材料，根据要求写作这个时代，每个人都在匆匆忙忙地低着头赶路，却离生命的本真越来越远是时候该抬起头了，头顶之上，是天空；生命之上，是庄严以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于80字【审题指导】这是一道弓I语式材料作文题材料描述了在当前时代背景下，人们普遍处于一种匆忙的状态，总是“低着头赶路”这种状态导致人们逐渐远离了“生命的本真”随后，材料发出呼吁，认为是时候“抬起头”，因为在“头顶之上，是天空；生命之上，是庄严”材料看似简单，但内涵丰富，强调在快节奏的现代社会中人们远离生命本真，需要抬头看天空，寻找庄严的生命意义材料中关键词的含义是审题的重点和难点“这个时代”明确了背景，提示我们思考现代社会中人们生活状态的特点以及形成这种状态的原因现代社会节奏快、竞争激烈，科技发展带来信息爆炸，人们面临各种压力，使得许多人在匆忙中迷失自我“匆匆忙忙低头赶路……”象征现代人在快节奏生活里，被物质追求、功利目标驱使，一味埋头于具体事务，像工作、学习竞争等，无暇思考生命深层意义“低头赶路”和“离生命本真越来越远”之间存在因果关系低头赶路是具体行为表现，生命本真可以理解为生命最纯粹、最本质的状态，如内心的宁静、对真善美的追求、对自我价值的正确认知等这表明人们过度关注外在目标，忽视了内心需求和生命的真正意义一个动作指令，代表着改变当前状态，转变视角象征转变生活态度，从只关注眼前事务到关注更广阔世界和内在精神意味着停下匆忙脚步，审视生活，思考生命价值“天空”象征着广阔、自由、无限可能，暗示人们从狭隘的视野中走出来，去拥抱更广阔的天地，感受自由与无限可能，获得心灵慰藉与启示“生命之上的庄严”可理解为生命的神圣、崇高价值，以及对道德、精神追求的敬重，提示人们重视生命精神层面，如坚守善良、追求真理、实现人生价值等总之，材料的核心观点是，现代人低头赶路，忽视了生命的本质，应该抬头看向天空，重新发现生命的庄严写作时，可以先剖析匆忙的原因，阐述“低头赶路”的危害可以从社会竞争压力、消费主义影响、科技发展带来信息过载等方面入手再阐述寻找生命本真的内涵，强调回归生命本真从不同角度探讨生命本真的含义可以是对简单生活的向往，如陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活，回归自然，享受生活中的宁静与美好；也可以是对精神追求的重视，像苏格拉底追求真理，为了心中的正义甘愿赴死，体现了对精神层面的执着坚守然后提出回归的方法，倡导人们学会放慢脚步，进行自我反思比如，每天安排一定时间进行冥想，让内心平静下来，思考自己真正想要的生活；减少不必要的社交和物质追求，把时间和精力投入到自己真正热爱的事情上，如阅读、绘画、陪伴家人等通过具体可操作的方法，帮助人们摆脱匆忙，回归生命本真最后发出号召，提出希望—X--^7-.乂忌•工,仰望天空，回归生命本真
2.仰望天空，追求精神高度5敬畏生命，坚守生命的庄严低头与仰望德国哲学家海德格尔说“人诗意地栖居在大地上”李白说“举杯邀明月，对影成三人”从古至今，生活在大地之上人，都常常抬头仰望，渴望了解生命的真谛可是不知从什么时候开始，人们只顾得低头赶路，行色匆匆，却忘记了头顶那片浩瀚的星空你有多久没有抬头看天空了？低头赶路，我们错失了太多生命的美好身为伴侣，无视了枕边人的喜怒哀乐；身为父母，错过了孩子成长的宝贵瞬间；身为儿女，忽视了父母日渐衰老的背影我们只为了赶路，却忘记了为什么出发我们在忙碌中迷失了自我，将生命的意义简单地等同于物质的积累和世俗的成功，却不知真正的幸福和满足并非来源于这些外在的东西低头赶路，我们失去了自己生命的本真春花秋月，四季更迭，清晨的第一缕阳光，春天的第一场春雨，路边的一株小草，夜空中的一颗星星，被我们遗忘和疏忽的东西太多太多身为万物之灵，我们却活得浑浑噩噩，什么时候能独自一人，静下心来思考生命的真正意义？