2025年纵横协同新乡贤文化建设的双重路径

新乡贤文化建设的双重路径新乡贤文化是由传统乡贤文化创造性转化、创新性发展而来的新型文化形态，以其独特作用助推乡村全面振兴政府和社会是新乡贤文化建设的两种力量，并以此形成了政府主导式建设路径和社会主动式建设路径政府主导式建设路径以做好顶层设计、整合各种资源、注重授权赋能为主要抓手，通过行政纵向推动力量引领新乡贤文化建设；社会主动式建设路径则以乡村内生力量、特色化的优势资源和参与式行动为依托，通过内生横向协商方式践行新乡贤文化建设双重建设路径虽共存于乡村场域，但二者属性不同，需通过纵横协同形成新乡贤文化建设的强大合力，使新乡贤文化建设更具持续性和实效性习近平文化思想为双重路径的纵横协同提供了强大思想武器和科学行动指南，双重建设路径应顺应时代新要求,遵循互嵌互融逻辑，在互动-嵌入-融合中实现纵横协同，共同服务于新乡贤文化建设2023年10月，全国宣传思想文化工作会议正式提出了习近平文化思想这一重要思想内涵十分丰富，论述极为深刻，是习近平新时代中国特色社会主义思想在文化建设领域的具体展开和集中体现习近平总书记强调“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路”“两个结合”特别是“第二个结合”诠释了新时代文化建设的方法新乡贤文化生长于乡村广袤大地，既继承了传统乡贤文化的价值精华，又注入了现代文明的时代元素，是由传统乡贤文化创造性转化、创新性发展而来的新型文化形态，是中华优秀传统文化与社会主义核心价值观在乡村社会的有机结合，具体表现为以新乡贤为主体所创造的一系列物质文化、行为文化、制度文化和精神文化新乡贤文化具有浓郁的乡土气息,承载着先进的思想观念，在连接传统与现代、乡村与城市中助推乡村全面振兴因此，加强新乡贤文化建设既是乡村文化振兴的题中应有之义，更是深入学习贯彻习近平文化思想，坚守中华优秀传统文化根脉的生动实践文献综述与问题提出乡贤文化历史悠久，扎根乡土之中，是在历史进程中不断演变而成的在中国传统乡村治理中，乡贤文化发挥着重要作用，体现了我国古代治国理政的智慧乡贤文化在明清时期进入鼎盛阶段，随后由于乡绅阶层的分化导致乡贤文化逐渐没落但是乡贤文化中的贤德基因一直扎根于乡村场域，并经岁月窖藏逐渐演变成更具先进性的新乡贤文化新乡贤是对传统乡贤辩证扬弃而生成的新概念，是指深嵌于乡村社会关系网络之中，具有新理念、新知识和新技能，愿意为乡村振兴贡献智慧和力量的优质人力资源与传统乡贤相比较，新乡贤来源更加广泛、身份更加多元、结构更加优化、作用更加全面随着新乡贤群体的出现，新乡贤文化也展现出新特征，其先进性也在不断的创新中得以实现，这种创新具体表现在三方面一是文化主体不断拓展现今的新乡贤已突破“内生”“在场”“年长”等传统标签属性，新乡贤队伍因此更加壮大，更加富有朝气二是文化内涵不断丰富新乡贤文化体现着对传统和现代的双重观照，既有深厚的历史传承，又有生动的当代建构，传统礼俗与现代法理并存更难能可贵的是，无论是新乡贤文化中的物质文化还是精神文化都植入了社会主义核心价值观，吸纳了中国特色社会主义先进文化因子，这种宝贵的时代特质和品格使新乡贤文化更具持久生命力三是文化价值不断彰显传统乡贤文化致力于乡村治理和伦理文化建设，进入新时代的新乡贤文化其价值更为多元，既要传承中华优秀传统文化，又要破解乡村发展困境、助力乡村振兴，更为重要的是要担负起建设中华民族现代文明这一新的文化使命新乡贤文化的先进性和创新性引起学界高度关注，多视角展开研究其一，新乡贤文化建设的重要意义研究张静等认为传承和弘扬乡贤文化具有重要的伦理价值，能够提升乡村文化软实力王先明认为新乡贤文化建设不仅契合了新农村建设需求，而且是社会主义核心价值观引领下的时代诉求刘淑兰从乡风文明、乡村经济、文化传承、乡村治理四个角度阐述了新乡贤文化建设独特且重要的时代价值邓坚认为新乡贤文化建设是实现乡村振兴的迫切期盼和强烈要求，能够破解乡村振兴中的资源和人才问题这些研究紧扣国家战略与政策，聚焦新乡贤群体作用及新乡贤文化功能，为凝聚起新乡贤文化建设的社会共识奠定了理论基础其二，新乡贤文化建设的具体实践研究王泉根就浙江省绍兴市上虞区“乡贤文化研究会”的建设实践进行研究，提出了上虞新乡贤文化建设中的“群团性乡贤模式”王广振等以全国多地实践为研究对象，认为各地应结合公共文化服务体系建设开展乡贤文化传承教育活动崔凤军等以浙江省湖州市德清县的“乡贤参事会”为研究对象，认为建立并发展乡贤组织能够为新乡贤文化培育提供土壤和思鹏等以贵州省印江土家族苗族自治县为研究对象，总结了“村两委+乡贤会”这种新型协商治理模式朱侃等以湖南省石羊塘镇为研究对象，认为可在触发新乡贤公共服务供给行为中建设新乡贤文化这些研究以深度解读和具体剖析见长，揭示了新乡贤文化建设实践的共性和差异性，为新乡贤文化建设提供借鉴和指导其三，新乡贤文化建设的策略研究曾天雄等指出新乡贤文化建设应在嵌入乡治新因子、尊重地方性知识、回归道德教化、传承乡贤文脉中形成新乡贤文化自觉宋圭武认为新乡贤文化的根在城市，应通过大力加强城市自身的文化建设来推动新乡贤文化建设的落地白现军认为新乡贤文化建设应从资源的发掘与整理、时代内涵的诠释、宣传载体的创新、新乡贤群体的培育、政治参与机制的完善五方面发力；刘传俊等认为新乡贤文化建设重点应聚焦在乡贤群体的界定、内生建设主体的培育、配套保障机制的建立健全三方面这些研究既富有建设性和创新性，又具有针对性和可操作性，为新乡贤文化建设指明了努力方向新乡贤文化建设研究在国家政策引导和乡村丰富实践的双重推动下，形成了自身知识生产版图，为后续研究提供了良好基础但随着新乡贤文化内涵的日渐丰富、建设主体的日趋多元，其研究议题也更为多样，还需要植入更宏大的视野和系统的理论目前，学界对国家行政力量和乡村社会内生力量在新乡贤文化建设中角色扮演和行动逻辑有何不同，以及两者如何在协同中形成合力这一议题的研究不够深入，有待提升因此，本文基于国家与社会关系视角研究新乡贤文化建设的双重路径，从政府和乡村社会两类建设主体出发，分析双重路径的行动方略与协同逻辑，从而为新乡贤文化建设提供学理支撑和实践指导纵向推进政府主导式建设路径政府在新乡贤文化建设中扮演着主导者和引领者的角色，因而在新乡贤文化建设中应充分重视政府的主导优势，彰显政府的主导力量政府通过制度设计、法令颁布和政策制定等方式来发挥主导。