不再被眼前的琐碎事务所困扰懂得关爱自己，关心他人，宁静美好，简单充实这就需要我们学会仰望天空仰望天空，让我们去追求精神的富足弘一法师抛弃物质享乐，弘扬佛法，普渡众生；朱自清“宁死不吃救济粮”，赢得了后人的无限敬仰；周树人“改变国民愚弱的精神状态比医治身体疾病更为重要”，毅然弃医从文，以笔为矛当你低头赶路无路可走时，不妨抬起头，也许立刻峰回路转，柳暗花明仰望天空，让我们可以坚守生命的庄严中华文化蕴含着丰富的精神智慧，我们可以学习借鉴三闾大夫“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，被放逐后，依旧心系国家；陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，不为五斗米折腰；李青莲“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山，不为权贵摧眉折腰生命的价值不在于外在的功名利禄，而在于内心的充实与超越只有仰望天空，才能跳出生活的樊笼，才能看清生命的本质，坚守生命的庄严“欲穷千里目，更上一层楼”在这个纷繁复杂的时代，让我们停下匆忙的脚步，抬起头来，仰望天空，去追寻生命的本真和庄严让我们在忙碌的生活中，给自己留出一片宁静的空间，去思考生命的意义，去关爱身边的人，去追求内心的充实与满足只有这样，我们才能在时代的浪潮中不迷失方向，让生命绽放出最美丽的光彩抬头向庄严，寻生命本真在这个快节奏的时代，人们脚步匆匆，一心埋头赶路，追逐着物质的丰富、事业的成功然而，当我们满心满眼只有脚下的道路时，却惊觉自己正与生命的本真渐行渐远此时，不妨抬起头来，仰望那片广袤天空，去追寻生命之上的庄严，找回那份失落的本真一味低头赶路，我们的视野会被局限，心灵会被世俗填满现代社会，人们被时代的洪流裹挟着，为了功名利禄日夜奔波学生忙于应付堆积如山的作业和考试，只为在竞争中脱颖而出；上班族在格子间里为业绩拼搏，无暇顾及生活的美好；商人在商场上激烈角逐，眼中只有利益的增减我们在忙碌中迷失了自我，忘记了生命的真正意义这样的忙碌，看似充实，实则空洞，因为我们忽略了内心的需求，远离了生命的本真抬头，是一种觉醒，是对生命意义的重新审视头顶的天空，辽阔无垠，包容万物它提醒着我们，生命不应只局限于眼前的苟且，还有更广阔的天地等待我们去探索当我们抬起头，便能看到自然的壮丽景色，感受到宇宙的浩瀚与神秘这些美好的事物能触动我们的心灵，让我们意识到生命的渺小与珍贵同时，生命之上的庄严，是一种对真善美的追求，是对道德、信仰的坚守它让我们明白，人生的价值不在于拥有多少财富和权力，而在于是否拥有一颗纯净、善良的心，是否为社会、为他人做出了贡献抬头向庄严，寻生命本真，需要我们停下匆忙的脚步，倾听内心的声音我们要学会给自己留出一些时间，去思考人生的方向，去感受生活的美好可以在清晨漫步于公园，聆听鸟儿的歌声，欣赏花朵的绽放；可以在夜晚仰望星空，想象宇宙的奥秘，感悟生命的奇迹在这些宁静的时刻，我们能与自己的内心对话，找到真正属于自己的道路抬头向庄严，寻生命本真，更需要我们在行动中践行对庄严的追求我们要秉持着善良、正直的品质，对待身边的每一个人；要勇于担当社会责任，为社会的进步贡献自己的力量无论是小小的善举，还是伟大的事业，只要我们心怀庄严，都能让生命焕发出光彩让我们抬起头来，向着生命之上的庄严前行，在这个过程中，寻回生命的本真让我们的生命不再迷茫，而是充满意义与价值，绽放出属于自己的绚烂光芒
（四）阅读下面的材料，根据要求写作（6分）《哪吒魔童闹海》的成功引发了人们对“长期主义”“短期主义”的热议长期主•义从长远角度考虑问题，注重长期发展和持续进步，但可能需要漫长的等待；短期主义关注眼前的事项，追求快速回报，但也可能带来一系列负面问题这引发了你怎样的联想和思考？请明确立场和观点，写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体；自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于80字【审题立意分析】
1.材料核心剖析材料围绕《哪吒魔童闹海》的成功引发对“长期主义”与“短期主义”的讨论其中，•明确阐述了长期主义着眼于长远，聚焦长期发展与持续进步，然而需经历长时间的等待过程；短期主义关注当下事务，追求快速获得回报，不过可能产生诸多负面问题这就为我们提供了两个相对的思考维度，以及各自对应的特点与结果
2.立意方向指引1肯定长期主义可论述在人生、事业、学业等方面，坚持长期主义的重要性例如在科技创新领域，许多重大科研成果从基础研究到实际应用，往往需要科研人员数年甚至数十年的持续钻研，像芯片研发，长期的投入才能突破技术瓶颈，实现国家科技实力的长远提升通过列举此类事例，强调长期主义能带来稳固且深远的发展2批判短期主义着眼于短期主义带来的负面效应展开论述比如一些企业为追求短期利润，过度压缩产品质量成本，虽短期内获得经济利益，但从长远看，损害了品牌形象，失去消费者信任，最终导致市场份额锐减以此告诫人们避免陷入短期主义的陷阱3辩证看待两者关系难度较大，材料体现也不很明显指出在现实生活中，应根据具体情况灵活运用长期主义与短期主义以国家发展战略为例，在制定长期的经济发展规划、环境保护目标等时，要秉持长期主义；而在应对突发公共事件，如疫情防控期间迅速调配资源保障民生，这则体现短期主义的必要性说明两者并非完全对立，而是相辅相成，共同助力个人与社会的发展
3.注意事项在写作过程中，务必紧密围绕材料中的“长期主义”与“短期主义”这两个核心概念，不可脱离材料泛泛而谈无论是选择单一立场深入论述，还是辩证分析两者关系，都要结合具体事例进行论证，使文章内容充实、逻辑清晰，从而有力地表达自己的观点L以长期主义为舟，渡人生发展之海2・摒弃短期主义之躁，拥抱长期主义之光
3.践行长期主义，收获长远成功
4.警惕短期主义陷阱，坚守长期主义正道S于长期主义中沉淀，在短期应对中灵活
6.以长期规划为基，用短期行动助力发展【精彩语句语段】语段工时间是最公正的裁判，它不会辜负深耕者的汗水敦煌壁画的千年辉煌，源自无数画工在幽暗洞窟中的接力挥毫；芯片研发的突破，离不开科研人员十年如一日的理论积淀短期主义者追逐浪花，长期主义者疏浚河道当潮水退去，沙滩上的贝壳终将风化，而深海的珍珠却愈发璀璨正如敦煌的乐尊和尚，用一世凿刻换来千年文明的回响，这是时间给予长期主义者最慷慨的馈赠语段2短期主义如同夜空的烟花，以绚烂换取瞬间的瞩目，却在消散后归于沉寂；长期主义恰似银河的星光，看似微弱却穿越光年，照亮永恒《哪吒》导演耗时五年打磨作品，在浮躁的影视圈中选择“慢火炖汤”，终让国漫焕发新生那些追求“爆款”的投机者，或许能赢得一时流量，却难以留下真正触动人心的作品人生亦然，急功近利者如同沙滩上的建筑，海浪一来便轰然倒塌，而深耕者的足迹，终将在时间的岩层上刻下印记语段3:古有王津修复钟表，在方寸间雕琢四十载光阴；今有比亚迪研发电池，用二十年攻克安全难题这些“笨功夫”看似低效，实则蕴含着“大智若愚的哲学短期主义者信奉“天下武功，唯快不破”，却忽略了真正的竞争力源于“慢火熬制”就像景德镇的瓷器，需经历七十二道工序的淬炼，才能在窑变中绽放惊艳人生的金字塔，从无捷径可走，唯有一步一个脚印的攀登者，才能抵达光辉顶点语段4在快节奏的现代社会，长期主义是抵御浮躁的“定海神针”故宫文物修复师们在显微镜下与时间对话，用一生守护文明的温度；沃尔沃坚持三十年赞助高尔夫赛事，将品牌价值融入文化基因这些“非功利性”的坚守，如同深海中的锚点，让企业与个人在浪潮中保持定力而追逐热点的短期主义者，却如同无根浮萍，被时代的风浪裹挟，最终迷失方向语段5爱因斯坦曾说“复利是世界第八大奇迹”长期主义者深谙此道每天进步1%,一年后将收获37倍的成长；持续深耕十年，平凡的积累终将化作惊人的质变就像巴菲特的价值投资，在漫长岁月中让财富滚雪球般增长短期主义者追求“一夜暴富”，却不知真正的奇迹，往往藏在日复一日的坚持里时间不会偏爱任何人，但会为长期主义者披上“复利”的铠甲长期主义者在逆境中展现出惊人的韧性华为面对芯片封锁，依靠二十年自主研发的“备胎计划”突出重围；敦煌壁画历经千年风沙，依然色彩斑斓这种“反脆弱”的能力，源于对核心价值的持续坚守而短期主义者在危机面前，往往因缺乏积淀而不堪一击正如沙漠中的胡杨林，用百年根系深扎大地，方能在干旱中屹立不倒语段7长期主义与短期主义并非非此即彼，而是辩证统一的关系国家发展既要有“碳中和”的长远目标，也要有年度减排的具体行动；个人成长既需制定人生规划，也要把握当下机遇就像中医的“标本兼治”，长期主义是固本培元，短期主义是对症下药真正的智者，懂得在战略上远视，在战术上灵活，让长短期目标如琴瑟和鸣，奏响生命的华章日本寿司之神小野二郎九十岁仍坚持捏制寿司，用一生追求“职人精神”；中国高铁从引进消化到自主创新，历经二十载铸就大国重器这些“慢”的典范，揭示了一个真理在快时代中，唯有慢下来深耕，才能实现真正的超越短期主义者追求“即时反馈”，却在追逐速度中丢失了质量；长期主义者选择“慢火炖煮”，让时间成为最好的调味剂语段q人类文明的进步，从来都是长期主义的胜利从古埃及金字塔的建造到现代航天工程的壮举，从《荷马史诗》的口耳相传到《你在高原》的百万字巨著，每一项伟大成就都离不开代际传承短期主义者如同接力赛中的“独跑者”，而长期主义者内容层面李子柒潜心学习，深度挖掘中华传统文化内涵她遍访民间角落，探寻古老农耕智慧、传统手工艺精髓等，从养蚕缥丝到樟卯结构搭建，将众多濒临失传的文化元素融入视频回归后更聚焦文化细节，如展现不同朝代服饰文化差异在田园劳作中的体现，使内容既具深度又有广度，让观众在欣赏田园风光同时接受文化洗礼，这种对传统文化的执着与精研是她王者归来的核心支撑形式层面在互联网时代求快的浮躁浪潮中，李子柒的视频制作显得格外精致用心她摒弃粗制滥造与速成，每一帧画面都似精心绘制的工笔画拍摄时，为捕捉最动人瞬间，不惜等待最佳光线与最美季节，田园景色在她镜头中如诗如画，人物劳作与自然背景相得益彰剪辑节奏舒缓优雅，遵循情感与叙事逻辑，而非追求短暂刺激配乐和字幕亦精挑细选，古风配乐丝丝入扣，字幕排版与字体风格尽显古韵这种极致的精致用心，与浮躁形成鲜明对比，以独特魅力在互联网世界脱颖而出，成就其王者归来的辉煌参考立意三蓄势沉淀，不忘初心在远离大众视野的三年里，李子柒仿若一颗深埋于土壤中的种子，默默吸收养分，积聚能量她进行了大量的素材积累，尝试不同的拍摄风格与叙事方式支撑这一切的，是她那颗始终如一的初心从踏入古风田园视频创作领域的那一刻起，她就立志于向世界展现中华传统文化的魅力与田园生活的美好在面对商业合作中的利益纷争和舆论的无端指责时，她没有被利益所迷惑，没有因诋毁而放弃正是因为坚守初心，她才能在沉淀期间有足够的耐心与毅力，忍受孤独与寂寞，一步一个脚印地向着目标前行当她再次归来时，初心依然熠熠生辉，也让她在众多网络创作者中脱颖而出，成为那个历经风雨而不倒，沉淀归来仍王者的独特存在
一、审题立意分析审题立意分析这是一道典型的社会现象类材料作文题材料以李子柒的文化传播历程为核心，展现沉淀-困境-回归-升华的叙事脉络，需要考生在传统文化传承、个人成长智慧、时代发展规律等维度进行思辨〃,材料包含三重辩证关系工,文化深耕与传播效应李子柒用多年沉淀打磨作品，体现文化传播不能急功近利，需要工匠精神的浸润这与当前快餐文化形成对照，突显文化传承的深度要求
2.退守与进取的辩证面对争议时选择暂别，是智慧的战略性退守；三年沉淀后的荣耀回归，印证〃退步原来是向前〃的东方哲学，体现动静相宜的人生智慧则是传递火炬的“接力手”当我们将目光投向未来，便会明白真正的不朽，在于成为时间长河中的一环:语段1长期主义者并非盲目坚持，而是在正确方向上持续优化特斯拉创始人马斯克用十年时间迭代电动汽车技术，在失败中寻找突破；王羲之“临池学书，池水尽墨”，终成一代书圣这种“战略性坚持”与“灵活性调整”的结合，让长期主义充满智慧而短期主义者往往因害怕失败而裹足不前，或因急于求成而误入歧途语段22:梵高的《星空》在生前无人问津，如今却成为艺术瑰宝；张桂梅创办华坪女高，用二十年改变山区女孩命运这些“时间的礼物告诉我们真正的价值需要时间的淬炼短期主义者追求“立竿见影’’，却在速朽中迷失；长期主义者懂得“让子弹飞一会儿，在等待中收获惊喜Q正如酿酒师的哲学最好的酒，永远在岁月的窖藏中语段长期主义者拥有“望远镜思维”，能穿透迷雾看到未来；短期主义者则依赖“显微镜视角”，沉迷于眼前的细节科学家屠呦呦从古籍中寻找灵感，耗时四十载发现青蒿素；企业家稻盛和夫秉持“利他哲学”，缔造两家世界5强企业这种认知维度的差异，决定了人生格局的高下站在未来的维度思考当下，方能做出无愧于时代的选择语段X3故宫钟表修复师王津用一生诠释“择一事终一生”的坚守，景德镇陶艺家李见深将传统工艺与现代设计结合，让千年瓷都焕发新生这些新时代的匠人，将长期主义融入血脉，在浮躁中守护匠心、他们的存在提醒我们在追求效率的现代社会，有些价值永远值得用时间去打磨就像普洱茶的陈化，时间越久，韵味越醇厚语段14长期主义不仅是一种方法论，更是一种生活态度陶渊明“采菊东篱下”，用半生坚守换取精神自由;梭罗在瓦尔登湖畔独居两年，写下《瓦尔登湖》的哲学思考这些“不合时宜”的选择，实则是对生命本质的深刻洞察在功利主义盛行的今天，我们更需要这种“慢下来”的勇气，让灵魂跟上脚步，在时间的长河中诗意栖居【范文导写】
3.个人价值与社会价值的统一从个体创作到带动传统文化产业链，揭示真正的文化影响力需要实现从独善其身到兼济天下〃的跃升川.考生需把握沉淀〃回归两个关键词的深层内涵沉淀不仅是时间的累积，更是精神的淬炼，包含对文化本真的坚守、对艺术初心的持守回归不是简单重复，而是螺旋式上升，体现自我突破与文化创新的统一M.核心立意方向L文化深耕守得云深见月明（从文化传承需要时间沉淀的角度）
2.进退之道退步原来是向前（从战略退守与厚积薄发的辩证关系切入）
3.破茧成蝶在时代的浪潮中沉淀自我（从个人成长与时代机遇的关系展开）”示例立意•《沉淀是文化远行的舟楫》《退守方寸地终成星汉光》《在时代的潮声中守护文化心跳》《向下扎根的岁月终成向上绽放的年华》注
1.审题需紧扣材料中三年沉淀与荣耀回归的因果关系，既要看到文化传播需要工匠精神，也要认识到面对困境时的智慧选择，最终落脚于传统文化的现代传承与创新发展的时代命题
2.立意需贯穿“沉淀”与“成功”的因果关系，而非孤立聚焦某一时段需摒弃“网红经济利弊”等泛化立意，聚焦传统文化传承与个人沉淀的辩证关系，强调专业深耕+抵御浮躁”的价值观
二、优秀作文题目L《沉淀破茧・王者归来》•
3.《子梁三年沉淀，文化千年传承》
4.《当田园遇上算法一场文化的静默突围》
5.《在流量与诗意的十字路口》S《暂别不是退场，沉淀恰是远航》
6.《争议声中守住文化原色》
7.《从“流量密码”到“文化密钥”》
8.《深潜田园，方得清流》《破局者李子梁用三年时光熬制文化浓汤》io《当子梁现象”照见文化基因》
11.守得云开见月明
12.沉淀酿得千日酒归来仍是弄潮儿人
3.深耕方见月静水自流深
14.退一步观天地进一寸有山河工$在流量漩涡中打捞文明锚点16三年沉淀一壶春归来犹带泥土香•
28.让传统活在指纹与露水里工乞暂别喧嚣寻本真深耕文化再出发
20.文化守夜人归来仍少年
三、精选2句名言素材X.大器晚成，大音希声——老子
2.板凳要坐十年冷，文章不写半句空——范文澜
3.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志——苏轼
4.只有经过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量——泰戈尔夕文化沉淀需要时间，正如美酒需要岁月——余秋雨
6.耐心和持久胜过激烈和狂热——拉封丹
7.谁终将声震人间，必长久深自缄默——尼采
8.人须在事上磨，方立得住一一王阳明彳竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生——苏轼.成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉---------冰心2工.守其初心，始终不变——苏轼
12.文明其精神，野蛮其体魄——毛泽东力二不义而富且贵，于我如浮云——《论语》
14.你的时间有限，不要浪费于重复别人的生活——乔布斯1S越是民族的，越是世界的——鲁迅16万物皆有裂痕，那是光进来的地方一莱昂纳德・科恩
17.泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深——李斯
18.文化是根植于内心的修养，无需提醒的自觉——冯友兰1云散月明谁点缀？天容海色本澄清——苏轼2a中华文化如静水深流，滋养千年而不竭——季羡林
四、典型人物素材及运用示例素材1敦煌女儿樊锦诗——以半世纪沉淀守护文明之光樊锦诗北大毕业后扎根大漠，面对风沙肆虐的莫高窟，她用数字化技术将壁画永久留存当商业旅游浪潮冲击文物保护时，她力排众议暂缓开放部分洞窟，潜心研究壁画病害防治二十年后，《数字敦煌》工程惊艳世界，千年佛国在云端重生正如李子梁暂别流量回归田园，樊锦诗以沉淀换来文明的永生，她用坚守证明真正的文化传承者，从不在喧嚣中迷失方向关联题目《深潜田园，方得清流》《沉淀为墨，书写文化新章》素材2叶嘉莹——诗词传灯者的百年守候叶嘉莹历经战乱流离，在台湾、加拿大漂泊半生，始终以吟诵古典诗词为精神支柱当商业出版物泛滥时，她拒绝为流量妥协，选择在迦陵学舍闭门整理唐宋词谱十年蛰伏后，她带着《叶嘉莹诗文讲稿》回归讲坛，用“诗教中国”的理念唤醒无数年轻人她曾说“诗词不是我的职业，而是我的信仰”这份沉淀于寂寞中的执着，恰似李子梁在争议中重返田园，终让传统文化的星火燎原关联题目《暂别不是退场，沉淀恰是远航》《当“子梁现象”照见文化基因》素材;5王维——辆川别业的诗意涅槃盛唐诗人王维中年遭遇安史之乱，从“天子左辅’’跌落为辆川别业中的一介隐士他在竹林中躬耕陇亩，将半生宦海沉浮化作“行到水穷处，坐看云起时”的淡然七载沉淀后，他的山水诗突破玄理桎梏，开创“诗中有画，画中有诗”的新境界李子梁的回归何尝不是当代王维的写照？当流量泡沫褪去，唯有沉淀于文化本真的耕耘者，才能如王维般在历史长河中留下永恒印记关联题目《沉淀是文化传承的根基》《破局者李子柒用三年时光熬制文化浓汤》素材4三星堆考古团队——地下沉睡千年的文明密码2022年三星堆“上新”引发全球轰动，但鲜有人知这背后是三十载如一日的默默坚守考古学家们顶着“冷门学科’’的偏见，在田间地头筛查数万件残片，用光谱仪分析青铜锈迹当外界争论“网红考古”时，他们选择继续埋首书斋，直到金杖、青铜神树等文物揭开通向古蜀文明的密钥这种“甘坐冷板凳”的精神，与李子梁暂别喧嚣深耕田园何其相似？真正的文化突破，永远始于沉寂的积累关联题目《在流量与诗意的十字路口》《当田园遇上算法一场文化的静默突围》素材5蜀绣大师郝淑萍——针尖上的千年坚守蜀绣非遗传承人郝淑萍，从4岁拿起绣花针起，便将青春与岁月缝进了蜀绣的丝线里当机器刺绣席卷市场时，她拒绝批量生产，坚持用传统“128种针法”手工绣制熊猫、芙蓉，甚至在丈夫病逝后独自抚养女儿的间隙钻研技艺十年间，她完成的《百鹤图》耗时两年零四个月，三千余只鹤羽由她亲手穿针引线2018年，她的蜀绣作品被选入北京冬奥会开幕式，传统技艺在现代舞台绽放异彩李子梁的归来与她何其相似？都是以沉淀对抗浮躁，用匠心守护文化血脉，最终让传统在创新中重焕生机《沉淀为墨，书写文化新章》《当“子梁现象”照见文化基因》【参考范文】扎根的力量:致每一个沉默生长的时刻教室后的竹林又长高了一节我常想起生物课上学到的毛竹生长原理前四年只能长3厘米，第五年开始以每天3厘米的速度疯长原来那些沉默的时光，都是在泥土里蜿蜒伸展的根系李子柒的故事，不正是一株毛竹拔节的传奇吗？三年前第一次看她的视频，晨光里的露水还凝在青瓦上她踩着露水摘茶，在老灶台上熬桂花蜜，用蜀绣针法缝新裙那些被现代生活快进键跳过的细节，在她的镜头里舒展成流动的《诗经》同学说她像从宋代画卷里走出来的女子，我却看见每个镜头背后的年轮一一凌晨四点的炊烟是时间的印章，反复重拍的竹编是匠心的刻度就像敦煌壁画的修复师，她用慢镜头为传统文化敷上时光的保鲜膜去年冬天听说她停更的消息，班级群里炸开了锅有人惋惜网红终于过气，有人愤慨资本吃掉了诗意我却想起老家屋檐下的蝉蜕，那些空壳曾在地下蛰伏三载当舆论的风暴掀起浮尘，她选择退回土地的深处就像《周易》说的潜龙勿用，不是退缩，而是让根系触达更深的岩层听说她在山里跟着非遗师傅学制墨，在茶园记录二十四节气的物候，那些消失的90多个日夜，都是生命在暗室里显影的过程春日的语文课上，多媒体突然跳出她的新视频镜头扫过新葺的茅屋，檐角挂着去年的玉米串她演示活字印刷的手法更纯熟了，指尖沾着的松烟墨香仿佛溢出屏幕当看到外国网友用仙女东方魔法刷屏时，突然懂得文化传播的密码不是生硬的宣讲，而是让泡菜坛子发酵出时光的味道，让草木染的蓝布在风里舒展成云的形状就像陶渊明种下的菊花，不必喧哗，自有蝴蝶循香而来班会课讨论后如何传承文化”，我说想起李子柒的菜园那些按农时生长的作物，何尝不是活着的文化基因库？当同学在直播间抢购她的草本护肤品时，我看见传统文化长出了新的根系一一油纸伞变成了防晒伞的伞面，草木染的方巾系在现代时装的脖颈这不是妥协，而是让古老智慧在当代生活里抽枝发芽，就像故宫的脊兽蹲在咖啡馆的屋檐上，青铜纹样爬上手机壳的背面晚自习的铃声响起时，窗外的竹林正在拔节忽然明白真正的文化传承从来不是表演，而是像竹子那样把根扎进岁月的岩层，让每一圈年轮都储存天地的精华那些在舆论场里浮沉的日子，那些被误解的沉默时光，终将在某个清晨，化作穿透云层的新绿正如敦煌的壁画，千年风沙只会让矿物颜料愈发鲜亮一一真正的文化，永远在沉淀中获得永生合上作文本，想起李子柒新视频的结尾她站在开满蒲公英的山岗上，风掀起她的靛蓝裙摆那些飘向远方的白色绒羽，多像文化的种子，不必喧哗，自会找到生根的土壤这或许就是子柒现象最动人的启示在这个追求即刻变现的时代，总有人愿意做一株沉默的毛竹，用三载光阴换取破土而出的惊艳而我们的文化，正需要这样扎根的力量，在时光深处，生长出穿越千年的春天沉淀为墨，书写文化新章敦煌莫高窟的壁画历经千年风沙，仍以斑斓色彩诠释着盛唐气象；故宫文创产品突破传统窠臼，让帝王将相的旧影在现代生活中焕发新生从李子梁暂别喧嚣、深耕田园的抉择中，我读懂了文化传承的真谛唯有以沉淀为墨，方能书写时代的新篇章沉淀是文化传承的根基王维在辆川别业中“行到水穷处，坐看云起时”，将山水诗推向空灵之境；敦煌画工在洞窟中一笔一划勾勒飞天，让佛教艺术在丝绸之路上熠熠生辉这些文化巨匠的成就，无不建立在长期沉浸与反复锤炼之上正如李子梁暂别商业喧嚣，回归田园细节，正是对文化本真的追寻她用镜头记录春耕秋收，让观众在稻香中感受“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的诗意，这恰是沉淀赋予文化的生命力沉淀更是突破创新的起点苏轼在黄州躬耕东坡时，将生活困顿升华为“一蓑烟雨任平生”的豁达；故宫博物院在文物修复中，以匠人之心让破碎的《千里江山图》重现天日这些突破往往诞生于对传统的深刻理解之后李子梁的回归并非简单的重复，而是在沉淀中洞察了现代审美需求，将古风田园与当代科技、市场相结合，让传统文化以更鲜活的姿态走进大众视野Q这种“守正创新”，恰似敦煌壁画在千年后与数字技术相遇，迸发出全新的艺术火花揆诸当下，文化传承面临着前所未有的挑战快节奏的生活消解了人们对传统的关注，商业化的浪潮冲击着文化的纯粹性然而，越是浮躁的时代，越需要沉淀的力量从《国家宝藏》让文物“活”起来，到《唐宫夜宴》以舞蹈重现盛唐风采，这些成功案例无不印证只有扎根文化土壤，才能在创新中实现超越李子梁的“三年沉淀不是退缩，而是以退为进的智慧，她用时间沉淀了初心，也积蓄了破浪前行的力量“问渠那得清如许，为有源头活水来”文化的生命力在于传承与创新的交融当我们以沉淀守护文化根脉，以创新拓展表达边界，便能如李子梁般，在时代的洪流中书写属于自己的辉煌这或许正是文化传承的永恒密码——在坚守中聆听历史的回响，在突破中拥抱未来的可能（-）23阅读下面的材料，根据要求写作（60分）一位妈妈给她儿子电话，得知他正和一群孩子在做饭妈妈“做饭为啥带上你？你一个菜都不会做”儿子我会洗碗呀”儿子的回答引发了你怎样的感悟与思考，请写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于8字［题目总评］
1.贴近生活以母子间关于做饭的日常对话为素材，学生容易产生代入感，能迅速进入写作情境，激发写作灵感就像生活中常见的场景，一下子拉近了与学生的距离，让学生有话可说
2.内涵丰富看似简单的对话，实则蕴含多元立意角度从自身价值、团队协作、教育观念等方面都能挖掘出深刻的思考点，能充分考查学生的思维深度与广度这就好比一个宝藏盒子，打开后有很多珍贵的东西等待学生去发现【审题指导】
1.核心矛盾母亲的质疑（以不会做饭否定参与价值）与儿子的反驳（强调〃洗碗的贡献）形成对立本质是社会对显性能力的过度推崇与隐性价值被忽视的矛盾
2.立意角度:评价体系的单一性用单一标尺衡量多元价值群体协作的必然性社会运转依赖不同角色的互补自我认同的觉醒在偏见中坚持个体价值的独特性
3.误区警示避免泛泛谈劳动光荣，需结合社会评价机制展开批判性思考。
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